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14 KULTUR JOKER kunst Kontinuitäten und Kontaktzonen Das Archäologische Museum bricht mit dem Mythos des Zusammenbruchs nach Ende des Weströmischen Reiches „Untergang und Aufbruch“ titelt die neue Ausstellung im Archäologischen Museum Colombischlössle in Freiburg © Patrick Seeger Man kann sich der Ausstellung „Untergang und Aufbruch. Frühmittelalter am südlichen Oberrhein“ auch nähern, indem man sie erst einmal verfehlt. Denn dann landet man in der Präsentation, mit der sich das Archäologische Museum Colombischlössle an den kürzlich stattgefundenen Freiburg Fashion Days beteiligt hat. Die Figuren präsentieren Römer und Germanen in ihrer typischen Kleidung. Mode ist ja meist mehr als nur die Anpassung an die lokalen Wetterverhältnisse. Daher wundert es zwar nicht, dass Römer in der Provinz die Vorteile von Beinkleidern und Oberteilen mit Ärmeln erkannten. Aber es zeigt sich eben auch, das Fremde oder Andere war durchaus cool, so dass es modische Annäherungen sowohl von den Germanen als auch von den Provinzialrömern gab. Dass man am Hinweis auf die Schau so einfach vorbeilaufen kann, hat aber auch damit zu tun, dass es sich mehr um eine Neupräsentation des Frühmittelalters am Oberrhein handelt, als um eine eigentliche Sonderausstellung. Sie passt sich jedenfalls übergangslos in die anderen Räume des ersten Stocks ein. Nicht grundlos heißt die Präsentation „Untergang und Aufbruch“, betont der Titel doch den Charakter des Übergangs zwischen Antike und Mittelalter. Die Archäologie schaut heute differenzierter auf diese Zeit, auch auf die Menschen, die hier siedelten. Als das Römische Reich zusammenbrach, fiel der südliche Oberrhein nicht in das sprichwörtliche dunkle Mittelalter. Die Präsentation beleuchtet die Zeit zwischen dem 3. und 8. Jahrhundert, zeigt Funde, interpretiert sie und gibt durch Videos Einblick in die Herstellung von Waffen und Glasperlen. Und wirklich lässt die Kunstfertigkeit der Handwerker – wie die gefundenen Waffen oder die vergoldete Silberfibel aus Hüfingen aus dem 6. Jahrhundert zeigen – nicht einfach nach. Wie ein solcher Übergang sich vollzogen haben kann, zeigt beispielhaft die Grenzregion am Limes. Als mehr und mehr Truppenkontingente vom Wall abgezogen wurden, nutzten die Germanen die Situation für Überfälle und Plünderungen in den römisch besiedelten Gebieten. Anstatt sich zurückzuziehen, begannen sie sich in den eroberten Regionen anzusiedeln, aus der Grenze wurde eine römisch-germanische Kontaktzone. Wo Menschen zusammenlebten, beeinflussen sie einander. Das hatte bereits früher selbst Konsequenzen auf die Götterwelt. So wird die Diana Abnoba als eine Verschmelzung von römischen und keltischen Vorstellungen interpretiert. Die römische Göttin der Jagd vertrug sich mit der keltischen Göttin des Schwarzwaldes. Und auch die Begräbnissitten verändern sich. Da die germanische Oberschicht die Alltagskultur der Römer zu schätzen wusste, werden deren Gefäße zu Prestigeobjekten und so auch von den Archäologen in den Gräbern gefunden. Höhensiedlungen sind charakteristisch für diese Zeit des Frühmittelalters am Oberrhein, wie etwa auf dem Zähringer Burgberg, dem Geißkopf bei Berghaupten, dem Kügeleskopf bei Ortenberg. Die beiden letzteren Siedlungen waren auch hinsichtlich der alten Römerstraße zwischen Straßburg und dem Schwarzwald nach Rottweil wichtig. Neben diesen Höhensiedlungen gab es auch eher bäuerliche Dörfer und größere Reihengrabfelder. Doch von den Dörfern hat sich aufgrund der Holzbauweise nur wenig erhalten. Archäologisches Museum Colombischlössle, Rotteckring 5, Freiburg. Di, Do-So 10-17 Uhr, Mi 10-19 Uhr. Annette