Proida - Prokla

Proida
Zeitschrift fur pol"dische Okonomie 39
und sozialistische Polih"k
tikologie, Technologie
und Arbeiterbewegung
Mit BeitriiJ!!_n Yon:
Lutz Hieber
Harald Glaser
Christel NeusiiB
Thomas Hahn
Siegfried Heimann
Albert Kriills
und einem
Roundtclbl&-Gespriich:
SophieAlf,
Mike CoaIey,
Matteo Roilier,
Melanie Tatur,
Tamar Berman,
Andy Markovits,
Fred Gordon u. a.
* Einzelheft
DM 9,-
imAbo
DM8.-
Rotbueb
Verlag

Name -, Gesellschaft - Herrschaft
So wird zum Ansatzpunkt der Okologiebewegung das Verhaltnis von Natur und Gesellschaft,
wobei die Gesellschaft weniger als kapitalistische denn als industrielle Gesellschaft
mit spezifischem Wachstumsimpuls interpretiert wird. An diesem Punkt
haben wir eine entscheidende Nahtstelle fiir das Verstandnis des Verhaltnisses von
Arbeiterbewegung und Okologiebewegung. Denn Gesellschaft als solche besagt zunachst
einmal gar nichts, wenn nicht ihre Fonn beriicksichtigt und dies in entsprechendepolitische
Entwiirfe eingearbeitet wird. Entscheidend wird dies beim Verstiindnis
der Herrschaftsmechanismen, die es ja gerade zu unterlaufen oder besser zu
iiberwinden gilt, urn auf andere Impulse setzen zu kbnnen als diejenigen des "quantitativen
Wachstums". Wir mbchten behaupten: Sofern Herrschaft als rein biirokratisch-technokratische
miBverstanden, der Staat dabei als eine ,,Megamaschine" fehlinterpretiert
und dabei die ganze Tradition der marxistischen oder auch kritischen
Staatstheorie iiber Bord geworfen wird, kann kein politisches Konzept entstehen,
urn den Herrschaftsbedingungen dieser Gesellschaft, auch der destruktiven Beherrschung
der N atur, beizukommen. Vor allem ist dabei von Bedeutung, daB gesellschaftliche
Herrschaft iiber die Natur, ihre Auspliinderung und die fUr die menschli­
Ghe En twicklung lebensbedrohlichen Riickwirkungen, gerade als ein bkonomischsozialer
und politischer ProzeB arganisiert sind, wobei die kapitalistische Farm dieser
Gesellschaft in alle Verastelungen, Ablaufe, Regelungen hineinragt. Es ist also
nicht nur wichtig, daB iiberhaupt Einsicht in die AusmaBe def Umweltkrise, den
Gradder Zerstbrung der inneren und auBeren Natur entsteht - wozu Biicher wie
dasjenige von Gruhl einen unschatzbaren Beitrag geleistet haben -, sondern daB
die gesellschaftliche Organisation dieser Millwirtschaft damit in einen Zusammenhang
gebracht wird: Der Zweck der Kapitalverwertung, aus Wert mehr Wert zu machen,
ordnet sich herrschaftlich sowohl die Produzenten def Werte im Arbeits- und
sogar ihren gesamten LebensprozeB als auch die natiirlichen Ressourcen in einer bestimmten,
nicht unbedingt naturadaquaten, in jedem Fall aber kapitaladiiquaten
Technologie unter. Und die Ausformung des politischen Systems entspricht letzt­
Hch dieser Zwecksetzung; diese Herrschaft vennittelt sich durch entsprechende Institutionen
und soziale Beziehungen, die zu Herrschaftsblbcken, Machtblbcken zu·
sammengefaBt werden. In den institutionell vermittelten gesellschaftlichen ProzeB
der Herrschaftssicherung sind die Organisationen def Arbeiterbewegung tellweise,
zeitweise und widerspriichlich einbezogen, aber mit ihren Interessen und Anspriichen
bleiben sie der Herrschaft, ihrem Inhalt, ihrem Zweck grundsatzlich subaltern.
So haben wir es mit dem strategischen Problem def subaltemen Klassen und Interessen
zu tun, einen Machtblock aufzubauen, der die Potenzen des herrschenden
Blocks zu unterrninieren vennag. Urn in der Terminologie der Gramscianisch inspirierten
eurokommunistischen Diskussion zu sprechen, wiirde es darauf ankommen,
in den sozialen Auseinandersetzungen, die heute zu einem graBen Tell urn die Naturerhaltung
gegen die zerstbrerischen Tendenzen des "industriellen Systems" ge·
fiiha werden, die Hegemonie gegeniiber den auf Wachstum, d.h. auf Kapitalverwertung
urn jeden Preis setzenden Interessen zu erobern. So betrachtet erscheint die ge-
2

grund ist es verstandlich, dar., die ,,neuen sozialen Bewegungen" die Bedeutung erlangen
konnten, die sie Ende der 70er, Anfang der 80er Jahre haben. Doch reicht
es nicht aus, die wachsende Bedeutung der 6kologiebewegung als ,,kompensierenden
Pendelausschlag" gegen die Schwierigkeiten der Arbeiterbewegung he ute zu verstehen.
Es kommt noch hinzu, dar., tatsachlich das Problem der 6kologischen Krise
immer mehr und bei immer breiteren Massen zu Bewu8tsein gekommen und der
Eindruck entstanden ist, dar., die Parteien des herrschenden Blocks (d.h. verkiirzt
gesprochen: das Bonner Parteienkartell) zu einer Lasung der aus der Krise entstandenen
Probleme nicht fahig sind und eine neue Kraft sich der Probleme annehmen
mu8. Nur das Zusammenwirken dieser drei Elemente - die Krise der traditionellen
Arbeiterbewegung, das tatsdchliche Wachs turn der okologischen Problerne, ihr Bewuf3twerden
bei breiten Kreisen der Bevolkerung und schlief3lich die Einsicht in'die
Unfdhigkeit der Parteien des herrschenden Blocks, die ents tandenen Problerne zu 1Osen
- kann die jtingsten Wahlerfolge der grtinen Bewegung erkHiren, die heute (Ende
Marz 1980) in zwei Landesparlamenten vertreten sind und damit zum ersten Mal
seit 1953 eine in vieler Hinsicht Hnke Alternative auf parlamentarischer Ebene reprasentieren.
In diesem Zusammenhang sei nur daraufhingewiesen, dar., die Griinen
(oder die 6kologiebewegung der 70er Jahre schlechthin) das Umweltproblem nicht
entdeckt haben: bereits 1961 ftihrte die SPD ihren Wahlkampf in Nordrhein-Westfalen
unter dem Slogan der "Blauen Luft tiber der Ruhr" und schlieBlich ist in dieser
Hinsicht auch einiger Erfolg mit der Stillegung vieler Kohlenzechen und der Ansiedlung
von Industrien, die die Umwelt weniger belasten, erzielt worden. Trotz kleiner
Erfolge, auf die die Bundesregierung mit Stolz verweist, sind die Lebensformen und
Reproduktionsbedingungen der Menschen nicht besser, eher schlechter geworden.
Dabei spielt die Belastung der au8eren und der inneren Natur mindestens eine ebenso
gro8e Rolle wie die kaputt machenden Wirkungen der kapitalistisch kompensierenden
Eroberung der menschlichen Bedtirfnisse und der Unfahigkeit, die gesellschaftlichen
Beziehungen der Menschen untereinander menschlich, emanzipatorisch,
befriedigend zu gestalten. Daraus erklart sich auch, daB die Alternativbewegungen,
die 6kologie- und die grtine Bewegung, dort am starksten sind, wo alternative Kommunikationsstrukturen
am "dichtesten" sind: in den stadtischen Agglomerationen
und dann auch noch dort, wo Sensibilitat flir diese Probleme quasi institutionalisiert
ist: namlich in UniversWitsstadten. Natiirlich kennt diese Regel Ausnahmen, aber
empirische Evidenz auch bei den jtingsten Landtagswahlen in Baden-Wtirttemberg
sprich t ftir sie.
Politikversmndnisse der griinen Bewegungen
Den - vordergrtindigen - Widerspruch von Arbeiterbewegung und Okologiebewegung
haben wir bislang auf dem Hintergrund der Organisation des gesellschaftlichen
Herrschaftsprozesses, der Defensive der Arbeiterbewegung seit Eintritt der
Krise Mitte der 70er Jahre und dem Bewu8twerden von 6kologieproblemen bei
breiten Bev61kerungsschichten diskutiert. Herrschaft haben wir dabei als gesell-
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Ie des Staates und des politischen Systems (vgl. dazu die Beitrage in E. Altvater und
O. Kallscheuer, Hrsg., "Den Staat diskutieren", Berlin-West 1979). Denn zentrale
Idee in diesem Politikverstandnis ist eine bipolare Struktur von Gesellschaft: Die
" Herrschaft ist staatlich-institutionell vermittelt und weitgehend geschlossen, wah­
. ; r.end die Politik zur Durchsetzung ihrer Interessen bei den gesellschaftlichen Bewegungen
aufterhalb derInstitutionen bleibt. Wie Gorz es formuliert: Die Politik findet
nicht mehr in der Politik statt. Veranderungen des gesellschaftlichen und dam it
auch des politischen Systems werden durch ,,Netzwerke" alternativer Projekte,
.durch eine Art "revolutionarer Infrastruktur" (Theo Pinkus) herbeigeflihrt, also von
au8erhalb "der Institutionen". Wie Evers schreibt: ,,Drastisch reduziert werden solI
vor allem auch die Rolle und Autoritat der politischen Parteien gegentiber den sozialen
Bewegungen und selbstverwalterischen Initiativen in der Gesellschaft; als Elemente
der Kohasion und des Konsens tibernehmen selbstverwalterisch gesellschaftliche
Organe imIner mehr Aufgaben, wahrend die Parteien den Anspruch aufgeben
mtissen, auf alles eine Antwort zu haben, und sich im wesentlichen daraufbeschrankensollen,
die Debatte tiber gesellschaftliche Altemativen wachzuhalten, als moto-
. rische Elemente auf der Suche nach globalen Losungen zu fungieren, die den vielfaltigen
Organen einer erweiterten gesellschaftlichen Selbstverwaltung aus dem
Blick geraten konnten." (A. Evers, a.a.O., S. 15)
Da8 in dieser Bestimmung des Verhaltnisses von alternativer Bewegung und
politischem System eine Verktirzung liegt, zeigt auch die Erfahrung. Immer wenn
sich die Alternativbewegung zu gro8eren Demonstrationen ihrer altemativen Macht
zusammenschlie8t, gerat sie in Konfrontation mit der - polizeilich ausgeriisteten,'
bewaffne.ten - Macht der "ersten Gesellschaft". Alternative Projekte konnen also
funktionieren, sofern sie politisch kalmiert sind und sich eine okonornische Basis in
den Nischen des kapitalistischen Drachen verschaffen. Sofem sie aber das politische
System - von au8en - zu verandern trachten, werden sie unmittelbar nicht nur mit
der Megamaschine Staat konfrontiert, sondem auch mit den Mechanismen gesellschaftlicher
Herrschaft durch Presse, Rundfunk, Fernsehen und die herrschenden
Bewu8tseinsforrnen bei den Massen der Bevolkerung, die zum gro8ten Teil eben At-,
beiter und Angestelite, Lohnabhangige, selbst den kapitalistischen Herrschaftsmechanismen
Unterworfene sind.
2. 1st die Macht in diesen geschilderten Vorstellungen noch eindeutig bei der
" Megamaschine Staat lokalisierbar, so steckt sie in den Vorstellungeh der ,,neuen Philosophen"
diffus tiberall und in uns. Es gibt also auch keine gesellschaftliche Scheidelinie
fUr Macht und ihre Austibung, so da8 eine Strategie gegen die Machtigen und
ihre Politik von dieser Vorstellung her nicht mehr ableitbar ist. Folgerichtig geht es
auch nicht mehr urn ,,Makropolitik", sondem urn eine "Mikropolitik", die sich an
deIl eigenen Wtinschen und Bediirfnissen orientiert und auf diese Weise "subjektive
Verkettungen" (Guattari) generiert. Netzwerke sind auch hier die Folge von SOZilller
Aktion und bilden zugleich den individuell-sozialen Widerstand gegen die Repression
aus der gesamtgesellschaftlichen Struktur heraus. Diese Theorie ist keine Theorie
einer sozialen Bewegung, dazu bleibt sie viel zu inhaltsleer und sie kann folglich
auch weder ftir die Okologiebewegung noch fur die traditionelle Arbeiterbewegung
6

TransfonnationsprozeB zu einer "richtigen" Partei deutlich. Denn es werden - mit
dem Schwerpunkt okologischer Politik - beinahe alle Punkte einer "Volkspartei"
angesprochen, wobei auch die Alternativforderungen der Gewerkschaftsbewegung
beinahe allesamt vertreten sind: Arbeitszeitverklirzungen, Schaffung neuer ArbeitspHitze,
Technologie- und Investitionskontrolle, urn gesellschaftliche Veranderul1gen
durchzufUhren, Kontrolle okonomischer Macht durch Konzentrationskontrolle,
Verbot der Aussperrung und Humanisierung der Arbeitswelt, Umbau def Offentlichen
Haushalte im Interesse def Menschen. Bei den Abstimmungen auf dem
brucker Programmparteitag ist groBer Wert darauf gelegt worden, gegen den Widerstand
von konservativen Grlinen Fordenmgen niederzustimmen, die einen Gegensatz
zu den Gewerkschaften konstituieren konnten, und die von den Konservativen
ins Auge gefaBten autoritaren Losungen fur die Umweltkrise nicht zum
kommen zu lassen. Grundprinzip ist gewesen: Okologische Politik und demokratische
Bewegung gehoren zusammen, ein Widerspruch zur Arbeiterbewegung durch
ein wertkonservatives Programm muB unbedingt vennieden werden.
1m Programmentwurf kamen diese Tendenzen noch sichtbar zum Ausdruck.
Wir wollen auf drei Punkte eingehen, urn daran deutlich zu machen, wie okologische
Politik und die sie tragende grline Bewegung tatsachlich in einen Widerspruch
zur Arbeiterbewegung und ihren okonomischen Interessen geraten konnen.
1. Der Kritik am okonomischen (kapitalistischen) Wachstumsmodell entspricht
positiv eine Vorstellung von qualitativem Wachstum bzw. Nullwachstum einerseits
und einer Dezentralisierung der Produktion zur Herstellung von Uberschaubarkeit
andererseits. Qualitatives Wachstum wiederum wird wesentlich an der Energieeffektivitat
der Produktion bemessen, d.h. daran, ob eine Einsparung von Energie und
Rohstoffen m6glich ist. In diese Richtung zielen denn auch steuerpolitischeAnderungen,
die jedoch, wenn sie auch Energie und Rohstoffe einsparen mogen, regressive
Effekte auf die Einkommensverteilung ausuben mlissen. Denn anstelle einer Besteuerung
def Arbeit durch Lohn- und Einkommensteuer wird flir eine Energie-und
Rohstoffsteuer pladiert. Wie man aber von allen Verbrauchssteuem weiB, haben die"
se eine um so groBere Bedeutung im Budget der Haushalte, je niedriger das Einkommen
ist. Es ist die Frage, ob diese Programmvorstellung nur mangelndem 6konomischem
Sachverstand oder aber bewuBten politischen Zielsetzungen zuzuschreihen
1St. Auch hinsichtlich der Frage def Dezentralisierung bleibt das Programm verschwommen
bis problema tisch. Auch def Kapitalismus kennt Dezentralisierung der
Produktion, etwa in F onn "verlangerter Werkbanke" (d.h. ein Teil der Produktion
wird in Lander mit niedrigen Lohnkosten verlagert, sofern die Produktionen arbeitsintensiv
genug sind) oder in Fonn der in der Region verstreuten Fabrik(fabbrica
diffusa), urn die Agglomeration von Industriearbeitern unter def Fabrikhalledes
GroBbetriebs zu zerschlagen, urn also die gewerkschaftliche Kampfkraft zu schwachen.
Gerade bei der Forderung nach Nullwachstum zeigt sich die schon mehrfach
angesprochene Fonnproblematik. Denn Nullwachstum an sich flihrt nicht zu einer
Einschrankung von Rohstoff- und Energieverbrauch, sondern nur zu einer Festschreibung
des gegebenenStandes des Verbrauchs. BeiEndlichkeit von Energiereseryen
wlirde also auch bei Nullwachstum irgendwann, eben nur spater, derPunkt ep
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mindest entspricht eine soiche gewerkschaftliche Politik (die sich vall in Gegensatz
den Okologiebewegungen setzt) auch den vorherrschenden BewuBtseinsfom1en
groBer Teile der beschaftigten Arbeiter und ist nicht nur Resultat der Politik der
Kooperation der Gewerkschaftsbiirokratie mit Kapital und Staat, wie es uns neuere
"Verschworungstheorien" - z. B. in Gestalt des "Atomfilzes" -weis machen
wollen. Wiihrend sich aber das Interesse der Beschaftigten an einer Sicherung des
Arbeitsplatzes im herrschenden System notwendigelweise mit dem des Kapitals an
einer Steigerung der Profitproduktion iiberschneidet, hat diese Strategie zugleich die
o. a. einschneidenden Konsequenzen fUr die individuelle Reproduktion der Arbeitskraft
(Arbeitsintensivierung, GesundheitsverschleiB, DequalifIkation, Entlassungen,
die besonders die "Randbelegschaft" treffen).
Diesem Dilemma (das im Zentrum des in dieser ProKla verOffentIichten
Roundtable-Gesprachs steht) konnen die Gewerkschaften im Rahmen der kapitalistischen
Produktionsweise nicht entgehen, wenn sie nicht grundsatzliche Alternativen
zu diskutieren beginnen, in denen die kapitalistische F ormbestimmtheit der Produktion
und Verteilung selbst in Zweifel gezogen werden. Und mer setzt auch die
Diskussion urn Altemativen der Wirtschaftspolitik in der Bundesrepublik und in anderen
Landern Westeuropas an (vgl. dazu die Artikel in ProKla Nr. 37 und denArtikel
von Th. Hahn in diesem Heft, der sich auf die Vorlaufer dieser Diskussion in der
Weimarer Republik bezieht). Da diese Altemativdiskussion von der allgemeinenReproduktion
des unmi tte1baren Produzenten ausgeht, sind die Uberschneidungen mit
Forderungen der Okologiebewegung untibersehbar. Gerade dieser Zusammenhang
und dieser allgemeine Ausgangspunkt scheint uns auf Basis der bislang vorherrschenden
nach/rageorientierten (und damit auf Wachstum setzenden) Alternativdiskussion
in der Bundesrepublik noch nicht herstellbar gewesen zu sein - ein Problem,
das u. E. auch mit dem krisenanalytischen Ansatz verbunden ist.
Auch die Okologiebewegungen haben bislang kaum diesen vennittelnden Bezug
auf die Reproduktion innerhalb und aufSerhalb der Produktionssphdre thematisiert.
Auch wenn dazu Ansatze vorhanden sind, die z. B. die kapitalistischen Prinzipien
der Entwicklung und Anwendung der Technologie im ProduktionsprozeB kritisch
aufgreifen (wie dies im Programmentwurf der Grtinen geschieht), kaim man
doch kaum an diesem Punkt von einem in dieser Richtung verallgemeinerten Selbstverstandnis
der verschiedenen Okologiebewegungen reden. Wenn diese Bewegungen
aber nicht in die Sackgasse des hilflosen Kampfes gegen die "externen Effekte der
Produktion" landen wollen (wo sie sich dann in trauter Gemeinschaft mit der Umweltpolitik
der burgerlichen Regierungen wiederfinden), werden sie auch die gesellschaftlichen
Prinzipien der Technologie im kapitalistischen Produktionsproze£ thematisieren
mussen. Denn gerade wei! die Okologieprobleme, als "externe Kosten
der Produktion", nicht auf einzelne gesellschaftliche Bereiche begrenzbar sind und
se1bst tiber die nationalen Grenzen hinausreichen, wird die gesellschaftliche Kontrol­
Ie der Produktion eine zentrale Voraussetzung einer veranderten Produktionsweise
sein, in der der Gegensatz von Okologie und Okonomie aufgehoben, in der die Okonomie
in der Anwendung der Arbeitskraft und des konstanten Kapitals ersetzt werden
mliBte dUTch eine Produktion (und das schlieBt die Produkte ein - vgl. M. Coo-
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('M'ECHSEL
;ONll 1M
TECHNIK NATURWISSENSCHAFT
GESELLSCHAFT
Schwerpunkt:
. Naturwissenschaft in der
Schule * Der heimliche
Hang zur Prostitution *
Arbeiterkinder im naturwisSenschaftlichenUnterricht
* Industrie-Unterrichtshilfen*naturwissenschaftliche
Schulbticher *
Lehrerausbildung *
Schulversuch in Garbsen
Weitere Themen:
Medizin-Technik * Das
System der Gewalt -
Ingenieure und Technik *
Die Mathematisierung des
Todes * Okologisches
Gleichgewicht und Entwicklung
WECIISELWIRKUNG berichtet tiber politische Aktivitaten im naturwissenschaftlichtechnischen
Bereich, Gewerkschaftsarbeit und soziale Konflikte.
WECHSELWIRKUNG analysiert die soziale, politische und okonomische Funktion von
Wissenschaft und Technik und zeigt deren Perspektiven und Altemativen auf.
WECHSELWIRKUNG ist ein Diskussionsforum fiir Naturwissenschaftler, Ingenieure und
l'echniker.
WECHSELWIRKUNG erscheint vierteljiihrlich.
Bestellungen an
WECHSELWIRKUNG, Gneisenaustr. 2, 1000 Berlin 61
Einzelheft 5,- DM, Abonriment flir 4 Hefte 20,- DM (incl. Versandkosten).
Erscheinungsweise vierteljiihrlich.

Harald Glaser
Die "friedliche" Nutmng der Atomenergie als Beispiel kapitaiistischer
Technoiogieentwicklung - Thesen mm von Kapitalentwicklung
und Okologieproblemen
Einleitung
Mit dem Thema Atomenergie sind zwei Problemkreise angesprochen, die sich zu·
nachst getrennt benennen lassen:
1. Es ist zu klaren, we1che Beweggrunde den Ausbau der Atomenergie bestimmt haben
und bestimmen.
2. Die Gefahren dieser Technologie lassen eine optimistische Einstellung gegenuber
dem "technischen F ortschriti" sowie die Trennung zwischen als gesellschaftsneutral
verstandener Technik und ihrer lediglich auf die Anwendung bezogenen Interessengebundenheit
fragwiirdig werden.
Die Auseinandersetzung um Atomenergie, Umweltzerst6rung und Wirtschaftswachstum
hat den lange Zeit vorherrschenden Technikoptimismus ins Wanken gebracht.
Die Vorschlage, die von Burgerinitiativ.en und Teilen der Alternativbewegung
vertreten werden, beschranken sich in der Regel auf technische Modelle ("alternative
Technik", Energiesparen), ohne die gesellschaftlichen Bedingungen und F ormen
ihrer Realisierung in Betracht zu ziehen. Oder sie propagieren den Ruckzug aus der
"Industriegesellschaft" und k6nnen keine Antwort auf die Probleme derjenigen geben,
die an die industrielle Produktion gebunden sind. Deutlich wird dieses Dilem:
ma an der Kluft zwischen deT Anti-Atom- und Alternativbewegung einerseits und
den betrieblichen und gewerkschaftlichen Diskussionen um Rationalisierung und
technische Neuerungen andererseits, ebenso wie am angeblichen Zielkonflikt zwischen
Sicherung von Arbeitspliitzen und qualitativen Anspruchen an Umwelt und
Arbeit.
Damit Technologie politischer Praxis zuganglich wird, ist es notwendig, ausgehend
von den Auswirkungen technischer Entwicklungderen Triebkdifte und grundlegende
Tendenzen zu ermitteln. An der Funktionsweise einzelner Technologien
ist die kapitalistische Formbestimmung von Arbeitsmittel und Arbeitsprozg im Detail
zu kritisieren. 1m vorliegenden Artikel werde ieh die Atomtechnik vor dem Hintergrund
deT Merkmale kapitalistischer Produktivkraftentwicklung behandeln.
1. Zunachst zu den Grunden fUr Herausbildung und Verbreitung dieser Technologie.
M. Massarrat nennt als Haupttriebkraft die vom betriebswirtschaftlichen Standpunkt
in naher Zukunft zu erwartenden Kostenvorteile des Atomstroms (Massarrat 1979,
S. 59). Meines Erachtens kbnnen energiepolitische Erwagungen nicht durchgangig,
nicht unmittelbar und nicht fUr alle Lander das Interesse an def Atomenergie erklareno
In der BRD hat das Energieargument, abgesehen von vor allem propagandistischen
Funktionen zu Beginn der Atompolitik, erst mit den Veranderungen im Erd·
. 6Isektor ab 1973/74 an Gewicht gewonnen. In der Zeit niedriger blpreise konnte
17

A tomstrom als billige und zuverlassige Energiequelle hbchstens fUr die ferne Zukunft
interessant erscheinen. Auch heute ist der energiepolitische Nutzen der Atomenergie
bekanntlich umstritten. Ich sehe die vorrangige Ursache fUr die Entwicklung dieser
Technologie im Interesse maBgeblicher Kapitalgruppen an Verwertungsmbglichkeiten
bei der Herstellung von Atomanlagen. Dabei waren und sind es, je nach Land
und Zeitpunkt, unterschiedliche Umstande, die Profite im Atomgeschaft erwarten
lie£en. Entsprechend veranderten sich die Interessenkonstellationen. Als Rahmenbedingungen
wirkten das AusmaB an Konzentration des Kapitals, Umfang und Formen
staatlich-wirtschaftlicher Verflechtung und Zusammenarbeit, Vorgaben staatlichef
Technologiepolitik, militarische Aspekte. In USA und BRD stand die Atomenergie
von Beginn an im Zeichen der intemationalen Konkurrenz. Urn die Triebkrafte
der Entwicklung im einzelnen zu erfassen, sind historische Fallstudien erforderlich
(1).
2. Wie setzen sich die Interessen an der Atomenergie uber die Atompolitik durch?
Wie ist unter der Bedingung generell ungeplanter und nicht planbarer Entwicklung
der Produktivkraft staatliche Technologiepolitik beschaffen?
Die Eritscheidung fUr den Leichtwasserreaktor, als Wendepunkt der westdeutschen
Atompolitik und Beginn ihrer ersten kommerziellen Phase, macht deutlich,
wie sich uber die Weltmarktkonkurrenz und uber kurzfristige Erwagungen der Akteure
die technische Entwicklung gegenuber ihren "Planem" verselbstandigt: Der
"staatlich-atomindustrielle Komplex" ist nicht als einheitlicher Block zu begreifen,
ebensowenig, wie sich die westdeutsche Atompolitik durch bewuBte, geplante Kontinuitat
auszeichnet (was nicht heiEt, daB in ihr keine Tendenz zum Ausdruck
kommt).
Neben Umstinden, die den stofflichen Eigenarten der Atomkraft geschuldet
sind, lassen sich Bestimmungsmomente feststellen, die flir die Technologieentwicklung
in der gegenwartigen Phase des Kapitalismus charakteristisch sind: insbesondere
die Orientierung auf den Weltmarkt und das Zusammenwirken von Staat und Kapital.
lnsofern ist die Atomtechnik ein "Prototy neuer Technik" (2). Diese Bestimmungsmomente
erklaren nicht nur die Entscheidung fUr die Atomtechnologie, als
einer Technologie zur Stromerzeugung, sondern auch die Wahl bestimmter Entwicklungslinien
(wie des Leichtwasserreaktors).
3. Bevor ich darstelle, wie sich in der Atomtechnologie die gesellschaftlichen Bedingungen
ihrer Entstehung niedergeschlagen haben, soIl die These erlautert werden,
daB die kapitalistische Fotmbestimmungvon Technik nicht erst in ihrer Anwendung,
sondem bereits in der Konstruktion angelegt ist.
4. Die Atomtechnik wird dabei von drei Seiten betrachtet:
Sowohl die Art und Weise, wie Sicherheitsuberlegungen realisiert wurden, als auch
der Arbeitsprozel?J in Atomanlagen lassen Eigenarten kapitalistischer Technikentwicklung
erkennen.
Das Gefahrenpotential, das die Atomtechnik in sich birgt, veranschaulicht die
18

Moglichkeit eines "Umschlagens von Produktiv- in Destruktivkraft", wie es in
der Naturaneignung durch das Kapital grundsatzlich angelegt ist.
Die Atomtechnik liefert Beispiele fur die Verselbstandigung gesellschattlicher
Zwecksetzungen zu eigenmachtigen Sachzwangen.
5. AbschlieBend werden SchluBfolgerungen bezUglich
- einer Kritik kapitalistischer Technikentwicklung und Naturaneignung
- einer Strategie gegen die Atomenergie
angedeutet.
Es ist unmoglich, im hier gesetzten Rahmen aas Thema auch nur ansatzweise
in allen seinen Aspekten abzuhandeln. Die Bemerkungen zur Formbestimmung von
ArbeitsprozeB und Technik bleiben thesenhaft, auf die Naturwissenschaften und
ihre Funktion bei der Vermittlung der kapitalistischen Zwecksetzung in die Technikform
kann ich nicht eingehen. Des weiteren kann ich auch nicht eingehen auf
die BUrgerinitiativen, ihre En tstehung, F ormen, V orlaufer, En twicklung, ihre
Vorschlage zur Energie- und Wachstumspolitik und ihre Rolle im politischen System
der BRD;
die Diskussion urn alternative Technik;
die Auswirkungen des Exportes von Atomanlagen in Lander der Dritten Welt;
die westdeutsche Energiepolitik seit den 50er lahren;
die Atomenergie in den Landern des sog. real existierenden Sozialismus.
1. Zur En twicklung der A tomtechnologie und -industrie
1.1. Die zivile Nutzung der A tomenergie in den USA
1. 1. l.Umstande, die das Interesse des US-Kapitals an der Atomenergie hervorriefen
Die Betrachtung der US-Atompolitik verspricht AufschluB Uber
die Motive, die zur "friedlichen Nutzung der Atomenergie" fiihrten;
- die Voraussetzungen der verspatet einsetzenden westdeutschen Bemiihungen.
Die politische und wirtschaftliche Vormachtstellung der USA im Lager der
Alliierten hatte die Konzentration der militarischen Atomforschung im Manhattan­
Projekt und die Kontrolle der Verbreitung von Rohstoffen und Know-how durch
die US-Regierung zur Folge. Die am Manhattan-Projekt beteiligten Unternehmen
erhofften sich iiber die Kriegsgewinne hinaus eine giinstige Ausgangsposition bei der
zivilen Nutzung der neuen Technologie. Erste Vorschiage fUr ein ziviles Reaktorprogramm
unterbreiteten sie 1951, als sich ein Entwicklungsvorsprung GroBbritanniens
beim Bau von Atomkraftwerken abzeichnete. Dieser "konnte sich nachteilig auf die
internationale Konkurrenzfahigkeit der amerikanischen Reaktorindustrie auswirken,
da in vielen Landern die Kosten konventioneller Energieerzeugung hoher lagen als in
den USA und sich hier unerwartete Absatzchancen fUr Kernkraftwerke eroffneten, die
noch nicht bis zum hochsten Effizienzgrad ausgereift waren." (Rodel 1972, S. 163)
19

Das Interesse der US-Konzerne richtete sich also von Anfang an auf den Weltmarkt.
Durch die Entscharfung def Geheimhaltungsvorschriften nach dem Verlust
des Atomwaffenmonopols def USA 1952/53 (3) wurden kommerzielle Untemehmungen
erleichtert. In groEem Umfang begann die Reaktorentwicklung aber erst
Ende der 50er/Anfang def 60er Jahre, als mit dem Ende def Rekonstruktionsphase
der westeuropaischen Lander der technologische Vorsprung und die Vormachtstellung
def USA in der internationalen Konkurrenz in Gefahr gerieten. AuEer den erwahnten
Energiekostennachteilen def moglichen Kaufer von AKW kamen def US­
Atomindustrie weitere Urns tan de zugute: die geographische Verteilung der Rohstof-
Erfahrungen mit militarischen A tomprojekten, ein hohes staatliches Budget ftir
Forschung und Entwicklung.
L1.2.Die Durchsetzung der Kapitalinteressen tiber den staatlichen Lenkungsapparat
dem Manhattan-Projekt erreicht staatliche Technologiepolitik eine neue Dimension;
sie betrifft: das Zusammenwirken von Staat, Kapital und Wissenschaft, staatliche
Finanzierungsleistungen neuen Umfangs, die Herstellung von Investitions- und
Absatzmoglichkeiten flir private Unternehmen tiber die Technologieentwicklung im
bffentlichen Sektor. Den am Manhattan-Projekt beteligten Firmen gelang es, den
staatlichen Lenkungsapparat und die militarischen Monopolregelungen fUr ihre Ziele
zu nutzen:
1. Auf Grund unzureichender personeller und technischer Ausstattung war die AEC
(Amerikanische Atomenergiebehorde) faktisch von ihIen Vertragsfirrnen abhangig.
1m zusHindigen KongreBausschuB verftigten diese zudem uber eine einfluBreiche Interessenvertretung.
2. Ergebnisse def militarischen Atomforschung lieBen sich fiir zivile Vorhaben weiter
verwenden. So konnten General Electric und Westinghouse ihre Erfahrungen mit
Antriebsaggregaten ftir A tom- U-Boote fUr die Entwicklung von Kraftwerksreaktoren
nutzbar machen. Ihr technischer Vorsprung flihrte dazu, daB die Atombehorde die
Reaktorlinien dieser Konzerne favorisierte und alternative Konzepte aufgab. Dank
solcher Entwicklungsvorspriinge und ihrer Einbindung in militarische Geheimprojekte
gelang es den Vertragsfirmen, auch nach der Lockerung des staatlichen Monopols
ihre Vormachtstellung im Atomgeschaft zu behaupten.
3. Staatliche Subventionen sowie die Dbernahme der neuen Technologie durch die
bffentlichen Elektrizitatsversorgungsunternehmen (EVU) veranlaEten auch die privaten
EVU zur fll1anziellen Beteiligung an Versuchsreaktoren, obwohl AKW keine
sicheren Kostenvorteile versprachen und auEerdem die vorzeitige Entwertung der.
konventionellen Anlagen zu befurchten stand. Zwecks Risikominderung entschieden
sich die EVU ftir die Reaktorlinien von GE und Westinghouse.
4. Auf dem Weltmarkt zielte die US-Atompolitik zum einen auf die ErschlieEung
von Exportmarkten, was eine gewisse Kooperation mit den Handelspartnern erforderte,
zum anderen auf die Sicherung des eigenen (militarischen und wirtschaftlichen)
Konkurrenzvorsprungs, Die Verbindung von militarischen Zielen und kom-
20

merziellen lnteressen wird an def Brennstoffexportpolitik der AEC deutlich: Ober
den Export von angereichertem Uran zu extrem niedrigen Preisen forderte die AEC
die internationale Verbreitung des von den US-Konzernen entwickelten Leichtwasserreaktors
(LWR), gewahrleistete den Absatz def Uran-Bergwerksgesellschaften
und melt die militarisch bedeutsamen Anreicherungsanlagen in Betrieb. Da die
Eigenerzeugung von angereichertem Uran bei den billigen Importen nicht lohnte,
blieben die Abnehmerlander von US-Brennstofflieferungen abhangig und damit wirtschaftlich
und politisch unter Kontrolle. Strategie blieb langere Zeit erfolgreich.
1.2. Die Ausgangslage der westdeutschen Atompolitik
In def BRD kam die Initiative ZUI Entwicklung def A tomenergie von Wirischaft".
Militiirische Erwagungen spielten, wenn Uberhaupt, nur eine Nebenrolle (vgl. Deubner
1977, S. 100; Kitschelt 1979, S. 602; PIliB 1974, S. auch konnte nicht an
militarische Erfahrungen angeknlipft werden. Anders ais in Frankreich gab es in der
BRD Kapitalgruppen, die eine Atompolitik einleiten und ihre bestimmen
konnten.
1.2.1. Allgeme ine wirtschaftliche Ausgangsbedingungen
1. Mit dem Ubergangvon der extensiven zur intensiven Kapitalakkumulation gewannen
neue Produktionstechniken zentrale Bedeutung fUr die Steigerung der Arbeitsproduktivitat.
1m privatwirtschaftlichen wie im Offentlichen Sektor wurde die wissenschaftlich-technische
Forschung vorangetrieben. Die ausgepragte Exportorientierung
der westdeutschen Industrie erforderte zUgige Reaktionen auf intemationale
Tendenzen der Tec1mologieentwicklung und verstarkte den Zwang zur technischen
Innovation. Obwohl die "technologische LUcke" zwischen BRD und USA schon
langer bestand, begann sie erst zu dem Zeitpunkt die Konkurrenzfahigkeit des westdeutschen
Kapitals zu beeintrachtigen, als mit dem Ende der Wiederaufbauphase die
auBergewohnlich gUnstigen Verwertungsbedingungen def Nachkriegszeit verschwanden.
Voll zum Tragen kamen diese Veranderungen mit def Krise 1957/58. In den
exportorientierten Industriezweigen zeichneten sie sich seit Anfang def 50er Jahre
ab und veranlaBten schon damals technische Neuerungen groBeren Umfangs. Insofern
ist die Entscheidung fUr die Atomenergie, obwohl sie vor def Krise 1957/58
feststand, als Ausdruck def veranderten Verwertungsbedingungen zu begreifen.
2. Mitte der 50er Jahre wurden Stimmen laut, die von einer drohenden "Energielticke"
sprachen: Als Foige wachsenden Energieverbrauchs war 1955 auf dem
Hohepunkt des Konjunkturaufschwungs Knappheit an Steinkohle eingetreten. Kohle-
und Erdolimp orte belasteten die Zahlungsbilanz. Die Konkurrenzvorteile der
Atomenergie gegenliber Kohlenstoffenergien wurden zu dieser Zeit auBerst optimistisch
beurteilt.
21

Berucksiehtigt man die konjunkturellen Ursaehen der Kohleknappheit und
den damals noeh geringen Anteil des Erdals an def Energieversorgung, HiBt sieh feststellen,
daB im Zeitraum, als sieh die Entseheidung ftir die Atomenergie herausbildete
(1954 - 56), keine Hingerfristige Energieltieke bestand oder vorauszusehen war.
Zudem konnte, abgesehen von den begrenzten Substitutionsmagliehkeiten Atomenergie
- Kohle, mit einer wirtsehaftliehen Erzeugung von Atomstrom erst flir Ende
der 60er Jahre gereehnet werden. Von daher war aueh beztiglieh der Energiekostennaehteile
gegentiber USA und GroBbritannien von def Atomenergie vorerst keine
Lasung zu erwarten.
Wenn es aueh keine Energielticke gab, so war die Wirkung des Energiearguments
auf die Meinungs- und Interessenbildung doeh keineswegs unerheblieh. Die Verbindung
von Energiemangelprognosen mit optimistisehen Einschatzungen der Atomenergie
traf auf ein Konglomerat von Interessen der EVU (an glinstigen Produktionsmagliehkeiten),
der Wirtsehaft allgemein (an billiger Energie) und des Staates (an
Wirtsehaftswaehstum zweeks politischer Stabilitat). Die Produzenten von AKWs
und def betreffenden Hilfsstoffe und -leistungen konnten sich profittrachtige Anlagemaglichkeiten
ausrechnen (vgl. Deubner 1977, S. 14 ff.;PrtiB 1974, S. 33).
1.2.2. Die Interessenkonstellation urn die Atomenergie
Unter den Industriezweigen, die mit def Atomenergie zu tun haben, lassen sich
drei Gruppen un terscheiden:
1.) die Hersteller von Investitionsglitern und Grundstoffen, der sog. moderne Sektor:
chemisehe, elektrotechnische, Maschinenbau- und Nichteisenmetallindustrie;
2.) die Elektrizitatsversorgungsun ternehmen;
3.) die traditionellen Primarenergieproduzenten: Kohle und Erdal.
1. Die ftihrenden Firmen der ersten Gruppe WZlren seit Beginn def 50er Jahre
in starkem MaBe weltmarktabhangig; die technische Ubedegenheit der US-Konkurrenz
hatte die Kraftwerkshersteller zur Aufnahme von Lizenzen gezwungen. Mit der
Atomtechnik drohte sich der amerikanische Wettbewerbsvorsprung, der durch die
staatliche Technologiepolitik in den USA gefOrdert wurde, weiter zu vergrbBern.
Trotz grundsatzlichem Interesse an def Atomenergie hielten sich elektrotechnische
und Maschinenbauindustrie zunachst zurUck. Dabei spielte der hohe Aufwand an
fixem Kapital bei hohem Risiko und langer Umschlagszeit ebenso eine Rolle wie das
Fehlen zusatzlicher Markte und die "interindustrielle Konkurrenz zwischen den
KraftwerksausrUstungsherstellern urn die technologische Dominanz tiber die neue
Technologie" (Masehinen- und Kesselbau gegen Elektroteehnik) (Deubner 1977, S.
19). Unmi ttelbar interessiert war dagegen die chemische lndustrie. Da ihre Produkte
Voraussetzungen fUr Errichtung und Betrieb von Atomreaktoren bilden, konnte sie
damit rechnen, daB sich ihre Investitionen in kurzer Zeit auszahlen wtirden.
Hinzu kamen:
- das Interesse def Chemiekonzerne (als graBte Elektrizitatsverbraucher) an billiger
22

