161_StadtBILD_Dezember_2016

Weihnachten 

im alten Görlitz – 

Wie es Kinder von 

damals erlebten 

Sonderausstellungen 

zu Weihnachten 

„Ohne Spielzeug 

wird keiner groß“ 

im Museum Zittau 

„Oh es riecht gut“ 

im Dorfmuseum 

Markersdorf 

500 Jahre evangelisches 

Leben in Schlesien 

im Schlesischen 

Museum zu Görlitz 

Foto: Jürgen Matschie 

Weihnachtliche 

königliche 

Gaumenfreude 

Aufschlußreiches 

zur Stadtgeschichte 

Markersdorfer Orts- und 

Kirchengeschichte

Vorwort 

Liebe Leserinnen, liebe Leser, 

nun steht der nächste Jahreswechsel bevor. An 

den Weihnachtsfeiertagen und in der Woche 

bis zum Neujahrstag werden sich viele Görlitzer 

Familien treffen und gemeinsam Rückschau 

halten auf dieses Jahr, das wie alle zuvor wieder 

einmal „wie im Fluge vergangen“ ist. Man 

wird sich an mancherlei Begegnungen und Ereignisse 

erinnern und auch über unsere Stadt 

sprechen. Gesprächsstoff gerade darüber bietet 

sich reichlich an. Die ständigen Aufregerthemen 

Stadthalle, Kaufhaus, Straßensperrungen, Hundedreck 

und umstrittene Behördenentscheidungen 

bleiben aktuell. Man denkt an früher, als es 

noch einen starken Gemeinschaftsgeist gab, als 

noch nicht die Kälte der „freien Marktwirtschaft“ 

herrschte nach dem Wüten der „Treuhand“. Mit 

der Zerstörung von Betrieben der traditionellen 

Textil- und Optikindustrie und Massenentlassungen 

aus Waggonbau und Maschinenbau 

wurde Görlitz als Industriestandort in Frage gestellt. 

Jetzt knistert es bei „Bombardier“, dem 

kümmerlichen „globalisierten“ Rest des einst 

weltweit anerkannten Exportbetriebes. Bei den 

Familientreffen fehlen überall junge Leute, die 

westwärts fortgezogen sind. Über die Medien 

oder die Gerüchteküche sickern neue Themen in 

die Öffentlichkeit. Offiziell wird jubelnd begrüßt, 

daß in die Dreifaltigkeitskirche ein Jacob-Böhme-Museum 

von Weltgeltung kommen soll, das 

Scharen von Touristen anlockt. Zwar wird die 

Aussicht begrüßt, daß mit den versprochenen 

Fördermitteln der bauliche Zustand des Kirchengebäudes 

verbessert werden kann, was sonst 

bei den Finanznöten nicht möglich wäre. Es 

melden sich aber auch besorgte Stimmen. Das 

geistige Erbe des schlichten, gottesfürchtigen 

und aufrechten Schuster-Philosophen aus dem 

Volke dürfe nicht unter die Verfügungsgewalt 

derer geraten, deren Amtsvorgänger einst den 

heute weltweit bekannten Görlitzer verfluchten 

und verfolgten, Böhme wäre selbst auch nicht 

einverstanden, ihn zu einem Säulenheiligen zu 

machen in einem großen Kirchenraum, der doch 

Jesus Christus und Maria geweiht sei. Mögen 

Philosophen und Schriftsteller weltweit Böhme 

noch so sehr geschätzt haben, sei es bis heute, 

400 Jahre danach, noch immer nicht gelungen, 

ihn den Görlitzern nahezubringen, für die er nur 

der „Parkschuster“ auf seinem Denkmalsockel 

über dem versiegten und mit Erde gefüllten 

Brunnen (Welche Symbolkraft!) bleibt. Nur kleine 

Zirkel pflegen hier in Zurückgezogenheit sein 

Andenken. Für viel Gesprächsstoff sorgt nach 

wie vor „Görlitz-ART“. Man vermißt Angaben der 

Verwaltung über die dafür aus dem städtischen 

Haushalt ausgegebenen Summen „auf Heller 

und Pfennig“ für Aufstellung und Reparaturen. 

Jetzt wird gemunkelt, die Stadt wolle die Objekte 

kaufen und dauerhaft aufstellen, um endlich 

„westliche“ Kulturstandards aufzurichten - 

über die Köpfe der Bevölkerung hinweg. Nun, 

man wird sehen. In all den Gesprächsrunden 

zum Jahresende ist man sich aber einig in der 

Freude darüber, daß wir auch im abgelaufenen 

Jahr unser Leben ohne Krieg gestalten konnten, 

während weltweit Kriege tobten und deren 

Folgen auch in unserem Alltag sichtbar wurden. 

So bleibt auch im kommenden Jahr des Reformationsjubiläums 

unser Hauptanliegen, durch 

unseren Einsatz in Familie, Beruf und Politik unseren 

Beitrag zu mehr Frieden zu leisten. Auf 

das Mittun vieler Görlitzer freut sich Ihr 

Ernst Kretzschmar 

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Einleitung 

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Weihnachten im alten Görlitz – 

Erinnerungen von Elsbeth Puschmann 

(geb. 1892) 

Von den elf Kindern, die meine Mutter 

geboren hatte, blieben nur sechs 

am Leben, die anderen starben gleich. 

Mein Vater war klassenbewusster Gewerkschaftsfunktionär 

und Mitglied der 

SPD... 

Im Winter konnten die Maler nicht so 

lange arbeiten, weil die Kammern in den 

Arbeiterwohnungen keine Beleuchtung 

hatten. Da war Weihnachten oft traurig. 

Meine Mutter holte erst am Weihnachtsabend 

einen Tannenbaum, da bekam sie 

ihn geschenkt. Spielzeug kriegte sie in 

dem Laden von Kühne, Berliner Straße, 

kurz vor Ladenschluß für 50 Pfennige. Es 

war kaputtes Zeug, das sich nicht mehr 

verkaufen ließ. Zwei Stunden später 

fanden wir´s so unter dem Weihnachtsbaum. 

Dann kam Vater mit seinem großen 

Leimtopf, und das Spielzeug wurde 

geleimt und zusammengeklebt. Später, 

als ich acht oder neun Jahre alt war, habe 

ich zu Weihnachten für meine jüngeren 

Geschwister die Puppen neu angezogen. 

Die Malergewerkschaft veranstaltete für 

die Kinder ihrer Mitglieder eine eigene 

Weihnachtsfeier. Vater mußte dafür je 

Kind eine Mark geben. Im Verbandshaus 

der Maler, Sonnenstraße, bekamen wir 

jeder ein kleines Spielzeug und einen 

Stollen, und wir haben uns darüber sehr 

gefreut. Gans oder Karpfen konnten wir 

uns zu den Feiertagen nie leisten. Vier 

Kinder mußten zusammen mit einer Leberwurst 

auskommen. Uns gegenüber an 

der Berliner Straße wohnten nur „Herrschaften“, 

die ihren Kindern vieles bieten 

konnten, und manchmal fragte ich meine 

Mutter bitter: „Warum bin ich bei so armen 

Leuten auf die Welt gekommen?“ 

Erinnerungen Heinz-Gerold Briese 

(geb. 1923) 

Unsere Familie wohnte an der Elisabethstraße. 

Als ich Kind war, empfand ich die 

Vorweihnachtszeit als den Höhepunkt 

des Jahres. Wichtig und wertvoll war des 

Erlebnis des Weihnachtsmärchens im 

Stadttheater. Auch einzelne Vereine boten 

Theateraufführungen für die Kinder 

ihrer Mitglieder, im Konzerthaus zum Beispiel. 

Manchmal habe ich de selbst mit- 

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Weihnachtliches

Weihnachten 

Wie es Kinder von damals erlebten 

Postplatz um 1905 

spielen dürfen. Für mich sehr imponierend 

war das Kaufhaus mit dem großen 

Weihnachtsbaum im Lichthof, mit der 

Weihnachtsausstellung von Spielzeug 

und mit den verlockenden Auslagen in 

den hellerleuchteten Schaufenstern. Ich 

wünschte mir immer eine Eisenbahn, 

aber dieser Wunsch konnte sich nie erfüllen, 

dafür reichte des Geld der Eltern 

nicht aus. Vater war Korrektor in der 

Druckerei Hoffmann und Reiber, nach 

1933 Angestellter bei der Allgemeinen 

Ortskrankenkasse, und der Verdienst 

war bescheiden. 

Der Weihnachtsmarkt, man sagte auch 

Christkindelmarkt dazu, war damals nicht 

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Weihnachtliches 

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Grüße an die Kriegsfront 1914 

so konzentriert wie heute. Die Händler 

hatten an der Elisabethstraße, am Wilhelmsplatz 

und am Dresdener Platz ihre 

Buden aufgeschlagen. Die Bäcker boten 

Pfefferkuchenhäusel und Pfeffernüsse 

an. Mit Mutter bummelte ich durch die 

vorweihnachtlich geschmückten Geschäftsstraßen. 

In Bargous Schaufenster 

waren Märchenfiguren aufgebaut, die 

Kinder konnten sich von dem Anblick 

kaum losreißen. Aber viele Eltern standen 

traurig vor den festlich geschmückten 

und beleuchteten Schaufenstern, 

denn sie konnten die Wünsche der Kinder 

nicht erfüllen. Das waren ja damals die 

Jahre der schlimmsten Arbeitslosigkeit. 

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Weihnachtliches

Weihnachten 


Manche Geschäfte hatten Mitarbeiter als 

Weihnachtsmänner angezogen, die nun 

vor den Eingängen Prospekte verteilten, 

um Käufer anzulocken. Ich fürchtete 

mich vor ihnen. Eins wer aber schöner 

als heute – auf dem Weihnachtsmarkt 

gab es keinen Rummel. Jeden Adventssonntag 

wurde ein weiteres Licht am 

Adventskranz angezündet. Mutter spielte 

auf dem Klavier Weihnachtslieder. Später 

durfte auch ich etwas vorspielen. Jeden 

Morgen wurde am Adventskalender ein 

neues Türchen aufgemacht und dabei 

gezählt, wieviel Tage noch bis zum Fest 

blieben. Abends las Mutter weihnachtliche 

Geschichten vor, vor allem sonntags, 

denn am Sonnabend wurde damals noch 

gearbeitet. Außer dem Adventskranz, 

der – eingehängt in einen Ständer – auf 

dem Tisch stand, hatten wir noch eine 

Pappelaterne, hinter deren farbigen Bildchen 

aus Transparentpapier eine Kerze 

brannte. Aufregend war die Weihnachtsbäckerei. 

Aus dem ausgerollten Pfefferkuchenteig 

konnte ich selbst mit Blechformen 

Sterne und Herzen ausstechen. 

Auch Stollen haben wir selbst gebacken. 

Die Kuchenbleche mit dem Teig trugen 

wir zum Bäcker in die Kellerwerkstatt. 

Er schob sie in den Backofen, und nachmittags 

konnten wir sie wieder abholen, 

mit dem duftenden frischen Gebäck. Den 

Weihnachtsbaum kauften wir kurz vor 

dem Fest an einem der vielen Stände in 

der Stadt. Wir schmückten ihn mit bunten 

Kugeln und Flitter. Er blieb bis zum 

Januar stehen. 

Am Heiligabend zogen wir mit der ganzen 

Familie in die Dreifaltigkeitskirche 

zur Christnacht. Besonders von der feierlichen 

Musik war ich sehr angetan, aber 

in Gedanken war ich doch schon bei der 

bevorstehenden Bescherung. 

Zu Hause gab es erst Essen, Bratwurst 

mit Rührkartoffeln und Sauerkraut. Das 

Eßzimmer war noch verschlossen. Nach 

einem Klingelzeichen öffneten sich die 

Türen. Die Geschenke waren noch zugedeckt 

und lagen auf einem besonderen 

Tisch. Auch Großmutter und Tante waren 

gekommen. Zuerst sangen wir gemeinsam 

Weihnachtslieder. Wir hatten auch 

Grammophonplatten mit weihnachtlicher 

Musik. Große Freude herrschte, wenn die 

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Brücke am Weiberghaus 1912 

geheimnisvolle Decke endlich abgehoben 

werden war. Manchmal fand man die 

Geschenke am schönsten, von denen 

das die Eltern gar nicht gedacht hatten. 

Besonders interessierten mich Autos und 

Straßenbahnen, denn damals gab es ja 

zahlreiche technische Neuerungen. Auch 

die Fächer im Kaufmannsladen wurden 

alljährlich neu gefüllt und hergerichtet. 

Nach der Bescherung brannten wir noch 

Wunderkerzen ab. An den Feiertagen gab 

es Gänsebraten, Besuche kamen, und es 

wurde gemeinsam musiziert, mein Onkel 

aus Berlin spielte dabei Geige. Manchmal 

mußten wir nach dem Fest Aufsätze darüber 

schreiben. Die Lehrer wollten wahr- 

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Weihnachtliches

Weihnachten 


Berggaststätte Landeskrone um 1910 

scheinlich wissen, was wir bekommen 

hatten. Das Angebot in den Geschäften 

war damals tatsächlich enorm, aber nicht 

für alle erschwinglich. Das Schönste an 

der Weihnachtszeit war die Vorfreude, 

die Heimlichtuerei. Man ahnte etwas, 

wußte es aber nicht. Überall wurde getuschelt. 

Man schrieb einen Wunschzettel, 

aber es durfte kein Fehler darin sein. Am 

Morgen des 6. Dezember hatte der Nikolaus 

etwas in die sorgfältig geputzten 

Schuhe gelegt: Nüsse, Apfelsinen, einen 

Schokoladenweihnachtsmann. Diesen 

Gewinn an Gefühlsreichtum und Zuwendung 

danken wir unser ganzes Leben 

lang unseren Eltern. 

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Schulaufsatz von Kurt Radisch 

1933 

Etliche Wochen vor Weihnachten durfte 

ich mit der Mutter mit nach Görlitz fahren. 

