Hin und weg. Der Palast der Republik ist Gegenwart

Der Palast
der Republik
ist Gegenwart

HIN
UND
WEG
Der Palast
der Republik
ist Gegenwart
E. A. Seemann

INHALT
14 HIN UND WEG
Der Palast der Republik
ist Gegenwart
Karen Buttler, Hartmut Dorgerloh,
Judith Prokasky, Anke Schnabel
22 SPUREN
1950–1989
32 1950–1989 Aufbruch
Reinhard Alings
48 FOTOCOLLAGEN
51 KULTURPALÄSTE
Versuch einer Annäherung
Uta Kornmeier
61 KEIN PLATZ FÜR MARX
UND ENGELS
Die Entwicklung des Marx-Engels-
Platzes von 1951 bis 1989
Alfred P. Hagemann
69 SOZIALISTISCHE VERSUCHS-
ANORDNUNG
Gestaltung im Palast der Republik
Oliver Sukrow
76 DESIGNOBJEKTE
83 DIE GLÄSERNE BLUME
Form und Symbolik
eines Ornaments
Zsófia Kelm
87 STIMMEN
91 UTOPIE UND PARANOIA
Die Staatssicherheit
im Palast der Republik
Dagmar Hovestädt
98 AUGENBLICKE
105 TRENCHCOAT, KLAPPSTULLE UND
DER PALAST ALS ERLEBNISORT
Erinnerungen
Ilko-Sascha Kowalczuk
112 DAS VERANSTALTUNGSPROGRAMM
Kultur und Unterhaltung
im Sinne des Internationalismus
Constanze Fritzsch
119 VERANSTALTUNGSPLAKATE
127 Mit Willi Sitte
im Palast der Republik
Aron Boks
131 ERINNERUNGSSTÜCKE

1989/90
136
1989/90 Umbruch
Reinhard Alings
142 STIMMEN
1990–2013
150 1990–2013 Abbruch
Reinhard Alings
158 PORTRÄTS
174 SPRITZASBEST IM PALAST
DER REPUBLIK
Die Genese einer Ausnahme
Bruno Torres Suñén
180 TRAUM UND RAUM
Der Palast der Republik
als Erinnerungsort
Hanno Hochmuth
184 STIMMEN
187 ERINNERUNGSSTÜCKE
191 WEM GEHÖRT DIE MITTE?
Wer erzählt unsere Gesellschaft?
Gesine Danckwart
196 ZWISCHENPALASTNUTZUNG
201 MEIN PALAST
Der Palast der Republik
für eine zugezogene,
türkeistämmige Hamburgerin
Gülşah Stapel
205 berauschend
Victoria Helene Bergemann
208 DER WINTERGARTEN VON TOREZK
Pflanzen für die Menschen
Zhenia Moliar
211 VERRATENE REVOLUTION
Performance zwischen Erinnerung
und Vergessen
Shuyu Chen
214 DIE SUCHE NACH DEM PALAST
Verlagert, verscherbelt, verschollen?
Dominique Falentin
222 parade der fenstergespenster
Uljana Wolf
ANHANG
225 Anmerkungen
232 Die Autor*innen
234 Neuere Publikationen –
Lektüren zum Weiterdenken
235 Bildnachweis
239 Dank

12

13

SPUREN
Wie zufällig verteilt, finden sich im Humboldt Forum – vom Keller bis zum Dachgeschoss –
36 Spuren, die an wichtige Nutzungsaspekte und historische Ereignisse im Berliner Schloss und
im Palast der Republik erinnern. Sie bieten keine auf Vollständigkeit angelegte Darstellung oder
chronologisch geschlossene Erzählung der Geschichte des Ortes, sondern veranschaulichen
beispielhaft durch Schlüsselobjekte, kleine Objektensembles oder auch audiovisuelle Angebote
Momente der (Kultur-)Geschichte dieses Ortes.
Die insgesamt zwölf Spuren zur Geschichte des Palasts der Republik bilden dabei einen
be sonderen Schwerpunkt. Vielen ist dieses 1976 nach nur dreijähriger Bauzeit eröffnete, als
»Haus des Volkes« konzipierte, multifunktionale Gebäude mit attraktiven Veranstaltungsund
Gastronomieangeboten, den Kontroversen um seinen Erhalt sowie die Zeit der kulturellen
Zwischennutzung bis zu seinem Abriss ab 2006 noch in lebhafter Erinnerung. Die Spuren
stellen die verschiedenen Funktionen des Palasts und zentrale Ereignisse vor und geben nicht
zuletzt Zeugnis von der hochwertigen Ausstattung in dem wichtigsten Prestigebauwerk der DDR.
Zwei Ersttagsbriefe zur Eröffnung
des Palasts der Republik
In dieser Vitrine werden im Wechsel private Erinnerungsstücke
gezeigt, die einen persönlichen Blick auf die
Geschichte dieses Ortes gewähren. Zwei Ersttagsbriefe
von der Eröffnung des Palasts der Republik hat uns Peter
Hannuth, verantwortlicher Bauleiter für den Innenausbau
von Bauteil 3, übergeben. Die Briefe sind mit den
Unterschriften des Generalbaudirektors, der Architekten
und der am Innenausbau beteiligten Mitarbeiter*innen
versehen. Sie halten den Eröffnungsabend am 22. April
1976 und ein Abschiedsessen der Bauleitung am
10. Juni 1976 in Erinnerung.
Manfred Gottschall (Gestaltung Brief und Postwertzeichen), 22. April 1976
Stiftung Humboldt Forum im Berliner Schloss, Schenkung Peter Hannuth, 2021
22

