Buch der Gefühle (Leseprobe)

Sie glauben nie, dass sie alles wissen: Sie hören zu und beobachten, lernen
und können staunen, sind neugierig und interessieren sich für Neues. Sie hören
nie auf, das Talent und das Können anderer anzuerkennen, und schätzen
die Beiträge von kompetenteren oder erfahreneren Menschen.
Die Erfolge, das Lob, sogar der Applaus steigen ihnen nicht zu Kopf. Sie
wissen, dass Berühmtheit, Bekanntheit und Lobhudelei nicht bedeuten, besser
zu sein.
Zur täglichen Bescheidenheit gehört also immer auch die Höflichkeit: Bisweilen
behandeln diejenigen, die in einem Bereich erfolgreich sind, andere
anmaßend. Sie fühlen sich überlegen und sind davon überzeugt, dass sie
niemanden mehr brauchen. Hochmut und Bescheidenheit passen aber nicht
zusammen.
Der große Wissenschaftler aber kann bescheiden sein, nachdem er den
Nobelpreis bekommen hat, und macht sich wieder an die Arbeit. Die Künstlerin
kehrt nach einer großen internationalen Ausstellung in ihr Atelier zurück
und beginnt mit der gleichen Begeisterung wie zuvor mit einem neuen
Kunstwerk.
Auch ein Kaiser kann bescheiden sein, und das ist kein Widerspruch,
selbst wenn es so scheint.
Der Betreffende war Mark Aurel, der den Titel im Jahr 161 nach Christus
erhielt und ihn bis zu seinem Tod im Jahr 180 trug. Er war ein aufgeklärter
Gesetzgeber, ein fähiger Feldherr und Philosoph. Knapp zwanzig Jahre war
er die wichtigste Person seiner Zeit: Er hatte die gesamte Welt unter und niemanden
über sich. Schwer zu glauben, dass er die Wesensart der Bescheidenheit
besaß und sie auch praktizierte!
Dennoch scheint es, dass Mark Aurel nackt auf dem Boden schlief, einfache
Mahlzeiten zu sich nahm, seinen Freunden treu war und mit echter
Dankbarkeit Ratschläge und Empfehlungen annahm. Er war also mächtig
und bescheiden.
In seinen Selbstbetrachtungen, einer Art philosophisches Tagebuch,
schrieb der Kaiser, dass er von seinen Eltern und seinen Lehrern viele wertvolle
Dinge geerbt hätte: die Ruhe und die Höflichkeit, die Zurückhaltung und
die Standhaftigkeit, die Hilfsbereitschaft gegenüber den Freunden, die Toleranz
für die, die nicht studiert haben oder sich unbegründet eine Meinung
bilden, das gute Zusammenleben mit allen. Aber nicht nur: »Der Ruf und das
40