Zwischen den Welten

(vgl 36). Indem man es durch
Inszenierung kenntlich macht und
strukturiert umsetzt, verliert etwas
Echtes jedoch sein ursprüngliches Wesen
(37). Trotzdem kann die gestellte
Szenerie auch ehrlich sein, denn alles
Authentische hat auch eine Geschichte
(vgl 13). Für die bereiste Bevölkerung ist
Entwicklung im Sinne von verbesserter
formaler Ausbildung, Gesundheitsversorgung
oder Infrastruktur kein
Gegensatz zur eigenen Tradition, auch
wenn sich Ethnotouristen ein Verharren
in unberührter Steinzeit wünschen.
Daher dürfen entwicklungsbedingte
Veränderungen nicht automatisch mit
Authentizitätsverlust oder einer
Schwächung ethnischer Identitäten
gleichgesetzt werden (vgl 15).
Die öffentliche Zurschaustellung ist der
Preis, der für die Einforderung eines
legitimen Anrechts auf Teilhabe am
westlichen Reichtum, für den Wunsch
nach materieller Sicherheit und Bildung
von den Indigenen zu bezahlen ist (3).
Neue Werte werden in die bisherige
Subsistenzwirtschaft übernommen, wie
etwa der Zeitbegriff oder das Konzept
des Vorsorgens. Die ersten Schritte in
den Kapitalismus beginnen mit dem
Erwirtschaften über den augenblicklichen
Bedarf hinaus. Mit allen
Nachteilen einer zivilisierten Gesellschaft,
wie überbordender Ressourcenverbrauch
und soziale Differenzierung
zwischen Arm und Reich (vgl 3).
DAS URSPRÜNGLICHE
FESTHALTEN
Diese Zurschaustellung wird dann
abfotografiert. In manchen Ländern, in
denen es wenig Tourismus gibt, fühlen
sich die Bewohner geehrt, wenn sie
fotografiert werden. Doch die Menschen
im Baliem Valley sind anders. Bei ihnen
geht es darum, mit Bildern Geld zu
verdienen. Im Normalfall sind 10.000
Indonesische Rupiah, rund 60 Cent für
ein Foto zu bezahlen. Unser Reiseleiter
meint, diese Geschäftstüchtigkeit haben
sie von den Touristen gelernt. Zuerst um
Erlaubnis fragen, den Preis verhandeln
(was geraume Zeit in Anspruch nimmt)
und dann erst fotografieren. Da brauche
ich das Foto nicht mehr, denn die
interessanten Szenen sind sowieso längst
vorbei und das Bild wirkt gekünstelt.
Weicht man von der Standardprozedur
ab und macht unerlaubte Fotos,
reagieren die Dani meist unangemessen
und gehen gleich auf Konfrontation.
Nicht verwunderlich, denn es ist
Diebstahl was ich da tue. In so manch
heikler Situation wurde ich von unserem
Guide und seinem Verhandlungsgeschick
gerettet.
Bisher habe ich noch nie für ein Foto
bezahlt, da ich der Meinung war, ich
zahle ohnedies genug für die Reise. Und
ich reise um zu fotografieren. Die neue
Situation mit den Dani hat mich anfangs
irritiert und verärgert. Doch nach
Überwindung meiner Trotzphase, habe
ich für mich eine stimmige Lösung
gefunden: ich fotografiere nur in
ausgewählten Dörfern, frage das
Oberhaupt um Erlaubnis und verhandle
den Preis für no-limit-Fotos. Ich bleibe
eine Weile bevor ich zu fotografieren
beginne. Dann bemerkt man mich kaum
mehr und ich kann wieder nahezu
ungestellte Schnappschüsse machen. Ich
finde, ein Foto, unbemerkt mitten aus
dem Leben gegriffen, hat eine andere
Energie als ein inszeniertes Bild. Und
mit dieser Vorgehensweise ist es nicht
gestohlen.
Alternativ dazu kann man natürlich auch
heimlich Fotos machen, ohne dass der
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