Mittendrin - Theologisches Seminar Elstal

Inhalt
» Vorwort des Rektors
» Mittendrin auf der Bundeskonferenz und
dem Bundesjugendtreffen
» Abschluss des Sommersemsters 2012 am
Theologischen Seminar Elstal (FH)
» Wenn sich Türen auftun - Einblicke in die
Autobiographie von Dorothea Nowak
» Zwei haitianische Studierende studieren
ab Oktober 2012 in Elstal
» Zurück im Krankenhaus - ein Praktikum
offenbart mögliche Rollenkonflikte
» Vier Bilder aus Beirut
» Ausblick auf das Wintersemester
2012/13
Liebe Freunde und Förderer des
Theologischen Seminars,
Am 30. Juni haben wir mit der Aussendung
von 22 Absolventinnen und Absolventen ein
ereignisreiches Studienjahr beendet. Über einige
der Höhepunkte berichten wir auf den
folgenden Seiten. Rückblicken und erinnern
möchten wir auch noch einmal an die langjährige
Seminarlehrerin Dorothea Nowak,
deren Todestag sich im August 2012 jährt.
Mitten in der Sommerpause schauen wir bereits
auf einige besondere Ereignisse, die im
Wintersemester 2012/13 auf uns zukommen.
Mit zwei haitianischen Studierenden im neuen
Master-Studiengang Freikirchliche Diakonie
wird unser Seminar internationaler. Im
November besucht das Seminar im Rahmen
seiner Studienfahrt Gemeinden in Baden-
Württemberg und die Eröffnung des zweiten
Forschungsinstituts am Seminar, das Institut
für Baptismusstudien kündigt sich an.
Bei allen besonderen Ereignissen der letzten
und der kommenden Monate freuen wir uns
über die ungebrochene Verbundenheit unseres
Seminars mit den Bundesgemeinden,
für die wir mit unseren anwendungsorientierten
Studiengängen hauptamtliche Mitarbeiter
ausbilden.
Allen Leserinnen und Lesern wünschen wir
eine erholsame Urlaubszeit und allzeit Gottes
Segen.
Ihr / Euer
Prof. Dr. Volker Spangenberg (Rektor)
Mittendrin
Der Stand des Theologischen Seminars war auch
in diesem Jahr wieder ein zentraler Anlaufpunkt
für die Abgeordneten und Gäste der Bundeskonferenz
in Kassel. In vielen Gesprächen zeigte
sich dort, wie verbunden Seminar und Gemeinden
sind. Es gab Zuspruch und Unterstützung
für die Arbeit am Seminar, aber auch kritische
Rückfragen und inhaltliche Diskussionen. Nicht
zuletzt konnten die Predigten und Bibelarbeiten,
die auf dieser Konferenz von Kollegiumsmitgliedern
gehalten wurden, hier noch einmal nachklingen.
Neben Dozierenden standen immer
auch Studierende
als Ansprechpartner
zur Verfügung.
So konnte in allen
Begegnungen eine
große Breite der
Wahrnehmungen
und Erfahrungen
abgerufen und
eingebracht werden.
Neben dem
Stand haben sich
in gewohnter Weise
auch wieder 12
Studierende in das
Ortskomitee der
Bundeskonferenz
eingebracht und hierdurch die gute Organisation
unterstützt.
Für alle Besucherinnen und Besucher des Standes
gab es in diesem Jahr zwei besondere und
kostenlose Angebote. Zum einen wurde ein Heft
mit dem Titel "Segen“ verteilt, welches das Kollegium
des Seminars verfasst hat. Die Autorin
und Autoren schauen jeweils aus dem Blickpunkt
des eigenen Lehrfaches auf dieses Thema. Herausgekommen
sind neun kurze, konzentrierte
und gut lesbare Artikel, die der eigenen Information
aber auch der gemeinsamen Arbeit z.B.
im Hauskreis oder in der Bibelstunde dienen
können. Die Auflage von 1000 Stück ist mittlerweile
fast vollständig vergriffen. Ein kleiner Rest
1
Infobrief
1|2012
Auf der Bundeskonferenz und dem BUJU zeigt sich die Verbundheit
des Theologischen Seminars mit den Gemeinden.
kann aber noch am Seminar nachgefragt werden.
Ebenfalls kostenlos wurde der erste „Forschungs-
und Transferbericht“ des Theologischen Seminars
ausgegeben, in dem für die Jahre 2007-2011 neben
den Veröffentlichungen und Forschungsarbeiten
der Lehrenden auch dokumentiert wurde,
wie intensiv daran gearbeitet wird, die Ergebnisse
wissenschaftlicher Lehre und Forschung in die
Praxis der Gemeinden zu vermitteln. Auch dieser
Bericht kann vom Theologischen Seminar angefordert
werden.
Drei Wochen nach der Bundeskonferenz
veranstaltete das GJW das
Bundesjugendtreffen (BUJU) in Krelingen.