Element des Wegeleitsystems
Der Palast der Republik sollte vor allem als öffentliches Haus wahrgenommen werden.
Die Vielfalt der Nutzungen erforderte ein komplexes Wegeleitsystem, das eine möglichst
einfache und selbstständige Orientierung erlaubte. Dazu gestaltete Klaus Wittkugel ein
System von Piktogrammen, die auf beleuchteten Hinweisschildern den Weg wiesen. Die
Bildzeichen lehnten sich an inter nationale Gestaltungsstandards an. Diese hatten sich
in den 1960er-Jahren für Informations- und Leitsysteme von Großveranstaltungen etabliert.
Klaus Wittkugel (Piktogramme), Peter Rockel, VEB Ingenieurhochbau Berlin (Gestaltung);
VEB Leuchtenbau Leipzig (Herstellung), 1975, Stiftung Humboldt Forum im Berliner Schloss
Spuren
23

1950 – 1989
32
Reinhard Alings

Reinhard Alings
Aufbruch
Am 19. September 1990 wurde der Palast der Republik
aufgrund akuter Asbestbelastung auf Anordnung
des Ministerrats der DDR und der Bezirkshygieneverwaltung
von einem Tag auf den anderen geschlossen.
Viele Mitarbeiter*innen standen am Morgen vor verriegelten
Türen. Vor allem für sie war die Schließung ein tiefer
Einschnitt, der sozial flankierte Massenentlas sungen
und, nach sechzehnjähriger Debatte, den Abriss des gesamten
Gebäudes nach sich zog. Von 1800 Angestellten
1989 waren 1990 noch 60 beschäftigt, wesentlich mit der
Abwicklung.
Mit dem Beitritt der DDR zur Bundesrepublik
Deutschland am 3. Oktober 1990 ging der Palast in den
Besitz der Bundesfinanzverwaltung über. Am 29. Oktober
verfügte die Bundesrepublik die Auflösung des
Palasts als Institution, am 1. November wurden bis auf
einen Notbetrieb alle technischen Anlagen abgeschaltet.
Für die notwendige Dekontamination vom krebserregenden
Spritzasbest mussten sämtliche Einrichtungsgegenstände
und große Teile der Technik entfernt sowie
der gesamte Bau entkernt werden. Am 8. Mai 1991 beauftragte
die Bundesfinanzverwaltung die VEBEG GmbH,
die bundeseigene Treuhandgesellschaft zur Verwertung
von Eigentum des Bundes, mit der Verwertung des Inventars
des »Ehemaligen Palastes der Republik«. Damit
begann die Verteilung der Einzelteile des Palasts in alle
Welt. 1
▶ Dominique Falentin: Die Suche nach dem Palast, S. 214
Im Folgenden werden zentrale Aspekte der Geschichte
des Palasts der Republik von der Idee bis zur Fertigstellung
und Nutzung bis 1989 erläutert. Auf Vertiefungen
einzelner Aspekte in weiteren Beiträgen in diesem Band
wird an entsprechender Stelle verwiesen.
DIE PLANUNGSGESCHICHTE
Am 27. März 1973 fasst die DDR-Regierung den Beschluss
zur Errichtung des Palasts der Republik. Dies markiert
den Endpunkt einer jahrzehntelangen Planungsgeschichte.
Anhand der dieser Entscheidung vorausgehenden
städtebaulichen Überlegungen lassen sich auch politischideologische
Entwicklungen und Veränderungen der
DDR seit Anfang der 1950er-Jahre nachvollziehen.
Blick auf das Areal des Marx-Engels-Platzes
und die Baustelle der Tribüne, 1951
Der Ort
Eine wesentliche Rolle für Planung, Bau und Gestalt eines
vorgesehenen »Zentralen Gebäudes« spielt der prominente
Standort auf der Spreeinsel. Der Schlossplatz,
1951 Marx-Engels-Platz, seit 1994 wiederum Schlossplatz,
1950– 1989
33

