Anthroposophie

II. Zweiter Hauptteil:
Grundanliegen und Grundlagen des
anthroposophischen Bibelverständnisses
A. Der beklagte "Verlust der spirituellen
Dimension" in den klassischen Systemen der
Bibelauslegung
Die anthroposophische Bibelauslegung begründet ihre Notwendigkeit vom
Ungenügen der übrigen hermeneutischen Systeme her. Ihnen wirft sie, wie
wir in Teil A zeigen werden, allesamt den "Verlust der spirituellen Dimension"
vor. Der "Geist der Schrift" sei unter dem Einfluß des Materialismus
verlorengegangen. Diesen Vorwurf richtet sie sowohl an die Vertreter des
"Rationalismus" wie des "Supranaturalismus", der "liberalen" wie der "positiven"
Theologie, der "existentialen" wie der "fundamentalistischen" Interpretation
sowie der "vermittelnden" Positionen. 1
Angesichts des riesigen Problemfeldes, das hier anklingt, und der notwendigen
Differenzierung der hier nur schematisch aufgelisteten Begriffe stellt sich
sofort die Frage nach der Konkretion: Welche Vertreter der verschiedenen
theologischen Schulen sind denn gemeint? In welchen Punkten wird der
"Verlust der spirituellen Dimension" sichtbar? Wir müssen uns im folgenden
auf einige wesentliche Beispiele beschränken. Die grundsätzliche Fragestellung,
was die Anthroposophie eigentlich unter der "spirituellen Dimension"
oder dem "Geist der Schrift" versteht und ob ihr Versuch der "Wiedergewinnung"
dieser Dimension der Bibel angemessen ist, werden wir ausführlich
in Teil B entfalten.
1. Liberale Theologie
Den Begriff "liberale Theologie" verstehen wir hier - im Anschluß an die
Unterscheidung Hans-Joachim Birkners und die Definition der frühen Dialektischen
Theologie - im "weiten Sinn": nicht nur zur Bezeichnung des
Kreises der "theologischen Freunde, Schüler und Enkelschüler Albrecht
Ritschis" und der Religionsgeschichtlichen Schule, sondern zur Charakte-
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