Aus den thüringischen Wäldern - Deutscher Forstverein

Der Gedanke der Nachhaltigkeit hat schon den jungen König in seiner Lehrzeit
fasziniert. Mit Forsteinrichtungsthemen begann er dann auch seine Veröffentlichungstätigkeit.
Dabei berichtete er in „Sylvans Jahrbuch“ über ein Zusammentreffen
von Schiller mit einem Ilmenauer Forstmann, „der eben für den so verhauenen
llmenauer Forst Abtrieb und Anbau entwarf“. Vermutlich war der Forstmann Oettelt,
dem König um 1800 als Korpsjäger zur praktischen Ausbildung zugeteilt worden
war.
Der Forstmann erläuterte den Zweck seiner Arbeit anhand eines Planes zum Idealbild
„eines vollkommenen Nadelwaldes“, das bis zum Jahre 2050 verwirklicht
werden sollte. Nach Königs Überlieferung soll Schiller dazu bewundernd gesagt
haben: „Nein! - Bei Gott, ich hielt Euch Jäger“ (Jäger wurde in der damaligen Zeit
auch als Synonym für Förster gebraucht) „für sehr gemeine Menschen, deren Taten
sich über das Töten des Wildes nicht erheben. - Aber Ihr seid groß: - Ihr wirket unbekannt,
unbelohnt frei von des Egoismus Tyrannei und Eures stillen Fleißes
Früchte reifen der spätern Nachwelt noch. - Held und Dichter erringen eitlen
Ruhm. Führwahr, ich möchte ein Jäger sein!“
Gegen Ende seines Lebens meinte König „ohne allen Zweifel“ wäre die „Erhaltung
des Waldvermögens, ungeachtet des so dringenden Zeitbedürfnisses, eine großartige
Seltenheit“. Viel öfter würden sich „handwerks- und professormäßige Forstverwalter
finden, die ebenso leichtfertig als unkundig auf Kosten der Waldungen hinwirtschaften,
alle Ansprüche befriedigen, bis das Forstvermögen verzettelt und erschöpft
ist. Sowie aber der Ertragsnachhalt fühlbar schwindet und mit diesem
ebenso auch das Einkommen des Herren, dann erntet der schlechte Haushälter unausbleiblich
seinen verdienten Lohn, heiße er und auch anstatt Forstverderber immerhin
Forstmeister prange auf ihm Gold und Silber, als das Zeichen forstlicher
Servilität!“
„Waldpflege“
„Höchst nötig ist der Gegenwart ein besserer Bau der Wälder.
was Menschenhände bis jetzt am Walde bauten,
war eitles Stückwerk im Stile des babylonischen Turmes.
Jeder Baumeister, heißt er immerhin auch Forstmeister,
spricht und schreibt wie dort seine eigene Sprache,
hegt und übt seine eigene Befangenheit. In Schrift und Tat
herrscht schnöde Mißachtung der ewigen Naturgesetze.“