Klausurtagung „Hospiz“ - Peter Godzik

Die GrÇndung eines Fárdervereins im Februar diesen Jahres war ein bedeutendes
Ereignis. Am 1. Mai d. J. soll die Palliativstation im „Katharinen-Hospiz am Park“
(gemeint ist Katharina von Siena) eráffnet werden.
Dankbar blicken wir auf die Entwicklung der Hospizbewegung in Flensburg in den
letzten zwei Jahren zurÇck. Doch es beschÑftigt uns in unseren Freundeskreisen
noch sehr die Frage, werden wir gefragt sein, wie gelingt der Start? Wann tuen sich
Finanzierungsmáglichkeiten fÇr den Hausbetreuungsdienst und die Tagesklinik auf?
Wie gelingt es, „Hospiz“ ins Gesundheitswesen zu integrieren?
„Im Krankenhaus muÖ sich etwas Ñndern“, hieÖ es vor einiger Zeit in einer Arbeitsgruppe.
Wir glauben, daÖ sich das VerstÑndnis fÇr Sterbende und ihre Angehárigen
nur Ñndern kann, wenn sich das Verhalten der Gesellschaft, d. h. in den Familien
Ñndert, – das eine ist ohne das andere nicht zu denken!
Bremer Hospiz-Hilfe im Evangelischen Krankenhauspfarramt Bremen-
Nord (P. Tunkel)
1. AnfÇnge
Die Bremer Hospiz-Hilfe im Evangelischen Krankenhauspfarramt wurde im November
1990 durch die ev. Gemeindekrankenschwester Rosemarie Mester und den ev.
Krankenhauspastor Dieter Tunkel in Bremen-Nord gegrÇndet. Rosemarie Mester
wollte einen Teil ihres Berufsalltages, die Begleitung sterbender Menschen im hÑuslichen
Bereich, auch nach ihrer Pensionierung – nun noch stÑrker an dem Hospizgedanken
orientiert – mit anderen fortfÇhren. Und auch die Erfahrungen aus der seelsorgerlichen
Arbeit mit an Krebs erkrankten Menschen, aus vielen Fortbildungen mit
Érzten und PflegekrÑften sollten in einer an den BedÇrfnissen der Sterbenden sich
orientierenden Begleitung umgesetzt werden, und zwar in der von ihnen selbst gewÑhlten
Umgebung, sei es zu Hause oder auch im Krankenhaus, zusammen mit anderen
freiwilligen Hospiz-Mitarbeiterinnen. An eine stationÑre Einheit als Hospiz war
nicht gedacht. FÇr die Begleitung der Sterbenden und ihrer Familie (dazu geháren
auch Freunde etc.) wurden Freiwillige benátigt, die auf diese Aufgaben vorbereitet
werden muÖten. Ein weiteres war gleich zu Anfang klar: die âffentlichkeit sollte Çber
das Anliegen der Hospizbewegung informiert werden. Nur so kánnte es allmÑhlich
gelingen, Menschen die Angst, die Scheu, vor einem zu Ende gehenden Leben, vor
Sterben und Tod, zu nehmen. Die Erfahrung, daÖ sogar nahe Verwandte ihre Angehárigen
in der letzten Lebensphase und dann gar beim Sterben mieden, hatten wir
nicht selten gemacht. Und auch viele Mitarbeiterinnen aus den helfenden Berufen
verhielten sich Ñhnlich hilflos.
2. Sammlung und Ausbildung der ersten Hospiz-Mitarbeiterinnen
So wird im November und Dezember 1990 die nordbremische âffentlichkeit durch
die Tagespresse Çber das Vorhaben informiert, das an zwei Treffen durch den Film
von Pater Iblacker „Noch 16 Tage“ erlÑutert wird. Von 40 Interessenten bekunden 21
ihr Interesse an einer Ausbildung als Hospiz-Helferin. Nach der Entwicklung eines
Ausbildungs-/Schulungsmodells „Hospiz-Helferin“, das sich methodisch an der Themenzentrierten
Interaktion orientiert, werden von Januar bis Mai 1991 die ersten 18
Hospiz-Mitarbeiterinnen ausgebildet. (Da wir von der Gleichwertigkeit aller Funktionen
in der Hospizarbeit ausgehen, sind wir von dem aus dem angelsÑchsischen Bereich
kommenden Begriff des/der Hospizhelfers/in abgekommen.)
An der Ausbildung nehmen nicht nur evang. und kathol., sondern auch Menschen
ohne Konfession teil. Sie beschlieÖen, keine VereinsgrÇndung vorzunehmen, son-
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