55_Ausgabe Januar 2008

Ihre 

Ansprechpartner: 

Inh. Frau 

Mag. Danuta Fröhlich 

Apothekerin 

Geschäftsführer: 

"Pro Senior" 

Reinhard W. Fröhlich 

Lageplan: 

FORTUNA APOTHEKE

Vorwort Liebe Leserinnen, - Editorial 

liebe Leser, 

Die Weihnachtstage liegen nun hinter 

uns und ein neues und hoffentlich erfolgreiches 

Jahr 2008 vor uns. Ich wünsche 

Ihnen, liebe Leser des StadtBILDes, im 

neuen Jahr in erster Linie Gesundheit 

und Schaffenskraft. 

Der Januar (v. lat. ianua „Tür, Zugang“) 

ist der erste Monat des Jahres im 

Gregorianischen Kalender. Der Name 

Jänner/Jenner ist bis heute im süddeutschen 

Sprachraum üblich, in Österreich 

und Südtirol heißt dieser Monat offiziell 

Jänner. Auch auf Schweizerdeutsch 

nennt man den Januar gelegentlich 

Jänner. 

Er hat 31 Tage und ist nach dem 

römischen Gott Ianus benannt, der laut 

der Sage zwei Gesichter hat. Bezogen auf 

die heutige (temporale) Lage des 

Januars sieht ein Gesicht in das neue und 

eines in das alte Jahr (Gute Vorsätze zum 

Jahreswechsel). 

Alte deutsche Namen sind Hartung, 

Eismonat, Schneemonat und Wintermonat. 

Die letzte Bezeichnung wurde von 

Karl dem Großen im 8. Jh. eingeführt. In 

Osteuropa wurde der Januar früher auch 

Wolfsmonat genannt, da in dieser Zeit die 

Wölfe ihre Ranzzeit haben und leichter zu 

jagen waren. 

Im römischen Kalender war der Januar 

bzw. Jänner ursprünglich der elfte Monat, 

und erst mit der Umstellung des 

Jahresbeginns vom 1. März auf den 1. 

Januar im Jahre 153 v. Chr. wurde er zum 

Beginn des Kalenderjahres. In der Silvesternacht 

ist ein alter Brauch, sich gute 

Vorsätze für das neue Jahr vorzunehmen. 

Auch wir wollen unseren Teil dazu 

tun, um Sie im neuen Jahr weiterhin mit 

interessanten Geschichten, Anekdoten 

und Beiträgen rund um Görlitz, die Oberlausitz 

und Niederschlesien zu unterhalten. 

Den Anfang für das neue Jahr bilden 

sehr interessante Abhandlungen über 

den Görlitzer Starfotografen Robert 

Scholz und den "Mundwerker" Werner 

Finck. 

Außerdem widmen wir uns dem Thema 

"Schlaraffia", einer Organisation, die 

heute schon fast 150 Jahre alt ist. 

Wissenswertes über den Görlitzer Paul 

Mühsam rundet diese Ausgabe im neuen 

Jahr ab. Auf unserem Streifzug durch die 

Oberlausitz sind wir diesmal zu Gast in 

Königshain. Den Abschluss bildet ein 

Wintermärchen. Lassen Sie sich überraschen 

und halten Sie auch 2008 Ihrem 

Regionalmagazin die Treue! 

Ihr Andreas Ch. Oertel 

Wohnungsgenossenschaft Görlitz eG 

Einleitung 

Ein gutes neues Jahr 2008! 

Gesundheit, Glück und Erfolg! 

Ihre Wohnungsgenossenschaft 

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3

Robert Starfotograf Scholz 

Robert Scholz (1843-1926) 

Am 6. Juli 1843 kam Robert Scholz in 

Bunzlau in der preußischen Provinz 

Schlesien zur Welt. Sein Vater, eigentlich 

Porzellanmaler, erkannte frühzeitig die 

neuen Möglichkeiten der fotografischen 

Abbildungstechnik. Sohn Robert besuchgeszeitung 

"Neuer Görlitzer Anzeiger": 

"Er gehörte zu den Menschen, deren 

Arbeit bei unzähligen anderen die Freude 

an der Heimat erweckt und erhalten hat. 

Das bleibt ihm unvergessen!" 

Wie viele andere nachmals bekannte 

Görlitzer Persönlichkeiten wurde er anderswo 

geboren. Er ließ sich durch den 

Zauber dieses aufblühenden Zentrums 

der preußischen Oberlausitz hierher ziehen. 

Für mehr als ein halbes Jahrhundert 

prägte er das öffentliche Leben in der 

Stadt maßgeblich mit und genoß Ansehen 

in allen Kreisen der Bevölkerung. 

Sein bahnbrechendes Schaffen wirkt 

deutlich wahrnehmbar fort bis in unsere 

Tage. Mit Sonderausstellungen im Barockhaus 

Neißstraße 30 (1993) und im 

Fotomuseum Löbauer Straße (2005) 

wurde damit begonnen, dieses Lebenswerk 

angemessen zu würdigen. 

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Porträtaufnahme Robert Scholz um 1880 

Als 1926 der bekannte Görlitzer Fotograf 

Robert Scholz starb, würdigte ihn die Ta- 

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4 

Titel

Robert 

Vor 165 Jahren Scholz 

geboren 

Abbildungstechnik. Sohn Robert besuchte 

die Bürgerschule und durchlief ab 

1857 die Fotografenlehre im Geschäft 

des Vaters in Bunzlau. 1861 ging er zur 

Weiterbildung nach Hamburg (Fotoatelier 

Siegmund), 1862 nach Nordhausen 

(Fotoatelier Belitzki). 1863 trat er in das 

Atelier und Fachgeschäft des Vaters in 

Robert Scholz mit seiner Familie im Hof des Atelierhauses Bismarckstraße 9, 1881 

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Titel 

5



Bunzlau mit ein, um schließlich 1867 sein 

eigenes Unternehmen in Görlitz, Bismarckstraße 

9 (damals noch Klosterstraße), 

zu gründen. Im Jahr darauf heiratete 

er Bertha Besser aus Bunzlau. Die 

Eheleute hatten fünf Kinder: Alfred (geb. 

1869), Felix (1871), Erich (1872), Bruno 

(1875) und Elisabeth (1881). 

Wie auch die damals in Görlitz bereits 

bestehenden fünf fotografischen Ateliers 

erledigte er Kundenaufträge und fertigte 

vorzugsweise Porträtaufnahmen, die damals 

als volkstümlicher Ersatz für die 

teuren Ölporträts sehr geschätzt waren. 

Aber bald erschloß er sich mit Architekturaufnahmen 

(Görlitz, Berlin, Potsdam), 

mit Landschaftsbildern (Riesengebirge, 

Zittauer Gebirge) und Aufnahmen 

in Industriebetrieben (Waggonbau, Maschinenbau, 

Tuchfabrikation) einen neuen 

Markt. Landschaftsmaler besorgten 

sich seine Aufnahmen mit Wolkengebilden, 

um sie dann im Atelier in ihre Gemälde 

zu übertragen. Zunehmend fühlte 

er sich eins mit dieser Stadt und nach 

seiner vaterländischen Überzeugung 

auch als treuer Bürger des preußischen 

Königreiches. Er dokumentierte, zumeist 

ohne öffentlichen oder privaten Auftrag, 

die rege Bautätigkeit in der Stadt (zum 

Abriß bestimmte Bauwerke, Grundsteinlegungen, 

Bauphasen, Richtfeste, Fassaden 

und Innenräume). Als erster Fotoreporter 

in Görlitz überlieferte er bedeutende 

Ereignisse (Kaiserbesuche 1893, 

1896, 1902; Militärparaden, Denkmalenthüllungen, 

Kirchweihen, Schlesische 

Musikfeste, Schützentreffen). Mit Weitblick 

und Unternehmungsgeist schuf er 

zugleich Möglichkeiten, die Fotos vielfältig 

auf den Markt zu bringen. 1893 

eröffnete er eine Anstalt für Lichtdruck 

und Zinkätzung. Aus dem eigenen Verlag 

kamen Ansichtskarten von Straßen, Plätzen 

und Bauwerken, von Denkmälern 

und Ereignissen in hohen Auflagen und 

immer hochaktuell in die Geschäfte und 

fanden dann auf dem Postweg ihre Ziele 

in aller Welt. Das war die erste weltweite 

Werbung für Görlitz durch die Bürger 

selbst, ohne kostspielige Agenturen und 

überspannte Multimediaaktionen wie 

heute. Alte Sammelalben mit Ansichts- 

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6 

Titel

Robert 


geboren 

Treppenhaus und Galerie in der Ruhmeshalle, 

Ansichtskarte 1902 

karten erzählen dem heutigen 

Betrachter ganze Geschichten 

über Görlitz vor 100 Jahren. 