Frankreich und GroBbritannien sie hier die entsprechenden Geschi:iftspartner,
eine privatwirtschaftlich bestirnmte Atomindustrie und Sicherheit vor Verstaatlichungen.
Die am Atomgeschi:ift beteiligten Finnen in BRD und USA verfolgten
weitgehend vereinbare und sich erganzende Ziele. Dennoch gab es in der Anfangsphase
der westdeutschen Atompolitik auch Bemuhungen, die Abhangigkeit von den
USAzu tiberwinden: in diese Richtung zielten die Planung von Natururanreaktoren
sowie Anstrengungen, unabhangig von US-Lieferungen an Rohstoffe heranzukommen
(vgl. Deubner 1977, S. 64, Radkau 1978, S. 204 f}
Die westdeutsche A tomenergieentwicklung -
Die des
l.3.1.Der staatlicher
grundeten die an der Atomenergie interessierten Unternehmen die
sche Studiengesellschaft"; sie finanzierte wissenschaftliche Arbeiten und gab die
"entscheidenden Initiativen zum Aufbau einer Atomwirtschaft" (4).
Voraussetzung westdeutscher Atompolitik war neben dem Erloschen der aliiierten
Vorbehaltsrechte und dem durch das Zusammenspiel von "Energieliicke" und
Atomeuphorie ausgelosten Interesse an dieser Technologie vor aHem die Organisierung
und Durchsetzung deJjenigen Kapitalgruppen, die nach staatlicher Forderung
verlangten. Die drohende Einstellung def US-Brennstofflieferungen (5), der westdeutsche
Riickstand in def Atomforschung und die Tatsache, daB mit dem Nachlassen
def Kohleknapphelt die giinstige Stimmung fUr die Atomenergie schwand, lie£
diese Kapitalgruppen gegen Ende des Jahres 1955 verstarkt auf eine Entscheidung
def Bundesregierung drangen. Ihrem Wunsch nach einem Verhandlungspartner im
Kabinettsrang wurde mit der Einrichtung des Bundesministeriums nir Atomfragen
(BMAt) im Oktober 1955 entsprochen. Die institutionelle Trennung der Atom- von
def Energiepolitik (sie verblieb im Wirtschaftsministerium) verbesserte ihre Einl1u£moglichkeiten
gegeniiber den EVU. Regierung und beteiligte Untemehmen einigten
sich auf eine Aufgabenverteilung, die dem Staat die Herstellung und Sicherung der
rechtlichen, fmanziellen, wissenschaftlichen und politischen Rahmenbedingungen
(vgl. Priii1 1974, S. 39 f.) iibertrug, wohingegen die konzeptionellen Aufgaben der
Industrie iiberlassen blieben. Die Leitung der Atompolitik lag faktisch bei der Deutschen
Atomkommission (DAtK); offiziell als "Beratungsorgan" des Ministeriums geschaffen,
vereinigte sie "unter deutlicher Dominanz des groBindustriellen Einflusses
in den wichtigsten Bereichen ... alle fur den AUfbau einer Atomwirtschaft relevanten
und am Atomgeschaft interessierten Kreise" (ebd., S. 41).
1.3.2. Die Entscheidung fur den Leichtwasserreaktor und die "Wende" in def A tompolitik
Ein erster Versuch zur Koordination der Atompolitik wurde mit dem Eltviller Programm
(1957) unternommen. "Das Programm war kaum mehr als eine Festschrei-
24

ung von Projekten, die von def deutschen Industrie ohnehin schon in Angriffgenommen
wurden ... " (Radkau 1978, S. 201). Es spiegelte die Konkurrenzverhaltnisse
unter den ReaktorhersteUern wider: die vorgesehene Entwieklung von funfReaktorlinien
entspraeh den fOOf beteiligten Konzernen. Naehdem die 2. Genfer Atomkonferenz
(September 1958) den westdeutsehen Riiekstand fur aIle Beteiligten deut­
Heh gemaehthatte, begann eine Kurskorrektur in der Atompolitik, die sieh programmatiseh
im 2. Atomprogranun(AtP) 1963 niederschlug und mren AbsehluB in der
Durehsetzung der LWR-Linie fand. Sie beinhaltet:
1. Ausdehnung def staatliehen Finanzierung. Bereits das Eltviller Programm
hatte eine Darlehensbeteiligung des Bundes an der Reaktorentwieklung vorgesehen,
die den Verzieht auf Riiekzahlung bei Millllingen des Projektes einsehloB. Auf Dran"
gen der Industrie wurden 1959 zusatzliehe Investitionshilfen fUr Versuchskraftwerke
sowie UnterstUtzung fiir Zuliefer- und Hilfsindustrien zugesagt. 1m 2. AtP heiBt
es: "Bei Prototyp-Reaktoren und Zusatzanlagen kann es notwendig sein, daB, iihn­
Heh wie in anderen Liindern, die Investitionskosten voll durch die Offentliehe Hand
iibernommen und daB auch bei mrem Betrieb privatwirtsehaftliche Unternehmen
nur in einem zumu tbaren Umfang herangezogen werden." (2. Atomprogramm, S.
173)
2. Verstarkte Koordinationsbemiihungen. In dem Maille, wie mit def Befriedigung
des Nachholbedarfs (an Fachkraften und an Geraten fur Ausbildungund Forschung)
die angewandte Forschung und Entwicklung vorrangig wurde, erwies sich
die starke Konkurrenz unter den Reaktorherstellem als hinderlich.
Urn die konkurrierenden Interessen schon im Vorfeld der DAtK auszugleichen,
wurde 1959 aus den vier wichtigsten Vereinigungen def Atomwirtschaft das Deutsche
Atomforum (DAtF) gebildet. Offenbar drangte das BMAt angesichts der erhohten
Finanzbeteiligung auf bessere Koordination. Aber noch 1961 scheiterte eine
Anregung des Ministeriums fUr ein gemeinsames Forschungsprogramm allef Reaktorbaufirmen
an deren Einzelinteressen. Erst das 2. AtP versuchte, "erstmals alle Bereiche
-Forschung,Entwicklung, Bau und Betrieb von Versuchsanlagen und Prototyp­
Kernkraftwerken - in einem einheitlichen programmatischen Zusanunenhang zu
entwickeln." (prUB 1974, S. 76)
3. Abkehr vom Experimentierstadium und Dbergang zum Bau von Leistungskraftwerken.
Urn moglichst Tasch auf dem Markt einzusteigen, muBte das Experi,
mentierstadium zugunsten des Baus von Leistungskraftwerken verlassen werden (vgl.
Radkau 1978, S. 204 f.). Dazu waren Auftrage von EVU notwendig. In deren Rentabilitatsberechnungen
standen die Anlagekosten im Vordergrund; die Brennstoffkosten
fielen bei den niedrigen Preisen fur angereichertes Uran weniger ins Gewicht.
Das Interesse def EVU an niedrigen Anlagekosten traf sich mit dem Wunsch def Reaktorhersteller,
moglichst bald und ohne grogere Aufwendungen fiir Forschung und
Entvvicklung Leistungskraftwerke zu errichten. Auch von staatlieher Seite bestand
wenig Neigung, den Dbergang zu Leistungsreaktoren mit groBeren Zuwendungen zu
unterstutzen. Dies umso weniger, als sich mit dem AKW Grundremmingen (1962)
eine Finanzierungsweise mit hohem staatlichem Anteil (das sog. Grundremminger
Modell) durchgesetzt hatte (ebd., S. 212).
25

projekte konzentrierten, "die den industriellen Reaktorentwicklungen nicht ins Gehege
kamen, der Industrie allerdings lukrative Auftragsarbeiten versprachen" (ebd.,
S. 221). Reaktorlinien, die an den LWR hatten ankntipfen konnen (wie der Dampfbrtiter(,
wurden nicht weiterverfolgt und statt dessen Projekte in Angriff genommen,
die erst in ferner Zukunft (wenn tiberhaupt) verwertbare Ergebnisse erwarten lassen.
Wah rend die Industrie ihre finanzielle Beteiligung an den Kemforschungszentren zurtickzog,
fand seit dem ,,kommerziellen Durchbruch" der grofilte Anstieg der staatlichen
Forderung statt (8).
3. Die Riickschlage der westdeutschen Atompolitik Ende der 50er Jahre lOsten
einen Konzentrations- und Zentralisationsprozefil aus, aus dem AEG und Siemens
gestarkt hervorgingen. Auf Grund ihrer ftihrenden Position schon vor Eintritt in das
Atomgeschaft und ihren Verbindungen zu den starks ten und technologisch fortgeschrittensten
Unternehmen der US-Atomindustrie konnten sie am ehesten den Anforderungen
einer kommerziellen Reaktorentwicklung geniigen. Die Entscheidungen
fUr den LWR war Ausdruck dieser Situation und festigte sie zugleich.
Seit dem "Marktdurchbruch" der A tomenergie setzen sich die Konzentrationsund
Zentralisationstendenzen fort. 1969 vereinigten AEG und Siemens ihr AKW-Geschiift
in der Kraftwerks-Union (KWU). "Die Kooperation bedeutete nach einem
zeitgenossischen Kommentar eine ,Vernunftehe angesichts des morderischen Preiskampfes
auf dem Weltmarkt'. Zweitens sollte eine Art Kartell flir den inneren Markt
errichtet werden; tatsachlich setzten Siemens und AEG nach Griindung der KWU
die Preise flir Kernkraftwerke um 35 % herauf. Drittens spielte der Ausgang der Debatte
uber die Schnellbriiter-Konzeption eine Rolle." (Der Volkswirt, zitiert nach
Moldenhauer 1975, S. 1100) Nach den Verlusten mit dem AKW Wiirgassen iiberlieE
AEG die KWU der Siemens-AG.
Bei extrem kostspieligen und risikoreichen Vorhaben gewinnen die Kapitalverbindungen
internationale Dimensionen in Form supranationaler Firmen (z. B.
bei Schnellbriiter, Hochternperaturreaktor und Wiederaufbereitungstechnologie).
4. Mit dem Eintrittin den Weltmarkt anderte sich das Verhaltnis der westdeutschen
Reaktorhersteller zu ihren amerikanischen Lizenzgebern. AEG und Siemens
Ibsten ihre Verbindungen zu den US-Konzemen, das amerikanische Kapital wurde
aus dem westdeutschen Reaktorbau und Brennstoffzyklus verdrangt. Auf dem Weltmarkt
kiimpfen amerikanische, westdeutsche und zunehmend auch franzbsische Reaktorhersteller
um die Neuverteilung der Anteile. Hier nimmt die KWU seit 1975
den ftinften Platz ein.
Allgemein lafilt sich feststellen, dafil internationale Zusammenarbeit hinter nationalen
Strategien zUrUcktritt, sobald sie mit der kommerziellen Ausreifung des
Produktes den nationalen Kapitalen entbehrlich bzw. hinderlich wird.
5. Der Umfang staatlicher Aufgaben nahm im Laufe der Atomenergieentwicklung
standig zu. Das betrifft sowohl die finanzielle Beteiligung (als Subventionen
oder Finanzbeteiligung an gemischten Firmen und dergleichen) als auch die Obernahme
von Vor-, Rand- und FolgeJeistungen, die sich nicht oder noch licht kommerziell
erbringen lassen. Eine wesentliche Ursache dieser Tendenz liegt darin, dafil
die tatsachliche Kostenentwicklung die Erwartungen sowie die Bereitschaft bzw.
27

Pahigkeit der beteiligten Privatfinnen tiberstieg (9).
. Mit der Atomenergie bildete sich eine staatliche Technologiepolitik heraus,
die mittels technologischer Vorsprtinge auf Konkurrenzvorteile fUr einheimische Kapitale
auf dern Weltmarkt zielt (10). DaB diesern Bestreben in der Realitat keine widerspruchsfreie
einheitliche Strategie von Staat und Wirtschaft entspricht, hat die
Betrachtung der Atornpolitik deutlich gernacht.
Das Interesse an der Atomenergie:
Zum Stellenwert von kostengiinstiger Energie und Weltmarkt
Es ist nun zu fragen, welche Bedeutung dern Energieaspekt ftir die Entwieklung der
Atomtechnik zukommt.
1. KostengUnstige Energie ist fUr das Kapital von zentraler Bedeutung: steigende
Preise fur gleiche Energiernengen erhOhen den Anteil des konstanten Kapitals an
der Gesamtanlage, ohne daB damit Steigerungen der Arbeitsproduktivitat einhergingen.
Ais Folge sinkt die Profitrate. Das Interesse an der Atornenergie entstand und
ehwickelte sichirn Zusammenhang mit aktuellen oder vorausgesagten Energiekostensteigerungen.
Die westeuropaischen Kostennachteile bei konventionellen Energietragem
begrtindeten, vennittelt iiber den Weltrnarkt, den Aufbau der Atornenergie in
den USA. Die britischen Atomplane folgten der jeweiligen Kostenlage im Energiesektor(Mez
1976, S. 135 f.). Seit der sogenannten Olkrise wird die Atornenergie
zunehmend als preiswerte und verlaBliche Energiequelle propagiert. Die Energieproblernatik,
wie sie heute zu jeder passenden und unpassenden Gelegenheit beschworen
wird, ist aber erst jiingeren Ursprungs: in den 60er Jahren lag das Energiepreishiveau
so niedrig, daB die relativen Kostennachteile der BRD-Wirtschaft gegeniiber
den USA die Expansion der exportorientierten energieintensiven Industrien (vor allern
Chemie und Eisenindustrie) nieht behinderten (11). In ihren AnHingen verfolg-.
te die westdeutsche Atomp olitik auch nicht ausschlieBlich das Ziel rentabler Str()ffi­
.erzeugung: neb en weltmarktbezogenen Ubedegungen wurde an Verwendungsmoglichkeiten
beim Schiffsantrieb und in der chernischen Produktion gedacht (12). Von
Energiepolitik im eigentlichen Sinne kann iiberhaupt erst ab 1973/74 die Rede sein
(13). .
2. Gegen Versuche, eine aktuelle oder ktinftige Notwendigkeit der Atornenergie
aus energiepolitischen Erwagungen zu begrtinden, ist folgendes einzuwenden:
'- Die Berechnungen, mit denen die Kostengtinstigkeit von Atornstrorn belegt werden
soIl, beinhalten Unsicherheiten beziiglich der Entwicklung der Rohstoffpreise
uild damit der Strornerzeugungskosten bei unterschiedlichen Technologien; der
Moglichkeiten zur Energieerzeugung mit neuen Technologien, deren Rentabilitat
von den beiden vorgenannten Faktoren rnitbestimrnt wird (14).
- Auch die krisensichere Rohstoffversorgung ist anzuzweifeln; es gibt keine zwingenden
Grtinde, we1che die Uranlieferanten an kartellartigen Zusammenschliissen
hindem konnten; auch beginnen die rnultinationalen Olkonzerne, im Urangeschaft
tiitig zu werden. Was den Schnell en Brutreaktor angeht, so wird relativeUnabhan-
28

Investitionskosten bringen die Kaufer in Abhangigkeit von den Lieferfirmen und
Banken der Herstellerlander und bieten diesen Moglichkeiten zum Kapitalexport
(vgl. Die Spaltung ... , 1977, S. 47 ff.).
4. Die Exportstrategie der westdeutschen Atomindustrie verbindet die Nutzung
von Konkurrenzvorteilen mit dem Ausgleich spezifischer Konkurrenznachtei­
Ie. Eine entscheidende Schwache liegt im Mangel an eigenen Uranvorkommen und
der darin begrundeten Abhangigkeit von Brennstoffimporten. Dagegen ist die westdeutsche
Atomindustrie in der Lage, die technischen Anlagen zur Durchflihrung des
Brennstoffzyklus herzustellen. Landern mit eigenen Rohstoffvorkommen wird es
uber den Erwerb dieser Anlagen moglich, den gesamten Proze8 von der Urananreicherung
bis zur Wiederaufbereitung selbst vorzunehmen. Am Beispiel des Brasiliengeschaftes
werden die Vorzuge dieser Strategie fur die BRD-Exporteure deutlich:
Durch die Lieferung des kompletten Atomenergieversorgungszyklus nahm das Geschaft
betrachtlichen Umfang an. Die amerikanische Konkurrenz wurde ausgebootet,
da die USA, vtorwiegend aus politischen Grunden, den Export von Verfahren
zur Brennelementeherstellung und Wiederaufbereitung ablehnen, Brasilien aber
Wert auf den militarisch bedeutsamen Brennstoffzyklus legte (ebd.).
Was uber den Beitrag der Atomenergie zur Stromversorgung ausgefiilirt wurde,
spricht ebenso wie der Stellenwert des Exportes fur die Einschatzung, daB die
Bedeutung der Atomtechnologie fUr das westdeutsehe (wie flir das US-)Kapital VOTrangig
in den Absatzmogliehkeiten auf dem Weltmarkt zu sehen ist. Die Durchsetzung
der Atomenergie im Inland soll in erster Linie, wenn aueh nieht aussehlie8lieh,
diese Absatzmogliehkeiten vorbereiten. Das ma8gebliehe Interesse an der Atomenergie
liegt bei jenen Firmen, die Atomanlagen herstellen und unter denen sieh die
bedeutendsten Konzeme der BRD befinden. Wirtsehaftswaehstum im Zusammenhang
mit Atomenergie meint von daher weniger die optimale Energieversorgung als
das Waehstum der "Sehlusselbranche" Atomindustrie. Dureh teehnologisehe Neuerungen
und Verbesserungen sowie den Umfang der Projekte bietet die Atomteehnik
profittraehtige Anlagemogliehkeiten mit Ausstrahlung auf eine Vielzahl voil
Wirtsehaftszweigen (Zur friedliehen Nutzung ... , 1977, S. 431). Auf Grund der Verwertungseffekte,
die yom Atomgesehaft ausgehen, "war es in der Bundesrepublik
bis in die siebziger Jahre hinein maglieh, die Interessen der Elektroteehnik und des
Maschinenbaus als Erbauer von Reaktoren und Brennstoffzyklusanlagen, von Chemiseher
und Metallindustrie als Betreiber des Brennstoffzyklus, ja sogar des Kohlebergbaus,
der wiehtigsten Konkurrenzenergieerzeuger flir die Atomkraft in der Elektrizitiitserzeugung,
hinter der Atomkraftentwicklung zu vereinigen" (Deubner 1977,
S. XIII).
Bei der Verbreitung der Atomenergie verfolgt der Staat mit den Interessen
dieser Schlusselindustrien aueh eigene Belange; da sind einmal die offentliehen Investitionen
und Beteiligungen, die sieh auszahlen soHen, zum anderen die gesamtwirtschaftliehen
Auswirkungen, dureh die Fragen der politisehen Stabilitat beruhrt werden.
Die neuen Ausma8e und Formen, die das staatliehe Engagement sowohl innenwie
auEenpolitiseh angenommen hat, erkiaren sieh aus dem hohen okonomisehen
und politisehen Stellenwert dieser Teehnologie (ebd., S. X f., und Geist/Wolf 1977,
30

von ihrer gebraucmwertschaffenden wie ihrer wertbildenden Fahigkeit her, verschwindend
gering.
3. Dem einzelnen Arbeiter, def Bestandteile herstellt, bleibt das Endprodukt
fremd. Mit def Massenproduktion verschwindet auch an diesem def Bezug auf die
Bedtirfnisse von Produzent und Konsument.
4. Mittels Zedegung und Vereinheitlichung der Arbeitsverrichtungen werden
die geistigen Produktionspotenzen den unmittelbaren Produzenten entzogen und
bei einer besonderen Gruppe von Lohnarbeitem konzentriert. Vergegenstandlicht in
der Technik tritt das gesellschaftliche Wissen urn die Produktion dem Arbeiter als
Macht des Kapitals entgegen. Die Bedingungen def Mehrwertproduktion werden (in
def Form von Technologie) durch die wissenschaftlich-technische Arbeit gesetzt; ihre
Ergebnisse wirken sich als Intensivierung der Arbeit aus. Die Bedeutung der unmitelbaren
Arbeit reduziert sich auf die Umsetzung dieser Ergebnisse in der Produktion
(17). Mit der Zedegung def Arbeitsvorgange und ihrer Neuzusammensetzung
durch einen von au£en bestimmbaren Mechanismus sichert sich das Kapital die Kontrolle
tiber den Produktionsproze£. Zwecksetzung und -realisation def Produktion
sind getrennt; die Trennung gewinnt dingliehe Gestalt in def Masehinerie. Flir den
Arbeiter ist in der Funktionsweise der Teehnik ein Hbcmtma£ an Fremdbestimmung
und Un dufehsichtigkeit angelegt; die Herrschaft des Kapitals erhalt den Schein
von Sachzwangen,
2.2. Zur emanzipatorischen Dimension der Produktivkraftentwicldung
2.2.1.Emanzipatorische Mbgliehkeiten und ihre kapitalistisehe Fonnbestimmung
Der emanzipatorische "Inhalt" des Technikbegriffs besteht in def Dberwindung def
Unmittelbarkeit menschlicher Arbeit. Das bedeutet: Verringerung der notwendigen
Arbeitszeit und qualitative Veranderung der verbleibenden Arbeit (Oberwindung
der Arbeitsteilung, Wissensehaftlichkeit und Gesellschaftlichkeit der Produktion).
In def realen technischen Entwicklung sind die emanzipatorischen Momente als allgemeine
Mbgliehkeit (gleichsam unter der kapitalistischen F onnbestimmung) enthalten
(vgl. Minnsen/Sauerbom 1977).
1. Das Kapital entwickelt die Produktivkraft der Arbeit und verringert die
notwendige Arbeitszeit. In der Gewinnung verftigbarer, d.h. nieht ZUI reinen Existenzerhaltung
benbtigter Zeit sieht Marx "die groEe geschiehtliche Seite des Kapital8"
(Grundrisse, S. 231; zum folgenden S. 599; Kapital I, MEW 23, S. 618): Menschliche
Arbeit lost sieh von Naturzwangen und kann Mittel bewu£ter gesellschaftlichef
Zwecksetzung werden; die Verringerung deT notwendigen Arbeitszeit ist Voraussetzung
fUr die allsei tige En twicklung des Individuums; mi t dem rna teriellen Reichtum
entstehen neue Bedlirfnisse und neue Fahigkeiten zum GenuE. Da Zweck und
Bedingung kapitalistischer Produktion die Gewinnung von Mehrwert ist, wird ein
Gro£teil def verfUgbaren Zeit in Mehrarbeitszeit verwandelt. Wird mehr Mehrarbeit
geleistet, als sich verwerten la£t, muE die notwendige Arbeit unterbrochen werden:
die in Mehrarbeitszeit verkehrte verfUgbare Zeit erscheint dann in def "freien" Zeit
32

2.2.2. SchluJ1folgerungen fur eine Kritik kapitalistischer Produktivkraftentwicklung
1. lndem es unter def blinden Prioritat der Produktionssteigerung die Produktivkraft
der Arbeit entwickelt, bringt das Kapital sowohl die materiellen Grundlagen als auch
die subjektiven Fahigkeiten und Bedtirfnisse zu seiner Aufhebung in einer hoheren
Produktionswiese hervor (19). Die emanzipatorischen Moglichkeiten sind jederzeit
def Gefahr der Zerstorung ausgesetzt, denn in def widersprlichlichen Bewegung des
Kapitals, in der es Schranken seiner Verwertung aufrichtet und tiberwindet, kann
die Produktivkraft def Arbeit endgUltig in das umschlagen, was sie tendenziell schon
immer ist: Destruktivkraft (20).
2. Eine nachkapitalistische Gesellschaft trifft Technik in ihrer kapitalistischen
Formbestimmung an. Was mit deren Zwecksetzung entfallt, ist ¢ler Zwang zur Verkehrung
verftigbarerin Mehrarbeitszeit. Technik bleibt zur Herstellung von Gebrauchswerten
verwendbar, denn als Mittel zur Verwertung muB sie immer auch zweckma­
Bige Bedingung zur Produktion von Gebrauchswerten sein. Doch ist, da beide Seiten
miteinander vermittelt sind, mit def Verwendung zu anderen Zwecken die in Technik
vergegenstandlichte Herrschaft nicht beseitigt. Erst die bewuBte gesellschaftliche
Entscheidung tiber Zwecke und Mittel def Produktion erlaubt eine "Neuformulierung
der Funktion von Technologie" (Dickson 1978, S. 81; vgl. auch Minssen/
Sauerborn 1977, S. 49), eines neuen "Inhaltes", von dem aus die kapitalistische
Form als "Unangemessenheit" erscheint und Sachzwange als Ausdruck vergegenstandlichter
Herrschaft erkannt und aufgehoben werden konnen, wenn sie auch
nicht unmittelbar und nicht aile zu tiberwinden sind.
3. Wird die Feststellung, daB bestimmte "soziale Folgen" durch die Technikform
gesetzt sind, nicht auf deren Entstehung befragt, so bleibt nur Resignation
oder die trligerische Hoffnung auf "Uberwindung def kapitalistischen Formbestimmung
'" per Dberwindung der materiellen Arbeit tiberhaupt" (Minssen/Sauerborn
1'977, S. 71). Mit der Bemerkung, daB "Rechnen" oder "Energieerzeugung" der jeweligen
gesellschaftlichen Zwecksetzung gegentiber neutral sei, laBt sich das gesellschaftliche
def technischen Konstruktion nicht erfassen. Die zur Auswahl stehende
Alternative beschrankt sich dann auf die Anwendung scheinbar neutraler wissenschaftlich-technischer
Prinzipien, etwa als Wahl zwischen kriegerischer und "friedlicher"
Nutzung "der" Atomkraft. Andererseits laBt sich auf dieser abstrakten Ebene
auch tiber den Klassencharakter von Technik nichts Prazises aussagen. So gibt z. B.
die Feststellung, daB sich def Herrschaftscharakter def Naturwissenschaften in def
Technik vergegenstandlicht, keine Auskunft darliber, wie diesem beizukommen wareo
Technik kann weder ausschlieBlich als zweckmaBige Bedingung zur Herstellung
von Gebrauchswerten begriffen noch abstrakt als Herrschaftsmittel negiert
werden. Kritik an Technik ist Bestandteil jener Kritik, welche die kapitalistische
Produktionsweise hervorbringt und die sich auf konkrete Lebens- und Arbeitsbedingungen
richtet.
Ihre Gegenstande sind, in grober Ubersicht:
- soziale Beziehungen, die sich tiber Technik vermitteln bzw. durch sie gesetzt wer-
34

den, z. B. Arbeitsteilung, Entscheidungsstrukturen; ebenso Kommunikationsverfahren,
wie Telefon, Verkehrsmittel usw.
- das Verhaltnis zur inneren und au£eren Natur: Umweltzerstorung; Auswirkungen
von Technik auf das korperliche und psychische Befindender Menschen, z. B.
Arbeitsbelastungen, Unfall- und Krankheitsrisiken;
- allgemeine gesellschaftliche Auswirkungen, auf Beschaftigungslage, Erwerbsstruktur
und Arbeitsteilung, Beziehungen zwischen Hand- und Kopfarbeit, Qualifikation;
- politische Auswirkungen, z. B. MaBnahmen zum Schutz von und vor Technik.
Diese Auswirkungen lassen sich daraufhin unterscheiden, ob sie
in der Funktionsweise einer Technologie als Gesamtheit;
in einzelnen Merkmalen der technischen Struktur;
in def Anwendung;
- in MaBnahmen, welche die Anwendung begleiten,
verankert sind (vgl. naher Ullrich 1979 und ders. in SB 1978).
Entsprechend sind die Ansatzpunkte der Kritik zu bestimmen. SoIl diese nicht
def Oberflache def Erscheinungen verhaftet bleiben, mu£ sie zu den Triebkraften
def technischen und wissenschaftlichen Entwicklung vordringen.
3. Die Atomtechnologie als Beispiel fijI die Vergegenstandlichung der kapitalistischen
Zwecksetzung in def Technikform
3.1. Thesen zur Naturaneignung durch das Kapital
1. Kapitalistische Naturaneignung ist tendenziell unbegrenzt. Das Kapital drangt
auf Dberwindung aller Schranken, die seiner Verwertung im Wege stehen und ersetzt
die vorgefundenen gesellschaftlichen sowie die natiirlichen Verwertungsvoraussetzungen
durch soIche, die es selbst hervorbringt.
2. Kapitalistische Naturaneignung bedient sich wissenschaftlich fundierter
Technologie. In der Analogie wissenschaftlicher und technologischer Verfahren
kommt die strukturelle Ahnlichkeit zwischen Wissenschaft und Kapital zum Ausdruck.
Methoden und Zwecke der Naturaneignung sind dem Gegenstand auBerlich.
Folge ist (a) die Partikularisierung der angeeigneten Natur, (b) das Unvermogen, den
Gesamtzusammenhang def Naturerscheinungen zu erfassen; er macht sich als "unvermutete
Reaktion" gelterid (Bulthaup 1973, S. 22).
3. Bei der Aneignung von N aturstoff wird all das zerstort, was sich nicht in
kapitalistische F ormbestimmung bringen liiBt. Dies beinhaltet die Zerstorung von
Produktionsvoraussetzungen. Dazu zwei Beispiele:
- Sparsame Verwendung von Naturressourcen ist erst dann gewahrleistet, wenn
ihre Knappheit Kostensteigerungen he rvorruft. In diesem Fall wird die Wiederverwendung
von Abfallstoffen zu einer Methode der Okonomie in def Anwendung
des konstanten Kapitals (21). Wirkt sich die Erschopfung def Ressourcen (noch)
nicht als Kostpreissteigerung aus, besteht die Okonomie gerade im Verzicht auf
die entsprechenden MaBnahmen.
35

- In der kapitalistischen Produktion fallen materielle und wertmiiBige Dbertragung
auseinander. Roh- und Hilfsstoffe konnen im VerwertungsprozeB vollstandig aufgehen,
ohne daB sie im ArbeitsprozeB restlos umgefonnt worden waren. Die Schadstoffe,
die dabei entstehen, erscheinen nicht in den Wirtschaftsrechnungen der einzelnen
Unternehmen; die Roh- und Hilfsstoffe werden als ."verbraucht" verbucht
(vgl. Kapital I, S. 219; Hassenpflug 1974, S. 38 ff.).
3.2. Entwicklung und Funktionsweise der Atomtechnologie
1. Die Kosten fur Sicherheitsvorkehrungen (22) werden gegen die Unkosten durch
mogliche Unfille und sonstige Schaden aufgerechnet; daraus ergibt sich eine nach
Rentabilitatserwagungen ennittelte "Toleranzschwelle". Fiir die Technikproduzenten
wird die Erftillung von Sicherheitsanspriichen zur Voraussetzung fUr den Absatz
ihrer Produkte. "Der scharfe internationale Wettbewerb mit amerikanischen, franzosischen
und britischen Atomkraftwerksproduzenten und die Konkurrenz mit einheimischen
Energietragern wie zum Beispiel Kohle und Erdgas zwingen die Atomindustrie
der Bundesrepublik Deutschland aber nicht nur zu einem HochstmaB an
Sicherheitseinrichtungen. Die deutsche Atomindustrie solI andererseits auch einen
wettbewerbsfahigen Preis fur den Export von Atomanlagen und fUr den erzeugten
Strom bieten konnen." (Arbeitsgruppe WW A 1977, S. 99) Abgesehen von "einigen
Grundlagenforschungen" stiitzte sich die westdeutsche Reaktorentwicklung auf das
Sicherheitsma terial der amerikansichen Lizenzgeber, "ohne daB auch nur ein einziger
praktischer Sicherheitsversuch durchgeftihrt wurde, urn sich von den Behauptungen
der Hersteller zu iiberzeugen" (Strohm 1977, S. 233). In den USA wie in der
BRD waren es Erfordemisse der korrnnerziellen Verwendung der Atomenergie, die
Sicherheitsforschungen ausgelost haben. Zudem spielte der "Vertrauensschwund"
in der Offentlichkeit eine wichtige Rolle (ebd., S. 165). In welcher Weise Sicherheitsregelungen
durch korrnnerzielle Gesichtspunkte beeinfluBt werden, zeigt fo1gende
Aussage des Bundesinnenministeriums von 1971:
"Eine Analyse der technischen Gegebenheiten hat gezeigt, daB der Richtwert
von 150 mrem/ Jahr bei modernen Kemkraftwerken herabgesetzt werden kann, weil
inzwischen technische Einrichtungen fUr die hierzu erforderliche Behandlung der fadioaktiven
Abluft in der Anlage verfUgbar sind." (zitiert nach Strom 1977, S. 102)
Wenn hier von "technischen Gegebenheiten" gesprochen wird, so ist das entscheidende
Kriterium "wirtschaftliche Nu tzung" stillschweigend vorausgesetzt, denn erst
unter dieser Voraussetzung konnen technische Moglichkeiten richtungsweisend fUr
Stralllenbelastungsrichtwerte werden. In anderen Fallen wurden Belastungswerte
nach "technischen" Gegebenheiten heraufgesetzt (vgl. ebd. S. 103 und 236). Die
Unklarheit Uber das genaue AusmaB von Schaden - eine untere Grenze radioaktiver
Belastung gibt es nicht, so daB nur das Ausmaj3 der Schaden variiert, das, auf Grund
der langen Latenzzeiten und der Unmoglichkeit, die verursachenden Faktoren zu
isolieren, im niedrigen Belastungsbereich aber nicht mit Sicherheit festzustellen ist
- erleichtert derartige Manipulationen.
36

2. Die Energiegewinnung in AKW ist vergleichbar mit Arbeitsablaufen in der
chemischen Industrie. Die Produktion ist in hochstem MaBe aul1engesteuert; def
technisch erzeugte ,,NaturprozeB" legt die Arbeitstatigkeit fest. Gesellschaftlichkeit
und geistige Potenzen def Produktion verkorpern sich in diesem Prozel1. Wie auch
sonst bei def Elektrizitiitserzeugung ist die offene Zweckstruktur stark ausgepragt.
In Teilbereichen verbleiben Arbeiten auf niedriger technischer Stufe. Das Nebeneinander
hochautomatisierter und nieht oder kaum mechanisierter Arbeiten ist u,a.
dem gegenwartigen Stand technischer "Ausreifung" geschuldet, auf dem es immer
wieder zu Storungen in den automatischen Ablaufen kommt. Die Tiitigkeiten im
Wartungs- und Reparaturbereich und in den nicht automatisierten Sektoren sind
mit groBen Unfallrisiken und hohen psychischen und physischen Belastungen verbunden.
Bei Arbeiten in den verseuchten Zonen wird die Unfallgefahr durch die Arbeitshetze
auf Grund def Strahlengefahrdung verstarkt. Da def Stillstand def Anlagen
hohe finanzielle Verluste mit sich bringt, stehen Reparaturarbeiten unter zusatzlichem
Zeitdruck (23).
3.3. Die Atomtechnologie als "Destruktivkraft":
zur neuen QualWit der Gefiihrdung durch A tomanlagen
Die scWeichenden Folgen radioaktiver Strahlung und das Risiko von Katastrophen
bestehen unabhangig von den gesellschaftlichen Zweeken, zu denen die Atomteehnologie
angewendet wird. Auch naeh der Stillegung def Anlagen wirken die stofflichen
Eigenarten weiter. So erwachsen z. B. aus der Lagerung atoniarer AbfaIle Gefahren
und Zwange, die nach dem Naturmodus behandelt werden mussen und in
denkbaren atomaren Katastrophen nehmen die Ergebnisse gesellschaftlicher Entseheidungen
die Gestalt von Naturereignissen an.
Es laBt sich einwenden, daB aueh andere Techuologien unausweicWiche und
auf lange Zeit angelegte Zwange hervorbringen und das Risiko von Unfallen einschlieBen,
die Naturkatastrophen ahneln. Dabei ist an Staudarnmbriiche, Bergwerksunglucke
oder UnHille in der chemischen Industrie zu denken. Das Neue an Gefahrdung,
das die Atomenergie kennzeichnet, ist als "UmscWagen von Quantitat in Qualitat"
zu begreifen: es sind die raumlichen und zeitlichenAusmafie und der Umfang
an Unurnkehrbarkeii, die das bisher "technisch mogliehe" ubersteigen.
3.4. Die Atomtechnologie als Beispiel [iir die Verselbstandigung gesellschaftlicher
Zwecksetzungen zu Sachzwangen
"Eine ausgereifte Plutoniumwirtsehaft, wie sie sich aus def EinfUhrung des ,Schuellen
Briiters' ergibt, rechtfertigt ein hickenloses Uberwachungssystem alIef per Arbeitsprozesse
Beteiligten zuzuglich ihrer Angehorigen und Freunde, zuzuglich def
Anwohner der Transportwege." (Stange 1978, S. 23) Mit der Atomenergie wird ein
Zustand moglich, in dem sich Uberwaehungs- und andere MaBnahmen mit objektic
37

ven, in der Stofflichkeit des Gegenstandes begriindeten Gefahren rechtfertigen lassen.
Bis jetzt dient die Berufung auf derartige "objektive" Notwendigkeiten zumeist
noch der Durchsetzung von Teilinteressen. Bezeichnend ftir die Mystifizierung dieser
Interessen und der von ihnen hervorgebrachten Technik ist, daE die Zwange der
Atomenergie als quasi naturgesetzlich dargestellt werden, bevor sie in gro£em Umfang
materielle Gestalt gewonnen haben. Damit wird verdeckt, daE die bereits getroffenen
und noch ausstehenden Entscheidungen in ihrer ganzen Tragweite keineswegs
notwendig sachgesetzlich vorgegeben und alternativlos sind.
4. Schlu:Bfolgerungen
l. Nicht erst die Anwendung, sondern bereits die Konstruktion von Technologie
unterliegt der gesellschaftlichen Fonnbestimmung. Daraus folgt sowohl die M6glichkeit
als auch die Notwendigkeit von TechnoJogiekritik. SolI diese tiber die Feststellung
allgemeiner Merkmale kapitalistischer Technikentwicklung hinaus praktisch
wirksam werden, so mu£ sie die kapitalistische Fonnbestimmung im einzelnen, in
der Funktionsweise bestimmter Technologien, aufzeigen und zu verandern suchen.
2. Die Atomtechnologie liefert Beispiele flir die Risiken, we1che die kapitalistische
Entwicklung der Produktivkraft in sich birgt. Ein Teil der Gefahren -ist in der
stofflichen Beschaffenheit und in der Funktionsweise der Atomtechnologie angelegt
und besteht unabhangigvon den jeweiligen Zwecken und Fonnen ihrer Anwendung.
Von daher ist die grundsatzliche Ablehnung dieser Technologie (zumindest auf dem
gegenwartigen Stand ihrer Entwicklung) angebracht und gerechtfertigt.
3. Auf der Grundlage einer gewissen Beweglichkeit des Kapitals in technologischen
Entscheidungen beinhaltet der Widerstand gegen die Atomenergie M6glichkei"
38

