Buch der Gefühle (Leseprobe)

6. Die Gefahren für die Emotionen in Zeiten der
technischen Rationalität
In der heutigen Zeit folgen die Emotionen zwei unterschiedlichen, aber jeweils
gefährlichen Pfaden, die durch die Technik vorgezeichnet werden. Als
Folge ihrer Entwicklung ist die Technik heute nicht mehr nur ein Instrument
in den Händen des Menschen. Sie ist vielmehr zu unserer Umgebung geworden,
die von einer strengen Rationalität gesteuert wird. Ihr Ziel es ist, durch
den geringsten Einsatz das meiste zu erreichen.
1. Dadurch, dass die Technik zu unserer Umgebung geworden ist, besteht
die erste Gefahr darin, dass wir uns ihrer Rationalität nicht mehr entziehen
können. Das ist der Grund, warum in Arbeitsverhältnissen sowie in öffentlichen
und in sozialen Beziehungen die Unterdrückung, wenn nicht gar die
Verdrängung von Emotionen gefordert wird. Dieser Forderung kommen wir
nach, um all jene Dynamiken zu vermeiden, die Wut, Groll, Schuldgefühle
oder Scham durchscheinen lassen würden. Denn ebendiese Emotionen und
andere Empfindungen behindern die eng getakteten technischen Abläufe
und gefährden ihre Funktionalität, Effektivität und Produktivität, also die
Werte der Technik. Sich nicht daran zu halten, könnte unseren Ausschluss
aus der Arbeitswelt bedeuten, dem der Ausschluss aus der Gesellschaft folgen
würde.
Aber der Mensch besitzt neben der Rationalität eben auch eine irrationale
Seite. Denn Schmerz, Liebe, Erfindungskraft, Vorstellungsvermögen,
Fantasie und Wunschtraum sind nicht rational. Um sich der Rationalität zu
unterwerfen, die die Technik uns auferlegt, muss der Mensch all die Facetten
seines Wesens, die die Rationalität behindern, zum Schweigen bringen, auch
wenn genau diese uns erst zum Menschen machen.
2. Als Reaktion auf die Rationalität der Technik besteht die zweite Gefahr
darin, dass wir einen Lebensstil annehmen, der sich ausschließlich an Gefühlen
orientiert. Was können wir schon erwidern, wenn jemand sagt: »Die
Liebe existiert nicht, denn aus meiner Lebenserfahrung heraus fühle ich,
dass dies die einzig richtige Schlussfolgerung ist« oder »Nach all den Trauerfällen,
die ich erlebt habe, spüre ich, dass das Leben keinen Sinn hat«?
Solche Sätze lassen wenig Spielraum für eine Diskussion. Denn das so aus-
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