Hoffmann Der Rhein/Le Rhin 12.11.2022 - 02.07.2023 38 Ausstellungen beleuchten aus europäischer Perspektive die Geschichte des Oberrheins – Überblicksausstellung im Dreiländermuseum Lörrach Der Oberrhein und seine Ebene prägt die Landschaft zwischen Schwarzwald, Vogesen und Schweizer Jura. Seinen Charakter änderte der Fluss im Laufe der Jahrhunderte fundamental. Aber immer blieb er eine wichtige Lebensader und Verkehrsachse. Grenzen und Kriege um den Fluss trennten Menschen, meist aber verband der Rhein die Bevölkerung auf beiden Seiten seines Ufers. Die Leitausstellung in Lörrach gibt einen Überblick zum Oberrhein, seiner Geschichte und seiner Bedeutung für das Leben und die Kultur der Menschen. Ein Schwerpunkt gilt dem national unterschiedlichen Blick: In Deutschland entwickelte sich „Vater Rhein“ zur Personifikation eines urdeutschen Flusses, die „Wacht am Rhein“ wurde als nationale Aufgabe stilisiert. Frankreich sah seit dem 17. Jahrhundert im Flusslauf eine Linie, die die natürliche Ostgrenze des Landes bilden müsse. Das schweizerische Basel mit seiner alten Rheinbrücke entwickelte sich zu beiden Seiten des Flusses. Die Ausstellung im Dreiländermuseum ist Teil des mit Interreg-Mitteln geförderten Netzwerks Museen mit insgesamt 38 Ausstellungen zwischen Laufenburg in der Schweiz und Bingen in Rheinland-Pfalz. Große Museen in Mannheim, Karlsruhe, Straßburg oder Basel sind ebenso mit dabei wie viele mittlere und kleinere Häuser. Das garantiert einen umfassenden Blick auf den Fluss und seine Geschichte in unterschiedlichen Epochen. Die Ausstellungen widmen sich der Kunst und Ökologie, der Schifffahrt und Wasserkraft, der Archäologie und Literatur, vielen Kriegen und neuen Brücken. Zur Ausstellungsreihe – zugleich Teil des Interreg-Projektes ‚Die Dreiländersammlung‘ - ist auch ein zweisprachiger Begleitband zum Oberrhein mit zahlreichen Abbildungen erschienen. Einen Überblick über alle 38 Ausstellungen unter: www.netzwerk-museen.de www.dreilaendermuseum.eu Instagram: 3lm_loerrach Eduard Tenner, Der Isteiner Klotz, 1875, Öl auf Leinwand. Sammlung Dreiländermuseum Lörrach
kunst KULTUR JOKER 15 Die bleibende Hinterlassenschaft der Nordmänner Die umfassende Schau „Die Nomannen“ in den Reiss-Engelhorn-Museen wartet mit 300 internationalen Exponaten auf Schwerter, Helme, Axtklingen, Holzschilde mit Metallbeschlägen, steinerne Reste einst äußerst wehrhafter Festungen: die Normannen haben Bleibendes hinterlassen. Einen bleibenden Eindruck sowieso, den die vielen Zitate von Zeitzeugen beschreiben. Nicht alles, was man in der großen Ausstellung „Die Normannen“ der Reiss-Engelhorn-Museen Mannheim liest, ist schmeichelhaft, aber die ausgewählten Zitate sind immer sehr erhellend. Sozusagen die Chilischoten in einer bemerkenswert umfassenden Schau, die mit rund 300 internationalen Exponaten einen weiten Bogen schlägt von den berüchtigten Wikingern im frühen Mittelalter zu den Gründungen von Fürstentümern, die sich bis in den Mittelmeerraum ausdehnten. Viele Fundstücke zeigen den Radius, den die Raubzüge, aber auch Handelsfahrten der Wikinger umfassten. Bis weit hinein in den Osten, wo sie gemeinsam mit anderen Völkern die Kiewer Rus gründeten. Nordwärts, es gab Siedlungsversuche in Grönland und vermutlich waren die Wikinger sogar die ersten Europäer, die Nordamerika erreichten. Vor allem aber nach Mittel- und Südeuropa, wo es viel zu holen gab. Münzen aus ganz Europa, Arabien und Nordafrika bezeugen, wie erfolgreich die Nordmänner = Normannen waren. Im Handel mit Pelzen, Bernstein, aber auch Menschen, die sie auf ihren Raubzügen gefangen nahmen und als Sklaven verkauften. Sie waren auf ihren hochsee- wie