Auch dort waren zahlreiche
Studierende als Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter u.a. in den Familiengruppen
tätig. Mit Christiane
Geisser (Praktische Theologie) und
Michael Rohde (Altes Testament)
veranstalteten zwei Dozierende sehr
gut besuchte Seminare. Zahlreiche
Kontakte und Gespräche ergaben
sich daneben auch hier am Stand des
Seminars. Dort fand am Samstag im
Rahmen des „Marktes der Möglichkeiten“
auch das Angebot zu einer
öffentlichen Gesprächsrunde („Meet
& Talk“) zu mitgebrachten Themen statt, das intensiv
wahrgenommen wurde. Daneben gab es
natürlich auch konkrete Nachfragen zu einem
Studium am Seminar und zum Beruf als Pastor/
Pastorin oder Diakon/Diakonin. Als Besonderheit
wurde am Stand ein Gewinnspiel durchgeführt,
an dem sich knapp 150 Jugendliche beteiligten.
Die Erfahrungen bei der Bundeskonferenz und
beim BUJU zeigten allen Mitarbeitenden aus
Studierendenschaft und Dozierendenschaft, wie
sehr das Elstaler Seminar „mittendrin“ im Bund
ist. Eine gute Erfahrung für alle!
» André Heinze
WISSEN SEIN TUN

Semesterabschluss am Theologischen
Seminar Elstal (FH)
22 Studierende wurden aus der Studien- und Campusgemeinschaft verabschiedet.
In bewährter Weise wurde am 30. Juni 2012 die
Vorlesungszeit des Sommersemesters 2012 mit
einer feierlichen Zeugnisverleihung und einem
Festgottesdienst beendet. Insgesamt 22 Studierende
wurden an diesem Tag aus der Studien-
und Campusgemeinschaft verabschiedet.
15 Studierende haben nach einem dreijährigen
Bachelor auch den zweijährigen Master-Stu-
| Prof. Dr. Volker Spangenberg gratuliert Christine Heimowski (B.A. Diakonik).
diengang Evangelische Theologie absolviert
und 3 Studierende den Bachelor-Studiengang
Diakonik. Darüber hinaus wurden auch drei Zusatzstudierende
aus ihrem ein- bzw. zweijährigen
Zusatzstudium verabschiedet, sowie ein
Kontaktstudent, der im Sommersemester das
obligatorische Präsenzsemester im Rahmen des
Kontaktstudiums absolviert hat.
In seiner Ansprache schloss sich Volker Spangenberg,
Rektor des Theologischen Seminars,
den Abgängerinnen und Abgängern gegenüber
einer Empfehlung an, die bereits einer der ersten
Lehrer am Predigerseminar in Hamburg,
Johann Georg Fetzer, in seiner Pastoraltheologie
von 1908 geäußert hat: „Das Studium darf mit
dem Verlassen des Seminars nicht beiseitegelegt,
sondern muß bis ins Alter beständig fortgesetzt
werden.“
Eine Besonderheit des diesjährigen Semesterabschlusses
stellte die Verabschiedung der drei
Studierenden dar, die den berufsbegleitenden
Bachelor-Studiengang Diakonik absolviert haben.
Ihnen gegenüber betonte Volker Spangenberg
den großen
Respekt vor den
Leistungen, die
diese Studierenden
in den vergangenen
vier
Jahren erbracht
haben: Neben der
eigenen Berufstätigkeit
und den
familiären Verpflichtungenwaren
pro Semester
vier Vorlesungs-
Blockwochen,
diverse Prüfungsleistungen
und natürlich die ganze übrige Arbeit
eines Studiums zu absolvieren. Die Verleihung
der Bachelor-Abschlüsse in Diakonik wird vorerst
einmalig bleiben. Die Nachfrage nach diesem
berufsbegleitenden
Studienmodell blieb sehr
überschaubar, so dass dieser
Studiengang nach 2008
nicht mehr zu Stande gekommen
ist. Der berufsbegleitendeBachelor-Studiengang
wird nun abgelöst
durch einen vollzeitlichen
Master-Studiengang in
Freikirchlicher Diakonie,
der zum kommenden Wintersemester 2012/13
erstmals durchgeführt wird.
2
"Die Umsetzung der Theorie
der Bergpredigt in die
Praxis darf nicht bei Seite
geschoben werden, weil sie
etwa zu anspruchsvoll und
zu schwierig ist oder gar
unmöglich scheint."
Traditionell ergreift auch das Abgangssemesters
bei der Feier der Zeugnisvergabe das Wort.
