Das Fräulein von Lichtenegg

Maximilian Schmidt Das Fräulein von Lichtenegg
Vom Jahre 1341 erscheinen die Sattelboger im Besitze von Lichtenegg. Dieses
Edelgeschlecht spielte durch Jahrhunderte einen wichtige Rolle im bayerischen Walde und
zeichnete sich durch manchen tapferen Streiter und Feldhauptmann aus. War aber Frieden im
Lande und fand die ihnen angeborne Neigung zu Kampf und Abenteuern keine erlaubte
Nahrung, so beunruhigten sie ihre Nachbarn oder warfen die Reisenden auf der Straße nieder.
Sigmund der Sattelberger, ein blutiger Reitersmann, war auch einer der Herren, welche dem
Löwlerbunde beitraten. In seinen älteren Tagen zog er sich als Laienbruder in das Kloster
Oberaltaich zurück. Sein Sohn Johann übernahm Lichtenegg und hauste hier bis 1523, wo er
ohne Erben verblich; der ihn überlebende Vater starb, der letzte seines Namens, 1537. Nach
den Sattelbogern kamen die Pfahler, die Rainer von Rain und die Paumgartner, dann die
Aheimer und Eyb, und 1640 die Pelkover von Moßweng in den Besitz Lichteneggs.
Als die Schweden auch hier die alte Veste zerstört hatten, erbaute Johann Ernst von
Pelkoven 1666 am Fuße des Berges ein neues Schlößchen, das noch zu Anfang des 18.
Jahrhunderts von seinen Nachkommen bewohnt wurde, und welches sich später ein Bauer
Namens Wolfg. Kastl 14 erwarb.
Manch grausiges Geschichtchen weiß das Volk von dieser Burg zu erzählen, und der
Besucher kann sich an dieser Stätte eines unheimlichen Gefühles nicht erwehren. Aber
trotzdem dient das erwähnte viereckige Gemäuer oft zum Nachtaufenthalte der Jäger,
Holzhacker oder Touristen, welche von hier aus leicht vor Sonnenaufgang den Burgstall
ersteigen und das herrliche Naturschauspiel genießen können. In früheren Jahren hausten
wohl auch weniger friedliebende Wesen da, und mancher Räuberbande mag es als
Schlupfwinkel gedient haben.
Es war schon völlig Nacht. Tiefe Stille herrschte rings herum in dem wilden Gebirge, nur
auf Lichtenegg ging es noch ziemlich lebhaft zu. Vor der Ruine ruhten vier Männer, in der
gemütlichsten Unterhaltung begriffen. Ein großer Hühnerhund lag in geringer Entfernung von
ihnen.
„Wie gesagt, meine Herren,“ sagte Veitl, „in früheren Jahren hätte sich’s nicht so ruhig
dagelegen. Hätten einen die Bären verschont, so wär er sicher den Räubern in die Hände
gefallen, die hier einen ihrer Schlupfwinkel hatten. Mir selbst ging es einmal ziemlich nah ans
Leben; aber meine schöne Doppelflinte schien ihnen lieber zu sein, als dieses, das sie mir
durch eine Portion Prügel versüßten.“
„Und auf welche Weise kamst du in solch unhöfliche Gesellschaft, Veitl?“ fragte Ortolf,
sich eine Zigarre anbrennend.
„Ja, das läßt sich eigentlich schwer sagen. Aber Gott’s Lohn! Der alte Veitl braucht sich
seiner früheren Sünden nicht mehr zu schämen. I bin nämlich schon von Jugend auf
Jagdliebhaber gewesen, und da ich als armer Teufel keine eigene Jagd pachten konnt, verlegt i
mi aufs Wildern. Ganze Nächte streift i im Gebirg umher, und wurde mir hie und da das
Wetter zu abscheulich, so sucht i oft hier oben in dem alten Gemäuer Schutz davor und bracht
bei den Eulen und Fledermäusen manche stürmische Nacht zu. Bei einer solchen Gelegenheit
– i hatt eben einen Kapitalbock geschossen und mit Mühe da heraufgeschleppt – traf i in der
Ruine zu meinem größten Schrecken den Zeus von Ränkam mit seiner Bande. Bock und
Doppelflinte mußten her, und das Leben schenkte man mir nur auf die Versicherung, daß i ein
ganz miserabler Tropf von einem Wildschützen, und nicht viel besser sei als die Räuber
selbst. Noch einige fühlbare Andenken gaben sie mir dann mit auf den Weg, welchen ich
Aermster bei Nacht und Sturm antreten mußte!“
„Und mit dem Wildern war es nun zu Ende?“ fragte Adalbert.
14 Einer diese Familie, Aloys, besaß für einen Landmann seltene Kenntnisse und man nannte ihn in der
Umgegend nur den „lateinischen Bauer“. Er war der lateinischen Sprache vollkommen mächtig, las die
römischen Klassiker und den Thomas von Kempis in der Ursprache und war bei all seiner Gelehrtheit ein
vollendeter Oekonom. In seinen späteren Jahren bereitete er Knaben zum Studium vor.
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