DESIGNOBJEKTE
Rund eintausend Gegenstände aus der Inneneinrichtung des Palasts umfasst die Sammlung
der Stiftung Humboldt Forum, die durch Schenkungen und Ankäufe noch immer wächst. Für
viele Objekte wurden die in Vergessenheit geratenen Urheber*innen recherchiert – einige Werke,
wie die keramische Wandgestaltung der Personalkantine, werden hier erstmals ver öffentlicht.
In Verbindung mit temporär ausgeliehenen Stücken spiegelt die Sammlung sowohl die Tradition
innovativer Formgestaltung in der DDR als auch den jeweiligen Zeitgeschmack wider.
Aschenbecher, Kerzenständer und Vase aus der Porzellan-Serie »Iris« von Jutta Schulz
76

Kaffeegedecke von Günther Pucher und Peter Smalun,
Signet des Palasts der Republik von Klaus Wittkugel
Designobjekte 1950 – 1989
77

AUGENBLICKE
Neben dem reichen Angebot an kulturellen Veranstaltungen war das »Haus
des Volkes« auch wegen seiner Restaurants und Bars und ganz allgemein
wegen seiner Aufenthaltsqualität beliebt. Viele Menschen feierten dort
besondere Momente ihres Lebens, für andere war der Palast täglicher
Arbeitsort.
Diskothek
im Jugendtreff
98

Tanzveranstaltung im Jugendtreff
Augenblicke 1950 – 1989
99

VERANSTALTUNGSPLAKATE
Ob Rockkonzert, Volkstanz, Kabarett oder Klassik – so
vielfältig die kulturellen Angebote im Palast der Republik,
so facettenreich waren auch die Gestaltungsentwürfe
zu ihrer Ankündigung. Vom Faltblatt über aufwendige
Broschüren bis hin zum großformatigen Plakat ergibt
sich ein Who’s who der Grafik und Illustration der DDR.
Modern-Soul-Band Berlin, Programmflyer,
Gestaltung: Carla und Detlef Mann, 1982
1950 – 1989
119

Plakate für die »Tage der Volkskunst« mit ausgewählten Kulturensembles aus den Bezirken der DDR,
Gestaltung: Axel Dehlsen, 1978–1980
120 Veranstaltungsplakate

PORTRÄTS
Judith Enders
Politikwissenschaftlerin und Mitbegründerin
der Initiative Dritte Generation Ost
Judith Enders ist 13 Jahre alt, als sie in den Nachrichten von der Maueröffnung
erfährt. Instinktiv wird ihr klar, dass sich die Welt, wie sie sie kennt,
verändern wird. Die Erfahrung der anschließenden Jahre mit vielen großen
und kleinen Umbrüchen treibt sie um. So empfindet sie die Schließung und
den späteren Abriss des Palasts der Republik als anmaßend gegenüber den
Menschen, die bis dahin in der DDR gelebt haben.
Nach dem Abitur studiert sie in Berlin Politikwissenschaften, auch um den
Systemwandel besser zu verstehen und zu erforschen. 2009 fühlen sie und
andere ihrer Generation sich noch immer nicht ausreichend repräsentiert
im öffentlichen Diskurs und gründen die Initiative Dritte Generation Ost.
158