Ich hatte mich schon lange darauf 

gefreut, denn da gibt es viele schöne 

Sachen in den Kaufhäusern und Schaufenstern 

zu sehen. Es war auch wirklich 

noch viel schöner, als ich mir‘s gedacht 

hatte. Im Kaufhaus „Zum Strauß“ war 

„Die Fahrt des Weihnachtsmannes ins 

Spielzeugland“ ausgestellt. Der Weihnachtsmann 

flog mit seinem Flugzeug 

ins Spielzeugland. Als er dort angekommen 

war, konnte man sehen, wie herrlich 

es in dem Lande mit den kleinen Leuten 

aussah. Er ließ sein Flugzeug mit lauter 

Spielzeug beladen und fuhr wieder in 

den heimatlichen Wald. Dort packte er es 

auf seinen Schlitten und fuhr durch den 

Wald zu den artigen Kindern. Die Leute 

im Spielzeugland waren lauter Puppen 

und Püppchen, es war wunderschön, gerade 

wie ein Märchen. 

Aber fast noch schöner war es bei Otto 

Straßburg. Dort hatte man aus Papphäuschen 

„Görlitz zur Zeit des Dreißigjährigen 

Krieges“ aufgebaut. Um die Stadt sah 

man die Zelte der Feinde. Als Soldaten 

hatte man lauter kleine Zinnfiguren aufgestellt. 

Auch die Schlacht bei Moys und 

noch andere Schlachten konnte man sehen. 

Es war wunderschön. Wenn ich in 

Görlitz wohnte, so würde ich es mir gewiß 

jeden Tag angesehen haben. 

Erinnerungen von Manfred Raupach 

um 1939 

Weihnachten war auch für uns Görlitzer 

Kinder das wohl schönste Fest des Jahres. 

Viele Wünsche gingen in Erfüllung 

– mindestens ebensoviele aber leider 

nicht. Denn ein überfüllter Wunschzettel 

hatte die Eltern überfordert, und nützliche 

Geschenke, wie z.B. selbstgestrickte 

Handschuhe „für den lieben Jungen“, 

erfreuten kaum, weil man mit ihnen 

nicht spielen konnte. So war es denn 

eine Wohltat, wenn auch ein oder zwei 

Briefe von Verwandten auf dem Gabentisch 

lagen, die einen Schein enthielten. 

Dadurch konnte man mit ungewohnt 

vollem Geldbeutel nach dem Fest in die 

Stadt pilgern, um sich den einen oder 

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Weihnachtliches

Weihnachten 


anderen Weihnachtswunsch noch selbst 

zu erfüllen: eine Weiche oder ein Wagen 

fehlte für die Eisenbahn, ein Karl-May- 

Buch brauchte man noch oder ein paar 

Soldaten für die „Privat-Armee“ usw. 

Auch mir erging es so. Gleich nach den 

Feiertagen machte ich mich auf die Sokken, 

die Zittauer Str. runter. An der Freitreppe 

blieb ich einen Moment stehen, 

denn von dort konnte (und kann) man 

die Bahnhofsgleise gut überblicken, und 

ich freute mich immer, wenn ein Zug 

von oder nach Kohlfurt, Hirschberg oder 

Zittau über den Jakobstunnel donnerte. 

Aber dann ging es weiter. Die Treppen 

runter, durch den Tunnel in die Jakobstraße 

und dann links rein in die Schulstr. 

(damals Herbert-Norkus-Str.) zum 

Spielwarengeschäft Zippel, Ecke Berliner 

Str. (damals Adolf-Hitler-Str.). Es war ein 

großer, dunkler Laden, der hauptsächlich 

billiges Spielzeug hatte. Hier gab es aber 

auch die beliebten „Wiking-Schiffe“, kleine 

Schiffsmodelle aus Bleiguß, mit denen 

wir Seeschlachten ausfochten. Herr Zippel 

war ein kleines, flinkes Männel mit 

glänzender Glatze und sehr freundlich 

und zuvorkommend. Er bemühte sich 

dann im Krieg sogar, die knapp gewordenen 

Spielsachen gerecht zu verteilen, und 

notierte sich, was wer bekam. Hatte ich 

z.B. von einer Sendung ein Schlachtschiff 

bekommen und mein Klassenkamerad 

Klaus Zenker nur ein kleines Torpedoboot, 

so war das dann bei der nächsten 

Lieferung genau umgekehrt. Zippel hatte 

auch viel Puppen und so‘n Weiberkram, 

und so verschwand ich dort bald wieder. 

An der Ecke gegenüber von Zippel, bei 

Foto-Winkler, konnte man Kinderfilme erstehen 

fürs Heimkino oder eine Fotobox. 

Aber das war was für ältere Jungen. 

Ich eilte also weiter, die Berliner Str. entlang 

und rechts rein in die Hospitalstr. 

zum „Spielwarenhaus Alfred Dittmann“, 

auf der linken Seite, einem, kleinen, 

modern eingerichteten Laden. Hier gab 

es nur gutes Markenspielzeug, das aber 

auch seinen Preis hatte. Z.B. Eisenbahnen 

von Märklin und Trix, Lineol- und 

Elastolin-Soldaten, Schuco-Autos. Stabil- 

Baukästen usw.. Der Inhaber war noch 

ziemlich jung, groß und bissel mürrisch. 

Ich zehnjähriger Knülch hatte ganz schön 

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Respekt vor ihm, aber er hatte Sachkenntnisse, 

und so wanderte manche 

Mark von mir in seine Kasse. Und weiter 

ging‘s die Jakobstr. entlang und links rein 

in die Straßburgpassage. Dort war neben 

dem Passage-Kino der Optiker Trabs, der 

auch Märklin-Bahnen hatte, aber nicht 

viel. Da hielt ich mich nicht lange auf, 

denn das Paradies für Eisenbahnspieler 

war nicht weit: lmmisch. 

So machte ich zurück zur Berliner Str., 

wo ein Stückel weiter unten, kurz vor‘m 

Postplatz (damals Hindenburgplatz), 

Otto Irnmisch war, ein Optik-Foto-Lehrmittel-Laden, 

Inhaber Alfred Lünig. Hier 

gab es Eisenbahnen und Zubehör aller 

Spurweiten und Fabrikate: Märklin, Trix, 

Bub, Krauß und Kibri. Auch Dampfmaschinen, 

Experimentierkästen und anderes 

Lehrspielzeug. Die Schaukästen 

im Hauseingang, in der Weihnachtszeit 

mit Eisenbahnen gefüllt, waren eine Augenweide. 

Diese Kostbarkeiten waren in 

einem großen Hinterraum, in dem sogar 

eine Bahnanlage für Probefahrten aufgebaut 

war. Fachverkäufer war hier ein 

Herr Henschel, dessen technisches Wissen 

und die Fähigkeit, Reparaturen zu 

machen, ich zu schätzen wußte. Spätestens 

hier wurde mein Geldbeutel leichter, 

und ich begab mich zum Endpunkt 

meiner Wanderung, über`n Postplatz 

rüber zum Kaufhaus Strauß (Warum wir 

Karstadt so nannten, ist mir nicht klar. 

Wer weiß es‘?). lm Erdgeschoß stand 

ein riesiger Weihnachtsbaum. Die Spielwarenabteilung 

war im 2. Stock und 

hatte das reichhaltigste Angebot in Görlitz. 

Auch war eine große Bahnanlage in 

Spur O aufgebaut, auf der ein D-Zug mit 

Stromlinienlok fuhr. Hier ging das letzte 

Geld drauf, nur noch einen Groschen 

hatte ich mir aufgehoben, um mit der 

Elektrischen nach Hause fahren zu können. 

Schnell noch ins Kaufhaus Bargou 

Söhne, schräg gegenüber an der Ecke. 

Auch hier mußte ich in die 2. Etage – die 

alten Holztreppen knarrten mächtig, und 

ich hatte bissel Angst, daß die Bude zusammenkracht. 

Das Spielzeug war nischt 

Gescheites, aber an der Kasse gab es immer 

die Kinderzeitschrift „Der Kibitz“ für 

´nen Groschen. Schon wanderte mein 

letzter in die Kasse, und die „Eins“ mußte 

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Weihnachtliches

Weihnachten 


Viadukt um 1905 

ohne mich den Demianiplatz verlassen. 

So latschte ich denn nach Hause, die Jakobstr. 

hoch, wo auf der linken Seite die 

Schaufenster der Buchhandlung Worbs 

neue Begierden weckten. Hier konnte 

man Karl-May-Bücher bekommen und 

die beliebten „Zwanzig-Pfennig-Heftel“: 

Kolonial Bücherei, Erlebnis-Bücherei, 

dann im Krieg die Kriegsbücherei der 

deutschen Jugend usw.. Jede Woche erschien 

ein neues Heft. Aber meine Kasse 

war leider leer... 

Berichte aus einer 

Görlitzer Privatsammlung 

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Graf 

90. Todestag 

Hochberg 

von Ehrenbürger Graf Hochberg – 

Geschichte und Zukunft der Stadthalle 

sind seit Jahren Stadtgespräch in Görlitz. 

Kaum einer weiß noch, daß der Begründer 

der legendären Schlesischen Musikfeste 

und Initiator der Stadthalle, Bolko 

Graf von Hochberg, 1910 Ehrenbürger 

der Stadt Görlitz wurde dann auch mit 

einem Straßennamen gewürdigt werden 

sollte. Der damals neue Verbindungsweg 

zwischen Lindenweg und Reichenberger 

Brücke am westlichen Neißeufer 

hieß von da an „Graf-Hochberg-Straße“. 

Dieser Name verschwand nach 1945, 

und das bis heute. Görlitz im Tiefschlaf? 

Wäre das nicht ein Thema für den 

Stadthallenverein? Wir veröffentlichen 

daher nachstehend den Nachruf aus 

dem Festbuch des 20. Schlesischen Musikfestes 

1928 und ein Altersbildnis mit 

Unterschrift: Hans Heinrich XIV. Bolko 

Graf von Hochberg wurde am 23. Januar 

1843 zu Schloß Fürstenstein in Schlesien 

als Sohn des Fürsten von Pleß geboren. 

Nach dem Besuch des Maria-Magdalenen-Gymnasiums 

in Breslau sowie der 

Vollendung der juristischen Studien in 

Bonn und Berlin trat er 1867 in den diplomatischen 

Dienst, den er aber nach 

kurzer Zeit wieder verließ, um sich auf 

seinem Schlosse Rohnstock (zwischen 

Jauer und Bolkenhain gelegen) seinen 

musikalischen Neigungen ganz widmen 

zu können. Schon als Jüngling hatte er 

seine erste dramatische Komposition 

verfaßt, das Singspiel „Claudine von Villa 

bella“, Text von Goethe, das 1864 in 

Schwerin erstmalig aufgeführt wurde; 

eine dreiaktige romantische Oper „Die 

Falkensteiner“ folgte (1876, Hannover), 

später umgearbeitet unter dem Namen 

„Der Wärwolf“ (1881, Dresden). In der 

Folge wandte sich Graf Hochberg mehr 

dem Liede und der Instrumentalkomposition 

zu; seine Werke erschienen unter 

dem Decknamen I. H. Franz. Drei Symphonien 

(C-, E- und F-Dur), zwei Trios, 

drei Quartette und ein Klavierkonzert 

sind als größere Werke daraus hervorzuheben. 

Mehrere dieser Kompositionen 

sind auf den Programmen der Schlesischen 

Musikfeste erschienen. 

Viel bedeutsamer für seine Landsleute 

und Zeitgenossen aber war es, daß der 

Graf neben seiner Tätigkeit als Kompo- 

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Persönlichkeiten

Graf 

Görlitz dankt 

Hochberg 

für Musikfeste und Stadthalle 

nist auch ein wahrer Musikfreund und 

sozial empfindender Mensch war. Er hatte 

während seiner Studienzeit im Westen 

Deutschlands die dort seit länger als 50 

Jahren blühenden „Niederrheinischen 

Musikfeste“ kennengelernt und den 

Plan gefaßt, diese Veranstaltungen nach 

seiner Heimatprovinz Schlesien zu verpflanzen. 

Mit der ihm eigenen Willenskraft 

sowie unter opferfreudiger Einsetzung 

reicher Geldmittel gelang ihm das 

herrliche Werk: Das 1. Schlesische Musikfest 

konnte 1876 in Hirschberg, das 

2. im folgenden Jahre in Breslau gefeiert 

werden. 1878 und 1880 folgten das 3. 

und 4. in Görlitz, dann wechselten Breslau 

(1881, 1884 und 1887) und Görlitz 

(1883 und 1886), bis endlich vom 10. 

(1889) an alle folgenden Feste in Görlitz, 

das sich als größere Provinzialstadt 

geeigneter als die Hauptstadt erwies, 

abgehalten wurden. Hatte man 1896, 

als Graf Hochberg zum General-Intendanten 

der Kgl. Schauspiele in Berlin ernannt 

wurde, gefürchtet, er werde nun 

sein begonnenes Werk ruhen lassen, 

so zeigte sich bald, daß sein Wort: „Die 

Schlesischen Musikfeste werden nun, 

denke ich, erst recht zu blühen anfangen“, 

das er in diesem Jahre an einen 

besorgten Hirschberger Musikfreund geschrieben 

hatte, in Erfüllung ging. Durch 

seine große Liebenswürdigkeit, die den 

Grafen bei allem Tun auszeichnete, gelang 

es ihm nämlich in der Folgezeit, die 

Berliner Kgl. Kapelle für die Mitwirkung 

bei den Musikfesten zu gewinnen und 

damit einen Fortschritt zu schaffen, der 

die künstlerischen Leistungen in den 

Festkonzerten auf eine bis dahin nie erreichte 

Stufe hob. Wie sehr die Kapelle 

an ihrem Vorgesetzten hing, zeigte sich 

darin, dass sie auch nach dem Jahre 

1903, nachdem der Graf seiner Berliner 

Stellung aufgegeben hatte, ihm mit ihrer 

Unterstützung treu blieb. Damit sind des 

Grafen Hochberg Verdienste um unser 

Musikleben aber noch nicht erschöpft: 

er vermittelte uns nicht nur zahlreiche 

künstlerische Genüsse, er half uns auch 

den Raum zu schaffen, der uns heute 

für alle größeren musikalischen Ereignisse 

den wirkungsvollen Rahmen gibt, die 

Stadthalle. Die alte Musikfesthalle schon 

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Persönlichkeiten 

15

Graf 

90. Todestag 

Hochberg 

von Ehrenbürger Graf Hochberg – 

war durch die Freigebigkeit des Grafen 

erworben worden; war sie auch nur ein 

schmuckloser Holzbau, so erfüllte sie 

doch ihren Zweck jahrzehntelang, und 

manches schöne Fest ist in ihr gefeiert 

worden. Als dann der Plan, einer neue 

Festhalle zu bauen, auftauchte, erwirkte 

Graf Hochberg die Erlaubnis zur Veranstaltung 

einer Lotterie, deren Erlös 

in Höhe von 300 000 M. der Stadt als 

Grundstock zum Bau überwiesen wurde. 