Buchautoren, Zeitungsredaktionen 

und Reiseandenkenhändler 

nutzten ausgiebig diesen 

reichen Schatz an Fotografien. 

So konnte das Atelier Robert 

Scholz rasch alles Neue in 

Görlitz aufspüren und zeigen 

und so das Unternehmen mit 

Gewinn modernisieren und 

ausbauen. Auf zentralen Ausstellungen 

gewann man Preise, 

so auf den Görlitzer Industrieund 

Gewerbe-Ausstellungen 

(1885, 1905), auf der Jahrhundertausstellung 

Breslau 

(1913), aber auch in Wien, Berlin, 

Philadelphia und Kalkutta. 

Fest in der Region und im Vaterland 

verwurzelt und zugleich 

weltoffen durch die erfolgreiche 

eigene Arbeit, war 

das Görlitzer Unternehmen 

ganz dem kühnen Geist der Zeit verpflichtet. 

Nach der eigenen Berufserfahrung 

wollte Robert Scholz Solidität 

und Experimentierfreude, Traditionstreue 

und Mut zum Neuen verschmelzen. 

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Titel 

Der Tradition verpflichtet 

7



treue und Mut zum Neuen verschmelzen. 

Seine Arbeitsmethoden, seine Geschäftspraxis 

und vor allem seine Fotos 

bezeugten dies. 

Werbeanzeige 1893 

1920 übergab Robert Scholz die Unternehmensleitung 

an seine Söhne Alfred 

(gest. 1939) und Felix (gest. 1949). Er 

starb am 21. Oktober 1926 in Görlitz. Der 

jüngste Sohn Bruno unterhielt Blumenstraße 

8 eine eigene Fotowerkstatt, die 

er dann während des Krieges in das Gartenhaus 

Bismarckstraße 10 verlegte; er 

starb 1950. Fotografenmeister Kühn 

führte das Ladengeschäft noch einige 

Zeit für die Erbengemeinschaft weiter. 

Nur ein Teil der Negativsammlung und 

des Ansichtskartenarchivs wurde durch 

die Städtischen Kunstsammlungen unter 

Ernst-Heinz Lemper vor der Vernichtung 

gerettet und befindet sich heute in guter 

Obhut im Ratsarchiv. Anderes bewahrten 

private Sammler wie Otto Zimmermann 

bis zur Übernahme durch die Stadt. Die 

Erschließung und digitale Dokumentation 

sind im Gange, werden sich jedoch 

bei dem Personalmangel noch hinziehen. 

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8 

Titel

Robert 


geboren 

V i 

eles fiel in den 1950er Jahren fach-licher 

Unbedarftheit und ideologischer 

Verbohrtheit zum Opfer, insbesondere 

Bildzeugnisse der Orte und Landschaften 

jenseits der Neiße und Ansichtskarten 

mit den alten Straßennamen. 

Standardwerke zur Görlitzer Geschichte 

Kaiser-Wilhelm-Denkmal auf dem Obermarkt, Foto Robert Scholz 1893 

Auf Schusters Rappen durch das historische Görlitz. 

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... aus Freude am Laufen 

Titel 

9



Einweihungs-Konzert Stadthalle Görlitz, Ansichtskarte 1910 

F 

otos. Das wußten schon Ludwig Feyerabend 

(Alt-Görlitz einst und jetzt, 1927/ 

28), Ratsarchivar Richard Jecht (Geschichte 

der Stadt Görlitz I,2, 1927/34), 

die Städtischen Kunstsammlungen (Gör- 

litzer Bildchronik in acht Heften 1978/92) 

und Architekturhistoriker Andreas Bednarek 

(Görlitz, so wie es war, 1993). 

Denkmalpflege und Stadtbildpflege wären 

in der Denkmalstadt Görlitz ohne die 

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10 

Titel

Robert 


geboren 

D 

as Atelier Robert Scholz war ein Familienunternehmen 

im klassischen Sinn. 

Gegründet durch Robert Scholz aus 

Bunzlau, mit getragen durch dessen Bruder 

Bruno und durch seine Söhne Alfred, 

Felix und Bruno, war es das Markenzeichen 

für die Görlitzer Fotografie, nicht 

weniger als die Görlitzer Kamerahersteller 

und optischen Betriebe mit ihren 

Pionierleistungen. In diesem Sinne, nicht 

als eitler Selbstdarsteller, war Robert 

Scholz ein Starfotograf für Görlitz - wie 

nach ihm auch Alfred Jäschke, Walter 

Wolff, Werner Hahn, Helmut Vogt, Rainer 

Kitte und Thomas Fiedler. Um dieses 

kostbare Erbe zu bewahren und zu 

würdigen, bleibt dem Fotomuseum im 

Aufbau noch reichlich zu tun. 

Dr. Ernst Kretzschmar 

Erinnerungsfoto vom Stadthalleneinsturz, Ansichtskarte 1908 

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11

Oybin Mit Robert Scholz und Holger Stein 

„Fotoimpressionen gestern und 

heute vom Oybin“ 

….so haben wir unsere Ausstellung genannt, 

die einen Bogen über fast ein 

Jahrhundert spannt. 

Unterkirche Burg und Kloster Oybin 

2001-2003 

Zunächst zum Inhalt der Ausstellung 

selbst: 

Burg und Kloster Oybin - in der Zeit der 

Gotik geprägt durch das Wirken Kaiser 

Karls IV., in der Zeit der Romantik durch 

das der Maler wie Caspar David Friedrich, 

Carl Gustav Carus und vieler anderer 

- ist ein einzigartiges Ensemble von 

Natur und Architektur. 

Etwa 100.000 Besucher im Jahr sprechen 

für die Faszination, die diese Anlage heute 

noch ausübt. 

Der Zittauer Advocat Andreas Oppermann 

beschrieb den Oybin im 19. Jh. wie 

folgt: 

„Es war im Junimonate des Jahres 1868. 

Nach den bewegten Tagen des Lutherfestes 

zu Worms war es ein eigentümlicher 

Zufall, der mich nach dem Oybin 

führte. Die Meinigen hatten dort Sommeraufenthalt 

genommen, und ich eilte, 

sie zu begrüßen und frohe Tage mit ihnen 

zusammen zu sein. 

So reihte sich wie von selbst zu den Bildern 

der beiden merkwürdigsten Ruinen 

Deutschlands - Schloss Heidelberg und 

Paulinzelle - das Bild der dritten Ruine, 

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Geschichte

Oybin auf Wanderschaft 

welche würdig ist, jenen beiden zur Seite 

gestellt zu werden, des Oybin, an. Die 

Klosterruine Oybin mit den alten Trümmern 

eines Raubritterschlosses ergänzt 

die herrliche Dreigestalt auch nach der 

Richtung der Kunst hin: 

Denn wenn uns in Paulinzelle die schlichte 

Großartigkeit des romanischen Baustils 

entgegentritt, wenn in Schloss Heidelberg 

unsere Phantasie von der Fülle 

sinnlicher Gestaltungen des Renaissance- 

Zeitalters gefangen wird, so umgibt 

uns im Rauschen der Tannen auf dem 

Oybin der vollste Zauber gotischer Kunst, 

ein Hauch lebensvoller Romantik des 

späten Mittelalters…“ 

Natürlich waren und sind es auch und 

gerade die Fotografen, die sich den 

reizvollen Motiven des Oybin in allen Jahreszeiten 

nicht entziehen konnten und 

können, und es lag immer an ihnen 

selbst, ob ihre Momentaufnahmen der 

Realität zu einem Kunstwerk wurden. 

Wir zitieren in unserer Ausstellung den 

Fotografen Robert Scholz, den Vertre- 

Bibliotheksfenster mit Aufgang zur 

Klosterkirch- Ruine, Robert Scholz um 1890 

ter einer ganzen Dynastie von Fotografen, 

die im 19. und zu Beginn des 20. Jh. 

vor allem im Görlitzer Raum gewirkt hat. 

Neben dem interessanten Gegenstand 

waren es verwandtschaftliche Beziehungen, 

die ihn nach Oybin brachten, wo seine 

Schwester, Marie Engelmann, mit ihrem 

Ehemann das damalige „Kurhaus“ 

führte. 