Hierbei wurde launig und tiefsinnig darüber reflektiert,
wie Hirn, Herz und Hand eines Studierenden
das Studium in Elstal erlebt haben, eine
Anspielung auf das Studienkonzept Wissen, Sein
und Tun. Jann-Hendrik Weber, der für das Hirn
sprach, stellte fest, dass das Studium anstrengend
aber dennoch viel zu kurz gewesen sei. Das
Herz, vertreten durch Stefanie Fischer, habe in
den vielen Begegnungen mit anderen Menschen
Bereicherung erfahren: „Die Begegnungen haben
mich mit mir selbst konfrontiert“. Tilo Schmidt,
der die Hand vertrat, fasste abschließend zusammen,
dass es eine große und fast unmögliche
Herausforderung war, Hirn, Herz und Hand in ein
ausgewogenes Verhältnis zu bringen. Allerdings
habe das Abgangssemester vorbildhaft daran gearbeitet,
den Dreiklang von Hirn, Herz und Hand
im Studium und dem Leben auf dem Campus
immer wieder einzubringen und zu verbinden.
Im anschließenden Aussendungsgottesdienst
wies Ralf Dziewas, Professor für Diakoniewissenschaft
und Sozialtheologie am Theologischen
Seminar, in seiner Festpredigt darauf hin, dass
man in die Praxis der Nachfolge Jesu hinwachsen
könne und warnte zugleich davor, diese
Praxis aufgrund mög-
licher Schwierigkeiten
bei Seite zu schieben. Er
rief in Erinnerung, dass
die Jünger Jesu vor ihrer
ersten Aussendung in die
Praxis (Mt 10) im Kontext
des Matthäusevangeliums
mit der Bergpredigt eine
theoretische Vorlesung
gehabt hätten. An ihrem
Ende habe Jesus mit dem Bildwort der zwei
Bauherren seine Hörerinnen und Hörer jedoch

| V.r.n.l.: Jann-Hendrik Weber (Hirn), Stefanie Fischer (Herz) und Tilo Schmidt (Hand).
dazu aufgefordert, die soeben gehörte Theorie
des Glaubens in die Praxis umzusetzen. Diese
Umsetzung der Theorie der
Bergpredigt in die Praxis
dürfe nicht bei Seite geschoben
werden, weil sie
etwa zu anspruchsvoll und
zu schwierig sei oder gar
unmöglich scheine. Wie die
Umsetzung der Bergpredigt
beginnen kann, zeigte Dzie-
was an den Biographien von Franz von Assisi
sowie Martin Luther King. Auch diese großen
"Für den Dienst im BEFG
sind zwei Dinge unverzichtbar:
die persönliche Christuszentrierung
im eigenen
Leben und die Offenheit für
Menschen."
Vorbilder der Kirchengeschichte für Verzicht und
Gerechtigkeit hätten mit kleinen Schritten angefangen.
Friedbert Neese, Leiter des
Dienstbereichs Ordinierte
Mitarbeiter, betonte in seinem
Grußwort des BEFG,
dass für den Dienst in
unserem Gemeindebund
zwei Dinge unverzichtbar
seien: die persönliche Christuszentrierung im
eigenen Leben und die Offenheit für Menschen.
das Theologische Seminar bei facebook:
www.facebook.com/theologisches.seminar.elstal
3
Infobrief 03|2008
Mit Segensgebeten aus der Studierendenschaft
und dem Kollegium wurden dann die Abgängerinnen
und Abgänger verabschiedet und in ihre
neuen Arbeitsfelder gesandt.
Wie jedes Jahr waren auch diesmal wieder die
Abgängerinnen und Abgänger der Seminare in
Hamburg und Buckow eingeladen, die vor 60,
vor 50, vor 40 und vor 25 Jahren ihr dortiges
Studium beendet haben und von denen auch
einige anwesend waren. Die Nennung der Namen
durch Volker Spangenberg war verbunden mit
dem Dank für die erfahrenen Wegführungen in
Beruf und Leben und die Zeugnisse der Treue
im Dienst.
Verabschiedung und Ausendung klangen im Anschluss
mit einem Abendessen aus, bei dem es
viel Zeit für gemeinsame oder auch ganz persönliche
Blicke ins Studium zurück oder aber auf die
Zukunft gab. Anmeldungen für ein Studium der
Evangelischen Theologie oder der Freikirchlichen
Diakonie am Theologischen Seminar Elstal (FH)
sind noch bis zum 31. Juli möglich.
» Christian Wehde
Die Absolventinnen und Absolventen 2012, v.l.n.r.: Stefanie Fischer, Jonas Schilke, Sören Zabel, Holger Mix, Ansgar Hamann, Daniela Kuchenbecker,
Jonathan Scheer, Jann-Hendrik Weber, Johannes Kneifel, Christin Brauner, Thomas Bliese, Jana Ehrhardt, Sebastian Noß, Mechtild von Winterfeld,
Christiane Freiberg, Christine Heimowski, Samantha Mail, Tilo Schmidt, Katharina Walter, Jörg Nebe. Auf dem Bild fehlen: Fabian Herwig, Peter Schild
und Nathanael Armisen.
dabei sein und schnell Informationen,
Hinweise und Anregungen bekommen

Wenn sich Türen auftun
Am 23. August 2011 verstarb die langjährige Seminarlehrerin Dorothea Nowak. Volker Spangenberg
stellt ihre 2010 veröffentlichten autobiographische Einsichten vor.
