SMZ Info 01/2024 Emotionen
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Ausgabe 1/<strong>2024</strong>
IN DIESER AUSGABE<br />
MITARBEITER*INNEN DES <strong>SMZ</strong> LIEBENAU<br />
DIANA HOLLER, BA<br />
SOZIALE ARBEIT,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
CORNELIA OPPEL, BA BA<br />
SOZIALE ARBEIT,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
PATRICK MITTERHUEMER, BA BA<br />
SOZIALE ARBEIT,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
ANNA LIETZOW-WELLENHOF, BA<br />
SOZIALE ARBEIT,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
MAG. A BARBARA TSCHIGGERL<br />
KLINISCHE-, GESUNDHEITS- UND<br />
ARBEITSPSYCHOLOGIE<br />
IN DIESER AUSGABE<br />
<strong>SMZ</strong> AKTUELL<br />
MAG. A BARBARA ROYER<br />
KLINISCHE-, GESUNDHEITS- UND<br />
ARBEITSPSYCHOLOGIE<br />
HEIKE SCHWARZ, BSc<br />
GESUNDHEITSFÖRDERUNG, PRÄVENTION,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
NINA UNTERWEGER, BSc MA MPH<br />
GESUNDHEITSFÖRDERUNG, PRÄVENTION,<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
LISA STROZER, MSc<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
LISA-MARIA SCHATZ, BA<br />
STADTTEIL- UND GEMEINWESENARBEIT<br />
MAG. ROLAND WESP<br />
MUSIKARBEIT<br />
DSA in THERESIA AUGUSTIN<br />
SYSTEMISCHE FAMILIENTHERAPIE<br />
DSA THOMAS KIU-MOSSIER<br />
PSYCHOSOZIALE BERATUNG UND BEGLEITUNG,<br />
SEXUALBERATUNG<br />
MAG. A ELKE WEIDINGER<br />
RECHTSBERATUNG<br />
DR. WOLFGANG SELLITSCH<br />
RECHTSBERATUNG, PFLEGEGELDBERATUNG<br />
DR. IN BIANCA AUFERBAUER<br />
ALLGEMEINMEDIZIN<br />
DR. GEORG NIKOLAUS REISER<br />
ALLGEMEINMEDIZIN<br />
KERSTIN TREICHLER<br />
ORDINATIONSASSISTENZ<br />
SABRINA KRENN, BSc<br />
ORDINATIONSASSISTENZ<br />
SEITE 03<br />
SEITE 04<br />
SEITE 07<br />
SEITE 09<br />
SEITE 12<br />
SEITE 13<br />
SEITE 15<br />
SEITE 16<br />
SEITE 14<br />
SEITE 16<br />
KEIN VERBOT – HEREINSPAZIERT!<br />
GEFÜHLE, WAHRNEHMUNG UND<br />
DIE GESUNDHEITSFÖRDERUNG<br />
– Nina Unterweger<br />
WIE GEHT ES MIR EIGENTLICH?<br />
– Anna Lietzow-Wellenhof<br />
IMPRESSION. EXPRESSION. EMOTION.<br />
– Patrick Mitterhuemer<br />
KUNST UND EMOTION<br />
– Roland Wesp<br />
BETEILIGUNG – WO TRIUMPH, EUPHORIE<br />
UND FRUST GANZ NAH BEIEINANDER-<br />
STEHEN<br />
– Lisa-Maria Schatz<br />
DER SCHMERZ, DEN WIRKLICH ALLE<br />
FÜHLEN<br />
– Lisa Strozer<br />
WECHSELBAD DER GEFÜHLE<br />
– pro mente steiermark GmbH<br />
ANGEBOTE DES <strong>SMZ</strong><br />
BERATUNGSANGEBOTE &<br />
PROJEKTE DES <strong>SMZ</strong> LIEBENAU<br />
STANDORTE/ADRESSEN<br />
MAG. A BARBARA HAAS<br />
OBFRAU<br />
BETTINA VÖGL, MSc<br />
KASSIERIN<br />
DR. GUSTAV MITTELBACH<br />
SCHRIFTFÜHRER<br />
ALLGEMEINMEDIZIN, PSYCHOTHERAPIE<br />
COVERFOTO: © PATRICK MITTERHUEMER
<strong>SMZ</strong> AKTUELL<br />
KEIN VERBOT – HEREINSPAZIERT!<br />
Bei der Auswahl des Coverbildes zu dieser<br />
Ausgabe der <strong>SMZ</strong>-<strong>Info</strong> gab es innerhalb unseres<br />
Teams keine Unstimmigkeiten, aber einiges<br />
an Assoziationen für ein zweifärbiges<br />
Bild.<br />
Allein die Farbwahl erzeugt Assoziationen,<br />
die wir als Menschen unterschiedlich oder<br />
kollektiv gleich wahrnehmen. Rot mit Weiß<br />
kann bei vielen von uns als Signalfarbe verankert<br />
sein – vor allem für Warnhinweise und<br />
in täglicher Begegnung, wenn wir unser Zuhause<br />
verlassen. Schilder wie „Fahrverbot“,<br />
„STOPP“ und „Einfahrt verboten“ sind solche<br />
Beispiele und in ihrer gesellschaftlichen<br />
Funktion vor allem Hinweise. Allein der Hinweis<br />
auf Gefahr muss nicht sofort mit einer<br />
tiefen Emotion verbunden sein. Rot muss<br />
nicht automatisch Wut bedeuten, sondern<br />
hängt hier wohl vielmehr davon ab, wie<br />
emotional verbunden man sich mit der Straßenverkehrsordnung<br />
fühlt.<br />
Für diese Ausgabe ist der Hinweis eindeutig:<br />
Hereinspaziert in unsere Themenwelt der<br />
<strong>Emotionen</strong>!<br />
Wie schon angedeutet, wäre Wut eine Assoziation<br />
zu Rot, dann haben wir noch Blut,<br />
Liebe uvm. Aber sind das schon <strong>Emotionen</strong><br />
oder vorerst einmal nur theatralische Zuordnungen,<br />
die durch (pop-)kulturelle Einflüsse<br />
entstehen? Genau so könnte die Kombination<br />
Rot-Weiß Assoziationen mit der österreichischen<br />
Nationalflagge aufkommen lassen.<br />
Die darauffolgenden Gefühle würden zu unterschiedlichen<br />
<strong>Emotionen</strong> und weiteren damit<br />
verbundenen, nicht rot-weißen Bildern<br />
führen, bis hin zum bekannten „Wechselbad<br />
der Gefühle“.<br />
sich klar zu benennen.<br />
Das klare Benennen von <strong>Emotionen</strong> hat genauso<br />
wie die Farben sehr wahrscheinlich<br />
auch eine gesellschaftliche Prägung. Wo darf<br />
man <strong>Emotionen</strong> zeigen? In welcher Kultur<br />
darf man wann und wo Weiß oder Schwarz<br />
tragen, fröhlich oder traurig sein? Darf ich<br />
auch intensive <strong>Emotionen</strong> außerhalb meines<br />
eigenen Zuhauses zeigen, ohne dass sie<br />
als Signal-Gefühle gedeutet werden? Wann<br />
sind <strong>Emotionen</strong> zum Festhalten oder zum<br />
Aushalten? Das sind alles Fragen, worauf es<br />
nicht die eine „richtige“ Antwort gibt.<br />
Apropos richtige Antwort: Einmal zeichnete<br />
unser Sozialarbeiter Patrick Mitterhuemer<br />
spontan verschiedene Dinge mit unterschiedlichen<br />
Stiften auf einem Blatt Papier.<br />
Als er dann Rot benutzt hatte, bekam er von<br />
einer Person (Klient aus der Zeit vor dem<br />
<strong>SMZ</strong>) die Rückmeldung, dass er diese Farbe<br />
nicht mag. Die Vermutung unseres Sozialarbeiters<br />
war, dass es sich wohl um Assoziationen<br />
mit Blut oder negativen Liebeserfahrungen<br />
handeln könnte. Die Antwort des<br />
Klienten folgte prompt: „Nein, das ist die<br />
Farbe der Lehrer.“ Daraufhin wurde als Antwort<br />
ein Lehrer gezeichnet, der seinen Rotstift<br />
wie eine Bazooka hält. Ach ja Schule,<br />
fast schon ein Wechselswimmingpool der<br />
<strong>Emotionen</strong>. Viel Spaß beim Reinhüpfen!<br />
Der Begriff „Wechselbad“ beschreibt recht<br />
schön, dass wir zwischen Gefühlen oft wechseln<br />
und sie sich nicht in einer Badewanne<br />
vermengen lassen. Teilweise wechseln sie<br />
aber so schnell, dass wir das Gefühl haben,<br />
sie vermischen sich. Dann kann es Menschen<br />
schwerfallen, diese zu differenzieren oder für<br />
FOTO: © PATRICK MITTERHUEMER<br />
3
EMOTIONEN<br />
GEFÜHLE, WAHRNEHMUNG UND<br />
DIE GESUNDHEITSFÖRDERUNG<br />
von Nina Unterweger<br />
Gesundheitsförderung ist ein wichtiger Aspekt,<br />