Viele Freiheiten
Die Jahre 1989 und 1990 habe ich als wahnsinnigen
Freiheitsgewinn erlebt. Da war die Verunsicherung der
Erwachsenen, zum Beispiel der Lehrkräfte in der Schule.
Die ganze Schule hat sich in ihrer Autorität zurückgezogen
und uns Schüler*innen sehr viele Freiheiten
gelassen. Auf der anderen Seite gleichzeitiger Rückzug
der Eltern durch den gesellschaftlichen Umbruch. Die
haben uns dadurch auch weniger reglementiert in unserem
Teenager-Dasein. Heute würde ich sagen, die konnten
sich kaum mit uns auseinandersetzen, wir mussten
uns selbst kümmern. Manche haben das sicher auch als
angsteinflößend erlebt. Für mich war es Autonomiegewinn,
eine positive Anarchieerfahrung. Die gesellschaftliche
Atmosphäre hatte etwas Chilliges, Friedliches und
Hippiemäßiges. Diese Freude und die Gestaltungswut der
Menschen habe ich als etwas sehr Positives und Freiheitliches
erlebt.
Eine Dominanzgeste
Ich erinnere mich noch, wie sie das Innere des Emblems
am Palast abgebaut haben, den Hammer und die Sichel,
sodass nur noch der Ehrenkranz da hing. Das fand ich
damals schon übergriffig. Ich dachte mir: Das arme Gebäude,
das hat sich immer so eine Mühe gegeben, nett zu
sein. Dies war meine kindliche Wahrnehmung. Dieses Gebäude
wollte irgendwas für alle, auch wenn es vielleicht
nicht immer geklappt hat. Warum machen sie denn nun
gerade dieses zu? Das ist doch unser Palast!
Für mich war es so, als hätten sie eine Bibliothek oder
eine Schule geschlossen, so als wenn man ein Krankenhaus
oder sonstige öffentliche Gebäude der Daseinsvorsorge
abreißt, einfach so. Das war eine Dominanzgeste
gegenüber der Identität der Ostdeutschen. Man konnte
da eine positive oder auch eine negative Identifikation mit
dem Palast gehabt haben, aber in jedem Fall hatte man
eine. Den Palast einfach auszulöschen und dem Erdboden
gleichzumachen, empfand ich als ziemlich aggressiv.
Generationenfragen
2009 war der 20. Jahrestag des Mauerfalls, und es gab
viele Feierlichkeiten. Auffällig war, dass immer hauptsächlich
ältere Männer aus dem Westen und Wolfgang
Thierse als einziger Ostdeutscher in der Runde erzählten,
wie die DDR war – es fehlten die jungen und die weiblichen
Stimmen. Deshalb gründeten wir dann 2009 die
Initiative Dritte Generation Ost. Wir begannen mit der
Ausrichtung zweier Konferenzen zur Selbstverständigung
und öffentlichen Positionierung, wir brachten Bücher heraus,
richteten Veranstaltungen aus und leisteten viel Medienarbeit.
Die Dritte Generation Ost sind die zwischen 1975 und
1985 Geborenen, die als Kinder nur in Ausnahmefällen
mit der Staatsmacht in der DDR in Konflikt gekommen
waren. Das war bei uns nicht der Fall, da haben wir einfach
Glück gehabt.
Warum erst 2009 die Auseinandersetzung mit der eigenen
Herkunft? 1989 wollte man erst mal die Welt sehen,
die DDR und ihre Geschichte waren zu der Zeit nicht
interessant. Wir schauten und reisten nach Westen. Ich
denke, dass dieses Explorieren der anderen Welt wichtig
war, um sich selbst dazu in Beziehung zu setzen und zu
merken: Ich bin doch anders als die, die westlich sozialisiert
sind.
Dazu kamen die Abwertungsmechanismen gegenüber
»Ostdeutschen«, die wir und vor allem unsere Eltern erlebt
haben. Wir mussten ja zusehen, wie unsere Eltern
und Großeltern struktureller Diskriminierung ausgesetzt
waren und darunter litten. Das als junger Mensch wegzustecken,
braucht Zeit, das dauert eine Weile, bis man sich
da herantraut.
Aus dem Interview am 29. März 2023,
geführt und bearbeitet von Mareen Maaß
Porträts 1990–2013
159

ERINNERUNGSSTÜCKE
Olaf Sarnow
Ein Tattoo der Gläsernen Blume
auf Instagram. Philipp Hennermann
postete es in seinem Profil, nachdem er es Olaf
Sarnow in den Oberschenkel tätowiert hatte. Zuvor hatten
andere Tätowierer den Wunsch des 53-Jährigen
abgelehnt, da die Darstellung von transparentem Material
in einem Tattoo eine Herausforderung ist. Philipp
Henner mann beschäftigte sich mit der Glas-Stahl-Plastik
und entwarf ein Bild der Blume zusammen mit einem
der legendären Sofas und Pflanzenkübeln aus dem
Foyer. Für Olaf Sarnow war es das 17. von insgesamt 21
Tattoos.
Foto und Tattoo
Philipp Hennermann, 2022
Privatbesitz
Zum Palast der Republik, unabhängig von der DDR-Politik, hatte man immer
einen positiven Bezug. Obwohl ich als Jugendlicher überhaupt nicht staatskonform
war. Also, ich bin nicht irgendwie ein DDR-Freak, der der alten Zeit
nachheult. Es ist ein Stück meiner Historie. Auch wenn ich mich nicht ständig
an dieser Gläsernen Blume aufgehalten habe, gehört sie doch irgendwie
zu mir.
Aus dem Audiointerview von Christian Schmidt am 9. Mai 2023,
bearbeitet von Anke Schnabel
1990 – 2013
187

Sven Swora
Das Interesse an Architektur wurde Sven Swora
gleichsam in die Wiege gelegt. Sein Vater Karl-Ernst
Swora verantwortete für das VE Bau- und Montagekombinat Ingenieurhochbau
Berlin eine Reihe von Gesellschaftsbauten und leitete als stellvertretender
Chefarchitekt ab 1973 den Innenausbau des Palasts der Republik.
Wie andere beteiligte Architekten kämpfte er um den Erhalt des Gebäudes,
bis er 2001 verstarb. Mit diesem Bild erinnert Sven Swora an seinen Verlust
und würdigt zugleich die Arbeit seines Vaters.
Der Palast der Republik
von der Spreeseite
Sven Swora,
9. September 2002
Aquarell
Privatbesitz
Das Palastbild ist ein Jahr nach dem Tod meines Vaters
entstanden. Ich habe es mir gar nicht vorgenommen als
Andenken zum Jubiläum, aber es hat sich so ergeben. Ich
glaube, es passiert immer alles so, wie es passieren soll,
also unterbewusst. Beim Palast habe ich dagesessen und
gesehen, wie die Fassade immer grauer wurde, weil das
Gebäude stillgelegt war. Und sobald ein Gebäude nicht
mehr in Betrieb ist, fängt es an, zu verfallen. In dem Bild
habe ich die Fassade extra schön farbenfroh gezeichnet,
dass sie ein bisschen leuchtet.
Aus dem Audiointerview von Ralf Pasch am 28. April 2023,
bearbeitet von Karen Buttler
Erinnerungsstücke 1990 – 2013 189