8 Ausgaben der beiden ersten AtP (bis 1962): 5.253 Mrd. DM
3. und 4. AtP (1967 - 76): 12.281 MId. DM
geplante Ausgaben 1976 - 80: 4.352 MId. DM
9 Beispiele: der gescheiterte Versueh des Eltviller Prgogramms unter Auslassung des Experimentierstadiums
zum Bau von Leistungsreaktoren vorzustoi1en; die Sehwierigkeiten der
AEG mi t dem AKW Wiirgassen.
10 vgl. "F orschung flir eine moderne Volkswirtsehaft"
11 Hom 1977, S. 137 ff. macht das an der gegenseitigen Durchdringung der energieintensiven
Branchen im intemationalen Rahmen fest. Dabei war von Bedeutung, dai1 die staatliche
Energiepolitik in der BRD stiirker als in den USA die Interessen der groi1en Energieverbrauehergruppen
beriicksichtigte. So hat die staatlich tolerierte Expansion des Erdols
iiberproportionale Produktionssteigerungen der Grundstoffindustrien begiinstigt. Zur
Energiepolitik der Bundesregierungen in den 50er und 60er Jahren vgl. ebd., S. 243 ff.
12 Von daher ersehien die Ubernahme des LWR gegeniiber der Entwicklung eigener, vielseitiger
verwendbarer Reaktorlinien zunachst nieht sinnvoll. Ebenso war der Einflui1 der
EVU in der Anfanesphase der westdeutsehen Atomenergieentwicklung gering. Vgl. Radkim
1978, S. 203 f.
13 In Foige der Veranderungen, die zur sogenannten Olkrise flihrten und bereits ab Anfang
der 70er Jahre abzusehen waren. Naher dazu Meyer-Renschhausen 1977, S. 111 ff.
14 Vgl. dazu Geist/Wolf 1977, S. 19, Fui1note lla zur Verbreitung von Solar-Energie-Heillwasserspeichern
in Florida und Kalifomien in den 20er Jahren und ihrem Riickgang mit
den sinkenden Gas- und Strompreisen nach dem 2. Weltkrieg.
15 So handelt es sich beirn Brasiliengeschiift urn den grofllten Auslandsauftrag des deutschen
Kapitals nach 1945. Die geplanten Atomgeschafte mit Iran hatten diese Ausmai1e noeh
iibertroffen.
16 Naher dazu Ullrich 1977; Woesler 1978, SB 1978
17 Die wissensehaftlich-technische Arbeit schafft selbst keinen Mehrwert. Naher dazu BahI,
S. 46 ff.
18 Ein weiteres Beispiel ist der Lohnkampf, als Triebkraft zur Ersehliei1ung von Verwertungsmoglichkeiten
in der Konsumgiiterproduktion.
19 Dennoeh lassen sich Ausbeutungsverhiiltnisse weder riickwirkend noch gleichzeitig mit
der Notwendigkeit der Produktivkraftentwicklung rechtfertigen. Auch ist das Kapital
nicht das einzige Produktionsverhaltnis, das diese Entwieklung bewerkstelligen konnte.
Hervorzuheben ist die Bedeutung der Produktivkraftsteigerung, solange die unmittelbaren
N aturzwange (die selbst historiseh und geographisch untersehiedlieh sind) no.;h nieht
iiberwunden sind.
20 Man denke an die technischen ,,Fortsehritte" in der Riistungsproduktion. Zu den Verwertungsschranken
ware auf das "Gesetz des tendenziellen Falls der Profitrate" einzugehen.
21 Zur Okonomie in der Anwendung des konstanten Kapitals vgl. KapitallII, S. 87 ff.
22 Zur "Nutzenkurve" der A tomenergie vgl. Arbeitsgruppe WAA 1977, S. 45
23 Zum Unfall im AKW Grundremmingen, der diesen Sachverhalt veranschaulicht vgl.
Jungk 1977, S. 75. Zur Arbeit in Atomanlagen vgl. den Bericht von Robert Jungk tiber
die Wiederaufbereitungsanlage in La Hague, ebd., S. 1 - 40.
24 Dieser Zusammenhang lafllt sich an den Mai1nahmen zur "Humanisierung der Arbeit" beispielhaft
nachvollziehen.
40

Literatur
(a) zu A tomenergie, Energiepolitik:
Arbeitsgruppe "Wiederaufbereitung": Atommiill oder Der Abschied von einem teuren Traum,
Reinbek 1977
Deubner,Christian: Die A tompolitik der westdeutschen Industrie und die Griindungvon Euratom,
Frankfurt 1977
Die Spaltung des Kerns im Dienst des Kapitals, 2. erweiterte Auflage, Haarlem 1977
Geist, Till/Winfried Wolf: Wir spielcn nicht mit im Atomverein!, Frankfurt 1977
Horn, Manfred: Die Energiepolitik der Bundesregierung von 1958 bis 1972, Berlin 1977
Jungk, Robert: Der A tomstaat, Miinchen 1977
Kitschelt, Herbert: Kernenergie und politischer KonDikt: Gesellschaftliche F olgen kapitalistischer
Technologieentwicklung, in: Leviathan 4/79
Massarrat, M.: Die Ursachen des massiven Ausbaus der Kernenergie, in: Prokla 34/1979
Meyer-Renschhausen, Manfred: Energiepolitik in der BRD von 1950 bis he.ute, Koln 1977
Mez, Lutz: Die Atomindustrie in Westeuropa, in: Technologie und Politik 7, Reinbek 1976
Moldenhauer, Bernd: Politische und okonomische Entstehungsbedingungen de! zivilen Atomindustrie,
in: Blatter flir deutsche und internationale Politik 7/75 und 10/75
Priill, Karsten: Kernforschungspolitik in der Bundesrepublik Deutschland, Frankfurt 1974
Radkau, Joachim: Ker'nenergie-Entwicklung in der Bundesrepublik: ein Lernprozef.:,? in: Geschichte
und Gesellschaft 2/78
Rodel, Ulrich: F orschungsprioritaten und technologische Entwicklung, Frankfurt 1972
Stange, Rainer: Das Dilemma der "friedlichen" Nutzung von Kernenergie, in: links Nr. 96,
Febr.1978
Strohm, Holger: Friedlich in die Katastrophe, 4. Aufl., Hamburg 1977
VerOffentlichungen der Bundesregierung:
Forschung fUr eine moderne Volkswirtschaft und zur Verbesserung der Lebensverhaltnisse,
Bonn (1976)
ZUI friedlichen Nutzung der Kernenergie, Bonn 1977
(b) zu Technik, Naturwissenschaft, Naturaneignung:
Bahr, Hans-Dieter: Kritik der "Politischen Technologie", Frankfurt 1970
Bulthaup, Peter: ZUI gesellschaftlichen Funktion der Naturwissenschaften, Frankfurt 1973
Dickson, David: Alternative Technologie, Miinchen 1978
Hassenpflug, Dieter: Umweltzerstorung und Sozialkosten, Westberlin 1974
Minssen, Heiner/Werner Sauerborn: Zur Kritik des Technikbegriffs in der Theorie der "wissenschaftlich-technischen
Revolution", in: Prokla 29/1977
Sozialistisches Biiro (Hrsg.): Marxismus und Naturbeherrschung, Offenbach 1978
Ullrich, Otto: Technik und Herrschaft, Frankfurt 1977
ders.: Weltniveau, Berlin 1979
Woesler, Christine: Fiir eine be-greifende Praxis in der Natur, Gief.:,en 1978
41

++t+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+ Diskussion zuni Thema Okologie und Marxismus in PROKLA 34 :I:
+ +
+ Oskar Negt, Zur Dialektik der Ubergangsperiode in Westeuropa - Lelio Bassos +
:I: Konzeption der revolutionliren Transformation +
+ Editorial: Okologie und Marxismus +
+ +
+ M. Massarrat, Die Ursachen des massiven Ausbaus der Kernenergie +
:I: Helmug Migge, Kapitalakkumulation, Umweltschutz und gesellschaftliche Inter- :I:
+ essen +
+ . +
:I: Ursula GlaeBner / Bernhard Koppel, Die alltligliche Gesundheitszersttirung im +
+ industriellen ProduktionsprozeB +
+ +
+ Gerhard Arrnanski, Uberlegungen zum VerhaItnis von Mensch, Natur und Gesell- :I:
+
schaft +
:I: Peter Dudek, Naturwissenschaftliche Denkformen und okonomische Struktur :I:
+ . +
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
42

ON
Nr. 61 - Nov. '78: Der Traum vom anderen Leben / "Lucas Aerospace":
Arbeiterautonomie und Technologiekritik / Kommunen
und utopische Wohnformen / "Alternativer Tourismus"
Nr. 62 - Marz '79: Bis der Schmerz in Lust umschlagt '" 1st FuB·
ball korperfeindlich / Deutsche Jugend, FuBball und Faschismus /
Gesprache mit FuBballveteranen und einem Dorfkicker
Nr. 63 - Juni '79: Musik und Bewegung / "Was mir Rock bedeutet"
/ Musikalischer Gehalt und Wirkungsweise von Pop -Musik I
Diskussion tiber Musiktherapie und -padagogik / "Beruf !
64 - Man '80: Any problems, sir?" ... Manner und Politik I
Dber die Schwierigkeiten in der modemen Welt lieben zu konnen /
Erzeihung zum Tode: Zu "Mars" von Fritz Zorn / Bericht eines
U-Boot-Kommandanten aus dem Zweiten Weltkrieg
Be s tell U II g e n an die Redaktion 34 GottingeIl,Postfach 640.
Preis pro Heft DM 2,50 Porto). Geld bitte in Briefmarken oder das
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Geld bitte mit dem Vermerk ,,Politikon-Abo ab Nr ... "an og. Postscheckkto.

Bringt die
ndidatur der
Griinen rauB
an die cht?
Mug man also wieder SPD/FDP,
das ewige "kleinere Obel" wahlen?
Diese Fragen werden in den
Beitragen von Heinz Brandt,
Elmar Altvater, Claus Offe, Karsten
Voigt, Jakob Moneta, Horst-Dieter
Ronsch u.v.a. untersucht.
Lutz Mez, Ulf Wolter (Hrsg.)
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Ein Wegweiser durch die Parteienlandschaft
zur Bundestagswahl 1980.
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Verlag Olle & Wolter
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44
skann
alles a die
Bu esrepublik
zukommen, wenn
StrauBd hi
?
..
Ober den manchmalunaufhaltsamen
Aufstieg des Franz-Josef S.
u nd seine Plane
Verlag Olle & Wolter
Mit Beitragen von Bernd Rabehl,
Hannes Schwenger, Karsten Voigt,
Ossip K. Flechtheim u.a.
160 Seiten, OM 9,80

an die Naturgesetze die Bereitschaft mit, die Gebrauchsanweisungen blind zu befolgen,
die mit jedem StUck moderner Apparatur mitgeliefert werden, und er wendet
skh, falls erwartete Funktionen ausbleiben, hilfesuchend an einen Fachmann.
Wie solI es unter solchen Bedingungen moglich werden konnen, der vorwiegend
durch die Regulative einer kapitalistischen Produktionsweise bestimmten Wissenschafts-
und Technikentwkklung eine demokratische Alternative entgegenzustellen,
die die In tere ssen von unmi ttelbar Betroffenen mit Zielvorstell ungen beztiglich
der Zukunft einer gesamtgesellschaftHchen Praxis vermittelt? - Vor diese Frage ist
nicht nur die Okologiebewegung gestellt, die sich nicht darauf beschranken will,
letztlich doch nur reaktiv bei einer blofi,en Ablehnung vorfindlicher Mifi,stande stehen
zu bleiben, ohne wirksarn mit ihren Beitragen und Mitteln in die von ihr selbst
entfach te politische Diskussion tiber Sinn und Zweck des in hochindustrialisierten
Landern anzutreffenden Riesenarsenals technischen Instrumentariums einzugreifen;
auch konn te man sich vorstellen, daE die Gewerkschaften sich ebenfalls darnit befassen
werden mtissen, wenn sie sich nicht wie in den Auseinandersetzungen wahrend
der Rationalisierungswelle def letzten Jahre immer wieder auf Rtickziige beschdinken
wollen, statt sich aktiv auf die Probleme des kapitalistischen F ortschritts der
Produktionstechnologie einzulassen und eigene wissenschafts- und technologiepolitische
Positionen zu fonnulieren.
Das Problem, wie trotz der zunehmenden Verwissenschaftlichung def Lebenswelt
eine Heraus16sung des technischen Wandels aus dem Zugriff okonomischer Interessen
durch eine Einbindung in demokratische Willensbildungsprozesse zu bewerkstelligen
ware, wird nicht leicht zu Iosen sein. Urn nicht den Gefahren einer
vorschnellen politischen Handwerkelei und einer Prasentation allzu einfacher Utopien
zu erliegen, sollen im F olgenden die Schwierigkeiten dargestellt werden, die
einer Beherrschbarkeit der Produktion von Gtitern - die immer auch mit einer Produktion
gesellschaftlicher Strukturen verwoben ist - durch die Masse der direkt Betroffenen
entgegenstehen. Da auch im Augenblick ein ferUges Konzept alternativer
Technikentwicklung, das Tragfiliigkeit und Praktikabilitat verspricht, gar nicht angeboten
werden kann, solIen diese Schwierigkeiten als Moment einer Kritik der bisherigen
kapitalistischen Technikentwicklung formuliert werden. Insbesondere wird
uns in diesem Zusamrnenhang jenes Hemmnis beschaftigen, welches durch das Problem
der Enteignung des numerisch grofi,ten Teils der Bevolkerung yom Verftigungswissen
tiber ihre lebensweltlichen Beztige nicht nur als F olge der kapitalistischen Arbeitsteilung,
sondern auch gewisser Eigenarten naturwissenschaftlicher und technischer
Wissensproduktion selbst, aufgeworfen worden sind. Selbstverstandlich betdfft
diese Kritik ebenfalls den naturwissenschaftlich-technischen F ortschritt, wie er in
den Staaten des ,realen Sozialismus' vorangetrieben wird, da er· im wesentlichen
durch Dbernahme entsprechender., vermeintlich neutraler Entwicklungen aus hochindustrialisierten
kapitalistischen Landern entstanden ist und sich daher von jenen
nicht unterscheiden lafi,t, also in Wirklichkeit gewissermafi,en einen Import def namlichen
Probleme bewerkstelligte, mit denen wir uns im folgenden auseinanderzusetzen
haben werden.
48

Die kapitalistische Arbeitsteilung rus Enteignung des Arbeiters vom Produktionswissen
Das grundlegend Neue, das die kapitalistische Arbeitsteilung hervorgebracht hat, besteht
in einer Teilung der Arbeit innerhalb der Werkstatt. Vorhergehende Gesellc
schaftsforma tionen kannten eine gesellschaftliche Arbeitsteilung, die geschichtlich
eine standig sich verfeinemde Ausdifferenzierung von Berufen, von denen jeder
einem Produktionszweig entsprach, mit sich brachte. Die Zerlegung der Arbeit in
Teilaufgaben, d. h. die Arbeitsteilunginnerhalb eines Produktionsprozesses, zerstort
die Berufe in diesem Sinne; sie nimmt dem Arbeiter die Fahigkeit, den HerstellungsprozeE
eines Gegenstandes vollsllindig durchzufUhren.
Die kapitalistische Arbeitsteilung vollzog sich in den drei Stufen Manufaktur,
groEe Industrie mit Maschinerie, sowie wissenschaftliche Betrie.bsfUhrung bzw. Taylorismus,
die verschiedene Arbeitsprozesse zwar zu unterschiedlichen Zeiten und
mit unterschiedlicher Intensitat ergriffen haben, jedoch analytisch auseinandergehalten
werden mussen. Das Grundprinzip, das sie hervorgebracht hat und das ihre
Entwicklung vorantrieb, laEt sich bereits an der manufakturmaEigen Teilung der Arbeit
verdeutlichen.
Die Zerlegung des Herstellungsvorgangs eines Gegenstandes in Detailtatigkeiten,
wie sie fUr die Manufaktur charakteristisch ist (vgl. Klemm 1954; 249 ff., 294
ff.), wurde von Adam Smith am Beispiel der Stecknadelfabrikation untersucht. Er
sieht die produktivitatssteigernde Funktion dieses Typs der Arbeitsteilung darin,
daB erstens fUr jeden Arbeitsgang genau die Arbeitskrafte herangezogen werden konnen,
die am besten fUr seine Durchfiihrung taugen und in ihrer Funktion noch eine
besondere Geschicklichkeit auszubilden imstande sind, daB zweitens beim Ubergang
von einem Arbeitsvorgang zum nachsten keine Zeit mehr verloren geht, wie es gewohnlich
der Fall ist, wenn ein Arbeiter sich durch Umrusten seines Arbeitsplatzes
und anderes mehr auf die einzelnen Stadien seiner Tiitigkeit vorbereiten muE, und
daB drittens gerade durch die Spezialisierung auf Teilvorrichtungen die A'ilwendung
- und Erfmdung - einer Menge von Maschinen moglich geworden ist, die das Arbeitstempo
erhohen und einen einzigen Menschen in die Lage versetzen, die Arbeit
vieler zu verrichten. Mit der so moglich gewordenen rationellen Nutzung der Arbeitskraft,
wo die nun arbeitsteilig aufeinanderbezogene Gruppe pro Kopf eine viel
groBere Produktmenge erzeugt als ein individuell arbeitender Handwerker, werden,
wei! def Anteil des im einzelnen Produkt inkorporierten Arbeitslohnes reduziert
wurde, die Herstellungskosten verringert. Aber noch viel wichtiger als die hiermit
vollzogene Minimierung der Produktionskosten ist fUr die Geschichte der Arbeitsteilung
das zuerst von dem Mathematiker und Mechaniker Charles Babbage formulierte
Prinzip, nach dem die Aufsplitterung einer Tatigkeit in ihre einzelnen Teile zur
Verbilligung def angewandten Arbeitskraft ftihrt. Wahrend, wenn der vollstandige
Herstellungsvorgang von einem einzigen Arbeiter verrichtet wird, dieser so ausgebil.
det sein muE, daB er genugend Geschicklichkeit besitzt, urn die schwierigste, und
geniigend Kraft, urn die anstrengendste der anfallenden Tatigkeitcn ausiiben zu konnen,
kann namlich der industrielle Unternehrner, wenn die auszuftihrende Arbeit in
49

unterschiedliche Arbeitsgange aufgespalten ist, von denenjeder einen anderen Grad
an Geschicklichkeit oder Kraft erfordert, gerade genau die Menge von beidem kaufen,
die fUr jeden dieser Arbeitsgange notwendig ist. So konnten beispielsweise in
der Stecknadelfabrikation fur korperlich weniger anstrengende Arbeiten wie Geradebiegen
des Drah tes, Befestigen der Kopfe oder Verpacken der fertigen Nadeln billige
Frauen- und Kinderarbeit angewandt werden, wohingegen die vergleichsweise
teure Mannerarbeit auf Verrichtungen wie das kraftaufwendige Ziehen des Drahtes
und iihnliches beschrankt werden konnte. In einer Gesellschaft, die auf dem Kauf
und Verkauf von Arbeit beruht, muJl,te das Babbage-Prinzip fUr jede weitere Entwicklung
der Arbeitsteilung grundlegend sein.
So entwickelte die Manufaktur, einmal eingeflihrt, eine Hierarchie der Arbeitskrafte,
die sich in einer Stufenleiter der ArbeitslOhne widerspiegelte. Neben diese
Abstufung trat eine Scheidung der Arbeiter in geschickte und ungeschickte; da fUr
die erstgenannten die Ausbildungskosten, im Vergleich zum Handwerker, infolge
vereinfachter Funktion abnahmen, und flir die letzteren ganz und gar wegfielen, bedeutete
dies flir beide Falle eine Senkung des Werts der Arbeitskraft. Betrachtet
man die manufaktunnaJl,ige Arbeitsteilung jedoch nicht allein unter dem Aspekt
von Kauf und Verkauf der Arbeitskraft, werden weitere Dimensionen ihrer F olgewirkungen
deutlich: Sie "entwickelt ... Arbeitskrafte, die von Natur nur zu einseitiger
Sonderfunktion taugen" (Marx 23; 369). Nur noch der Gesamtarbeiter, also das
Ensemble aller zusammenwirkenden Manufakturarbeiter, besitzt jetzt aIle Eigenschaften,
die erforderlich sind, urn den ProduktionsprozeJl, aufrechtzuerhalten. Der
individuelle Arbeiter in seiner Einseitigkeit und Unvollkommenheit ist daher, urn
iiberhaupt produktiv tatig werden zu konnen, darauf verwiesen, sich in den Betrieb
eines Kapitalisten einzuordnen. Damit erhalt die Funktion des Kapitals als eine
Funktion der Leitung besondere charakteristische Merkmale: "Was die Teilarbeiter
verlieren, konzentriert sich ihnen gegenilber im Kapital. Es ist ein Produkt der manufakturmaJl,igen
Teilung der Arbeit, ihnen die geistigen Potenzen des materiellen
Produktionsprozesses als fremdes Eigentum und sie beherrschende Macht gegeniiberzustellen
... In der Manufaktur ist die Bereicherung des Gesamtarbeiters und daher
des Kapitals an gesellschaftlicher Produktivkraft bedingt durch die Verannung des
Arbeiters an individuellen Produktivkraften" (Marx 23; 382 f. Hervorhebung von
mir, L. H.).
Die Manufaktur als die erste, irreversible Stufe der kapitalistischen Arbeitsteilung,
die fiir den ersten Schritt einer Verstiimmelung des Arbeiters zum Teilarbeiter
steht, zeigt damit, welche F olgen es hat, dall> die kapitalistische Produktionsweise
nur die Beschaftigungen und Qualifikationen befordert, die sie braucht, und dadurch
systema tisch vielseitige Fahigkeiten aushohlt und zerstort, wo sie bestehen. Der hier
einsetzende ProzeB der Loslosung def geistigen Potenzen des materiellen Prod uktionsprozesses
von den Arbeitern in der materiellen Produktion, der dem Arbeiter
tendenziell bereits das Produktionswissen entreiJl,t, welches die stoffliche Grundlage
fUr die Organisation eines jeden Giiterherstellungsprozesses darstellt, bleibt nicht auf
dem erreichten Stand, sondern entwickelt sich weiter mit der industriellen Revolution.
50

Die groj3e Industrie, die sich im Gefolge der Errungenschaften der industriellen
Revolution gegen Ende des 18. Jahrhunderts herauszubilden begann, beruhte
auf einer Einftihrung von Maschinensystemen, die vorwiegend durch Dampfmaschinen
in Bewegung gesetzt werden. Das charakteristische Moment der manufakturmaBigen
Teilung der Arbeit, daB jede Bereicherung des vom Kapital angewandten Gesamtarbeitskorpers
an Produktivitat eine Verarmung des einzelnen Arbeiters an individuellen
Produktivkraften bedingt, wird jetzt auf eine qualitativ neue Stufe gehoben.
Denn mit der groBen Industrie erOffnete sich erstmals die Moglichkeit, die Naturwissenschaften
und die auf ihnen aufbauende Technik als vollig neuartige Form
des Produktionswissens zu nutzen, sie von vornherein vom materiell produzierenden
Arbeiter zu trennen und damit vollstandig in kapitalistischer Verfiigung zu halten.
Die groBe Industrie geht, wie Marx im 13. Kapitel des ,Kapital' gezeigt hat,
von der Werkzeugmaschine aus, d. h. von dem Teil der Maschinerie, der die Produktionswerkzeuge
flihrt. Hier treten, wenn auch oft in modifizierter Form, jene Werkzeuge
wieder auf, mit welchen Handwerks- und Manufakturarbeiter gearbeitet hatten,
aber statt als Werkzeuge des Menschen jetzt als so1che eines Mechanismus. Die
Dampfmaschine, wahrend der Manufakturperiode erfunden und in den 60er und
70er Jahren des 18. lahrhunderts durch James Watt verbessert, konnte erst auf dieser
Grundlage ihre volle Potenz entfalten, und zwar als Antriebsaggregat, das seine
Kraft vermittels eines weitverzweigten Transmissionssystems auf die eiJ1zelnen Arbeitsmaschinen
iibertrug. N achdem der Teiloperationen ausftihrende Arbeiter sein
Werkzeug an einen Mechanismus abgegeben hatte, der mit einer Menge von Werkzeugen
auf einmal tatig wird, konnte sie als Triebkraft von immer gigantischer werdenden
Systemen von Arbeitsmaschinen eingesetzt werden. Die Manufaktur hatte dem
Maschinensystem im groBen und ganzen die naturwiichsige Grundlage der Teilung
und daher der Organisation des Produktionsprozesses geliefert; die ihr eigentiimliche
Verbindung von Arbeitsteilung und Kooperation wurde iiberftihrt in eine Kombination
von Teilarbeitsmaschinen, die bald einen solchen Umfang annahrnen, daB sie
nicht mehr durch die iiberkommenen natiirlichen Antriebsmittel in Bewegung gehalten
werden konnten.
Die Revolutionierung der Werkzeugmaschine, we1che die groBe Industrie des
letzten J ahrhunderts hervorbringt, verandert nicht nur die technische Seite des Produktionsprozesses,
sie wirkt auch zuruck auf den Arbeiter. Da das Kapital, indem es
Menschenkraft durch Naturkrafte und erfahrungsmaBige Routine durch bewuBte
Anwendung der N aturwissenschaften ersetzt, die Arbeiter in ein nach unterschiedlichen
Funktionen gegliedertes Bedienungspersonal der Maschinen verwandelt und ihnen
damit das Fiihren von Handwerkszeug abnimmt, fbrdert es ihreweitere Dequalifizierung.
Denn die Arbeiter gehen, unter Beibehaltung ihrer Fixierung auf Detailta
tigkeiten, nun auch noch jener treibhausmaBigen En tfaltung spezieller F ertigkeiten
verlustig, die ihrer Arbeit noch in den Manufakturbetrieben einen gewissen Wert
verliehen und sie dart noch so schwer auswechselbar gemacht hatte. ,,Mit dem Arbeitswerkzeug
geht auch die Virtuositat seiner Ftihrung vom Arbeiter auf die Maschine
iiber. Die Leistungsfahigkeit des Werkzeugs ist emanzipiert von den persbnlichen
Schranken menschlicher Arbeitskraft. Damit ist die technische Grundlage auf-
51

gehoben, worauf die Teilung der Arbeit in def Manufaktur beruht. An die Stelle der
sie charakterisierenden Hierarchie der spezialisierten Arbeiter tritt daher in der
automatischen Fabfik die Tendenz def Gleichmachung oder Nivellierung der Arbeiten,
welche die Gerulfen der Mascrunerie zu verrichten haben, an die Stelle der
ktihstlich erzeugten Untersehiede der Teilarbeiter treten vorwiegend die nattirliehen
Unterscruede des Alters und des Gesehlechts" (Marx 23; 424).
Die rasche Veranderung def tiberkommenen Produktionsformen durch die
groBe Industrie in allen Bereichen, flir die entspreehende Technologien entwickelt
werden konnten, war der Tatsache geschuldet, daB es mit der Mascrunenarbeit gelang,
die Produktionskosten erheblich zuverbilligen. Anders als in der handwerklichen
und manufakturmal1igen Produktion befand sich die Tatigkeit an den Mascrunen
vorwiegend auf dem Niveau einfacher Arbeit, die eine besondere Ausbildung
tiberfltissig machte. Die dami t gegebene Entwertung def traditionellen Arbeitskraft
konnte noch dadurch potenziert werden, dal1 mi t den neuen Produktionsinstrumenten
eine umfangreiche Einbeziehung von Frauen und tiber lange Zeit aueh von Kindem
in die Fabrikarbeit moglich wurde, weil die Anwendung von Maschinerie in
vielen Fallen Muskelkraft entbehrlich werden liel1. Denn wahrend vorher der Lohn
des Mannes im wesentlichen die Einktinfte der Familie bestimmt hatte, konnte mit
der Einreihung samtlicher Familienmitglieder in das Arbeitskraftereservoir der gra­
Ben Industrie die Bezahlung der Manner dadurch reduziert werden, daB die Erarbeitung
der Lebensrnittel nun auf die ganze F amilie verteilt wurde.
Der dem einzelnen Kapitalisten durch die Mechanismen des Konkurrenzkamp
fes aufgezwungene Einstieg in die Maschinenproduktion brachte jedoch nicht nur
die Entwertung def Arbeitskraft im Grol1ma8stab zuwege, er bewirkte auch eine
neue Phase der Scheidung def geistigen Potenzen des Produktionsprozesses von der
Handarbeit. Die Tatigkeit des Mascrunenarbeiters und seiner Handlanger wurde von
individuellen Qualifikationen befreit, indem sich eine au8erhalb des Kreises def Fabrikarbeiter
stehende, teils wissenschaftlich-technisch, teils handwerklich gebildete
Gruppe einer numerisch kleinen Zahl von Lohnabhangigen herausbildete, die, selbstverstandlich
bestimmt durch die kaufmannisehen Erwagungen ihrer Unternehmensleitung,
erfahrungsmal1iges Produktionswissen in wachsendem A usmaB ersetzte durch
die Anwendung derNaturwissenschaften. Die Masse def Arbeiter verlor damit immer
mehr von jenen Fahigkeiten, die sie in die Lage versetzen hatten konnen, kontrollierend
und gestaltend in die Arbeitsprozesse, denen sie unterworfen waren, einzugreifen.
Die Maschinerie, die "aus def lebenslangen SpezialWit, ein Teilwerkzeug zu ftihfen,
... die lebenslange Spezialitat, einer Teilmaschine zu dienen" machte, vollendet
- vorlaufig - "seine hilflose Abhangigkeit yom Fabrikganzen, also yom Kapitalisten"
(Marx 23; 445). Dem Verlust des Handarbeiters entspricht ein Macht- und Funktionszuwachs
der Unternehmensleitung: Wahrend das Handwerksgeschick noch
Grundlage def Manufaktur war und der in ihr vorherrschende Funktionsmechanismus
noch keine von den Handarbeitern unabhangige objektive Struktur besaB, und
deshalb haufig innerbetriebliche Auseinandersetzungen die Durchsetzung des Unternehmerwillens
erschwerten, braehte die Un terordnung der Arbeiter unter die maserunelle
Technik eine kasernenmaf),ige Disziplin in die Fabrik.
52

so offensichtlich Handwerkern wie Watt gelingen konnte, sich die den Konstruktionsprinzipien
von Maschinen zugrundeliegenden wissenschaftlichen Kenntnisse
und Fertigkeiten anzueignen, konnte Marx au8er in den politischen Verhaltnissen
kein nennenswertes Problem erkennen, das eine Wiederaneignung des Produktionswissens
durch die Arbeiter verunmoglichen wUrde. Er konstatierte: " ,Ne sutor ultra
crepidam' (= ,Schuster bleib bei deinem Leisten'), die nec plus ultra (= dieser GipfeI)
handwerksma8iger Weisheit, wurde zur furchtbaren Narrheit von dem Moment,
wo der Uhrmacher Watt die Damp fmaschine , der Barbier Arkwright den Kettestuhl,
der luwelierarbeiter Fulton das Dampfschiff erfunden hatte", Unter diesen
Umstanden erwartete er flir den Fall der Eroberung der Herrschaft der Arbeiterklasse
Uber die Produktionsmittel auch eine Aneignung des Produktionswissens durch
die Arbeiter, welch letzteres erst die Beseitigung der Unterdriickung der Arbeiter
durch die kapitalistische Leitung vervollstandigt; flir ihn "unterliegt es keinem Zweifel,
dar.. die unvermeidliche Eroberung der politischen Macht durch die Arbeiterklasse
auch dem technologischen Unterricht, theoretisch und praktisch, seinen Platz in
den Arbeiterschulen erobern wird" (Marx 23; 512 L).
Die Hoffnung von Marx, der kapitalistisch vorangetriebenen Entwicklung der
ArbeitsproduktiviHit durch die soziale Revolution ihrer negativen Auswirkungen zu
entledigen und auf ihrer Grundlage eine umfassende Wiederaneignung der VerfUgung
Uber die Produktion durch die Arbeiterklasse zu installieren, wurde durch einen
Gang der Ereignisse, den er nicht vorhersehen konnte, zunichte gemacht. Mit dem
Taylonsmus, der urn die lahrhundertwende der Exponent verschiedener arbeitswissenschaftlicher
Ansatze wurde, die in mehreren hochindustrialisierten Landern aufkeimten,
gelang die Schaffung eines weit effektiveren Systems der kapitalistischen
Arbeitsteilung als es vorher jemals denkbar gewesen war. Es beruhte, wie die vorangegangenen
Stufen der Arbeitsteilung auch, darauf, die Arbeitskraft durch Verringerung
der fUr den Produktionsproze8 erforderlichen Qualifikation zu verbilligen und
durchSteigerungihrer Produktivitat den Anteil der Lohnkosten an den Herstellungskosten
zu senken; dariiber hinaus glUckte es hier zum ersten Mal, die Entstheidungen,
die wahrend des Arbeitsablaufs getroffen werden mUssen, vollstandig dem Zugriff
des Arbeiters zu entrei8en. Da auBerdem etwa zur gleichen Zeit die Entwicklung
der Produktionstechnik ein gegeniiber deT Mechanik und Warmetheorie der
Dampfmaschinen vergleichsweise hohes Abstraktionsniveau ihrer wissenschaftlichen
Grundlagen erklommen hatte, wurden von Taylor und seinen Nachfolgern damit die
Bedingungen fUr eine Eroberung des Produktionswissens durch die Arbeiter, die
Marx noch im Industriesystem seiner Zeit vorgefunden hatte, fUr die Masse der Fabrikarbeiter
restlos beseitigt. Die Kluft zwischen dem, was dem Arbeiter im tayloristisch
durchgeplanten ProduktionsprozeB an Tatigkeitsmerkmalen geblieben ist,
und dem sich mit dem dynamoelektrischen Prinzip, det Telegraphie bis hin zur heuhen
Computerisierung und Atomenergie auf immer abstrakteren fachlichen Grundlagen
entfaltenden technischen Fortschritt hatte solche Dimensionen angenommen,
dar.. sie kaum noch Uberbriickbar erscheint; je mehr die Masse der Fabrikarbeiter
handwerkliche und traditionelle Fahigkeiten verloren hat, ohne genUgend neue Fahigkeiten
zu erwerben, urn den erlittenen Verlust zu kompensieren, desto mehr Wis-
54

prozesses enthaltene Wissensmonopol dazu zu veIWenden, die Ausflihrung einesjeden
Schrittes des Arbeitsprozesses einer Kontrolle durch das Management zu unterwerfen.
Damit kann die Betriebsleitung nicht nur daran gehen, die Dispositionsspielriiume
der Arbeiter nach ihren eigenen NtitzlichkeitseIWiigungen zu eliminieren; sie
entreiBt ihnen auch die Moglichkeit, sich yom ArbeitsprozeB in seiner Gesamtheit
eine eigene angemessene Vorstellung zu machen, die sie gegebenenfalls in die Lage
versetzen konnte, dem kapitalistischen ProduktionsprozeB eine kritische Alternative
entgegenzusetzen (vgl. Braverman 1977; 93 - 98).
Die stufenweise Enteignung des Arbeiters yom Produktionswissen durch die
Entwicklung der kapitalistischen Arbeitsteilung, die mit dem Taylorismus genau zu
dem Zeitpunkt einen neuen Hohepunkt erreichen konnte, als die mit dem Entstehen
der ,science based industries' einhergehende VeIWissenschaftlichung der Produktionsprozesse
ihr schiirfstes Tempo erreicht hatte, wurde auch in den vergangenen
Jahrzehnten nicht wieder ruckgiingig gemacht. Obwohl oft behauptet wurde,
die Reduktion der Arbeitskraft auf das Niveau von allgemeinen, undifferenzierten
und leicht an eine groBe Skala einfacher Arbeit anpaBbare Fabriktatigkeiten werde
durch de'n Trend zur Automa tisierung, der sich im jtingsten technischen Wandel
abzeichne, tendenziell aufgehoben, haben industriesoziologische Untersuchungen
gezeigt, daB derartige EIWartungen verfehlt sind. DaB sich der Dispositionsspielraum
vergroBern und das Qualiftkationsniveau des Arbeiters erhohen kann, also charakteristische
Momente der tayloristischen Arbeitsteilung ihre dominierende Bedeutung
einbtiBen, ist keineswegs eine zwangslaufige ,Konsequenz der Anwendung der
teilautomatisierten Aggregate, die die gegenwartig erreichte Phase der Automatisierung
bestimmen. Denn die realen Auswirkungen des industriellen Wandels zeigen,
"erstens daB die Einftihrung teilautomatisierter Einzelaggregate oft die Moglichkeit
. erOffnet, die Arbeit als Automatenkontrolltatigkeit zu organisieren bzw. handwerk­
Hche Arbeiten aufzulosen und durch repetitive Teilarbeiten zu ersetzen, daB also
gerade bestimmte Formen der Automatisierung zur Neubegrundung restrik'tlver Arbeitssituationen
beitragen; - zweitens daB die Automatisierung bisher nur einen
. Teil der industriellen Produktionsprozesse zu erfassen vermag, wahrend andere Bereiche
auchheute und in der niiheren Zukunftnoch konventionelle Mechanisierungsbewegungen
aufweisen, die vielfach ganzheitlich die Arbeitsformen beseitigen und
schon vorhandene repetitive Teilarbeiten verscharfen; - drittens daB auf hoheren
Mechanisierungsstufen neben qualifizierten Formen der Industriearbeit auchrepetitive
Teilarbeiten fortbestehen, ein Umstand, der die quantitative Bedeutung der unqualifizierten
Automa tionsarbeiten einschrankt und zu einer Polarisierung der Belegschaften
an automatisierten Anlagen fOOrt" (Kern et al. 1970; I 278 f.). Aber
noch wichtiger als die Feststellung der auBerst begrenzten Bedeutung der Automatisierung
von Produktionsprozessen flir eine Auflosung restriktiver Formen der Industriearbeit
ist der Umstand, daB es sich selbst bei der MeBwartentatigkeit, die nur
bei bestimmten Mechanisierungssprtingen entsteht und als einzige moderne Prod uktionsarbeit
grundlegend neue TatigkeitsmeIkmale aufweist, "urn nicht mehr als eine
qualifizierte Angelerntentatigkeit handelt, deren Anforderungen nicht tiberbewertet
werden sollten. Gerade an automatisierten GroBanlagen bleiben die Grundplanung
56