um das Wohlbefinden und die Lebensqualität<br />
zu verbessern. Dazu gehört nicht nur<br />
die körperliche Gesundheit, sondern auch<br />
die psychische Gesundheit. Ein wichtiger Teil<br />
davon ist das Kennenlernen und der Umgang<br />
mit (den eigenen) Gefühlen.<br />
Gefühle sind ein wichtiger Bestandteil unseres<br />
Lebens. Gefühle beeinflussen alles. Wie<br />
wir uns selbst sehen. Wie wir andere sehen.<br />
Gefühle beeinflussen somit wesentlich unser<br />
Verhalten, unsere Entscheidungen und unsere<br />
Beziehungen zu anderen Menschen.<br />
Dabei sind Gefühle oft schwer fassbar. Sie<br />
können sich vage oder diffus anfühlen. Entwickeln<br />
sich Gefühle einseitig in Extreme,<br />
schaden sie uns sogar. Hilfreich ist es, Gefühle<br />
zu benennen. Um sich selbst besser begreifen<br />
zu können und um sich anderen mitzuteilen.<br />
Sowohl das Erkennen als auch das<br />
differenzierte Benennen von Gefühlen helfen<br />
uns im Umgang und fördern unsere emotionale<br />
Kompetenz.<br />
Es ist nicht leicht, alle Gefühlszustände gleichermaßen<br />
zu spüren und anzunehmen. Oft<br />
haben wir Gefühle, die wir gern fühlen, gewohnt<br />
sind und auch zeigen. Ein täglich<br />
durchgeführtes Gefühlsritual hilft, unsere<br />
Gefühle besser zu spüren, kennenzulernen<br />
und auszudrücken. Dabei lade dich selbst<br />
ein, kurz in dich hineinzuspüren und entsprechend<br />
der aktuellen Befindlichkeit eine<br />
Gefühlsbenennung zu wählen. Folgende<br />
Schritte können dabei helfen:<br />
• Spüre, was in dir los ist<br />
• Beobachte, was du empfindest<br />
• Verbalisiere, was du wahrnimmst<br />
Über Gefühle zu sprechen, darf also gelernt<br />
werden. Denn wenn wir über unsere Gefühle<br />
sprechen können, werden sie weniger überwältigend,<br />
weniger belastend und weniger<br />
furchterregend.<br />
Fühlen ist also eine wichtige Ressource für<br />
uns und kann uns als innerer Wegweiser dienen.<br />
Indem wir fühlen und wahrnehmen,<br />
was ist, können wir darauf eingehen. Dabei<br />
geht es um eine ganzheitliche Betrachtung.<br />
Es werden sowohl körperliche, emotionale,<br />
mentale und seelische Bedürfnisse berücksichtigt.<br />
Denn Körper und Geist sind verbunden und<br />
sprechen ununterbrochen mit uns. Das merken<br />
wir beispielsweise an der Atmung. Im<br />
entspannten Zustand atmen wir tief und<br />
langsam. Im erregten Zustand atmen wir flacher<br />
und schneller. Es liegt an uns und unserer<br />
Wahrnehmung, was wir hören oder überhören.<br />
Die eigene Wahrnehmung eröffnet<br />
uns einen Raum, um zu spüren, was gerade<br />
ist. Dabei ist die Wertschätzung gegenüber<br />
den eigenen Gefühlen wichtig, um diese als<br />
Wegweiser anzuzapfen. Sanfte Bewegung<br />
kann uns unseren körperlichen Empfindungen<br />
näherbringen und uns im Wahrnehmen<br />
unterstützen.<br />
Darüber hinaus ist es von Bedeutung, dass<br />
Menschen lernen, ihre Gefühle angemessen<br />
auszudrücken und mit anderen darüber zu<br />
kommunizieren. Eine offene Kommunikation<br />
über Gefühle kann dazu beitragen, Missverständnisse<br />
zu vermeiden, Konflikte zu lösen<br />
und Beziehungen zu stärken. Zudem<br />
kann der Austausch mit anderen Menschen<br />
dabei helfen, neue Perspektiven zu den eigenen<br />
Gefühlen zu gewinnen und Unterstützung<br />
in schwierigen Situationen zu erhalten.<br />
Durch den Austausch mit anderen Menschen<br />
4
EMOTIONEN<br />
können wir nicht nur Unterstützung und Verständnis<br />
erfahren, sondern auch lernen, die<br />
Gefühle anderer wahrzunehmen und empathisch<br />
darauf zu reagieren.<br />
Das Gefühlsrad<br />
Das Gefühlsrad lädt ein, uns unserer Gefühle<br />
bewusster zu werden, und hilft, unseren<br />
sprachlichen Gefühlsausdruck bunter zu gestalten.<br />
Wie geht es dir im Moment?<br />
Bildnachweis: Das Gefühlsrad. In: https://www.mrjugendarbeit.com/das-gefuhlsrad/ [Stand: 25.04.<strong>2024</strong>].<br />
5
EMOTIONEN<br />
Als Übung finde für jeden Buchstaben mindestens<br />
ein Wort für ein Gefühl.<br />
A<br />
B<br />
C<br />
D<br />
E<br />
F<br />
G<br />
H<br />
I<br />
J<br />
K<br />
L<br />
M<br />
Zum Beispiel A wie ausgebrannt, aggressiv<br />
oder Angst.<br />
N<br />
O<br />
P<br />
Q<br />
R<br />
S<br />
T<br />
U<br />
V<br />
W<br />
X<br />
Y<br />
Z<br />
Viel Freude beim Befüllen.<br />
Buchtipp: Dehner-Rau, Cornerlia; Reddemann, Luise (2<strong>01</strong>9) Gefühle besser verstehen. 3. Auflage.<br />
München, Deutschland: Wilhelm Goldmann Verlag.<br />
Filmtipp: Alles steht Kopf, 2<strong>01</strong>5.<br />
6<br />
FOTO: © ADOBE STOCK
EMOTIONEN<br />
WIE GEHT ES MIR EIGENTLICH?<br />
von Anna Lietzow-Wellenhof<br />
„Darf ich dem Kunden sagen, dass ich mich<br />
bedrängt fühle?“, „Zeit für mich wäre schön,<br />
aber ich will meine Familie nicht kränken“,<br />
„Meine Wut hat jetzt keinen Platz, ich muss sie<br />
ignorieren“, „Wenn ich jetzt den Tränen freien<br />
Lauf lasse, halten sie mich für zu schwach“.<br />
Gedanken dieser Art nehmen im Alltag oftmals<br />
(zu) viel Raum ein – sei es im beruflichen<br />
oder im privaten Bereich. Man will es<br />
anderen recht machen und stellt seine eigenen<br />
Bedürfnisse und Gefühle hinten an. Dieses<br />
Phänomen tritt häufig auf und wird oftmals<br />
nicht mehr wahrgenommen<br />
beziehungsweise hinterfragt.<br />
Wenn man seine <strong>Emotionen</strong> in der Interaktion<br />
mit anderen reguliert, spricht man von<br />
„Gefühlsarbeit“ oder „emotionaler Arbeit“.<br />
Ist man empathisch, spürt und achtet man<br />
darauf, wie es anderen geht. Leistet man jedoch<br />
Gefühlsarbeit, wird der Fokus auch darauf<br />
gelegt, was das Gegenüber braucht, damit<br />
es ihm gut geht. Häufig kann man, ohne<br />
lange zu überlegen, präzise formulieren, was<br />
die Menschen im Umfeld benötigen. Die eigenen<br />
Wünsche und Bedürfnisse rücken dabei<br />
rasch in den Hintergrund.<br />
Gefühlsarbeit ist in soziale Kontexte eingebunden.<br />
In bestimmten Situationen werden<br />
konkrete Reaktionen erwartet, beispielsweise<br />
auf Hochzeiten oder Beerdigungen. Man<br />
passt seine Stimmung dem Anlass an, um<br />
nicht unangenehm aufzufallen.<br />
Die Gefühlsarbeit passiert auf 3 Ebenen:<br />
1. Gesellschaftliche Ebene<br />
Diese legitimiert die ungleich verteilte Gefühlsarbeit<br />
in der Gesellschaft. Sie gilt als alltäglich<br />
und daher wird sie weder gesehen<br />
noch wertgeschätzt.<br />
2. Soziales Umfeld<br />
Dieses profitiert von der emotionalen Arbeit<br />
und fordert sie häufig ein.<br />