Knapp ein Jahr nach Ihrem Tod am 23. August
2011 lese ich noch einmal in einem Zug die Autobiographie
„meiner liebsten Lehrerin“: Dorothea
Nowak, Wenn sich Türen auftun. Autobiographische
Einsichten, WDL Verlag 2010 (59 Seiten).
Schon im Vorwort tritt sie mir unverwechselbar
entgegen. Nicht die vielfältigen eigenen
Erlebnisse als solche sind Gegenstand dieses Lebensberichtes
sondern die Frage: „Wie lebt man
seinen Glauben, wenn er sich auf immer neue
Herausforderungen einstellen muss?“
(S.7) Kurz und knapp wie der gesamte
Lebensbericht erfolgt zunächst die
Schilderung der Dresdner Kindheit: der
frühe Tod der Mutter und – man hört
Dorothea Nowak förmlich sprechen –
die Charakterisierung der neuen Mutter,
die „zwar manchmal etwas aufgeregt“
war, „aber doch ihr Bestes getan [hat],
um mit uns drei Kindern warm zu
werden“ (10). Unprätentiös auch die
Schilderung der Nachteile durch das
unangepasste, vom christlichen Glauben
bestimmte Verhalten in der Zeit
des Nationalsozialismus und des SED-
Regimes. Dann im Jahr 1951 plötzlich
die entscheidende Wende durch die Teilnahme
an einem Kurs im Jugendseminar
in Hamburg mit dem anschließenden
Verbot der Wiedereinreise in die DDR.
Und daraufhin nun eben die offenen
Türen, die der Autobiographie den Titel
gegeben haben: Reisesekretärin der
Jugendarbeit in Nordwestdeutschland,
Tätigkeit im Gemeindejugendwerk des
Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden,
„Professora“ im neugegründeten
Theologischen Seminar zur Ausbildung
von Pastoren in Ijui / Brasilien, Dozentin
im Hamburger Jugendseminar des Bundes und
schließlich die Tätigkeit als Dozentin für Praktische
Theologie am Theologischen Seminar.
Ohne falsches Pathos fällt das Bekenntnis zu der
| © WDL Verlag
letztgenannten Tätigkeit aus, und doch spürt
man die Zuneigung zu „ihrem“ Seminar und
„ihren“ Studierenden: „Es ist nicht zu leugnen:
Im Theologischen Seminar in Hamburg-Horn
habe ich am längsten und am liebsten gearbeitet.
1970 kam ich aus Brasilien zurück, und 1988
ging ich in den Ruhestand. Aber ich habe bis
zur Übersiedlung des Seminars nach Elstal auf
Honorarbasis weitergearbeitet, weil man mich
in den Jahren des Umzugs ganz gut brauchen
konnte.“ (50)
Ja, das konnte man, und die Art und Weise, wie
man Dorothea Nowak als einziger weiblicher
Lehrkraft am Seminar insbesondere in den
Anfangsjahren von kirchenleitender Seite gelegentlich
begegnete, hat sie vermutlich mehr
verletzt, als ihre wenigen Ausführungen dazu
4
erkennen lassen.
Wer Dorothea Nowak gekannt hat weiß, dass die
Bezeichnung zutrifft, die die Studierenden ihr
bei ihrer Verabschiedung in den Ruhestand gegeben
haben: „Dozentin aus Passion“ (55). Dabei
bestand für sie die Praktische Theologie niemals
in der Reduktion auf die Praxis der Praxis. „Wenn
Leute allerdings angenommen hatten, eine Dozentin
für Praktische Theologie sei einfach nur
praktisch ausgerichtet, dann war das ein Irrtum.
Ich war immer ein Freund der Grundsatzwissenschaften
Theologie und
Philosophie und sah die Aufgabe der
Praktischen Theologie darin, nichts zu
verflachen, aber alles so auszudrücken,
dass es verstanden wird. Das habe ich
versucht, meinen Studenten beizubringen.