Als dann im Oktober 1910 die Stadthalle 

eingeweiht werden konnte, ehrte 

die Stadt den verdienstvollen Mann mit 

der höchsten Auszeichnung, die sie zu 

vergeben hat: sie ernannte ihn zum Ehrenbürger 

von Görlitz. Neunzehn Schlesische 

Musikfeste hat Graf Hochberg als 

Protektor mitfeiern dürfen, davon vierzehn 

in Görlitz. Als der rüstige Greis von 

82 Jahren am Schluß des letzten Festes 

das Podium betrat, um allen Mitwirkenden 

seinen Dank auszusprechen, als 

sich die ganze Festversammlung einmütig 

erhob, um ihrerseits dem Schöpfer 

der Schlesischen Musikfeste für alles zu 

danken, was er im Laufe eines halben 

Bolko Graf von Hochberg, Altersbildnis 

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16 Persönlichkeiten

Graf 

Görlitz dankt 

Hochberg 

für Musikfeste und Stadthalle 

Jahrhunderts für unser Musikleben getan 

hat, als er dann mit den Worten 

Hans Sachsens begann: „Euch macht 

ihr‘s leicht, mir macht ihr‘s schwer“, da 

klang wohl durch seine Ansprache eine 

leise Vorahnung, es könnte dies ein Abschiedswort 

für immer sein. Aber die 

gute Gesundheit und die Geistesfrische 

des Grafen ließen doch auf ein frohes 

Zusammenfeiern im Jahre 1928 hoffen, 

und so klang ihm denn von allen Seiten 

das „Auf Wiedersehen in drei Jahren!“ 

entgegen. Es ist anders gekommen. 

Am 1. Dezember 1926 hat Graf Hochberg 

in Bad Salzbrunn seine Augen zum 

letzten Schlummer geschlossen. Vertreter 

der Stadt und des Festausschusses 

haben ihn in Rohnstock zu Grabe geleitet. 

Die Stadt Görlitz veranstaltete am 

12. Dezember in der Stadthalle für ihren 

Ehrenbürger eine Trauerfeier, bei der 

nach einem Bachschen Präludium und 

der Coriolan-Ouvertüre von Beethoven 

Oberbürgermeister Snay die Gedenkrede 

hielt; darauf folgte das Larghetto aus 

der E-Dur-Symphonie des Verstorbenen 

und – damit auch der Chor dem Toten 

seine Verehrung bezeigen konnte – das 

Benedictus a.d. Missa solemnis von 

Beethoven.– Es wird allen alten Musikfestteilnehmern 

eine wehmütige Erinnerung 

aufsteigen, wenn sie in den kommenden 

Festtagen auf dem bekannten 

Platz in der Mittelloge nicht mehr den 

ehrwürdigen alten Herrn erblicken werden, 

der sonst in allen Proben und Aufführungen 

mit der Partitur in der Hand 

der aufmerksamste Zuhörer war. Die 

Stadt Görlitz aber wird die Schlesischen 

Musikfeste als das teuerste Vermächtnis 

des Verstorbenen immer in treue Pflege 

nehmen. 

Nachruf 

im Festbuch 20. Schlesisches Musikfest 

Görlitz vom 30. Mai bis 3. Juni 1928 

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Persönlichkeiten 

17

Historische 

Ohne Spielzeug wird keiner 

Spielsachen 

groß – 

Pünktlich zum 1. Advent öffnet das alte 

Franziskanerkloster am 27.11.2016 um 

10:00 Uhr seine Türen für die neue 

Weihnachtsausstellung. Weil Spielzeug 

Kinder und Nostalgiker gleichermaßen 

in seinen Bann ziehen kann, bieten die 

Exponate, in Verbindung mit dem museumspädagogischen 

Programm, für 

Groß und Klein eine Zeitreise in frühere 

Kinderwelten und gegenwärtige Abenteuer. 

Seit Bestehen des Zittauer Stadtmuseums 

gelangte in seine Sammlung auch 

eine Anzahl Spielzeug. Eine der nach- 

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18 

Ausstellung

Historische Spielsachen aus einer Zeit 

vor Pokémon GO Spielsachen 

weisbar ältesten Erwerbungen ist das 

1925 angekaufte Bilderbuch aus dem 

Jahr 1832. Das historische Spielzeug in 

der Sammlung des Museums ist zumeist 

der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts und 

der 1. Hälfte des 20. Jahrhunderts zuzuordnen. 

In den letzten Jahren kam eine 

ganze Reihe Spielzeug aus der Zeit der 

DDR hinzu. In seiner Struktur ist der Gesamtbereich 

sehr heterogen und gibt einen 

Einblick in die bunte Welt des Spielens 

über nahezu einhundert Jahre. In 

der Ausstellung liegt der Schwerpunkt 

auf dem historischen Spielzeug, das, 

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Ausstellung 

19

Historische 

Ohne Spielzeug wird keiner 

Spielsachen 

groß 

um Neuzugänge auch 

jüngerer Zeit ergänzt, zu 

einem entdeckungsreichen 

Besuch einlädt. Bei 

einem Streifzug durch 

die Fantasiewelten der 

vergangenen zwei Jahrhunderte 

werden Sie 

spannende Veränderungen, 

aber auch bemerkenswerte 

Ähnlichkeiten 

zu Spielsachen von heute 

entdecken können. 

Städtische Museen 

Zittau 

(Fotos: Jürgen Matschie) 

„Ohne Spielzeug wird 

keiner groß - 

Historische Spielsachen 

aus einer Zeit vor Pokémon 

GO“ 

Ausstellung 

Bis 26. Februar 2017 

Kulturhistorisches Museum 

Franziskanerkloster 

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20 

Ausstellung

Oh 

Sonderausstellung 

es riecht 

“Oh es 

gut 

riecht gut!” 

„Oh es riecht gut – oh es riecht fein“ – 

heißt es in dem bekannten Weihnachtslied 

und weiter „In der Küche riecht 

es lecker, ähnlich wie beim Zuckerbäcker…“. 

Ergänzen könnte man weitere 

Berufe wie Koch, Chocolatier, Kaffeeröster 

oder Gewürzhändler. All diesen 

Zweigen der feinen Geruchskunst widmet 

sich die Sonderausstellung „Oh es 

riecht gut!“ im Dorfmuseum Markersdorf 

ab dem 27.11.2016. Dabei geht 

es ebenso um die süßen Dinge, die die 

heimische Küche in den vergangenen 

150 Jahren hervorbrachte – egal ob Eis, 

Kuchen oder andere süße Naschereien 

– wie auch um Kaffee, Kochgerüche und 

Gewürze. 

Besonders die Weihnachtszeit ist von 

Gerüchen geprägt. Auf den Weihnachtsmärkten 

ziehen Schwaden süßer Düfte 

nach Zuckerwatte, Waffeln, aber auch 

Glühwein durch die Straßen. In den 

heimischen Küchen wird gebacken und 

Zimt, Anis, Kardamom und Vanille verführen 

die Nase. Was wäre die schönste 

Zeit des Jahres ohne Stollen oder Spekulatius? 

Vor allem ein Gebäck prägt die 

Weihnachtszeit, besonders in der Oberlausitz: 

der Pfefferkuchen. 

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Ausstellung 

21

Oh 


es riecht 

“Oh es 

gut 

riecht gut!” – 

Bereits im 13. Jahrhundert lassen sich 

Pfefferkuchen in Europa nachweisen. 

Der Grundteig besteht aus Roggenmehl, 

Weizenmehl, Bienenhonig oder Sirup. 

Nach einer kühlen und dunklen Lagerung, 

die durchaus 3 Monate dauern 

kann, werden dem Teig Gewürze wie 

Zimt, Koriander, Nelken, Mazis (Muskatblüte), 

Kardamon, auch Mandelöl oder 

Zitronenschalen und Backtriebmittel wie 

Pottasche und Hirschhornsalz beigegeben. 

Im Mittelalter fasste man orientalische 

Gewürze unter dem Begriff „Pfeffer“ 

zusammen. So erklärt sich auch der 

Name „Pfefferkuchen“, obwohl sich kein 

Pfeffer darin befindet. 

Eine weitere Nascherei, ohne die die 

Weihnachtszeit heute kaum vorstellbar 

ist, ist die Schokolade. Auch mit ihr verbindet 

sich ein bestimmter Geruch und 

natürlich Geschmack. Zartschmelzend, 

oft süß, manchmal leicht bitter, zählt sie 

zu den beliebtesten Süßwaren. Bereits 

die geröstete Kakaobohne verströmt 

einen Geruch, der sofort an Schokoladenweihnachtsmänner 

und –osterha- 

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22 

Ausstellung

Oh 

im Dorfmuseum 

es riecht 

Markersdorf 

gut 

sen sowie heiße Schokolade denken 

lässt. Bei den Azteken Südamerikas als 

Zahlungsmittel benutzt, kam der Kakao 

mit den spanischen Eroberern im 16. 

Jahrhundert nach Europa. Erst im 19. 

Jahrhundert jedoch trat die Schokolade 

ihren unaufhaltsamen Siegeszug quer 

durch alle Bevölkerungsschichten an. 

Das süße Gold – bestehend aus Kakao, 

Kakaobutter, Zucker und Milchpulver – 

ist dabei in den verschiedensten Formen 

zu finden: als Hohlkörper gegossen, in 

Form von Pralinen oder Tafeln, zu Eis 

oder Pudding verarbeitet oder mit heißer 

Milch zubereitet als heiße Schokolade. 

Bereits seit 1615 schwirrt der Duft eines 

anderen Heißgetränkes durch die 

europäische Luft: der Kaffee. Im Gegensatz 

zur Schokolade stammt er aus 

Afrika. Er war – und ist – in Europa so 

beliebt, dass ihm sogar Gedichte und 

Musikstücke gewidmet wurden. Lange 

Zeit hindurch wurde Kaffee jedoch nicht 

pur genossen, sondern mit Gewürzen 

ebenso wie mit Zusätzen wie Zichorie 

gestreckt. 

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Ausstellung 

23

Oh 


es riecht 

“Oh es 

gut 

riecht gut!” – 

Kaffee – beide entfalten ihr Aroma erst 

durch die schonende Röstung der Bohnen. 

Wer kennt ihn nicht den Geruch 

nach frisch gemahlenem Kaffee? Auch 

für die Herstellung der Schokolade müssen 

die Kakaobohnen fein gemahlen 

werden. So wundert es nicht, dass die 

Kosa Schokoladenfabrik Rolle K.G. in 

ihren Geschäften in ganz Deutschland 

vor dem 2. Weltkrieg neben gefüllten 

Schokoladen-Eiern und dragierten Nüssen 

auch Kaffee verkaufte. 

Im 20. Jahrhundert verbanden die großen 

Süßwarenfirmen oft die Herstellung 

von Schokolade mit der Herstellung von 

Aber nicht nur die süßen Düfte bestimmen 

unseren Alltag, sondern auch die 

herzhaften Gerüche nach gekochten 

Kartoffeln, Gänsebraten oder Sauerkraut. 

All diese Leckereien wären ohne 

Gewürze nicht denkbar: Kümmel, Lorbeer, 

Senfsaat, Muskat, Nelken, Pfeffer 

und Piment – sie alle und noch viele, 

viele mehr sorgen dafür, dass Kartoffelbrei, 

Fischgerichte und Weißkohl den 

besonderen Pfiff erhalten. Zimt, Anis, 

Ingwer, Kardamom und Koriander machen 

Plätzchen und Kuchen bekömmlich. 

Ohne Vanillezucker oder Orangeat 

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24 

Ausstellung

Oh 

im Dorfmuseum 

es riecht 

Markersdorf 

gut 

wäre so manches Gebäck nur halb so 

lecker. 

Lassen Sie sich entführen in die Welt der 

Düfte und besuchen Sie die Sonderausstellung 

„Oh es riecht gut!“ im Dorfmuseum 

Markersdorf! 

Anja Köhler 

„Oh es riecht gut! – Sonderausstellung 

im Dorfmuseum Markersdorf vom 

27.11.2016 bis 30.4.2017 

Öffnungszeiten: 

Mi.-Fr. 10.00-16.00 Uhr 

Sa./ So./ Feiertags 13.00-17.00 Uhr 

Das Museum bleibt vom 19.12.2016 bis 

zum 3.1.2017 geschlossen! 

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Ausstellung 

25

Reformationsjubiläum 

Kirchfahrer, Buschprediger, betende Kinder – 

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An 

Zum Reformationsjubiläum 2017 

hat das Schlesische Museum zu 

Görlitz eine deutsch- und polnischsprachige 

Wanderausstellung 

vorbereitet. Auf fünfzehn 

reich illustrierten Tafeln wird die 

Geschichte des Protestantismus 

in Schlesien aufgezeigt. Die erste 

Station der Ausstellung ist das 

Schlesische Museum, wo sie vom 

10. Dezember 2016 bis 12. März 

2017 zu sehen ist. 

Schlesien gehörte zu den Ländern, 

die sich als erste der Reformation 

öffneten. Die Ausstellung 

verdeutlicht, wie sich seit den 

1520er Jahren die Lehre Martin 

Luthers im Bürgertum und im 

niederen Adel ausbreitete und 

Wolf von Busewoy (1509-1563) war einer 

der einflussreichsten Förderer der Reformation 

im Herzogtum Liegnitz. Sein Porträt enthält 

ein eindrückliches Glaubensbekenntnis 

im Sinne der Lehre Martin Luthers. 