FOTO: © ADOBE STOCK<br />
7
EMOTIONEN<br />
3. Individuelle Ebene<br />
Diese Ebene betrifft jene Personen, die die<br />
Gefühlsarbeit leisten. Sie stellen die eigenen<br />
Bedürfnisse zurück, um jene des Umfelds zu<br />
befriedigen. Hierbei kann es zu einer Manipulation<br />
der eigenen Gefühle und im weiteren<br />
Sinne zu einer Entfremdung der eigenen<br />
Bedürfnisse kommen.<br />
Wird die emotionale Arbeit zur Belastung<br />
spricht man von „Emotional Load“. Ein bewusster<br />
Umgang mit Gefühlsarbeit kann dabei<br />
helfen, dass diese nicht zur „Emotional<br />
Load“ wird:<br />
1. Rollenklarheit – Worin besteht meine<br />
Aufgabe und wo laste ich mir zu viel auf?<br />
2. Besteht ein gesundes Gleichgewicht zwischen<br />
Geben und Nehmen?<br />
3. Wird meinen Wünschen und Bedürfnissen<br />
auch Platz gegeben?<br />
4. Grenzüberschreitungen sind nicht in<br />
Ordnung und müssen beziehungsweise<br />
sollten dementsprechend nicht akzeptiert<br />
werden.<br />
11. Gefühlsarbeit darf und kann man auch<br />
Männern zutrauen.<br />
Bewältigungsstrategien im beruflichen Bereich:<br />
1. Pausen<br />
2. Rückzugsbereiche für Mitarbeiter*innen<br />
3. Austausch im Team<br />
4. Authentizität: Die Sicherheit, dass man<br />
„menschliches“ Verhalten zeigen und<br />
Gefühle zulassen darf – auch im beruflichen<br />
Kontext<br />
„Emotional Load“ ist eng verbunden mit<br />
„Mental Load“. Besuchen Sie zu diesem Thema<br />
gerne unser Gesundheitsgespräch „Was<br />
denn noch? – Mental Load“ am 11.06.<strong>2024</strong><br />
im <strong>SMZ</strong> Liebenau.<br />
Quellen: Hochschild, A. (1990) Das gekaufte Herz, Frankfurt<br />
am Main: Campus Verlag.<br />
5. Verstehen bedeutet nicht Akzeptieren.<br />
6. Das Erkennen der Bedürfnisse des Gegenübers<br />
verpflichtet nicht dazu, diese<br />
zu erfüllen.<br />
7. Die eigenen Bedürfnisse sind genauso<br />
wichtig wie die des Umfelds.<br />
8. Zeit für sich nehmen, um die eigenen Bedürfnisse<br />
wahrnehmen zu können.<br />
9. „Nein“ sagen, wenn es sich nicht stimmig<br />
anfühlt.<br />
10. Das Wort „eigentlich“ vermeiden.<br />
„Was denn noch? – Mental Load“<br />
Gesundheitsgespräch<br />
Dienstag, 11.06.<strong>2024</strong><br />
17:00 bis 19:00 Uhr<br />
<strong>SMZ</strong> Liebenau | Liebenauer Hauptstraße 141, 8041 Liebenau<br />
8<br />
FOTO: © ADOBE STOCK
EMOTIONEN<br />
IMPRESSION. EXPRESSION. EMOTION.<br />
von Patrick Mitterhuemer<br />
Schritt eins: Den individuellen und emotionalen<br />
Wert von Kunst in den Vordergrund<br />
schieben. Zu oft ist es der Symbolwert und<br />
vor allem der Marktwert, der uns als Betrachter*innen<br />
Kunst distanzierter begegnen<br />
lässt. Nicht alles muss eine millionenteure<br />
Bedeutung haben, es darf auch einfach mal<br />
so etwas gefallen und unseren Bedürfnissen<br />
entsprechen bzw. diese widerspiegeln, warum<br />
auch immer. In der Auseinandersetzung<br />
mit Kunst gibt es meistens entgegengesetzte<br />
Sätze wie „Ich kann das nicht“ und „Das kann<br />
ein Kleinkind auch“. Das Handwerk an dieser<br />
Stelle etwas leiser drehen und den künstlerischen<br />
Prozess lauter. Inspiration heißt, dass<br />
Eindrücke in Ausdrücke verwandelt werden,<br />
die wiederum zu Eindrücken anderer werden<br />
und zu weiteren Ausdrücken führen können.<br />
Vorausgesetzt, die emotionale Auseinandersetzung<br />
damit ist darübergestülpt.<br />
Impression-Expression-Emotion.<br />
Wenn man in der Kunstgeschichte weit zurückblickt,<br />
finden wir in unserem europäischen<br />
Raum vor allem christlich geprägte<br />
Bilder. Zum Großteil hatten sie eine erhabene<br />
Ausstrahlung und wie auch spätere politische<br />
Werke eher einen emotionalisierenden<br />
Auftrag. Vieles davon war irgendwie Demut<br />
versprühend – ohne große emotionale Vielfalt.<br />
Im Laufe der Zeit kam Jesus als „Schmerzensmann“<br />
in den Fokus und es entstand ein<br />
intimerer Blick auf das Leid. Durch die Möglichkeiten<br />
immer handlicherer Formate und<br />
Reproduktionen konnte man sich nun ein<br />
kleines Stück Leid nach Hause in die eigene<br />
Privatsphäre holen. Damit holte man Betrachter*innen<br />
vielleicht näher, aber die<br />
emotionale Vorgabe und Vielfalt blieben<br />
eher eintönig. Kunst war immer ein Handwerk,<br />
im großen und kleinen Stil, aber die<br />
Bildwelten oft von außen kontrolliert – entweder<br />
durch gesellschaftliche Normen oder<br />
die kollektive Auffassung, was schön ist.<br />
Hauptaufgabe schien es zu sein, dass Kunst<br />
schön ist und somit auch emotional gut verträglich.<br />
Daher ist es wenig verwunderlich,<br />
dass es im Laufe der Jahrhunderte die Schulen<br />
der Schönen Künste gab und dementsprechend<br />
bestimmend waren, was den Betrachter*innen<br />
in Galerien/Museen gezeigt<br />
wurde. Im Vordergrund stand nach wie vor<br />
noch das Handwerk.<br />
So waren kunstschaffende Personen in ihren<br />
Impressionen und Expressionen stark eingeschränkt.<br />
Doch das Bedürfnis war da. Daher<br />
trafen sich Personen, die so empfunden haben,<br />
immer mehr in Cafés, um sich auszutauschen.<br />
In diesem persönlichen und intellektuellen<br />
Austausch konnten Sehnsüchte auch<br />
Wege in Manifeste finden, die der eigenen<br />
Selbstverwirklichung dienlich waren. Kollektiv<br />
gelang es, unabhängige Ausstellungen zu<br />
veranstalten, auf die zunächst schockiert<br />
oder provoziert reagierte wurde. Wohl kaum<br />
wegen einer Überzahl an abgebildeten nackten<br />
Frauen, die gang und gäbe waren. Stark<br />
vereinfacht und im Sinne dieser <strong>SMZ</strong>-<strong>Info</strong>-<br />
Ausgabe kann man den Blick darauf richten,<br />
dass ein Teil des Neuen, des Schockierenden<br />
oder Provokanten wohl darin bestand, dass<br />
Bilder begonnen haben, eine emotionale, intime<br />
und auf eine Art pure Spur des Individuellen<br />
einer kunstschaffenden Person sichtbar<br />
zu machen.<br />
Impressionismus begann, den Blick auf das<br />
zu ändern, was man abbilden wollte. Es begann,<br />
an Wert zu gewinnen, nicht zu zeigen,<br />
wie etwas genau war, sondern wie man es<br />
empfand. Ein erster Schritt in diesem Fall<br />
war, die Welt nicht in Formen, sondern in<br />
Licht wahrzunehmen. Die Zusammensetzung<br />
dieses vielfältigen Farbenflimmerns<br />
führte zum Bild, zum Erkennen von etwas. So<br />
kann es passieren, dass man im Museum<br />
eine Gänsehaut beim Betrachten eines Bildes<br />
bekommt. Aber nicht, weil es so meisterhaft<br />
gearbeitet ist, sondern weil man die Käl-<br />
FOTO: © PATRICK MITTERHUEMER<br />
