Anthroposophie

- die Lehre von einem "jungfräulich" und sündlos gebliebenen Teil Adams 71 ;
- die Existenz zweier Elternpaare der Jesusknaben mit den gleichen Namen;
- der Bericht zweier zeitlich auseinanderliegender Geburten von Knaben
namens "Jesus";
- die Existenz zweier Jesusknaben;
- der Bericht von einem Ich-Austausch dieser Knaben im Jerusalemer Tempel
und einem Sterben des einen Knaben;
- der Bericht von einem Sterben des mt Joseph und der lk Maria und einem
Zusammenziehen der Restfamilien;
- der Bericht von einem erneuten Ich-Austausch bei der Jordantaufe.
Diese Ansichten und eine Reihe weiterer Einzelheiten gehen weit über die
biblischen Texte hinaus. Sie können nur mittels allegoristischer Eisegese in
sie eingetragen werden. Dem gewaltsamen allegorisch-spekulativen Herantragen
neuer Einzelheiten an die Evangelientexte ist allerdings spätestens da
eine Grenze gesetzt, wo diese in unmittelbaren Widerspruch zum Literalsinn
dieser Texte treten. Im Blick auf verschiedene Lehren der Anthroposophie,
die ihrerseits die Voraussetzung für die Lehre von den zwei Jesusknaben bilden
(z.B. Reinkarnation), haben wir den Widerspruch zum biblisch-reformatorischen
Literalsinn und Gesamtzusammenhang bereits aufgezeigt. Damit
aber ist vom biblisch-reformatorischen Schriftverständnis her der anthroposophischen
Argumentation ihre Grundlage genommen.
Hinzu kommt der im Blick auf die geschichtliche Realität irreal-künstliche
Charakter verschiedener Details, der sofort auffällt, v.a. die Verdoppelung
und Halbierung der Personengruppen nach dem Steinerschen Zeitplan. Daß
es nicht nur zwei "Jesusse" gab, sondern daß die Eltern beider Maria und
Joseph hießen, ist schon statistisch unwahrscheinlich genug. Daß dann aber
auch noch von diesen sechs Personen drei fast gleichzeitig starben und sich
die Übriggebliebenen zu einer Familie mit einem Jesus, einer Maria und einem
Joseph verbanden, kann nur noch als völlig realitätsferne harmonisierende
- man könnte auch sagen: absurde - "Konstruktion" bezeichnet
werden, die im Text der Evangelien keinerlei Rückhalt besitzt.
Was bleibt, ist das, was Bock die "schweigende Sprache" der "Widersprüche"
zwischen den Evangelien nennt-eine Sprache, die die Anthroposophie nicht
einfach durch die Behauptung der Legendenhaftigkeit der Berichte zum Verstummen
bringen, sondern die sie ernst nehmen und durch ihre spekulative
"Lösung" verstehbar machen will (s.o.). Die "argumenta e silentio", welche
die Anthroposophie aufgrund der Differenzen konstruiert, sind jedoch mit dem,
was die Evangelien ausdrücklich sagen, unvereinbar. Sie scheiden nach allem
bisher Dargestellten aus. Dennoch sind die Differenzen zwischen den mt
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