mittleren und oberen Gesellschaftsschichten. Damit war die Grundlage fiir jene, in
alle Poren des Alltagslebens in den Industriestaaten eindringende, gewaltige Kitschproduktion
geschaffen, die heute den Markt fUr Gebrauchsgiiter, Nippsachen, Wandschmuck
u.a.m. iiberflutet. - Auch an sich so begrUf.Jenswerte Bemiihungen wie die
des Bauhauses, das in den Jahren der Weimarer Republik mit dem Anspruch einer
weitreichenden, vor allem das gesamte Gebiet der Industrieerzeugnisse umfassenden
asthetischen Niveauanhebung hervorgetreten war, mu£te sich mit auf.Jerst geringen
Erfolgen zufriedengeben, weil sie die materielle Basis der Geschmacksentwicklung,
den herrschenden Typ der arbeitsteiligen Industrieproduktion, nicht verandern
konnten. Der Hauptinitiator und erste Direktor des Bauhauses, Gropius, strebte eine
,,Arbeitsgemeinschaft zwischen Kiinstler, Kaufmann und Techniker" an, von denen
jeder seine besonderen Fahigkeiten zur Produktion beisteuern sollte (Gropius 1916;
29), aber er konnte unterden bestehenden Verhaltnissen wohl nicht an den Arbeiter
denken. Daher nimmt es nicht Wunder, daf.J gerade der Adressat der kiinstlerischen
Bemiihungen, die auf Massenproduktion und Massenkonsum angewiesene Industrie,
kaum zur praktischen Umsetzung der angebotenen Gestaltungsvorschlage bereit war.
Vielmehr ,)agen die Dinge so, daf.J def wirkliche Nu tznief.Jer der Bauhausatbeit die
Industrie sein konnte - die aber ihrerseits nur in bescheidenem Umfang von den Arbeitsergebnissen
dieses Instituts Gebrauch macht" (Dexel 1928; 146).
Der epistemologische Bruch
Die tiefe Kluft, die durch die kapitalistische Arbeitsteilung zwischen dem Grof.Jteil
der Bevolkerung von Industriestaaten und dem technisch-wissenschaftlichen F ortschritt
aufgerissen wurde, ist das Produkt gesellschaftlicher Entwicklungen. Sie be'
wirkt mit ihrem Ausschluf.J des Industriearbeiters yom Produktionswissen die Festigung
seiner Abhangigkeit von der Unternehmensleitung. Neben dieser, ihrem Wesen
nach klassenspezifischen Verteilung technischer Kompetenz, gibt es jedoch auch
noch andere Bedingungen, die - ebenfalls im Vorfeld des Anspruchs auf Mitbestimmungsrechte
oder anderer Einschrankungen kapitalistischer Eigentumsrechte - in
einer vollig klassenunspezifischen Weise fUr einen Ausschluf.J von Individuen aus der
Beteiligung an der Beherrschung des industriellen Wandels sorgen, also gleichermaf.Jen
den Arbeiter wie den Trager btirgerlicher Kultur, sofern er nicht eine naturwissenschaftliche
oder technische Fachausbildung durchlaufen hat, betreffen. Denn die
naturwissenschaftliche Erkenntnisgewinnung als die kognitive Grundlage technischen
F ortschritts besitzt Eigenarten, die einer allgemeinen Zuganglichkeit und Verfiigbarkeit
wissenschaftlichen Produktionswissens entgegenstehen.
Die neuzeitliche N aturwissenschaft, die in der Epoche Galileis entstand, laf.Jt
als Fundament ihrer Theoriebildung allein eine experimentelIe, mit Hilfe von Instrumen
ten gewonnene Erfahrung gelten. Ihr Wissen von Gegenstanden stammt nicht
aus unmittelbarer Anschauung, sondern ist durch Rtickschliisse aus Me£ergebnissen
gegeben, die das Resultat von bewuBten, vermittels technischer Gerate durchgeflihrten
Handlungen sind. 1m allgemeinen bleibt die naturwissenschaftliche Erklarung
59

einem mit hoherer ViskosWit. Und er wird auch der F ormulierung zustimmen, daB
der Fall von Gegenstanden nach unten von ihrer Schwere abhangt, wenn er sich die
in der. alltaglichen Umwelt machbare Erfahrung vergegenwartigt, daB beispielsweise
ein faustgroBer Stein sehr viel rascher in einem Wasserbottich nach unten plumpst
als ein daumennagelgroBes Steinchen, und daB ein Sandkom dort ganz langsam
nach unten sinken wird.
Das aristotelische Fallgesetz stellt also eine verallgemeinernde F ormulierung
lebensweltlicher Erfahrung in theoretischer Absicht dar. Wie dieses Beispiel zeigt, ist
die Naturerkenntnis des Aristoteles nicht spekulativ, wie von den Protagonisten der
neuzeitlich-wissenschaftlichen Naturerkenntnis in propagandistischer Uberspitzung
behauptet wurde, sondern sie ist empirisch, also durch Erfahrung begriindet. Seine
Theorie extrapoliert die in einer vortheoretischen, niimlich der alltaglichen Lebenspraxis
erworbene Erfahrung, die sich it). gemeinsamen Unterscheidungen und Orientierungen
umgangssprllchlich artikuliert, tiber diese Praxis hinaus; sie kann damit
einer zusatzlichen Stabilisierung allgemeiner Erfahrungsbeztige dienen. Da bei Aristoteles
Erfahrungswissen und theoretisches Wissen in einem genetischen Zusammenhang
stehen, ist ein Widerspruch zwischen beiden Bereichen im Prinzip - d.h. sofern
bei der Formulierung theoretischer Satze keine methodologischen Fehler unterlaufen
sind - ausgeschlossen.
Wir leben selbstverstandlich heute in einer anderen Welt als Aristoteles, und es
werden sich daher auch solche Erfahrungen mit der uns umgebenden, nun nicht
mehr tiberwiegend durch Abhangigkeiten von Naturmachten bestimmten, sondern
zum groBen Teil gesellschaftlich produzierten, physischen Lebenswelt machen lassen,
die flir ihn als einen Griechen des vierten vorchristlichen lahrhunderts noch unvorstellbar
waren. Aber jede moderne Formulierung einer theoretischen Naturerkenntnis,
die lebensweltliche Erfahrung zur empirischen Grundlage hat, wird Merkmale
aufweisen, die der aristotelischen Theorie entsprechen. Insbesondere wird ihr
ein genetischer Zusammenhang zwischen dem Wissen einer alltaglichen, gemeinsamen
Erfahrungspraxis und dem theoretischen Wissen zu eigen sein, der auch die Satze
der aristotelischenPhysik - wie am Beispiel des F allgesetzes gezeigt wurde - heute
noch so einleuchtend macht.
Ganz anders verhalt es sich mit der neuzeitlichen Naturwissenschaft, deren
methodisches Vorgehen in der Epoche Galileis begriindet wurde. Ihre Satze werden
unabhangig von jedem Erfahrungswissen einer lebensweltlichen Praxis, haufig sogar
im Widerspruch zu diesem formuliert. Da flir sie jene andersartige Erfahrung maBgebend
wurde, die mit der Einftihrung des Experiments ausschlieBlich an die Bedingungen
einer messendenPraxis gebunden ist, geht mit ihr das Interesse an einer vortheoretischen
Erfahrungsbasis empirischer Wissenschaft im aristotelischen Sinne verloren.
Schon der Bezugsrahmen, in welchem sich die Untersuchungen Gali1eis und
seiner Vorlaufer zur Fall- und Wurfbewegung abspielen, hat sich von Grund auf gewandelt.
Seit der Mitte des 16. lahrhunderts sind diese Theoretiker nicht mehr an
einer zusatzlichen Orientierungssicherung interessiert, sondern an der Losung eines
technischen, von der raschen kriegstechnologischen Entwicklung hervorgebrachten
62

schaftlichem Wissen ist durch die ,neue' Erfahrungsbasis def neuzeitlichen Naturwissertschaft
zerrissen; beide Wissensbereiche sind - wie Bachelard das bezeichnet hat
- durch einen epistemologischen Bruch getrennt. Flir die gali1eiische Wissenschaft
ist die lebensweltliche Erfahrung zu einer vorwissenschaftlichen Erfahrung gewOT"
den, als Empirie gilt jetzt das Experiment, die technisch kontrollierte Erfahrung. Ihre
Begriffe sind technisch orientiert, sie dient einer technischen Praxis.
ledoch nicht nur die Erfahrungs-Inhalte der neuzeitlichen Naturwissenschaft
haben haufig nichts mehr mit def lebensweltlichen Erfahrung zu tun, auch die Prinzipien,
die zu ihrer Erklarung dienen, stehen haufig jeder Alltagserfahrung kontradiktorisch
entgegen. Als Beispiel kann def Tragheitssatz gelten, mit dessen Formulierung
Newton seine Darstellung def Bewegungsgesetze in den ,Principia' (Newton
1872) einleitet. Er lautet: jeder K6rper beharrt in seinem Zustande def Ruhe odet
der gleichformig geradlinigen Bewegung, wenn er nicht durch einwirkende Krafte
gezwungen wird, seinen Zustand zu andem. Dieser Satz ist, vom Standpunkt lebensweltlicher
Erfahrung aus betrachtet, schlichtweg unsinnig. Denn erstens existiert unter
realen Bedingungen nirgendwo ein kraftefreies Raumelement, da liberall wenigstens
Gravitationsktafte wirken, so da£ es wenig sinnvoll erscheint, einen Satz fur
Bedingungen zu formulieren, die nichts mit der konkreten Welt zu tun haben, und
zweitens wird jede real ablaufende Bewegung durch Rejbung gebremst, so da£ es
sehr absonderlich scheinen muE, bei irdischen V organgen von einer gleichformig geradlinigen
Bewegung zu sprechen. Wenn Newton im Anschlu£ an seine Formulierung
des Tragheitssatzes als Beispiel flir Tragheitsbewegung anftihrt, Geschosse verharrten
in ihrer Bewegung, sofern sie nicht durch den Widerstand der Luft verzogert
und durch die Kraft der Schwere von ihrer Richtung abgelenkt werden, so kann dies
allenfalls fur diejenigen wr Veranschaulichung dienen, die bereits von def Tatsache,
da£ Tragheitsbewegungen existieren, tiberzeugt sind; andere werden in der Flugbahn
von Geschossen eine krummlinige, und keineswegs eine gleichfOrmig geradlinige Bewegung
erblicken. Flir jemanden wie Aristoteles, def auf der empirischen .Basis lebensweltlicher
Erfahrung steht, sind demnach erzwungene Bewegungen folgerichtig
nach anderen Prinzipien zu erklaren: damit ein Korper eine gleichformige Bewegung
vollbringt, muE eine konstante Kraft aufihn einwirken, die urn so gro£er sein muE,
je gro£er die zu liberwindenden Widerstande sind, und je schwerer der w bewegende
Gegenstand ist; die erreichte Geschwindigkeit ist dann proportional zur aufgewandten
Kraft. Denn, wie jeder wei£, bewegt sich beispielsweise ein Wagen urn so
schneller, je kraftiger man ihn zieht oder schiebt, und, bei gleicher Kraftaufwendung,
desto langsamer,je schwerer er ist, und je groEer die zu liberwindenden Widerstan
de (Reibung def Wagenrader und Unebenheiten def Stra£e) sind, die danach
streben, ihn zum Halten zu bringen. Wahrend also die Theorie, die !ebensweltliche
Erfahrung wr, empirischen Basis hat, vom Paradigma eines durch Kraftaufwand gegen
einen konstanten Widerstand bewegten Korpers ausgeht, muE die neuzeitliche
Physik ein kontradiktorisch zur alltaglich erlebten Umwelt stehendes, also abstraktes,
unanschauliches Paradigma zugrundelegen, den ohne jeden Widerstand und
kraftefrei bewegten K6rper (vgl. Toulmin et aL 1970; 96).
So beklagt auch John Donne, ein zeitgenossischer Betrachter def Zerstorung
64

der aristotelischen Weltvorstellung durch den Kopemikanismus mitseinen neuzeitlich-wissenschaftlichen
Prinzipien, den Verlust der lebensweltlichen Heimat in der
neuen Kosmologie:
"The Sun is lost, and th'earth, and no mans wit
Can well direct him where to looke for it.
And freely men confesse that this world's spent,
When in the Planets, and the firmament
They seeke so many new; they see that this
Is crumble d ou t againe to his A tomies.
'Tis all in peeces, all coherence gone;
All just supply, and all Relation" (Donne 1633; 242).
(Die Sonne ist verloren, die Erde, und niemandes Verstand
kann zeigen, wo sie zu suchen ist.
Und frei bekennen Menschen, dafJ diese Welt fort ist,
wenn sie in den Planeten, am Firmament
so viele neue suchen; sie sehen, dafJ dies
zerfallen ist in seine kleinsten Teilchen.
Das ganze ist zerbrochen, aile Ordnung ist verschwunden,
wie alles rechte Sein und aile Beziehungen).
Dennoch konnte es fur lange Zeit gelingen, durch das Entfalten eines mechanistischen
Weltbi/des die naturwissenschaftlichen Erkenntnisse mit dem Anschein von
Anschaulichkeit zu versehen. Nach ibm galt ein wissenschaftlicher Sachverhalt als
verstanden, wenn ernach dem Modell eines Mechanisqms interpretiert werden konnteo
Dies entsprach einer Rtickfuhrung naturwissenschaftlicher Modelle auf handfeste
mechanische Modelle. So sollten z. B. Planetarien (Abb. 1) demonstrieren, wie sich
die Monde urn die Planeten, und die Planeten urn die Sonne bewegen. Aber auch
derartige Konstruktionen dtirften wenig zum Verstandnis naturwissenschaftlicher
Theorie beigetragen haben; ftir die Betrachter eines Planetariums dtirften die kosmologischen
Ordnungsbegriffe ,oben' und ,unten' (Rauch steigt nach ,oben', weil er
leicht ist, und ein K6rper fallt nach ,unten', weil er schwer ist), die sie aufgrund lebensweltlicher
Erfahrung mitbringen, in der Regel unbertihrt neben der Kenntnis
des wissenschaftlichen Modells weiterbestanden haben; und wenn man ihnen gesagt
hatte, daB sich die Erde nach dem kopernikanischen Modell mit einer Translationsgeschwindigkeit
von 3 Millionen Kilometem pro Tag urn die Sonne dreht, hiitten sie
wohl angesichts ihrer alltaglichen Erfahrung, daB die Erde doch ruht, genauso unglaubig
dreingesehen, wie ohne Kenntnisnahme eines Planetariums. Lebensweltliches
Wissen und wissenschaftliches Wissen blieben also trotz des mechanistischen
Weltbildes getrennte Bereiche, wenn der zwischen ihnen bestehende Bruch auch
teilweise dadurch gemildert werden konnte, daB wissenschaftliche Modelle durch
Analogien mit handfesten Mechanismen mit dem Anschein eines anschaulichen
Konkreten versehen wurden. Der Nutzen des mechanistischen Weltbildes besteht,
was auch def Unterrichtsalltag in den heutigen Schulen noch beweist, vor allem darin,
daB es eine Lernhilfe darstellt, d.h. ein Mittel, urn sich den Zugang zum naturwissenschaftlichen
Wissen zu erleichtem - was nicht unbedingt etWas mit einer Verstlindnis-Hilfe
zu tun haben muB.
65

A bb. 1: Tischplanetarium, 18. Jahrhundert. (Nach: Toulmin et aI. 1970; 104).
Mit der modernen Physik, d.h. der physikalischen Theorieentwicklung seit Beginn
unseres Jahrhunderts, ist eine Phase in def wissenschaftlichen Naturerkenntnis
erreicht worden, die keine Veranschaulichung der gewonnenen Resultate mehr zu­
HUH. Denn sie hat erstens selbst das mechanistische Weltbild zerstort (vgl. Weizsakkef
1970; 11 - 32) und damit die letzte Brlicke zwischen wissenschaftlichem Wissen
und lebensweltlichem Wissen obsolet werden lassen, und sie hat sich zweitens def
Untersuchung von Gegenstanden zugewandt, die wie z. B. Atome oder elektromagnetische
Wellen, keine Objekte der lebensweltlich erfahrenen Umwelt mehr sind und
schon deshalb einen Verzicht auf die Veranschaulichung theoretischer Madelle b'efordert.
Der immense Verlust an Anschaulichkeit, der den jiingeren F ortschritt physikalischer
Theorieentwicklung gegenliber die durch das Newtonsche Werk begriindet
und im Laufe von zwei J ahrhunderten ausgearbeitet wurde, kennzeichnet,
kann in einer auch flir den Nicht-Fachmann verstandlichen Fonn anhand von popularwissenschaftl{chen
Darstellungen technischer Gerate, die den unterschiedlichen
Phasen wissenschaftlichen F ortschritts zuzuordnen sind, augennmig gemacht werden.
Als das erste Gerat wahlen wir die ,atmospharische' Newco-
66

Abbildung 3: Rundfunk-Verlauf (Nach: Meyers Lexikon 1924 ff.; Bd. 10, nach Sp. 688),
68

Ganz anders wie bei dieser Dampfmaschine sieht es mit der Verstandlichkeit vieler
Technologien aus, die seit Beginn unseres lahrhunderts entstanden sind. Exemplarisch
greifen wir uns aus dieser modernen Entwicklung die Beschreibung def noch
wahrend des ersten Weltkrieges ausgereiften Rundfunktechnik hefaus, wie sie in
,Meyers Lexikon' def 20er Jahre zu finden ist. In einer Abbildung zum Rundfunk­
Verlauf (Abb. 3) werden die folgenden Stationen benannt, die notig sind, urn die
Abwicklung des Rundfunks von def Aufnahme bis zum Harer vor seinem Radioapparat
durchzuftihren: die Akteure, die in einem speziellen Aufnahmeraum (a)
oder in Parlamenten, Kirchen etc. (b) sein konnen, befinden sich vor einem Mikrophon,
d.h. einem Gerat zur Umsetzung des SchaUs in elektrische Vorgange. Die von
den verschiedenen Aufnahmestellen komrnenden Leitungen mUnden in einem Schal tschrank
(c), von dem aus die Verbindungen tiber einen Verstarker (d), ein Verstarkertiberwachungsgerat
(e) zum Sender (h) laufen. Von dort aus werden tiber eine
Sendeantenne die Radiowellen - im Bild durch schraffierte Bogen angedeutet -
ausgestrahlt, welche, tiber eine Hausantenne empfangen, im Radioapparat in Schall
umgewandelt und von der auf ihrem Sofa versammelten Familie genossen werden
ki:innen. Da eine Darstellung der Elemente des Rundfunkverlaufs und ihres Zusammenhangs,
wie sie in dieser Abbildung dargestellt werden, wegen def Undurchschaubarkeit
der einzelnen Bestandteile, noch nicht vieI zum Verstandnis des Phanomens
Rundfunk beitragen, werden im vorliegenden Lexikon-Artikel Sendeanlagen, Empfangsgerate
und andere radiotechnische Apparate naher beschrieben. So lautet z. B.
die genauere Darstellung des Senders: Abbildung 4 "stellt die Schaltung des Deutschland-Senders
Ki:inigswusterhausen-Zeesen (Abb. 3, h) dar. St ist der kleine selbsterregte
Steuersender, def mit zwei Rohren von je 1 kW ausgertistet ist und die Free
quenz erzeugt, auf der der Sender arbeiten soll. Die Schwingungen seines Anodenkreises
werden auf die weit leistungsfahigere Ri:ihre M mit Wasserktihlung tibertragen,
auf die gleichzeitig tiber einen besonderen Verstarker die Sprechstrome aus der
A bbildung 4: Schaltbild (Nach: Meyers Lexikon 1924; Bd. 10, nach Sp. 688).
69

Zuleitung von Berlin wirken. M dient also als Zwischenverstarker und Mischrbhre.
Si-;; wirkt mit ihrer modulierten Hochfrequenz auf die eigentlichen 6 graBen, wassergekuhlten
Senderbhren mit je 20 kW Leistung. Diese bringen einen geschlossenen
Schwingkreis (Zwischenkreis) zum Schwingen, dessen Schwingungen auf den Antennenkreis
tibertragen werden. Durch Druck auf einen Knopf schalten sich alle Tei­
Ie des Senders der Reihe nach selbstandig ein" (Meyers Lexikon 1924 ff.; Band 10
nach Sp. 688, III). Eine soIehe Beschreibung kann einem Laien, auch wenn er tiber
eine gewisse Allgemeinbildung in den Naturwissenschaften verftigt, nicht mehr viel
sagen. Anders als bei der Abbildung der ,atmospharischen' Dampfmaschine, wo der
lebensweltliche Erfahrungsbestand im Feuer unter dem Dampfkessel, im Einspritzwasser
des Zylinders und anderen Bauteilen Ankntipfungspunkte hat, verweist die
Tatsache, daB zur Erklarung rundfunktechnischer Zusammenhange besondere wissenschaftliche
Begriffe und abstrakte Zeichnungen - wie Schaltbilder mit ihren
Symbolen - , die nur dem Fachmann etwas sagen, herangezogen werden mussen,
auf die Unanschaulichkeit moderner Technik. Da die Rundfunktechnik - und mit
ihr viele technische Apparate neueren Typs - nicht mehr in gewohnheitsmaBig-anschaulichen
Begriffen erklarbar ist, werden alle, die nicht die Prinzipien def zugrundeliegenden
Fachwissenschaften beherrschen, von einem begreifenden Zugang
ausgeschlossen. Wahrend noch das mechanistische Weltbild eine Brticke zwischen
lebensweltlichem Wissen und wissenschaftlichem Wissen schlagen und dadurch auch
als Hilfsmi Hel ftir die Aneignung etwa der Dampfmaschinentechnik selbst flir Laien
dienen konnte, wird mit den fortgeschrittenen Technologien unseres Jahrhunderts
eine rigide Trennung beider Wissensbereiche vollzogen.
Unter dem Gesichtspunkt def Beziehung von lebensweltlichem und wissenschaftlichem
Wissen laBt sich, so kann also zusammenfassend festgestellt werden, die
Entwicklung der theoretischen Naturerkenntnis als eine in Phasen fortschreitende
Auseinanderentwicklung beider Wissensbereiche beschreiben. 1m Unterschied zu der
theoretischen F ormulierung von Satzen tiber Naturvorgange, die - wie die des Aristoteles
- die Praxis alltaglicher Erfahrung zur empirischen Grundlage hat, Ibste
sich die neuzeitliche Naturerkenntnis seit Galilei dadurch aus dem lebensweltlich
verburgten Wissensbestand, daB fUr sie das Experiment, eine technisch kontrollierte
Erfahrung zur empirischen Basis wurde. Der somit entstehende epistemologische
Bruch, welcher sich in def Unanschaulichkeit wissenschaftlicher Erkenntnis auBert,
konnte zunachst noch durch die Ausarbeitung des mechanistischen Weltbildes - zumindest
teilweise - tiberdeckt werden; jedoch brachte urn 1900 der naturwissenschaftliche
F ortschritt Theorien hervor, deren Abstraktheitsgrad so hoch ist, daB sie
auf keine Weise mehr an die gewohnheitsmaBige Anschauung anzubinden sind. In
den modernen Zweigen def Wissenschaftsentwicklung, wie z. B. in def A tomphysik ,
ist daIler das Verstandnis fUrwissenschaftliche Satze aufjene beschrankt, die mit ihrer
fachlichen Qualifikation tiber einen Zugang zu Praxis gelangen
die den theoretischen Aussagen Die FoIge ist, daB nun
nicht nur die Masse def Arbeiter durch die Auswirkungen def Arbeitsteilung
von def Aneignung des verwissenschaftlichten Produktionswissens ausgeschlossen
sind, auch der ,Gebildete' als naturwissenschaftlicher Laie kann mit den
70

dieser Wissenschaften nicht mehr mithalten. Die fortgeschrittensten
Technologien, wie z. B. die Atomenergiegewinnung oder die Computerentwicksind
darnit in einem bisher nicht gekannten MaBe zu einem Betiitigungsfeld
von Spezialisten geworden, deren Tiitigkeit irnmer weniger einer demokratischen
Kontrolle unterworfen werden kann, je welter der naturwissenschaftlich-technische
F ortschritt vorangetrieben wird. Weil die liberwiiltigende Mehrheii der Bevblkerung
in den hochindustrialisierten Liindern die Resultate naturwissenschaftlicher F Ofnicht
mehr verstehen ist sie auch von den der
Beherrschung ihrer technischen F olgewirkungen ausgeschlossen.
Chancen einer Wiederaneignung des Produktionswissens
Eine Kritik der aktuellen Entwicklung von Technik und Wissenschaft wird vor aHem
daran ansetzen mtissen, daf. mit ihrer Hilfe eine Arbeits- und Freizeitumwelt geschafdie
sich in bereits erheblichem Maf.e einem Zugriff demokratischer Willensbildungsprozesse
entzieht. Die Verwissenschaftlichung unter kapitalistischen Bedingungen
ist - gewiil> neben anderem wie z. B. der Herausbildung von Btirokratieneiner
der Faktoren, die Lebenswelt in den hochindustrialisierten Liindem
flir den numerisch groBten der Bevolkerung zunehrnend undurchschaubar
und darnit tendenziell auch unveranderbar gemacht haben.
Nun kbnnte man ob nicht die Naturwissenschaftler und die Techniker,
oder wenigstens die gegentiber der derzeitigen gesellschaftlichen Entwicklung Kritischen
unter als diejenigen, die tiber die entsprechenden Kenntnisse verftigen,
zu einer Einbeziehung des verwissenschaftlichten Produktionswissens in demokratische
Willensbildungsprozesse beitragen konnten. Denn sie sind es ja gerade, die wissenschaftliches
Wissen exklusiv besitzen und darnit auch tiber seine Weitergabe
unter den Zielsetzungen einer politisch motivierten Aufkliirung verfugen
kbnnen sallten. Flir sie falls sie derartiges anstreben, zwei Hinderdie
mit den Bowohl aus def kapitalistischen als auch aus den
71

Auswirkungen des epistemologischen Bruchesresultierenden Ursachen fijr die gesellschaftliche
Ungleichverteilung naturwissenschaftlich-technischer Kompetenz zusammenhangen.
Das erste Hindernis, das als Angestelltenproblem bezeichnet werden
kann, ergibt sich aus ihrem sozialen Status, d.h. aus der Tatsache, da£ die historisch
sich mit dem Beginn der kapitalistischen Nutzung naturwissenschaftlicher Resultate
herausbildende Schicht der wissenschaftlich-technischen Intelligenz einer Schicht
von Lohnabhangigen angehbrt, die gegeniiber Arbeitern merklich privilegiert ist. Das
zweite, das sich als Wissensvermittlungsproblem fassen liillt, ergibt sich im Wesentlichen
daraus, dar., in ihrer Ausbildung die Entfaltung der Fahigkeit zur Weitergabe
ihrer Kenntnisse an Laien keine Rolle spielt.
Das Angestelltenproblem laBt sich durch zwei Momente charakterisieren.
Einerseits sind die Angehbrigen def wissenschaftlich-technischen Intelligenz vorwiegend
nich t als Selbstandige, sondem als Angestellte in grbr.,eren Industrieunternehmen
tatig, und damit wie andere Lohnabhangige auch unter jenen Bedingungen zum
Verkauf ihrer Arbeitskraft gezwungen, die ihnen von ihrer Unternehmensleitung,
unter der sie arbeiten, vorgeschrieben werden. Andererseits haben sie gegeniiber den
meisten anderen Lohnabhangigen, wie den Arbeitern und den kleinen kaufmannischen
Angestellten, eine bevorzugte SteHung sowohl ihrer Entlohnung und ihrer
sonstigen sozialen Privilegien als auch ihrer besonderen Ausbildung nach, welch letztere
sie, wenn sie im Produktionsbereich tatig sind, fUr die Ausiibung von Leitungsfunktionen
geeignet macht, und sie, wenn sie in Forschungs- und Entwicklungsabteilungen
tatig sind, auch bei der Wahrnehmung untergeordneter Aufgaben innerbetrieblich
deutlich sondert von def Gro.8zahl einfacher Lohnabhangiger. Der Angestelltenstatus
bezeichnet also ein bkonomisch bedingtes Abhangigkeitsverhaltnis,
das Annahmen wie die folgende plausibel erscheinen liir.,t, die postuliert, daE Aussagen
von Wissenschaftlern und Technikern aus beispielsweise kerntechnischen oder
chemischen Industriezweigen zum gesellschaftlichen Nutzen, ZUI bkologischen Ungefahrlichkeit
etc. der dort betriebenen technischen Anlagen nicht unbeeinflu.8t
sind von starken wirtschaftlichen Abhangigkeiten. Dariiber hinaus bezeichnet es die
innerbetriebliche und gesellschaftliche Abspaltung dieser Berufsgruppe von der
Kommunikation mit der Masse der Lohnabhangigen, aber auch anderer gesellschaftlicher
Schichten, die keinen dem ihren vergleichbaren sozialen Status besitzen. Es
hat den Anschein, da£ eine Uberwindung dieser, vor allem durch die Auswirkungen
der kapitalistischen Arbeitsteilung gepragten Schranken, die sich zwischen verschiedenen
beruflichen Tatigkeiten und zwischen geistiger und kbrperlicher Arbeit (d. h.
geistiger Konzeption und manueller Ausfiihrung) auftun, mit nennenswerter Wirkung
nm in historischen Situationen, in denen die traditionellen Herrschaftsstrukturen
ins Wanken geraten, stattfinden konnen. So zeigen Berichte uber das politische
Engagement von Angestellten, unter denen sich auch technisch-wissenschaftlich
Qualifizierte befanden, in der Ratebewegung von 1918 (vgl. Kadritzke 1975; 275 -
280), oder iiber die Aktivitaten von N aturwissenschaftlern in def franzbsischen Mai­
Revolte von 1968 (vgl. Pesquet o. da£ die sozialstrukturell bedingten Hemmnisse,
die einer kritischen Betatigung von Angehbrigen def wissenschaftlich-technischen
Intelligenz entgegenstehen, unter giinstigen geschichtlichen Vorzeichen durchaus
72

Anmerkung
Literatur
Der Bestand an lebensweltlichem Wissen stellt keinen homogenen, ahistorischen Block
dar, der in irgendeiner Weise mit den abgeschlossenen Theorien in den Naturwissenschaften
vergleichbar ware. Er umfalH, da er sich auf der Grundlage der vom Menschen erfahrenen
und gedeuteten Wirklichkeit entfaltet, jenes Wissen, das der Einzelne sich im Zusammenhang
der konkreten Bedingungen seiner Arbeit, seiner privaten Existenz, seines
gesellschaftlichen Lebens und anderer Bezlige erwirbt. Da je nach Klassenlage und historischem<
Zeitpunkt flir unterschiedliche Gruppen undSchichten von Individuen unterschied"
liche Lebensweltenexistieren, werden sich die betreffenden Bestande an lebensweltlichem
Wissen entsprechend unterscheiden (vgl. Bohme et al. 1979; 18 - 22). Sofern siGh der folgende
Gedankengang jedoch auf eine Gegenliberstellung von naturwissenschaftlichem
Wissen und lebensweltlichem Wissen beschrankt, und nicht z. B. cine Gegenliberstellung
des vorhandenen Spektrums der Wissenschaften mit dem Gesamt des in alltagiicher Erfahmng
erworbenen und fundierten Wissen intendiert, konnen wir uns auf eine Thematisierung
jener Aspekte des lebensweltlichen Wissens beschriinken, die auf dem Umgang
mit der physischen Umwelt basieren. Daher wird im folgenden unser Begriffvon lebensweltlichem
Wissen in der eingeschrankten Bedeutung des auf das Verhalten von Naturgegensttinden
bezogene lebensweltliche Wissen verwendet werden konnen.
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t Zum Problem von Naturwissenschaften und Gesellschaftsfonn erschienen in def t
+ PROKLA: t
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:4: Bodo von Greiff / Hanne Herkommer, Die Abbildtheorie und "DasArgument", t
tin: PROKLA Nr. 16 (1974) t
:j: Frank Unger / Amhelm NeusiiB, Das neueste Problem des Klassenkampfs - Der :j:
:1: Kampf gegen die Abbildtheorie, in: PROKLA Nr. 19/20/21 (1975) t
+ +
t Bodo von Greiff, Wo def Gegensatz zwischen Materialismus und Idealismus in :I:
::: der Erkenntnistheorie nicht sitzt, in: PROKLA Nr. 22 (1976) :I:
t Peter Dudek, Engels und das Problem def Naturdialektik, in: PROKLA Nr. 24 t
:j: (1976) t
:j: Lutz Hieber, Sohn-Rethels Bedeutung flir die Selbstreflektion naturwissenschaft- :j:
:4: licher Arbeit, in: PROKLA Nr. 29 (1977) :::
+ +
:4: Peter Dudek, Naturwissenschaftliche Denkfonnen und bkononUsche Struktur - :4:
+ ZUI Fortsetzung def Sohn-Rethel Debatte, in: PROKLA Nr. 24 (1979) :::
:I: +
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
76

Manfred G. Schmidt
an der
Ein Vergleich ihrer Politik in den Uindern
Vorwort von Wolf-Dieter Narr
1980.178 S., OM 26,-
"Freiheit oder SoziaJismus", dies ist nur einer der
Slogans, mit denen Parteipolitiker dem BOrger
suggerieren wollen, mit seiner Wah I entscheide er
Ober grundlegende politische Alternativen. Auf
der anderen Seite behaupten Kritiker unseres
Parteienstaates, die groBen Parteien hatten sich in
ihrer prinzipiellen Politik bereits so angeglichen,
daB die Unterschiede nur noch optischer bzw.
rhetorischer Natur seien. Noch weitgehenderwird
teilweise sogardie These aufgestellt, daB die poJitischen
Handlungsspielraume so eng geworden
sind, daB jedwede Partei an der Regierung nur
minimale eigenstandige Gestaltungsmoglichkeiten
hat.
Solch allgemeine Einschatzungen werden in dieser
Untersuchung einmal empirisch auf ihre
Stichhaltigkeit geprilft.
78
Verlag SchumannstraBe
Uta Stolle
Arbeiterpolitik im Betrieb
Frauen und Manner, Reformisten und Radikale,
Fach- und Massenarbeiler bei Bayer, BASF,
Bosch und in Solingen (1900 - 1933)
1980. 336 S., DM 39,-
Hartmann Wunderer
Kultur- und Massenorganisationen in der Arbeilerbewegung
(1890 - 1933)
1980. 303 S., DM 38,-
Nach dem Fall des Sozialislengeselzes bis zur
faschistischen Machtergreilung hat sich in Deutschland
im Umkreis der Arbeiterparteien ein brei- I
tes Spektrum kultur- und sozialgeschichtlicher '
Nebenorganisationen herausgebildel. Die Sozialdemokratischen
Vereine waren gepragt durch ein
Nebeneinander von marxistisch orientierten Zielbestimmungen
und der Obernahme bOrgerlichhumanistischer
Kultur- und Bildungsvorstellungen.

lisierte Endprodukt begehrlicher Durchschnittsgesinnung, und def Begriff der
"Begehrlichkeit" verweist auf die ubrigen Ausgestaltungen feehter Ideologie: Wer
mehr hat, dem wird's geneidet; die naturliche Ungleichheit zwischen den Menschen
werde nicht akzeptiert; die Leistungsunterschiede wurden nicht belohnt; uberhaupt,
der Kempunkt burgerlicher Moral, die individuelle Leistungsbereitschaft weIde
grundlegend durch den sozialen Versorgungsstaat in Frage gestellt. Der "Selunarotzer"
ist def, der nichts leistet und damit gesellschaftlich unverantwortlieh handelt. Sozialstaat
und Sozialismus seien gar nicht so unterschiedlich, da den Fleiliigen genommen
und den Faulen gegeben werde. Der Jugendliche, def Arbeitslosengeld erhalt und
nicht jede Arbeit annimmt, der Student, def sich gegen das blinde karrierebewuBte
Einpauken jeglichen ilun vorgesetzten Stoffes wehrt, werden zu negativen Figuren
verzerrt: Derartiges sei das Resultat, zu welcher die allseits verbreitete "Anspruchshaltung"
der Burger an den Staat filluen kanne und an deren Ende dann die "roten
Pobelhorden" stehen, welche hinwiederum "die Feinde der Arbeiter verkarpem, die
Feinde def Arbeiterfreiheit (! Ch. N.), die Feindedes kleinen Mannes" (7). In die
gleiche Richtung geht der konservative Cheftheoretiker Schelsky, wenn er sein Bueh
gegen die linke Intelligenz mit dem Titel "Die Arbeit tun die anderen" versieht und
damit, bewuBt an einen von ilun theoretisch angenommenen Neidkomplex appellierend,
die linke Intelligenz insgesamt des Sclunarotzertums bezichtigt. Oder ganz
platt Un ,Arbeitgeber': "Immer weniger arbeiten flir immer mehr, und immer mehr
Ieben von der Arbeit anderer". (18. 9. 1975) Und damit ist sicherlich nicht gemeint,
def materielle Reichtum sei inzwischen so, daB flir alle Lebenserleichterungen maglich
seien. Hier werden auch die Scharniere sichtbar, in denen sich dies alies in Richtung
"Freiheit oder Sozialismus" dreht. Der Sozialstaat schrankt die Freiheit des
Burgers ein. Er erzeugt eine Anspruchshaltung. Die Anspruchshaltung zersetzt das
Leistungsprinzip - bei Arbeitem genannt ,FleiB, Sparsamkeit, Disziplin, ZuverHissigkeit'
(8). Die Zersetzung des Leistungsprinzips fOOre zu seiner valligen Negation
in def jungen Generation. Der Angriff auf das Leistungsprinzip werde noch durch
die "sozialistischen Gliicksbringer" und "emanzipatorischen Reformeuphoriker"
fortgeftihrt, welche "Gerechtigkeitsmoralismus", "Sehnsucht nach der blauen Blume
def Utopie", "Wahn der totalen Gleichheit und Gleichmacherei" predigten (9). Resultat
des ganzen: Der Sozialstaat beseitigt den sparsamen, fleiBigen, disziplinierten
leistungsbewuBten sprich selbstverantwortlichen, sich selbst helfenden Burger und
gibt damit den Hintergrund ab flir jenes Biindnis zwischen "Radikalen und Faulen"
(10), welches nach 20-jahriger kultureller Wertestabilitat schon bei def Studentenbewegung
entdeckt werden konnte. Und so oft auch die SPD ehrlich versichem
mag, sie habe mit dem bezeichneten Feind nichts zu tun, die innere Logik des reaktionaren
,Paradigmas' wird sie, sofern sie den Sozialstaat und nicht nUI den Rechtsstaat
anstrebt, immer emeut schuldig sprechen.
80

und die bewuBte Vergesellschaftungsleistung gegenuber def blinden des Marktes im
politischen Gemeinwesen, im Staat, in def Kommune hervorhebt, so wird genau diese
Seite des ,freien Burgers' in der Ideologie der politischen Rechten negiert (24).
Den Staat als "politisches Gemeinwesen" im Unterschied zur privaten Wirtschaft
mit def inhaltlichen Bestimmung sozialer Verantwortung gegenuber den Schwacheren
aufgeftillt zu haben, macht ja gerade die Zutat def Sozialdemokratie zum burgerlichen
Staat aus. Damit wurde der Staat eben mehr aIs nur eine gemeinsame Veranstaltung
def Burger zur Sicherung ihres Privateigentums. Der neue Liberalismus sucht
gewissermaBen den status quo ante wieder herzustellen. Der "starke liberale Staat"
- von def politischen Rechten heute immer wieder ais Ziel propagiert - meint
der die ,Freiheit' des Marktes und des Profits garantiert, die politische Freiheit unter
dem Stichwort wehrhafte Demokratie demgegenliber zuruckzunehmen gedenkt
und der wieder liberal im Unterschied zu sozial ist. Der Begriff sagt schon viel. Der
Staat ist stark - auf der Basis modemer Technologie ist er ausgestattet mit den Mitteln
und Moglichkeiten der totalen Dberwachung jedes einzelnen - eine faschistische
Massenbewegung ais Basis der Machtaustibung ist heute gar nicht mehr so notig.
Er ist liberal und dieser Begriff meint den Staat eben nicht in seiner Qualitat als
Staat, sondern in seiner inhaltlichen Zielseizung: Sicherung der kapitalistischen Ordnung
eingeschlossen jegHche unmittelbare Staatssubventionierung der Kapitalprofite
(25). DaB man einen ,starken', notfalls brutal zuschlagenden, wenn auch nicht
gerade einen faschistischen Staat - aber das sind dann tiberfltissige Spekulationen -
brauchen wird, will man hinter 1918 zuruck, darin kalkuliert die politische Rechte
durchaus korrekt.
StrauB meint dazu: Flir ihn seien Kapitalismus und Faschismus unvereinbar.
Auch das chilenische Militi:irregime sei au tori tar und keinesfalls faschistisch. Autoritar,
dies hieBe "den Burger von der politischen Willensbildung ausschlieBen ... totalitar"
bedeute "daruber hinaus noch seine samtlichen Willensbereiche im Offentlichen
Leben wie im privaten Bereich total durchdringen" zu wollen. Derart "kollektivistische
Systeme" seien der Faschismus, Marxismus, Leninismus, Kommunismus. Dem
stlinde das "liberale, btirgerlich demokratische parlamentarische System" mit def
Betonung auf def Person, dem Individuum, mit seiner Betonung des Menschen gegenliber,
in dem allenfalls, wie eben in Chile, mal die Burger zeitweise von der politichen
Willensbildung ausgeschlossen werden konnten (27).
Die Klassenkampfe def Weimarer wurden in der Formel von def biologischen
Einheit def arischen Rasse und def Rede von def Volksgemeinschaft aller
Schaffenden als Grundlage politischer "klassenubergreifender" Einheit gewalWitig
liquidiert. Ein derartiger Volksbegriff ist heute historisch nicht mehr moglich. Der
autorWire Staat soll nicht auf den "Volksgenossen", sondern auf den atomisierten,
blind ihre unmi ttelbaren Interessen verfolgenden Individuen aufbauen. Und insofern
sind die hanebtichenen Geschichtsfalschungen der CSU mit ihrer
von Nazis und Sozis auch kein Zufall. Sie passen in diese Ideologie: "Die Nazis seien
Leute gewesen, die im groBen und ganzen kollektivistische Losungen angestrebt und
durchgefUhrt haben." (28) Und: die Sozialisiemng der
sondem die Sozialisierung def Menschen" sei das Ziel def Nazis gewesen
83