9
EMOTIONEN<br />
te der Winterlandschaft zu spüren beginnt.<br />
Mit den Eindrücken nun frei umzugehen, verlangte<br />
irgendwann mal auch danach, sich<br />
frei ausdrücken zu können. Im Expressionismus<br />
finden wir viele dieser stark dynamisch<br />
erschaffenen Bilder, die vielleicht schmierig<br />
oder unkontrolliert wirken. Vor allem ist das<br />
(Ein-)Wirken einer kunstschaffenden Person<br />
sichtbar. Man sieht z.B. die Spuren der Pinselstriche<br />
ganz deutlich und bekommt zugleich<br />
eine undeutliche Vermutung, wie sich<br />
die Handbewegung in diesem Schaffungsprozess<br />
angefühlt haben könnte. Wie stark<br />
oder sanft eine Person mit sich und dem Bild<br />
umgegangen ist. Die <strong>Emotionen</strong>, die wir damit<br />
verbinden können, werden gleichzeitig<br />
immer vielfältiger. Vielleicht sogar aufdringlicher,<br />
weil man als Betrachter*in einer Distanzlosigkeit<br />
ausgesetzt wird, die bis zu den<br />
eigenen Empfindungen reichen kann.<br />
Bei Bildern von Van Gogh zeigen sich Verknüpfungen<br />
von Impression, Expression und<br />
Emotion. Wir können erkennen, welchen<br />
Eindruck z.B. eine Landschaft auf ihn gemacht<br />
hat. Jedoch mit so ausdrucksstarken<br />
Pinselspuren, die sich tlw. in Stromlinien<br />
und Wirbeln zusammenschließen und somit<br />
die psychische/seelische Wahrnehmung mittransportieren.<br />
Wenn wir jetzt losgelöst sind von Vorgaben,<br />
Konventionen und Formen, wie das künstlerische<br />
Produkt zu sein hat, dann wird gepatzt,<br />
geschmiert, zerrissen und vor allem<br />
experimentiert. Man selbst kann zur Kunst<br />
werden, weil der Prozess, wie man etwas<br />
schafft und wie es sich anfühlt, nicht mehr<br />
von der Leinwand, sondern von den eigenen<br />
<strong>Emotionen</strong> getragen wird. Natürlich mündet<br />
es nicht in Eskalation und Chaos, so wie wir<br />
auch nicht automatisch eskalieren, nur weil<br />
wir unsere <strong>Emotionen</strong> zeigen. Aber Bilder<br />
müssen erstmal entstehen, um sich weiter<br />
damit auseinandersetzen zu können.<br />
Kunst zum Ausdruck bringen, das trotzdem<br />
im Unterbewusstsein bleiben darf und sich<br />
dort aktiviert.<br />
Irgendwann war auch in der Kunst der Moment<br />
gekommen, wo Aspekte in ihrem Wirken<br />
offen bleiben durften, allen voran in der<br />
Abstraktion. Diese ist in verschiedenen Stufen<br />
und Schichten auffindbar und erlebbar.<br />
Beginnend von kleinen Spielräumen, in denen<br />
unterschiedliche Szenen verschieden<br />
empfunden werden können, bis hin zum<br />
freien Spiel von Farbe, Form und letztendlich<br />
Emotion.<br />
Manche Bilder sind einfarbig und riesig. Von<br />
der Distanz fragt man sich, was das soll, wo<br />
da noch die Kunst ist – und dann tritt man<br />
näher. So nah, bis das ganze Blickfeld diese<br />
Farbe einnimmt und dann … Was ist dann?<br />
Welche Emotion empfindet man wohl, wenn<br />
man in ein so seltenes Erlebnis kommt, dass<br />
alles, was man wahrnimmt, nur eine Farbe<br />
ist? Solche Bilder können unsere Sensitivität<br />
einladen, dass wir entweder mit der Verweildauer<br />
doch unterschiedliche Farbnuancen<br />
wahrnehmen oder eigene innere Bilder zum<br />
Vorschein kommen.<br />
Spätestens mit der künstlerischen Form der<br />
Installation werden unsere <strong>Emotionen</strong> über<br />
weitere Sinne, über das Sehen hinaus, auf<br />
ähnliche Weise angesprochen.<br />
Von der Linearität, wie Kunst die <strong>Emotionen</strong><br />
zu Betrachter*innen übermittelt hat, besteht<br />
nun die Möglichkeit, dass in ein und demselben<br />
Bild verschiedene <strong>Emotionen</strong> angesprochen<br />
werden. Diese emotionale Befähigung<br />
dürfen Kunstschaffende sowie Betrachter*innen<br />
nach freiem Willen zum eigenen<br />
Erlebnis machen.<br />
Literaturhinweis: Gombrich, Ernst H. (2000): Die Geschichte<br />
der Kunst. 16. Auflage, Frankfurt am Main: Fischer.<br />
Manchmal haben Worte, die das erste Mal<br />
laut ausgesprochen werden, eine Aktivierung,<br />
die sie bei dem hundertsten Male Herumwälzen<br />
im Kopf nicht erlangt haben. Vielleicht<br />
ist es auch so, wenn wir etwas über die<br />
10<br />
FOTO: © ADOBE STOCK
Bildnachweis: Gallmetzer, Ch. (2<strong>01</strong>6): Diver. In: Boesner GmbH (Hrsg.) (2<strong>01</strong>6): Kunstwelten, Band 4,<br />
Boesner in Witten, S.129.
EMOTIONEN<br />
KUNST UND EMOTION<br />
von Roland Wesp<br />
Irgendwer hat mal gesagt, den*die Künstler*in<br />
nach <strong>Emotionen</strong> zu fragen, ist wie das<br />
Meer nach dem Wasser zu fragen. Was auch<br />
immer das jetzt genau bedeuten soll, mir als<br />
Künstler fällt es schwerer als gedacht, spontan<br />
darüber etwas Sinnvolles zu sagen. Wo<br />
fängt man da an? Wie viel Zeit haben wir?<br />
Die digitale allwissende Müllhalde hat zum<br />
Thema <strong>Emotionen</strong> einen gewissen Herrn<br />
Paul Ekman ausgespuckt, der 7 sogenannte<br />
Basisemotionen definiert hat. Und zwar<br />
Freude, Wut, Ekel, Furcht, Verachtung, Traurigkeit<br />
und Überraschung. Zu Wut und Furcht<br />
fällt mir da spontan Herr Kurt Cobain ein, der<br />
in legendären Textzeilen, wie zum Beispiel<br />
Just because you‘re paranoid don‘t mean<br />
they‘re not after you diese <strong>Emotionen</strong> schon<br />
ganz gut bedient. Wenn ein Eric Clapton in<br />
Tears In Heaven den Tod seines Sohnes betrauert,<br />
oder ein Herr Nitsch mit seinen<br />
Schüttbildern provoziert – das geht schon<br />
alles sehr emotional zu. Überraschung und<br />
Verachtung, würde ich sagen, sind vielleicht<br />
eher <strong>Emotionen</strong>, die ein*e Künstler*in auf<br />
der Bühne empfindet, je nachdem, wie gut<br />
er oder sie gerade beim Publikum ankommt.<br />
Wenn wir jetzt Freude noch mit Liebe erweitern,<br />
sind wir schon mitten im Thema.<br />
Und es ist ein großes Thema. Die Liebe hat in<br />
der Musik eingeschlagen wie – lassen wir die<br />
Granaten hier mal außen vor – sagen wir wie<br />
TikTok in den Kinderzimmern. Da blieb kein<br />
Stein auf dem anderen. Das war ja nicht immer<br />
so. Ein nicht allzu kleiner Teil der überlieferten<br />
Werke der großen Meister war für –<br />
naja – den Chef persönlich komponiert und<br />
diente der musikalischen Untermalungen<br />
seiner Festivitäten. Irgendwann hat man<br />
dann begonnen, wenn man es flapsig sagen<br />
möchte, God oder Jesus mit Baby zu ersetzen<br />
und schon ist aus dem Gospel-Song ein Pop-<br />
Song geworden, und das hat irgendwie gut<br />
gepasst.<br />
Ich als Musiker hatte lange Zeit diesem Thema<br />
