Deutsche Auswanderer zwischen Mythos und Realität - KOPS ...

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Deutschlandbild oder die Auswahl der Literatur stammten noch aus dem
letzten Jahrhundert. 65
Diese Beobachtung läßt sich auch im deutschsprachigen Pressewesen
vermerken: Die deutschen Einwanderer orientierten sich am
Deutschlandbild und den Traditionen des letzten Jahrhunderts und
ignorierten in mancher Hinsicht die Veränderungen in ihrer
ursprünglichen Heimat.
Abschließend muß hinzugefügt werden, daß den deutschen Institutionen
von chilenischer Seite nicht nur Sympathien entgegengebracht wurden.
Der wachsende Einfluß der deutschen Pädagogen wurde auch mit Neid
und Mißtrauen beobachtet. Einer der entschiedensten Gegner war der
Gelehrte Eduardo de la Barra, der das Werk „Embrujamiento alemán“
(deutsche Verhexung) verfaßte. Die Deutschen wurden vor allem der
Anmaßung und Habgier bezichtigt. 66
3.5 Die Kirche
Wie in Kapitel 2.2 bereits beschrieben wurde, hatte sich die chilenische
Regierung ausdrücklich katholische Einwanderer gewünscht. Die
katholische Kirche in Deutschland, besonders die Bischöfe in Fulda,
Paderborn, Trier und Regensburg, wehrte sich jedoch heftig gegen die
Abwerbung ihrer Schäfchen, und so sah sich die chilenische Regierung
gezwungen, auch nicht-katholische Einwanderer aufzunehmen. So ergab
es sich, daß sogar die Mehrheit der Einwanderer protestantisch oder
freidenkend war.
Die protestantische Konfessionszugehörigkeit war ein wichtiger Faktor bei
der Bewah- rung deutscher Tradition und vor allem beim deutschen
Sprachgebrauch. „Deutschtum ist Luthertum“ war
die Devise. Gleichzeitig erschwerte dieser Faktor jedoch
auch die Assimilation an die katholische
65 Biegel, Jürgen: Die Auslesemöglichkeiten in den deutschen Schulen in Chile, in: „Berichte und Vorträge“
der 61. Jahreshauptversammlung des Vereins deutscher Lehrer in Chile, 16.-18. Mai 1966 in Valdivia, S.39f
66 Blancpain, Les Allemands, S.894f.