198 ZwischenPalastNutzung

ZwischenPalastNutzung 1990 – 2013
199

ANMERKUNGEN
Buttler, Dorgerloh, Prokasky, Schnabel
HIN UND WEG
1 Heinrich Wefing, »Der Palast der Republik«, in: Martin Sabrow
(Hg.), Erinnerungsorte der DDR (Schriftenreihe der Bundeszentrale
für Politische Bildung, Bd. 1116), München 2009, S. 134–
141.
2 Weitere Publikationen der Stiftung Humboldt Forum, in denen
der Palast eine Rolle spielt: Judith Prokasky, »Der Palast der
Republik – ein deutscher Erinnerungsort«, in: Das Humboldt
Forum im Berliner Schloss, hg. von Stiftung Humboldt Forum
im Berliner Schloss, München 2020, S. 114 f.; Humboldt Forum.
Geschichte des Ortes. Ausstellungsführer, hg. von der Stiftung
Humboldt Forum im Berliner Schloss, München u.a. 2020;
Vom Kloster zum Humboldt Forum. 700 Jahre Geschichte und Architektur.
Ein Buch zum Tasten, Sehen und Hören, hg. von der Stiftung
Humboldt Forum im Berliner Schloss, Berlin 2020.
3 Vgl. Einleitung zum Bestand Palast der Republik im Bundes ­
archiv Berlin, Bestandsgeschichte. 1. Verwaltung im Palast der
Republik, http://www.argus.bstu.bundesarchiv.de/DC207-
23070/index.htm?kid=ad2a891d-da18-4650-b299-f09bb
45136e3 (abgerufen am 9.11.2023).
4 Anja Tack, »Auf dem ›Trümmerhaufen vergangener Zukunft‹ –
Das Wandbild von Tim Trantenroth erinnert an den Palast der
Republik«, in: Zeitgenössische Kunst im Humboldt Forum, hg. von
der Stiftung Humboldt Forum im Berliner Schloss, Berlin/
München 2022, S. 61–65.
5 Für den Kontakt zur Künstlerin Margret Lüdtke danken wir
Marianne Schwarzbach.
6 https://sammlungenonline.humboldtforum.org/de.
7 In diesem Zusammenhang führten Susanne Johne und Judith
Prokasky am 25.3.2021 ein Gespräch mit Justin Jampol, aus
dem auf S. 14 zitiert wird.
8 Siehe auch Anke Schnabel und Judith Prokasky, »Design Thinking
im Museum. Ein Erfahrungsbericht aus dem Humboldt
Forum in Berlin«, in: Besser ausstellen. Innovative Wege der Konzeption
und Reflexion von Ausstellungen, hg. von DASA, Arbeitswelt
Ausstellung, Professur für Museologie der Universität Würzburg,
Institut für Museumsforschung, Bielefeld 2024, S. 121–127.
9 Maurice Halbwachs, Das Gedächtnis und seine sozialen Bedingungen,
7. Aufl. Berlin 2022.
10 Das Filmteam bestand aus Julia Novak (Regie/Interview), Andreas
Deinert, Harald Mellwig, Dennis Streckfuss (Kamera),
Sascha Czycykowski, Michele Gambarara und Matthias Kreitschmann
(Ton).
11 Unter den Interviewten sind sogenannte Erbauer des Palasts
wie Frank Arndt, Wolf R. Eisentraut und Brigitte Fahlisch,
Künstler*innen wie Vera Oelschlegel, Gertraude Pohl und Pierre
Sanoussi-Bliss, Mitglieder der Volkskammer wie Sabine
Bergmann-Pohl, Jens Reich und Wolfgang Thierse sowie die
Initiator*innen der »ZwischenPalastNutzung«, Amelie Deuflhard
und Philipp Oswalt.
12 Das übergreifende Projekt »Erinnerungsarbeit im Humboldt
Forum« (2021–2024) ist angesiedelt in der Akademie der Stiftung
Humboldt Forum, ihrer Programmabteilung für Bildung,
Vermittlung und Wissenschaft, in enger Zusammenarbeit mit
dem Bereich »Geschichte des Ortes«.
13 Einige Gesprächspartner*innen schlossen es aus, die Gespräche
aufzeichnen zu lassen und sie mit einer Öffentlichkeit zu
teilen.
14 Die Interviewer*innen haben ihre persönlichen Haltungen, mit
denen sie die Gespräche führten, wiederum in Interviews dargelegt.
Diese Interviews befinden sich in der Sammlung des
Bereichs »Geschichte des Ortes«.
Reinhard Alings
1950–1989 AUFBRUCH
1 Der Aufsatz basiert neben von der Stiftung Humboldt Forum in
Auftrag gegebenen spezifischen Rechercheberichten im Wesentlichen
auf folgenden Werken: Martin Beerbaum, Heinz
Graffunder und Gerhard Murza, Der Palast der Republik, Leipzig
1977; Thomas Beutelschmidt und Julia M. Novak (Hg.), Ein
Palast und seine Republik, Berlin 2001; Aufbauleitung Sondervorhaben
Berlin (Hg.), Der Palast der Republik und seine Erbauer,
Berlin 1976; Amelie Deuflhard u. a. (Hg.), Volkspalast, o. O.
2006; Gerd Dietrich, Kulturgeschichte der DDR, 3 Bde., Bonn
2019; Gabriele Dolff-Bonekämper und Hiltrud Kier (Hg.),
Städtebau und Staatsbau im 20. Jahrhundert, München/Berlin
1996; Werner Durth, Jörn Düwel und Niels Gutschow, Architektur
und Städtebau der DDR, 2 Bde., Frankfurt a. M./New York
1998; Wolf R. Eisentraut, Zweifach war des Bauens Lust, Berlin
2023; Bruno Flierl, Haus Stadt Mensch, Berlin 2019; Matthias
Grünzig, Der Fernsehturm und sein Freiraum, Berlin 2022; Kirsten
Heidler (Hg.), Von Erichs Lampenladen zur Asbestruine, Berlin
1998; Moritz Holfelder, Der Palast der Republik, Berlin 2008;
Internationale Expertenkommission Historische Mitte Berlin,
Bd. 1, Abschlussbericht, Bd. 2 , Materialien, o. O. 2002; Elmar Kossel,
Hermann Henselmann und die Moderne, Königstein/Ts. o. J.;
Thorsten Klapsch, Palast der Republik, Mannheim 2010; Anke
Kuhrmann, Der Palast der Republik, Petersberg 2006; Steffen
Mau, Lütten Klein, Frankfurt a. M. 2019; Palast der Republik
(Hg.), Palast der Republik, Dresden 1977; Kunsthalle Rostock
(Hg.), Palast der Republik, Halle a. d. S. 2019; Joachim Palutzki,
Architektur in der DDR, Berlin 2000; Michael Phillip, Dürfen
Kommunisten träumen?, München u. a. 2017; Martin Sabrow
(Hg.), Erinnerungsorte der DDR, München 2009; Alexander
Schug (Hg.), Palast der Republik, Berlin 2007; Frieder Sieber
und Hans Fritsche, Bauen in der DDR, Berlin 2006; Christian
von Steffelin, Palast der Republik (1994–2010), Ostfildern 2011;
Stefan Wolle, Die heile Welt der Diktatur, Bonn 1998.
2 Zit. nach Durth/Düwel/Gutschow 1998, Bd. 1, Ostkreuz, S. 173.
3 Bruno Flierl, »Planung und Bau des Palastes«, zit. nach Beutelschmidt/Novak
2001, S. 71.
4 Zit. nach: Kuhrmann 2006, S. 58.
5 Die Mengenangaben zum Spritzasbest bzw. Rohasbest variieren
in den unterschiedlichen Verträgen bzw. Gutachten
stark und werden offenbar auch miteinander verwechselt.
Die Fa. Limex (DDR) ordert von TAC lt. Vertrag ab 1. April
bis 1. Dezember 1974 in Teilmengen insgesamt 772 Tonnen
»Spritzasbest« samt Maschinen und Ausrüstung, so auch das
Zwischengutachten der Fa. ATD unter der Leitung von Rainer
Tepasse zur Kontamination vom 16.9.1990: BArch, DC
207/137. Die Schlussdokumentation zur Asbestbeseitigung
Dr.-Ing. Steffen GmbH vom September 2003 dagegen nennt
720 Tonnen »Rohasbest« und 4500 bis 5000 Tonnen »Spritzasbest«.
Anmerkungen
225