gegenüber Berührungsängste – der<br />
Kitsch und die Klischees kamen mir immer<br />
zu oberflächlich daher. Ein paar Jahre später<br />
sitze ich Mittwochabend im Stadtteilzentrum<br />
Jakomini und gröle mit den Teilnehmer*innen<br />
vom BandCafé Sätze wie I wish<br />
you where here, Baby can I hold you tonight,<br />
Ohne Dich schlaf´ ich heut‘ Nacht nicht ein,<br />
Halt mich nur ein bisschen, bis ich schlafen<br />
kann, Für dich und immer für dich (ich könnte<br />
ewig so weiter machen), dass es nur so eine<br />
Freude ist. Und in Wahrheit kann ich es gar<br />
nicht glauben, wie diese eine Emotion es<br />
schafft, einen so unterschiedlichen Haufen<br />
bunt zusammengewürfelter Menschen, wie<br />
das BandCafé einer ist, irgendwie ‚auf Gleich‘<br />
zu bringen und gemeinsam diese Emotion<br />
hochleben zu lassen und so wie es das Meer<br />
ohne das Wasser nicht gäbe, so gäbe es auch<br />
die Kunst nicht ohne Emotion und das, find‘<br />
ich, kann man einfach mal so stehen lassen.<br />
12<br />
FOTO: © ADOBE STOCK
EMOTIONEN<br />
BETEILIGUNG – WO TRIUMPH, EUPHORIE<br />
UND FRUST GANZ NAH BEIEINANDERSTEHEN<br />
von Lisa-Maria Schatz<br />
Wir alle beteiligen uns, ob im Familien- oder<br />
Freundeskreis, bei der Arbeit, mit unseren<br />
Einkäufen oder beim Kaffeetrinken im Beisl<br />
um’s Eck. Wir interagieren dabei mit anderen,<br />
diskutieren, wollen was verändern und<br />
beteiligen uns jeden Tag an den Geschehen<br />
anderer. Manchmal bringen wir uns dabei<br />
aktiver und an anderen Tagen wieder weniger<br />
aktiv ein.<br />
ernst genommen werden, die Mehrheit sich<br />
zu anderen Interessen als den eigenen hingezogen<br />
fühlt oder hierarchische Mechanismen<br />
letztendlich zu einer anderen Umsetzung<br />
des Anliegens führen. Man beginnt, sich<br />
Fragen zu stellen, beispielsweise wie „Warum<br />
tu ich mir das eigentlich an?“, „Wieso ist mir<br />
das Anliegen so wichtig?“, und fühlt sich einer<br />
Art Machtlosigkeit ausgesetzt. Frust. Und<br />
dann wieder ein Gespräch, ein Geschehnis,<br />
das motiviert und einem bestärkt, für das<br />
Richtige aufzustehen. Hoffnung. Man macht<br />
weiter, geht wieder in das Gespräch, startet<br />
die gefühlt hundertste Aktion mit dem Gedanken,<br />
nun doch endlich was bewirken zu<br />
können. Man diskutiert mit Entscheidungsträger*innen,<br />
Politiker*innen und der Bevölkerung<br />
über die Sache. Die nächsten Schritte<br />
werden gesetzt und man schafft es, Menschen<br />
für die Sache zu begeistern und zum<br />
Wenn wir für etwas einstehen oder etwas in<br />
der Gesellschaft verändern wollen, beteiligen<br />
wir uns für eine Sache und übernehmen<br />
damit auch Verantwortung; egal, ob wir es<br />
mit unserer Stimme für eine Wahl, einer Unterschrift<br />
auf einer Petitionsliste oder mit<br />
kleinen aktivistischen Aktionen tun, um so<br />
zu zeigen, dass wir Veränderungen brauchen.<br />
Beteiligung ist ein wichtiger Bestandteil in<br />
unserer lebendigen Demokratie und trägt<br />
dazu bei, dass die Interessen und Bedürfnisse<br />
der Menschen gehört und diese bei Entscheidungen<br />
berücksichtigt werden. Dabei<br />
ist auch wichtig, die Standpunkte anderer zu<br />
akzeptieren und gemeinsam an Lösungen zu<br />
arbeiten. So kann man nachhaltig viel erreichen<br />
und positive Veränderungen bewirken.<br />
Dieser Prozess ist langwierig und kann<br />
durchaus frustrierend sein, wenn die Meinungen<br />
und Vorschläge aus der Gruppe nicht<br />
FOTOS: © ADOBE STOCK<br />
13
EMOTIONEN<br />
Mitmachen zu aktivieren. Motivation. Man<br />
bekommt Aufmerksamkeit von Politik und<br />
Medien, die über das Anliegen berichten wollen.<br />
Menschen bündeln ihre Ressourcen und<br />
beginnen, die Veränderung zu leben, zu diskutieren,<br />
und lernen, für die Sache einzustehen.<br />
Sie schaffen basierend auf einer Idee<br />
neue Ansätze und setzen erste Lösungen in<br />
die Tat um. Ein kleiner Triumph. Dann, ein<br />
negativer Bescheid, eine Absage, eine neue<br />
politische Periode, eine fehlende Finanzierung<br />
oder Gegenwind aus der Gesellschaft.<br />
Alles geplatzt. Wieder alles für nichts. Wieder,<br />
sämtliche Triumphe, sämtliche hineingesteckte<br />
Energie, gefühlt für umsonst. Die<br />
altbekannten Fragen kommen wieder auf.<br />
Der altbekannte Frust tritt ein. Wieder alles<br />
von vorne. Ein Hamsterrad aus dem man<br />
nicht mehr raus kommt. Man fühlt sich wie<br />
ein müdes Hüpf-auf-Männchen*Weibchen,<br />
dem*der schön langsam die Kraft aus geht.<br />
Und dennoch. Ein Gespräch, eine Situation,<br />
die richtigen Menschen zur richtigen Zeit und<br />
man brennt wieder für die Sache. Das ganze<br />
Spiel geht wieder von vorne los.<br />
So fühlt sich gelebte Beteiligung an. Ein<br />
Wechselbad der Gefühle. Ein endlos werdendes<br />
Auf und Ab. Niederschläge, Euphorie und<br />
Triumphe, wenn auch noch so klein, stehen<br />
so dicht beieinander wie kaum wo sonst.<br />
Und dennoch, Beteiligung schafft so vieles<br />
mehr. Sie schafft ein Gefühl von Zusammenhalt<br />
und bestärkt. Beteiligung und damit<br />
einhergehender Aktivismus macht Freude,<br />
Spaß und lotst vermeintliche Grenzen aus.<br />
All diese positiven Gefühle im Prozess stellen<br />
die zahlreichen Rückschläge in den Schatten,<br />
und rückblickend gesehen konnte man<br />
in diesem ganzen Gefühlschaos mit den kleinen<br />
Triumphen, wenn auch nicht das große<br />
Ganze verändern, aber doch nachhaltig etwas<br />
bewegen. Ein Gemeinschaftsgefühl<br />
schaffen, Aufklärungsarbeit leisten und Akzente<br />
setzen.<br />
Aus genau diesem Grund ist es so wichtig,<br />
dass Beteiligung nie endet, mag sie noch so<br />
mühsam sein oder auch vielleicht sich so alltäglich<br />
wie die nächste Wahl anfühlen.<br />
14<br />
FOTO: © ADOBE STOCK
EMOTIONEN<br />
DER SCHMERZ, DEN WIRKLICH ALLE FÜHLEN<br />
von Lisa Strozer<br />
Stellen Sie sich vor, Sie gehen in den Augartenpark.<br />
Dort spielen zwei junge Männer<br />
Frisbee und werfen und fangen die Scheibe<br />
laufend, springend und fröhlich. Da kommt<br />
die Scheibe plötzlich fast genau vor Ihnen<br />
zum Liegen und Sie tun, was fast jede*r tun<br />
würde – Sie werfen die Scheibe zurück. Die<br />
beiden Männer freuen sich und dann passiert<br />
es ganz einfach, dass Sie Teil des Spiels<br />
werden, Sie werfen sich das Frisbee jetzt im<br />
Dreieck zu. Sie sind also spontan in die Gruppe<br />
aufgenommen worden und spielen eine<br />
Weile so vor sich hin.<br />
Doch dann passiert wieder etwas Unvorhergesehenes:<br />
