Klausurtagung „Hospiz“ - Peter Godzik

weil die hÑuslichen VerhÑltnisse es nicht zulassen und diese auch in der gebotenen
Zeit nicht verÑndert werden kánnen oder weil die notwendigen palliativen MaÖnahmen
teilweise nur in der Klinik beziehungsweise einem dafÇr eingerichteten Hospiz
angeboten werden kánnen.
Zusammenfassung: 1. „Hospizbewegung“ meint nach meiner Wahrnehmung einen
weiteren Ausbau beziehungsweise eine bessere Vernetzung der verschiedenen ambulanten
Dienste mit dem Ziel, immer mehr Menschen den Wunsch erfÇllen zu kánnen,
zu Hause zu sterben. 2. Die Hospizbewegung arbeitet fÇr die Errichtung einer
kleinen stationÑren Einheit von circa 10 Betten fÇr die Menschen, bei denen eine
hÑusliche Begleitung und Pflege aus den erwÑhnten GrÇnden nicht in Frage kommt.
Auch ein stationÑres Hospiz schlieÖt die Begleitung der Angehárigen und spÑter der
Trauernden ein.
3. Weiterungen:
Das verstÑrkte BemÇhen, dem Sterben „austherapierter“ Patienten – in der Regel
nach lÑngerer Erkrankung an Tumoren oder AIDS etc. – ein Zuhause zu geben, darf
die Orte nicht auÖer acht lassen, an denen schon jetzt Sterben immer wieder stattfindet
und oft in einer Weise und Umgebung stattfindet, die fÇr alle Beteiligten – Érzte,
Pflegende, Angehárige, und vermutlich auch Patienten – absolut unbefriedigend
ist. Ein groÖer Teil Hospizbewegung engagierten Menschen ist gerade nach besonders
deprimierenden Erfahrungen des Sterbens eines nahen Angehárigen in einem
Krankenhaus oder Pflegeheim zur Hospizbewegung gestoÖen. Übrigens sind dort
auch professionelle Helfer/Pflegende zu finden, die unter den Bedingungen massiv
leiden und die oft in einer Weise arbeiten mÇssen, die ihrem eigenen Berufsethos
zutiefst zuwiderlÑuft. Die Studie der FESt „Patientenorientierung als Aufgabe“ weist
darauf eindrÇcklich hin. Zitat (von Seite 297):
„Wenn Schwestern und Érzte Sterben und Tod nicht als Niederlage und persánlichen
MiÖerfolg erleben sollen, dann muÖ im Konzept pflegerischer und
Ñrztlicher Zuwendung Sterbebegleitung einen legitimen Platz bekommen....
Bisher jedenfalls kann kein Arzt damit Karriere machen, wenn er am Sterbebett
sitzt.“
Damit ist eine Ursache benannt. Ein weiteres Stichwort in diesem Zusammenhang
heiÖt „Pflegenotstand“. Auch wenn wir hier und da von sehr befriedigenden Erfahrungen
mit Sterben im Krankenhaus háren, kánnen wir wohl noch auf lange Zeit nicht
davon ausgehen, daÖ daraus auf den Allgemeinzustand der KrankenhÑuser geschlossen
werden dÇrfte.
Auch in den Alters- und Pflegeheimen sind die Pflegenden oft Çberfordert – physisch
wie psychisch (!) –, wenn es um die Begleitung Sterbender geht, was nicht zuletzt
am PersonalschlÇssel abzulesen ist.
Zusammenfassung: Wenn wir also im Stadtkirchenverband Hannover unter dem
Stichwort „Hospizbewegung“ Çber Angebote zur Begleitung Sterbender nachdenken,
máchte ich mich nicht nur fÇr einen besonderen Ort einsetzen, an dem gleichsam ein
„Sterben 1. Klasse“ ermáglicht wird, sondern gleichzeitig die Wohnungen, KrankenhÑuser,
Alten- und Pflegeheime und die dort tÑtigen Menschen im Blick behalten, um
auch dort wieder dem „Sterben ein Zuhause“ zu geben.
In der zahlreichen Literatur zum Hospiz-Thema wird immer wieder beklagt, daÖ wir in
unserem Kulturkreis das Sterben verlernt haben, daÖ wir verlernt haben, mit Tod und
Sterben umzugehen. Wenn die Begleitung Sterbender aber eine Aufgabe der Gemeinde
ist, nicht nur einiger weniger professioneller Helfer – wovon ich fest Çber-
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