Deutsche Auswanderer zwischen Mythos und Realität - KOPS ...
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folgenden Kapitel soll ein kurzer Überblick über die deutsche Exilpresse in<br />
Lateinamerika bzw. Chile gegeben werden. Hierbei handelt es sich zwar<br />
nicht um <strong>Auswanderer</strong> im eigentlichen Sinne, aber an der Darstellung der<br />
„Gegenseite“, die parallel zur nationalsozialistischen Gesinnung der<br />
deutschen <strong>Auswanderer</strong> existierte, wird die Sonderstellung der<br />
Einwanderer des letzten Jahrh<strong>und</strong>erts <strong>und</strong> ihrer Gesinnung nochmals<br />
besonders deutlich. Außerdem handelt es sich hier um ein weiteres Indiz<br />
für die tolerante Haltung der chilenischen Regierung.<br />
3.8.3 Die Exilpresse in Chile<br />
„Immer fand ich den Namen<br />
falsch, den man uns gab:<br />
Emigranten. Das heißt doch<br />
<strong>Auswanderer</strong>. Aber wir<br />
wanderten doch nicht aus,<br />
nach freiem Entschlusse<br />
wählend ein anderes Land.<br />
Wanderten wir doch auch nicht<br />
ein in ein Land, dort zu<br />
bleiben, womöglich für immer.<br />
sondern wir flohen. Vertriebene<br />
sind wir, Verbannte. (...) 98<br />
Bertold Brecht<br />
Insgesamt gaben die <strong>Deutsche</strong>n im Exil während des Dritten Reiches über<br />
400 Zeitschriften heraus. Die oft sehr kurzlebigen Periodika dienten als<br />
Informationsblätter <strong>und</strong> Forum der politischen Diskussion. Für die oft<br />
isoliert Lebenden war die Vergewisserung von Gemeinsamkeit existentiell.<br />
Die Masse <strong>und</strong> inhaltliche Vielfalt der Exilpresse entstand aus der Ausdehnung<br />
der Exilbewegung über die ganze Welt <strong>und</strong> der Notwendigkeit, sich auf<br />
verschiedene Bedingungen in den Gastgeber- ländern, wie Neutralitäts-<br />
oder Nichteinmischungspolitik, einstellen zu müssen. Hinzu<br />
98 Brecht, Bertold, in: Exil-Literatur 1933-1945, Bad Godesberg 1968