Unbekannter schlesischer Maler, 1550, Pfarrkirche 

in Bärsdorf-Trach bei Haynau/Parafia 

Niedźwiedzice, Foto: Dariusz Berdys 

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26 

Ausstellung

e 

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500 Jahre evangelisches Leben in Schlesien 

bald auch unter den schlesischen Fürsten 

einflussreiche Förderer fand. Bis 

zum Ende des 16. Jahrhunderts waren 

drei Viertel der Gemeinden Schlesiens 

evangelisch geworden. 

Informationen und Bilder von Ereignissen, 

Orten und Persönlichkeiten stellen 

die länger als zweihundert Jahre währende 

Auseinandersetzung zwischen 

katholischem und evangelischem Bekenntnis 

in Schlesien dar. Die Friedensund 

die Gnadenkirchen stehen für den 

Kampf des schlesischen Protestantismus 

um Selbstbehauptung im Zeitalter 

der Gegenreformation. Im 18. Jahrhundert 

schließlich entwickelte sich Schlesien 

zu einem bikonfessionellen Land. 

Die „schlesische Toleranz“ setzte sich 

durch. 

Die Ausstellung verfolgt die Geschichte 

des Protestantismus in der Epoche der 

Industrialisierung und durch die Katastrophen 

und Bewährungen des 20. 

Jahrhundert bis in die Gegenwart. Ein 

„roter Faden“ ist die Frage nach der Aktualität 

des Protestantismus in einem 

heute überwiegend katholischen Land. 

Gerade die polnische evangelische Minderheit 

wurde seit den 1960er Jahren 

in Zusammenarbeit mit den heimatvertriebenen 

schlesischen Protestanten 

und der Evangelischen Kirche in beiden 

deutschen Staaten zu einem Träger der 

deutsch-polnischen Versöhnung. 

Die Präsentation ist Bestandteil eines 

größeren Ausstellungsprojekts des Deutschen 

Kulturforums östliches Europa in 

Potsdam mit dem Titel „Reformation im 

östlichen Europa“. Die Wanderausstellung 

über Schlesien wird ab Frühjahr 

2017 im Haus Schlesien in Königswinter 

und in mehreren polnischen Städten 

zu sehen sein. Weitere Ausleihen sind 

möglich. 

Das Schlesische Museum lädt zu einem 

interessanten und vielseitigen Begleitprogramm 

ein. Dazu gehören Konzerte, 

Vorträge und Zeitzeugengespräche, das 

Theaterstück „Luther war nie in Schlesien“ 

mit Görlitzer Schülern und Exkursionen 

zu evangelischen Kirchen in Görlitz. 

Auch für Schüler jedes Alters werden 

Veranstaltungen angeboten. 

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Ausstellung 

27


Kirchfahrer, Buschprediger, betende Kinder – 

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An 

Die große Tradition der Kirchenmusik an der Schweidnitzer Friedenskirche besteht bis heute: Bach-Festival 2016. 

Foto: Evangelisch-Augsburgische Gemeinde zur Heiligen Dreifaltigkeit in Schweidnitz/Świdnica 

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28 

Ausstellung

e 

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500 Jahre evangelisches Leben in Schlesien 

Die Ausstellungseröffnung findet 

am Freitag, dem 9. Dezember 

2016, um 19.00 Uhr statt. Waldemar 

Pytel, Bischof der Breslauer 

Diözese der Evangelisch-Augsburgischen 

Kirche Polens, und Dr. 

Thomas Koppehl, Superintendent 

des Kirchenkreises Schlesische 

Oberlausitz, sprechen über das 

gemeinsame kulturelle Erbe der 

Evangelischen Kirche Schlesiens. 

Im Konzert von Kreiskantorin 

Ulrike Scheytt und Sängerin Mi 

Seon Kim erklingen Lieder schlesischer 

Dichter und Komponisten 

aus fünf Jahrhunderten. 

Dr. Martina Pietsch 

Schlesisches Museum zu Görlitz 

Schönhof, Brüderstraße 8 

02826 Görlitz 

Tel. 0049 (0)3581 87910 

www.schlesisches-museum.de 

Das Martin-Luther-Denkmal in 

Bielitz/Bielsko ist das einzige in Polen. 

Foto: Marek Kocjan 

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Ausstellung 

29

Görlitzer 

Weihnachtliche königliche 

Christstollen 

Gaumenfreude – 

Das Weihnachtsfest ist wohl für die 

meisten Menschen der besinnliche, 

aber auch alle Sinne ansprechende 

jährliche Höhepunkt. Die oft fern der 

Heimat lebenden Kinder und Enkel kehren 

heim, um im Kreise der Familie die 

Geburt von Jesus Christus zu feiern. Es 

ist wohl vor allem ein Fest der Familie. 

Glücklich strahlende Kinderaugen am 

Heiligen Abend sind wohl der schönste 

Lohn für die Mühen und die wohl leider 

kaum vermeidbare Hektik während der 

Vorbereitungen des Festes. Von großer 

Wichtigkeit für ein gelungenes Weihnachtsfest 

ist die Einhaltung bestimmter 

heimatlicher Bräuche und familiärer 

Traditionen. Dies trifft besonders auf 

die weihnachtlichen Gaumenfreuden 

zu. Jedermann verbindet wohl ganz bestimmte 

Düfte und Geschmacksnuancen 

mit den herrlichen Köstlichkeiten, 

welche es eben nur während des Weihnachtsfestes 

gibt. Egal wie alt man ist, 

man denkt dabei wohl vielleicht unbewusst 

an die eigene Kindheit. Für viele 

Görlitzer ist es eben der einmalige Duft 

der speziellen Weihnachtsbratwurst, der 

den Weihnachtsabend erst zum gelungenen 

Erlebnis werden lässt. Eigentlich 

ist es doch bedauerlich, dass wir heute 

sehr oft den Sinn für Selbstbeschränkung, 

für uraltes Brauchtum verloren 

haben und uns damit ein großes Stück 

Genuss und Freude leichtfertig selbst 

nehmen. Warum liegt der Christstollen 

- Jahrhunderte altes Symbol des in Tücher 

gewickelten Christuskindes – bereits 

im Oktober auf den Ladentischen? 

Würde ein freiwilliger Verzicht bis zum 

heiligen Abend nicht Gewinn und erhöhten 

Genuß bringen? Muss man wirklich 

alles zu jeder Zeit sofort haben? Wird 

das Besondere dann nicht etwas Beliebiges? 

Wo bleibt dann der kulinarische 

Höhepunkt des Weihnachtsfestes? 

Womit ich beim Thema wäre. Es soll im 

folgenden um Görlitzer Weihnachtsstollen 

oder „Christbrodte“, wie man sie vor 

400 Jahren nannte, gehen. Dass unsere 

Görlitzer Bäcker heute ihr Handwerk 

verstehen ist bekannt. Das war auch in 

der Vergangenheit so. Görlitzer Christbrote 

besaßen schon seit dem 17. Jahrhundert 

einen nahezu legendären Ruf. 

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30 

Weihnachtliches

Görlitzer Christstollen 

Christstollen 

Am Backofen 1716 

Sie waren lange vor der 

Geburt der „Liebesperlen“ 

der wohl berühmteste 

Görlitzer kulinarische 

Exportartikel überhaupt. 

In Naumanns „Industrial- 

und Commerzial -Topographie 

von Chursachsen“ 

aus dem Jahre 1789 

finden Görlitzer Christbrote 

ausdrückliche Erwähnung. 

Überraschend 

erscheint jedoch angesichts 

des bis heute 

von den Dresdner Bäckern 

sorgsam gepflegten 

Rufes ihrer eigenen 

Christstollenbackkunst 

die Tatsache, dass jene 

auf der Weihnachtstafel 

der sächsischen Kurfürsten 

nicht die Hauptrolle 

spielten. Denn seit dem 

17. Jahrhundert lieferte 

der Görlitzer Rat pünktlich 

zum 24. Dezember 

den verwöhnten Gaumen 

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Görlitzer 

Weihnachtliche königliche 

Christstollen 

Gaumenfreude – 

Arbeitsgänge in der Backstube, 1716 

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32 

Weihnachtliches

Görlitzer Christstollen 

Christstollen 

des Hofes 22 Christbrote nach Dresden. 

Umfangreiche Akten des Görlitzer 

Ratsarchives belegen den Ruhm weihnachtlicher 

Görlitzer Backkunst. Als sich 

August der Starke als polnischer König 

in Warschau aufhielt, „vergaß“ man die 

Lieferung nach Dresden. Sofort verfasste 

der kurfürstliche Oberhofmarschall 

Baron von Löwendahl einen gar nicht 

zeitgemäß in harschem Stil verfassten 

Brief, in dem die traditionelle Lieferung 

angemahnt wurde. Man lieferte, denn 

die Görlitzer waren zum Ärger der anderen 

oberlausitzer Städte immer cleverer 

in der klugen Pflege der Landesherrschaft. 

Liebe ging in diesem Falle 

durch kurfürstliche und ministerielle 

Mägen. Besonders August der Starke 

liebte das Görlitzer Backwerk. Über seinen 

Hofmarschall ließ er die Görlitzer 

im Jahre 1722 wissen, dass 22 Stollen 

den Bedarf für die drei Weihnachtsfeiertage 

unmöglich decken könnten. Die 

Görlitzer verstanden und lieferten fortan 

60 Christbrote. In Dresden verteilte 

man sie nach einem genau festgelegten 

Schlüssel. So erhielten die Festtagstafeln 

August des Starken, seiner Gemahlin, 

der Prinzen und Prinzessinnen sowie 

der Hofdamen jeweils sechs Christbrote. 

Die wichtigsten anderen Amtsinhaber 

konnten sich immerhin an zwei der 

begehrten Näschereien vergnügen. 

Ich hoffe, ich habe Sie neugierig gemacht. 

Ich möchte auf diesem Wege 

auch allen Besuchern und Freunden des 

Görlitzer Ratsarchivs ein gesegnetes 

und frohes Weihnachtsfest wünschen. 

PS.: Der Autor versucht unter Anstrengung 

aller seiner Willenskräfte dem 

verlockenden Duft der Görlitzer Weihnachtsbratwürste 

besonders auf dem 

Christkindelmarkt bis zum Weihnachtsfest 

nicht zu erliegen. 

Siegfried Hoche 

Ratsarchivar 

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Aufschlußreiches zur Stadtgeschichte – 

Wer in letzter Minute ein vermutlich willkommenes 

kleines Geschenk für Angehörige 

oder Freunde sucht, der findet in 

den Buchhandlungen im Stadtzentrum 

auch zwei leider öffentlich kaum beachtete 

Titel. Im Senfkorn-Verlag Theisen 

kam bereits 2015 ein kleines, aber feines 

Heft von Marlies Grützmacher unter 

dem originellen Titel „Hungersnot & 

Kohlenklau“ heraus. Die Autorin schildert 

darin mit episodenhaften Texten und mit 

Amateurfotos aus dem Familienalbum 

ihre Begegnungen und Erlebnisse im‚ 

Kindesalter in ihrer Heimatstadt Görlitz 

in Kriegs- und Nachkriegszeiten. Anschauliches 

und lebendiges Erinnerungsvermögen, 

ein anheimelnder Erzählton 

und der Wunsch, den Jüngeren Bewahrenswertes 

zu vermitteln, bereiten dem 

Leser, zumal dem Gleichaltrigen, sichtliches 

Vergnügen. Rund um den bekannten 

Häuserkomplex an der Lutherstraße, 

unmittelbar hinter dem Zugang des 

Brautwiesentunnels und gegenüber dem 

Maschinenbau-Gelände, spielen sich die 

alltäglichen und zeittypischen Begebenheiten 

mit ihren sympathischen Darstellern 

ab Mit wenigen Sätzen gelingt es der 

Verfasserin, uns liebenswerte Zeitgenossen 

einprägsam in ihrem Erscheinungsbild 

und ihrem Handeln nahezubringen. 

Wer etwas über „die Görlitzer“ erfahren 

möchte, kommt hier auf seine Kosten. 

Dieses Beispiel sollte Schule machen 

und auch andere ältere Mitbürger dazu 

ermutigen, mitteilenswerte Erlebnisse 

aus dem eigenen Lebenslauf für die Familiennachkommen 

aufzuschreiben. Als 

Kostprobe folgen nun ein paar Zeilen aus 

der angekündigten Broschüre: 

Ich war ein Kind der Bauhütte und bin 

es eigentlich heute noch, weil wohl nach 

dem Krieg das Zusammengehörigkeitsgefühl 

durch das gemeinsame Hungern 

und das Freuen über jede Kleinigkeit 

größer war als heute vorstellbar. Die 

Bauhütte in Görlitz bestand aus drei Häusern, 

die so ineinander gebaut waren, als 

wären sie ein Haus. Es handelt sich um 

die Lutherstraße 8, 9 und 10. 

Es gab insgesamt 28 Familien mit mehr 

oder weniger vielen Kindern, die meisten 

ohne Väter (da diese im Krieg geblieben 

waren), und die Väter, die den Krieg über- 

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34 

Lesen

Stadtgeschichte 

Neue Broschüre im Görlitzer Buchhandel 

Neuerscheinung im Senfkorn-Verlag Görlitz, 2015 

lebt hatten, glaubten jetzt beim 

vorhandenen Frauenüberschuss, 

Hahn im Korb zu sein und benahmen 

sich entsprechend. Es 

war also zweifelhaft, ob es besser 

war, den gefallenen Vater zu 

betrauern oder den fremdgehenden 

Vater zu hassen. 

Den meisten Frauen und Müttern 

möchte ich ein Denkmal setzen, 

sie sorgten dafür, dass das Leben 

weiter ging, egal wie. Sie 

nahmen jede Heimarbeit an und 

gingen in die Großbetriebe und 

verrichteten schwerste Männerarbeit. 

Meine liebe Mutter war 

Schneiderin, und da nur die Küche 

beheizt wurde, weil das geklaute 

Holz nicht weit reichte und 

meine Holzbausteine auch wenig 

Wärme erzeugt hatten, spielte 

sich unser Leben im Winter nur 

hier ab. 