Sie bekommen ganz einfach das<br />
Frisbee von keinem der beiden mehr zugespielt,<br />
ohne dass etwas passiert ist… Ohne<br />
erkennbaren Grund werden Sie jetzt von den<br />
(zugegeben fremden) Spielern ausgeschlossen.<br />
Und dennoch! Fühlen Sie es? Den<br />
Schmerz und Stress?<br />
Den Vorgang des Ausschließens oder Ignorierens<br />
einer Person oder Personengruppe<br />
nennt man Ostrazismus. Wenn Personen<br />
ausgeschlossen werden (oder glauben, ausgeschlossen<br />
zu werden), löst dies starke seelische<br />
Belastungen aus. Das Spannende daran<br />
ist, dass alle Menschen es gleichermaßen<br />
fühlen. Im Allgemeinen wird davon ausgegangen,<br />
dass das Erleben von Ostrazismus<br />
für die betroffene Person schädlich ist, weil<br />
mit der sozialen Ausgrenzung die vier evolutionär<br />
verankerten sozialen Grundbedürfnisse<br />
„soziale Kontrolle“, „Zugehörigkeit“,<br />
„Selbstwert“ und „Daseinsberechtigung“<br />
bedroht werden.<br />
Schützen können Sie sich leider nicht davor,<br />
allerdings helfen Gespräche und gute<br />
Freundschaften, schneller darüber hinwegzukommen.<br />
Bild der Ausstellung „Freundschaften“ im <strong>SMZ</strong> Stadtteilzentrum Jakomini<br />
FOTO: © LAURIN MACKOWITZ<br />
15
EMOTIONEN<br />
WECHSELBAD DER GEFÜHLE<br />
Das breite Spektrum unserer <strong>Emotionen</strong><br />
Eine Zusammenfassung des Blogbeitrages von pro mente steiermark<br />
Freude, Trauer, Angst oder Liebe – wir alle erleben<br />
tagtäglich diverse Gefühle und <strong>Emotionen</strong>,<br />
die wir auf unterschiedliche Art und<br />
Weise zum Ausdruck bringen. Anhand der<br />
Gestik, Mimik, unserer Worte und unserer<br />
Körperhaltung teilen wir unser aktuelles Befinden<br />
mit, reagieren durch diese aber auch<br />
auf die Gefühlswelt unserer Mitmenschen.<br />
Doch wie genau lassen sich <strong>Emotionen</strong> im<br />
wissenschaftlichen Sinne beschreiben?<br />
Die Welt der Gefühle als Lernprozess<br />
Der Begriff <strong>Emotionen</strong> wird häufig synonym<br />
zum Terminus Gefühle gebraucht. Dennoch<br />
gibt es einen Unterschied: Das Gefühl an sich<br />
bezieht sich nämlich auf individuelle Bewertungen<br />
von Eindrücken, die in anderen Personen<br />
eben auch andere Gefühle hervorrufen<br />
können. Es handelt sich damit um eine subjektive<br />
Bewertung eines Erlebnisses, die<br />
emotionaler Art wie beispielsweise bei Panik<br />
oder nicht emotionaler Art wie bei der Müdigkeit<br />
sein kann. <strong>Emotionen</strong> an sich bilden<br />
damit eine Überkategorie, sind unbewusste<br />
Größen, die wir sodann als Gefühle wahrnehmen.<br />
Unterschieden wird im Generellen zwischen<br />
verschiedenen Basisemotionen, nämlich<br />
Wut und Ärger, Trauer, Angst, Ekel, Schuld<br />
sowie Freude bzw. Lust. Im Laufe des Lebens<br />
differenzieren sich diese weiter aus und<br />
neue, komplexere Gefühle wie beispielsweise<br />
Scham werden ausgebildet, weswegen<br />
das umfangreiche Gefühlsspektrum genauso<br />
als Lernprozess zu verstehen ist.<br />
Auch das Hineinversetzen in die Gefühlswelt<br />
unserer Mitmenschen – Empathie – stellt<br />
eine Fähigkeit dar, die erst angeeignet werden<br />
muss. Sie ermöglicht es uns, die Gedanken<br />
und Gefühle anderer nachvollziehen beziehungsweise<br />
sie uns vorstellen zu können.<br />
Wichtig dabei ist es jedoch, sich von den Gefühlen<br />
anderer gleichermaßen abzugrenzen<br />
und dabei die eigenen, aktuellen Empfindungen<br />
wieder in den Vordergrund zu stellen,<br />
damit die <strong>Emotionen</strong> unserer Mitmenschen<br />
nicht auch in uns selbst<br />
überhandnehmen.<br />
Wie stehen Gefühle und Gedanken nun mit<br />
unserer Psyche im Zusammenhang?<br />
<strong>Emotionen</strong>, Gefühle und Gedanken sind ein<br />
Indikator dafür, wie es um die psychische<br />
Verfassung beschaffen ist. Auch der Körper<br />
setzt Mechanismen in Gang, die das seelische<br />
Befinden und damit eventuell verborgene<br />
Empfindungen greifbar machen. Vor<br />
allem in der Psychosomatik steht genau dieser<br />
Umstand im Vordergrund, denn dabei<br />
geht man davon aus, dass (verdrängte) psychische<br />
Belastungen auf den Körper einwirken<br />
und verschiedenste Symptome wie beispielsweise<br />
Rücken- oder Bauchschmerzen,<br />
anhaltende Übelkeit sowie Schwindel und<br />
vieles mehr auslösen. Deswegen gilt es dabei<br />
auch, die seelischen Belastungen und die<br />
mit ihnen verbundenen Gefühle zu ergründen,<br />
damit körperliche Beschwerden gelindert<br />
werden können.<br />
Neben den verdrängten <strong>Emotionen</strong>, die auf<br />
unseren Körper einwirken, können wir mithilfe<br />
unserer Gedanken und Gefühle genauso<br />
bestimmte Mechanismen in unserem Körper<br />
zum Teil steuern. Deutlich zum Ausdruck<br />
kommt dies beim medizinisch anerkannten<br />
Placebo-Effekt: So ist bekannt, dass beispielsweise<br />
der Glaube an die Wirksamkeit<br />
eines Medikaments oder einer medizinischen<br />
Behandlung sowie die positive Einstellung<br />
dazu ausreichend sind, um wieder<br />
(schneller) gesund zu werden. Natürlich verhält<br />
es sich so auch umgekehrt beim Nocebo-Effekt<br />
– man geht davon aus, dass eine<br />
Behandlung Schaden nimmt, was der Genesung<br />
abträglich sein kann. Diese Beispiele<br />
zeigen deutlich den großen Einfluss unserer<br />
positiven bzw. negativen Gedankenwelt so-<br />
16
EMOTIONEN<br />
wie unserer individuellen Gefühle auf innerkörperliche<br />
Vorgänge.<br />
Und natürlich ist anhaltender Stress ein negativer<br />
Indikator für die Aufrechterhaltung<br />
der psychischen und körperlichen Gesundheit.<br />
Das Gefühl, Anforderungen nicht standhalten<br />
zu können, begünstigt ungesunde Lebensweisen,<br />
was nicht nur Auswirkungen auf<br />
den Körper hat, sondern auch psychische<br />
Erkrankungen wie Depressionen begünstigt.<br />
Deswegen ist es unabdingbar, sich bewusst<br />
mit der Gefühls- und Gedankenwelt auseinanderzusetzen<br />
und ein adäquates ‚Gefühlsmanagement‘<br />
zu betreiben.<br />
Unsere komplexe Gefühlswelt bewältigen<br />
Um mit Gefühlen und tieferliegenden <strong>Emotionen</strong><br />
richtig umzugehen, können einige<br />
Tipps und Tricks als Orientierungshilfen berücksichtigt<br />
werden:<br />
• Eine Neubewertung von Ereignissen vornehmen:<br />
Wenn eine Situation sehr aufwühlend<br />
wirkt und die Gefühle Achterbahn<br />
fahren, dann kann es hilfreich sein,<br />
das Erlebnis genauer zu betrachten sowie<br />
rational zu ergründen, warum gewisse<br />