flusstauglichen Drachenschiffen sehr mobil, und offenbar auch anpassungsfähig, wenn notwendig. Christianisierung und der Aufbau neuer Herrschaftsbereiche gingen Hand in Hand. Besonders schön sieht man das im Bereich der Normandie. Fotowände zeigen die Festungen, Kirchen und Klöster, die von den neuen normannischen Herzögen gegründet wurden. Kapitelle und Skulpturen künden von eindrucksvoller Handwerkskunst, in einem Mix aus verschiedenen Stilen und Traditionen. Erfrischend übersichtlich sind die dynastischen Verflechtungen dargestellt, und man erfährt auch einiges über die Frauen der Normannen. Das wichtigste Ereignis war die Inbesitznahme Englands durch die Schlacht bei Hastings 1066. Dank des in unzähligen Stunden detailgenau nachgestickten Wand- Sogenannter Mantel Karls des Großen. Grundgewebe: Seide, Seiden- und Goldstickerei; Schild und Stab: Seiden- und Metallstickerei; H: 142 cm B: 304 cm; Mantel: Anfang 13. Jh., Schild und Stab: 16. Jh. © Conseil de fabrique de la cathédrale de Metz, Trésor de la Cathédrale Saint-Etienne de Metz; photo: Reiss-Engelhorn- Museen Mannheim, Jean Christen Hisham-Kästchen. Museu Tresor de la Catedral, Girona Iberische Halbinsel, ausgehendes 10. Jh. Silberschmiedearbeit mit Niello, vergoldet © Colección Capítol Catedral de Girona. Autor 3DTecnics teppichs von Bayeux und des Films über diese Schlacht verrät die Ausstellung, warum es so kam. Das Domesday Book und Zeitzeugenberichte vermitteln einen Eindruck davon, wie es den Eroberten ging und wie die Normannen ihre Herrschaft finanzierten. In ausgesprochen unterhaltsamen Zeichentrick- Kurzfilmen und Cartoons werden einzelne Charaktere vorgestellt wie Harald Hardrade. Dessen wildbewegtes Leben war recht typisch für einen Normannen: aufgrund von Erbstreitigkeiten (Kronen wurden blutig erkämpft) musste er ins Exil ausweichen, wurde Söldner im Dienste von Byzanz, führte Kriegszüge in Süditalien, wurde reich, konnte die Tochter des Fürsten in Kiew heiraten, sich doch noch die norwegische Krone aufsetzen – und dann verlor er sein Leben beim Versuch, England zu erobern. Die Byzantiner, die letzten Erben des antiken römischen Imperiums, sahen die Söldner aus dem Norden mit einer Mischung aus Faszination und Grausen. Das änderte nichts am Erfolg der Nordmannen, die jedes Machtvakuum erkannten und zu nutzen wussten. In Süditalien gründeten sie Fürstentümer, das größte und spannendste war Sizilien, das sie ab 1130 beherrschten. Sie waren klug genug, alle Teile der Bevölkerung, auch die arabischen und jüdischen, in ihren Hofstaat und die Verwaltung einzubeziehen. Wissenschaft und Kunst erreichten eine Hochblüte. Zu den glanzvollsten Ausstellungsstücken gehört der Krönungsmantel von Friedrich II., dem Sohn der normannischen Erbin von Sizilien und des deutschen Kaisers. Neben den Filmen und Cartoon-Tafeln sorgen Mitmach- Stationen dafür, dass auch Kinder Spaß an dem opulenten Streifzug durch die Geschichte der Normannen haben. Zum Anfassen und Anprobieren gibt es eine normannische Krieger-Montur mit Kettenhemd und Schild Den einzigen Schwachpunkt stellen die Beschriftungen an den Vitrinen dar, die so tief angebracht sind, dass man sich in gebückter Haltung von Pfeilspitzen zu Schachfiguren bewegt. Die kleine Schrift wirkt auch nicht gerade lesefreundlich. Davon abgesehen sind „Die Normannen“ ausgesprochen lohnend. „Die Normannen“, Reiss- Engelhorn-Museen, Museum Zeughaus C5, 68159 Mannheim, Di-So 11-18 Uhr. www.remmannheim.de. Bis 26.2.2023 Nike Luber Lewis Chessmen: Wächterfigur. National Museum of Scotland, Edinburgh. Ende 12. Jh. Walrosszahn. H: 9,8 cm © National Museums Scotland
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