Da wurden Dinge besprochen, 

während auf die Anprobe gewartet 

wurde, die sicher nicht 

immer für Kinderohren bestimmt 

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35


waren. Aber wen hat das damals schon 

gestört? Jeder hatte ein anderes schweres 

Schicksal zu tragen, und‘ Mutter war 

eine geduldige Zuhörerin, was blieb ihr 

auch anderes übrig? 

Es war im Jahr 1941, im bitterkalten Januar, 

als zwei junge Frauen sich durch 

den Schnee kämpften und versuchten, 

auf dem eisglatten Bürgersteig nicht 

auszurutschen. Eine davon war meine 

schwangere Mutter, die ihre ersten Wehen 

hatte, die andere – wesentlich jünger 

– half ihr, so gut es ging, nach Hause 

zu kommen. Sie hieß Liesl und war die 

Schwägerin meiner Mutter. Da der Vater 

im Krieg war, hatte er seine Schwester 

gebeten, seiner Frau in der schweren 

Stunde der Geburt beizustehen. 

Liesl sagte zu, da sie ein gutes Herz hatte, 

aber mit ihren jungen Jahren war ihr 

auch bange vor dem, was sie zu erwarten 

hatte. Sie war fremd in der Stadt und 

sie war noch nie bei einer Geburt dabeigewesen. 

Endlich war man daheim, machte Feuer 

für warmes Wasser und legte die Wäsche 

bereit. 

Als meine Mutter Liesl zur Hebamme 

schickte, war es höchste Zeit. Man hatte 

ihr den Weg genau beschrieben, mit 

wehendem Mantel und alle Türen hinter 

sich offen lassend rannte sie los. Sie fand 

auch das Haus, aber, oh Schreck, die 

Hebamme hatte das Bein in diesem kalten, 

glatten Winter gebrochen und war 

somit „kampfunfähig“. 

Sie erklärte Liesl den Weg zur nächsten 

Wehmutter genau, aber Liesl war fremd 

in der Stadt, es war dunkel und bitterkalt 

und niemand war auf der Straße, den 

sie nach dem Weg hätte fragen können. 

Endlich erreichte sie die angegebene Adresse. 

Als sie ihr Anliegen vortrug, meinte 

die gute Frau, sie sei eben von einer 

Zwillingsgeburt aus Girbigsdorf zurück 

und brauchte erst einmal einen starken 

Kaffee. Liesl stand wie auf heißen Kohlen 

aber was blieb ihr anderes übrig, als zu 

warten. 

ln der Zwischenzeit lag die werdende 

Mutter mit all ihren Schmerzen allein zu 

Haus. Sie kämpfte und rief alle Schutzengel 

an, ihr zu helfen, und das taten 

sie; ganz allein brachte die junge Frau 

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Lesen



ihr Kind zur Welt. Es war ein schwarzhaariges 

kleines Mädchen namens Marlies, 

das sich ohne ärztliche Hilfe auf den 

Weg gemacht hatte. Es kam auf die Welt 

mit Hilfe der Schutzengel, die da hießen: 

Kraft, Ausdauer, Liebe und Humor. Diese 

vier Engel haben sie ein Leben lang nicht 

verlassen, das weiß ich genau, denn ich 

bin dabei gewesen. 

Als Liesl mit der Hebamme ankam und 

das „Wunder” schreien hörte, wurde sie 

ohnmächtig und musste vor meiner Mutter 

von der Hebamme versorgt werden. 

Es kommt zwar selten vor, aber immer, 

wenn ich den Namen Wera höre, bin ich 

ein wenig traurig. Eigentlich müsste ich 

noch eine um ein Jahr jüngere Schwester 

mit diesem Namen haben. 

Meine Mutti war hochschwanger und 

zu einem kleinen Abendplausch bei einer 

Nachbarin. Wir waren bei unserem 

Pflichtjahrmädchen Lilo in guten Händen. 

Plötzlich Fliegeralarm: meine Mutter 

raste die Treppen hinunter, um mit uns 

in den Keller zu gehen, und stürzte dabei 

fürchterlich. 

Der nach der Entwarnung geholte Arzt 

konnte nichts mehr für das ungeborene 

Baby – welches Wera heißen sollte – tun, 

und meine Mutter, die schon immer ein 

schwaches Herz hatte, kämpfte mit dem 

Tod. Der Arzt sagte zu Lilo: „Bohnenkaffee 

ist das Einzige, um das arme Herz 

wieder zu beleben.“ Aber wer hatte in 

dieser Zeit schon Bohnenkaffee? ... Am 

nachsten Morgen wurde meine Mutter 

wach vom lauten Rufen Lilos: „Sie dürfen 

die Kinder nicht allein zurücklassen!“ 

– wohl an die hundert Mal. Dann zog ein 

herrlicher Kaffeeduft durch unser Schlafzimmer. 

ln frischer Wäsche, gewaschen 

und gepflegt, lag Mutter im Bett und 

trank Bohnenkaffee. Lilo war damals 15 

Jahre alt und pflegte meine Mutter aufopferungsvoll, 

aber auf die Frage, wo sie 

den Kaffee her hatte, schwieg sie hartnäckig... 

Als meine Mutter wieder selbst einkaufen 

gehen konnte, bemerkte sie, dass die Inhaberin 

des kleinen Lebensmittelladens 

nebenan sehr aufgeregt war. Auf Mutters 

teilnehmende Fragen teilte sie ihr mit: 

„Vor einiger Zeit ist bei mir eingebrochen 

worden und der gesamte Bohnenkaffee 

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gestohlen worden.“ 

Ich hoffe sehr, dass heutzutage jede 

Mutter in unserem Land ihre Kinder beköstigen 

kann, mal mehr, mal weniger - 

aber ich glaube nicht, dass bei uns ein 

Kind hungern muss. Anders war es in der 

Nachkriegszeit. Die Lebensmittel waren 

rationiert und die Lebensmittelkarten oft 

vor dem Monatsende „leer gekauft“. Da 

war es für meine Mutter ein Segen, dass 

sie auf dem Land eine Cousine hatte, 

zwar verheiratet, aber kinderlos. Diese 

machte den Vorschlag, dass ich in den 

Ferien immer zu ihr kommen sollte, und 

da sie beim Fleischer arbeitete, fiel gute 

Wurst ab, und die Ziege im Stall lieferte 

Milch und Butter. Trotz meines großen 

Heimwehs ging es in allen Ferien ab aufs 

Dorf. Ich war wenig Essen, aber viel Liebe 

gewohnt, wenn Mutter auch viel arbeitete, 

aber die Zeit für ein Küsschen 

und das Nachtgebet war immer. Anders 

bei Onkel und Tante - es gab zwar gutes 

Essen, viel Arbeit und sonntags Kirchgang 

im dünnen weißen Kleid, weil sich 

das so gehörte, aber nie eine Zärtlichkeit. 

„Diese Abschleckerei gibt es bei uns 

nicht“ hieß es. Aber da es ja auch andere 

Dorfkinder gab, gewöhnte ich mich an 

die Ferien auf dem Land. Onkel arbeitete 

in einer Stellmacherei, in der es herrlich 

nach Holz duftete. Bei schlechtem 

Wetter durften wir dort mit Holzabfällen 

spielen und kleinen Brettchen oder wir 

mussten Mohn aus den Kapseln befreien. 

Am Abend holten wir die Kühe von 

der Weide und mussten sehr aufpassen, 

dass sie uns nicht ins Rübenfeld zerrten. 

Wenn Buttern dran war, tat der Arm weh, 

da man gleichmäßig in nur eine Richtung 

die Kurbel drehen durfte. Am meisten 

liebte ich es, wenn der Onkel am Sonntag 

mit mir zu einem Gehöft ging, das 

weitab vom Dorf lag. Da hielt ein Bauer 

ein junges Reh, und wenn es mich 

am Zaun sah, kam es zu meiner Freude 

angelaufen und ließ sich streicheln. Der 

Bauer erzählte uns, dass das Reh seiner 

Frau gehört hatte, die war vor Kurzem 

gestorben, und da sie mit Vorliebe weiße 

Kleider trug, glaubte das Reh wohl, in 

meinem weißen Kleid seine verstorbene 

Herrin wiederzufinden. Um meiner Mutter 

nicht weh zu tun, ließ ich jedes Jahr die 

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38 

Lesen



Ferien mit Milch und Butter, Wurst und 

Käse über mich ergehen. Zugenommen 

habe ich nie ein Gramm, weil ich in der 

Nacht vor Heimweh viele Tränen weinte. 

Wenn die Ferien vorbei waren, ich wieder 

zu Haus in meinem Gitterbett lag, meine 

Mehlsuppe gegessen hatte, Mutter mich 

zudeckte und mir einen Kuss gab - ja, 

dann war ich wieder glücklich und stellte 

für mich fest: zum Glück brauchte ich 

keine Wurst und keine Butter, nur die Liebe 

von Bruder und Mutter.“ 

In diesem Jahr 2016 erschien bei Idee- 

Druck Oldenburg, herausgegeben durch 

Wiltrud Weers, das Heft „Theodor Treu 

– Eine Pfarrersfamilie 1945 in Görlitz/ 

Schlesien“. Es enthält Auszüge aus dem 

Tagebuch 1945 des damaligen Pfarrers 

der Peterskirche in Görlitz sowie weitere 

Texte aus seiner Feder und wertvolle zeitgenössische 

oder später entstandene Illustrationen 

auf knapp 50 Seiten in einer 

gediegenen Typographie. Es ist nicht nur 

eine späte und längst fällige Erinnerung 

an den Autor, sonders gewiß auch aufschlußreich 

und berührend für die nachfolgenden 

Generationen. Da im Text des 

Vorwortes infolge mangelhafter Sorgfalt 

des Herstellers Textänderungen vorgenommen 

wurden (So wurde die Zahl 

der Heimatvertriebenen nicht mit „über 

zehn Millionen“, sondern mit „sieben Millionen“ 

angegeben.), wird hier der Originaltext 

des Vorwortes abgedruckt.Der 

Leser möge dadurch angeregt werden, 

nun auch den Tagebuchtext von Pfarrer 

Treu kennenzulernen: 

Rückblick zur rechten Zeit. 

Das Ende des Zweiten Weltkrieges liegt 

nun schon über siebzig Jahre zurück. Wir 

letzten noch lebenden Zeitzeugen waren 

damals Schüler, Lehrlinge, überlebende 

Flakhelfer oder bettelarme junge Flüchtlinge 

und Heimatvertriebene aus den 

preußischen Ostprovinzen. Die Besatzungsmächte 

verbreiteten nun verbindliche 

Wertungsvorschriften zum Kriegsgeschehen, 

zu Ursachen und Schuldigen. 

Die Generationen der folgenden Jahrzehnte 

bekamen das im Schulunterricht, 

in Filmen und Romanen, Illustrierten 

oder Versammlungen vermittelt. Einwände 

oder Zweifel waren unerwünscht 

und konnten mitunter gefährlich werden. 

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Lesen 39


Nur selten erzählten die Großeltern den 

Enkeln auf deren Wunsch, „wie es früher 

einmal war“. Manche Görlitzer bewahrten 

noch Briefe von Soldaten oder 

inzwischen verstorbenen Angehörigen, 

die nicht dem geschönten offiziellen Bild 

vom Kriegsende entsprachen. Man ließ 

sie vorsorglich im Verborgenen, vermied 

es aber zum Glück in den meisten Fällen, 

sie für immer zu vernichten. Denn auch 

die Geschichte einer Stadt besteht ja aus 

einer Vielzahl unverwechselbarer Einzelschicksale. 

Wahrend die Geschichtsschreibung 

Ursachen, Hintergründe 

und Entwicklungslinien sichtbar machen 

möchte, und das in der Regel unter Rücksichtnahme 

auf offizielle Wertungsvorgaben, 

kommen konkrete Beispiele zu kurz. 

Aber gerade diese vermögen die Leser zu 

fesseln und zum Nachdenken anzuregen. 

Erst Jahrzehnte nach 1945 kamen erste 

autobiographische Aufzeichnungen über 

das damalige Geschehen in Görlitz ans 

Tageslicht. Deutschlandweit bekannt 

wurde das „Görlitzer Tagebuch 1945/46“ 

von Professor Dr. Franz Scholz, bei 

Kriegsende Pfarrer an der katholischen 

Kirche St. Bonifatius in der Oststadt und 

Kriegsgefangenen-Seelsorger im STALAG 

VIII A. (Die 1. Auflage erschien 1976 bei 

Naumann/Würzburg, die 2. Auflage 1984 

bei Walter/Eltville unter dem Titel „Wächter, 

wie tief die Nacht?“, die 3. Buchauflage 

und danach noch ein Taschenbuch bei 

Ullstein/Berlin 1990.) 1990 brachte Herbig/München 

den autobiographischen 

Schlüsselroman „Schlesisches Himmelreich” 

über die Jugendjahre der Autorin 

in Görlitz heraus. Rotraud Schöne beschrieb 

darin auch das Kriegsende. 2002 

veröffentlichte die Familie in Oldenburg 

als Privatdruck den Band „Aus dem Tagebuch 

von Justizrat Conrad Heese Görlitz 

1945“. 2010 folgte, herausgegeben im 

Eigenverlag durch Marianne Schmidt- 

Brümmer, das Heft „Kriegsende 1945 in 

Görlitz – Erlebnisbericht von Max Opitz“. 