6 Vgl. Kuhrmann 2006, S. 63.
7 Klaus Beetz, »Die wirtschaftliche Seite«, in: Beutelschmidt/
Novak 2001, S. 155.
8 Volker Büttner, »Die Veranstaltungen. Zwischen Professionalismus
und Provinzialismus«, in: Beutelschmidt/Novak 2001,
S. 158–173. Der Rest verteilt sich auf Veranstaltungen im Jugendtreff,
das TiP, Tanz, Bowling, das Foyer etc., sodass es zu
einem Verhältnis von etwa 8 % Politik und 92 % Kultur kommt.
9 Paul Kaiser, »Alltag ohne Epoche«, in: Beutelschmidt/Novak
2001, S. 132.
10 Eines davon ist im Erdgeschoss des Humboldt Forums wieder
angebracht worden. Das zweite befindet sich leicht verkleinert
in einem Besprechungssaal des Bundesministeriums der
Finanzen.
11 Kaiser 2001 (wie Anm. 9).
12 Vgl. Beetz 2001 (wie Anm. 7) S. 148–157.
13 Thomas Beutelschmidt, interner Rechercheauftrag SHF,
2018.
14 17-BArch_MfS_HA_VIII_6846.
15 Wolle 1998, S. 46.
Uta Kornmeier
KULTURPALÄSTE
1 Heinz Graffunder, Martin Beerbaum und Gerhard Murza, Der
Palast der Republik, Leipzig 1977, S. 10–15.
2 Vgl. Anke Kuhrmann, Der Palast der Republik. Geschichte und Bedeutung
des Ost-Berliner Parlaments- und Kulturhauses, Petersberg
2006, S. 155.
3 Dieser Aufsatz basiert auf einer detaillierten Recherche, die Dr.
Thomas Beutelschmidt 2022–2023 im Auftrag der Stiftung
Humboldt Forum durchgeführt hat. Mit Dank an die Unterstützung
durch Alessandra Praun.
4 Christine Meyer, Kulturpaläste und Stadthallen der DDR. Anspruch
und Realität einer Bauaufgabe, Hamburg 2005, S. 9–14; vgl. Thomas
Ruben und Bernd Wagner, Kulturhäuser in Brandenburg. Bestandsaufnahme
und Problemanalyse, Potsdam 1994, S. 15–66, bes.
S. 21.
5 Vgl. Dieter Bartetzko und Karin Berkemann (Hg.), Kulturhäuser.
Demokratie feiern, moderneRegional, 3/2023.
6 W. I. Lenin, Werke, Bd. 36 (russ.), S. 535, zit. nach Heinz Marohn,
Klubs und Kulturhäuser. Platz und Funktion, Leitung und Planung,
Arbeit und Wirkung, hg. von der Akademie für Weiterbildung
beim Ministerium für Kultur, Berlin 1978, S. 10.
7 https://www.kph-hamburg.de/ueber-uns/chronik/ und
https://kulturpalastwedding.wordpress.com/(abgerufen 11.12.
2023).
8 Vgl. Anke Hoffsten, Das Volkshaus der Arbeiterbewegung in Deutschland.
Gemeinschaftsbauten zwischen Alltag und Utopie, Wien u.a.
2017. Im Weiteren siehe Horst Groschopp, »Kulturhäuser in
der DDR. Vorläufer, Konzepte, Gebrauch. Versuch einer historischen
Rekonstruktion«, in: Ruben/Wagner 1994 (wie Anm. 4),
S. 97–178.
9 Vgl. hier v. a. Christiane Post, Arbeiterklubs als neue Bauaufgabe der
sowjetischen Avantgarde, Berlin 2004, S. 22–48; Gabriele Gorzka,
Arbeiterkultur in der Sowjetunion. Industriearbeiterklubs 1917–1929.
Ein Beitrag zur sowjetischen Kulturgeschichte, Berlin 1990.
10 Post 2004 (wie Anm. 9), bes. S. 26–29.
11 Lewis H. Siegelbaum, »The Shaping of Soviet Workers’ Leisure:
Workers’ Clubs and Palaces of Culture in the 1930s«, in: International
Labor and Working-Class History 56, Herbst 1999, S. 78–
92, hier S. 79.
12 El Lissitzky: »Die Klubs als soziale Kraftwerke«, in: Ders., 1929
Rußland: Architektur für eine Weltrevolution, Braunschweig/
Wiesbaden 1989, S. 25–27, hier S. 26.
13 Ebd., S. 27.
