Deutsche Auswanderer zwischen Mythos und Realität - KOPS ...

70
Aber nicht nur Abkömmlinge der Auswanderer sind der festen
Überzeugung, daß die höhere Kultur in Amerika erst durch die Bindung
an Spanien und das übrige Europa ermöglicht wurde. 145 Es gibt auch
Stimmen unter den Ibero-Chilenen, die eine deutsche Schule besuchten,
die den positiven Einfluß, den das „Deutschtum“ auf ihre Identität und
Persönlichkeit hatte, betonen. 146
Darüber hinaus macht das Zitat deutlich, daß sich die Deutsch-Chilenen
von den Folgen des Dritten Reiches distanzieren, obwohl ein großer Teil
von ihnen stramme Anhänger des Nationalsozialismus war, was aus ihrer
publizistischen Tätigkeit eindeutig hervorgeht. Die Distanzierung vom
Nationalsozialismus erleichtert den Deutsch-Chilenen im Vergleich zu den
Bundesdeutschen den Umgang mit den Begriffen „Deutschtum“ und
„Nationalstolz“. Die Ausklammerung der dunklen Kapitel in der deutschen
Geschichte, an denen die Deutsch-Chilenen Anteil hatten, scheint für
diese Minderheit existentiell zu sein.
Bei der Untersuchung des Begriffes „Deutschtum“ aus der Sicht der
Deutsch-Chilenen zeigte sich, daß der Zusatz „Deutsch“ im
Zusammenhang mit den von Deutschen gegründeten Institutionen sich
nicht nur auf deren Ursprung oder auf die Pflege der Sprache und der
Traditionen bezieht, sondern daß damit ganz bestimmte Wertvorstellungen
verbunden sind, wie Fleiß, Ehrlichkeit, Gründlichkeit, Verläßlichkeit und
Pünktlichkeit, die dem „Deutschtum“ zugesprochen werden.
Während von der deutsch-chilenischen Gemeinschaft das Wort „deutsch“
traditionell als gleichbedeutend mit „gut“ verwendet wurde, war dies
spätestens seit dem Zweiten Weltkrieg problematisch geworden. Die
zunehmende Assimilation weiter Kreise der Deutschstämmigen an die
chilenische Gesellschaft und die zunehmende Entfremdung von
Deutschland führten zu einer breiten Diskussion über Sinn und Inhalt
des „Deutschtums“.
145 Condor, Nr.2773, 22.August 1987, S.1
146 Condor, Nr.3030, 7.November 1992, S.12