Statusbericht - Homepage - Kunsthistorisches Institut in Florenz

Asymmetrien des mittelalterlichen Dombaus zu mildern hoffte. Sie bot der Familie Chigi die
Gelegenheit, sich in der Kathedrale ihrer Heimatstadt glanzvoll zu präsentieren und das Pontifikat
des Chigi-Papstes zu glorifizieren.
Nicht selbstverständlich erscheint uns heute, daß man im 17. Jahrhundert forderte, die neu
hinzukommenden Bauteile großenteils im gotischen Stil zu gestalten, wobei man sich offensichtlich
an Leone Battista Albertis dictum von der „concinnitas universalium partium“ orientierte.
Insbesondere bestand der Papst auf der Bewahrung der Stileinheit des Doms, obwohl weder er
noch sein Lieblingsarchitekt Bernini besondere Freunde der Gotik waren. So überrascht es weiter,
daß das Äußere der Chigi-Kapelle im Zusammenhang der seicentesken gotischen Marmor-
Südfassade des Doms überhaupt nicht als eigenständiger Baukörper erkennbar ist. Das ausgeprägte
Stilbewußtsein der Protagonisten des Umbaus ist sicherlich eine neue Erkenntnis der vorliegenden
Abhandlung, das den Pontifex zu einem überraschenden Maß an Selbstverleugnung veranlaßte,
obwohl er hohe Summen stiftete. Präzise können wir nun auch bestimmen, wer für die Planung
der neuen gotischen Bauteile zuständig war. Es ist der Sieneser Architekt Bartolomeo Giovannelli.
Die Vorschläge Berninis, der sich hier sogar herbeiließ, gotisch zu planen, kamen nicht zum Zuge.
Auch für die architektonische Gestaltung des Innern der Chigi-Kapelle muß der Anteil Berninis
erheblich reduziert werden. Galt er bisher aufgrund mißverstandener Quellen (Golzio) als deren
Architekt, stellt sich aufgrund der Quellenpublikation von Monika Butzek (1996) heraus, daß
deren Inneres im wesentlichen vom Papst in Zusammenarbeit mit dem Architekten Giovannelli
entwickelt wurde. Der Papst legte im Wettbewerb mit seinen Vorgängern großen Wert auf die
kostbare Ausstattung des kreisförmigen Kapelleninnern mit farbigem Marmor. Besonders seine
Stiftung von acht antiken grünen Säulen (verde antico) aus dem Innern der konstantinischen
Lateransbasilika bestimmte Gliederung und Farbkonzept. Erst bei der Inszenierung des
Gnadenbildes der „Madonna del Voto“ wurden Bernini und sein Künstlerteam herangezogen.
Offensichtlich hat er auch Alternativ-Entwürfe zu den Planungen Giovannellis geliefert
(Marmorfußboden, Stuckdekor der Kuppel). Sie tragen zum berninesken Charakter des
Kapelleninnern bei. Allerdings läßt sich seine Autorschaft hier nicht dokumentarisch belegen.
Gänzlich unbekannt war bisher, daß auch die dominierende Domkuppel nach Entwürfen Berninis
neu gestaltet wurde, wie die von Butzek publizierten Quellen nahe legen. Sie bildet den krönenden
Abschluß der Arbeiten unter Alexander VII. (1665/67). Diese barocke Neugestaltung des Siena
beherrschenden mittelalterlichen Dom-Akzents war durch die große Dunkelheit des Dominnern
veranlaßt, es sollte so mehr Licht in den Kuppelraum gelangen. Der Papst befürchtete offenbar,
seine prachtvolle neue Kapelle würde in dessen diffusem Dämmerlicht gar nicht wahrgenommen.
Diese Sorge führte auch zur Umgestaltung des nördlichen Pendants der Chigi-Kapelle, der aus
dem Ende des Quattrocento stammenden, ebenfalls kreisförmigen Kapelle Johannes des Täufers.
Um diese Arbeiten in ihrem historischen Kontext angemessen darstellen zu können, wurde zunächst
die Kapelle des späten Quattrocento rekonstruiert. Hier ließen sich ebenfalls aufgrund der
umfassenden Quellenarbeit zum Domband neue Erkenntnisse über die Entstehungsgeschichte,
die Autorschaft und die ursprüngliche Gestalt gewinnen. Besonders bemerkenswert dürfte die
durch die Quellenlage wahrscheinlich gemachte Autorschaft Francesco di Giorgios für den Entwurf
der Kapelle sein. Eine Annahme, die durch die Antikenstudien im Architekturtraktat des Malers
und Architekten gestützt wird, mit denen sich Berührungspunkte ergeben. Die neue Zuschreibung
an Francesco di Giorgio wird im übrigen durch einen Zeichnungsfund von anderer Seite gestützt,
der ebenfalls noch Eingang in den Domband finden soll. Die Neugestaltung des Kapelleninnern
unter Alexander VII. war ebenfalls durch große Dunkelheit veranlaßt und sollte das Gegenstück
der Chigi-Kapelle an deren ästhetische Standards angleichen, wobei trotz erheblichem Aufwand an
Marmor und Stuck, ein gestalterischer und materieller Abstand zur Papst-Kapelle gewahrt wurde.
Man begnügte sich hier mit künstlerischen Kräften Sienas.
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Die Kirchen von Siena