Klausurtagung „Hospiz“ - Peter Godzik

mit Pflegeeinrichtungen. Andere Beispiele wie das von Herrn Weiberg machten deutlich,
daÖ Hospiz nicht ein GebÑude ist, sondern eine Haltung, darauf verwies auch
der Beitrag von Frau Schuchardt, der die Gefahr der Spezialisierung, der Professionalisierung
und auch der Ausgrenzung deutlich aufgezeigt hat. Wir haben insgesamt
festgestellt, daÖ es hier um das Prinzip des ergÑnzenden Dienstes geht, und es wird
deutlich, daÖ das, was die Hospizidee ausmacht, nicht in erster Linie bei einer einzelnen
Einrichtung oder einem Fachverband angebunden werden soll, sondern besser
an jetzt schon bestehende Strukturen angesiedelt werden sollte.
Es wurde ja auch schon von Herrn Godzik die von den WohlfahrtsverbÑnden geÇbte
ZurÇckhaltung angesprochen, die das Problem erkannt haben, die Hospizbewegung
irgendwo in dieser ganzen Palette von Einrichtungen von ambulant bis stationÑr anzusiedeln.
Ich denke, daÖ wir durch diese Diskussion hier ein StÇck weiter gekommen
sind, und nun besser wissen, in welche Richtung es geht, nicht in Richtung der
Konkurrenz, sondern in die Richtung, daÖ wir den Hospizgedanken Çberall und zusÑtzlich
verankern, das heiÖt, sowohl in den Sozialstationen als auch in den Altenheimen
als auch im Krankenhaus, und auch in den Gemeinden bis hin zu der Frage
der Ausbildung und Fort- und Weiterbildung der Gemeindepfarrer.
Ich denke, das ist ein wichtiger Ansatzpunkt, und daraus folgt, daÖ die Frage, wo die
HauptgeschÑftsstelle helfen kann, nur ein Ansatzpunkt sein kann und auch die gliedkirchlichen
Werke nachdenken mÇssen, was sie tun kánnen.
Nun máchte ich noch auf die drei anfangs genannten Máglichkeiten der HauptgeschÑftsstelle
eingehen:
1. Erfahrungsaustausch
Wir sollten den mit dieser Tagung begonnenen Erfahrungsaustausch weiter betreiben.
Wir sollten die Funktion der HauptgeschÑftsstelle als Informationsbárse nutzen,
wie wir dies auch in anderen Bereichen tun (z.B. zur Frage der Finanzierung von Sozialstationen).
Auf diese Weise kánnten auch fÇr die Hospizbewegung Hilfestellungen
erarbeitet werden. Wir kánnten mit der Caritas zusammen nachdenken und mein
konkreter Vorschlag wÑre, bei dem nÑchsten Treffen die beiden Kirchen und ihre
Vertreter mit hinzuzunehmen.
Weiter kánnte ich mir vorstellen, daÖ wir im Rahmen einer Arbeit, die ich selber mit
der Grundsatz- und Forschungsarbeit vorantreiben will, eine Reihe innovativer Projekte
der Diakonie vorstellen – wir gelten ja gerne immer als etwas unbeweglich –,
begrenzt auf etwa zehn bis zwanzig Modelle, die in einer Art Dokumentation vorgestellt
werden. Damit kánnen Impulse kánnen gegeben werden und es kánnen auch
bestimmte Probleme daraus abgeleitet werden wie z.B. die Frage, was sozialpolitisch
weiterverfolgt werden muÖ. Auf der Grundlage einer solchen Dokumentation kánnten
dann zusammen mit den entsprechenden Fachleuten auch gewisse Standards fÇr
die Hospizarbeit formuliert werden. Als eine dritte Máglichkeit kánnte man theologisch
ableiten, welche Bedeutung die Hospizbewegung fÇr den Gemeindeaufbau hat.
2. Sozialpolitische Funktion der WohlfahrtsverbÑnde
Die Diakonie darf hier wohl nicht als Dachverband verstanden werden, um sich dort
zu organisieren, sondern eher in der Absicht, den EinfluÖ zu nutzen, den ein solcher
Verband in Bonn hat. Es finden regelmÑÖig GesprÑche in den Ministerien statt und
man kann einen Spitzenverband einfach auch fÇr ein StÇck Lobbyarbeit nutzen.
Weiter kánnten auch sozialpolitische Forderungen aufgestellt werden, z.B. bei der
Absicherung des Pflegerisikos. Hier vertritt die HauptgeschÑftsstelle die Position,
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