(Dieser leitete damals das bekannte Bestattungsunternehmen 

Ullrich.) Die erweiterte 

2. Auflage übernahm der Senfkorn-Verlag/Görlitz. 

Diese und ähnliche 

Veröffentlichungen ermutigten weitere 

Görlitzer dazu, Auszüge aus Erlebnisberichten 

ihrer Vorfahren der Forschung 

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40 

Lesen



Neuerscheinung 2016 Idee Druck Oldenburg 

und der Öffentlichkeit zugänglich 

zu machen. Bei meinen Vorarbeiten 

zur dann vielbeachteten Sonderausstellung 

über Görlitz 1933 

bis 1945 im Museum Kaisertrutz 

der Städtischen Kunstsammlungen 

1983 und bei der Gestaltung 

des reich illustrierten Begleitheftes 

unter dem Titel „Görlitz unter 

dem Hakenkreuz“ halfen eine 

Reihe von Görlitzern mit Zeitzeugenberichten, 

Familienfotos und 

Auszügen aus zeitgenössischen 

Tagebüchern, um ein möglichst 

konkretes und lebendiges Zeitbild 

zu vermitteln. Darunter waren 

auch die mir wohlbekannten 

Töchter der evangelischen Pastoren 

Superintendent Karl Langer 

und Theodor Treu, die öffentlichkeitswirksame 

Auszüge aus 

den Tagebüchern 1945 der Väter 

abschrieben; diese kamen dann 

in die Bestände der Oberlausitzischen 

Bibliothek der Wissenschaften. 

Die Originale bewahrt 

die Evangelische Kirche. 

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Lesen 

41


Pfarrer Theodor Treu, aus dessen Tagebuch 

nun hier dieser das Kriegsende 

schildernde Auszug von 1945 durch 

dessen Tochter Antonie („Toni“) freundlicherweise 

zur Verfügung gestellt wurde, 

war einer der bekanntesten Vertreter 

der evangelischen Geistlichkeit in Görlitz. 

Er wurde am 20. Januar 1877 als Sohn 

eines Lehrers in Berlin geboren. Er studierte 

dort und in Greifswald Theologie 

und wurde 1903 in Posen ordiniert. Bis 

1905 war er Hilfsprediger in Posen, Wongrowitz 

und Gostyn, danach bis 1912 in 

der reformierten Gemeinde in Glogau. 

Ab Oktober 1912 war er bis zur Emiritierung 

1948 in Görlitz Pfarrer im Dienst 

der Evangelischen Kirche, bis 1926 vor 

allem in Moys, dann nur an der Peterskirche. 

Danach wirkte er noch bis 1951 als 

Gefängnisseelsorger. 1909 heiratete er 

Gertrud Masius. Sein Sohn Walter (1914- 

1942), ebenfalls Theologe, fiel 1942 an 

der Ostfront als Kompanieführer. Sohn 

Gottfried (1917-1982) war Maler. Tochter 

Antonie (genannt „Toni“) wurde 1922 

geboren.Theodor Treu starb am 18. Mai 

1952 in Görlitz. Unter den Gemeindegliedern 

und in der Bevölkerung genoß er 

hohes Ansehen.Als Heimatvertriebener 

nach Kriegsende teilte er das harte Los 

zahlreicher Bewohner der Oststadt und 

des östlichen Landkreises Görlitz und 

fand diesseits der Neiße wie viele von 

uns Heimatvertriebenen nachbarschaftliche 

Hilfe bei den in der Weststadt verbliebenen 

Einwohnern. 

Die hier nun erstmals veröffentlichten 

Tagebuchauszüge 1945 vermitteln ein 

ungeschöntes, aber auch nicht einseitig 

negatives Bild von Menschen und Begebenheiten. 

Der Verfasser wußte wohl, 

daß er selbst kein Einzelschicksal durchlebt 

und daß alles seine Ursachen hat. 

Übergriffe der Sieger und der heimwärts 

strebenden ehemaligen Zwangsarbeiter 

und Kriegsgefangenen werden ebenso 

geschildert wie friedliche Begegnungen 

und Mitleid. Deutsche Schuld wird nicht 

bestritten, sondern beschämt eingestanden. 

Theodor Treu vergißt nicht seinen 

seelsorgerischen Auftrag in Stunden der 

Not. Die Verzweifelten tröstet er. Den 

Ratlosen weist er Ziel und Richtung. Die 

Verzagten richtet er auf. Die Tatbereiten 

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42 

Lesen



ermutigt er zum Neubeginn. Im Chaos 

zwischen Untergang und Besinnung 

begegnen ihm Rachsucht und Vergebung, 

Hemmungslosigkeit und Selbstbeherrschung, 

Todessehnsucht und 

Überlebensmut. Die Kraft des Glaubens 

weist ihm Wege, den Mitmenschen beizustehen. 

Voll Mitgefühl verstehen wir 

seinen Schmerz über die Verwüstungen 

in seiner Kirche nach den sinnlosen Brückensprengungen 

am letzten Abend vor 

Kriegsschluß. Als Zeitzeugen verstehen 

wir die Fassungslosigkeit darüber, daß 

die Stadt der Durchreisenden in der Mitte 

Europas nach fast 900 Jahren nun an 

den Rand und eine geschlossene Grenze, 

in eine Art Niemandsland, gedrängt wird, 

durch das nun landeinwärts über zehn 

Millionen Landsleute davongejagt werden. 

Aber auch nach sieben Jahrzehnten 

ist es noch zeitgemäß und richtig, diesen 

Erinnerungsbericht, von Tochter Toni getreulich 

behütet und nun zur Veröffentlichung 

bestimmt, wieder ins Gespräch 

zu bringen. Denn unsere damaligen 

Hoffnungen auf einen dauerhaften und 

gesicherten Frieden haben sich trotz all 

unserer Bemühungen noch nicht erfüllt. 

Kriege, Terror, Rüstungsbrofite, erzwungene 

Völkerwanderungen, geopolitische 

Maßlosigkeit, Kriegspropaganda über 

den Erdball hinweg werden den jüngeren 

Generationen noch viel an Einsicht, 

Verständigungsbereitschaft und Einsatz 

abverlangen. Auch die Erinnerungen von 

Pastor Theodor Treu könnten dabei helfen. 

In dieser Hoffnung vertrauen wir sie 

den Lesern an.“ 

(Den Text dieses Vorwortes 

schrieb Dr. Ernst Kretzschmar) 

Hinweis für unsere Leser. Im Beitrag 

zum 80. Geburtstag von Erich 

Wilke im Heft 160 (November 2016) 

wurde infolge eines Übertragungsfehlers 

das Geburtsdatum falsch 

wiedergegeben. Der Jubilar wurde 

nicht am 16., sondern bereits am 

15. November 1936 geboren. Wir 

bitten um Nachsicht. 

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43

Stadthallengarten 

Görlitz 

Im Juli 1876 nahmen am 1. Schlesischen 

Musikfest in Hirschberg im Riesengebirge 

zehn schlesische Städte mit zwölf Vereinen, 

481 Sängern und 106 Musikern teil. 

Gegründet und finanziert wurde das Fest 

von Bolko von Hochberg, einem schlesischen 

Grafen aus dem Haus Fürstenstein 

und Pleß. Er schrieb Singspiele, eine 

Oper, widmete sich aber auch Lied- und 

Chorkompositionen. Das 3. Schlesische 

Musikfest fand 1878 erstmals in Görlitz 

statt. Es folgten das vierte (1880), 

sechste (1883) und achte (1886) in der 

Neißestadt. Seit dem 10. Musikfest 1889 

fanden alle Feste zuerst im Zweijahresspäter 

im Dreijahresabstand in Görlitz 

statt. 

Anfangs wurden die Feste wie zahlreiche 

weitere öffentliche Veranstaltungen 

in einer ehemaligen Ausstellungshalle 

des Gartenbauvereins aus dem Jahre 

1863 begangen. Der provisorische Holzbau 

wurde 1872 vom Wilhelmsplatz an 

das Neißeufer nahe dem Exerzierplatz in 

etwa dem heutigen Standort der Stadthalle 

umgesetzt und im Jahr 1878 für bis 

zu 2000 Gäste und Künstler ausgebaut. 

Dieses Bauwerk schien jedoch dem 

Schlesischen Musikfest nicht angemessen 

zu sein, sodass um 1900 ein repräsentativer 

Neubau geplant wurde, der 

auch der steigenden Geltung der Stadt 

gerecht wurde. 

Eine frühere Realisierung einer Konzerthalle 

in der Stadt war auf Grund der 

fehlenden finanziellen Mittel nicht möglich. 

Der städtische Haushalt und der 

des zusammengeschlossenen Komitees 

für Musik- und Ruhmeshalle war um die 

Jahrhundertwende bereits schwer durch 

den Bau der Oberlausitzer Gedenkhalle 

(Ruhmeshalle) belastet. 

Im Jahr 1900 berief die Stadtverordnetenversammlung 

eine Kommission mit 

Mitgliedern aus Magistrat, Stadtverordnetenversammlung 

und Bürgerschaft, 

die das Projekt Konzerthalle begleiten 

sollten. 

Im Januar des Folgejahres bestimmte die 

Kommission den Bauplatz in der Nähe 

der alten Festhalle und legte fest, dass 

der Haupteingang sich auf Südseite an 

der Reichenberger Brücke auf Straßenniveau 

befinden solle. 

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44 

Geschichte


Görlitz – 

Grundsteinlegung der Stadthalle 

Über eine Lotterie konnten 300.000 

Mark der veranschlagten 810.000 Mark 

eingenommen werden. Einen sehr großen 

Anteil an den Spenden hatte der 

Initiator der Festspiele Graf Bolko von 

Hochberg. Schließlich votierte auch die 

Stadtverordnetenversammlung für den 

Neubau einer Konzerthalle. 

Für den Bau konnte der renommierte 

Theaterbaumeister Bernhard Sehring 

gewonnen werden. 

Nach den 16. Musikfestspielen fand am 

20. Juni 1906 die Grundsteinlegung für 

die Stadthalle statt. Der Neubau entstand 

in einem zur damaligen Zeit prosperierenden 

Stadtviertel. 

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46 

Geschichte


Schauplatz kultureller Höhepunkte 

Neugierige Gaffer nach dem Stadthalleneinsturz 1908 

Mit direkten Blickkontakt entstanden 

in der Umgebung 1894 die Reichenberger 

Schule, 1898 die Baugewerkund 

Maschinenbauschule und 1902 

die Ruhmeshalle. Wenig später folgten 

1913/1914 die Gebäude der Rothenburger 

Versicherung und 1926 das Elektrizitätswerk. 

Die Arbeiten am Rohbau waren zu Beginn 

des Jahres 1908 bereits weitgehend 

abgeschlossen. Die geplante Eröffnung 

rückte jedoch mit dem Einsturz der Hallendecke 

am 9. Mai 1908, wahrscheinlich 

infolge fehlerhafter statischer Berechnungen 

der Stahldeckenkonstruktion, in 

weite Ferne. 

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Geschichte 

47


Görlitz 

Sie riss große Teile der Hallenwände mit. 

Das Unglück kostete fünf Menschen das 

Leben, elf wurden verletzt. Nach dem 

erfolgreich abgeschlossenen Wiederaufbau 

konnte das Bauwerk am 27. Oktober 

1910 festlich durch das Philharmonische 

Orchester Berlin unter Leitung von Generalmusikdirektor 

Karl Muck eingeweiht 

werden. Die Gesamtkosten für den Bau 

beliefen sich schließlich auf 1,14 Millionen 

Mark. Das Haus war für mindestens 

2000 Besucher und ein bis zu 1000-köpfiges 

Ensemble auf der Bühne konzipiert. 

In den Jahren 1936 und 1937 fanden 

umfangreiche Renovierungen im Gebäude 

statt, dabei wurden auch zahlreiche 

Schmuckelemente in den Sälen entfernt. 

Das Ende des Zweiten Weltkrieges erlebte 

die Stadthalle trotz Sprengung der 

nahegelegenen Reichenberger Brücke 

weitgehend unbeschadet. Bereits zwölf 

Tage nach dem Kriegsende luden der 

Oberbürgermeister Alfred Fehler und der 

sowjetische Stadtkommandant Oberst 

Pawel Iljitsch Nesterow die Kinder der 

Stadt zu einem Kinderfest im Stadthallengarten 

ein. Daran erinnert bis heute 

eine Gedenktafel. Als Ersatzveranstaltung 

für das Schlesische Musikfest wurde 

nach dem Krieg die Görlitzer Musikwoche 

etabliert. Die Musikwoche wurde 

jedoch bereits 1957 wieder eingestellt. 

Am 31. Dezember 2004 wurde der Betrieb 

der Stadthalle auf Grund der wirtschaftlichen 

Situation und bautechnischen 

Mängeln am Bauwerk eingestellt. 

Seit 2004 engagiert sich der Förderverein 

Stadthalle e.V. für eine Sanierung 

und anschließende Wiedereröffnung der 

Stadthalle, die auf Grund der schlechten 

Haushaltslage der Stadt Görlitz in weite 

Ferne zu rücken droht. 

Die Eröffnung war für 2014 vorgesehen. 

Nach Vorlage der Entwurfsplanung und 

Prüfung der Fördermittelsituation sah 

Oberbürgermeisters Siegfried Deinege 

jedoch eine Vielzahl von Risiken, so dass 

er 2012 dem Stadtrat empfahl, die „Einstellung 

des Projektes Sanierung Stadthalle“ 

zu beschließen. Der 2004 gegründete 

Förderverein Stadthalle Görlitz e. 

V. kämpft seitdem weiterhin gegen den 

anhaltenden Verfall des Jugendstilbaus. 

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48 

Geschichte

Stadthallengarten – 

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An 

Nach dem erfolgreichen Auftakt des 1. 

Stadthallengarten Sommer Open Airs 

im Jahr 2015 bekam auch das Gerhart- 

Hauptmann Theater Lust, an dieser 

Stelle ihr Sommertheater in diesem Jahr 

neu zu beleben, und es wurde zum Erfolg 

wie auch das 2. Stadthallen Open 

Air. Und für 2017 möchten wir gern, dass 

Sie teilnehmen an dieser einzigartigen 

Atmosphäre im wohl schönsten Naturgarten 

der Stadt. 

Der Höhepunkt des Görlitzer Kultursommers 

ist zweifelsohne das 3. Stadthallen 

Görlitz Open Air in der idyllischen Kulisse 

des schönsten Naturgarten´s der Stadt. 

Den Auftakt dieses einzigartigen Open 

Airs wird die deutschlandweit bekannte 

Rockband JENIX geben. 