Gefühle ausgelöst werden, und dann<br />
eine Neubewertung des Ereignisses vorzunehmen.<br />
• Akzeptanz als wichtiger Faktor: Auch<br />
wenn nicht alles tatenlos hingenommen<br />
werden sollte, so kann mehr Gelassenheit<br />
für Situationen, welche nicht geändert<br />
werden können, dabei helfen, das<br />
Gefühlschaos zu reduzieren.<br />
• Gefühle zum Ausdruck bringen: Es ist<br />
von großer Wichtigkeit, Gefühlen freien<br />
Lauf zu lassen und sie nicht zu unterdrücken.<br />
Wenn man sich mit den <strong>Emotionen</strong><br />
nicht auseinandersetzt, könnte dies<br />
langfristig negative Folgen für Körper<br />
und Psyche nach sich ziehen.<br />
• Vermeidung von nicht hilfreichen Strategien<br />
zur Gefühlsbewältigung: Wird man<br />
sich dessen bewusst, dass auch negative<br />
<strong>Emotionen</strong> und Gefühle normal sind,<br />
und lernt man, mit diesen umzugehen,<br />
dann können negative Gewohnheiten<br />
als vermeintlicher Ausgleich wie beispielsweise<br />
übermäßiger Tabak- und Alkoholkonsum<br />
vermieden werden.<br />
• Entspannungstechniken und ausreichend<br />
Sport tun gut: Die richtige Atmung<br />
oder Achtsamkeitsübungen entspannen<br />
Körper und Geist, aber auch aufwühlende<br />
Empfindungen. Zudem helfen Sport<br />
und ausreichend Bewegung, kreisende<br />
Gedanken zu reduzieren.<br />
Die breite Palette an positiven und negativen<br />
Gefühlen beeinflusst unsere aktuelle Stimmung<br />
immens. Damit ein angemessener<br />
Umgang mit <strong>Emotionen</strong> und in weiterer Folge<br />
verschiedensten Gefühlen gepflegt wird,<br />
sollten einige Mechanismen zur entsprechenden<br />
Verarbeitung erlernt und trainiert<br />
werden, wodurch unser Gefühlshaushalt<br />
nicht nachhaltig Einfluss auf Körper und Psyche<br />
nimmt. Und wenn <strong>Emotionen</strong> tiefer liegen,<br />
nicht ergründet werden können, aber<br />
unbedingt einer Reflexion und Verarbeitung<br />
bedürfen, so sollte man sich nicht davor<br />
scheuen, sich neben den Vertrauten ebenso<br />
Professionalist*innen mitzuteilen, denn gemeinsam<br />
mit ihnen können Lösungswege<br />
und Strategien erarbeitet werden, die zu einer<br />
Regulierung der Gefühle beitragen.<br />
Diesen und weitere Artikel inkl. Quellenangaben<br />
finden Sie im Blog von<br />
pro mente steiermark unter<br />
www.promentesteiermark.at/blog<br />
• Sich in Abgrenzung üben: Man sollte<br />
nicht zulassen, dass sich die Gefühlswelt<br />
anderer auf die eigene überträgt und damit<br />
die Grenzen verschwimmen.<br />
FOTO: © ADOBE STOCK<br />
17
BERATUNGSANGEBOTE & PROJEKTE<br />
BERATUNGSANGEBOTE & PROJEKTE DES <strong>SMZ</strong><br />
Sozialmedizinisches Zentrum<br />
(<strong>SMZ</strong>) Liebenau<br />
Gruppenpraxis Liebenau<br />
Dr. in Bianca Auferbauer und Dr. Georg Reiser (alle<br />
Kassen) bieten Hausbesuche, Gesunden-Untersuchungen,<br />
ärztliche Psychotherapie und Beratung,<br />
Behandlung von Suchterkrankungen, Sozial- und<br />
Umweltmedizin.<br />
Sozialarbeiterische Beratung<br />
Beratung zu sozialen Fragestellungen sowie in den<br />
Bereichen Sucht, Pflege und psychische Beeinträchtigungen;<br />
Unterstützung bei Behördenkontakten.<br />
Sprechstunde: zu den Ordinationszeiten<br />
oder nach Vereinbarung unter:<br />
Tel: +43 (0) 664 16 51 471<br />
Beratungen bei Sucht und Abhängigkeit<br />
Suchtberatung für Menschen mit Suchtproblemen<br />
und ihren Angehörigen. <strong>Info</strong>rmationen unter: Tel:<br />
Tel: +43 (0) 664 16 51 471<br />
Beratung bei psychischen und/oder<br />
familiären Problemen<br />
Hilfestellung und Beratung zu den Themenbereichen<br />
Erziehungsprobleme, Ablösungsprobleme<br />
von Jugendlichen, Verhaltensauffälligkeiten<br />
von Kindern, persönliche Krisen/Überforderung,<br />
Suizidgedanken, Trauer/Verlust, psychische<br />
Fragestellungen und Erkrankungen (wie Depressionen<br />
oder Ängste), Trennung/Scheidung/Besuchsprobleme,<br />
Konflikte im sozialen/familiären Umfeld,<br />
berufliche Probleme/Arbeitslosigkeit, sexuelle<br />
Probleme oder Probleme bei Vereinbarkeit von<br />
Familie und Beruf.<strong>Info</strong>rmationen und Terminvereinbarung<br />
unter:<br />
Tel: +43 (0) 664 88 16 22 69<br />
Pflegegeldberatung<br />
Unterstützung/<strong>Info</strong>rmation in Pflegeangelegenheiten<br />
und bei Fragen rund um das Pflegegeld.<br />
Tel: + 43 (0) 664 16 51 471<br />
Sexualberatung<br />
<strong>Info</strong>rmation, Beratung, Psychotherapie für Einzelpersonen,<br />
Familien und Paare zu unterschiedlichen<br />
Themenbereichen. <strong>Info</strong>rmationen und<br />
telefonische Anmeldung (auch anonym) unter:<br />
Tel: + 43 (0) 664 16 51 471<br />
Elternberatung (Eltern-Kind-Pass)<br />
Im Rahmen des neuen Eltern-Kind-Passes bieten<br />
unsere Familienberater*innen kostenlose Elternberatung<br />
für werdende und frischgebackene<br />
Eltern.<br />
Tel: +43 316 42 81 61<br />
Offene Gesundheitssprechstunden<br />
Mittwochs von 9:00 – 11:00 Uhr<br />
Hilfestellung und Weitervermittlung zu gesundheitsförderlichen<br />
Angeboten.<br />
Persönliche oder telefonische Anfragen möglich.<br />
Tel: + 43 (0) 664 16 27 932 oder<br />
+43 (0) 664 34 38 381<br />
Offenes Bücherregal an den Standorten<br />
Kostenlose Bibliothek, die zu den Öffnungszeiten<br />
oder während der Abhaltung von Projekten begehbar<br />
ist. Es funktioniert ganz einfach:<br />
Nimm ein Buch – bring ein Buch!<br />
Zugänglich an allen Standorten des <strong>SMZ</strong> Liebenau<br />
Bewegt in Liebenau<br />
Dienstags von 9:00 – 10:00 Uhr<br />
Pfarrsaal Liebenau, St.-Paulus-Platz, 8041 Graz<br />
Projekt zum gemeinsamen Sporteln in Kooperation<br />
mit pro move von pro mente steiermark GmbH<br />
Tel: + 43 (0) 664 34 38 381<br />
<strong>SMZ</strong> Nachbarschaftszentrum Grünanger<br />
Offener Betrieb mit sozialarbeiterischer<br />
Sprechstunde<br />
Montags von 9:00 – 11:00 Uhr<br />
Offene Sprechstunden mit einer Sozialarbeiterin;<br />
Beratung bei vielerlei Themen, sozialen Fragestellungen<br />
oder persönliche Anliegen.<br />
(Klinisch) psychologische Beratung<br />
Montags von 11:00 – 13:00 Uhr<br />
nach Terminvereinbarung<br />
Professionelle Hilfestellung zu psychischen und<br />
familiären Belangen<br />
Tel: + 43 (0) 664 88 16 22 69<br />
Projekte am Grünanger:<br />
Brunch am Grünanger<br />
Jeden Donnerstag von 10:00 – 12:00 Uhr<br />
Je nach Jahreszeit und Wetterlage im Gebäude<br />
oder im Garten für Alle<br />
Bewegt am Grünanger<br />
Mittwochs von 9:30 - 10:30 Uhr<br />
im Maria-Cäsar-Park<br />
Projekt zum gemeinsamen Sporteln in Kooperation<br />