Der rechte Chefideologe Schelsky klagt: "Die leidenschaftliche Hingabe, die
Verteidigungsbereitschaft, der ide ale Anspruch, dal1 diese politischen Glaubensinhalte
liber allen individuellen Zielsetzungen und Interessen rangieren und daher auch
gro:Be individuelle Opfer erfordem, diese aktive politische Glaubigkeit", die - was
Schelsky nicht erwahnt - noch der Faschismus fur sich zu mobilisieren suchte,
"fehlt ... Flir die soziale Marktwirtschaft oder flir die Verfahren des Rechtsstaates
zu sterben, dies zu erwarten ware absurd ... Gegentiber dem sozialistischen oder nationalistischen
Glauben ist der Glaube an ,eine Gesellschaft der Selbstandigen' dadurch
gekennzeichnet, dal1 er nicht die Interessen des Kollektivs grundsatzlich den
Anspnichen der Person liberordnet und auf eine ferne politische Zukunft veTweist."
(29) Bemerkenswerterweise auch hier die Gleichsetzung von Faschismus
und Sozialismus, also keine neue Idee von Strau:B, sondern im Strom rechter Ideologie
heute schwimmend.
An das blind seine Interessen verfolgende Privatindividuum sucht man also anzukntipfen.
Denken und politisches Handeln im Sinne gesellschaftlicher Verantwortlichkeit
wird als potentiell faschistisch denunziert. Das Strau£'sche PWdoyer fUr unkontrolliertes
Wachs tum uberhaupt und hemmungslose Entwicklung der Kernenergie
nimmt diese Figur des interessierten Privatindividuums als Ansatz.
Was schon flir den Faschismus galt, gilt heute umsomehr: Eine Ideologie, die
die vorhandene Krise zu Ibsen verspricht ohne das kapitalistische System in Frage
zu stellen, kann nicht mehr das Klasseninteresse der Besitzenden ZUI einzigen Grundlage
haben, sie kann am ,Yolk' nicht vorbei. Sie operiert mit dem Versuch der Festschreibung
dessen, was als Kitt die bundesrepublikanische Gesellschaft tiber existierende
Interessengegensatze zwischen Kapital und Arbeit hinaus zusanunengehalten
hat, das "gemeinsame Produktionsinteresse" von Kapital und Arbeit ZUI Sicherung
,des wirtschaftlichen Wachstums. Zu fragen ist, inwieweit sich in der antikollektivistischen
Ideologie der heutigen Rechten selbst wieder auch gegenwiirtige Bewur..tsensformen
der Lohnabhangigen reflektieren, so wie sich im demagogischen Begriff
des Nationalsozialismus das kollektive Bewu£tsein der Arbeiterschaft der Weimarer
Republik widerspiegelte? Und zu fragen ist natlirlich auch, we1che neuen historischen
WahTheiten denn hinter dieser antikollektivistischen Ideologie stecken.
II. 2. "Ich bin gegen den Wahn der totalen Gleichheit und Gleichrnacherei" (Straufi)
"Nicht nur solange die Einkommen, sondern solange die Arbeit selbst ungleich veTteilt
ist, kann von sozialer Gerechtigkeit letztlich nicht die Rede sein." (31)
Keine rechte Ideologie konnte heute fur Hauptthema von der naturgegebenen
Ungleichheit der Menschen und ihren Har.. auf die "utopistischen Gleichmacher"
noch mit dem Hinweis auf Besitz und Nichtbesitz rechtfertigen. 1m Gegenteil, da:B
die Arbeiter auch etwas besitzen, wenn auch nicht so viel, gerade dies wird immer
wieder betont. Zurtickgegriffen wird vielrnehr auf die in der stofflichen Gestalt der
menschlichen und der maschinellen Produktivkrafte verankerte Arbeitsteilung und
Herrschaft, auf das entwickelte System ungleicher Verteilung der Arbeitsarten und
84

verrichten, sollen dieses ihr Schicksal auf ihre mangelnde Intelligenz zuriickfOOren.
An anderer Stelle lobt der Verfasser mit Emphase die natiirliche Ungleichheit:
" ... Sie ist aber auch Grundlage gewesen fUr die konsequente Arbeitsteilung, die
funktionale Hierarchie und darnit fUr die erstaunliche Leistungsfahigkeit und Flexibilitiit
def menschlichen Population." Man beachte den Sprachgebrauch. Ziichtung
einer intellektuellen Elite und Aufgabe jedes Wunsches auf Verbesserung bei
denjenigen, die unten geblieben sind, weil Einsicht in gene tisch bedingte Ungleichheit:
Dies wird als biologistische Lasung def kapitalistiseh produzierten Krise erneut
angeboten.
Der ,rassiseh gleiche V olksgenosse', in welchem noeh die Uberwindung von
Klassengegensatzen pervertiert gerade von biirgerlichen Jugendliehen getraumt wurde,
steht heute nieht mehr auf der Innerhalb des eigenen
sehaftskbrpers solI def AusleseprozeB erfolgen, um das des Kapitalismus unter
anderem als ein System def Degradierung der Individuen in ihrer Arbeit zu legitimieren.
Wie sieh hier zeigt, ist der Sehritt von eiIler Theorie def flir die Entwieklung
des Fortschritts notwendigen funktionalen Arbeitsteilung der Gesellschaft zu ihrer
Legitimation als Naturprodukt bis hin zu ihrer biologistischen Mystifizierung mit allen
einsehlie.t1enden Folgen der Mensehenverachtung nicht allzu weit. Von den arbeitswissenschaftliehen
Lehrsti.ihlen der deutsehen Universitaten wird sie so und so
nieht erst seit neue stem gepredigt. Treffen sich bornierte Arbeitsarten mit biologisch
als untersehiedlieh eingrenzbaren Gruppen - Auslander, Frauen - so ist dies ein
gerne aufgegriffener Ansatzpunkt flir die Reaktualisierung biologistiseher Vorurteile.
Der Spott der Reehten - ieh denke nur an die beifallheischende Geste des
Bundeskanzlerkandidaten, wenn er die Phase sozialliberaler Reforrnen mit ihrem
Versuch zur Herstellung wenigstens von Chaneengleichheit und ihrem Versuch zur
Farderung der Arbeiterkinderund ihrer Forderung naeh gesellsehaftlieher Demokratisierung
als "visionare Phase" lacherlieh zu maehen sucht - liber das Ansinnen zur
Herstellung mensehlieher Gleichheit als von Fahigkeiten maeht noeh einmal
deutlieh: Barbariseher Springpunkt der reifen kapitalistisehen Verhaltnisse ist
in der Tat das entwickelte System der Arbeitsaufteilung und Herrschaft mit der HersteHung
enorrn ungleicher Individuen bezogen auf die Arbeitsarten. Antiutopie heilit
heute nicht mehr einfaeh: Ihf 8011t die Hoffnung aufgeben, satt zu werden, sondern:
ihr 8011t die Hoffnung aufgeben, diese verankerte Ungleichheit aufzuheben. Denn:
ihre Aufrechterhaltung 1st die Bedingung eures Sattwerdens, ja - drohend mit der
dueh mangelnde Elitebildung nicht mehr aufhaltbaren akologisehen Katastrophe -
mit eurem Uberleben. Gleiehzeitig seien alle Versuche gesellschaftlicher Demokratisierung,
die ja von der Fahigkeit der Individuen zum begriindeten Urteil in den Angelegenheiten
der Arbeit und des Lernens ausgehen, gefahrdend fiir die Effektivitat
gesellschaftlieher Organisation. Der Sachverstand der Elite sei allein in der Lage, die
komplexen Begriffe zu begreifen. Der Versueh einer gesellsehaftliehen Demokratisierung
fOOre zum Chaos (35). Das vorhandene politisehe System wird als demokratisehes
Definition der Interessen des Arbeiters, des Arztes,
des Bauern, des Ingenieurs oder anderer gesellsehaftlieher Gruppen ist also nur aIs
unterschiedlieher Interessenlagen denkbar." (36) Womit niehts anderes
86

gesagt des Pluralismus eine unmittelbare RefIexion
der gesellschaftlichen sich der konsequent
antidemokratische "Aus der der individuellen Freihei
als letzter Norm des die notfalls auch mit physischer Gewalt geschtitzt
werden folgt wegen der weitgehend gene tisch Verschiedenheit
der Talente und der mit der Arbeitsteilung verbundenen der Interessen
und daB die Norm der GleictJleit nur im Sinne der Chancengleichheit ... Gtiltigkeit
haben kann." (37) Mit Chancengleichheit ist hier allenfalls das gemeint, was
Hans Moor unter Eliteauslese versteht. Oder anders gesagt, die Reduktion von Demokratie
auf politische Demokratie ankere in der natlirlichen Ungleichheit der Menund
jeder Versuch zur Demokratisierung auch der Gesellschaft sei
weil Entscheidungsfreilieiten der natlirlichen Elite
mit allen Mitteln der wehrhaften Demokratie zu bekampfen. Oder anders gesagt,
der liberale Staat" hat im wesentlichen nur die Funktion, das gesellschaftlicher
Ungleichheit und Herrschaft zu stabilisieren.
II 3. bin kein Traumer und Utopiker" (Strauf3)
Die Kritik der blirgerlichen Leistungsideologie, die seH der Studentenbewegung gerade
von Seiten der Jugendlichen in vieIniltigsten und auch wiederholt neuen - sei
es aktiv politischen, sei es passiven Formen vorgetragen wird, richtet sich zum einen
gegen das vorhandene System gesellschaftlicher Arbeitsteilung und Hierarchie, zum
anderen gegen die Reduktion des Arbeitszwecks auf die Maximierung von Einkommen
und Karriere. Der Theoretiker Bahro hatte nicht zuletzt deshalb in der Bundesrepublik
einen solchen Erfolg, weil er zentIal diese beiden Momente angreift. Nach
der von der politischen Rechten vermittelten Ideologie ist ein wertvolles Gesellschaftsmitglied
nur der, der sich anstrengt. Je mehr er sich anstrengt,je mehr er leistet,
je mehr er seinen Protest gegen nicht ertragliche Arbeitsbedingungen verdrangt,
je mehr er bringt, desto besser sind die Chancen, den Arbeitsplatz zu erhalten, desto
besser lauft die Gesamtwirtschaft, desto besser wird er bezahlt, desto besser sind seine
Aufstiegsaussichten, desto besser kann er durch Statussymbole des Konsums seine
Achtung in der Gesellschaft erkaufen. Und darin liegt dann das einzige Gliicksversprechen:
Die "Bedurfnisse sind unendlich". Diese Grundannahme der burgerlichen
bkonomie, die den unbegrenzten Verwertungs- und Vermehrungstrieb des Kain
der menschlichen Bedurfnisstruktur als Naturgesetz verankert wissen machentpuppt
sich zunehmend als Grundlage gegenwartiger Antiutopie. Gluck solI
nm im Besitz und Mehrbesitz von Konsumgtitern moglich sein. Mit dieser Vorstellung
soll die kapitalistische Gesellschaft flir ewig erkHirt werden. So kommentiert
Rolf Zundel in def ZEIT (20.7.1979): "Die Grenzerfahrungen der wissenschaftlichtechnischen
Gesellschaft" rucken "bei der heutigen politischen Rechten" kaum ins
Blickfeld, es sei denn machtbezogene Rohstoffpolitik wie bei StrauB". Und die
F AZ kommentiert eine Aufsatzsammlung, herausgegeben von dem Konservativen
Kaltenbrunner (30. 4. 1974): "Die daB konservative Politik nicht unbedingt
87

Schwachen der Altemativbewegung in ihrer Kritik am Sozialstaat, wo lire berechtigten
Momente? Dazu eine Ausgangsthese: Wahrend die politische Rechte den EinfluB,
den die Arbeiterbewegung auf die Ausgestaltung def burgerlichen Gesellschaft
genommen zuruckschrauben kritisiert die Alternativbewegung die VOfhandene
und zwar in einer historischen wo diese
Kritik von def tradierten Arbeiterbewegung in der Bundesrepublik zum Teil nicht
mehr geleistet wird. Und davon ist die Altemativbewegung gepragt.
Es ist kein daB in Uindem mit antikapitalistischen "HI.OO""f."'"
(Frankreich, vor aHem Italien) und mit umfassenden sozialen Kampfen der Arbeiterschaft
die Altemativbewegung geringeres Gewicht hat oder sich wesentlich auf
Okologiefragen beschrankt. Die franzosische Linke ftihrte den vergangenen Wahlunter
dem Selbstverwaltung. Die italienische Arbeiterbewegung hat
in den def Fabriken und ansatzweise in kommunalen Raten, in Raten
von Arbeitslosen, Organisationsformen hervorgebracht, welche die kapitalistisehe
Form der Vergesellschaftung unter der Lohnabhangigen, namlieh
Konkurrenz und Sozialstaat als kompensatorische Institution ftirdie angerichteten
Schaden, praktisch kritisieren. Urn nur ein Beispiel zu nennen: Die breite Diskussion
einer alternativen Gesundheitspolitik, in welcher die Arbeitenden die schadigenden
Wirkungen der Arbeits- und Produktionsbedingungen auf Fabrikebene durch
Selbstorganisation und Offentliche Diskussion angehen, in welcher Arbeitsmedizin
als abgeloste Wissenschaft, an der die Betroffenen keinen Anteil haben, kritisiert
wird, fehlt als irgend relevanter Bestandteil der Gewerkschaftsbewegung in der Bundesrepublik.
Eine breite Diskussion dariiber, wie man Gesundheitsschadigungen unmittelbar
im Produktionsprozeil> durch Organisierung def Betroffenen angehen k6n-.
ne, hat es bei uns nicht gegeben. Insofern ist es aueh kein Zufall, daB die Linke in
der Bundesrepublik immer wieder nach Italien hinsah, nicht, weil da der Kapitalismus
reifer, sondern in der Tat deshalb, weil die Arbeiterbewegung dort der Reife
des Kapitalismus entsprechende neue Ziele und Organisationsformen gefunden hatwenigstens
flir einen historisehen Augenblick.
DaB die Entwicklung def Individuen, die Entwicklung ihrer Fiihigkeit solida­
Tisch zu handeln, sich gegen hierarchisch arbeitsteilige, btirokratisch organisierte
und durch Wissenschaft verfestigte Strukturen eigene und gleichzeitig gemeinsam
solidarische wieder die Entwicklung
Menschlichkeit etwas mit Sozialismus zu tun dies gerat leider bei uns haufig
aus dem Blickfeld. Und wo das Problem offensichtlich z. B. als Krise def gewerkschaftlichen
Jugendarbeit, wird es als spezielles Jugendproblem eingegrenzt
und damit verdrangt. Ein Begriff von und Solidaritat, welcher die auf
Grund historischer Bedingungen in def zunachst primar bei den Juentwickelten
Hoffnungen auf bessere M6glichkeiten zu leben und zu arbeiten
nicht emsthaft def Altemativbewegung nur daP.,
aber bei Gatt nichts mit def Kapitalismus
oder Sozialismus zu tun habe.
Und darin liegen m. E. wiederum die
- den Begriff mit allen denkbaren Fragezeichen
90
der Alternativbewegung
insofern sich unter ihm

eine Rechnung, die aile sozialen Kosten fehlender Pravention einschliell.en wiirde
(etwa durch Kriminalitat), wohl kaum einer gut ausgebauten sozialen
V orbeugestruktur sprechen wiirde."
Diesem Beispielliegt eine Konzeption von Sozialpolitik von seiten der Bologneser
Stadtverwaltung zugrunde, die eine gesellschaftlich verantwortliche Antwort
auf die mit dem Autonorniepostulat def Altemativbewegung zunachst konkret kritisierte,
aber darnit nochnicht geloste Problematik traditioneller Sozialfi.irsorgemaBnahmen
versucht. "Mit dem Sarnrnelbegriff ( ... ) ,handicappiti' umschreiben die 80zialpolitiker
Bolognas alle Schwachen und Ausgeschlossenen, die iibeT den Prozell.
der Ent-Institutionalisierung in die Gese'llschaft integriert werden sollen ... Die Gesellschaft,
so fmden die Bologneser Sozialarbeiter, solI sich mit dem auseinandersetzen,
was sie hervorbringt. Isolierung der Benachteiligten ist unmenschlich, flir Betroffene
und Betreuer ... Nur die Integration der kann zu einer gesarntgesellschaftlichen
BewuBtwerdung sozialer Probleme fwuen und darnit den Weg flir
praventive MaBnahmen ebnen ... Bolognas Sozialpolitiker wollen das Ghetto btirgerlicher
Wohlfahrt abschaffen."
Der Sozialfiirsorgestaat rni t seinen ghettoisierenden Institutionen reagiert
demgegeniiber in der Tat rein kompensatorisch-systemstabilisierend auf die von def
Gesellschaft erzeugten Widerspriiche und ihre Opfer. Eine sozialistische Alternative
zu dieser Politik kann weder auf die Hoffnung bauen, Verelendung zwinge gewissermaBen
Veranderungswillen hervor - solche Vorstellungen widersprechen historischen
Erfahrungen ebenso wie jeder Gegenwartsanalyse iiber die Folgen etwa von
Arbeitslosigkeit; sie kann auch nicht die Politik des "Selberrnachens", der Autonomie
urn jeden Preis, als Lbsungsstrategie anbieten. Gegeniiber solchen Vorstellungen
bildet die an einem Beispiel dargestellte Politik def Bologneser Kornmune eine konkrete
Alternative: Sozialpolitik, welche die menschliche Wiirde jedes einzelnen wm
Ziel hat und welche sich gleichzeitig als Element gesamtgesellschaftlicher BewuBtwerdungsprozesse
begreift und insofem bewegendes Element sozialer Veranderung
ist. Dies kann auch noch einrnal in Konfrontation zu dem Vorschlag, welcher von
konservativer Seite in GroBbritannien vorgelegt wurde, deutlich werden: danach sollen
fUr ,auffallig' gewordene jugendliche Arbeitslose Erziehungslager in def Nahe
von Arbeiterwohnvierteln errichtet werden, in denen Zucht und Ordnung in der
Weise praktiziert werden sollen, daB keiner, der je da war, dorthin wieder zuriick
mochte: Ein Vorschlag, def in def Konsequenz def Sozialstaatskritik von rechts
auch in der BRD liegt: Die Elenden sollen fUr ihr Elend bestraft werden, da sie ja
selbst dran schuld seien und das Ganze sol! noch mbglichst billig sein. Die ,Gesellschaft'
lehntjede Verantwortung abo
Die verdeutlichende konkrete Realitat lieBe sich vielfaltig verlangern. Doch
die Einzelfalle zeigen die Struktur dessen, was mi t def Kri tik des SozialfUrsorgestaates
von Rechts und von Links gemeint ist. Und das Beispiel Bologna zeigt auch, in welche
Richtung Sozialpolitik sich entwickeln kann, die gesellschaftliche Verantwortlichkeit
als Solidaritat praktiziert und nicht als Verdrangung. Ausgrenzung, Kompensation
def durch die kapitalistische Gesellschaft erzeugten Widersprliche und ihrer
Gefangnisse, psychiatrische Anstalten, Erziehungsheime. aber auch die Zu-
94

nahme der Sonderschulklassen - all diese Institutionen des "Sozialfiirsorgestaates"
stehen ihrer inneren Struktur und ihrer zur Gesamtgesellschaft nach in
der Tat fUr eine Sozialpolitik, die durch gewisse denjenigen, die es
geschafft haben, die Opfer der herrschenden gesellschaftlichen Entwicklungsprinzipien
yom Hals halt bzw. zu halten versucht: Genau der Prinzipien, die von der
tischen Rechten als "Freiheit des Burgers" noch einmal auf den Sockel gehoben
werden sollen: der asozialen Riicksichtslosigkeit der Konkurrenz, des der
individuellen Leistung, der "freien" Beweglichkeit der Individuen der
Konkurrenz. Und je mehr Opfer diese gesellschaftlichen Entwicklungsprinzipien
fordem, man denke nur an die Zunahme des Alkoholismus und der Resignation bei
den Jugendlichen und an das zunehmend vorzeitige Ausscheiden alter Menschen aus
dem ohne diill> gleichzeitig das der Lasung dieser Probleme
in Form kompensatorischer, die Opfer ghettoisierender Sozialpolitik in Frage
gestellt wird, je starker wird die Moglichkeit der Rechten, die zunehmenden Kosten
als demagogisches Spielmaterial gegen den Sozialstaat wenden zu konnen und auf
gewalttatig-polizeiliche Losungen der Probleme zum Zwecke der Entlastung der
gemeinheit' von entsprechenden Steuerabgaben zu drangen. Denn die existierenden
institutionellen Formen von Sozialfiirsorge halten die Vorstellung es handele
sich urn das Versagen von Individuen und nicht urn das def Gesellschaft. Sie
demonstrieren nicht die Notwendigkeit der progressiven Veranderung der gesellschaftlichen
Entwicklungsprinzipien.
Oder urn es noch einmal anders zu sagen: Wenn zum Beispiel in der Frauenbewegung
Autonomie, Selbstverwaltung eingefordert, staatliche Kontrolle abgelehnt,
trotzdem gesellschaftliche Verantwortung angemahnt wird, indem von den Kommunen
die materielle Unterstiitzung def autonom gefiihrten Frauenhauser verlangt
wird, so ist dies auf keinen Fall vergleichbar mit der Kritik des Sozialstaats von
Rechts. SchlieBlich handelt es sich nicht urn eine "Reprivatisierung" der Risiken.
Sondern urn eine Vorstellung von menschlicher Wiirde und Verantwortlichkeit der
einzelnen von Solidaritat und Gleichheit und von gesellschaftlicher Verantwortung.
AIle sollen alle anfallenden Tatigkeiten tun kbnnen und die gleiche Bezahlung bekommen.
Die Frauen sollen seIber iiber ihr Schicksal entscheiden kannen. Demgegeniiber
beruht gerade die Ideologie def politischen Rechten auf dem fanatischen
Festhalten an menschlicher Ungleichheit als einer Naturkonstante und steht damit
immer potentiell in der Nahe biologistisch bis rassistischer
ster. Das Manko der Konzeption liegt diill> im gesellschaftliche
Verantwortung allein ills materielle Unterstiitzung, als Geldleistung eines ansons
ten gleichgiiltigen Gemeinwesens eingefordert Damit sind aber wiedemm
Dime nsionen gesamtgesellschaftlicher Verandemng gekappt.
III. 4. Die Dimension des Wiinschens als Kritik
Es sollte zu denken geben, diill> die Normen menschlicher Beziehungen, die spiegelbildlich
inl zu denen der politischen Rechten stehen, gegenwlirtig weni-
95

· ger von Gewerkschaften und SPD als - wenn auch zum tell die eigene Ohnmacht
spiegelnd - von der Altemativbewegung formuliert werden. Die Menschen sollen
gleiche M6glichkeiten nicht nur der Entwicklung ihrer Fahigkeiten in der Schule,
sondern auch deren Anwendung und Weiterentwicklung in der Arbeit haben. Man versucht
dies durch Schaffung eigener Arbeitszusammenhange und Realisierung der
Gleichheit durch Rotation von Tiitigkeiten innerhalb derselben herzustellen. Den
Opfern der Leistungsgesellschaft gebiihrt nicht nur eine materielle Existenzsicherung,
sondern gleichermat:,en praktizierte Solidaritat. Sie sind nicht Versager, sondem
in ihnen reflektiert sich das Elend der Gesellschaft. Sie sollen zur Selbsthilfe
befahigt und nicht noch einmal als Objekte verwaltet werden. Die Negation der Arbeit
als menschliche Tiitigkeit, die Reduktion menschlicher Freiheit auf die Sphiireder
Konsumtion gilt es zu beseitigen: Man versucht in den Nischen der kapitalistischen
Produktion sich arbeitend selbstverwaltend anzusiedeln und dabei eine andere
V orstellung von Arbeit zu en twickeln und zu praktizieren.
Die freie Zeit ist der M6glichkeit nach ,Reich der Freiheit', der Entfaltung
und Selbstverwirklichung der Individuen, nicht gegen oder gleichgtiltig gegen andere,
sondem gerade mit anderen . .In ihr sollen die Individuen nicht wieder blot:,es Objekt
einer profitorientierten Vermarktung von Bediirfnissen sein: Man entwickelt
eine Gegenkultur, fragt sich nach M6glichkeiten eines altemativen Tourismus, sucht
dieses Feld, zunachst wenigstens fUr sich selbst, dem Kapital zu entziehen. Kapitalwachstum
um des Kapitalwachstums willen bedeutet nicht einfach Fortschritt: Da
man sich den vorhandenen Reichtum nicht gesellschaftlich aneignen kann, sondem
aus der Situation heraus eine normative Kritik, die kaum gesellschaftliche Machtinstrumente
entwickelt hat, prak,tiziert, formuliert man die Kritik im demonstrativ
armlichen Leben und nimmt tiber-Arbeit in Kauf, um zu zeigen, dat:, es auch ohne
geht. Die Formen, in denen die Kritik praktiziert wird, reflektieren selbst noch, dat:,
es eben nicht die herrschende Kritik der herrschenden Verhiiltnisse ist.
Die Unglaubwiirdigkeit alternativer Versuche ,,zu leben und zu arbeiten" fur
diejenigen, die an der traditionellen Arbeiterbewegung orientiert sind, hat allerdings
ihre materielle Grundlage. Solche alternativen Lebensformen siedeln sich in Nischen
des Systems an, in Winkeln der Marktwirtschaft, an Punkten, wo das staatliche Sozialfursorgesystem
offensichtlich versagt und wo das schlechte Gewissen der Kommunen
iiberdieses Versagen materielle Unterstiitzung fur neue Versuche gewahrt.
ABM-Gelder, Subventionen fur kleine Betriebe, das Gesarnt-Gestriipp staatlicher
Subventionspolitik wifd durchforstet, um Lebensm6glichkeiten zu finden. Ein Teil
derjenigen, die an einem Projekt arbeiten, beziehen Arbeitslosenunterstiitzung oder
werden aus ABM-Geldern bezahlt, man nimmt in der Rechtsform "freier Wohlfahrtsverbande",
die von der Katholischen Kirche im wesentlichen durchgesetzt wurde,
das Subsidiaritatsprinzip in Anspruch und im aUt:,ersten Notfall hilft das ,Netzwerk'.
Sicherlich gibt es auch "sich selbst tragende Projekte" im Bereich handwerklicher
Produktion, aber im wesentlichen tragen sich die Projekte eben doch nicht selbst
und k6nnen es auch nicht. Zudem findet sich haufig auch unmittelbare materielle
Existenznot bei minimalem Einkommen und natiirlich auch tiberarbeit.
Es handelt sich also im wesentlichen um moralische, ideelle Negationen der
96

unter Okonomismu8 weniger die Krisentheorie rus den Glauben an den'naturgesetzlich
fortschrittlichen Gang def Technologie und der mit fur verbundenen gesellschaftlichen
Formen der Organisation der industriellen Produktion, einmal abgesehen von
der Konkurrenz. Die negativen ResuItate techriologischen Fortschritts galt es durch
die Entwicklung des Sozialstaats abwfangen: Arbeitslosenversicherung fur die Arbeitslosen,
Invalidenrente fur die von der Arbeit endgilltig Krankgemachten, Krankenversicherung
flir die vorubergehend Krankgemachten. In der Stabilisierung dieses
Systems der Vergesellschaftung unter Berucksichtigung def Interessen der Arbeitenden
rus Trager individueller Rechtsanspruche trat auch der ursprtingliche Begriff von
Solidaritat als Fahigkeit def Individuen wr gemeinsamen Selbsthilfe zunehmend zuruck.
Die Arbeiterbewegung rus "Lager", als Gesellschaft innerhalb und zum Teil
auch auEerhrub def Gesellschaft, die Individuen durch personlich praktiziertes ZusammengehOrigkeitsgeflihl
und gegenseitige HHfeleistung verbindend, die gegenseitige
Hilfe auch durch gemeinsame Kassen organisierend, eine eigene Kultur entwikkelnd
und gegen das Btirgertum sich abgrenzend: Solidaritat als Kultumorm gegen
die des btirgerlich-egoistischen Individuums setzend. Diese Arbeiterklasse hat sich in
der Bundesrepublik in der Tat aufgelOst.
IV, 2. Die Solidaritiit ist in den Himmel der Institutionen gewandert
Gemeinschaftliche Tatigkeiten und Verantwortlichkeiten wurden und werden entweder
mit oder ohne Druck der Gewerkschaften yom Gesetzgeber zu staatlichen Aufgaben
erklart. Dort werden sie als gesellschaftliche Sondertatigkeit btirokratisch
arbeitsteilig verwaltet. Die Individuen haben dann nichts mehr damit zu tun. Wo in
den Gewerkschaften Solidaritat als individuelle Fahigkeit und als Solidaritat der
Gleichen erinnert wird, gilt sie vor allem rus solche def LeistungsHihigen, der Beschaftigten,
derer, die es geschafft haben. Die anderen werden mehr oder weniger
guten Gewissens def Sozialftirsorge als Objekte def Staatstatigkeit tiberlassen. Solidaritat
wird von def Sozialdemokratie eher im Sinne def alten Katheder-Sozialisten
umdefiniert: namlich daB def Staat sich urn die sozial Schwachen zu ktimmem habe.
Der einzelne selbst entlastet sich von "Solidaritat". Er verfolgt als Einzelperson seine
Interessen und stattet seinen gesellschaftlichen Zusammenhang und den Anspruch
gegenseitiger Hilfe in Geldbetragen an die Gewerkschaft und nattirlich in Sozialversicherungsbeitragen
abo Damit gehen aber die Momente kollektiven BewuEtseins, die
in den ersten solidarischen Organisationsformen der Arbeiterschaft vorhanden waren,
und in denen die Organisationen selbst den Soziruismus gewisserweise vorzuformen
gedachten, verloren. Die moralische Identitat def Lohnabhangigen, die solidarisches
BewuEtsein als Kulturleistung dem btirgerlichen Egoismus und Individuruismus
entgegenhielten, diese Identitat verschwindet. Marcuse versucht das als Problem
unter den weiterentwickelten Verhiiltnissen zu fassen: "Es geht urn jeden einzelnen
und urn die Solidaritat von Einzelnen, nicht nur von Klassen und Massen." (47)
Er meint die Notwendigkeit def Wiedergewinnung von Solidaritat als gesellschaftlicher
Fahigkeit def Individuen.
99

errevolution yom Proletariat sprach, taglich mit Begriffen wie "der Pobel" und
"die StraBe" hantierte. Wenn heute yom "freien Burger" gesprochen wird, so ist
dies zunachst einmal als Fortschritt zu vermerken. Hinter entwickelte Formen kann
auch nicht einfach zuriickgefallen werden. Auch der Faschismus konnte nach der
Novemberrevolution das Proletariat nicht mehr als "Pobel" haben, er versuchte es
mit dem "Arbeiter der Faust" im Unterschied zum "Arbeiter des Kopfes" und knupf·
te dabei durchaus an proletarisches SelbstbewuBtsein an. Die politische Rechte
kann heute am "freien Burger" nicht mehr vorbei, also versucht sie diese historische
Figur aller weitertreibend-emanzipatorischen Hoffnungen zu entkleiden, sie auf die
Kategorie des ,Leistungsmenschen', der "selbsWitigen Menschenware" (Marx) zu reduzieren,
die politisch-gesellschaftliche Dimension des "freien Burgers" abzukappen:
die Dimension der Hoffnung auf Freiheit von Angst und von Herrschaft, die Hoffnung
auf die Entwicklungsmoglichkeiten menschlicher Fahigkeiten in umfassendem
Sinn, niimlich nicht nur als Aroeits-, sondem auch als Entscheidungsfahigkeiten und
als Fahigkeit zwischenmenschlicher Beziehungen und und ... Das existierende System
von Herrschaft auf der Basis von Kapital und Wissen wird wiederum zur biologischen
Naturgestalt mystifiziert. Es geht der politischen Rechten im Effekt eben
nicht urn den,freien Burger". Sie will sich diesen Fortschritt aneignen, urn dann den
Ruckschritt zu organisieren. Die Rlicknahme sozialstaatlicher Sicherungen wiirde
unter gegebenen Bedingungen zumindest Teile der ,Lohnabhangigen' wieder zum
,Pobel' degradieren, zum bl08en Objekt von Entwicklungen, die von ihnen in keiner
Gestalt beeinfluBt werden konnen.
Zuriickgefallen wiirde da nicht einfach auf das kollektive Klassensubjekt, sondern
in die ,Marginalisierung', die neue Form, wie die kapitalistische Gesellschaft
Gruppen auBer sich stellt, nachdem sie das ,Proletariat' als Klasse integriert hat,
bzw. dieses sich selbst, also selbst tatig geworden, integriert hat (48). Die Menschen
machen ihre Geschichte selbst, und dies gilt spatestens seit der Novemberrevolution
auch flir die Lohnarbeiter. Sie machen sie unter gegebenen Bedingungen und Umstanden,
aber sie machen sie. Die kommunistische Kritik an dieser Integration als
Werk sozialdemokratischer Arbeiterverrater will dies nicht wahrhaben. Die ,Massen'
werden - und der Begriff sagt es schon - in dieser Vorstellung nicht nur als Objekt
des Kapitals, sondern auch noch einmal als bl08e Objekte ihrer FUhrer denunziert.
Jedes eigene Wollen als Subjektivitat wird den Einzelnen dabei abgesprochen. Man
muP" da durchaus selbstkritisch sein. Wie leichthin unterHiuft einem selbst der Begriff
yom ,kollektiven Handeln' als rein emphatisch unkritischer.Gerade Hnke Inteldie
sich doch zumindest zu reflektierenden Subjekten - wenn dies auch
nicht alles ist - entwickelt haben, schwarmen yom Handeln der Massen. 1st der Gestus
nicht verraterisch? Da der Kopf allein nicht handeln kann, braucht man ausftihrende
Instrumente fur seine Ideen. Warum gelingt es der marxistisch geschulten linken
Intelligenz so schwer, sich gesellschaftliche Veranderung yom Ausgangspunkt
gewordener Subjektivitat aus zu denken. Warum interpretiert sie das ,Individuum­
Sein' der Lohnabhangigen allein nach der Seite der Integration in die blirgerliche
Gesellschaft, nach der Seite des konkurrierenden Leistungsindividuums. Warum
kbnnen Marxinterpreten im entwickelten Anspruch der Individuen auf ,Selbsttatig-
101

"Die Arbeiter sind nicht bereit, sich einem wahnwitzigen Arbeitstempo
zu un terwerfen, urn zu produzieren, die von vornherein reif fUr
den Mull sind!"
ROUND TABLE der PROKLA-Redaktion mit Gewerkschaftern und Gewerkschafts­
Wissenschaftlern zu Problemen der Arbeitsbedingungen, derTechnologieentwicklung
und der Gewerkschaftspolitik in der okonomischen Krise
mit Teilnehmem aus: Norwegen, Polen den USA und
der
Auf den folgenden Seiten yerOffentlicht die PROKLA den Mitschnitt eines Roundtable-Gespriichs,
zu dem die Redaktion anliil1lich der Konferenz des Wissenschaftszentrums Berlin (WZB)
"Humanisierung der Arbeit zwischen Staat und Gewerkschaften" yom 27. - 29.3. 1980 eingeladen
hatte. Wir danken insbesondere den Mitarbeitem des Instituts fUr Vergleichende Gesellschaftsforschung
im WZB, datl, sie uns das Zustandekommen dieses Gespriichs ermoglicht haben.
Die Bearbeitung dieses Tonbandmitschnitts besorgten Elmar Altvater, Jiirgen Hoffmann und
Frieder Wolf; bei der Bearbeitung wurden Reihenfolge und Inhalte der Beitrage nicht Yerandert,
es wurden leichte sprachliche Korrekturen yorgenommen und wir mul1ten auch an vielen Stellen
Kiirzungen vornehmen - schliel1lich dauerte die Diskussion (befOrdert Yon etlichen Flaschen
"Barbera d'Asti" aus ltalien) ca. vier Stunden.
An dem nahmen teU:
Sophie AU (CGIL, Italien)
Tamar Bermann (Arbeidsforskningsinstituttene
Mike Cooley
RainerErd
Fred Gordon
Matteo RoIlier
Melanie Tartur
Als weitere Caste und Teilnehmer der
Peter Auer
Knut Dohse
Funke
Fur die Redaktion der PROKLA:
Elmar Altvater
Eckart Hildebrandt
Hoffmann
Hurnnni"'PY,n"'T der Arbeit":
Die
Use Niketta
Frieder O. Wolfund Alf
107