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Vorschau

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Open Air 2017 

Zahlreiche Erfolge bei großen Bandwettbewerben 

bestätigten die Live-Qualitäten 

mit der JENIX sogar das Publikum 

des Highfield Festivals und Hurricane 

Festivals überzeugte. Mittlerweile standen 

JENIX auf mehr als 300 Bühnen im 

In- und Ausland, haben ein Repertoire 

von 53 eigenen Songs. Mit Supports 

für Silbermond, Bloodhound Gang, H- 

Blockx und vielen mehr baute die Band 

in ihrer 10-jährigen Bandgeschichte ihre 

Erfolge kontinuierlich aus. Nach diesem 

fulminanten Auftakt erobert die wohl 

bekannteste Rolling Stones Tribute Band 

Deutschlands, die Band Starfucker aus 

Berlin, die Bühne. Mike Kilian und Band 

werden den Stadthallengarten zum Beben 

bringen. Seit 1998 sind die Starfucker 

mit über 800 erfolgreichen Konzerten in 

Deutschland, der Schweiz, Österreich 

und Belgien die meist gebuchte Rolling 

Stones Tributeband Deutschlands und 

gehören zweifelsohne zu den Hochkarätern 

der deutschen Rocklandschaft, mit 

langjähriger Bühnen- und Tourneerfahrung 

in ganz Europa. 

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An 

Sie teilten sich bereits die Bühne mit Eric 

Clapton, Tom Jones, Robin Gibb, Bryan 

Adams, Jennifer Rush, Sweet, Slade, 

Marmalade, Equals und vielen anderen. 

Bei Konzerten von Starfucker spürt das 

Publikum den Geist von Jagger, Richards 

und Co. hautnah. Mit den großen Hits 

wie Angie, Ruby Tuesday, Paint it Black, 

Satisfaction und vielen mehr, lässt die 

Band kaum Wünsche offen um das Herz 

jedes Stones-Fan‘s höher schlagen zu 

lassen. Der charismatische Frontmann 

Mike Kilian ist selten um einen frechen 

Spruch verlegen und heizt das Publikum 

so an, dass die Band stets nur nach Zugaben 

von der Bühne gelassen wird. 

Am Samstag erobert Tino Standhaft die 

Bühne. Er ist ein Genuss für jeden Neil 

Young-Fan und das nicht nur, weil er mit 

exzellentem Gitarrenspiel verzaubert. 

So mancher muss zweimal hinhören, so 

verblüffend nah dran sind seine Songinterpretationen 

an den Originalen seines 

Idols. 

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Vorschau

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Open Air 2017 

Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass 

sich Tino bei jedem seiner Auftritte auf 

Anhieb in die Herzen seiner Zuhörer singt 

und spielt. Mit seiner Band zelebriert er 

die Songs, die den späteren „Godfather 

of Grunge“ schon in den 70er Jahren 

weltberühmt machten. 

Wonderful tonight, Layla, Before you 

accuse me…sowie viele tolle Rock- und 

Blues Songs gehen auf das Konto des 

genialen englischen Songschreibers, 

Sängers und Gitarristen Eric Clapton. 

Wieder einmal stellt der Leipziger Rockmusiker 

sein eigenes kreatives musikalisches 

Schaffen hinten an, um seinen 

Idolen zu huldigen. Das Publikum darf 

sich bei seinen Tribute - Shows auf 2 

Stunden Rock‘n‘ Roll pur freuen. Ein einzigartiger 

Auftritt, bei dem man am Ende 

sagen wird „…..you were wonderful tonight“!!! 

Der Höhepunkt des Open Airs ist ohne 

jeden Zweifel PHil Bates & Band perform 

the music of Electric Light Orchestra. 

Die Songs des E.L.O. sind grandios und 

genial. Kein Wunder, sie stammen alle 

aus der Feder des musikalischen Ausnahmemusikers 

Jeff Lynne. Das Electric 

Light Orchestra und sein Frontmann Lynne 

werden als eine der einflussreichsten 

Rockbands der Musikgeschichte gefeiert. 

Typisch für den Stil der Band ist eine 

mitreißende Symbiose aus eingängigen, 

energiegeladenen Rocksounds und edlen 

Klassikklängen. 

Phil Bates hat mit dem ELO Part 2 und 

dessen Nachfolgeformation THE OR- 

CHESTRA als Sänger und Gitarrist, über 

25 Jahre, weltweit, die musikalische 

Faszination des Electric Light Orchester 

live präsentiert. 2011 hat er seine eigene 

Band gegründet. Phil Bates nutzt 

die Virtuosität eines klassischen Ensembles, 

die Power einer hervorragenden 

Liveband und seine eigene musikalisch, 

stimmliche Perfektion um neue und frische 

Klangfarben in die Musik des ELO 

einfließen zu lassen. 

Das Ergebnis: über 250 erfolgreiche 

Konzerte, weltweite Termine, begeistertes 

Publikum, Standing Ovations, phantastische 

Resonanzen. 

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Vorschau 

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An 

Phil Bates & Band perform the music of 

Electric Light Orchestra - ein unvergessliches 

Konzerterlebnis mit der Musik des 

großartigen Electric Light Orchestra. 

Sie werden begeistert sein, und dies in 

der einzigartigen Atmosphäre des Görlitzer 

Stadthallengartens. 

Andreas Ch. de Morales Roque 

3. STADTHALLEngarten GÖRLITZ OPEN AIR 

FREITAG, 11. August 2017, Einlass 17.00 Uhr 

Beginn 18.30 Uhr 

Vorband: JENIX aus Zittau 

ROLLING STONES Tribute-Show mit der Berliner 

Band „STARFUCKER“ 

WEIHNACHTSAKTION vom 2. Dez. 2016 - 31. Januar 

2017 | Ticketpreis 22 € inkl. Gebühren | 

ab 1. Februar 2017 25 € | AK 29 € 

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Vorschau

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Open Air 2017 

SAMSTAG, 12. August 2017, Einlass 17.00 Uhr 

Beginn 18.30 Uhr 

Vorband: TINO STANDHAFT meets Eric Clapton 

und Neil Young 

PHIL BATES & BAND (GB) perform the Music of 

ELECTRIC LIGHT ORCHESTRA 

WEIHNACHTSAKTION vom 2. Dez. 2016 - 31. Januar 

2017 

Ticketpreis 33 € inkl. Gebühren. | ab 1. Februar 

2017 36 € | AK 39 € 

Festivalticket für Freitag und Samstag 

WEIHNACHTSAKTION 44 € inkl. Gebühren Vorverkauf 

bei i-vent, Görlitz-Info, SZ-Treffpunkte, 

Wochenkurier und weiteren offiziellen Vorverkaufsstellen 

ab 1. Februar 2017 über RESERVIX 

Alle Informationen finden Sie unter: 

www.incaming.de 

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Vorschau 

55

Glocken 

Markersdorfer Orts- und Kirchengeschichte – 

Im Hussitenkrieg zerstörte Barbarakapelle 

Von Görlitz kommend führte die Via Regia 

in Richtung Markersdorf südlich vorbei 

am 235 m hohen Hoterberg in der S 

– Kurve der heutigen B 6. Den Hohlweg 

der ehemaligen Trasse, der noch zu erkennen 

ist, überwuchert heute Strauchwerk 

und Baumbewuchs. 

Händler, Pilger und Reisende mussten 

etwa 12 km zurücklegen, um in den 

nächst größeren Ort Reichenbach zu 

kommen. Dabei wurden Ortschaften wie 

Markersdorf von der Straße nur tangiert. 

Trotzdem wurde das Leben der Menschen 

von dem Treiben auf der Handels – und 

Heeresstraße bestimmt. Informationen, 

neue Erkenntnisse aus Wissenschaft und 

Technik sowie christliches Gedankengut 

durch wandernde Mönche verbreiteten 

sich an der Trasse schneller als im Hinterland. 

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56 

Geschichte

Glocken 

und seine Kirchenglocken 

Markersdorf wurde um 1150 errichtet 

Die Vermessung erfolgte nach fränkischem 

Hufenmaß und lässt somit Rückschlüsse 

auf die ersten Besiedler zu. 

In einer Stiftungsurkunde im Görlitzer 

Stadtbuch wurde 1360 Markersdorf 

erstmals urkundlich erwähnt. Auf den 

damaligen Ortsnamen „Markwartsdorf“ 

lässt sich schließen auf den Namen des 

Locators. Er wandelte sich 1394 in Marcwartsdorf, 

1405 in Marcwarsdorf, 1449 

in Margwardsdorf und schließlich schon 

1481 in Markersdorf. Grundherren des 

Ortes waren die Herren von Gersdorf. 

Durch Verkäufe und Zugewinne entstanden 

erst drei, später dann fünf Ortsteile. 

An der Straße zwischen Markersdorf und 

Gersdorf kann man noch die Reste der 

Barbarakapelle sehen, um 1250 erbaut. 

1431 wurde sie während der Hussitenkriege 

zerstört. 

Nach der Überlieferung des Pfarrers Olerus 

soll die erste, aus Holz gebaute Kapelle 

in dieser Region 967 in Jauernick, 

einem heutigen Ortsteil des Gemeindeverbandes 

Markersdorf, errichtet worden 

sein. Die dortige katholische Pfarrkirche 

St. Wenzeslaus wird erstmals 1242 erwähnt. 

Durch die Hussiten niedergebrannt, 

wurde sie 1443 zum dritten Male 

geweiht. 

Die Lage Markersdorfs an der „Via Regia“ 

war von großer wirtschaftlicher Bedeutung, 

brachte aber auch viel Not und 

Elend über den Ort während der Hussitenkriege 

und im Dreißigjährigen Krieg. 

Zu dieser Zeit suchten viele vertriebene 

Protestanten aus Böhmen und Mähren 

Schutz in der Oberlausitz. 

Durch den Beinamen „Napoleondorf“ ist 

ersichtlich, dass die Zeit während des 

Napoleonischen Krieges eine Zeit war, 

geprägt von Kriegswirren und großen 

Verlusten bei der Bevölkerung. Der Franzosenkaiser 

kam nach seiner Niederlage 

im November 1812 an der Beresina in 

der Verkleidung als „Herzog von Vicenza“ 

durch Markersdorf. Hier entkam er 

nur mühsam einigen Bauern, die ihn 

erkannt hatten. Wie die Chronisten berichten, 

ist sein Schlitten in der Furt an 

der Kirchmühle stecken geblieben. An 

dieser Stelle ist der Verlauf der Via Regia 

nachweisbar. Bei dem so genannten 

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Geschichte 

57

Glocken 


Gedenkstein für Marschall Duroc und General Kirchner an der B 6 

Frühjahrsfeldzug 1813 kam es zum Aufeinandertreffen 

der Franzosen mit russischen 

Soldaten unter Eugen von Württemberg. 

Bei den Gefechten schlug eine Kugel 

in Napoleons Stab ein, verletzte General 

Kirchner tödlich und General Duroc 

schwer. Letzterer verstarb in der darauf 

folgenden Nacht an seinen Verletzungen. 

Im Totenregister des Ortes von 1813 Nr. 

32,33 ist vermerkt: „Von der nemlichen 

Kugel wurde am 22. Mai, Sonnabends, in 

der 8. Stunde Abends der Kaiserl. Königl. 

Französische und italien. Marechal Duroc, 

Herzog von Friaul, schwer blessiert 

und starb in der Nacht bei dem Klosterbauer 

Joh. Traugott Hanspach“. 

Der Gedenkstein für Marschall Duroc und 

General Kirchner an der B 6 in der Orts- 

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58 

Geschichte

Glocken 


mitte gilt heute noch als französisches 

Ex - Territorium. 

Für die einwandernden Deutschen war 

es ein Bedürfnis, in der neuen Heimat 

eine Stätte zu haben, wo sie ihre Gottesdienste 

abhalten konnten. Die schon genannte, 

im Hussitenkrieg niedergebrannte 

Kapelle reichte den wenigen Bauern 

aus für ihre Zwecke. In der Meißener 

Bistumsmatrikel von 1346 wird Markersdorf 

erstmalig als Pfarrort erwähnt, der 

zum Erzpriesterstuhl Reichenbach O/L 

gehörte. 

Als sich die Zeiten beruhigt hatten, beschlossen 

die Gemeinden Markersdorf, 

Holtendorf und Pfaffendorf den Bau 

einer neuen Kirche. Die in den Jahren 

1450 bis 1455 errichtete Dorfkirche liegt 

in einer landschaftlich schönen Lage. Das 

Wappen und die Jahreszahl 1455 weisen 

darauf hin, dass der Görlitzer Kaufmann 

Bartholomäus Hirschberg die Markersdorfer 

Kirche erbauen ließ. Durch Bischof 

Erler von Zittau wurde das katholische 

Gotteshaus um 1455 dem Schutzengel 

St. Michael geweiht. 

Es entstand ein schlichter Granitbau 

mit einem rechteckigen Langhaus, spitzem 

Giebeldach und der im Osten vorgelagerten 

Apsis. Unter der Altarnische 

befindet sich ein Gruftgewölbe mit den 

Särgen ehemaliger katholischer Priester. 

Das Langhaus wird von einem Kreuzgewölbe 

überdeckt, dessen Rippen auf 

Kragsteinen ruhen. Im Schnittpunkt ist 

das steinerne Wappen des Erbauers angebracht. 

Zur Reformationszeit zwischen 1525 und 

1550 wurde ein Erweiterungsbau geschaffen. 

Auf diesem wurde später ein 

Dachreiter aus Holz für die Aufnahme 

von Glocken errichtet. 

Mit diesem Erweiterungsbau schuf man 

neben einem festen Gestühl auch Emporen 

an den Seitenwänden. 

An der Nordseite der Kirche befand sich 

bis 1805 ein sogenannter Kirchenpranger. 

Das war eine eichene Säule mit kleinem 

Schutzdach, an dem Kirchenbüßer 

während des Gottesdienstes angekettet 

wurden. Diese Gemeindemitglieder hatten 

sich schwerer Vergehen gegen die 

Kirchenordnung und Sitte schuldig gemacht. 

Hätte sich diese Vorgehenswei- 

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Geschichte 

59

Glocken 


Markersdorfer Kirche 

se bis in die heutige Zeit erhalten, dann 

würde sicher nur einer dieser Kirchenpranger 

nicht ausreichen. 

