Deutsche Auswanderer zwischen Mythos und Realität - KOPS ...

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Schwierigkeiten und es erschienen wieder „Schwarze Listen“. 1943 brach
Chile die diplomatischen Beziehungen zu Deutschland ab und viele
Mitgliedsfirmen sahen sich zur Schließung gezwungen. Am 3.Juli 1945
wurde die Kammer aufgelöst, um dann nach 1950 erneut in Aktion zu
treten. Der Kammer wurde der eigene Rechtstatus zugesprochen und
1960 erhielt sie den Namen „Deutsch-Chilenische Industrie- und
Handelskammer“. Diese Institution trug dazu bei, daß Chile deutsche
Unterstützung für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung erhielt. 83
Der DCB entstand ebenfalls aus der Not des Ersten Weltkrieges und
vereinigte alle in Chile lebenden Reichsdeutschen und Deutsch-Chilenen.
Die Vereinigung widmete sich hauptsächlich der Presse- und Schulpolitik
und der Betreuung einer Wanderbibliothek. Das Anliegen der
Organisation war, als verbindende Institution unter den deutsch-
chilenischen Vereinigungen zu wirken. Ziel war die Pflege der Sprache und
Kultur - von Politik und Religion wollte man sich fernhalten. Nach eigener
Aussage verstand man das Deutschtum als „geistige Erscheinung und
sittlichen Wert“ und so konnte sich die Organisation, die aus der Not
entstanden war, über den 2. Weltkrieg hinaus bis heute erhalten.
Im Dritten Reich erfuhr der DCB gewaltige finanzielle Unterstützung aus
Deutschland. Ab 1936 wurde der Widerstand gegen diese Einflußnahme
von außen jedoch immer größer. Man beschloß, die Reichsdeutschen
durch Änderung der Satzung ihrer Ämter zu entheben und legte den
Jahrestag des DCB auf den 21.Mai, den chilenischen Nationalfeiertag.
Inwieweit diese Distanznahme echt war, läßt sich schwer feststellen. Es
gibt Quellen, die darauf hinweisen, daß das Auswärtige Amt den DCB
wissen ließ, daß man eine materielle und moralische Unterstützung davon
abhängig machen wolle, ob die vom VDA bezahlten Geschäftsführer
dem neuen Deutschland gegenüber positiv eingestellt seien, un-
abhängig davon, ob sie Parteigenossen oder Reichsdeutsche
seien. 84 Möglicherweise stellte sich die Zeit des Nationalsozialismus
für die Deutschen als Scheideweg zwischen zwei
83 Converse: Die Deutschen, S.320f
84 Schobert: Soziale und kulturelle Integration, S.355ff