das erzbistum trier - Germania Sacra Online

§ 1. Quellen 17
Es ist kein Pilgerbuch mit Gebeten und Hymnen. Darin ist es den
gesamttrierischen "Führern" von Enen und Scheckmann durchaus
vergleichbar.
Als historische Quelle enthält das Büchlein mehr Angaben über
die Lage der Gräber als Enen und Scheckmann. Die Inschriften sind
schon genannt. Vor allem ist dies aber die einzige Stelle, in der über
die Graböffnungen von 1515 (vgI. § 21 und § 19 bei den einzelnen
Bischöfen) berichtet wird. Auch das Reliquienverzeichnis ist der
älteste, wohl annähernd vollständige Katalog des Stiftes (vgI. § 21,
Abschnitt 3).
(2) Excidium s. Paulini des Alexander Henn
Originalmanuskript: StadtBi Trier Hs. 1626/401 BI. 1013-83 (vgI.
Keuffer-Kentenich, VerzHistArchTrier S. 114). ---:- Nicht veröffentlicht
(Auszüge in den additamenta der Gesta Treverorum, ed. Wyttenbach
3 S. 36-42). - Übersetzung von J oseph Buschmann in Programm
des KönigI. Gymnasiums zu Trier über das Schuljahr 1879
bis 1880. 1880 S. 1-26. Nachdruck der Übersetzung in TrierChron
NF 1. 1905 S. 161-176.
Der Autor, Alexander Henn, geb. 1644, war seit 1663 Mönch von
St. Maximin/Trier und seit 1680 Abt dieses Klosters. Er starb 1698.
Außer dem Excidium s. Paulini schrieb er auch eine Historia excidii
monasterii s. Maximini und Ephemerides Tre(.Jericae obsidionis per
Gallos. Die Geschichte der Zerstörung von St. Paulin verfaßte er nach
eigenen Angaben auf Bitten des Dekans von St. Paulin Richard Rosport,
vermutlich nachdem er diesem die Arbeit über St. Maximin
gezeigt hat (vgI. die Angaben bei Buschmann S. 1 f.). Die Arbeit ist
stilistisch als eine Schilderung der Stiftsherren von St. Paulin abgefaßt.
Im Prolog heißt es ausdrücklich, daß es sich um einen Bericht
über die Untaten der Franzosen für die Nachwelt handele, und im
Epilog wird ein Wiedergutmachungsanspruch gegenüber dem König
von Frankreich erhoben.
Die Schrift ist vor dem Tode des Dekans Rosport (9. 10. 1677;
vgI. § 31) zumindest begonnen, aber wohl auch abgeschlossen worden.
Da im letzten Kapitel die näheren Umstände beim Tode des französischen
Kommandanten Vigriory und von dessen Nachfolger Bovilliers
(18.8.1675) genannt werden, entstand der Bericht wohl im Jahre
1676.
Es handelt sich um eine elegisch-emphatische, mit massiven antifranzösischen
Affekten angereicherte Schilderung der einzelnen Phasen
der Zerstörung der Stiftsgebäude und der Stiftskirche im April und
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