Statusbericht - Homepage - Kunsthistorisches Institut in Florenz

Forschungsbericht
unicità assoluta nel panorama della produzione suntuaria bizantina. Dalle proposte
intepretative in merito alle funzioni della cornice o al suo ambito culturale di origine
avanzate da alcuni eminenti autori del catalogo suddetto, è venuto lo stimolo ad analizzare
le caratteristiche tecniche del manufatto, dalle quali è emersa la straordinaria capacità del
suo anonimo esecutore nel combinare qui per la prima e unica volta (a quanto è dato di
sapere oggi) diverse tecniche orafe, come il niello, lo sbalzo e il cesello, lo smalto, la
filigrana. Il sapere tecnico di questo abilissimo e intraprendente artefice, che lavorava
con preziosissimi materiali per arricchire una già di per sé preziosissima immaginereliquia,
è stato certamente guidato da un altrettanto abile concepteur del programma
narrativo a sfondo politico che la cornice illustra (cfr. G. Wolf nell’introduzione al
catalogo).
Si può ben dire che la cornice riesca a circoscrivere
l’immagine e a ridefinire la sostanza spirituale del Sacro
Volto. Essa merita uno studio monografico, con il
quale esplorare più approfonditamente alcuni aspetti,
quali: l’ambito artistico nel quale è stata elaborata; il
contesto politico e le eventuali finalità diplomatiche
per le quali è stata elaborata; il rapporto tecnicoproporzionale
con le cornici di altri esemplari del Sacro
Volto (come quello oggi conservato in Vaticano); la
relazione con oggetti di oreficeria simili per
manifattura, finalità e cronologia, ossia le cornici di
icone e i reliquiari di età paleologa; l’eventuale influsso
che ebbe sull’oreficeria nel contesto genovese/italiano
nel quale si trovò a partire dal tardo XIV sec.
Form, Funktion und Ausstattung von Bethäusern, Oratorien und
Privatkapellen ohne baulichen Zusammenhang mit Kirchengebäuden
Almut Stolte
Gegenstand des Projekts sind von Privatleuten errichtete Bethäuser von der
frühchristlichen Zeit bis zum Beginn des 15. Jahrhunderts. Geographisch ist die
Untersuchung auf das heutige Süd- und Zentraleuropa begrenzt, wobei sich der
Schwerpunkt der Arbeit auf Italien im 13. und 14. Jahrhundert richtet.
Die erste Voraussetzung für die besonders in den ersten Jahrhunderten auf zahlreiche
Quellentexte angewiesene Untersuchung ist zunächst eine möglichst präzise Klärung
der Begrifflichkeit der zumeist als „oratorium“, aber auch als „ecclesia“ bezeichneten
Gebäude. Zweite notwendige Voraussetzung ist die Erfassung der kirchenrechtlichen
Stellung der Bauten. Hier ist zu fragen, wie sich ein Oratorium definiert, wer es errichten
darf, wer die Genehmigung erteilt, und wer die Geistlichen bestellen darf. Dritte
Voraussetzung schließlich ist die Analyse der liturgischen Funktion der Kapellen, ausgehend
von den folgenden Fragen: Welche liturgischen Handlungen dürfen oder müßen vollzogen
werden? Wer vollzieht sie? Welchem Personenkreis beziehungsweise welchem Zweck
dienen sie?
Der zweite große Teil des Projekts widmet sich der Erfassung und Auswertung der
Monumente. Hierbei geht es zunächst um die unterschiedlichen Bautypen und ihre jeweilige
Funktion. Auch Sonderfälle, wie Patronatskirchen, Palastkapellen, Grabbauten und die
frühen Oratorien von Ritterorden finden dabei Berücksichtigung. Damit eng verknüpft
ist die Frage nach der Kapellenausstattung. So lassen sich bestimmten Funktionen (z.B.
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Formella con il
vescovo di Edessa che
scopre il Mandylion
in una nicchia
murata, Cornice
del Mandylion di
Genova, XIV sec.,
Genova, San
Bartolomeo degli
Armeni.