Es nützt nichts, nur praktisch zu
predigen und dabei die eigentlichen
biblisch-theologischen Aussagen unheimlich
zu vereinfachen, und es ist
ebenso untauglich, auf einem hohen
Niveau zu sprechen, und niemand
versteht mich.“ (52f) Man kann das
alles gewiss auch akademischer ausdrücken,
und Dorothea Nowak hätte
es wohl auch gekonnt. Doch genau das
war ihre Sache nicht. Man kann seine
Lebenserinnerungen auch umfänglicher
und detaillierter abfassen. Das
wollte die „Dozentin aus Passion“ offensichtlich
ebenfalls nicht. Sie hoffte
vielmehr, dass ihre „freundlichen Leser
selbst noch manche Erkenntnis zwischen
den Zeilen gewinnen“ (59). Und
so steht uns Dorothea Nowak in ihrer
kleinen Autobiographie noch einmal
lebendig vor Augen: Mutig, aber nicht
militant kämpferisch, bescheiden, aber nicht
leisetreterisch, gemeinschaftsfördernd, aber
nicht distanzlos, und bei alledem unbestechlich
für eine gründliche, wissenschaftlich fundierte
Ausbildung von Pastorinnen und Pastoren eintretend.

Ema Prince und Daniel Louis studieren ab
dem Wintersemester 2012/13 in Elstal
Zwei haitianische Studienabgänger werden im Master-Studiengang Freikirchliche Diakonie
Kompetenzen für die Begleitung sozialer Projekte in Haiti erwerben.
Im Januar 2010 hat ein verheerendes Erdbeben
den Süden Haitis mit der Großstadt Port-au-
Prince zerstört. 250.000 Tote
waren zu beklagen, darunter
viele Christen und Baptisten,
die sich zur üblichen Gebetszeit
am späten Nachmittag in den
Kirchen versammelt hatten.
Viele Haitianer flüchteten in
den Norden des Landes. Ganze
Abteilungen der Universität in
Port-au-Prince wurden nach
Norden verlegt, vor allem auf
den Campus der Christlichen
Universität Nord Haiti in Limbe,
die seitdem aus allen Nähten
| Ema Prince
platzt. Der BEFG ist mit der
Convention Baptiste d’Haïti eine Partnerschaft
eingegangen, in deren Rahmen verschiedene
nachhaltige Entwicklungsprojekte nach dem
Erdbeben unterstützt werden. Zur inhaltlichen
und wissenschaftlichen Begleitung diese Entwicklungsprojekte
kooperiert das Theologische
Seminar Elstal mit der Christlichen Universität,
deren Hauptträger die Convention Baptiste ist.
Zu der Kooperation der beiden Hochschulen
gehört auch die Entsendung von zwei haitianischen
Studienabgängern nach Elstal, wo sie
im Masterstudiengang „Freikirchliche Diakonie“
Kompetenzen vermittelt bekommen, die sie zur
Begleitung der sozialen Projekte in Haiti brauchen.
Seit Oktober 2011 lernen Ema Prince und
Daniel Louis am Studienkolleg des Ökumenischen
Studienwerkes in Bochum die deutsche Sprache.
Alle Sprachprüfungen haben sie bisher gut bestanden.
Nach der hoffentlich letzten Prüfung
ziehen sie im Oktober nach Elstal, um hier ihr
Studium aufzunehmen.
In der Gemeinde Bochum-Hermannshöhe wurden
sie herzlich aufgenommen. Sie besuchten
dort nicht nur die Gottesdienste,
sondern fanden
auch Freunde, die ihnen
halfen, mit der deutschen
Sprache und mit dem
deutschen Leben zurecht
zu kommen. Ab und zu zog
es sie auch in die afrikanisch
geprägte EFG Mouvement
du Réveil Spirituel, um Gottesdienste
in ihrer zweiten
Muttersprache Französisch
feiern zu können. In April
und Mai absolvierte Daniel
ein Gemeindepraktikum in
der EFG Ratingen, das alle Beteiligten als sehr
horizonterweiternd erlebten. Ema arbeitete in
dieser Zeit im JesusCenter in Hamburg mit,
um einen Eindruck von christlicher Sozialarbeit
in den gesellschaftlichen Brennpunkten in
Deutschland zu bekommen. Als beide an einem
Sonntag Michael Kißkalt zur
New Life Church nach Düsseldorf
begleiteten, bekamen
sie ein Eindruck von Gemeindearbeit
unter Migranten in
Deutschland. Von der guten
Atmosphäre und von der respektvollen
Disziplin bei den
Diskussionen beim Bundesrat
in Kassel waren Ema und Daniel
beeindruckt.
Mit dem Wintersemester wird
das Theologische Seminar also
noch bunter. Nicht nur die
5
| Daniel Louis
Kulturvielfalt in Deutschland wird sich unter
den Studierenden widerspiegeln sondern auch
die Internationalität der Kirche Jesu weltweit.
Weitere internationale Bewerbungen für einen
Studiengang in Elstal liegen vor. Es wird zu prüfen
sein, ob die Bildungsvoraussetzungen genügen,
um an einer Hochschule in Deutschland
studieren zu können. So müssen ein dem Abitur
vergleichbarer Schulabschluss vorgelegt sowie
gute Kenntnisse der deutschen Sprache und die
gesicherte Finanzierung des Studiums nachgewiesen
werden. Im Budget des Theologischen
Seminars wurde ein Fonds eingerichtet, mit dem
die Studiengebühren ausländischer Studierender
gedeckt werden sollen.