14 Anna Bokov, »Soviet Workers’ Clubs: Lessons from the Social
Condensers«, in: The Journal of Architecture 22, 3, 2017, S. 403–
436, hier S. 407–411; Siegelbaum 1999 (wie Anm. 11) S. 84–87.
15 Michał Murawski und Jane Rendell, »Preface: The social condenser:
a century of revolution through architecture, 1917–
2017«, in: The Journal of Architecture 22, 3, 2017, S. 369–371. Zu
den Planungen und Bauten der 1920er-Jahre siehe Post 2004
(wie Anm. 9), ab S. 34. Siehe auch Anna Bokov, Lessons from the
Social Condensers. 101 Workers’ Clubs and Spaces for Mass Assembly,
Zürich 2023.
16 Post 2004 (wie Anm. 9).
17 Bokov 2017 (wie Anm. 14), hier S. 411–414.
18 Zit. in: Siegelbaum 1999 (wie Anm. 11), S. 81 f.; vgl. auch Werner
Durth, »Auf der Suche nach der neuen Stadt – Parallelbau und
Kontraste im deutschen Städtebau«, in: Gabi Dolff-Bonekämper
und Hiltrud Klier (Hg.), Städtebau und Staatsbau im 20. Jahrhundert,
München/Berlin 1996, S. 17–38, bes. S. 29–30.
19 Ulrich Hartung, »Traditionalismus. Geschichtsbezüge und Funktionshierarchien
in der frühen DDR-Architektur«, in: Holger
Barth (Hg.), Grammatik sozialistischer Architekturen. Lesarten historischer
Städtebauforschung zur DDR, Berlin 2001, S. 127–147.
20 Vgl. Otto Karl Werckmeister, »Der Sowjetpalast in Moskau und
die große Kuppelhalle in Berlin als projektierte Bauten einer
totalitären Volksrepräsentation«, in: Dolff-Bohnekämper/
Klier 1996 (wie Anm. 18), S. 113–130, Zitat S. 119.
21 Vgl. Wettbewerbsausschreibung, in: Naum Gabo und der Wettbewerb
zum Palast der Sowjets Moskau 1931–1933, hg. von der Berlinischen
Galerie, Berlin 1992, S. 202–209; Karl Schlögel, »Der
Schatten des imaginären Turms«, in: Ebd., S. 177–184.
22 Zu Boris M. Iofan siehe zuletzt Wladimir Sedow, Stalins Architekt.
Aufstieg und Fall von Boris Iofan, Berlin 2022.
23 Michał Murawski, The Palace Complex. A Stalinist Skyscraper, Capitalist
Warsaw, and a City Transfixed, Bloomington 2019.
24 Ministerialblatt der Deutschen Demokratischen Republik 25,
16. 9. 1950, S. 153 f.; zit. nach https://www.bpb.de/themen/nach
kriegszeit/wiederaufbau-der-staedte/64346/die-16-grundsaetzedes-staedtebaus/
(abgerufen am 11.12.2023).
25 Andreas Kriege-Steffen, Das Stadtbild und die Idee der Stadt in den
städtebaulichen Diskursen der Nachkriegszeit. Der 1952 veranstaltete
Wettbewerb für die städtebauliche und architektonische Gestaltung
des Zentrums und der Ost-West-Magistrale in Dresden, Dresden
2020, bes. S. 162–199; siehe auch Durth 1996 (wie Anm. 18),
S. 17–20; Dietrich Fürst u.a. (Hg.), Prämiert und ausgeschieden.
Dokumentation eines IRS-Sammlungsbestandes zu städtebaulichen
Wettbewerben in der DDR, (Regio doc 2), Berlin 1998, S. 43 f.;
vgl. auch Das neue Dresden. Portal zu Dresdner Bauwerken des 20.
und 21. Jahrhunderts, Kapitel »Altmarktbebauung 1953–1958«,
https://www.das-neue-dresden.de/altmarkt-1953-58.html
(abgerufen am 11.12.2023).
26 Vgl. Simone Hain, »Die Salons der Sozialisten. Geschichte und
Gestalt der Kulturhäuser in der DDR«, in: Dies. und Stephan
Stroux, Die Salons der Sozialisten. Kulturhäuser in der DDR, mit
226 Anmerkungen

