Anthroposophie

trächtigung der Gesundheit" (600,129) u.a. Um diesen Gefahren zu begegnen,
empfiehlt er eine strenge Beachtung seiner Regeln sowie eine Denkund
ethische Schulung, die mit dem Erlangen übersinnlicher Erkenntnisse
Schritt halten soll. Die "goldene Regel der wahren Geheimwissenschaften"
lautet nach Steiner:"... wenn du einen Schritt vorwärts zu machen versuchst
in der Erkenntnis geheimer Wahrheiten, so mache zugleich drei vorwärts in
der Vervollkommnung deines Charakters zum Guten" (600,48f; HiO). Insbesondere
die "gesunde Urteilskraft" soll gebraucht werden: "Wer nicht darauf
bedacht ist, von vornherein eine gesunde Urteilskraft zur Grundlage seiner
Geistesschulung zu machen, der wird in sich solche übersinnliche Fähigkeiten
entwickeln, welche ungenau und unrichtig die geistige Welt wahrnehmen"
(601,251).
1.1.3.3 Inspiration
Inspiration ist die nächste Stufe. Sie kennzeichnet das Einhauchen der Zusammenhänge
der geistigen Welt in den Geistesschüler. Während die imaginative
Welt "ein unruhiges Gebiet" mit "Beweglichkeit, Verwandlung" gewesen
ist, in der man nur "die seelische Äußerung der Wesen" erkannt hat,
lernt man durch Inspiration "innere Eigenschaften von Wesen kennen, welche
sich verwandeln" (601,260f; HiO):
"Durch Imagination erkennt man die seelische Äußerung der Wesen; durch Inspiration
dringt man in deren geistiges Innere. Man erkennt vor allem eine Vielheit von geistigen
Wesenheiten und von Beziehungen des einen auf das andere" (601,261).
Die Inspiration wird erreicht, indem man alle sinnbildlichen Inhalte (die ja
lediglich Hilfsmittel zur Loslösung des Seelischen vom Physischen sein sollten)
aus dem Bewußtsein entfernt und sich "nur noch in seine eigene Seelentätigkeit
[versenkt], welche das Sinnbild gestaltet hat" (601,286):
"Was ich getan habe (meinen eigenen Seelenvorgang) will ich festhalten; das Bild
selber aber aus dem Bewußtsein verschwinden lassen" (601,266).
Während die Imagination nur äußerliche, unzusammenhängende Einzeleindrücke
von den "geistigen Welten" geliefert hat, die Steiner mit "Buchstaben"
oder "Lauten" vergleicht, kommt es durch Inspiration zu einem Erkennen
von geistigen Zusammenhängen, zu einem kontinuierlichen "Lesen"
einer übersinnlichen, verborgenen "Schrift" (601,261 f). Diese "Schrift" (mit
der wir uns in II. B.2 unter dem Namen "Akasha-Chronik" ausführlich beschäftigen
werden) liefert dem Geistesschüler bzw. Hellseher sämtliche Erkenntnisse
über die Weltentwicklung (ebd). Freilich ist keine "Schrift" und
kein "Lesen" im herkömmlichen Sinn gemeint, sondern "die Wesen in dieser
[sc. inspirierten] Welt wirken auf den Betrachter wie Schriftzeichen, die er
kennenlernen muß und deren Verhältnisse sich für ihn enthüllen müssen wie
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