mit ASVÖ Steiermark - LET´S GO! Graz<br />
Tel: + 43 (0) 664 34 38 381<br />
Garten für Alle<br />
Frei zugängliches Areal mit Sitzgelegenheiten zum<br />
Zusammenkommen oder Entspannen in der Natur.<br />
Im Sommer findet hier der wöchentliche Brunch<br />
statt.<br />
18
BERATUNGSANGEBOTE & PROJEKTE<br />
Sommerprogramm<br />
Grillfeste, Musikabende und <strong>Info</strong>rmationstage<br />
im Garten für Alle. Teilnehmen können alle, die<br />
Interesse haben.<br />
<strong>SMZ</strong> Stadtteilzentrum Jakomini<br />
Offener Betrieb<br />
Dienstags von 8:30 - 15:00 Uhr,<br />
mittwochs von 11:00 - 20:00 Uhr und<br />
donnerstags von 13:00 - 18:00 Uhr<br />
Tel: + 43 (0) 699 18 08 43 75 oder<br />
+43 (0) 664 54 38 199<br />
Offener Betrieb mit sozialarbeiterischer<br />
Sprechstunde<br />
Dienstags von 10:30 - 12:30 Uhr,<br />
mittwochs nach dem Mittagstisch und vor dem<br />
BandCafé von 14:00 – 17:00 Uhr sowie<br />
donnerstags von 13:00 - 16:00 Uhr.<br />
(Klinisch) psychologische Beratung<br />
Donnerstags von 13:00 – 15:00 Uhr<br />
nach Terminvereinbarung<br />
Professionelle Hilfestellung zu psychischen und<br />
familiären Belangen<br />
Tel: + 43 (0) 664 88 16 22 69<br />
Rechtsberatung/Pflegegeldberatung<br />
Montagvormittag nach Terminvereinbarung.<br />
Beratung in vielfältigen rechtlichen Fragen. Unterstützung/<strong>Info</strong>rmation<br />
in Pflegegeldangelegenheiten<br />
und bei Fragen rund um das Pflegegeld.<br />
Terminvereinbarung unter<br />
Tel: + 43 (0) 664 16 51 471<br />
Projekte in Jakomini:<br />
Mittagstisch<br />
Jeden Mittwoch wird im <strong>SMZ</strong> Stadtteilzentrum Jakomini<br />
von 11:00 – 14:00 Uhr gemeinsam gekocht<br />
und gegessen. Dabei werden im geselligen Beisammensein<br />
über Alltagsgeschichten geplaudert und<br />
kulinarisch experimentiert und Erfahrungen rund<br />
um das Essen ausgetauscht. Jede*r ist willkommen!<br />
Wir bitten um Anmeldung unter:<br />
Tel: +43 (0) 664 54 38 199<br />
BandCafé<br />
Jeden Mittwoch wird von 17:00 – 20:00 Uhr gemeinsam<br />
Musik gemacht! Die wichtigsten Instrumente<br />
(Bass, Gitarre, Keyboard, Schlagzeug) sind<br />
vorhanden. Das BandCafé ist ein offenes und für<br />
jede*n zugängliches Projekt, bei dem Zuhörer*innen<br />
und Musiker*innen gleichermaßen jederzeit<br />
erwünscht sind und eine Möglichkeit finden können,<br />
ihre eigene Persönlichkeit miteinzubringen.<br />
Tel: + 43 (0) 664 16 51 471<br />
Gemeinschaftsgarten Schönau<br />
Unser Gemeinschaftsgarten Schönau im Mühlgangweg<br />
5 hat 20 Hochbeete für Bewohner*innen<br />
des Bezirks Jakomini. Bei Interesse an einem<br />
Wartelistenplatz für ein Hochbeet, melden Sie<br />
sich bei uns unter<br />
Tel: +43 (0) 664 543 81 99<br />
Foodsharing-Fairteiler<br />
Der Kühlschrank von Foodsharing befindet sich<br />
links neben dem Gartentor des Stadtteilzentrums<br />
und ist jederzeit frei zugänglich. Das Prinzip dahinter:<br />
Nachhaltiger Lebensmittelkonsum, indem<br />
überzählige Speisen geteilt werden.<br />
Treffpunkt ADHS<br />
Unterstützungsangebot und Austausch für Erwachsene<br />
mit ADHS<br />
Termine und Anmeldung unter<br />
lets-meet.org/events/treffpunkt-adhs<br />
<strong>Info</strong>rmationen unter<br />
www.promentesteiermark.at/projekttyp/beratung<br />
Raumnutzung und Kooperationen<br />
(Jakomini)<br />
Unsere Räumlichkeiten können sowohl für private<br />
Verantaltungen als auch für gemeinschaftliche<br />
Nachbarschaftsprojekte oder für ein sonstiges Ehrenamt<br />
genutzt werden. Bei Interesse und Fragen<br />
melden Sie sich bitte gerne unter der folgenden<br />
Telefonnummer:<br />
Tel: +43 (0) 664 543 81 99<br />
Projekte in Harmsdorf:<br />
Bewegt in Harmsdorf<br />
Mittwochs von 10:45 - 11:45 Uhr<br />
im Harmsdorfpark<br />
Bewegungsangebot in Kooperation mit ASVÖ<br />
Steiermark - LET´S GO! Graz.<br />
Tel: + 43 (0) 664 34 38 381<br />
Gesundheitsförderung<br />
Kostenlose und unverbindliche Teilnahme an<br />
unseren Veranstaltungsreihen<br />
Jede*r ist willkommen – Betroffene, Angehörige,<br />
Expert*innen und Interessierte.<br />
Tel: +43 (0) 664 34 38 381 oder<br />
+43 (0) 664 16 27 932<br />
• Gesundheitsgespräche<br />
Austausch zu unterschiedlichen Gesundheitsthemen<br />
(z.B. psychosoziale Gesundheit)<br />
• Offene Gesprächsrunden mit und für Senior*innen<br />
über Gesundheitsthemen, die das<br />
Alter betreffen<br />
• Forum für Sozialmedizinische Praxis<br />
Fachliche Vorträge mit sozialmedizinischem<br />
Bezug (z.B. Gesundheitsbericht Steiermark)<br />
• Workshops und Vorträge in Kooperation mit<br />
verschiedenen Kooperationspartner*innen<br />
• MUSI (Musik und Integration) – Schulprojekt<br />
27 19
UNSERE STANDORTE/ADRESSEN<br />
Sozialmedizinisches Zentrum (<strong>SMZ</strong>) Liebenau<br />
Liebenauer Hauptstraße 141, 1. Stock, 8041 Graz<br />
Anfahrt mit der Straßenbahn Linie 4 – bei der Haltestelle Liebenau/Murpark<br />
aussteigen, dann in die Buslinie 74 oder 74E einsteigen und bei der Haltestelle<br />
Konrad-Hopferwieser-Gasse aussteigen, Fußweg 2 Minuten<br />
Parkplätze vor dem Gebäude – Wir sind barrierefrei!<br />
<strong>SMZ</strong> Nachbarschaftszentrum am Grünanger<br />
Andersengasse 32-34, 8041 Graz<br />
Anfahrt mit der Buslinie 34 oder 34E<br />
bei der Haltestelle Theyergasse aussteigen, Fußweg 1 Minute<br />
<strong>SMZ</strong> Stadtteilzentrum Jakomini<br />
Jakominigürtel 1, 8<strong>01</strong>0 Graz<br />
Anfahrt mit der Straßenbahn Linie 4 und 5<br />
bei der Haltestelle Jakominigürtel aussteigen<br />
Wir sind barrierefrei!<br />
Gemeinschaftsgarten Schönau<br />
Mühlgangweg 5, 8<strong>01</strong>0 Graz<br />
Anfahrt mit der Buslinie 34 oder 34E<br />
bei der Haltestelle Seifenfabrik aussteigen, Fußweg 3 Minuten<br />
Nähere <strong>Info</strong>s unter: www.smz.at<br />
IMPRESSUM<br />
HERAUSGEBER: Verein für praktische Sozialmedizin – <strong>SMZ</strong> Liebenau, Liebenauer Hauptstraße 141, 8041 Graz | Tel: 0316 / 42 81 61 | E-Mail: smz@smz.at<br />
Web: www.smz.at<br />
Vereinsregister ZVR: 433702025<br />
Redaktion: Nina Unterweger, BSc, MA, MPH; Heike Schwarz, BSc; Mitarbeiter*innen dieser Ausgabe: Das Team des <strong>SMZ</strong> Liebenau | Fotos: Patrick Mitterhuemer,<br />
Laurin Mackowitz, Gallmetzer, Ch. (2<strong>01</strong>6): Diver. In: Boesner GmbH (Hrsg.) (2<strong>01</strong>6): Kunstwelten, Band 4, Boesner in Witten, S.129.,<br />
https://www.mrjugendarbeit.com und https://stock.adobe.com/<br />
Layout und Satz: pro mente steiermark GmbH / Druck: PRINTKULTUR – HochschülerInnenschaft an der TU Graz GmbH