GELIEBT UND GESCHMÄHT,
VERSCHWUNDEN UND UNVERGESSEN
Der Palast der Republik war der wichtigste Repräsentationsbau
politischer Macht in der DDR. Von 1973 bis
1976 in der Mitte Berlins errichtet, war das Staats- und
Kulturhaus zugleich Sitz der Volkskammer und Begegnungsort
mit Gemäldegalerie, Theater, Veranstaltungssaal,
Restaurants, Diskothek und Bowlingbahn. Im März
1990 konstituierte sich dort die erste frei gewählte
Volkskammer, kurz darauf wurde der Bau wegen Asbestbelastung
geschlossen. Die kulturelle Zwischennutzung
im entkernten Gebäude Anfang der 2000er-Jahre war
eine Erfolgsgeschichte, trotzdem folgte wenig später der
Abriss. Heute befindet sich an dieser Stelle das Humboldt
Forum. Der Palast ist jedoch in der Erinnerung
vieler Menschen weiter präsent.
Das Buch widmet sich Aspekten wie Ausverkauf, Baustellen,
Beleuchtungskörper, Geister, Gläserne Blume,
Globaler Süden, Identität, Kulturpaläste, Marx & Engels,
Rekonstruktion, Stasi, Zwischennutzung und mehr. Aktuelle
Forschungsergebnisse, künstlerische Beiträge
und persönliche Interviews eröffnen neue Perspektiven
auf den Palast. Der Palast der Republik wird hier zum
gesamtdeutschen Thema.