Robert Scholz hinterließ dem Ratsarchiv 

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Geschichte 

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Klosterkirch- Ruine und Bergfriedhof, Colorierter Kupferstich von Johann P. Veith und 

Carl. G. Hammer 

Robert Scholz hinterließ dem Ratsarchiv 

zu Görlitz Fotoplatten mit Oybin- Motiven 

als Teil einer Sammlung von ca. 5.500 

Platten. 

Einem glücklichen Umstand ist es zu danken, 

dass in den Jahren 1998/99 - als der 

Fotograf Holger Stein aus Dresden eine 

bildkünstlerische Dokumentation des 

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14 

Geschichte


Oybin fertigte, der 

Kontakt zum Robert- 

Scholz- Archiv Görlitz 

hergestellt wurde. 

Dank der unbürokratischen 

Zusammenarbeit 

konnten die 

historischen Aufnahmen 

durch Digitalisierung 

im Ingenieurund 

Vermessungsbüro 

Dresden „wieder 

belebt“ werden. 

Es war damals ein Experiment, 

das selbst 

Experten überraschte. 

Vernissage im Regierungspräsidium Dresden, Holger Stein mit 

der Initiatorin des Aisstellungsprojektes, Elke Manke 

Holger Stein, geboren 1963 in Freital 

bei Dresden, fand erst Mitte der 80er 

Jahre zu seiner Bestimmung als Fotograf. 

Zunächst beeinflusst von den konstruktivistischen 

Ideen des Bauhauses, entdeckte 

er mehr und mehr sein Interesse 

für Menschen und die sie umgebenden 

Landschaften. Seine Arbeiten sind nicht 

für eilige Betrachter geschaffen, sondern 

wollen zu Besinnung und zu eigenen 

Entdeckungen verführen. 

So bot der Oybin ihm über 1 Jahr Raum 

für seine ganz eigene Zwiesprache … 

In unserer Ausstellung stehen die Sichten 

beider Fotografen in einem spannenden 

Dialog miteinander. 

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Geschichte 

15


Nun zum Anliegen unserer Ausstellung: 

Von Anbeginn als Wanderausstellung 

konzipiert, soll sie deutschlandweit und 

Holger Stein 1998 

Chor der Klosterkirch- Ruine 

international den sagenumwobenen Fels 

Oybin mit seiner Burg- und Klosteranlage 

(Station der „Via Sacra“) als kulturhistorisches 

Kleinod in der Mitte Europas bekannter 

machen und damit Besucher in 

unsere Region führen, in eine grenzübergreifende 

Kulturlandschaft mit ihren 

zahlreichen Schönheiten und ihren gastfreundlichen 

Menschen. Sie soll damit 

auch ein kleiner Beitrag zum Zusammenwachsen 

in Deutschland und in Europa 

sein. Deshalb wird die Präsentation immer 

von vielfältigen, auch fremdsprachigen, 

Informationsmaterialien begleitet. 

Mit großem Erfolg wurde sie zunächst auf 

Burg und Kloster Oybin und seit 2004/05 

im Rathaus zu Görlitz, im Landratsamt 

Göppingen, im Klinikum Buchen, im Rathaus 

zu Lauf an der Pegnitz, in der 

Kreisparkasse Villingen- Schwenningen, 

im Regierungspräsidium Dresden, im 

Landratsamt Niesky, im Naturparkhaus 

Königswinter gezeigt. 

Im 750. Jubiläumsjahr von Oybin 2006 

gelang der „Sprung“ auf internationales 

Parkett. Die tschechische Metropole 

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16 

Wir sind immer für Sie da und helfen Ihnen gern! 

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Geschichte


Prag,Galerie der Ledebour - Gärten unter 

dem Hradschin, das größte Burgmuseum 

Schlesiens, Burg Bolków/Pl, das Gymnasium 

der Partnergemeinde Rudna/Pl , 

das Erzdiözesanmuseum in Wroclaw 

waren Stationen. 

2007 waren wir im Internationalen Zentrum 

für geistliche Erneuerung an der 

Wallfahrtskirche Hejnice/ Isergebirge, im 

Heimathaus Traunreut/ Chiemgau, in der 

Dominikanerkirche zu Münster/ Westfalen 

und im Rathaus Vaterstetten bei 

München zu Gast. Viele interessante Begegnungen 

brachte unsere Wanderschaft, 

doch die letztere Station hatte 

ihre ganz eigene Geschichte, denn kein 

anderer als der Urenkel von Robert 

Scholz, Herr Hans- Eckart Scholz, der mit 

seiner Familie in Vaterstetten lebt, hatte 

uns den Weg dorthin bereitet, nachdem 

er schon zuvor die Verbindung nach 

Traunreut hergestellt hatte. 

Die Vernissage war ein ganz besonderer 

Höhepunkt. Selbst betagte ehemalige 

Oybiner und Jonsdorfer, die seit Jahrzehnten 

in oder bei München leben, waren 

dank seiner Initiative der Einladung 

Vernissage in Vaterstetten, Hans-Eckhart 

Scholz, Ureunkel von Robert Scholz 

gefolgt! 

Im Jahr 2008 stehen bisher Landshut 

und - auf Einladung des Kulturbeauftragten 

im Generalkonsulat Breslau, 

Herrn Rainer Sachs, - Kloster Lubiaz 

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schon damals gerne Fisch...” 

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Geschichte 

17


(Tschenstochau) und Grebocin auf dem 

Programm. 

Bisher hatten mehr als 250.000 Besucher 

die Möglichkeit, unsere Ausstellung 

zu sehen, und das Schönste ist, 

zunehmend trifft man sie hier in unserer 

Region und natürlich auch auf dem Oybin 

… auf Spurensuche. 

Dazu laden wir Sie, liebe Leser, ebenfalls 

sehr herzlich ein! 

An dieser Stelle möchten wir uns bei allen bedanken, 

die auf unserer Wanderschaft Weggefährten waren 

und uns mit Fördermitteln, Spenden und mit ihrer 

fleißigen Arbeit unterstützt und ermutigt haben. 

Stellvertretend seien genannt: der Kulturraum Oberlausitz- 

Niederschlesien, die Sparkasse Löbau- Zittau, 

Frau Gudrun Steitz Bad Homburg, die Städtischen 

Sammlungen für Geschichte und Kultur Görlitz, 

Herr Dr. Gunter Oettel, das Ingenieur- und Vermessungsbüro 

Dresden, AM-Design Herr Rolf Hartmann 

und Frau Elke Neumann, Herr Rainer Sachs Autohaus 

Strauss GmbH, Kulturbeauftragter im Generalkonsulat 

Wroclaw, Herr Dr. Richard Nemec, Frau Rebecca Smith, 

Frau Ewelina Bigus, Herr Hans-Eckart Scholz, das 

Autohaus Strauss Zittau. 

Darüber hinaus sei allen Gastgebern und fleißigen 

Helfern herzlich gedankt! 

Elke Manke 

Öffnungszeiten Burg und Kloster Oybin: 

ganzjährig ohne Ruhetag geöffnet 

November - März von 10.00 Uhr - 16.00 Uhr 

April - Oktober von 9.00 Uhr - 18.00 Uhr 

www.burgundkloster-oybin.de 

Vernissage in Breslau 

1.v.l. Museumsdirektor Dr. hab. Józef Pater 

3.v.r. Generalkonsul Dr. Helmut Schöps 

2.v.r. Kulturbeauftragter im Generalkonsulat 

Rainer Sachs 

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18 

Öffnungszeiten: 

April-Oktober 

9.00-18.00 Uhr 

November-März 

10.00-16.00 Uhr 

ganzjährig 

ohne Ruhetag 

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Herzlich willkommen auf 

Burg und Kloster Oybin 

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ein Kleinod europäischer Geschichte, 

eine Begegnung mit Gotik und Romantik. 

Entdecken Sie die romantischen Ruinen von Burg, Kaiserhaus 

und Cölestinerkloster auf dem Berg Oybin, das 

durch Kaiser Karl IV. im 14.Jh. gestiftet wurde, sowie die 

Klosterkirche mit Aussichtsturm und den einmaligen 

Bergfriedhof, der schon Maler der Romantik im 19.Jh. 

wie Carl Gustav Carus oder Caspar David Friedrich 

faszinierte. 