PROKLA: Wir m6chten zu Beginn einige der Thesen, die Euch zurStrukturierungder Diskussion
zugegangen sind, wiederholen. 1m Anschluj3 damn soUte aus liinderspezifischer Sieht dazu
Stellung genom men werden. Dann konnen wir in die Diskussion del' einzelnen Probleme einsteigen.
1. Es sprich t einiges dafur, d,;if3 sich die Position del' Arbeiterbewegungen in den letzten
Jahren versehlechtert hat.
Mit dem Einsetzen del' langjristigen Stagnation auf dem Weltmarkt, Branehenstrukturkrisen,
neuen Leistungs- und Personalpolitiken haben sich die Grundlagen gewerkschaftlicher Politik
entscheidend veriindert. Teile del' Arbeitsbevolkerung werden marginalisiert, die Konkurrenz
zwischen den soztalen Gruppen nimmt zu (z. B. zwischen Angelernten und Faeharbeitern, zwischen
Arbeitern und A ngestellten) , Belegschaften und ihre Veriretungen folgen del' Konkurrenz
del' Einzeluntemehmenuntereinander. DieArbeitder Gewerkschaften wird zunehmend politisch
(durch konservative Parteien, durch Konkurrenzorglmisationen, durch korporativistische Staatsstrategien)
in Frage gestellt. Die Gefahr del' Verselbstiindigung uberbetrieblicher Gewerkschaftspolitik
gegeniiber den konkreten betrieblichen Zustiinden und Konflikten verstiirkt sich. Welches
sind die aktuellen Hauptprobleme von Gewerkschaftspolitik und wie werden sie angegangen?
2. Eine der wesentlichen Erfahrungen der Krise besteht darin, d,;if3 zwischen der Zahl der
zur VeTfiigung stehenden Arbeitspliitze und ihrer Humanitiit (BelListungen, Qualifikation, Beschiiftigungssicherheit,
Lohn) ein negativer Zusammenhang besteht. In der BRD z. B., bei einem
hohen Qualifikationsniveau der Arbeitsbevolkerung, hohen Anspriichen an Beschiiftigungs- und
Einkommenssicherheit, einer starken Tendenz zu "white collar"-Tiitigkeiten stellte sich fur viele
individuell die En tscheidung zwischen Arbeitslosigkeit und sozialem Abstieg.
Die Bedrohung durch Arbeitslosigkeit, Versetzungen und Einkommensverminderung fuhren
zu Anpassungsverhalten in den Betrieben und verschiirfter Konkurrenz unter den Kollegen,
zwischen den Betrieben. Welche neuen Perspektiven in der Betriebs- und Gewerkschaftspolitik
haben sich aufgnmd der Krise uber die Verteidigung errungener Position en hinaus entwickelt?
3. 1m Zentrum der Uberlegungen zur Humanisierung del' Arbeit standen Anfang der siebziger
Jahre neue Modelle der Arbeitsorganisation, der Arbeitsstrukturierung. Es hat sieh gezeigt,
d,;if3 die Unternehmen die Herrschaft uber die Gestaltung des Produktionsprozesses massiv verteidigen,
daj3 Arbeitsstrukturierung wesentlich Rationalisierung unter veriinderten Marktbedingungen
mit neuen technischen Moglichkeiten bedeutet. Sind Modelle der Arbeitsgestaltung entstanden,
die wenigstens im Ansatz die Moglichkeit der Schaffung neuer, qualifizierter, kreativer
Arbeitspliitze in der industriellen Produktion eroffnen? Wo sonst konnten solche Arbeitspliitze
entstehen?
4. Einige Grundprinzipien kapitalistischer Produktionsorganisation, die tmditionell aus
dem Rahmen betrieblicher und gewerkschaftlicher lnteressenvertretung ausgeklammert sind,
sind in letzter Zeit in Frage gestellt worden.
a) Atomenergie, Waffenproduktion, fragwilrdige Pharmaerzeugnisse etc. zeigen die Kosten
der Trennung von' Produzent und Produkt. Inwieweit ist es sinnvoll und moglich, dem unmittelbaren
Produzenten Einfluj3 auf und Verantwortung for sein Produkt zu geben? 1nwieweit
kann darin eine Losung del' ok%gischen Krise, aber auch der Krise der Arbeitsidentitiit gesehen
werden?
b) Die Produktionsstruktur und das Herrschaftsgefoge del' kapitalistischen Produktionsweise
beruht unter anderem auf dem Prinzip der detaillierten Arbeitsanalyse, der Arbeitszerlegung
und der Arbeitsteilung. Dies gilt.sowohl horizontal (Zerlegung in spezialisierte Teilarbeiten)
wie vertikal (zunehmende Trennung von dispositiven und ausfuhrenden Tiitigkeiten). Welche
Chancen bietet gegeniiber dieser scheinbar zwangsliiujigen Entwicklungsdynamik eine Strategie
der Zusammenlegung von Teilarbeiten, der historischen Uberwil}dung dieser Prinzipien?
c) Die Diskussion um verschiedene Modelle der Arbeitszeitverkurzung hat deutlich gemacht,
d,;if3 sehr untersehiedliche Vorstellungen uber das Verhiiltnis von Arbeit und Freizeit existieren.
Der tradition ellen Vorstellung einer anstrengend-entjremdeten Lohnarbeit, die durch
wachsende Freizeitb16cke zur Erholung und Selbstverwirklichung unterbrochen wird, stehen zu-
108

nehmend Vorstellungen eines gleichgewichtigen, integrierten Verhiiltnisses von Arbeit und Frei·
zeit gegeniiber mit schopferischen Gestaltungsmoglichkeiten in beiden Bereichen.
5. Mit der zunehmenden okonomischen und politischen Verfiechtung der Nationen gewinnt
der internationale Einfluf3 auf nationale Entwicklungen zunehmend an Bedeutung. So ist
insbesondere zu fragen, welehe Chancen alternative A rbeitsmodelle/Produk tionss truk turen , wie
sie sich an einzelnen Orten herausgebildet haben, angesichts internationaler Anpassungszwiinge
haben.
Wetter ist zu fragen, ob nicht nationale Politiken der Modernisierung der Volkswirtschaft
einschlief3lich ihrer Humanisierungsaspekte zu noch umfassenderen Arbeitspiatzverlusten, zu
noch grof3erer Kulturzerstorung und A bhiingigkeit in den Drittweltliindern fiihren.
* * *
Andy: Ich mochte einmal die Lage in den USA und in der Bundesrepublik im Vergleich
beschreiben:
In beiden Uindern sind die Gewerkschaften in der Defensive - d. h., es gibt
kaum Uberlegungen oder gar praktische Ansatze zu einer grundlegenden Veranderung
der vorhandenen Gesellschaftsstrukturen. Die Offer.sive des Kapitals wird demgegeniiber
durch die Krise - aufgrund der spezifischen )nstitutionalisierung der Arbeiterklasse'
in beiden Landern - noch weiter verstarkt werden; denn es wird eher
eine Situation des betriebsegoistischen ,Rette-sich-wer-kann' eintreten, als d

herstellung der altenAusbeutungsverhaItnisse,
die das "Wirtschaftswunder" in I talien
ennaglicht haben. DeI zweite Vorschlag
wird von den Linkskriiften und
den Gewerkschaften gemacht: Durch einen
qualitativen Sprung in def Produktionsstruktur
solI em neues technologisches
Niveau erreicht und damit ein
neues Entwicklungsmodell entwickelt
werden.
N atiirlich stecken in beiden V Ofsehlagen
poli tische Implikationen. In
dem ersten ist praktisch impliziert, daB
def italienische Stiden als Arbeitskraftereservoir
aufrechterhalten bleibt, die
MobilWit des Arbeitsmarkts durch ein
wie auch immer unterentwickeltes soziales
N etz garantiert wird. Der V orschlag
def Linkskrafte und der Gewerksehaften
hingegen beansprueht, die Krise auf eine
andere Weise Iosen zu kannen, darauf
kommen wir noeh zuruck.
Ein weiterer wichtiger Aspekt bei
def Diskussion urn die Lasung der Krise sind auch die intemationalen Pression en.
Ein aktuelles Beispiel daftlr sind die Diskussionen innerhalb der EG-Kommission
tiber die Umstellungsprozesse in def europaischen Stahlindustrie, die ja von def EG
gefOrdert und subventioniert werden: Die franzosische und die deutsche StahIindustrie
wollen verhindem, dal1 sich die italienische Stahlindustrie auf einen Typ von
Stahlprodukten umstellen kann, der tiberhaupt eine Chance im internationalen Wettbewerb
auf dem Stahlmarkt haben k6nnte.
Die italienische Situation ist vielleicht deswegen besonders zugespitzt, weil die
Wege zur Dberwindung der Krise hier ziemlich offen sie sind allgemein bekannt
und werden allgemein diskutiert. Jedem ist die Alternative klar und die Geweschaften
mtissen positive Losungsmaglichkeiten zur Dberwindung der Krise angeben
k6nnen, wenn andere soziale Krafte in diesem Bereich v6llig versagen.
Es ist ziemlich ungewbhnlich, daB sich Gewerkschaften dem Problem von Produktivitat
und Effizienz einer Volkswirtschaft stellen und dies hat natiirlich auch
F olgen fUr die Vorstellungen der vergangenen Jahre. Daruberhinaus
es aber noch ein offenes namlich das des Verhaltnisses zwischen
entwickelten und unterentwickelten Landem. das eventuell die
in die Reihe def hbherentwickelten Lander zu
flir die Dritte Welt dar. Denn dieses Land
genau auf der Grenze zwischen
und
Prokla: Du hast die Problematik des
m!"lSCflen Riickstands im Zusam-
112

menhang einer bestimmten weltwirtschaftlichen Arbeitsteilung aufgeworfen. Nun
gi bt es ja in I talien Dis kussionen uber F orderungen nach arbei tsin tensiven Inves ti tionen.
Dies hat sicherlich sehr viel mit dem engeren Themenkreis der ,Humanisierung
der Arbeit', mit dem Verhiiltnis von Menschen zu Arbeitsp/atz und Produktion und
Produkt zu tun. A ber die Weltmarktkonkurrenz verhindert eine solche Orientierung,
die beschiiftigungswirksam sein k6nnte, und erfordert statt dessen eher kapitalintensive
In ves ti tion en. DasProblemfur die Gewerkschaften innerhalb dieses Widerspruchs
besteht nun darin, auf der einen Seite beschiiftigungswirksame und qualitativ hochstehende
Arbeitspliitze fordem zu miissen und der anderen Seire der Weltmarktkonkurrenz
unterworfen zu sein, die im Gegensatz dazu sehr kapitalintensive und
daher in der Regel auch arbeitssparende Investitionen erfordert ...
Matteo: Wir sehen drei um mehr Beschaftigung zu schaffen: Erstens
gibt es in der Industrie noch gro£ere Beschaftigungsmoglichkeiten durch Umstellungen
der Produktion auf hochqualifizierte Strukturen - vorwiegend flir den internen
Konsum (etwa im Rahmen eines "neuen aber auch rur den Export.
Zweitens besteht entgegen den vorherrschenden in Italien noch ein
gro£es, unausgeniitztes Arbeits21atzereservoir im tertiaren Sektor. Wenn man z. B.
an besondere Dienstleistungsbe;eiche denkt wie etwa der Forschung oder j.ener Bereiche,
die der industriellen Produktion vorgelagert sind - die auch erst einen qualifizierten
Sprung in der Produktionsstruktur ermoglichen - dann sind gerade hier
noch viele unausgenutzte Moglichkeiten vorhanden: unsere Patentbilanz z. B. ist
selbst gegeniiber Malta defizitar ...
Prokla: ... wobei diese Lizenzbilanz auch etwas mit der Forschungs- und Lizenzpolitik
der Multinationalen Konzerne zu tun hat .. ,
Matteo: Sicher. Eine dritte Moglichkeit liegt in der Tendenz zur Reduzierung
der gesellschaftlich notwendigen Arbeitszeit. Hier haben wir in Italien eine besondere
Situation z. B. gegeniiber der in der Bundesrepublik. Gerade die CGIL * steht
dieser Thema tik z. Z t. ein wenig lau gegeniiber, obwohl doch I talien im Durchschnitt
sehr viellangere Arbeitszeiten zu verzeichnen hat. Was aber den Proze£ der Verkiirzung
der Arbeitszeit angeht, Italien an der in Westeuropa. Deshalb wird
diese Moglichkeit nicht in dem MaBe in Betracht gezogen und hat deshalb nicht den
Stellenwert in der gewerkschaftlichen Politik wie etwa die der Einkommen.
Prokla:
ke in der liuna.?Sn?pl.;!lJtlK
* 'CGIL 0= Confederazione Generale Italiano del LavOIo, ltalienischer Gewerkschaftsdachverband,
de! in der N achkriegszeit vor der alle Arbeiter (ahnlich
treten hat, heute weitgehend nm sozialistisch ist. V gl. dazu
CISL, Zur Geschichte und Theorie de! italienischen Gewerkschaftsbewegung, Berlin
1973: merve
113

zwischen Basis und Dberbau innerhalb def Gewerkschaftsbewegung.
Was dabei allerdings den technologischen Wandel angeht, vertritt die Gewerkschaftsbtirokratie
immer noch die Auffassung, eine Losung der gegenwartigen Stmkturprobleme
konne nur dadurch erreicht werden, da£, man noch mehr neue Technologie
einsetzt - und nicht etwa weniger. Dementsprechend beteiligen sich Gewerkschaftsfuhrer
dann an einer sogenannten ,indikativen Planung', in Zusamlnenarbeit
mit dem Industrie- oder mit dem Beschaftigungsministerium, und wenn dann diese
Planungen in die Praxis umgesetzt werden, werden sie von den Gewerkschaftsmitgliedern
bekampft!
Die Krise bietet nach meiner Auffassung viele Moglichkeiten, urn gmndlegende,
radikale Veranderungen einzuleiten. Aber es gibt eben leider gegenwartig ein politisches
Vakuum in GroBbritannien: Auf def einen Seite findet man die Angestellten,
die Ingenieure und die Wissenschaftler einem schnell en ProletarisiemngsprozeB
unterworfen - zum groBen Tell aufgmnd des technologischen Wandels - , so da£,
etwa def bedeutendste Zuwachs an Gewerkschaftsmitgliedern in den letzten Jahren
in diesen Bereichen liegt. Andererseits versagt die Linke in GroBbritannien vollstandig
darin, irgend eine Art von Alternative angesichts dieser erschreckenden Krise
aufzuzeigen. So gibt es etwa keinen wirklich linken Beitrag zur gesamten Okologiebewegung,
die dadurch gewissermaBen Friihromantikernuberlassen bleibt, die sich
Gedanken machen tiber eine Ruckkehr zum Landleben und ahnliche Sachen, die flir
die Mehrheit der Arbeiterklasse nichts bedeuten. Es gibt auch keine linke Kampagne,
die sich auf die Anti-A tom-Bewegung bezieht, auch hier besteht ein erschreckendes
V aku urn. Insgesamt ist sich die Linke vollstandig im Unklaren tiber den Stellenwert
von Wissenschaft und Technologie - die von ihr immer noch als neutrale Produktivkrafte
betrachtet werden, ohne zu sehen, da£, selbst noch die Methodologie der Wissenschaften
ein Reflex def okonomischen Basis ist, auf deren Gmndlage sie sich entwickelt
hat. Daher stellen sich dann etwa Leute von der Britischen Kommunistischen
Partei - in einer Situation, in der die Arbeiter sich Sorgen tiber eine Dequalifikation
und verscharfte Kontrolle aufgrund technologischer Entwicklungen machen - hin
und versuchen den Arbeitem klar zu machen, alles ginge in Ordnung, wenn sie bloB
den Kapitalismus zerschlagen wtirden. BloB dariiber, wie sie von dem Punkt, an dem
sie stecken, dahin kommen sollen, den Kapitalismus zu zerschlagen, habe ich aus ihren
Ausftihrungen nichts entnehmen konnen - vor all em da sie nicht Massenbewegungen
mobilisieren, die allein die Arbeiter dahin bringen konnten.
Dazu kommt noch def Widerstand gegenuber der EG: GroBe Teile der Arbeiterklasse
mochten so schnell wie moglich wieder "raus aus der Gemeinschaft", die
sie bloB als Wachstumsgebiet der Multinationalen Gesellschaften betrachten - was
ja auch weitgehend zutrifft. BloB wird diese F ordemng so sehr mit chauvinistischen
Illusionen tiber den Ruckzug ins kleine, feine England verbunden, da£, sie dadurch
fast wieder falsch wird. Auch in def Frage der Arbeitslosigkeit herrscht eine ganz
betrachtliche Verwirrung: viele meinen, es sei doch gut, wenn man nicht zu arbeiten
brauchte. Dabei tibersehen sie, da£, wir in Richtung auf ein duales Wirtschaftssystem
schliddern, indem ein groEer Tell der Bevolkerung von jeder Beschaftigung auBer
hobbyformigen sozialen Diensten, Reparatur- und Recycling-Arbeiten - an dem
117

Mir da£ unter den die wir eiliS in dieser Beziean
der steht: Es gibt in ihm tiberhaupt keine Antworten der Arbeiterauf
die gegenwartigen Probleme auBer eben einer solchen defensiven Miliwie
Mike sie beschrieben hat. Dieses Land ist GroBbritannien.
Das Vakuum, das Du beschworenhast,Mike,ist also in erster Linie ein
Vakuum bei den Gewerkschaften - womit ich keineswegs die linken Intellektuellen
fUr ihr vollstandiges Versagen im Angesicht der britischen Krise entschuldigen will!
Prokla: Nur eine kurze Du hast die These vertreten, daft es
in gewissem Grad eine Substitution politischer Parteien bzw. ihrer Funktionen durch
die Gewerkschaften gibt. Das heiftt dann aber doch, daft das Vakuum, iiber das thr
redet, nicht bloft ein Vakuum in der Gewerkschaftsbewegung ist, sondern ein Vakuum
der gesamten politischen Linken; dabei haben es die Gewerkschaft/?n noch
eher als die traditionellen linken Gruppierungen und Parteien iiberhaupt verstanden,
was vor sich geht in Europa und in den iibngen industnalisierten Landem - aber
auch sie sind nicht dazu in der Lage, alle die Probleme in den Griff zu bekommen,
die mi t diesen verbunden sind.
Kommen wir zunachst zum Abschluft der Berichte aus den kapitalistischen
Landem zur Gewerkschaftsentwicklung und -palitik in der Bundesrepublik.
Rainer: Vergleicht man die gewerkschaftliche Entwicklung in der Bundesrepublik
mit der in den anderen Landem, dann kann man doch hier in den letzten
zwanzig J ahren drei Phasen gewerkschaftlicher Politik unterscheiden: Zunachst jene
Phase, die bis zur okonomischen Krise 1974/75 reichte; sie war dadurch gepragt,
daB die Gewerkschaften insgesamt ein doch sehr positives Verhaltnis zur kapitalistischen
Entwicklung hatten, was sich z. B.
darin ausdriickte, daB die ganze Rationalisierungspolitik
der Gewerkschaften darauf
ausgerich tet war, die F olgen kapitalistischer
Entwicklung tiber monetare
Kompensationen zu bewaltigen. Dann
gab es - und das war fUr die Linke in
der ein wichtiger Hoff­
- eine Umorientierung
einer kritischen Politik gegentiber
der technologischen und tiberder
Entwicklung;
die durch den Rain
der Druckindustrie,
durch den A bsicherungsvertrag in der
z. T. auch durch die
Diskussion urn die 35 Stunden-Woche
war und die von der
Mitte der 70er Jalue bis 1979 reichte -
eine relativ kurze Phase also. Seit der ver-
119

lorenen Auseinandersetzung um die 35 Stunden-Woche in der Stahlindustrie scheint
sich aber ein "roll back" einzuste11en, was siCh z. B. in der IG Metall, der IG Chemie
und teilweise auch in der IG Druck darin auBert, daB diejenigen Gruppen, die
sehr stark fur Alternativen in der Technologie- und Rationalisierungspolitik eingetreten
sind, in die Ecke gedrangt werden, wol].ingegen fUr die Gewerkschaftspolitik
so etwas wie - in einem soziologischen Terminus - ein korporativistischer Verbund
charakteristisch ist; eine Form von korporativistischen Strukturen zwischen
Staat, Kapital-umt Gewerkschaften, die eine ganz zentrale Konsequenz flit unser
Thema hier hat: sie schlieBt namIich gebrauchswertorientierte Diskussionen auf Betriebsebene
weitgehend aus zugunsten von zentralisierter Politik im korporativistischen
Verbund!
Prokla: Und in diesem Zusammenhang scheinen sich einige deutsche Gewerkschaften
wieder starker an die Chancen des westdeutschen Kapitals aUf dem Weltmarkt
zu binden - eine Weltmarktorientierung, die fiir die Gewerkschaften in den
Konkurrenzliindern gar nicht mehr vorhanden sein kann, eben wegen der Hegemonie
des westdeutschen Kapitals zumindest in Westeuropa. Denn eine Weltmarkto!fensive
des deutschen Kapitals - und dies ist ja schlieftlich die Substanz des Konzepts
der "Modernisierung der Volkswirtschaft" zum Beispiel bei Scharpf/Hauff*
- kann in einer Phase allgemeiner okonomischer Stagnation nur auf Kosten der Beschiiftigung
in anderen Liindern gehen. Es ist auch - dies nur am Rande - wohl
nicht zufii/Zig, daft in westdeutschen wirtschaftspoZitischen Alternativvorstellungen
der internationale Zusammenhang unterbelichtet ist, in britischen oder diinischen
Konzeptionen dagegen z. B. an erster Stelle steht ...
Die bisherigen Statements bbogen sich aile auf Erfahrungen in kapitalistischen
Liindern. Melanie, Du hast Dich intensiv mit der Diskussion und der Politik
zur ,,Humanisierung der Arbeit" in den sozialistischen Liindern Osteuropas beschiiftigt.
Die Steigerung der Arbeitsproduktivitiit, die ,,Modernisierung der Volkswirtschaft"
- um mal diesen Terminus zu gebrauchen - , ist ja schon seit langem ein
zentrales Ziel der sozialistischen Wirtschaftsplanung in Osteuropa. Welche neuen
Formen der Arbeitsorganisation und welche sozialen Probleme sind damit verbunden?
Melanie: Die Modernisierung der Volkswirtschaft undals deren Teil eine Strategie
organisatorischer Modernisierung und Rationalisierung im Bereich der unmittelbaren
Produktion ist in Osteuropa, ich beziehe mich auf die UdSSR, die CSSR
und Polen - ein seit der Mitte der sechziger Jahre propagiertes Ziel. Angesichts der
Grenzen der verftigbaren Arbeitskrafte- und der materie11en Ressourcen sol1 eine
Verlagerung von extensiven auf eher intensive Faktoren des wirtschaftIichen Wachstums
erreicht werden. Da die weiterhln hohen Akkumulationsraten bei einer immer
noch geringen gese11schaftIichen Produktivitat der Arbeit ein niedriges Lebensniveau
der Masse der Bevolkerung erzwingen, besteht tiber das Modernisierungsziel als solches
ein breitergese11schaftlicher Konsens.
*
120
Vgl. Volker Hauff/Fritz W. Scharpf,Modernisierungder Volkswirtschaft, Ffm-Koln 1975;
vgl. dazu 'auch die Diskussion in Prokla Nr. 38, insbesondere den Beitrag von D. Moraal/
K. HUbner.

Das Problem scheint mir in Form und Inhalt def Modernisierungspolitik und
der in ihrem Rahmen verfolgten Reorganisationsstrategien zu liegen.
Ansatze zur Reorganisation der Fabrikarbeit flllden sich unter dem ritel der
"Wissenschaftlichen Arbeitsorganisation" (Sowjetunion) bzw. "komplexen Rationalisierung"
(CSSR) als "neue" odeT "progressive" Formen der Arbeitsorganisation
und im Rahmen def "betrieblichen Sozialplanung". Dieser Terminus ist in der UdSSR,
CSSR und in Polen geHiufig. Er bezeichnet die okonomisch-technische Betriebspolitik
flankierenden Ma£nahmen nicht nur im Bereich der betrieblichen Sozialpolitik,
sondern auch def Arbeitsbedingungen, def Qualifizierung und def Arbeitsorganisation.
In Polen wird au£erdem von def "Humanisierung der Arbeit" gesprochen,
worunter in den sechziger Jahren die Rezeption def Human Relations- und Neo­
Human Relations-Schule und seit den siebziger lahren auch MaBnahmen auf dem
Gebiet def Arbeitsgestaltung subsumiert werden.
Meine folgenden AusfUhrungen zur Form der staatlichenPolitik organisatorischer
Modemisierung beziehen sich auf die Sowjetunion und die Polen hat in
disem Punkt eine gewisse Au£enseiterrolle.
Wichtigstes Merkmal der Reorganisationsansatze ist die zentralistische Bestimmung
def innerbetrieblichen Reorganisationsma£nahmen, und zwar nicht nur indirekt
(liber ProduktivWi tskennziffern, Beschaftigtenzahl.en usw.), sondern direkt
liber methodische Empfehlungen zur Arbeitsplatz- und FabrikoJ;ganisation, die Entwicklung
von standardisierten ArbeitspHitzen, Arbeitsabschnitten, ganzen Werken
mit standardisierter Arbeitsorganisation und -normierung und von Modellen def
Mehrmaschinenbedienung, der Mehrberuflichkeit und def EinfUhrung von Gruppenformen
der Arbeitsorganisation, die mit Hilfe quantitativer Kennziffern liber den
Flinf-Jahr-Plan, die Jahresplane und den betrieblichen Produktionsplan in die Produktion
eingefUhrt werden sollen. Darliberhinaus tiber methodische Empfehlungen
ZUT betriebichen Sozialplanung. Bislang gibt es zu diesem Punkt nur Auflagen hinsichtlich
der Art und der Zahl def Kennziffern, nicht hinsichtlich der quantitativen
inhaltlichen Bestimmung. So1che inhaltliche Ausfiillung def Methodiken der Erstellung
von Sozialplanen auf gesamtgeseilschaftlicher, Industriezweig- und Produktionsvereinigungsebene
ist gegenwartig in der Diskussion.
Prokla: Was bedeutet das die Entwicklung der Arbeit?
Melanie: Was die Inhalte der organisaorischen Modemisierung betrifft, so sind
zunachst drei Aspekte festzuhalten, die durch die Form der Politikformulierung bereits
bestimmt sind: Charakteristisch fUr die osteuropaischen Ansatze ist die potentien
gro£e Reichweite del ReorganisationsmaBnahmen. DeI zentralistische
erlaubt sowohl Branchen- und Regionalplane als auch die integrative Gestaltung verschiedener
Politikbereiche (Technikpolitik, Ausbildungs- und Arbeitspolitik u. m.).
Real allerdings gibt es bislang nicht mehr als Ansatze dazu, den Horizont der Arbeits-
und Arbeitskrafteplanung zu iiberschreiten.
Die angesprochene groBe Reichweite def Planung wird reduziert
durch die technokratische Legitimation def angestrebten MaBnahmen. Die Teilnahme
der Organisierten wird bestenfalls als ,,Heranziehung" der Betroffenen auf betrieblicher
Ebene angestrebt und zwar mit dem Widerstande gegen technisch-
121

organisatorische Veranderungen aufzufangen.
Expliziter Bezugspunkt der Rationalisierungs- und 1st die Steigerung
der ArbeitsproduktiviHit. Dabei soIl die Orientierung auf gesamtgesellschaftliche
und nicht nur einzelbetriebliche ProduktivWit durch den zentralistischen Zugriff
gesichert werden. Die institutionelle Anbindung def Planung allein an Betriebsleitung
und die AusfUhrungsorgane def Wirtschaftsverwaltung und der Verzicht einer
unmittelbaren Anbindung an die Reproduktionsinteressen def Arbeiter sogar
1m Falle def betrieblichen Sozialplanung - bEt die Beriicksichtigung
die mehr als nur reaktive Beriicksichtigung) der Hingerfristigen sozialen Kosten allerdings
als unwahrscheinlich erscheinen.
1m Rahmen def Rationalisierungs- und Sozialplanung werden MaBnahmenbiindel
die durchaus als Pendant zur westdeutschen def Arbeit"
betrachtet werden kannen.
Mit dem Ziel def Reduktion von Arbeitsbelastung sollen Monotonie/Ermiidungsprobleme
tiber die Verlangerung von Taktzeiten und die Individualisierung des
Arbeitsrhythmus aufgefangen und physisch schwer belastende Arbeiten reduziert
und die materieHen Arbeitsbedingungen verbessert werden.
Mit dem Zie! der Einsparung von Arbeitskraft sollen Mehrmaschinenbedienung
(Intensivierung), Mehrberuflichkeit (Disponibllitat) und die Integration von Operationen
und Spezialberufen (Aufgabenerweiterung und -bereicherung), zum Tell in
Fonn der Gruppenarbeit eingeflihrt werden. Mit dem Ziel def Motivierung und Integration
def Arbeitenden sollen Arbeitsgruppen eingerichtet werden mit flexibler innerer
Arbeitsteilung (,,komplexe Brigaden") oder salche, die auch begrenzt arbeitsvorbereitende,
organisierende und kontrollierende Funktionen tibernehmen ("autonome
Arbeitsgruppen") - bei Anwendung von Gruppenleistungslohn; es 8011 der
Leitungsstil demokratisiert werden und es sollen durchlassige Karrieremuster geschaffen
werden.
Diese Ansatze sind eingebettet in eine Politik def Rationalisierung, die nach
wie vor Arbeitsteilung (vertikale und horizontale) und Spezialisierung flir das A und
o effektiver Arbeitsgestaltung zu halten scheint. Gewicht und StoErichtung der
"neuen Fonnen der Arbeitsorganisation" in der Gesamtpolitik def Rationalisierung
weisen durchaus markante landerspe?ifische Unterschiede auf:
Das sowjetische Modell steht - mit groBen Anteilen von Mammut- und Groll,betrieben
mit standardisierter Massenproduktion, mit einer gering qualifizierten Arbeiterschaft
und extremer innerbetrieblicher Arbeitsteilung - dem tschechischen
Modell gegeniiber mit einer Dominanz von Mittel-und Kleinbetrieben und einer
qualifizierten Arbeiterschaft (Facharbeiter).
Die strukturellen Schwachen des zentralen administrativen Planungssystems
sind das Interesse def Betriebe an einfachen Planen und auf bloB fOfmale
Planerflillung, die Innovationsfeindlichkeit der Betriebe und die Fehlinfonna­
Honen von un ten nach oben. Sie lahmen nach wie vor die Steuerungsfahigkeit des
starIen def Wirtschaftsplanung und -verwaltung, ftihren zu immer neuen
Engpassen in der Versorgung der Betriebe mit den nbtigen Produktionsmitteln und
fuhren zu immer neuen punktuellen administrativen Eingriffen in das betriebliche
122

Handeln. Das unter den Bedingungen des herrschenden Planungssystems dysfunktionale
Autonomiestreben der Betriebe wird dadurch immer wieder bestitigt und veTschiirft.
Und im Interesse dieses Autonomiestrebens liegt es, Arbeitskraftreserven -
ungeachtet aller Rationalisierungsplane - doch zu halten.
Prokla: In den bisher vorgestellten
Statements gab es ja versehiedene Diskussionspunkte.
Filr dieDiskussion sehlagen
wir vor, daj3 ein Schwerpunkt auf
die folgende Frage gelegt wird: Welche
betrieblichen Konfiiktstrukturen, welche
neuen Interessenartikulationen und welche
neuen und -ziele haben
sieh in der Krise aUf dem Hintervon
Rationalisierung, veriinderter
Arbeitsbedingungen und Arbeitslosigkeit
entwiekelt? Wir denken z. B. an jene
- die Bundesrepublik v6llig neue
- Produktorientierung bet Lucas Aerospace,
auf die vielleieht Mike noch nilher
eingehen kann, an eine verdnderte
Haltung gegenilber Arbeit und Freizeit,
neue Modelle innerbetrieblieher Arbeitsteilung
usw., die natiirlieh mit volkswirtschaftliehen
Zwiingen sieh konfrontiert
sehen ...
Peter: ... eben, wie sieht z. B. jener
qualitative Sprung in der Technologie
aus, die von der Linken als Alternative gefordert ist, welche Modelle gibt es fUr
einen solchen "Sprung" ...
Mike: Eine Gegenwehr gegen Arbeitslosigkeit und die anderen Auswirkungen
technologischer Veranderungen findet offensichtlich bisher auf zwei Ebenen staU:
Einerseits gibt es eine Auseinandersetzung zwischen unseren Gewerkschaften und
den Unternehmen im Bereich des Mascmnenbaus tiber die EinfUhrung der 35 Stunden-Woche;
andererseits bin ich aber auch zu dem SchluB gekommen, dar., viele britische
Arbeiter einfach von sich aus beschlossen haben, nur noch 35 Stunden in der
Woche zu arbeiten, ohne erst groB noch daftir zu kiimpfen: Sie haben sich einfach
gesagt, dar., sie fUr den Laden nur noch wochentlich ungefahr 35 Stunden arbeiten
wollen und viele tun es auch einfach. Wenn also Mrs. Thatcher und andere behaupten,
die britischen Arbeiter wiirden nicht hart genug arbeiten wollen ...
Prokla: Aber sie werden weiter filr 40 Stunden bezahlt?
Mike: durchaus!
Prokla: So was muj3 man doch wissen!
Mike: J a, es gibt eben noch groBe Bereiche in der Industrie, in denen keine genaue
Stiickzahl durch die Arbeitsorganisation oder die Entlohnungsform durchge-
123

setzt werden kann - andererseits gibt es aberauch Bereiche def Industrie, wo so
was einfach nicht geht, wo das Tempo, in dem def einzelne Arbeiter arbeitet, mehr
und mehr durch die Maschinerie und die Organisation des Arbeitsprozesses kontrol­
Hert wird. Soleh eine ,Arbeitszeitverktirzung' kann aber nicht in def gesam ten Gesellschaft
als gleichfOrrnige Entwicklung durchgesetzt werden.
Es gibt auch eine ganze Menge Arbeiter, die es schon so sehr ankotzt, wie sich
die ,Industriegesellschaft' entwickelt, daB sie durchaus bereit sind, ihre Arbeitsplat­
.ze sausen zu lassen, wenn die Unternehmer eine ordentliche Surnme als Ablosung
anbieten. Ich finde das bedauerlich, aber es stimmt: Viele sind einfach davon tiberzeugt,
wenn sie vier- oder fiinftausend Pfund kriegen k6nnen, wtirden sie genau so
ohne Job zurechtkomrnen konnen wie mit dem Arbeitsplatz, vielleicht flir eine
kleine Firma arbeiten oder sich selbstandig machen. Ich halte das wirklich flir eine
Illusion und eine Schwache def Arbeiterbewegung - aber es ist dochziernlich we it
verbreitet.
Die wichtigste neuere Entwicklung ist die Entstehung und Verbreitung der
Verbindungsausschtisse von Shop Stewards, die sichjetzt schon weit tiber die gesamte
britische Industrie ausgedehnt haben, Die traditionellen Organisationsstrukturen
der britischen Gewerkschaftsbewegung haben sichja als unfahig erwiesen, mit Kon·
zernen klar zu komrnen, in deren zahlreichen Betrieben viele Gewerkschaften arbeiten.
Bei Lucas Aerospace gibt es z. B, 13 verschiedene Gewerkschaften, in denen die
Beschaftigten organisiert sind - da ist es den Untemehmern immer gelungen, sie
gegeneinander auszuspielen! Deswegen bilden sich jetzt in immer mehr Unterneh·
men Verbindungsausschtisse der Shop Stewards.
Solehe Verbindungsausschiisse der Shop Stewards k6nnen in technologisch
starken Bereichen eine sehr wichtige Dialektik in Gang setzen: In ihnen kann zum
einen das analytische Wissen der beteiligten Wissenschaftler genutzt werden, in Verbindung
mit - zurn anderen - einem Klassenverstandnis der 6konomischen Fragen
auf der Seite def beteiligten Industriearbeiter - was auf beiden Seiten eine neue,
radikalere Politisierung sowohl def technischen wie def betriebs- und volkswirtschaftlichen
Fragen in Gang setzen kann. Z. B. haben wir vor vier Wochen eine Tagung
veranstaltet. Wir haben uns mit Verbindungsausschtissen aus anderen Unternehmen
zusammengesetzt, urn mit ihnen tiber alternative Strategien flir ihre Industrien
zu diskutieren, flir deren Durchsetzung sie sinnvoll kiimpfen k6nnten und
wtirden.
Als zentraler Punkt hat sich dabei einmal wieder herausgestellt, da£ es darauf
ankomrnt, die Produkte unter dem Gesichtspunkt ihres Gebrauchswertes zu betrachten
und nicht von ihrem Tauschwert auszugehen. So wie man in Gro£britannien
den Nationalen Gesundheitsdienst aus def Marktwirtschaft herausgenomrnen hat,
gibt es jetzt die M6glichkeit, auch weite Teile der industriellen Fertigung aus der
Marktwirtschaft herauszunehmen. Diese Idee breitet sich unter den Beschaftigten
seIber recht schnell und nachhaltig aus - wahrend die Fiihrungsspitzen def Gewerkschaften
ihr gegentiber zumindest indifferent bleiben, sofern sie sich nicht sogar
gam offen und eindeutig dagegen stellen. Damit ist aber bereits eine Entwicklung
von einiger Bedeutung in Gang gekomrnen - inzwischen auch tiber die nationalen
124

emeuerbarer Energie. Diese Konzeption kommt aber bezeichnenderweise nicht aus
der Arbeiterklasse, sondern von gewissermaBen freischwebenden Intellektuellen.
Diese Konzeption soIl auch genau das leisten, was Du angesprochen hast, namlich
nicht nur die Gestalt der Produkte verandern, sondern den ProduktionsprozeB selbst
umgestalten: vor allem solI dadurch eine v6llige Dezentralisierung der Produktion
moglich gemacht werden, die dann die Trennung von Produzenten und Konsumenten
aufzuheben enTIO glichen sol1. Vor aHem in einer Gegend wie Kalifornien trifft
das wirklich ein dringendes Bedtirfnis: die Trennung von Arbeit und von
Produktion und Konsumtion, von Arbeitsplatz und Zuhause ist hier allein schon
durch die Weite des Landes auf die Spitze getrieben - wenn jemand taglieh 350 km
mit dem Auto fahrt, ist das in Kalifomien nichts Besonderes.
Aber zu Dir, Mike, kannst Du nicht wenigstens ungefahr angeben, wie Du die
GroBenordnung dieser Bewegung ei.nschiitzt - die in den USA sicherlieh sehr klein
ist und ich meine doeh, daB das in GroBbritannien nicht grundlegend anders sein
kann! Meine zweite Frage zielt darauf, von wo eigentlich die Initiative fUr so etwas
ausgeht.
Fred: lch bin da eigenltich optimistischer als Andy - ich glaube, die Wirtsehaftskrise
wird in den USA die Humanisierung der Arbeit f6rdem (Zwischenrufe).
Aber was die Idee der Arbeiter von Lucas Aerospace angeht, ihre Fabrik ineigene
Regie zu tibemehme n und etwas gesellsehaftlich Ntitzliches zu produzieren, habe ieh
doch eine Frage, auf die ich bisher noch keine Antwort gehOrt habe: hieBe das
eigentlieh, sieh vom Markt zUrUckzuziehen, vor allem, sich vom Weltmarkt abzusehlieBen?
Steckt da nieht eine ganz problematische Vorstellung von ,unabhangiger
EntwiCklung' auf einer ,glticklichen Insel' - oder auf mehreren, wie bei unseren britischen
Freunden - dahinter, die letztlieh bloB eine romantische Fluchtvorstellung
ist?
Andy: Was mir wirklich Sorgen macht, ist die Tatsache, daB die US-amerikanische
Arbeiterbewegung tiberhaupt keine Gesamtstrategie hat und deswegen notwendig
auf zwei Sorten von Auswegen verfallen wird: Zum einen sich aufbestimmte
protektionistische MaBnahmen hin zu orientieren, also korporatistisch zu reagiefen,
urn - in einer Front mit Staat und Kapital - die US-amerikanische Wettbewerbsfahigkeit
zu verteidigen; zum anderen wird es - in Gestalt einiger EinsprengseJ -
Initiativen wie Lucas Aerospace geben, deren Bedeutung aber marginal bleiben wird
- jedenfalls bezogen auf den ganzen Kontinent, den die USA praktisch darstellen.
Nattirlieh liiBt mieh so eine Perspektive pessimistisch werden - denn ohne eine zusamme
nfassende Kraft, ohne einen Brtickschlag tiber die vielfiiltigen - vor allem rassisehen
und ethnischen - Spaltungen der US-amerikanischen Arbeiterklasse, kann
es in den USA keinen gesellschaftlichen Fortschritt geben!
Matteo: Was ist eigentlich der technologische Sprung, den wir in Italien machen
mUssen? leh sehe fiinf Ebenen, auf denen eine Antwort moglich und notwendig
ist:
Erstens geht es dabei um Importsubstitutuion und zweitens urn die Entwicklung
gesellschaftlicher Konsumgtiter. Das kann im Zusammenhang erortert werden,
denn auf beiden Ebenen geht es letztlich darum, wie ein technologisch hochent-
126