Damit die zukünftigen Hauptamtlichen in unseren
Gemeinden mit der kulturellen Vielfalt in
unserer Gesellschaft gut zurechtkommen, ist das
gemeinsame Studieren und Leben mit jungen
Menschen aus aller Welt eine große Hilfe. Man
erlebt die verschiedenen Lebenskonzepte und die
unterschiedlichen Wege, theologische Fragen zu
stellen und Antworten darauf
zu geben.
So freuen wir uns sehr auf
Ema und Daniel.
» Michael Kißkalt

Zurück im Krankenhaus
Sigrid Falk ist ausgebildete Krankenschwester und studiert im 4. Semester am Theologischen
Seminar. Mit einem Praktium in der Krankenhausseelsorge stellte Sie sich bewusst möglichen
Rollenkonflikten zwischen ihrem "alten Beruf" und zukünftigen pastoralen Aufgaben.
Ich bin Theologiestudentin und Krankenschwester.
Nein, ich war Krankenschwester und will es
nicht mehr sein, aber ich bin es trotzdem noch:
denn das Examen gilt und die Berufserfahrungen
sind jederzeit aufrufbar. Wie fühlt es sich an,
nach vier Jahren anderer Berufstätigkeit und
zwei Jahren Theologiestudium wieder Krankenhausalltag
zu erleben? Um dies herauszufinden,
habe ich ein Praktikum in der Krankenhausseelsorge
gemacht. Denn ich frage mich, ob ich mir
nach dem Studium eine Arbeit als Krankenhausseelsorgerin
vorstellen kann.
Es wird schnell konkret, als meine Anleiterin mit
mir durch die Gänge des Krankenhauses läuft,
ich den üblichen Berufsgruppen vorgestellt werde
und dann am Krankenbett stehe. Schon am
zweiten Tag beginne ich erst ein oder zwei und
dann immer mehr Gespräche selbständig zu führen.
Aber wer bin ich hier im Krankenhaus? Bin
ich Frau Falk von der Seelsorge oder Schwester
Sigrid? Setze ich mich auf einen Stuhl neben
den Kranken oder stehe ich am Bett - immer
auf dem Sprung mit dem nächsten Patienten
im Hinterkopf?
Mir wird klar, dass ich
gerne die Seelsorgerin
sein will und auch das
Potential dazu habe,
andererseits aber auch
meinen jahrelang ausgeübten
Beruf nicht ganz
verlassen kann. Einmal passiert es mir, dass ich
mit einer Patientin im Gespräch bin und ein Arzt
kommt ins Zimmer. Auf seine Frage, ob ich eine
Angehörige sei antworte ich instinktiv: „Nein, ich
Wer bin ich hier am Krankenbett?
Bin ich Frau Falk
von der Seelsorge oder
Schwester Sigrid?
bin Schwester äh, Sigrid Falk, die Praktikantin
der Seelsorge.“ Obwohl ich gerade in einer Gesprächssituation
war, wollte ich gegenüber dem
Personal instinktiv aus meiner alten Rolle heraus
antworten. Es fordert mich heraus,
diese jahrelange Routine
bewusst beiseite zu legen.
Die Gespräche mit den Patientinnen
und Patienten zeigen
mir, dass ich Zuhören und gute
Gesprächsführung noch weiter
lernen will. Aber sie zeigen mir
auch, dass ich mich an vielen
Stellen bereits verändert habe.
Ich erlebe beispielsweise, dass
ich zunehmend parteiisch für
sie sein kann und nicht mehr
das, was im Krankenhaus so
passiert, erklären und recht-
fertigen muss. Hier gelingt es mir, die Rolle der
Krankenschwester abzulegen. Ich kann ihnen
zuhören, sie ernst nehmen und ihnen helfen,
mit Krankheit und Alter und allem, was damit
zusammenhängt, umzugehen. Und auch Fragen
nach Gott und die Bitte um Gebet begegnen mir
und machen diese Momente
besonders wertvoll.
In den zwei Wochen meines
Praktikums entwickelt sich
zu einigen Patienten ein Vertrauensverhältnis,
von dem
auch ich profitiert habe. Mit meiner Anleiterin
bespreche ich immer wieder die Gespräche, ihren
Verlauf und meine Fragen dazu. Sie tut mir
gut, hilft mir, mich in diesem Zusammenhang zu
das Theologische Seminar bei facebook:
www.facebook.com/theologisches.seminar.elstal
6
| Sigrid Falk
verstehen. Und auch ich kann ihr gut tun, Kollegin
und kritische Partnerin im Trubel des Krankenhausalltags
sein. Wir gestalten liturgische
Mittagsgebete für die Patienten und eine gottesdienstliche
Andacht
am Palmsonntag.
