Anthroposophie

3. Die Bibel als zeitbedingte und relative Größe
3.1 Darstellung der anthroposophischen Auffassung
Die bisherige Darstellung hat bereits gezeigt: Nicht die Bibel, sondern die
Akasha-Chronik ist Basis und Ausgangspunkt für Steiners Erkenntnisse. Der
Grund dafür: Steiner betrachtet die Akasha-Chronik - wenigstens prinzipiell
- als überzeitlich und absolut, die Bibel hingegen als zeitbedingt und relativ.
Mit dieser Ansicht, ihrer Begründung und ihren Folgen werden wir uns nun
beschäftigen.
3.1.1 Die Lehre von der "fortschreitenden Offenbarung"
Nach Steiners Auffassung erfaßt die Bibel nur eine bestimmte, eng begrenzte
Epoche der Weltentwicklung, nämlich einen Teil des "Erdenzeitalters". Die
Entwicklung geht jedoch von Epoche zu Epoche weiter, so daß "immer neue
Offenbarungen" notwendig sind und man nicht am "Buchstaben" als Niederschlag
einer zu einer bestimmten Zeit geschehenen Offenbarung hängenbleiben
darf. Der Buchstabenglaube, der sich an den biblischen Wortlaut klammert,
wird ohnehin überflüssig, weil im 1899 angebrochenen "Zeitalter des
Geistes" immer mehr Menschen das "Äthersehen" erlangen werden, also direkt
in der Akasha-Chronik lesen können (118,123ff. 176ff; vgl. II. B.2.). Im Blick
auf eine zersetzende Bibelkritik (s. II. A.l.) tritt Steiner gewissermaßen die
"Flucht nach vorn" an (vom "Buchstaben" bzw. der Historie zum "Geist" bzw.
Schauen), wenn er (im Jahr 1910) sagt:
"Denn in den nächsten zwei Jahrzehnten werden die Menschen dann immer mehr
und mehr von dem Buchstaben der Evangelien abfallen, sie werden sie nicht mehr
verstehen... Die historischen Dokumente werden für die Menschheit an Wert verlieren,
die Zahl derer, die den Christus Jesus leugnen, wird immer größer und größer... Der
geistige Beweis des Christus Jesus wird dadurch geliefert werden, daß gehegt werden
die Fähigkeiten der Menschen, daß sie schauen sollen den wahrhaft vorhandenen
Christus in seinem Ätherleib" (118,124; HddV).
"Nicht, damit wir festhalten an den wenigen Worten der Evangelien, die in
dem ersten Jahrzehnt der Begründung des Christentums gesprochen worden
sind", ist nach Steiner "der Heilige Geist herniedergegossen worden", sondern
darum ist er ergossen worden, daß "immer Neues und Neues die Botschaft
des Christus erzählen kann". "Je nachdem die Menschenseelen von Epoche
zu Epoche, von Inkarnation zu Inkarnation vorschreiten, muß immer Neues
für die Menschenseele gesagt werden" (118,177). Seine Lehre von der "fortschreitenden
Offenbarung" 12 , die durch das "Äthersehen" bzw. Lesen in der
Akasha-Chronik erfaßt wird, will Steiner durch biblische Aussagen bestätigt
144