Statusbericht - Homepage - Kunsthistorisches Institut in Florenz
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Forschungsbericht<br />
1. – 3. November 2002<br />
Interdiszipl<strong>in</strong>ärer Kongreß am<br />
Kunsthistorischen <strong>Institut</strong> <strong>in</strong> <strong>Florenz</strong> – Max-Planck-<strong>Institut</strong><br />
Das Konzept der Renaissance im Dialog der Diszipl<strong>in</strong>en<br />
Leitung: Andreas Kablitz (Romanistisches Sem<strong>in</strong>ar der Universität Köln) /<br />
Gerhard Regn (<strong>Institut</strong> für Italienische Philologie<br />
der Ludwig-Maximilians-Universität München)<br />
Rudolf Preimesberger (Berl<strong>in</strong>): Zu Michelangelos ‚Bartholomäus‘ - Marc Föck<strong>in</strong>g (Berl<strong>in</strong>):<br />
Raffaels Stanzen und Bembos Asolani - Jan Söffner (Köln): Rahmenpluralität <strong>in</strong> Boccaccios<br />
Dekameron - Valeska von Rosen (Düsseldorf): Spielen mit Gestaltungsnormen. Caravaggios<br />
Reaktion auf die Diskrepanzstruktur der Renaissance - Yvonne Bellenger (Montgeron): Ut<br />
pictura poesis: hétérogénéité et similitudes entre l’art et la poésie (quelques exemples<br />
français) - Maria Moog-Grünewald (Tüb<strong>in</strong>gen): Inverser Platonismus: Zur Bildlichkeit der<br />
Eroici furori Giordano Brunos - Laurenz Lütteken (Zürich): „Dulces exuviae“. Vergil <strong>in</strong><br />
Mantua und das Problem der musikalischen ‚Renaissance‘ - Ra<strong>in</strong>er Warn<strong>in</strong>g (München): Das<br />
Imag<strong>in</strong>äre des Petrarkismus - Klaus Krüger (Basel): Das Imag<strong>in</strong>arium der Vollendung.<br />
Körperbilder <strong>in</strong> der Frühen Neuzeit - Gerhard Regn (München): Selbstbildung und<br />
Autoritätskonstitution: Petrarca und die r<strong>in</strong>ascimentale imitatio - Franz Penzenstadler<br />
(Tüb<strong>in</strong>gen): Guar<strong>in</strong>is Pastor fido und Bonarellis Filli <strong>in</strong> Sciro - Jürgen Trabant (Berl<strong>in</strong>): Noch<br />
e<strong>in</strong>mal zu Speroni und Du Bellay - Andreas Kablitz (Köln): Bembos Dialog der Asolani und<br />
der Skeptizismus der Renaissance - Karlhe<strong>in</strong>z Stierle (Konstanz): Du Bellays „Heureux qui<br />
comme Ulysse“ - translatio oder resurrectio? - Michael Titzmann (Passau): ‚Neugier‘ und<br />
‚Neuheit’. Ihre Interpretationen und Bewertungen als Indikator des Wandels <strong>in</strong> der Frühen<br />
Neuzeit - Bernhard König (Köln): Die Wiederbelebung der antiken Tragödie <strong>in</strong> Italien und<br />
Frankreich - Helmut Pfeiffer (Berl<strong>in</strong>): Die discretio der Renaissance - W<strong>in</strong>fried Engler (Berl<strong>in</strong>):<br />
Renaissance-Rezeption bei Sa<strong>in</strong>te-Beuve - Joachim Küpper (Berl<strong>in</strong>): Zur ästhetischen Theorie<br />
der Renaissance - Hermann Danuser (Berl<strong>in</strong>): Darstellung und Ausdruck - Zur<br />
musikhistorischen Begründung der Renaissance-Kategorie - Wolf-Dietrich Löhr (Berl<strong>in</strong>):<br />
Francesco Petrarca und der F<strong>in</strong>ger des Simone Mart<strong>in</strong>i - Manfred Pfister (Berl<strong>in</strong>): Die englische<br />
Renaissance und der Dialog mit Europa - Ulrich Pfisterer (Hamburg): Weisen der<br />
Welterzeugung. Jacopo Zucchis römischer Götterhimmel und das Ende der Renaissance-<br />
Episteme<br />
27. – 28. März 2003<br />
Studientag am Kunsthistorischen <strong>Institut</strong> <strong>in</strong> <strong>Florenz</strong> – Max-Planck-<strong>Institut</strong><br />
Lo spazio e il culto.<br />
Relazioni tra l’edificio ecclesiale e il suo uso liturgico dal XV al XVII secolo<br />
Organisation: Jörg Stabenow<br />
Christoph Jobst (Zürich): Liturgia e culto dell’eucaristia nel programma spaziale della chiesa.<br />
Argomenti negli scritti ecclesiastici dell’epoca pre- e posttrident<strong>in</strong>a - Sible de Blaauw<br />
(Nijmegen): Forma e collocazione dell’altare maggiore tra Quattrocento e C<strong>in</strong>quecento -<br />
Francesco Caglioti (Neapel): Tabernacoli ed altari eucaristici del primo R<strong>in</strong>ascimento: qualche<br />
caso maggiore - Erik Thunø (Rom): Immag<strong>in</strong>i miracolose – il loro luogo nello spazio della<br />
chiesa - Riccardo Pacciani (<strong>Florenz</strong>): Il coro conteso. Rituali civici, movimenti d’Osservanza,<br />
privatizzazioni nell’area presbiteriale di chiese fiorent<strong>in</strong>e del Quattrocento - Paola Modesti<br />
(Venedig): Rec<strong>in</strong>zioni con colonne nelle chiese veneziane. Revival, sopravvivenze - Mart<strong>in</strong><br />
Gaier (<strong>Florenz</strong>): Lo spazio della chiesa tra liturgia e memoria sepolcrale – l’esempio di<br />
Venezia - Arnaldo Morelli (Rom): „Sull’organo et <strong>in</strong> choro“: spazio architettonico e prassi<br />
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