Tel. 0049(0)35844 - 7340 

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Geschichte

Werner Der Mundwerker Finck aus Görlitz 

“Denn, Fremdling, lasse dich 

nicht täuschen: Die Stadt ist halb 

so aufgeregt, als sie mit den Verkehrsgeräuschen 

den Eindruck 

zu erwecken pflegt.” So spöttelte 

er 1926 mit seinem Gedicht “In 

Görlitz” - der Werner Finck aus 

eben dieser Stadt. 

Auf dem Wege von Sehenswürdigkeit 

zu Sehenswürdigkeit 

kommen Touristengruppen heute 

mitunter am Hause Struvestraße 

11 vorüber. Und fragt der 

Stadtführer, ob jemand noch den 

Namen Werner Finck kenne, lächeln 

Ältere verständnisinnig. 

Ja, das war doch der berühmte 

Kabarettist aus dem Berlin der 

frühen 1930er Jahre, Mitbegründer 

der “Katakombe”, die zum 

Kulturleben der Hauptstadt gehörte 

wie der Wintergarten und 

der Admiralspalast, das Deutsche 

Theater und die Nationalgalerie. 

Fincks Autobiographie 

“Alter Narr, was nun?”, so be- 

Autogramm - Postkarte von Werner Finck 

mit Gruß nach Görlitz 1977 

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OHG 

Geschichte 

19


kommt der Stadtführer zu hören, die habe 

man schon lange im Bücherschrank, 

und in der Münchner “Lach- und Schießgesellschaft” 

habe man ihn einst selbst 

erlebt. Aber man staunt doch, daß der 

aus Görlitz kommt. 

Gymnasium Augustum in Görlitz, 1895 

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Wir für Sie - 

im Herzen von 

Görlitz 

20 

Geschichte

Werner Finck Finck starb vor 30 Jahren 

Ja, es stimmt, hier wurde er am 2. 

Mai 1902 geboren. Vater Botho Finck 

führte die Apotheke am Demianiplatz. 

“Ich bin ein Görlitzer”, so betont 

er im Eingangskapitel seiner Autobiographie. 

Liebevoll-ironisch und 

zugleich unbekümmert ungenau 

schildert er dort seine Kindheit und 

Jugend, die Stadt Görlitz mit ihren 

Stärken und Absonderlichkeiten. (Die 

Satire dürfe alles, meinte damals Kurt 

Tucholkski.) Die Schulzeit am 

Gymnasium Augustum kommt dabei 

gar nicht gut weg, der Schüler freilich 

auch nicht. Jacob Böhme dagegen ist 

ein Weltstar. Als eine Art Gegenentwurf 

zur schwärmerischen Werbung 

des Görlitzer Fremdenverkehrsvereins 

nimmt Finck manche Bauwerke, 

Denkmäler und Spießbürger seiner 

Heimatstadt aufs Korn. Und doch ist 

das Heimatliebe (auch wenn dieser 

Begriff heute bei den Globalisierern 

als altmodisch und anrüchtig gilt). 

Gemessen an seinem späteren Ruhm 

hat er es leicht, seine mißratenen 

frühen schulischen und beruflichen 

Illustriertenfoto Werner Finck um 1938 

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Geschichte 

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Anläufe zu bespötteln. Und das dürfte 

sich auch für junge Leute heute als 

aufschlußreicher und vergnüglicher Lesestoff 

eignen, wenn sie etwas mehr als 

im Geschichtsunterricht über den Zeitgeist 

in Deutschland um 1930 erfahren 

möchten. (Ähnlichkeiten sind, wie gewöhnlich, 

rein zufällig.) Eine lesenswerte 

Auswahl von Gedichten (auch aus der 

Görlitzer Zeit) und satirischen Kurztexten 

brachten 1991 Hansjörg Schneider und 

Wolfgang Wessig (Görlitz) im Berliner 

Henschel-Verlag heraus (”Spaßvogel - 

vogelfrei). Für Kenner und Liebhaber gibt 

es sogar ein Hörbuch, mit dem man den 

Meister des Wortspiels auch akustisch 

mit seinem unverwechselbaren Mundwerk 

erleben kann. Mancher erinnert 

sich an Episodenrollen in Unterhaltungsfilmen 

der Nachkriegsjahre oder an 

einen umwerfend komischen Jahresrückblick 

in einer damaligen Filmwochenschau. 

Zeitzeugen seiner Auftritte in Görlitz 

sind rar geworden. Wer erinnerte sich 

nicht an den Dialog zwischen Finck und 

Otto Gebühr im Film “Der Choral von 

Leuthen” (1933), wo die durch unterschiedliche 

eigene Görlitzer Lebensabschnitte 

verbundenen Berühmtheiten 

den König und den Kandidaten der Theologie 

darstellten? (Was die Goebbels- 

Presse veranlaßte, Finck als “eine der 

verheerendsten Gestalten der Berliner 

Asphaltkultur” zu bezeichnen.) 

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Geschichte

Werner Finck Finck starb vor 30 Jahren 

Es lohnt sich, den “Mundwerker” wiederzuentdecken. 

(So nannte er sich stolz, 

nachdem die Versuche der Mutter, ihn 

auf den Tugendpfad eines soliden Handwerkers 

zu bringen, gescheitert waren.) 

Freche kabarettistische Seitenhiebe zum 

Zeitgeschehen kommen auch heute noch 

an, soweit das Publikum durch den Fernsehalltag 

nicht schon total verblödet ist. 

Schon in der Antike galt ja: “Es fällt 

schwer, keine Satire zu schreiben.” Wer 

erinnerte sich da nicht an die Kinderzeit 

der Bundesrepublik, als Finck den Wiederbewaffnungs-Bundeskanzler 

lobte: 

“Hut ab vor dem Mann - und Helm auf!” 

Und als er die Ohne-uns-Bewegung ermutigte: 

“Rührt euch, sonst werdet ihr 

weggetreten!” Eingeweihte Görlitzer 

wußten es, wenn Werner Finck gelegentlich 

seine Görlitzer Verwandten (an der 

Berliner Straße) besuchte, und Hotelangestellte 

zeigten stolz sein Autogramm 

mit dem Text “Ein ferner Wink von 

Werner Finck!” 

Schon vor seinem Abschied von dieser 

Welt (er starb am 31.Juli 1978 in München) 

schlug er als Grabstein-Inschrift 

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Geschichte 

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Buchtitel Ullsteinverlag 1992 

vor: “Noch stehst du hier, und ich 

bin hin, bald bist du dort, wo ich 

schon bin.” Mag ja sein. Aber 

auch 30 Jahre danach bleibt er 

uns nahe in Görlitz. Danke für die 

Überzeugungstreue, für den 

Mut, für das Bekenntnis zur 

Heimatstadt! Seine Erfahrungen 

mit einer selbstgerechten bundesdeutschen 

Gesellschaft, wo 

die Politiker "das Wort Regierungsgeschäfte 

sehr wörtlich" 

nahmen, ließen ihn jedoch befürchten, 

dass Kabarett zur einer 

harmlosen Lachnummer verkommen 

könne. "Haben wir verdient,... 

dass wir euch pausenlos 

zur Sau machen? Eure korrupte 

Gesinnung, euren nackten Interessenegoismus, 

eure Protzgier, 

eure herausfordernde Sattheit? 

Euren einfallslosen Konformismus? 

Und dass ihr nicht im geringsten 

sauer reagiert, sondern 

mit stürmischem Beifall und ausgelassenem 

Lachen?" 

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24 

Geschichte

Schlaraffia - 

- 

In den Jahren vor 1885 tagte in der alten 

Gaststätte „Zum braunen Hirsch“ in Görlitz 

ein Stammtisch, der sich aus Bürgern 

der Stadt Görlitz zusammensetzte. Sie 

trafen sich wöchentlich mit dem Ziel, alle 

2-3 Jahre Heimatfestspiele zu veranstalten, 

welche nur von Einwohnern der 

Stadt durchgeführt wurden. Am Stammtisch 

nahmen auch Mitglieder des Stadttheaters 

teil, die beratend mitwirkten. 

Unter ihnen waren auch Schlaraffen aus 

Frankfurt/Oder und Dessau. Es war also 

kein Wunder, dass sich häufig ein Gespräch 

über „Schlaraffia“ entwickelte, 

das bei einigen Mitgliedern des Stammtisches 

freundliche Aufnahme fand. So 

beschloss man denn, am 10. Oktober 

1885 eine Colonie „Schlaraffia“ zu gründen. 