Ein letzter Umbau erfolgte in den Jahren 

1753 bis 1756. Seitenhallen beseitigte 

man, die Fenster wurden vergrößert und 

mit hellem Glas in Bleifassung versehen, 

und vor den Haupteingängen wurden 

Treppenhäuser errichtet. In der vormals 

katholischen Michaeliskirche standen sicher 

drei Altäre, ein Hochaltar sowie zwei 

Seitenaltäre, und auch das „Ewige Licht“ 

war sicher Bestandteil der Kirche. 

Dem schlichten Altartisch aus lutheri- 

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Geschichte

Glocken 


Blick in den Altarraum 

scher Zeit folgte ein in barocker Form mit 

Holzschnitzereien gestalteter Altar, der 

1765 vom Bauern Jocob Meissner aus 

Pfaffendorf gestiftet wurde, im Werte 

von 300 Thalern. Diese Zierde des Gotteshauses 

wurde 1883 in Unkenntnis seines 

Wertes abgerissen und durch einen 

einfachen steinernen Altar, eine Stiftung 

des Bauerngutsbesitzers Johann Gottfried 

Tempel aus Markersdorf, ersetzt. 

Auch andere Einrichtungsstücke wie die 

Kanzel und der Taufstein waren Geschenke 

ortsansässiger Gemeindemitglieder. 

Eine Orgel wird erstmals 1683 aufge- 

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Geschichte 

61

Glocken 


stellt. Es war ein Werk des Orgelbauers 

Johann Gottlieb Riedel aus Meffersdorf. 

Im Laufe der Zeit vergrößerte man das 

Orgelwerk. Durchziehende Soldaten 

raubten 1797 die zinnernen Principalpfeifen, 

und französische, in der Kirche 

einquartierte Soldaten stahlen sämtliche 

Zinnpfeifen, sechs Kirchenposaunen und 

die Kesselpauken. Der Orgelbauer Englert 

ersetzte die fehlenden Pfeifen. 

1856/57 musste die in die Jahre gekommene 

Orgel durch einen Neubau ersetzt 

werden. Das künstlerisch wertvolle Gehäuse 

wurde erhalten. Den Auftrag 

erhielt der Breslauer Orgelbaumeister 

Traugott Wünsche, und am Weihnachtstage 

1857 erfolgte die Einweihung. Heute 

erklingt eine 1921 von Orgelbaumeister 

Gustav Heinze aus Sorau N/L. gebaute 

Orgel. Die Gesamtkosten betrugen zur 

damaligen Zeit 105.000 Papiermark. 

1924 wurde die Gemeinde mit einem 

eingebauten, pneumatisch betriebenen 

Glockenspiel überrascht. Gestiftet hatte 

es der Müllermeister Richard Schmidt 

aus Markersdorf. 

Aus schriftlichen Überlieferungen geht 

hervor, dass der Kirchturm in Form eines 

Dachreiters im Jahre 1635 errichtet wurde. 

Nach mehreren Reparaturen in den 

Jahren 1694, 1749 und 1780 erhielt er 

schließlich 1820 seine jetzige Form. 

Seit 1635 besaß die Kirchgemeinde ein 

dreistimmiges Geläut. Zuvor soll nur 

eine kleine Glocke mit einem Gewicht 

von 1Ctr. 48 Pfd. und der Inschrift: „ O, 

rex gloriae, veni cum pace“ (O, Herr der 

Herrlichkeit, komme in Frieden) vorhanden 

gewesen sein. 

Auf Anordnung der Patronatsherrschaft 

Joachim von Ziegler wurde vom Dreiergeläut 

die große Glocke 1708 von Michael 

Weinholdt in Dresden umgegossen. 

Die Neue hatte einen Durchmesser von 

134 cm und wog 20 Zentner und 25 

Pfund, die eingeschmolzene alte Glocke 

dagegen hatte ein Gewicht von 30 Zentnern 

und 59 Pfund. 

Der Neuguss zeigte in schöner Ausführung 

an der Schulter einen Fries mit 

musizierenden Engeln und darunter im 

Schriftband Namen, Wohnort des Gießers 

und das Gussjahr sowie anschließend 

ein Arabeskenreif mit Weintrauben. 

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62 

Geschichte

Glocken 


In der Inschrift wird berichtet, 

dass die Glocke auf Anordnung 

des Patrons Joachim Siegismund 

von Ziegler und Klipphausen auf 

Radmeritz, Nieda und Markersdorf 

gegossen wurde. 

Neben dem Wappen des Patrons 

war noch der Name P. Elias 

Schüler aufgebracht. Mit dieser 

großen Glocke goss Weinholdt 

zugleich die mittlere Glocke mit 

einem Gewicht von10 Zentnern, 

15 Pfund und einem Durchmesser 

von 98 Zentimetern. Die 

Kosten des Umgusses für beide 

beliefen sich auf 132 Taler, 11 

Groschen, 5 Pfennig. Die Glockenzier 

und die Worte waren 

dieselben wie auf der großen 

Glocke. 

Dieser Klangkörper überstand 

beide Weltkriege und befindet 

sich noch heute auf dem Turm. 

Die Kleinste der alten Glocken 

mit der in gotischen Minuskeln 

ausgeführten Inschrift: 

„O rex glorie veni cum pace. Glocke von Schilling & Lattermann 1956 

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Geschichte 

63

Glocken 


Johannes. Luca.” wurde 1812 vom Glockengießer 

Zeitheim aus Görlitz umgegossen. 

Es wird angenommen, dass sie 

einen Sprung hatte. Die Gusskosten von 

damals 330 Talern übernahm der Hospitalrichter 

J. Gottlieb Bräuer zu Nieder- 

Pfaffendorf (oder Markersdorf). Dabei 

wurde diese kleine Glocke vergrößert. 

Am 27. Januar 1813 erklang erstmalig 

wieder das harmonische Vollgeläut. Ein 

abermaliger Umguss derselben fand 

1853 durch die Glockengießerei Pühler 

in Gnadenberg statt. Die Glocke hatte 

einen Durchmesser von 82 Zentimetern 

und trug die Bitte Ps. 27,7: Herr, höre 

meine Stimme, wenn ich rufe. Reversseitig 

war ein Vereinstaler mit dem Bilde 

Friedrich Wilhelms III aufgelötet. 

1917 mussten für Kriegszwecke zwei 

Glocken abgeliefert werden. Die Mittlere 

konnte wegen ihres kunsthistorischen 

Wertes behalten werden. Durch freiwillige 

Sammlung der Gemeinde wurde 1920 

oder 1921 die Glockengießerei Geittner 

in Breslau mit dem Guss von zwei neuen 

Glocken beauftragt. Die große Glocke 

mit dem Gewicht von 24 Zentnern und 

25 Pfund trug auf der Vorderseite die 

Inschrift: „Den im Weltkrieg gefallenen 

Helden ! Die dankbare Kirchgemeinde 

Markersdorf, Holtendorf, Pfaffendorf“ 

Auf der Rückseite neben einem Relief eines 

Christuskopfes mit Dornenkrone der 

Text: 

„Niemand hat größere Liebe denn die, 

dass er sein Leben lässt für seine Freunde:“ 

Die kleine Glocke – 7 Zentner, 70 Pfund - 

war verziert mit einem Lutherkopf – Relief 

und der ersten Liedtextzeile seines 

vor 1529 geschriebenen und komponierten 

Kirchenliedes „Ein feste Burg ist 

unser Gott!“ sowie dem Spruch auf der 

Vorderseite: „Ich singe und klinge aus 

tiefster Not: Mein Volk setzt seine Hoffnung 

auf Gott!“ 

An Lätare, den 26. März 1922 erklang 

zum ersten Male das neue Vollgeläut zur 

Konfirmation. Das Geläut war auf die 

Töne es ` – g ` – b ` gestimmt. 

Und wieder mussten 1942 Glocken unsere 

Kirchtürme verlassen und ihren Weg 

in die Schmelzöfen der Rüstungsindustrie 

nehmen. Auch die Markersdorfer 

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Geschichte

Glocken 


Inschrift auf der Weinhold-Glocke 

Gemeinde war gezwungen, die beiden 

Geittner - Glocken abzuliefern. 

Die mittlere Glocke von 1708 konnte 

wiederum erhalten werden. Dieser historische 

Klangkörper mit einem Gewicht 

von ca. 520 kg und dem Nominal g ` 

ist am Hals verziert mit einem umlaufenden 

Engelsfries mit verschiedenen Musikinstrumenten. 

Zwischen zwei Stegen 

schließt sich der Gussvermerk: 

GOSS MICH MICHAEL WEINHOLDT 

DRESDEN 

an. Nach einem hängenden Fries lautet 

die komplette, siebenzeilige Inschrift in 

auf der Flanke: 

ZU DER EHRE GOTTES UND UMB VOLL- 

STAENDIGER HARMONIE WILLEN WARD 

DIESE GLOCKE GEGOSSEN. ANNO. 1708 

ALS COLLATOR DER KIRCHEN WAR DER 

WOHLGEBORENE HERR IOACHIM SIE- 

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Geschichte 

65

Glocken 


Historisches mechanisches Uhrwerk der Markersdorfer Kirche 

GISMUND VON ZIEGLER. AUF RADME- 

RITZ NICHA UND MARCKERSDORF KÖ- 

NIGL: UND CHURFURSTLICH: SAECHS 

CAMMER HERR. 

Rückseitig dieses Stifternachweises 

steht: RERUM IRRECUPPERABILIUM FE- 

LIX OBLIVIO 

sowie das Wappen des Patrons mit drei 

darunter liegenden Rundstegen. 

Wer war der Stifter Joachim Sigismund 

von Ziegler und Klipphausen? Geboren 

wurde er am 13. Oktober 1660 in 

Radmeritz (heute Radomierzyce) in Abstammung 

von einem Meißner Adelsge- 

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Geschichte

Glocken 


schlecht, das sich im 17. Jh. in der Oberlausitz 

niederließ. Nach Kindheit und 

Jugendzeit wurde er später unter dem 

sächsischen Kurfürsten Johann Georg IV. 

Kammerjunker sowie unter August dem 

Starken Kammerherr und rückte auf bis 

zur ersten Kammerherrenwürde. Sein 

Lebensmittelpunkt blieb aber Radmeritz. 

Durch eine rege Bautätigkeit am Ort mit 

namhaften Barockkünstlern wie Pöppelmann 

schuf er das dreiflügelige Wasserschloss 

mit französischem Garten. Der 

unverheiratet und kinderlos gebliebene 

von Ziegler vererbte sein Kapital dem 

1728 gegründeten evangelischen Fräuleinstift 

Joachimstein. Er verstarb am 30. 

Juni 1734 in Radmeritz. 

1956 konnte die Gemeinde das Geläut 

durch zwei von der Firma Schilling & 

Lattermann erworbene Eisenhartgussglocken 

ergänzen, die in Morgenröthe 

- Rautenkranz gegossen wurden. Diese 

beiden bilden im heutigen Dreier - Geläut, 

das in einem Eichenholz - Glockenstuhl 

montiert ist, die Glocke 1 und Glocke 

3 mit einem Durchmesser von 1 440 

mm und 1 113 mm sowie den Gewichten 

von ca. 1300 kg und 500 kg. 

Die sparsamen Inschriften auf den Gusskörpern 

lauten: Über einem einfachen 

Kreuz 

GOTTES STIMME LASST UNS SEIN RUFT 

IN DIE WELT HINEIN ! bei der großen 

sowie JESUS LEBT JESUS SIEGT ALLES 

IHM ZU FÜSSEN LIEGT bei der kleineren 

Glocke mit darunter liegendem Christusmonogramm 

PX. 

Im Schriftband liegt das Gießerzeichen 

der Firma und darunter das Gussjahr 

1956. Die Disposition des melodischen 

Geläutes, das die Gläubigen zum sonntäglichen 

Gottesdienst ruft, ist f ` - g `- a 

` 

Der Ort entwickelte sich in den vergangenen 

Jahren aus einer reinen Landgemeinde 

zu einem Gewerbestandort. 

Am 1. Januar 1994 schlossen sich die 

Gemeinden Deutsch-Paulsdorf, Friedersdorf, 

Gersdorf, Holtendorf, Jauernick- 

Buschbach und Pfaffendorf zu der Großgemeinde 

Markersdorf zusammen. 

Dipl.-Ing. (FH) Michael Gürlach 

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Geschichte 

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Gedicht 

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Gedicht

Gedicht 

Aus: Görlitzer Dichterheim, 1903 

Verfasser des Gedichts war Emil Barber (1857-1917) 

Volksschullehrer und bekannter Mundartdichter. 

Impressum: 

Herausgeber (V.i.S.d.P.): 

incaming media GmbH 

Geschäftsführer: 


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02826 Görlitz 

Ruf: (03581) 87 87 87 

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Gedicht 

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(Mitglied im Deutschen 

Fachjournalistenverband) 

Redaktion: 

Dr. Ernst Kretzschmar, 

Dipl. - Ing. Eberhard Oertel, 

Dr. Ingrid Oertel 

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Teile der Auflage werden auch kostenlos 

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Auffassung des Herausgebers wider. Anzeigen 

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Herausgebers verwendet werden 

Anzeigenschluss für die Januar- 

Ausgabe: 15. Dezember 2016 

Redaktionsschluss: 15. Dez. 2016 

Wir arbeiten mit 

Stadtwerke Görlitz AG 

Immer.Näher.Dran 

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Oberlausitzet Mundartgedicht 

A raajchtes Weihnachtn 

Schunn Weihnachten und noa kee 

Schnie? 

Nee, doas gefällt uns goar ne mih! 

Do lob`ch mer`sch doa, 

wenn`s dicke schneit, 

dr Schnie bis ruff zum Fanstern leit. 

und oalss hoot weiße Pudlmitzn, 

Mir kinn ban woarm Ufm sitzn 

und Nisse knackn, Äppl brotn - 

ju, su is Weihnacht`raajcht gerotn. 

Artur Fröhlich 

Auch das gab`s einmal: Winterfreuden für 

Ferienkinder 

Aus: Günter Hain erlebt unsere Heimat, 1990 

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Gedicht

161_StadtBILD_Dezember_2016

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