Im Rückblick hat mir
das Praktikum in der
Krankenhausseelsorge
geholfen, eine andere
Sicht einnehmen zu
können: ich bin eben
nicht mehr Krankenschwester
und damit
Teil des Systems
„Krankenhaus“ mit
seinen Abläufen. Ich
habe jetzt die Zeit und
Möglichkeit, mich den
Menschen, denen ich hier begegne, so zuzuwenden,
wie ich es mir früher als Krankenschwester
gewünscht habe.
Nach dieser Zeit kann ich mir eine begrenzte
berufliche Tätigkeit als Krankenhausseelsorgerin
vorstellen und will meine seelsorgerlichen
Fähigkeiten weiter ausbilden.
» Sigrid Falk
dabei sein und schnell Informationen,
Hinweise und Anregungen bekommen

Vier Bilder aus Beirut (Libanon)
Persönlich haben sich mir von meinem ersten
Aufenthalt im Libanon beeindruckende Bilder
eingeprägt. Ich habe über 100 Kindergartenkinder
vor Augen, die in weißen Gewändern und
mit Hüten feierlich ihre Zertifikate zum Ende der
Vorschule überreicht bekommen. Über 300 Erwachsene
– von denen mehr als 90% Muslime
sind – nehmen an der Feier in einer öffentlichen
Halle teil und erleben, wie ihre Kinder als Absolventen
der Beirut Baptist School christliche
Kinderlieder vortragen und zu Anfang der Feier
gebetet wird. Die Eltern schicken ihre Kinder gerne
auf diese baptistische Privatschule, obwohl
sie unterschreiben müssen, dass diese dort nach
christlichen Werten erzogen werden.
Gottesdienst in der Hadath Baptist Church: Mehr
als 150 junge Christen singen ihre ganz eigenen
Lieder, mit echt orientalischer Melodieführung
und großer Hingabe. Pastor Hikmat Kashouh
zeigt uns im Anschluss an den Gottesdienst,
der im Keller des vierstöckigen Gemeindehauses
stattfand dass sie alles verfügbare Geld in die
Ausstattung der Räume für Kinder- und Jugendliche
gesteckt haben. Der eigentliche Gottesdienstraum
mit Empore liegt noch brach, dort
ist gerade eine Kleiderkammer für Bedürftige
eingerichtet. „Uns liegt die nächste Generation
am Herzen, mit diesen Räumen wollen wir sie
erreichen“, so der in Birmingham (Großbritannien)
promovierte Neutestamentler Kashouh,
„da kann ein prächtiger Gottesdienstraum noch
warten“. Baptisten im Libanon leben ein soziales
Evangelium und sprechen gleichzeitig von Jesus
Christus als Messias. Dabei werden sie von der
muslimischen Mehrheitsgesellschaft für ihre
Glaubwürdigkeit geschätzt.
Prachtvoll hebt sich die sandfarbene, große Moschee
mit blauer Kuppel im Zentrum von Beirut
in die Höhe. Die Mohammed-al-Amin-Moschee
wurde ein Jahr nach dem Attentat im Jahr
2005 auf Ministerpräsident Hariri aus finanziellen
Mitteln des Ministerpräsidenten vollendet.
Direkt daneben befindet sich Wand
an Wand eine mennonitische Kirche
und vis a vis eine Gedenkkapelle für
Mutter Maria und die Georgskathedrale.
Dass im Libanon Christen und
Muslims weitgehend friedlich neben-
und teilweise miteinander leben beeindruckt
mich nicht nur äußerlich.
von Soldaten abgeschirmt wird. Mein einheimischer
Guide kennt sie gar nicht. Fotografieren
ist verboten - wie überhaupt mir häufiger von
Einheimischen abgeraten wird, den Namen „Israel“
zu erwähnen.
Dies sind nur vier Eindrücke meiner kurzen,
aber intensiven Reise. Anlass war eine Tagung
der Abteilung „Theologie und Bildung“ der Europäischen
Baptistischen Förderation, die vom
14.-16.06.2012 einen „runden Tisch“ am Theologischen
Seminar der arabischen Baptisten (Arab
Baptist Theological Seminary - ABTS) in Beirut
(Libanon) organisierte, um über das Verhalten
von Baptistengemeinden in sich verändernden
Gesellschaften ins Gespräch zu kommen. Ein
ausführlicher Bericht über diese Tagung findet
sich auf der Internetseite des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher
Gemeinden unter „Bund
aktuell“.
» Michael Rohde
Infobrief 03|2008
Michael Rohde schildert vier Eindrücke von seiner Reise in den Libanon im Rahmen einer
Tagung der Europäischen Baptistischen Förderation (EBF).
| Entlassung aus der Vorschule. | Moschee und Kirche direkt beieinander.
Eine andere Geschichte erzählt die
Synagoge, die zwar renoviert ist, aber
unbenutzt im Stadtzentrum steht und
| Kleiderkammer im zukünftigen Gottesdienstsaal. | Unbenutze Synagoge im Stadtzentrum.