Doch erst einmal, was ist „Schlaraffia“ 

und wie fing alles an? Es war in Prag, am 

10. Oktober 1859. Aus „Freund´s Restauration“ 

Ecke Wassergasse und Grube 

ertönte lauter Jubel. In der Gaststube 

fand soeben die Gründung eines Vereins 

statt, von dem die Gründer damals noch 

nicht wissen konnten, welche Bedeutung 

er einmal haben würde und wie viel 

Freude er vielen Menschen auf der ganzen 

Welt bringen würde. Die Gründungsmitglieder 

waren Musiker, Sänger, Komponisten, 

Schauspieler, Literaten und 

Kunstfreunde. Sie machten aus ihrem 

Stammtisch einen Verein, den sie „Schlaraffia“ 

nannten. Es waren zunächst 23 

Mitglieder. Vereinzweck sollte sein: Pflege 

der Kunst und des Humors. 

Prag war also die Keimzelle der Organisation, 

die heute „Allschlaraffia“ heißt, 

inzwischen fast 150 Jahre alt ist, zwei 

Weltkriege, das „Dritte Reich“ und den 

Kommunismus überstanden hat und 

heute weit über 10 000 Mitglieder zählt. 

Die Gründer (von den heute spielenden 

Schlaraffen „Urschlaraffen“ genannt) 

betteten ihren Vereinszweck, Pflege von 

Kunst und Humor, in Spielregeln ein, die 

noch heute ihre Gültigkeit haben und 

stets Freude bereiten. Es zeigt sich der 

große Geist der Urschlaraffen, dass sie 

ihre Erholung nicht in der Gegenwart 

finden wollten. Der Zeitgeist schritt damals 

zurück. Daher sollte der Verein 

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Geschichte 

25

Schlaraffia- 

Hippo, First von Scheernhausen 

soweit zurück sein in der Zeit, dass er 

sich hinter dem Zeitgeiste hielt. - Und 

man versetzte sich für die Abendstunden 

gleich um ganze drei Jahrhunderte zu- 

rück - und darauf basieren die Spielregeln. 

Dieses freudige Geschehen in Prag 

sprach sich auch in anderen Städten herum 

und fand Nachahmer, die sich aber 

an der „Praga“ ausrichteten. So entstanden 

laufend neue Vereine, Schlaraffenreyche 

genannt, nach Prager Muster, die 

nach der Reihenfolge ihrer Entstehung 

nummeriert wurden. Also trug Prag Praga 

die Reychsnummer 1, Berlin Berolina 

2, Leipzig Lipsia 3, Görlitz Gorlicia die 

Reychsnummer 92. 

Es gibt heute, im Jahr 2007, nach schlaraffischer 

Zeitrechnung anno Uhui (a. U.) 

148 (Jahr 1 = Gründungsjahr 1859) 266 

Reyche in rund 20 Ländern auf allen fünf 

Kontinenten. 

Die Urschlaraffen haben deutsch gesprochen 

und in ihrer Satzung Deutsch 

als Sprache der Schlaraffen bestimmt. 

Deshalb werden auch in fremdsprachigen 

Ländern wie z.B. in USA, Südafrika 

usw. die Sippungen (Zusammenkünfte) 

in deutscher Sprache durchgeführt. 

Bis in das dritte Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts 

wurde Allschlaraffia vom Grün- 

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Geschichte

Stammtisch zu Görlitz! 

zu Görlitz! 

dungsreych der Schlaraffia, der „Allmutter 

Praga“, geführt. 

In den politischen Wirren der Vorkriegsund 

Kriegszeit wurden die Praga und alle 

anderen Reyche in den totalitär regierten 

Ländern verboten. Seit dem Verbot der 

Praga „regiert“ der „Allschlaraffenrat“ 

das „Uhuversum“ (die allschlaraffische 

Welt). Seine Mitglieder sind die Vertreter 

aller Landesverbände. 

Jedes einzelne 

Schlaraffenreych 

ist unabhängig 

und souverän. Der 

Allschlaraffenrat 

überwacht aber 

das Einhalten der 

Spielregeln des 

„Schlaraffischen 

Spiels“, die damals 

von den Urschlaraffen 

entwickelt 

und bis heute in 

ihrem Sinne fortgeschrieben 

wurden. 

Diese Spiel- 

regeln sind in straffer, einleuchtender 

und humorvoller Form festgelegt im sogenannten 

„Schlaraffen-Spiegel und Cermoniale“. 

Zur Gründerzeit der Praga herrschte eine 

große Begeisterung für das (scheinbar) 

romantische Mittelalter, speziell für die 

Ritterzeit. Da lag es nahe, sich der damaligen 

Rituale zu bedienen. Durch 

"Alte Neisseburg", Hotel Stadt Dresden 

Eng verbunden mit dem Denkmalschutz ... 

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Geschichte 

27

und Schmach im spaßigen Duell gesühnt. 

Das schlaraffische Spiel, ein Geben und 

Nehmen mit Kunst und Humor im Ritterspiel 

unter Hochhaltung der Freundschaft, 

hat nun 148 Jahre Bestand. Als 

Stammtisch geboren, als Schlaraffia weitergeführt, 

eine Gemeinschaft von Männern, 

denen Kunst, Humor und Freundschaft 

hohe Werte sind. Nährboden für 

eine Gemeinschaft, die alle Kontinente 

umfasst. Der Samen der hohen Praga, 

der Geist der Urschlaraffen, fiel in Görlitz 

auf fruchtbaren Boden, und so kam es 

vor 122 Jahren zur Gründung des Reyches 

Nummer 92, zur Gründung des 

hohen Reyches „Gorlicia“! Hier ist der 

große Wurf gelungen. Mit Eifer wurden 

das „Schlaraffenland des Geistes“ gepflegt, 

herrliche Sippungen und große 

Feste celebriert. Als Sippungslokal wurde 

der kleine Speisesaal des Hotels Stadt 

Dresden gewählt. Die Burg erhielt den 

Namen „Neißeburg“ Der Verkauf des Hotels 

Stadt Dresden zwang die Gorlicia, die 

Burg zu verlassen. Zunächst wurde sie in 

den gepachteten Teil des Ratskellers ver- 

Schlaraffia- 

dieses Rittertum entstand auch die Spielhierarchie 

Knappe, Junker, Ritter. Diese 

Entwicklung führte dazu, dass die Schlaraffen 

heute in „Burgen“ sippen und 

„Rüstungen“ tragen, dass sie eine eigene 

pseudo-mittelalterliche Sprechweise annahmen, 

dass sich ein gravitätisch-gespreiztes 

Hofzeremoniell, auch die gegenseitige 

Anrede mit dem altertümlichen 

„Ihr“ statt „Sie“ oder „Du“, entwickelte. 

In den Sippungen hat jeder die Möglichkeit, 

seine Fähigkeiten ins Spiel zu bringen. 

Es ist ein gegenseitiges Geben und 

Nehmen. Jeder, der Lust hat, der es sich 

zutraut, geht in die Rostra, zeigt seine 

Malerei, macht Musik, singt, trägt etwas 

vor, hält Vorträge über ein interessantes 

Wissensgebiet oder erfreut auf andere 

Weise die Sassen und erweitert so deren 

Geist und Wissen und erfreut so ihr Gemüt. 

Dabei werden Themen der Bereiche 

Politik, Religion oder Geschäft ausgespart. 

Keiner muss, doch jeder darf zur 

Erheiterung und Erbauung beitragen. 

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Geschichte

Stammtisch zu Görlitz! 

zu Görlitz! 

legt. Nach einigen Jahren konnten herrliche 

Räume im jetzigen Humboldt-Haus 

bezogen werden. Die neue Burg wurde 

wunderbar von Ritter Monumental 

künstlerisch ausgestaltet und bekam daher 

den Namen „Montalburg“. 

Noch heute zeigt ein Glasbild über dem 

Burgtor den Wahlspruch der Schlaraffen: 

„In arte voluptas“ = In der Kunst liegt das 

Vergnügen. Das Ganze gekrönt mit einem 

großen UHU. Auch an den Säulen im 

Inneren der Burg sind in Stein gehauene 

UHU zu sehen. UHU, als symbolisch-humorvoller 

Inbegriff aller schlaraffischen 

Uhu in der Burg 

Tugend und Weisheit. Schönste Stunden, 

Jubel- und Stiftungsfeste, feierte fortan 

die Gorlicia in ihrer Montalburg. 

(Fortsetzung folgt) Hermann Trabold 

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Paul Mühsam 

2. Paul Mühsams Sinnsuche nach 

den Fragen des Lebens 

"Viele Wege bin ich Gott nach dir gegangen..." 

