Katalog Willi SIBER "Barocke Pracht", 2023

Joachim Haller
ZUM SCHÖNEN IM WERK
VON WILLI SIBER – EINE ANNÄHERUNG
Das Werk von Willi Siber bezieht seine Kraft aus einer Abstraktion, die elementare
Gestaltung, Intuition und Assoziation überzeugend verbindet. Es
ist geprägt von einem unermüdlichen Interesse am Erkunden von Materialien,
von Formen und Farben, die er immer wieder neu kombiniert und auf
ihre ästhetische Wirkung hin befragt. Aufgrund der Ästhetik und sinnlichen
Fülle, die aus den Tafel-, Wand- und Bodenobjekten spricht, versteht sich
auch ein Eintrag im Gästebuch zur Ausstellung der weg – Willi Siber 1980-
2020, in dem es heißt: »Die Werke des letzten Jahrzehnts sind von atemberaubender
Schönheit und Faszination« 1 . Mit dem Verweis auf die Schönheit
wird ein zentraler Begriff der neuzeitlichen Ästhetik aufgerufen, der zu den
ebenso kontrovers diskutierten wie fundamentalen der europäischen Kultur
gehört. In einem groben Umriss soll dem bedeutungsvielfältigen Schönen
allgemein und seiner Manifestation im Werk von Willi Siber im Besonderen
nachgegangen werden.
Seit der Antike steht das Schöne in der Philosophie in Korrespondenz zum
Guten und Wahren, also zu jener Trias, die den abendländischen Bildungsbegriff
bis in das 19. Jahrhundert prägte. Was aber hat es mit der Schönheit
auf sich? Ist sie Ausdruck einer objektiven Idee oder Reflex einer subjektiven
Empfindung? Diese Frage ist in der philosophischen Ästhetik heftig umstritten.
Schon im 17. Jahrhundert begegnet man der von William Hogarth in seiner
Analysis of Beauty 2 (1753) – und später von anderen – vertretenen Auffassung,
Schönheit sei Ausdruck objektiver Regeln, mit dem Begriff des »Je
ne sais quoi« (»Ich weiß nicht was«), der das Unbegreifliche, das Unbestimmbare
und den geheimnisvollen Zauber künstlerischer Schönheit beschreibt.
1 In: Willi Siber. Bleibt alles anders – Eine kleine Nachlese zur Retrospektive Willi Siber 2019/2020, hrsg.
von Museum Villa Rot, Burgrieden-Rot 2020, o. S. / 2 Hogarth nennt sechs Prinzipien des Schönen: Zweckmäßigkeit,
Vielfalt, Gleichförmigkeit, Einfachheit, Verwicklung und Größe. William Hogarth, The Analysis of
Beauty (Analyse der Schönheit), London 1753, aus dem Englischen von Jörg Heininger, mit einem Nachwort
von Peter Bexte, Hamburg 2008, S. 44 ff. / 3 Kant schreibt: »Schön ist das, was ohne Begriff allgemein gefällt.«
Immanuel Kant, Kritik der Urteilskraft, hrsg. von Wilhelm Weischedel, 2. Aufl., Frankfurt am Main 1996, S. 134.
Zu einem Topos wird die Bestimmung bei Immanuel Kant (1724-1804),
wonach Schönheit ein »interesseloses Wohlgefallen« 3 voraussetzt – eine
Betrachtung, die allerdings schon Kants Zeitgenosse Johann Gottfried Herder
(1744-1803) kritisiert, der erklärt, dass »nichts ohne Interesse gefallen«
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