7

Impressum
Theologisches Seminar Elstal
Johann-Gerhard-Oncken-Str. 7
14641 Wustermark / Elstal
Tel.: 033234-74306 |Fax: 033234-74309
E-Mail: info@theologisches-seminar-elstal.de
www.theologisches-seminar-elstal.de
Konto: Bildungszentrum Elstal
Ktnr.: 1034561 | BLZ: 50092100
Bank: Spar- und Kreditbank Bad Homburg
Verwendungszweck: „Theologisches Seminar“
Herausgeber: Theologisches Seminar Elstal
Redaktion: Prof. Dr. André Heinze, Christian Wehde
Bildnachweis: Theologisches Seminar Elstal (wenn nicht
anders ausgewiesen)
V.i.S.d.P.: Prof. Dr. André Heinze
8
Infobrief 03|2008
Ausblick auf das Wintersemester 2012/13
Zwei besondere Veranstaltungen im Wintersemester 2012/13 werfen ihren Schatten voraus,
auf die wir an dieser Stelle gerne schon einmal hinweisen möchten.
16. - 18. November 2012: Studienfahrt des Theologischen
Seminars in den Landesverband Baden-Württemberg
Vom 16. - 18. November 2012 findet die Studienfahrt
des Theologischen Seminars Elstal
(FH) statt. In diesem Jahr besucht das Seminar
Gemeinden im Landesverband Baden-Württemberg.
Die alle zwei Jahre im Wechsel mit den theologischen
Symposien stattfindenden Studienfahrten
haben ein doppeltes Ziel. Zum einen
sollen die Studierenden des Theologischen Seminars
hierdurch die Vielfalt der Gemeinden im
Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in
Deutschland kennenlernen. In der Vergangenheit
haben es die Studierenden immer als sehr
interessant erlebt, wie sich Ort und Kontext einer
Gemeinde sowie die Zusammensetzung der
Mitglieder auf die gemeinsame Gestaltung des
Glaubens und des missionarisch-diakonischen
Auftrags der Gemeinden auswirken. Gleichzeitig
ermöglichen es die Studienfahrten, dass Gemeinden
die Ausbildungsstätte von Pastorinnen und
Pastoren / Diakoninnen und Diakone für unsere
Gemeinden näher kennenlernen und über die
Ausbildung, ihre Anforderungen und ihre Gestaltung
mit Dozierenden und Studierenden ins
Gespräch kommen. Hierbei werden auch häufig
alte Kontakte aufgefrischt oder auch neue Kontakte
geknüpft.
Die Studienfahrt findet in mehreren Gruppen
mit je einer Dozentin/einem Dozent und drei bis
vier Studierenden statt. Jede Gruppe kommt für
einen Nachmittag und Abend bzw. am Sontag für
einen Gottesdienst in der Gemeinde. Die konkrete
Gestaltung der gemeinsamen Zeit findet in Absprache
zwischen Gemeinde und Studiengruppe
statt, wobei – wenn möglich - auch thematische
Wünsche der Gemeinde berücksichtigt werden.
Für die aktuelle Studienfahrt gibt es noch Kapazitäten.
Gemeinden, die sich bisher noch keine
Studienfahrt-Gruppe zu sich eingeladen haben,
können sich noch bis zum 01.10.2012 bei Manfred
Tesch (manfred.tesch@arcor.de) anmelden.
21.11.2012: Festakt zur Gründung
des Instituts für Baptismusstudien
Zum Wintersemester 2012/13 nimmt ein neues
Forschungsinistitut für baptistische Geschichte
und Theologie unter der Leitung der Elstaler
Professoren Dr. Uwe Swarat und Dr. Martin
Rothkegel seine Tätigkeit auf. Beim öffentlichen
akademischen Festakt zur Eröffnung des Instituts
am 21.11.2012 wird der Vorsitzende der Theologischen
Kommission des italienischen Baptistenbundes,
Massimo Rubboli, einen Gastvortrag
über baptistische Theologie und freiheitliche
Gesellschaft am Beispiel der Gründung des demokratischen
Staates von Rhode Island im 17.
Jahrhundert halten. Professor Rubboli lehrt Politologie
und Amerikanistik an der Universität
Genua.
Zum öffentlichen Festakt am 21.11.2012 sind
Gäste herzlich Willkommen!
Bestellungen (als E-Mail-Versand) und Vorschläge zur
Anregungen unter: infobrief-ths@baptisten.de,
Abbestellung des Infobriefes unter:
abbestellung-info-ths@baptisten.de
Nachdruck, auch in Auszügen, nur mit Genehmigung
des Herausgebers.
Weitere Informationen zum Theologischen Seminar
Elstal und zu den Veranstaltungen finden Sie unter:
www.theologisches-seminar-elstal.de