Hinter diesen lebensfüllenden 

Worten aus dem dichterischen Werk Paul 

Mühsams verbirgt sich nicht nur ein gelungenes 

literarisches Bild, sondern in 

umfassendem Maße die Grundhaltung 

des einstigen Görlitzer Rechtsanwalts 

und Schriftstellers. 

Am 17. Juli 1876 in Brandenburg an der 

Havel geboren, verbrachte er die Kindheit 

in Chemnitz, seine Jugendjahre in 

Zittau. Im 17. Lebensjahr schrieb er in 

sein Tagebuch: "Ich verscheuche die Gedanken 

über das Böse, das ich von so 

vielen Menschen, die mich nicht kennen, 

zu erleiden habe..." Paul Mühsam war Jude 

und spürte schon in jungen Jahren 

manche Vorbehalte, die als latenter Antisemitismus 

im wilhelminischen Deutschland 

an der Tagesordnung waren. 

Die Vorfahren väterlicherseits lebten zur 

Zeit des Siebenjährigen Krieges in Oberschlesien. 

Unter ihnen gab es nicht nur 

den bärenstarken ersten Namensträger 

Paul Mühsam mit seinen Eltern 1889 

der Mühsams, sondern eine Reihe von 

Persönlichkeiten, die der Kunst und der 

Wissenschaft zugetan waren. Aus der 

mütterlichen Linie lassen sich im Rheinland 

bis ins 16. Jahrhundert Menschen 

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30 

Geschichte

Kapitel II 

II 

Paul Mühsam als junger Jurist um 1900 

mit philosophischen und dichterischen 

Interessen nachweisen. 

Zum Kreis der späteren Generationen 

gehörte der Cousin Erich Mühsam, der, 

in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts 

politisch links engagiert, einen 

ganz anderen Weg ging und dessen 

volle Größe von der Familie erst 

nach dessen Märtyrertod im Konzentrationslager 

Oranienburg begriffen 

wurde. 

Mit dem Abitur am Zittauer Johanneum 

eröffnete sich für Paul Mühsam 

der Weg zum Juristen. Aber das blieb 

Zeit seines Lebens ein ungeliebter Beruf, 

ein Brot- und Notberuf, wie er 

sagte. Seine eigentliche Neigung gehörte 

den Naturwissenschaften, die er 

bis ins hohe Alter im engsten Zusammenhang 

mit der ewigen Frage nach 

dem Sinn des Lebens sah. 

1905 eröffnete Paul Mühsam nach langer 

Referandarzeit eine Anwaltspraxis 

in Görlitz, für ihn "eine wunderschöne 

Stadt mit viel Grün in Anlagen und 

Parks und bis in die Umgebung sich 

hinziehenden Promenaden, zudem eine 

Musikstadt, in der es auch an regem 

geistigem Leben nicht fehlte". 

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Paul Mühsam 

Paul Mühsam mit seiner Frau Irma 1940 in Haifa 

1909 heiratete er Irma Kaufmann, die, 

gebürtig aus Aachen, in Bautzen aufgewachsen 

war. Mehr als tausend Briefe, 

die zwischen Paul und Irma Mühsam hin 

und her gegangen waren, ein ununterbrochenes 

Gespräch zwischen beiden, 

konnten 1933 als wertvolles Gut aus der 

Ehe der beiden Emigranten hinüber nach 

Palästina gerettet werden. Sie haben 

heute ihren Platz im Deutschen Literaturarchiv 

in Marbach am Neckar. Paul Mühsam 

nannte seine Frau "ein aufgeschlossenes 

Wesen, temperamentvoll, 

die alles Große und Edle liebte, empfänglich 

für alles Schöne in Kunst und 

Natur, und ihre vielleicht hervorstechendste 

Eigenschaft war neben der 

Güte und Wärme und der Vornehmheit 

ihrer Gesinnung ihre Begeisterungsfähigkeit..." 

So ist es kein Wunder, dass 

sich die junge Frau während 

der großen Ereignisse 

der Schlesischen 

Musikfeste in Görlitz jedesmal 

zu einem nie gekannten 

Taumel überschwänglichen 

Höhenfluges 

hinreißen ließ, wie 

sie einmal in einem ihrer 

Briefe bekannte. Irma 

Mühsam starb 1956 in 

Jerusalem und fand dort 

ihre letzte Ruhestätte. 

Im Ersten Weltkrieg Pazifist 

aus tiefster innerer 

Überzeugung, schloss 

sich Paul Mühsam der 

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Kapitel II 

II 

Deutschen Friedensgesellschaft an, 

lehnte aber alle politische Mitarbeit ab. 

Seine Antworten auf die brennenden Fragen 

der Zeit konnte man fortan in seinen 

Büchern lesen. Wichtige Titel aus den 

zwanziger Jahren sind: "Gespräche mit 

Gott" (1919), "Aus dem Schicksalsbuch 

der Menschheit" (1919), "Mehr Mensch" 

(1921), "Der ewige Jude" (1924), "Sonette 

aus der Einsamkeit" (1926), "TAO. 

Der Sinn des Lebens" (1931) und 

manche andere. 

Diese Werke wuchsen ihm meist auf der 

Flucht vor dem täglichen Einerlei seiner 

Anwaltspraxis zu - von 1921 an in jedem 

Frühjahr vorwiegend in der stillen Abgeschiedenheit 

der thüringischen Waldtäler, 

eine Zeit tiefsten Glückes für ihn, 

Schaffenswochen in mönchisch einfacher 

Lebensweise, "in denen er den Aktenstaub 

von sich tun und zu sich selbst 

finden konnte". Dabei erkannte er, dass 

die Stärke seiner Begabung in jener Zeit 

in der Lyrik lag. Was er entdeckte, fasste 

er in seinen letzten Lebensjahren in folgender 

Weise zusammen: "Die göttliche 

Schöpferkraft und ihre Auswirkung ist 

Umschlag der Erstausgabe 1921 

absolut... Nur wer eines Tages das große 

Staunen erfährt und mit Erschütterung 

feststellt, dass alles, was ihm bisher 

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Paul Mühsam 

selbstverständlich erschien - vom Sonnenaufgang 

bis zum Klopfen des Herzens 

- ein großes Wunder ist, hat den 

Weg zur Erkenntnis gefunden". 

1933, nach einem Vierteljahrhundert 

vielfältiger und öffentlichkeitswirksamer 

kultureller Arbeit in Görlitz, verließ er 

Deutschland unter dem Zwang nie dagewesener 

Verhältnisse - ein neuer 

Ahasver: " So schüttle ich den Staub von 

meinen Füßen / und gehe, wie ich kam, 

ganz unerkannt. / Ich grüße dich mit einem 

letzten Grüßen, / mein armes, mein 

verirrtes Abendland". (Aus: "Der Ewige 

Jude"). 

Als deutscher Dichter lebte er nun für 

drei Jahrzehnte in einem fremden 

Sprachraum, eines der schwersten 

Schicksale für einen Menschen, dem die 

Muttersprache fundamentales Lebenselixier 

ist - nicht wenige seiner Schicksalsgefährten 

sind in jener Zeit daran 

zerbrochen, Stefan Zweig etwa oder Kurt 

Tucholsky. Fortan war die Hafenstadt 

Haifa Paul Mühsams neue Heimat, später 

in hohem Alter Jerusalem. Er schlug sich 

als Zimmervermieter oder auch mit ei- 

nem kleinen Briefmarkenhandel durch, 

saß aber immer wieder am Schreibtisch, 

um die Fülle seiner Gedanken zu Papier 

zu bringen, nicht zuletzt seine Lebenserinnerungen, 

die als eine der letzten 

Buchausgaben des Union-Verlages der 

DDR kurz vor der Wende von 1989 erschienen, 

in verdienstvoller Weise ediert 

von Dr. Ernst Kretzschmar in Görlitz. 

In jener Zeit des schwersten Existenzkampfes 

flüchtete sich Paul Mühsam immer 

wieder in das ständige Ringen mit 

dem Wort, jetzt aber der Prosa verschworen, 

um die Flut seiner Gedanken 

zu bändigen. Über zehn lange Jahre arbeitete 

er an den Aufzeichnungen seines 

Lebens. Ein letzter Abschnitt wurde 1955 

angefügt. Anfang der 50er Jahre fasste 

er sein Denken und Sein noch einmal in 

der Schrift "Mein Weltbild" zusammen. In 

seinem 83. Lebensjahr schließlich gab er 

seinen Freunden in Israel und Deutschland 

eine letzte Rechenschaft in "Erinnerungen, 

Betrachtungen, Gestalten." 