wendigkeit des "technologjschen Sprungs'" verteidigt, urn I talien aus jener merkwlirdigen
Situation zu bringen, entweder das erste Land des peripheren Kapitalismus
oder das letzte Land des hochentwickelten Kapitalismus zu sein, und gefordert,
sich von bestimmten Produktionszweigen wie Textil-, Bekleidungs-, Schuhindustrie
etc. liberhaupt zu trennen. Aber ist es allein das Produkt, von dem man sich trennen
mU£, urn diesen technologischen Sprung zu machen? Wenn man sich dagegen die
italienische Handelsbilanz betrachtet, dann geht daraus hervor, daE gerade diese
Branchen noch auf dem Weltmarkt wettbewerbsfaru.g sind! Da liegt aber das Problem,
wenn Trentin sich von jenen Branchen, in denen die Dritte Welt genauso wettbwerbsfahig
ist, loslasen will.
Prokla: Aber kann die Exportfdhigkeit nicht auch daran liegen, daj3 die Art
und Weise, wie dieseProdukte in Italien produziert werden, also unter Bedingungen
des doppelten Arbeitsmarktes ...
Sophie: ... daraufkomme ich gleich.
Es sind dies ja Produkte, die sich auf
dem Weltmarkt halten kannen, nicht
nm, well sie auch modern produziefen,
sondern auch, well sie eben aus
"Italien" kommen; dahin ter steht also
auch eine bestimmte Kultur, Modetradition
etc., die so ohne weiteres nicht von
der Dritten Welt libernommen werden
kann - eine bestimmte hochentwickelte
Technologie hat da nicht den Stellenwert.
Gleichzeitig sind dies auch Produkte
von Industrien, die sich der gewerkschaftlichen
Kontrolle weitgehend entziehen,
wo also Arbeitsbedingungen existieren,
die einfach kriminell sind. Aber
gerade dies sind die Produkte, mit denen
wir auf dem Weltmarkt konkurrenzfahig
sind (Textil-, Bekleidungs-, Leder- und
Schuhindustrie beschaftigen ca. 1.5 Mio
Arbeitskrafte und verbuchen einen Aktivsaldo
von umgerechnet 11 MId. DM
in der Handelsbilanz!), wahrend jene
Sektoren, in denen die gewerkschaftliche Kontrolle stark ist, sich in der Krise befinden!
Da liegt das Problem: der gewerkschaftlich kontrollierte Bereich wird immer
starker in die Defensive gedrangt. Die Frage des "was produzieren?" ist hier auch
vallig untergega.'1gen! Wenn wir frtiher uns noch gefragt haben, ob z. B. die Automobllproduktion,
auf demja die italienische Entwicklung der Nachkriegszeit ganz zweifelios
basiert, angesichts der Sackgasse, in die dieses "Konsummodell" gerat, weiter
forciert werden sollte, dann ist heute angesichts der Krise davon keine Rede mehr.
Zwar kbnnen die FIAT -Arbeiter aufgrund ihrer Kontrollrechte wochenlang Entschei-
128

dungen hinauszogem, zugleich sehen abeT die Gewerkschaften, da£ ohne Produktivitatssteigerungen
FIAT sich nicht mehr auf dem Weltmarkt halten kann.
Prokla: Zeigt dies nicht in aller Deutlichkeit, daj3 die Probleme dey Technologiekontrolle
(und nicht nur diese) auf nationaler Ebene allein uberhaupt nicht mehr
zu ldsen sind?
Sophie: Erstens das und zweitens glaube ich, da£ wir es hier nicht nur allein
mit der Position der italienischen Arbeiterklasse zu tun haben, es gibt da ja groJ:,e
Parallelen zu sozialdemokratischen Positionen: Hier treffen sich Zweite und Dritte
Intemationale! Es geht hier namlich urn das grundsatzliche Verhaltnis zur Technik,
ZUI Technologieentwicklung, die traditionell mit F ortschritt schlechthin gleichgesetzt
wird. Ganz explosiv wird dies bei der Frage der Atomtechnologie, die auch in
Italien immer akmeller wird. In ihren fortgeschrittenen Teilen ist die italienische
Arbeiterklasse in der Tradition der Dritten Intemationale entstanden und ihr verhafeiner
Tradition, die technologischen F ortschritt mit F ortschritt schlechthin verwechselt.
Diesen Vorwmfkann ich Trentin, der die fortgeschrittensten Teile der italienischen
Gewerkschaftsbewegung reprasentiert, nieht ersparen, Wenn wiT uns z. B.
mal anschauen, was an Rationalisierungen in der Textilindustrie schon gelaufen ist:
dort ist alles mit Informatik vollgestopft! Da werden nicht in irgendeiner Hinterstube
Kleider genaht ...
Prokla: Also nicht in den "malerischen Gassen" Neapels ...
Sophie: Eben, daliegt eine Verwechslung zwischen Textil- und Bekleidungsindustrie
vor.
Das Faszinierende an der italienischen Arbeiterbewegung ist m. E., da£ sie
sich einem Problem gestellt hat, das keine andere nationale Arbeiterbewegung gelOst
hat, namlich dem der demokratischen Kontrolle tiber Arbeitsbedingungen im Betrieb
- als Kontrolle undnichtin irgendeiner Form von Humanisierung! Man kann ja sehr
leicht mal irgendwo einen kleinen altemativen Versuch starten und der kann auch
sehr schon und tiberzeugend ausgehen, aber solange man sich nicht das Problem der
Verallgemeinerungsmdglichkeit stellt, bleibt der Versuch isoliert! Und dartiberhinaus
stellte sich in Italien - und stellt sich immer noch - das Problem der politischen
Macht der Arbeiterklasse. Die Fragestellungen der italienischen Arbeiterklasse seit
1969 sind nm auf diesem Hintergrund zu verstehen und je mehr die politische
Machtfrage in den Hintergrund gerat, desto obsoleter werden auch die Antworten
der italienischen Arbeiter auf konkrete Probleme der Art, wie wir sie hier diskutiereno
Ich glaube und befiirchte, daJ:, wir in der Frage der Atomtechnologie noch einmal
einen ganz entscheidenden Prtifstein de! gesamten gewerkschaftlichen Strategie
haben werden und mbglicherweise tiber dieses Problem groJ:,e Konflikte innerhalb
der Gewerkschaften anstehen - Matteo sieht das nicht so und hat da keine so gro­
Ben Probleme mit der Atomenergie. lch hoffe aber, daf1 sich an dieser Frage auch
eine Reihe anderer Fragen mitentztinden werden: die Frage nach dem "was produzieren?"
und "wie produzieren? ", nach der bkologischen Belastbarkeit eines Landes,
das sowieso schon okologisch tiberbelastet ist ...
Prokla: Nun wird ja in der Bundesrepublik die Frage der Atomenergie gerade
129

unter den Aspekten der Weltmarktoffensive des deutschen Kapitals diskutiert ...
Sophie: In Italien wird da gar keine Alternative gesehen angesichts der wesentlich
gro£eren Energieabhangigkeit verglichen mit der Bundesrepublik, da wird
alles andere zweitrangig. Und da liegen auch die Schwierigkeiten jener, die eigent­
Bch gegen das A tomp rogramm sind.
Prokla: Nicht nur das A tomprogramm, sondem iiberhaupt die Modemisierungsstrategien
sind ja engan die staatliche Politik gebunden. Nun spielte der Staat bisher
in den Beitragen eher eine untergeordnete Rolle, zumindest wurde seine Rolle nicht
explizit benannt. Vielleicht kann Tamar noch einmal am Beispiel der norwegischen
Modemisierungspolitik die Rolle des Staats aufgreifen ... ?
Tamar: Norwegen ist ja nicht nur wegen seiner Olquellen in erner anderen Lage
als die hier dargestellten Lander. Die Entwicklung der Olrndustrie ist gewisserma­
:Ben die F ortsetzungwesentlicher Entwicklungen in der norwegischen Industriestruktur
tiberhaupt. Wir haben ja ansonsten so gut wie keine Rohstoffe, wir hatten bislang
erne relativ gute Position der Fischindustrie auf dem Weltmarkt, aber da es eine
sich ausschlieBende Alternative zwischen OlfOrderung und Fischfang gibt, wird sich,
so ftirchte ieh, diese Branche nichthaltenkonnen(Zwischenruf: Olsardinen!).Norwegen
ist sehr exportabhangig - z. B. durch die starke Position def Schiffahrt auf
dem Weltmarkt, deren TransportkapazWit an vierter Stelle in der Welt stand. Da
N orwegen aber aufgrund der Wasserkraft Getzt komrnt noch das 01 dazu) tiber billige
Energien verftigt, hat man sich auf energieintensive Fertigungen (z. B. der Schmelzindustrien,
Aluminiumproduktion etc.) konzentriert und in den Bereichen def hochteehnisierten
Elektronikindustrien mit hoehqualifizierten Faeharbeitern versucht
man - ahnlich wie in Danemark und Schweden - Marktnischen auszunutzen.
Prokla: Und wie sehen in diesem Zusammenhang die staatlichen Programme
zur Humanisienmg der Arbeit aus?
Tamar: Bei uns spricht man nicht von ,,Humanisierung der Arbeit" - der Begriff
ist durch die "human relations"-Ansatze der 50er und 60er Jahre diskreditiert.
Einmal sind Mindestnormen fur die Arbeitsbedingungen relativ breit in Gesetzen
festgelegt worden und dartiberhinaus sttitzt die Regierung die Politik def starken Gewerkschaften
in ihrer F orderung nach mehr Kontrolle tiber den Arbeitsproze£. Andererseits
ist aber abzusehen, daB es gerade in def Chemie- und Metallindustrie in
den nachsten J ahren zu einer gewerkschaftlichen Krise kommen wird, weil alte
F acharbeiterqualifikationen durch Computer- und Steuerungsspezialisten ersetzt
werden; hier versuchen die Gewerkschaften z. B. den Einsatz von neuen NC-Maschinen
zu fOrdern, wei! sie meinen, daB mit dem Import der gangigen NC-Maschinen
aus den USA auch immer die US-Arbeitsorganisation eingekauft worden ist ...
Prokla: In der Bundesrepublik werden die Gewerkschaften ja in Modernisierungskonzeptionen,
die als Entwiirfe fiir eine Strukturpolitik des Staates vorgeschlagcn
wurden, eingebaut, sie sollen mitbestimmen -- allerdings als Branchengewerkschaften
und im Rahmen einer Modernisierungsstrategie, die auf den Weltmarkt bezogen
ist. Liegt in diesem ,,Einbau" der Gewerkschaften nichtauch eine groj3e Gefahr
fur die zukunftige gewerkschaftliche Politik - nicht nur, weil sic ja dann auch
die negativen Auswirkungen einer Modern is ierungspolitik auf die Belegschaften mit-
130

e ich, auch das Beispiel der Druckindustrie: die war ja - rein aUs linguistischen
Grunden - lange Zeit gegen den Weltmarkt abgeschirmt. Und habenjetzt noch die
entwickeltsten F ormen einer Kontrolle des Arbeitsprozesses durch die Arbeiter.
Mike: Auf der ersten Seite des Plans der Arbeiter von Lucas Aerospace steht
geschrieben, da£ es keine Insel def sozialen Veran-twortlichkeit in einer See der Verkommenheit
geben kann - das ist den Arbeitern also wirklich zutiefst klar und
braucht man ihnen nicht erst zu erzahlen! Ganz klar gibt es eine reale Gefahr, da£
sich der Kapitalismus diese Konzeptionen ,altemativer Technologie' und ,alternativer
Energiequellen' selbst zu eigen machen wird. Es ist durchaus vOIstellbar, da£
sich das kapitalistische System daraus eine neue Schokoladenkruste backt!
Wenn also solche Vorstellungen nicht in Konfrontation mit Staat und Unternehmen
erkampft werden, unter der Kontrolle def Arbeiter, dann kann es durchaus
sein, da£ diese Vorstellungen dazu fOOren, da£ die schopferischen Krafte def Arbeiter
durch soIehe Konzeptionen - die drum nach Art des betrieblichen Vorschlagswesens
funktionieren - noch grundlicher enteignet wtirden. Insofern unterscheidet
sich diese Bewegung narurlich keineswegs von den anderen gesellschaftlichen Prozessen,
ail denen wir teilnehmen!
Wir haben inzwischen vielfaltige internationrue Kontakte. Vor allem mochte
ieh hier auf das eindrucksvolle Beispiel der australisehen Gewerkschaften verweisen,
die immerhin ein Technologiemoratorium von flinf Jahren beschlossen haben! In
der Bundesrepublik haben wir aneinem Film mitgearbeitet, def vom WDR mit VFW
in Speyer - ruuaElieh def 1973 dort gefuhrten Kampfe gedreht wurde. Er wird im
Juni 1980 gezeigt, hoffentlich mit einiger Wirkung!
Sonst gibt es hier noch die ,Investitionsberatungsstelle' der IG Metall, die ich
aber fur ziemlich gefahrlich halte, weil durch sie eben doch die Enteignung def
schopferischen Krafte def Arbeiter mehr gefordert wird rus sonst irgend etwas.
Auf zwei Punkte mochte ich aber zum SchluE noeh hinweisen: Die Frage def
Atomkraft muE unbedingt mit dem Problem einer alternativen Produktions- und
Produktstruktur verbunden werden dann erst wird ihre gesamte gesellschaftliche
Tragweitedeutlich. In Frankreich haben wir mit Arbeitern diskutiert, daB es durchaus
moglich ware, Autos zu bauen, die 20 Jahre hielten - in Verbindung mit einer
Wartungsstruktur, durch die wertvolles technisches Konnen erhalten und weiterentwickelt
werden konnte. Dadurch konnte man nicht nur mehr - und bessere - Arbeitsplatze
schaffen als fUr die gegenwartige Produktion von Wegwerfautos - es gabe
auch eine enorme Energieersparnis - bei besserer Befriedigung spezifischer gesellschaftlicher
Bedlirfnisse!
Die Rolle des Staates in dem ganzen Proze!!, mlissen wir sehr grundlich bedenken!
Da herrscht noch ziemliche Verwirrung unter den Beteiligten, auch und vor allem
in Gro£britannien. James Connally, der irische Gewerkschaftsflihrer, hat einmal
gesagt: Wenn Verstaatlichung dasselbe ware wie Vergesellschaftung, dann ware der
Henker ein radikaler Sozialist! - aber es ist eben nicht dasselbe!
132

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
+ +
t PROKLA 32: Traditionelle Arbeiterorganisationen, neue soziale Bewegungen :j:
::: und die Krise: Italien und Frankreich +
+ :::
+ Claus Leggewie, Von der Krise des Kapitalismus ZUI Krise der Partei - Zur Ent- :I:
+ wicklung der KPF seit der "historischen Niededage" vom Marz 1978 :I:
+ +
:I: Gerhard Leithauser, Ungeloste Probleme einer wirtschaftspolitischen Alternative +
+ in Frankreich t
+. +
:I: Elmar Altvater, Politische Implikationen def Krisenbereinigung - Uberlegungen t
t zu den Austerity·Tendenzen in Westeuropa t
t Otto Kallscheuer I Traute Rafalski I Gisela Wenzel, Die KPI heute - Aspekte der :::
t Identitatskrise der kommunistischen Massenpartei (Italien - Gratwanderung +
:I: zwischen Stabilisierung und UbergangsprozeB, Teil H)t
+ Gunther Aschernann I Cornelia Frey, "Wenn ich arbeite, geht es mir schlecht, ar- +
::: beite ich nicht, ist es das gleiche" - Jugendarbeitslosigkeit und Arbeitslosen- :::
+ bewegung in Italien :I:
t Thomas Bieling, "Wo die Macht aufhort, entsteht die Hoffnung" - Die zweite :::
t italienische Studentenbewegung zwischen sozialer Ernanzipation und politi· t
i scher Repression +
+ Diskussion: i
t Paul Mattick, Zur Kritik def Uberakkumulationstheorie von Beckenbach und t
t Kratke :::
t Michael Kruger, Randnotizen zur gegenwartigen krisentheoretischen Debatte t
+ +
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
133

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120
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technologischen Erweiterungen durch gewerkschaftliche Gruppen widerstand, auch ihren ,,Anteil"
an der Schwache sozialer Bewegungen und der theoretischen ,,Entwaffnung" der Arbeiterklasse
im gesellschaftspolitischen Krafteverhiiltnis damals wie auch heute.
Eine weitergehende Analyse zum konkreten Verhiiltnis von Handlungsstrukturen und gesamtgesellschaftlichem
RegelSystem, die auch die klassenspezifisch antikapitalistischen Latenzform
en mit aufzunehmen hatte, muP., noch geleistet werden; wir hoffen, in dem Artikel dazu
Ansto:l?>e gegeben zu haben.
Wenn wir im folgenden dennoch relativ eng am historischen Material argumentieren, so
liegt dieser methodischen Praferenz die Uberlegung zugrunde, die Handlungsstrukturbedingungen
mit ihren Folgen fur eine Krisendeutung und politische Losungsformen aufzuzeigen, die
nicht nur traditionell Ansatzpunkte einer gewerkschaftlichen Antikrisenpolitik gewesen sind,
sondern auch heute die BRD-Diskussio71 v.a. in den "Memoranden zur alternativen Wirtschaftspolitik"
bestimmen. Stichworte dazu sind:
Ma:I?>nahmen ZUI Vollbeschaftigung ("Recht auf Arbeit");
Konsum- und Lohnverzicht zugunsten eines wirtschaftlichen Wiederaufschwungs (Wachstumspolitik)
;
Lohnerhohungen a1s Kaufkraftsteigerung; Unterkonsumtionstheorie;
Planmoglichkeit und Kon trolle erner arbeitsorientierten Produktionspolitik;
Sicherung der Leistung des "Sozialen Netzes";
Sozialisierung de! Schliisselindustrien;
Konsolidierung der gewerkschaftlichen Gegenmacht und Starkung der Basisbewegungen
im Betriebsbereich;
Handlungsfahigkeit sozialdemokratischer Gewerkschaften innerhalb einer sozialdemokratisch
en Regierungsverantwortung;
Investitionskontrolle, volkswirtschaftliche Rahmenplanung und Veranderung staatlicher
Finanzziele etc.
2. Wirtschafts- und Gewerkschaftspolitik des ADGB in der Krise
Wir setzen hier die sozialokonornische Entwicklung als wesentliche Erfahrungszusammenhiinge
flir die deutsche Arbeiterbewegung voraus (1) und wollenjetzt stichwortartig
einige Merkmale gewerkschaftlicher Entwicklung in def Weimarer Republik
aufzeigen, die die Haltung zur Wirtschaftspolitik und den Arbeitbeschaffungsprogrammen
innerhalb der Gewerkschaften wesentlich mitbestimmt haben.
DeI Preis, den die Gewerkschaften flir die Anerkennung ihrer Organisation als
legitirnierter Vertreter der Arbeiterinteressen 1918/19 bewu£t in def von ihnen
auch gegen die radikaleren Bestrebungen von Jinks' in der Arbeiterbewegung'mitinitiierten
ZAG (2) zahlten, war der Verzicht auf den Versuch, weitgehende, das politische
System transforrnierende Veranderungen def okonomischen Grundstrukturen
von oben vorzunehmen; weiterhin def Verzicht auf Eingriffe in die dkonomische/technische
Entscheidungssphare der Unternehmungen, auf eine arbeitsorganisatorische
Umgestaltung, und sie akzeptierten die geforderte Beschrankung der Betriebsratstatigkeiten
auf den sozialpolitisch subsidHiren Bereich. Mit diesen Unterlassungen
spalteten sie den radikaleren Tell unter ihren Mitgliedern ab, was sich VOflibergehend
zunachst in def Starkung syndikalistischer und unionistischer Gruppen
organisatorisch niederschlug, die besonders auf der unmittelbaren Betriebsebene
gro£eren Einflu£ erlangten: Nach def erfolgreichen Verklirzung gewerkschaftlicher
Politik auf den Lohn/Leistungsrahmen (heute: Tarifpolitik), der nur begrenzte reak-
136

tive Steuerungspotentiale besitzt, nahmen die sozialdemokratischen ,,M:ehrheitsgewerkschaften"
bei den Auseinandersetzungen urn die Lohn-, Sozialisierungs- und
Arbeitszeitfragen eine eher vorsichtig abwiegelnde, an Verteilungsgeskhtspunkten
orientierte Position ein, die nicht ohne Voraussetzung war. Als Vulgarisierung der
Marx'schen Arbeitswertlehre findet sieh dieses sozialdemokratisehe Politik- bzw.
Technikverstandnis schon lin Gothaer Programm. Mit dem Begriff der "Werksmoral"
wurde Fabrikarbeit schleehthin mit proletariseher Leistung identifiziert, die enormen
Teehnologieveranderungen def Zeit als wachsende Naturbeherrschung einseitig
gefeiert und auf die Formbestimmung def Arbeit, begriffen als Arbeit sans phrase,
frtihzeitig verziehtet. Nicht als potentiellesSubjekt gesellschaftlicher Evolution, sondem
in einer Entkoppelung von bilden und gebildet werden (Hegel) schwimmt die
Arbeiterbewegung in ihrer Selbsteinschatzung auf def "Woge des F ortschritts". Daher
bestehen auch in den politischen Debatten def Zeit nicht mehr die empirisch bezogenen
Bildungs-, bzw. BewuBtseins- und Arbeitsbegriffe zur Disposition, sondern
in Abwehr def gegebenen Erfahnmgen der KlassenbewuBtseinsbegriff (Lukacs).
Es ist unseres Erachtens auch von daher berechtigt zu sagen, dai1 die Freie Gewerkschaftsbewegung
(FG) poHtisch erheblich geschwacht aus dem Kriege hervorging
und die dort erlebte katastrophische Technikerfahrung keineswegs als Korrektur
ihres Fortschrittsverstandnisses verarbeitete. Ihre positive Einstellungzur Entwicklung
def Produktivkrafte schloB im Betriebsbereich weiterhin die Anerkennung
der tayloristischen Arbeitsgestaltung und die Kapital- und Managementstrategien in
def Technikentwicklung ein; die vermuteten sozialen Folgen gedachte man weitgehend
sozialpolitisch tiber eine SPD-Regierung gesetzlich abfedem zu konnen.
Mit sehr defensiv gehaltenen Strategien verzichtete sie sogar weitgehend auf
eine KHirung def Beziehungen von Arbeiterinteressen und Gesellschaftssystem, wie
sie von den radikalen Teilen der Arbeiterbewegung, die von der tiefgreifenden sozialstrukturellen
Veranderung der rapiden Industrialisierung am starksten betroffen waren,
in offenen Kampfstrategien immer wieder angemeldet wurden.
Die okonomische Entwicklung nach Kriegsende zeigt dann auch in den unterschiedlichen
Etappen, dai1 und wie sich in dem Antagonismus von Lohnarbeit und
Kapital die Kapitalseite nach def Uberwindung def revolutionaren Situation 1919
'IS"'''''"'''' durchsetzte und in der Phase def Inflation und intensiven Rationalisierung
die notwendig damit verbundene Schwache def Gewerkschaften fUr sich nutzen
konnte Eine Schwache, die aus def okonomisch induzierten, auch struktur·
ellen des Gesam tarb ei ters resultierte und sich in fehlender V ereinpolitisch
sie wurde nocll vom ADGB dUTCh seine Politik der
, und darunter besonders def verstarkt
Es stell te sich schnell anhand der En twicklung
dai1 die tiber die ZAG "errungene" als
ner nicht gleichzeitig Tarifautonomie bedeutete, und die Gewerkschaften bii£ten
auch hier ihre tiber zwei Seiten einer Medaille ein : Die staatliche
mit der Verbindlichkeitsklausel band sie einerseits an so et-
, andererseits orientierte
der EinfluBnahme starker auf staatliche Instanzen - wie
137

mit ihrer fatalen Implikation krisenfreier Wirtschaftsentwicklung dazu bei, daB
Tragweite und Bedeutung der beginnenden Krise kaum erkannt und verharmlost
wurden. Nach den offensichtlichen MiBerfolgen des ADGB mit einer auf die Gesamtkonjunktur
zielenden "Hochlohnpolitik" bel den konkurrierenden Einzelunternehmem
richtete sich diepolitische und gewerkschaftliche Strategie zunehmend
darauf den Forderungen def Kapitalseite dUTch den Verzicht auf die Errungenschaften
der ProsperiHit direkt und indirekt entgegenzukommen: Der Reformismus
macht jetzt wieder deutlich seine Politik fur die Interessen der Arbeiter von der ka­
Konjunkturentwicklung bzw. von der Krisenlosungsform abhiingig.
Die politische Krise def Republik wurde nicht auf die okonomische Krise zuruckbezogen,
sondem die politische Strategie wurde tiber die bekannte Annahme neutraler
Staatsgewalt als eines allen Klassen gleichermaB.en ZUI stehenden Instruments
politischer auf die Erhaltung def politischen Form der
palamentarischen Republik tiber die okonomische Krise hinweg orientiert. Auf die
Einschatzung des politischen Krisenverlaufs schien im Lager des Reformismus der
vorliegende Zusammenhang von Politik und Okonomie in def Systernkrise
def Weimarer Republik jedenfalls kaum EinfluE zu haber!.
Einschrankend muE hier erwahnt werden, daB die von uns angedeutete Selbstauflosung
sozialdemokratischer Politik insoweit der Antinamie [algte, wie
es fUr sie unmoglich war, umfassende ,Valkspartei' zu werden und gleichzeitig der
Krise mit gmndlegenden Strukturveranderungen des deutschen Kapitalismus - besonders
gegen die aggressiven Teile def kartellierten Schwerindustrie (12) - entgegenzutreten.
In def Einschatzung des okonomischen Krisenverlaufs durch die SPD tauchte
der Zusammenhang nur insofem auf, als man friihzeitig dem ungehemmten okonomischen
,,Reinigungsvedauf" disproportionaler Entwicklungen ohne staHgeben
wollte. Erst herausgefordert von den aggressiven ArbeitsbeschaffungspHinen
des ADGB,die im Grunde das Arbeitslosigkeitsproblem teilweise von den
schaftlichen Erfordernissen mit Hilfe staatlicher Stlitzung abzukoppeln versuchten,
forderten die SPD-Wirtschaftsfachleute Hilferding, Naphtali und Paul Hertz die Zudes
Staates, da erst die Krise die Grundlage fUr die erneute Wiederher­
MIO,llUlil'; des Verwertungsgrades des und den zyklischen sorgen
konne. AuEerdem fUhre eine solchermaBen tiber ArbeitsbeschaffungsmaBnahmen
der Kapazitaten zu Inflation bei
def strukturellen Defizite im des
def sozialdemokratischen
14

seiner mit denen der btirgerlich-konservativen Krisenlosungsmuster feststellen muB.
Gleichzeitig wurde es flir die Freien Gewerkschaften bei Dauer der Depression immer
unmoglicher, auch nur ein Minimum alltaglicher Arbeiterforderungen zu realisieren,
da das Kapital in wesentlichen Teilen selbst an der Grenze seiner Reproduktionsfahigkeit
stand. AuBerdem hatten diese Forderungen ganz andere Kampfschritte
notwendig gemacht. So blieb es groBtenteils bei wortradikalen Proklamationen
und realitatsferner orthodoxer Kapitalismuskritik.
Die ideologische Absicherung wirtschaftspolitischer Zuriickhaltung sozialdemokratischer
Politik in der Krise geht auch auf die Theorie des "Organisierten Kapitalismus"
als Basis des Ubergangs zum Sozialismus zurtick. Sie rechtfertigt anscheinend
auch die gewerkschaftliche Auffassung des Krisenausgangs, indem man aus der
Not einfach eine Tugend macht: "Wenn die Nebel dieser okonomischen Krise sich
verzogen haben werden, dann wird man deutlich sehen, daB auch in dieser Zeit die
sozialistischen Fundamente starker, die kapitalistischen schwacher geworden sind."
(16) Das bedeutete eine klare Absage an eine eigene strukturpolitische Konzeption
und eine - erfahrungsgeleitete - Fehleinschatzung der politisch mbglichen Form
der Krisenlosung mit einer Konstellation aus verschiedenen gesellschaftlich integrierten
Gruppen WI faschistischen Massenbasis; diese Gruppierungen waren auch V.OIdergriindig
integrierbar durch ein breites, inkonsistentes NS-Gesellschaftsprogramm,
in dem man leicht sein "Unbehagen am System" gespiegelt fand; zum Beispiel im
NS-Wirtschaftsprogramm mit seinem ne.uen Arbeitsethosversprechen (17).
Dieser "Zukunftsglaube" anstelle gewerkschaftlicher Eigenaktivitaten lieB
sich in und von den Gewerkschaften immer weniger verteidigen angesichts der voll
auf die Arbeiterklasse abgewalzten Krisenlasten, so daB unter diesem Druck im
ADGB als einziger deutscher Gewerkschaft begonnen Vv'urde, eigenstandige, zumindest
konjunkturtheoretisch unorthodoxe VorschHige ZUI Uberwindung der Wirtschaftskrise
auszuarbeiten und zu propagieren. Als Arbeitsbeschaffungsprogramme
traten sie ab 1930 mit aggressiven Antidepressionsvorschlagen auf einer Defizitfinanzierungsgrundlage
zur effektiven Erhohung der Nachfrage in die Offentliche wirtschaftspolitische
Diskussion ein und fanden sogleich starkes sozialpolitisches Echo.
Diese Plane schienen von den bisherigen Versuchen hauptsachlich dahingehend abdaB
sie an den bkonomischen Bewegungen ansetzten und den
staatlichen Bereich tiber umfassende staatliche
d. h. sie versuchten sich zumindest wieder auf beide Seiten des Verhaltnisses
schaftlicher zu beziehen. Wir k6nnen hierbei durchaus von einem anti-
durch die von der SPD
verscharfend scharf behindert
Der ADGB versuchte mit diesen
Inhalte U!31H01J.J;;\01
142
Er wurde aber

wollen.
Ob den Arbeitsbeschaffungsprogrammen und dem im AnschluB gemeinsam
mit dem AfA-Bund vorgelegten Plan zum "Umbau der Wirtschaft" (19) eine aufgrund
der veranderten materiellen Lage und det Erfolglosigkeit von EinzelmaBnahmen
erheblich veranderte Wirtschaftstheorie als politisches Orientierungsmoment
ftir gewerkschaftliche Strategie und Taktik zugrundeUegen oder ob die Programme
auf unverandert reformistischer Grundlage Arbeitslosigkeit als Krisensymptom gesellschaftlich
losgelost tiber eine folgenreiche Belebung der Gesamtwirtschaft sozialpolitisch
nur "einzudammen" versuchen, wollen wir anhand dieser Plane herausarbeiten.
2.1. Arbeitsbeschaffungals "Kampfgegen die Wirtschaftskrise"
Den inhaltlich fortgeschrittensten und geschlossensten Stand, der innerhalb und
auBerhalb der Gewerkschaften weite Verbreitung bis zur parlamentarischen Verwendung
gefunden hat, reprasentiert der WTB-Plan zur Arbeitsbeschaffung yom 26. 1.
1932. Er wurde nach abgeschlossenem MeinungsbildungsprozeB ohne weitere Erarterung
durch die wenigen Redner auf dem KrisenkongreB am 13. 4. 1932 in die
einmtitige EntschlieBung aufgenommen. Seinen inhaltlichen Ausgangspunkt nahm
dieser Plan nachweislich wohl in den Ausarbeitungen des Leiters des Statistischen
Btiros des ADGB, Wladimir Woytinsky, der zunachst von nationalen Grenzen in der
Folgewirkung der Wirtschaftspolitik absah und sich auf einen Zusammenhang von
Strukturwandel deT Wirtschaft und ihren F olgen fUr die Arbeiterklasse bezog. Dominant
ftir seine Vorschlage ZUI Krisenbekampfung war die Ursachenbestimmung der
mangelnden Kautkraft und dami t Warentiberproduktion (Unterkonsumtionstheorie),
die er durch einen intemationalen Preisabbau reguliert sehen wollte. Diese Uberlegungen
fanden Eingang in das auf Februar 1931 datierte "Aktionsprogramm fUr
die Belebung der Wirtschaft". Seine starke gewerkschaftsinterne Beachtung riihrte
sicherlich auch daher, daB das Aktionsprogramm in seiner volkswirtschaftlichen
Orientierung die Arbeitslosigkeit quasi im Nebeneffekt tiber eine staatlich induzierte
Wirtschaftsbelebungsaktion zu mildew versprach. Diese starker volkswirtschaftliche
Konjunkturbetrachtung war fUr die Gewerkschaftsbewegung auch in den Ftihrungskreisen
noch ungewohnt. Aber im konkreten Fall bisheriger Erfolglosigkeit nach
dem ersten Weltkrieg und in der Rationalisierungsphase kam sie ihnen durch ihIen
starken Gegenwartsbezug wahl entgegen.
Handlungsanleitende Stichpunkte des Programms waren:
Beeinflussung der Preisentwicklung durch einen staatlich induzierten Produktionsaufschwung
sinnvolle Arbeitsbeschaffung nUI durch Kapitalschopfung und nicht tiber eine
Umverteilung knapper Mittel in der Krise
beides steht im Zusammenhang mit der Goldpreiswahrung, wobei es sich auf die
monetaren Uberlegungen bei Keynes beruft.
Mit der Behauptung: "Krisen im Kapitalismus sind vermeidbar" und der ab-
143

filligen Bemerkung zur sozialistischen Zukunftsmusik bricht Woytinsky eine nie beendete
polemisch gefiihrte Kontroverse urn das ,,Nur-Gewerkschafts1um" innerhalb
von SPD und Gewerkschaften wieder auf.
Das erweiterte Programm wurde - neben dem von Horsing aus Reichsbannerkreisenschon
verOffentlichten Plan gegen die Arbeitslosigkeit - auf der Vorstandssitzung
des ADGE am 9. 3. 31 als zu publizierende Druckschrift andiskutiert und
ohne nachweisbare Korrekturen zum Druck freigegeben. Damit bekam der Plan in
allen seinen Implikationen gewerkschaftsOffentlichen programmatischen Charakter.
Das antizyklische Moment fand seine Erwagung in dem scheinbar neuen - well national
bezogenen, aber auch international gedachten - Vorschlag, nach dem der
Staat in der Prosperitat Reserven fUr ein deficit-spending-Programm in der Depression
bilden sollte.
Die nachste Konkretions- und direkte Vorlaufstufe zum WTE-Plan innerhalb
der Krisendiskussion erfuhr der Plan mit der Zuspitzung zur Arbeitsbeschaffungsforderung
in den "Thesen zum Kampf gegen die Wirtschaftskrise" yom 23. 12. 1931 (20).
Als verOffentlichte Fassung wurde dieser - starker national akzentuierte Arbeitsbeschaffungsplan
als WTE-Plan vom 26. 1. 1932 bezeichnet und in einigenYunkWn,
so in der Finanzierung tiber eine Reichskredit A.G. prazisiert unter EinschluB von
N otensch6pfung.
Die Hauptgedanken dieser WTE-Fassung, die bis zum KrisenkongreB 1932 offensichtlich
erfolgreich als Elemente gewerkschaftlicher Strategie in der Arbeitsbeschaffung
verankert worden sind, konnen wie folgt umrissen werde,n:
Zur Belebung der Wirtschaft mu£ ein Ansto£ von au£en erfolgen, da die bisher
wirksamen Krisentiberwindungskrafte au£er Funktion sind.
Dieser Ansto£ ist vorgesehen tiber die Restituierung von 1 Mia Arbeitslosen in
Arbeitsplatze durch Offentliche Korperschaften, die die Kreditsumme von ca. 2
Mrd. RM als Schuldverpflichtung langfristig tibernehmen; eventuelle Baransprtiche
konnen tiber zusatzliche NotenschOfpung laufen.
Laufzeit dieser Arbeitsbeschaffung zunachst ein Jahr.
Inflationsbeflirchtungen sind grundlos, da die Massenkaufkraft oder die Notenvermehrung
tiber ein Jahr relativ gering gehalten sind, z. T. wieder in die Reichsbank
zurti'ckflieBen und dort abgebaut werden k6nnen.
Der kreditierte Wirtschaftsaufschwung bringt Erspamisbildung wieder in Gang,
die dann in der Deckung vorgezogener Mittel wieder Verwendung finden.
Warenverknappung durch zusatzlichen Notenumlauf ist in dieser Krise deswegen
nicht zu erwarten, weil die technischen Voraussetzungen ZUI schnell erweiterbaren
GUterproduktion schon vor der Krise vorhanden waren und derzeit nm brach
liegen.
- Erwartet werden muil; tiber die Kaufkraftsteigerung von 2 Mrd. RM eine etwa urn
150 Mill. RM mehr belastete diese Gr6Benordnung ist aber
von der deutschen Handels· und Zahlungsbilanz durchaus verkraftbar.
AbschlieBend wird in dem noch einmal
da£ diese vorgeschlagene a.lctive
als sie in dem normalen Krisenverlauf von selbst zur gekommen wa-
144

en, wenn die Privatinitiativen an groBen Industrieprojekten wie bisher funktioniert
hatten und auch weiterhin Anlagem6glkhkeiten in den Kolonien zur Verfligung
standen.
Deutlich wird hier wiederum, daB dieser gewerkschaftliche Krisenplan strukturkonservativ
ist. Er enth1Ht keine Korrekturen def Formbestimmtheit def Arbeit,
der konkreten Arbeitsorganisation, der Technikpolitik und des sozialstrukturellen
Entwicklungsprozesses, wie er sich als Voraussetzung und Ergebnis def kapHalistischen
Vergesellschafrung der Arbeit herausgebildet hat.
2.1.1. DeI KrisenkongreB des ADGB (13. 4.1932) und die Gewerkschaftskrise
Die politische Bedeutung dieses kurzfristig einberufenen auBerordentlichen Kongresses
innerhalb def Arbeiterbewegung, sieben Monate nach einem ordentlichen GewerkschaftskongreB,
def noch ganz im Zeichen def Wirtschaftsdemokratie gestanden
wird durch den einzigen Tagesordnungspunkt Notwendigkeit der
Arbeitsbeschaffung" schon angezeigt. UnmiBverstandlich verweist diese F ormulierung
auf die nunmehr kaum noch kompromiBbereite Vertretung des gewerkschaftlichen
Standpunktes gegeniiber der SPD, wonach gerade in der Krise die Gewerkschaften
aktiv die In teressen def Lohnarbei ter insgesam t zu verteidigen haben, denn:
"Kollegen, sagt es drauBen, wo immer sich die Gelegenheit bietet, ohne Arbeit geht
nicht die Kapitalistenkiasse, sondern die Arbeiterklasse werst zugrunde." (21) Damit
wurde hin zur SPD, die sich nur sehr zogernd wegen def Finanzierung zur Arbeitsbeschaffungsprogramma
11k, aber vor allem wegen def verzerrenden Wirkungen
von Eingriffen in der Krise insgesamt bekannte, innerhalb def Gewerkschaften und
flir die offentlichkeit ein Bekenntnis zum sozialen Kampf abgelegt. Gleichzeitig
wurde dami t versucht, auf die laufenden innerministeriellen Beratungen EinfluB
auszuiiben. Der Erfolg blieb aber hauptsachlich deswegen aus, well die Reichsbank
sich gegenjegliche Kreditausweitung sperrte.
Ober die vorgeschlagene aktive, konjunkturell bezogene konkrete Wirtschaftsauf
der Grundlage des WTB-Arbeitsbeschaffungsprogramms stellte man sich,
wie Eggert es sinngemaE ausftihrte, einen okonomisch und politisch gangbaren
durch die Krise vor, der sich zwischen den Extremen der tatenlosen "Zusammenbruchstheoretiker"
und den Unternehmerforderungen nach Freiheit des
schen Wirtschaftssystems "durchkiimpft bis zu einer planmailJigen """'''''."0'",''''HU.'''0wirtschaft".
DaB diesem Weg des WTB-Plans die Reichsregierung vor aHem wegen
des Primats des ausgeglichenen Haushalts und der drohenden Inflationsgefahr durch
Kreditgewahrung nicht folgen konne - bei Anerkennung von Arbeitsbeschaffungsprogrammen
- , verdeutlichte Reichsarbeitsminister auf
dem Kongre8. Er wandte sich besonders in der der Faktoren zur
direkt gegen die von zuvor auf dem der
krafttheorie ins Feld def und setzte die Notdef
145

