Anthroposophie

I. Erster Hauptteil:
Geschichtlich-biographische Hinführung
zum anthroposophischen Bibelverständnis
A. Ursprung und Wesen der Anthroposophie
1. Rudolf Steiner (1861-1925) und der Ursprung der
Anthroposophie
Rudolf Steiner, der Begründer der Anthroposophie, wurde am 27.2.1861 in
Kraljevic an der damaligen ungarisch-kroatischen Grenze (später Jugoslawien)
als Sohn des Bahnbeamten Johann Steiner und seiner Frau Franziska,
geb. Blie, geboren (636,8.368). Wer war dieser Mann, von dem die einen
sagen, er habe "die größte Menschentat vollbracht" und uns die "größte Gottestat
... verstehen" gelehrt 1 - und den die anderen als "Typus des außerchristlichen
Genies, fern vom Quell des Evangeliums" betrachten, das "am Glanz
der gefundenen Edelsteine aus der Krone des gestürzten Luzifer sein Genüge
wähnt anstatt die wahre Sonne zu suchen" 2 ? Wovon war er geprägt? Wir
können im folgenden nur die u. E. wesentlichsten Einflüsse aufsein Denken
skizzieren und konzentrieren uns auf die innere Entwicklung des jungen Steiner
bis etwa zur Jahrhundertwende. 3
1.1 Einflüsse in der Kindheit
In seiner Autobiographie "Mein Lebensgang" nennt Steiner frühe übersinnliche
Erfahrungen, die ihm das Unverständnis seiner Umwelt einbrachten (636,170-
Sie kamen vor allem auf dreifache Weise zustande: erstens durch die Beschäftigung
mit der Geometrie, die ihm ermöglichte, "rein im Geiste etwas
erfassen zu können" (636,17); zweitens durch das Erleben des katholischen
Kultus, der nach Steiners Ansicht der "Vermittelung zwischen der sinnlichen
und der übersinnlichen Welt" diente und demgegenüber "der Bibel- und
Katechismus-Unterricht... weit weniger wirksam" innerhalb seiner Seelenwelt
war (636,22); drittens durch frühe okkulte Erlebnisse, etwa die Begegnung
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