Darin heißt es: "Ihm, dem Schöpfer der 

Welt, vertraue ich mich an in alle Ewigkeit" 

- ein ergreifendes Credo über allen 

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34 

Geschichte

Kapitel II 

II 

Wirrnissen der Lebenszeit dieses aufrechten 

Mannes. 

Am 11. März 1960 wurde Dr. Paul Mühsam, 

als Schriftsteller mit der Kraft glutvoller 

Sprache begnadet, in Jerusalem 

aus dem Leben gerufen. Seine Tochter, 

Else Levi-Mühsam, als gebürtige Görlitzerin 

"ein Görlitzer Kind", wie sie in nahezu 

kindlicher Freude zu betonen niemals 

müde wurde, betreute nach dem 

Tod des Vaters in selbstloser Weise dessen 

Werk. Anerkennenswerte Unterstützung 

fand sie dabei durch das Deutsche 

Literaturarchiv in Marbach, so dass Paul 

Mühsams Lyrik und Prosa im deutschen 

Sprachraum infolge dieser vielfältigen 

Bemühungen wieder heimisch werden 

konnten. 

Für diese unbestreitbaren Verdienste 

wurde Else Levi-Mühsam als erste Frau 

nach der Wende 1992 die Ehrenbürgerschaft 

der Stadt Görlitz zugesprochen. 

"Mit der ungewöhnlichen Ausstrahlungskraft 

Ihrer Persönlichkeit vermochten Sie 

Unkenntnis und Vorurteile abzubauen. 

So leisteten Sie einen unverwechselbaren 

Beitrag zur Verständigung der Völker 

1989 erschien eine Auswahl aus den 

Lebenserinnerungen 

und zur Achtung der Weltreligionen", 

hieß es damals in der Laudatio für die 

Geehrte. Die Jubilarin verstarb hochbetagt, 

94-jährig, im Juni 2004 in Jerusalem. 

An ihren Vater aber und dessen 

Werk erinnert seit einigen Jahren die 

Paul-Mühsam-Straße am äußersten Südrand 

von Görlitz. Horst Wenzel 

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Geschichte 

35

Königshain 

Der Königshainer Schlosskomplex ist eine 

der regional bedeutendsten Schlossanlagen 

in der Oberlausitz, vereinigt er 

doch als ehemalige Rittergutsanlage Gebäude 

aus unterschiedlichen Baustilen. 

Markant im älteren westlichen Gelände 

sind das Wasserschloss aus der Renaissance 

und der Steinstock. Die ältesten 

Gebäude auf dem Schlossgelände waren 

ursprünglich von einem Wassergraben 

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Geschichte

und seine seine 

Schönheit 

Schönheit 

umgeben, dessen Reste noch zu erkennen 

sind. Seine wuchtigen Mauern lassen 

auf eine Nutzung als Verteidigungsanlage 

schließen. 

Das zweigeschossige barocke Hauptschloss 

im östlichen Bereich wird flankiert 

von eingeschossigen Nebengebäuden, 

die mit viertelkreisförmigen Gängen 

verbunden sind. 

Das eine Nebengebäude war Küche, das 

andere ein Kavaliershaus. 

Vom Schlosspark gelangt man durch eine 

Pforte auf eine kleine Brücke, die zur 

Dorfkirche führt. Der gotische Bau der 

Kirche von 1436 mit einer Annenkapelle 

von 1510 erhielt 1814 eine barocke Ausstattung 

und den Turm. 

Thüringen und Franken an. Der Rittersitz 

war im Mittelalter im Besitz der Familie 

von Gersdorf, die seit 1383 in Königshain 

ansässig war. 

Das Dorf Königshain wurde im Jahre 

1298 erstmals urkundlich als Kunigshain 

erwähnt. Die böhmischen Könige unterhielten 

in Königshain ein großes Jagdrevier. 

Das Königshainer Dorfwappen besteht 

deshalb aus drei Eichenblättern 

und einer Krone. 

Entlang des Dorfbaches von Königshain 

siedelten sich Kolonisten aus Sachsen, 

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Geschichte 

37

Königshain 

1507 erwarb der Großkaufmann Hans 

Frenzel das Rittergut. Hans Frenzel errichtete 

in Königshain dann, wegen 

Platzmangels innerhalb des Wassergrabens, 

mit Abstand von nur zwei Metern 

zum Steinstock den Renaissancebau. 

1660 kaufte die aus Breslau stammende 

Familie Schachmann das Rittergut Königshain. 

Wenig später brannte der Renaissancebau 

aus und erhielt beim Wiederaufbau 

die heutige Gestalt mit zwei 

turmähnlichen Vorbauten an der Nordseite. 

Der 1725 geborene Carl Adolph Gottlob 

von Schachmann übernahm 1752 das 

Rittergut. Von 1764 bis 1766 ließ er nach 

eigenen Plänen das Barockschloß erbauen. 

Carl Adolph Gottlob von Schachmann 

gehörte zu den Mitbegründern der 

Oberlausitzischen Gesellschaft der Wissenschaften, 

die als eine der ersten Gesellschaften 

adlige und bürgerliche Forscher 

vereinte. Schachmann beschäftigte 

sich mit physikalischen Forschungen, 

in deren Folge er 1783 die erste Blitzschutzanlage 

in der Lausitz baute, war 

auch Altertumsforscher, Kunstsammler 

und Kupferstecher. Seine wichtigste Leistung 

vollbrachte Carl Adolph Gottlob von 

Schachmann als Sozialreformer. Schon 

10 Jahre vor der Französischen Revolution 

hob Carl Adolph Gottlob von Schachmann 

aus freien Stücken und innerer 

Überzeugung die Erbuntertänigkeit und 

die damit verbundenen Frondienste seiner 

Bauern auf. In seinen letzten Lebensjahren 

fühlte sich Carl Adolph Gottlob 

von Schachmann verstärkt dem Pietismus 

verbunden, in dessen Hauptort 

Herrnhut er 1789 verstarb. Im Königshainer 

Park errichtete seine Witwe einen 

großen, noch heute erhaltenen "Stein als 

Denkmal zärtlicher, dankbarer Liebe". 

Nach weiteren zehn Jahren gelangten 

Schloss und Rittergut Königshain in den 

Besitz der Familie von Heynitz, wo es bis 

zu ihrer Vertreibung 1945 blieb. Ende des 

2. Weltkrieges wurde im Schloss Königshain 

ein Hauptverbandsplatz eingerichtet, 

an den noch heute zwei Friedhöfe im 

Schlosspark erinnern. Über 300 Soldatengräber 

mahnen, das Leid und das 

sinnlose Sterben nicht zu vergessen. In 

der DDR waren Schloss und Gut 

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38 

Geschichte


Schönheit 

Schönheit 

Der Königshainer Park entstand zusammen 

mit dem Barockschloss von 

1760 bis 1770. Im Königshainer Park sind 

die Elemente französischer Gartenkunst 

mit einem Landschaftspark verknüpft. 

Östlich vom Schloss liegt das große Rasenparterre 

mit Brunnenanlage, eingefasst 

von einer Hainbuchenhecke. Nördlich 

vom Schloss führt ein Laubengang zu 

dem Gedenkstein. Im Rhododendronpark 

findet man eine seit 1996 aus privaten 

Gärten aus Görlitz und Dresden- 

Wachwitz zusammengestellte Sammlung. 

Königshain Zentrum eines landwirtschaftlichen 

Betriebes, der die prächtigen 

Gebäude stark herunterwirtschaftete. 

Ab 1992 wurden Steinstock, Renaissancebau, 

Orangerie und Barockschloss 

aufwendig saniert. 

Königshainer Berge mit dem Granitabbaumuseum. 

Die Königshainer Berge sind das kleinste 

deutsche Mittelgebirge. 

1840 entstand in den Königshainer Bergen 

eines der ältesten deutschen Naturschutzgebiete. 

Der preußische König 

Friedrich Wilhelm IV. kaufte den Totenstein, 

eine Granitklippe, und schenkte sie 

der Gemeinde Königshain mit der Auflage, 

nichts daran zu verändern. 

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Königshain 

Das Granitabbaumuseum vermittelt einen 

Einblick in die Arbeits- und Lebensbedingungen 

der Steinarbeiter in den 

Königshainer Bergen. Von 1844 bis 1975 

brach die Steinbruchindustrie in Königshain 

Granitgestein. Der Granit wurde 

beim Bau des Görlitzer Neißeviadukts 

und beim Berliner Reichstage verwendet. 

Im ehemaligen Sozial- und Verwaltungsgebäude 

sieht der Besucher den gesamten 

Werdegang eines Steins vom Bruch 

bis zur Verarbeitung als Pflaster. Im Außengelände 

des Museums sind die Gleis- 

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40 

Geschichte


Schönheit 

Schönheit 

anlagen und Transportloren zu sehen. 

Durch ein natürliches Gefälle sorgte die 

Bremsbahn für den Transport der Steine 

zum Verladebahnhof. 

Im Kompressorenhaus steht der tonnenschwere 

Luftverdichter für die Versorgung 

der Steinbrüche mit Druckluft. 

Der Natur- und Steinbruchlehrpfad führt 

durch das einstige Abbaugebiet um die 

Firstensteingruppe. Auf diesem Weg 

kann man sich über ehemalige Produk- 

tionsstätten und die Abbautechnik informieren 

und einen Einblick in Fauna und 

Flora des Landschaftsschutzgebietes erhalten. 

Um die Tiere und Pflanzen zu schützen, 

führt die Autobahn Dresden - Görlitz mit 

einem der längsten sächsischen Autobahntunnel 

unter den Königshainer Bergen 

hindurch. 

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Geschichte 

41

Lazne Libverda 

Libverda 

Mit dem Ausweis in der Hand komm ich 

schnell ins Nachbarland, dachte sich unsere 

Leserin und reiste von der Stadtbrücke 

in Görlitz nach Zgorzelec über 

Sawydow (Seidenberg) direkt nach 

Lazne Libverda (Bad Liebwerda) in die 

Tschechische Republik. 

Einmal einfach herrlich ausspannen - etwas 

für Körper und Geist tun und die 

Seele baumeln lassen. Die Möglichkeiten 

dafür sind im Kurparadies Libverda vielfältig. 

Der ehemalige Sitz des Adelsgeschlechtes 

Clam-Gallas ist heute ein ruhiges 

Kurheilbad. Es befindet sich in einem 

malerischen Talkessel am Nordauslauf 

des Isergebirges. Das dominierende 

Heijndorf (Heinice), 

Wallfahrtskirche 

Lazne Libverda, 

Gasthof "Waldsteyn" 

Vorgebirgsklima sichert trockene und 

warme Herbsttage, wie sie unsere Leserin 

während ihres Aufenthaltes in vollen 

Zügen geniessen konnte. 

In Bad Liebwerda kurierten sich schon im 

17. Jahrhundert der sächsische Kurfürst 

August I. und der spätere Besitzer dieser 

Herrschaft Albrecht von Waldstein. 

Ruhm und Blütezeit erlangte das Heilbad 

durch das Adelsgeschlecht Clam-Gallas. 

Aber auch so bedeutende Persönlichkeiten 

wie die russische Großfürstin Anna 

Fedorovna, der Komponist Carl Maria von 

Weber, Franz Kafka und Alexander von 

Humboldt , um nur einige Namen zu nennen, 

erholten sich hier. Der eigentliche 

Aufschwung geht aber auf das späte 19. 

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42 

Geschichte

Urlaub Lazne beim Libverda 

tschechischen Nachbarn 

und das frühe 20. Jahrhundert zurück. 

Die vorwiegend im Jugendstil erbauten 

Einrichtungen beherbergen noch heute 

die Bade- und Massageräume der Kurklinik. 

Nach ihren Urlaubseindrücken befragt, 

schildert unsere Leserin, dass sie nach 

nur einer knappen Autostunde an der Rezeption 

des „Novy Dum“ freundlich empfangen 

wurde. Vom Balkon ihres Zimmers 

eröffnete sich ihr ein Blick auf das 

von Mischwäldern umgebene Heilbad. 

Der Kurpark mit seinen alten Buchenbeständen 

ist wie geschaffen für kurze erholsame 

Spaziergänge. Die folgenden 

zwei Wochen waren vorwiegend mit Spaziergängen 

in der Umgebung und bis zu 

drei täglichen Heilanwendungen wie 

Massage, Fangopackungen oder Gymnastik 

ausgefüllt. Je nach Wunsch kann 

auch ein Arzt konsultiert werden, der 

dann Art und Weise sowie Häufigkeit der 

Behandlungen festlegt. Aber auch Saunabesuche 

und Wirbelbäder kamen nicht 

zu kurz. In der Nähe der Kureinrichtung 

befinden sich kleine Cafés und Restaurants. 

Eines der bekanntesten ist sicher 

die Fassbaude (Obri Sud). Zu Fuß 

erreichbar ist auch der Nachbarort 

Heijndorf (Heinice) mit seiner bekannten 

Fassbaude 

(Obri Sud) 

Wallfahrtskirche , in der oft Konzerte bekannter 

tschechischer Chöre und Ensembles 

stattfinden. Die einheimischen Biere 

und Küchenspezialitäten bieten jedem 

Gast eine Gaumenfreude. Nach Liberec 

sind es nicht mehr als 30 km, Jablonec 

und Frydlant sind nahe gelegene Ausflugsziele. 

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Geschichte 

und 31 28 50 

43

Die Geschichte der Görlitzer Straßenbahn 

Man merkt es heute meist nur bei einem 

Blick auf den Kalender - es ist tiefster 

Winter. Für uns als Kinder hieß das Rodeln, 

am Obermühlberg, im Sonnenland, 

an der Landeskrone oder bei der Kreuzkirche, 

Spaziergänge im hohen Schnee, 

An der Landeskrone 1962 

Schlittschuhlaufen auf der Neiße bei der 

Weinlache, Skilaufen oder das, was man 

davon bereits beherrschte, hinterher 

stets nasses Schuhwerk, das dann mit 

Zeitungen ausgestopft und am Ofen getrocknet 

wurde. Diese oft bitterkalte Zeit 

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44 

Serie

Ein Wintermärchen – die Straßenbahn im Schnee 

Endstation Weinhübel, Januar 1980 

war für uns aber immer auch eine Zeit, in 

der wir die Bindung zur Familie besonders 

intensiv spürten. Es waren Wochen 

voller Überraschungen, angenehmer 

Düfte, lieblicher Klänge, kurz eine Zeit 

zum Verharren und Besinnen. Eine winterweiße 

Kulisse - noch dazu in einer 

Stadt wie Görlitz - wusste diese Gefühle 

besonders eindrucksvoll zu transportie- 

ren. Die Straßenbahn kam in dieser Szenerie 

natürlich auch vor, auch wenn sie 

kaum jemand richtig wahrnahm. Man 

fuhr in den zumeist in dieser Jahreszeit 

verschmutzten Wagen ja oft auch zum 

Rodeln oder zu einem Ausflug auf die 

verschneite Landeskrone. Ab und zu begegneten 

wir einem Arbeitswagen mit einem 

Salzanhänger zum Abtauen der ver- 

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Serie 

Serie 

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45

Die Geschichte der Görlitzer Straßenbahn 

vereisten Schienen, welcher uns 

eigentlich nur aufgrund seiner 

grünen Lackierung auffiel, die 

zum Schnee einen besonderen 

Kontrast bildete. Wem fiel schon 

ein, mit frostklammen Fingern 

die Straßenbahnen zu fotografieren? 

Aber es gibt sie, die romantischen 

Alltagsaufnahmen 

aus jenen Tagen, von denen ich 

einige aus den sechziger bis 

achtziger Jahren ausgewählt habe, 

die ich hiermit präsentieren 

möchte. Aus ihnen wird die ganze Atmosphäre 

erlebbar, wie ich sie als Kind 

und Jugendlicher in unserer schönen 

Stadt bewusst erlebt habe und wie sie 

von Generationen mehr oder weniger bewusst 

in gleicher oder ähnlicher Weise 

wahrgenommen worden ist und (wenn 

auch zu selten) noch immer wird. Wünschen 

wir uns, dass die Straßenbahn 

auch in künftigen Zeiten Bestandteil ei- 

Salzanhänger im Depot, 1980 

ner solch romantischen Szenerie bleiben 

mag! Zunächst jedoch wünsche ich allen 

Lesern, dass sich ihre Wünsche für das 

Jahr 2008 erfüllen und dabei sie die Gesundheit 

und der Mut, an die eigene, 

glückliche Zukunft zu glauben, nie verlassen 

mögen. 

(Die nächste reguläre Folge im kommenden Heft) 

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55_Ausgabe Januar 2008

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