(33). Ausgearbeitet als monetire Konjunkturtheorie trug sie dazu bei, den Charakter
der Wirtschaftskrisen rn monetire DisproportionalWiten zu verfabeln und implizierte
auch den Glauben an erne Verstarkung staatlicher Konjunkturlenkung ZUI
zuktinftigen Krisenvermeidung (34).
2.2.2. ,,Das revolutionare Automobil wird der Sache der revolutionaren Arbeiterklasse
dienen" (35): Produktivitatspolitik und Kapitalbildungsprimat als Zielorientierung
gewerkschaftlicher Krisenpolitik
Bisher konnte von uns dargelegt werden, daB die Kaufkrafttheorie hoher, besser:
steigender Lohne tradierter Kern gewerkschaftlicher Lohnpolitik gewesen ist. Diese
Politik wurde von den Gewerkschaften immer verstanden als Kampf gegen die Tendenz
der Senkung des Preises der Arbeitskraft unter mren Wert, wie sie nach ihrer
Erfahrung im Kapitalismus durch die standige Steigerung der Produktivkraft der Arbeit
inszeniert wurde.
Diese Lohntheorie erfuhr entlang der Entwicklung der Produktivkrafte und
der Vergesellschaftung der Arbeit - und nicht umgekehrt - erne Reihe von Ausdifferenzierungen,
die als lohnpolitische Argumentationsfiguren Bezug nahmen zu
konkreten Veranderungen im Interessenbereich gewerkschaftlicher Vertretung.
Als ern gutes Beispiel daftlr in der Weimarer Republik laBt sich hier die hauptsachlich
lohnpolitisch gerechtfertigte, aber gesamtwirtschaftlich bezogene Haltung
def Gewerkschaften ZUI Rationalisierungsbewegung def 20er Jahre angeben (35a).
Mit dem Hinweis auf die steigenden Zuwachse geseilschaftlichen Reichtums tiber die
F ortschritte in der Produktivitat geseilschaftlicher Arbeit unterstiitzten die Gewerkschaften
in dem Glauben an damit auch steigenden Lebensstandard unbesehen aile
betrieblichen und tiberbetrieblichen MaBnallmen, die unter dem Rationalisierungsetikett
durchgeflihrt wurden, ernschlie£lich der neuen Technikeinftihrungen und der
weitergehenden Taylorisierung.
Dieses kritiklose emphatische Verhaltnis zur Veranderung der Form des Produktionsprozesses
(der "Fordismus" als Beispiel fUr die Berechtigung hoher Lohne)
basiert selbst noch einmal auf der spezifisch erfahrungsverarbeitenden Annahme,
daB die Befriedigung der Grundbediirfnisse notleidender Bevblkerung nur durch
erne moglichst rasche Entwicklung des Produktionsapparates moglich ware. Die dabei
zu erbringenden Opferleistungen im rationalisierten ProduktionsprozeB an Fahigkeitsverlust
und abnehinender Selbstverwirklichung in der Arbeit seien eben notwendig
(und kompensierbar), urn die Bedingungen des Lebens abzusichern, bis d

und bedtirfnisbezogenen Ansatz der abhangig Beschaftigten aus. Diese zweckrationale
Haltung muBte eine Entwicklung von Lebensutopien in Spannung zur Realitat
dauerhaft und folgenreich flir die Arbeiterbewegung ausblenden; als verbreitet verankerte
Einstellung war diese urn die Utopie verktirzte Zweckrationalitiit mit eine
V oraussetzung flir die anHingliche A ttraktivitat def nationalsozialistischen Arbeitsideologie
bei den abhangig Beschaftigten und gewerkschaftlich organisierten Arbeitern.
An dieser F ortschrittseinstellung muBte und konnte sich substantiell auch
wahrend der Massenarbeitslosigkeit nichts andem, da die Gewerkschaften wie bei
def Bestimmung des Arbeitslohns auch hier yom Gegensatz zwischen Lohnarbeit
und Kapital im unmittelbaren Produktionsbereich absahen und erst an der Verteilungssphare
des Wertzuwachses machtpolitisch ansetzten. Deshalb konnten sie auch
die Rationalisierungsbewegung als nicht kapitalistisch fonnbestimmt verstehen und
untersttitzen. Selbst als die dort zugrunde liegende arbeitswissenschaftliche F onn in
def Weltwirtschaftskrise ihre Legitimation zu verlieren begann und def bis dahin
auch betrieblich anschauliche Zusammenhang von Entwicklung def Arbeitsproduktivitat
und Gtiterreichtum brtichig wurde, stellte sich nach unserer Kenntnis flir das
KlassenbewuEtsein keine Evidenz in dem Sinne her, da1l, die zugrunde gelegte Wissenschaft
nicht dem gemeinsamen Interesse verpflichtet sein konnte, sie selbst also
in ihren Pramissen wr Disposition stehen miiEte.
Die Unterstiitzung durch den ADGB basierte u. a. auf einer differenzierteren
lohntheoretischen Begrtindung, nach def sogar nUI durch den Druck def haheren
Lahne Rationalisierung und Produktivitatserhahung w erreichen seien, da bei niedrigerem
Lohnanteil am Kostpreis die Untemehmer keiI1en Vorteil von dem Zwang
zur Einftihrung arbeitssparender Kapitalanlagen hatten und menschliche Arbeitskraft
nicht durch kostspielige Maschinen zu ersetzen brauchten. Sogenannte "spekulative
Lohnerhahungen" mtiBten Rationalisierungen initiieren, die wiederum erwiinschte
Produktivitatssteigerungen nach sich zagen. DeI dazu zunachst kiinstlich
machtpolitisch angehobene Lohn wtirde sich dann wieder der durchschnittlichen
Produktivitat def Arbeit annahern, bzw. zur stark angestiegenen Produktion in beiden
Abteilungen die notwendige Reallohnbasis als Kaufkraft zm Warenrealisation
bilden.
Auf diese Weise war die Orientierung def lohnpolitischen Gewerkschaftsma1l,nahmen
auf Produktivitatssteigerung festgelegt. Eine Kritik an den vieWiltigen arbeitsorganisatorischen
Entwicklungen auf Basis des Taylorismus wurde weitgehend
ausgeschlossen; d. h. innerhalb def zusammenhangenden wichtigsten BestimmungsgraBen
und EinfluBfaktorenftir die konkrete Ausgestaltung der Arbeitsorganisation:
Die Fertigungsstruktur des,Betriebes, das Arbeitskrafteangebot und die Lohnstrukzielte
der ADGB nur aUf den Faktor Lohn abo
Der lohntheoretisch zugrunde liegende Gedankengang def Zeit dazu war etwa
wie folgt: Die Steigerung der Produktivitat der Arbeit setzt den Wert def Lebensmittel
herab, da sie in ktirzerer Zeit hergestellt werden konnen. Gleichzeitig steigt dadurch
der gleichbleibende N ominailohn als Reallohn, weil er sich in mehr Lebensmittel
urnsetzen laBt, d.h. es sinkt zwar der Wert der Arbeitskraft bei Erhohung def
ArbeitsprodukHvitat, aber der Reallohn steigt, und es wird nicht einmal def Mehr-
154

wert angetastet. Von der Seite des Lohns aus gesehen sei eine Produktivitatsorientierung
in der gewerkschaftlichen Politik daher anzustreben und findet seine absolute
Grenze nur in der Produktivitat der Arbeit.
So ist es nicht verwunderlich, wenn ADGB und AfA-Bund nach der Stabilisierungskrise
in der Denkschrift yom Februar 1926 offen forrnulieren, daB sie " ... die
Rationalisierung ... fur eine der wichtigsten V oraussetzungen der Wohlstandssteigerung"
halten, die allerdings sinnvoll durchzuftihren sei: ,,Die gegenwartig oft getibte
Methode, die Rationalisierung ohne gleichzeitige Preisverbilligung und LohnerhOhungen
durchzuftihren, mu8 die Krise der Dberproduktion erzeugen." (37) Die V erfasser
der Denkschrift sprechen mit dem letzten Satz zwar das spezielle Motiv kapitalistischer
Produktionslogik - die Mehrwertproduktion - an, aber in einem politisch
verktirzten Zusammenhang, wie es die hilflosen Verbotsdrohungen tiber staatliche
Eingriffe zeigen. Die Tendenz, die ZUI Produktion einer Ware notigen Zeit
(ihren Wert) beispielsweise unter den jeweiligen gesellschaftlichen Durchschnitt
drticken zu wollen, ist ihnen zwar immer wieder begegnet als Reduktion des Lohnanteils
im Kostpreis auf ein Minimum, aber ihnen erscheint dieser Hebel zur Steigerung
der Produktivkraft der Arbeit eher als Produktivkraftsteigerung des Kapitals, die lediglich
wegen schadlicher Auswirkungen auf den Menschen kontrolliert werden
mtisse. Die so verstandene Steigerung der Produktivkraft nun quasi gesetzlich mit
Preisverbilligung und Lohnerhohung zu koppeln, wie es die Denkschrift vorsieht,
hieBe die Grundlage der Mehrwertproduktion verbieten zu wollen; das wiederum
widersprache der produktionsorientierten Politik der Gewerkschaften, die die Zuwachse
gerade steigern, aber gtinstiger umverteilen will. Demgemii8 heillt es 1926,
wie auch schon 1918/19:
"Jeder Rationalisierungsschritt ist eine Strecke auf dem Wege der Rtickkehr zm Konsumwirtschaft,
allerdings in groBkapitalistischen Organisationsformen, doch ohne groBkapitalistischen
Geist und ist folglich ein grof3es StUck Sozialisierung. Ein jahrtausendealter Traum der Arbeiterklasse
wird somit in Erftillung gehen." (38)
An dieser "Sozialismusvorstellung" wird fatal deutlich, daE, gleiche Betriebs-/ ArbeitsverhaItnisse
und -inhalte, die kapitalistisch forrnbestimmt sind, in eine sozialistische
Gesellschaft projiziert werden, die sich nur noch durch einen hoheren Grad an gesellschaftliche'r
Organisation und Verfligung auszuzeichnen scheint; eine flir den Produktionsarbeiter
kaum tiberzeugende nichtkapitalistische Perspektive seiner Lebensform,
denn eine sozialistische Gesellschaft mu£ auf einer insgesamt veranderten Produzententa
tigkeit aufbauen als diejenige, wie sie der Produzent unter der Privilegierung
des Kapitals auszuliben gezwungen ist (39).
An die negativen Arbeitserfahrungen kntipfte der Nationalsozialismus ideologisch
geschickt an. Er gab das Versprechen ab, in einer neu bestimmten volkischen
Arbeitswertlehre Arbeit zu entmaterialisieren, ohne es freilich einl6sen zu wollen
und zu konnen auf der unverandert kapitalistischen Grundlage.
Die Abstraktion von den Charakteristika der kapitalistischen Produktionsweise
- der Mehrwertproduktion, dem Doppelcharakter der Arbeit, der Warenproduktin
als ihr bestimmendes Moment - fiihrte, wie deutlich wurde, zur vereinseitigten
Bestimmung des Produktionszwecks: der Bedarfsdeckung, und zu einer tiber Erfah-
155

ungen verdichteten Lohntheorie, die ihren Kaufkraftkern ebenso gesamtwirtschaftlich
wie nicht interessenspezifisch orientiert war;d. h. indem sie an der Verteilungssphare
der Zuwachse ansetzte, muBte sie umfassend dazu fiilirende Prozesse
innerhalb der kapitalistisehen Produktionsweise "blind" untersfutzen. Die Gewerksehaftmuillte,
wie es auch zeitgenossisch bezeichnet wurde, Produktionspolitik betreiben
und forderte sie aueh so, wie Paul Kampffmeyer es 1925 besehreibt; ,,Heute
weitet sich entsehieden der Kreis der Gewerkschaftspolitiker, denen die uberragende
Bedeutung der Produktionspolitik fUr die gesamte Lage der arbeitenden Klasse
Deutsehlands aufgegangen ist '" Al1e ... Methoden zur Steigerung der Produktion
sind eingehend und sachlieh auf einem Gewerksehaftskongreill zu diskutieren .. , Es
ist hohe Zeit, daB die Gewerksehaften die bewuBten Forderer und energisehen Mehrer
der Wirtschaft werden." (40) Eine Interessenidentitat bestand nafurlich nicht,
wie es die gescheiterten Verhandlungen uber MaBnahmen zur Wiederankurbelung
der Wirtschaft zwischen Gewerkschafts- und Arbeitgeberspitze 1930 deutlich zeigte
(41).
2.2.3. F ehlende gewerkschaftliche EigenaktivWitundSymptomorientierungder Plane
Die Forderungen der Gewerkschaften in der Krise wie auch die Plane zm Arbeitsbeschaffung
zeichnen sich, wie an den wichtigsten Merkmalen gezeigt, vomehmlich
dadurch aus, daB sie von den Erscheinungen der Krise (42) ausgehen, diese als Symptomatik
innerhalb gesetzma6iger kapitalistiseher Produktionsweise und damit als
Erscheinungsform der Produktionsverhhltnisse verstehen und die Symptome nicht
mehr auf der Grundlage einer ausgearbeiteten Methode der Gesellschaftsanalyse bearbeiten.
Verstarkt wird diese "Symptomorientierung" noch dadurch, daB die Gewerkschaften
als proletarische Stiitzpunkte gerade in der Krise auf ihre Schutzfunk­
Hon der Interessen deT organisierten Lohnabhangigen unmittelbarer verwiesen werden,
als es z. B. bei einer politisch benachbarten Partei wie der SPD der Fall ist.
Gleichzeitig mussen sie dabei aber lire relative Schwache erfahren. Die objektiv geschwachte
Position gegeniiber dem Kapital, z. B. durch eine hohe Arbeitslosigkeit,
der damit verscharft einsetzenden Konkurrenz der Arbeiter untereinander und die
leichtere Senkung des Reproduktionsniveaus etc. sowie die tiberwalzung der Krisenlasten
insgesamt auf die Lohnabhangigen wird aber noeh in unserem Falle bei den
Gewerkschaften erheblich verstarkt durch den tradierten Reformismus in der deutschen
sozialdemokratischen Arbeiterbewegung; er erschwerte auch eine relative Distanz
zu Teilen der SPD politisch/ideologisch. Dieser Reformismus hat sich ohne
eine politisch durchsetzungsfahige Gegnerschaft bis 1918 besonders in den Prosperitatsphasen
der okonomischen Entwicklung herausbilden k6nnen und systematische
Unterstutzung in den theoretisch und praktisch maBgebenden Gruppen der
Freien Gewerkschaften und der SPD gefunden. Die von uns bisher herausgearbeitete
Tendenz der Abkehr von urspriinglichen gewerkschaftlichen Prinzipien findet ihre
F ortsetzung in der Burgfriedenspolitik, der Arbeitsgemeinschaftspolitik im ersten
Weltkrieg, der Rationalisierungspolitik und den gewerkschaftspolitischen Merkma-
156

"entschiedenen Nein" beantworten kann, weil er davon ausgeht, der Krisenherd in
kapitalistischer Produktion und Verteilungsei tiber monetare staatliche Konjunktursteuerung
derart eindammb ar, dat1 ,,Annut kein okonomisches MuB ist" und als
"soziale Krankheit ... im Rahmen kapitalistischer Wirtschaft ohne Zweifel geheilt
werden kann" (47).
Wenn wir hier unsere bisherige Analyse der "arbeitsorientierten Wirtschaftspolitik"
(48) der Freien Gewerkschaften in der Krise zur Beantwortung der eingangs
gestellten Frage heranziehen, ob die Gewerkschaften auf die Krise reagierten und in
ihr agiert haben mit einer veranderten aktiven Wirtschafts- und Sozialpolitik, oder
ob sie, in ihrer reformistischen Tradition befangen, diese lediglich auf die besondere
Situation auf den ,,Arbeitsmarkt" hin konkretisierten, so legt es }lnser Material nahe
zu sagen, dat1 selbst nach dem offensichtlichen Scheitern der flir"die Strategielegung
grundlegenden Theorie des "Organisierten Kapitalismus" und der "Wirtschaftsdemokratie"
in der okonomischen Krise sowohl die sehr spat ausgearbeiteten Krisenplane
der Freien Gewerkschaften zur akuten Bekiimpfung sozialpolitischer Folgen
der Depression als auch das auflangerfristige Wirkung angelegte Programm des "Urnbaus
der Wirtschaft" bestimmt waren von den Kernelementen oben genannter Theorieblocke
und allerhochstens. eine Konkretisierung - wie in der an tizyklischen Konjunkturpolitik
- erfuhren. Der Reformismus als Politik der deutschen Arbeiterbewegung
in der Krise zeichnete sich damit sowohl praktisch in dem Fehlen gewerkschaftspolitischer
Eigenaktivitaten wie theoretisch durch die Unfahigkeit aus, eine
auf die Realbewegung bezogene und mit transforma torischen Elementen verkntipfte
illusionsfreie Politik zu entWerfen und urnzusetzen. Die von den Freien Gewerkschaften
im Krisenverlauf zunehmend an den Staat adressierten bekannten wirtschaftspolitischen
Gegenwartsforderungen sind in keinem entscheidenden Gedanken-
und Begrtindungszusammenhang auf die Krisenzusammenhange hin neu bezogen
worden. Eine notwendige Entwicklung der Betriebsstrategie und der Arbeitsorganisation
konkret lebendiger Arbeit, die die "Produzentenrolle" als soziales Konstitutionselement
politischer Erfahrungen als Ausgangspunkt nimmt, wurde damit
endgilltig abgedrangt (49). Sie orientierten sich an den Symptomen, ohne tiberhaupt
Erfolgskriterien flir die MaBnahmen angeben zu konnen. Sie reichten daher nicht
einmal hin, die politisch, okonomisch und sozial zerstorerischen Krisenauswirkungen
zu mildern bzw. die Krisendauer apzuktilZen. Insofern konnen die Arbeitsbeschaffungsprogramme
der Gewerkschaften auch nicht die Intention realisieren, tiber
eine staatliche Wirtschaftspolitik die Politik an die Bewegungen der Okonomie wieder
anzupassen. Nichtsdestoweniger wurden sie alle, einschlieBlich der Arbeitsbeschaffungsprogramme
und der Geldschopfung, besonders aber die "Umbauforderungen",
von den FreienGewerkschaften immer noch aus ihren sOt:ia1istischen Theorien
heraus in den illusionaren Zusammenhang einer nahenden sozialistischen Wirtschaftsordnung
gestellt und propagiert.
Sogar die Krise erfuhr 1932 noch eine entsprechende Interpretation: ,,Die
okonomische Entwicklung hilft uns dabei zweifellos (gemeint sind die Einheit und
Geschlossenheit der sozialistischen Bewegung herzustellen und die Grundlagen des
demokratisch-parlamentarischen Systems zu erhalten, Th. H.), sie ftihrt zwangslau-
158

ja das Mittel der Korrektur, und es muB erst durchgebissen werden," (53) Woytinsky
trifft den dabei politisch zwieschHichtigen Punkt der SPD dann auch genau, wenn er
ihr im Januar 1932 vorwirft, "daB sie auf den kapitalistischen Automatismus ihre
Hoffnungen gesetzt und daher zur Bejahung der Preissenkung als eines natUrlichen
Prozesses der Anpassung der Preise an die Wirtschaftsbedingungen der Krisenzeit
neigen mui?lte." (54) Auch sein Hinweis, man mlisse auch deswegen intervenieren,
well "der kapitalistische Krisenautomatismus", auf den die SPD setzt, offensichtlich
versage, verfing nicht bei den sozialdemokratischen FOOrungsgru ppen, deren reformistische
Evolutionserwartung einer besseren Zukunft sich unerschtiHerlich auf den
1924 von Hilferding dargelegten und immer wiederholten Entwicklungsgang des Organisierten
Kapitalismus verlieB, dessen innere Mechanismen und Regeln zu respektieren
seien, wenn man von seinem Wachstum profitieren wolle. Auch bei tiber 6
Mio. Arbeitslosen mahnte Hilferding den ADGB noch 1931 eindringlich, nicht in
den ReinigungsprozeB der Krise z. B. tiber monetare MaBnahmen einzugreifen; zusammen
mit Naphtali und P. Hertz ziililte er zu den wichtigsten Gegnem des WTS­
Plans und verhinderte dessen ungebrochene Dbemahme in die SPD.Reichstagsfraktion.
Die voneinander abweichenden Krisenstrategien von Gewerkschaften und Partei
wurden irn Verlauf def Wirtschaftskrise an verschiedenen Punkten der ,,sofortprogramme"
der Gewerkschaften immer wieder diskutiert, ohne daB die Sozialdemokratie
in der Krise eine theoretische Verbindung hatte herstellen konnen zwischen
ihrer zwar reformistischen, aber nichtsdestoweniger auf grundlegende Gesellschaftsveranderung
abzielenden Programma tik und einem praktischen sozialen Reformismus,
die frUhzeitig genug eine direkte Untersttitzung der ArbeitsbeschaffungsmaBnahmen
der Gewerkschaft ermog!icht hatte.
Unseres Erachtens hatte erst durch eine derartige Aktionseinheit die geringe
und sich ausschliefllich auf F orderungen an den Staat beschrankende Strategie der
Arbeitsbeschaffung des ADGB das werden konnen, was sie propagandistisch zu sein
behauptete: eine massenhaft getragene offensive KampfmaBnahme mit dem Einsatz
aller gewerkschaftlichen Machtmittel. Nur so hatten sie als Aktionseinheit mit der
SPD auch auf die politischen F olgen dieser Krise verweisen und den Kampf gegen
die Krisenlasten als Kampf gegen die sich abzeichnende faschistische deutsche Krisenlosung
fOOren konnen.
Das miihsame Ringen um eine KompromiMormel zwischen Partei und Gewerkschaften
zur angemessenen Krisenstrategie angesichts des wachsenden sozialen
Elends und des steigenden faschistischen Terrors vollzog sich dann auf gemeinsamer
reformistischer Gr'.lndhlge zwischen den Polen der Tolerierungspolitik der Brlining·
Regierung und dem antizyklischen Konjunkturprogramm zur Arbeitsbeschaffung.
Ubereinstimmungen ergaben sich meistel1s in der allgemeinen Bestirnmung der
Krisenursachen im Kapitalismus. Auch in der prinzipiellen Moglichkeit, soziale F 01gen.
einer Krise abzuschwachen bzw. den Aufschwung direkt einzuleiten und den
Abschwung zu mildern mit staatlichen Programmen, war man sich einig, nicht aber
in def Frage der direkten Intervention in den Krisenverlauf. Die gerade in diesem
Punkt hinhaltende Politik der SPD schlagt sich wahrend der Zeit der Bruning-Regie-
161

untersfutzen ge1te, so wie sie im unmittelbaren Teil des Programms vorliege (59).
Mit dieser "Wunschvorstellung", wie sie auch Grundlage des Umbauprogramms gewesen
ist, hat sich der reformistische Tell der deutschen Arbeiterbewegung noch
einmal kurz vor seiner gewaltsamen Zerstbrung durch die faschistische Diktatur (60)
einen Bezugsrahmen fiiI Strategie und Taktik ersteilt, der sich weder hinreichend an
den politischen Erscheinungen noch an einer Analyse def Bewegung der Reproduktion
des Gesamtkapitals odentierte.
Er baute stattdessen auf kurzschliissigen Pramissen auf und ruhte ideologisch
in sich selbst. Die Berechtigung zum Aufschub des unmittelbaren Kampfes auf den
Zeitpunkt des selbst erst erfolgreich einzuleitenden bkonomischen Aufschwungs,
wo dann auch giinstigere politische und instrumentelle Bedingungen vorzufinden
seien, konnte und wurde in diesem dualistischer des
Umbauprogramms und hatte damit auch Anteil an der objektiven
tulationsbewegung der organisierten reformistischen Arbeiterbewegung.
Von einer alternativen wirtscha!tspolitischen Konzeption unter Verweis auf
den zu reden (und zu agitieren), ware unseres Erachtens nur dann be·
rechtigt gewesen, wenn gleichzeitig die Bedingungen machtpolitischer Durchsetzung
in den Plan gleichwertig zu den 6konomischen "Spekulationen" aufgenommen WOfden
waren; gerade das war nicht der Fall und machte den Plan zur (blutigen) Makulatur
mit fatalen ideologischen Hoffnungen (61). Die weit verbreitete Wir,kung dieser
Ideologie beruht allerdings grundlegend, ebenso wie ihre Entstehung, auf den
Mystifikationen, die das Kapitalverhaltnis in seinen Bewegungsformen als politische
Okonomie wieder produziert als notwendige Tauschung des Menschen und
verfestigt. Damit ist aber nicht def Erkenntnischarakter dieses notwendig falschen
Bewu£tseins bestritten, der sich in dem transzendentalen Schein der kapitalistischen
Vergesellschaftung herausbildet; so gesehen ist das notwendig falsche Bewu£tsein
konstitutives Bewu£tsein. DeI in diesem Zusammenhang oft parteipolitisch verwendete
disziplinierende Begriff der "Uberwindung" im Sinne von Ersetzen durch "richties
Bewu£tsein" steht quer zu einer sozialrevolutionaren Bewegung, die sich def
Veranderung der Wirklichkeit verpflichtet hat. Uber den komplizierten sozialpsychologischen
Wirkungsmechanismus ist allerdings damit noch nichts hinreichend gesagt;
"falsches BewuBtsein" ersch6pft sich eben nicht mit dem Mystifikationsverweis
.oder dem auf biographische, kulturelle "Brechungen" (62). Tatsachliche subjektive
Kapitulationsneigungen und Unterwerfungsgesten reformistischer Gewerkdie
aus Opportunitatsgriinden die Organisation auch glaubten retten zu
miissen urn Preis def Suspendierung gewerkschaftlicher Prinzipiei(, sind daher
auch vergleichsweise irrelevant gegeniiber dem BewuEtsein reformistisch orientierter
Arbeitermassen in den Gewerkschaften, die den Aufschub des Kampfes gegen die
nationalsozialistische Bewegung offensichtlich eingehaltenhaben. Bine relative Anfalligkeit
der Arbeiter und Angestelltenbewegung fUr die Sinnstiftung und das Gluckversprechen
der nationalsozialistischen Arbeitsideologie, dem Versprechen, die AIbeit
zu entmaterialisieren und in einem neuen Arbeitsethos darf urn
der autklarenden Verarbeitung willen mit zeitgenbssischem Bezug nicht geleugnet
werden. Nicht nur die akute Krise 32/33 verstarkte die A ttraktivitat der nationalso-
164

schaft anhand der Vorstellung, dutch verstarkte staatliche Eingriffe in die Privatwirtschaft
sukzessive eine sozialistische Wirtschaftsordnung herzustellen; Arbeitsbeschaffung bedeutet
daher auch eingestandenermal1en mehr als ein N otprogramm, wie es Tarnow aih Kongre13schlui),
1932, Protokoll S. 87, auch ausdriickte. Zur ,,Achse" vgl. Stephan 1978 und
Brauckmiiller/Hartmann 1978, S. 354 f.
35 Zitat aus Metall-Arbeiter-Zeitung (MAZ), 38. Jg. 1930, Nr. 10 v. S. 3.1930 aus dem AItikel
von F(ritz) K(ummer), "Das revolutionare Automobil", zitiert nach Stephan 1978,
S. 284. Hier tritt grundlegend die Produktionsform als Natur und die rechtliche Formbestimmung
als Geschichte auseinander; die kapitalistische Formbestimmtheit der technischen
Entwicklung, de! Rationalisierung und der Arbeitsveranderungen im Produktionsprozef>
selbst werden nicht gesehen, sondern dem Kapital empfohlen, statt de! absoluten
die relative Mehrwertproduktion breiter dUIchzufuhren. Vgl. Neusiif> 1978, S. 96, 100.
35a Vgl. Hoff1978;Fassler 1979 zum Fordismus; SchOck 1977 passim
36 So Tarnow iiber die "Grundidee" des Sozialismus in seinem Vortrag auf dem SPD-Parteitag
Leipzig 1931; vgl. den A bdruck in: Brauckmiiller/Hartmann 1978, S. 393 ff., "Kapita1istische
Wirtschaftsanarchie und Arbeiterklasse".
36a Einfluf>lose Ausnahmen publizierte der Verein fUr Sozialpolitik mit seinen lndustrie- und
Betriebsstudien.
37 Berlin 1926, S. 30 f.; dabei soIl ein Kartellaufsichtsamt nach ihren VorschHigen die Preispolitik
im Interesse der Gesamtwirtschaft kontrollieren und bei Verst6f>en die Kartelle
auch aufiosen konnen; es ist zu vermuten, dal1 die Kartellbildung als "besondere neue
beherrschende Regulatoren 6konomischer Macht" eine Uberschatzung von seiten de! Gewerkschaften
gewesen ist, v. a. wenn man ihre schwindende Effektivitat bis zum lautlosen
Knall in den 30er Jahren betrachtet; dlese Vermutung ist m. W. in de. Forschung
noch nicht bearbeitet worden. Vgl. dazuJiirgens, Ulrich 1978 undFassler 1979,S. 212 ff.
38 Aus DA Nr. 4,1926; hier zitiert nach Linde 1932, S. 41
39 Auch gerade unter diesem Aspekt sind die Analysen als zu ,grobschlachtig' zu kritisieren,
die heu te wieder produktive von unproduktiver Arbeit mit dem (politischen) Ziel un terscheiden,
den produktiven Arbeiter (Gesamtarbeiter) als Kernbereich/Trager der proletarischen
Revolution bestimmen zu konnen; dieses dogmatische MarxveIstandnis deckt
sich weitgehend mit der o. g. parteiorthodoxen revisionistischen Form/lnhaltstrennung
pervertiert entleerter S ozialismusvorstellungen.
40 Kampffmeyer: "DeI Produktionsgedailke in den Gewerkschaften", in: "Sozialistische
Monatshefte", August 1925, S. 451, hier zitiert nach K6nig 1964, S. 146; vgl. auch auf
gleicher Grundlage formulierte Gedanken ZUI "Wirtschaftsdemokratie" bei Naphtali et
ai., passim, und bei Tarnow 1928, passim; weiterhin Huffschmid 1979, passim
41 Siehe hierzu Kadritzke, N., 1974, S. 76
42 Vgl. zur historischen Krisendiskussion Goldberg, 1. 1979, S. 158, Anm. 2; weiterhin:
Deutschmann 1974, passim; Krise und Kapitalismus bei Marx, 1975, S. 459 ff.; Kratke,
M., 1977, S. 477 ff.; Berger, J., 1979, S. 120 ff.
43 bis 46 entfallen
47 Tarnow 1928, S. 43 ff.
48 So die unzutreffende, aberzeitgenossische Bezeichnung
49 Abgedrangt bis zm gewaltsamen Auflosung der Gewerkschaften nach 1933, bis zm Militarisierung
der Produktion und der Heroisierung der "Gestalt des Arbeiters" (vgl. :fiinger
1932 und Speers Asthetisierung des nationalsozialistischen Un terwerfungsrituals) mit Unsterblichkeitsmythos
im permanenten Opfergestus, wie ihn die Zyklopenbilderentwtirfe
entlang der geplanten Autobali.nen bis zum Ural vorsahen; auch an diesem Anfangserfolg
der nationalsozialistischen Sinnstiftungsideologie ist die organisierte Arbeiterbewegung
nich t vollig un beteiligt gewesen.
50 So Tarnow 1932 auf dem Gewerkschaftskongrel1 der Sattler, hier zitiert nach Heer 1971,
5.128
51 Woytinsky, 6/1931, S. 414; hier zitiert nach Schneider 1975, S. 136; ders. 1978, S. 220
ff. und Dokumente, S. 256 ff.
168

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171

3. Gewerkschaften mtissen den sozialen Wandel erkennen und in ihrer Programma
tik ,,sich nicht auf Punkte beschranken, die im engeren Sinne arbeitsrechtlicher
N atur sind".
Dartiberhinaus unterstrich Klaus von Beyme in der Diskussion noch einmal
seine Warnung aus dem Referat VOT einer zu gro£en Orientierung der Gewerkschaften
an der Sozialdemokratie. Gerade die auf europaischer Ebene gewtinschte Integration
erfordere - wie die Problematik der Zusammenarbeit mit der franzosischen
CGT zeige - eine Anerkennung des politischen Pluralismus.
Zu Beginn der Podiumsdiskussion loste der Beitrag von Oskar Negt eine Kontroverse
aus, die die gesamte Diskussion des letzten Tages bestimmen sollte. Negt
meinte, daB trotz offenbarer Stabilitat der Bundesrepublik viele Indizien auf eine
beginnende Gesellschaftskrise hinwiesen. Besonders von den Jugendlichen werde
der "Sinn der Arbeit" infragegestellt. Die Gesellschaftskrise erfasse alle Lebenszusammenhange.
Als ,,Menschenrechts- und Btirgerrechtspartei" seien die Gewerkschaften
verpflichtet, auch auf diese Herausforderungen Antworten zu geben. In
einem spateren Beitrag erinnerte Negt daran, daB auch in der Vergangenheit die Gewerkschaften
nie blo£e Tarifpolitik betrieben hatten. Die Gewerkschaften haben
sich sehr aktiv an dem Widerstand gegen die Wiederbewaffnung und gegen die Notstandsgesetze
beteiligt und so ein "Stuck zivilen Ungehorsams in der Gesellschaft
zur Anerkennung gebracht." Auch in diesem Zusammenhang warnte Negt die Gewerkschaften
davOT, den heutigen gesellschaftlichen Protest, wie er sich z. B. in der
Antikernkraftbewegung auBere, nicht positiv aufzugreifen und zu integrieren.
Die vor allem von Johannes GroB formulierte Gegenposition, der die Gewerkschaften
VOT den "inkompetenten In tellektuellen" glaubte in Schutz nehmen zu
mussen und die "gesamte Sinndiskussion" ein "Luxusproblem von Intellektuellen"
nannte, stie£ allerdings auf die Kritik der meisten Diskussionsteilnehmer. Bei der
Aufzahlung von Erfolgen der Gewerkschaften nach 1945 wurde zwar von fast allen
Rednern das Lob der Einheitsgewerkschaft gesungen, zugleich aber auch, z. B. von
Bernt Engelmann, auf die Gefahr der "gesellschaftspolitischen Neutralitat" hingewiesen:
Die unterschiedlichen politischen Positionen mti£ten sich artikulieren durfen,
ein ,,N eo-McC arthyismus", wie er beim VerOffentlichungsverbot der Antikriegsbroschtire
der DGB-Jugend zum Ausdruck gekommen sei, sei auf langere Sicht das
Ende der Einheitsgewerkschaft.
In der Plenumsdiskussion am letzten Tag griff Hans Mommsen diese Kritik
noch einmal auf Er wies auf die stetig wachsende "demokratiefeindliche Btirokratieverfassung"
hin, die neben dem und der Sozialverfassung als ,,3.
schleichende Verfassung" die gesellschaftliche Situation in der Bundesrepublik
ge. Der DGB passe sich dieser Tendenz an und verstarke sie sogar. Auch im DGB sei
die innerverbandliche Demokratie durch btirokratische Stabe gefiihrdet. Es mtisse eine
Lehre aus der Geschichte sein, gegen den starken Trend zur btirokratischen Verden
Aktionsraum fur Minderheiten im DGB zu urn zu
bleiben.
Neben diesen kurz skizzierten Kritikpunkten es nafurlich noch
vor aHem kritische Empfehlungen an die die hier nicht alle aufge-
178

ziihlt werden kbnnen. (Ein ausfiihrlicher Bericht tiber die Konferenz ist erschienen
in: IWK Heft 4 (Dezemb er 1979), S. 614 - 626).
Vetter versprach in seinem Schlu£wort, a1le Anregungen ernst zu nehmen und
mit in die Diskussion urn das Grundsatzprogramrn einzubezieherr.
Man wird seherr.
Die Referate von H. H. Hartwich und K. v. Beyme sind in leicht veranderter bzw. gekiirzter
Fassung abgedruckt in: Gewerkschaftliche Monatshefte 3, 1980, S. 158 -170 undS.
184 - 200. 1m selben Heft der "Gewerkschaftlichen Monatshefte" ist auch ein sehr arnegender
Aufsatz von Helga Grebing unter dem Titel "Gewerkschaften in der Gesellschaft"
abgedruckt, in dem Helga Grebing ahnlich wie mehrere Redner auf der DGB-Konferenz
die Verpflichtung der Gewerkschaften betont, zur Veranderung der Gesellschaft beizutragen,
begriindet aus einem "aus den klassischen Arbeiterbewegungstraditionen bezogenen
Gegenen twurf fUr eine ,nachindustrielle', fast schon: ,nachindustriekapitalistische
Gesellschaft'. " Au eh wenn Gre bing vor "u bertrie benen Anf orderungen oder Erwartungen"
mit Recht warnt, besteht sie darauf, "gesellschaftsveranderndes Handeln (der Gewerkschaften!)
als historisehe Moglichkeit und Alternative zu begreifen im Sinne von Rosa
Luxemburgs ,Sozialismus oder Barbarei'," Vgl. ebenda S. 157
179

Hanna Levy-Hass, Tagebuch
aus dem KZ Bergen-Belsen
1944-1945
Rotbuch 19J
112 Seiten . 7 Mark (Abo 6)
»Doch fUr deutsche Leser ist
die Lekttire sicher wichtig,
insbesondere wo man von
dort Liberall hOrt, daB das,
was ich zum Beispiel erlebt
habe, alles Phantasie sei, wo
man aus der Vergangenheit
eines Mythos macht und behauptet,
die Verbrechen
. seien nicht geschehen, das
sei alles bloB eine pathologische
Vorstellung von
Kommunisten und luden.
leh gJaube, da hat ein Buch,
das die Wahrheit sagt, seinen
Platz.«
Zur Dialektik von Antisemitismus
und Zionismus
Rotbuch 159
144 Seiten . 8 Mark (Abo 7)
Uber die jtidische Frage
konnte hierzulande nach
dem Versuch ihrer morderischen
»Endlosung« im
deutschen Faschismus noch
nicht unverzerrt diskutiert
werden. Isaac Deutschers
Essays sind flir uns eine
unerliiBliche Nachhilfe:
Grundlage und AusgangsfUr
die Diskussion
Zionismus
und den Nahostkonflikt.
Erkundungen ins Hinterland del' Revolution
Rotbuch 193 . 176 Seiten . 12 Mark (Abo 11)
Die Sprache del' VerrLicktheit ist nicht mehr und nicht
weniger als die VelWirklichung der Sprache. Unsere
Warter beginnen den anderen zu berLihren, und darin
liegt die Gerahrlichkeit der Verriicktheit: wenn sie ihre
Wahrheit ausspricht.
?
Rotbuch 190 . 64 Seiten . 6 Mark (Abo 5)
Jeder Wahn ist eine politische Aussage. Jeder Verrtickte
ist ein politischer Dissident. .. Wenn wir uns, spontan
und autonom, auf den StraBen und Miirkten bewegen, beginnen
wir bereits, dissident zu sein, und laufen Gefahr,
invalidiert zu werden. Die autonomen Tiitigkeiten
erscheinen dem Zwangssystem als die gerahrlichste
Drohung.
Rotbuch 176 . 96 Seiten . 8 Mark
Ein toter Vater wiire vielleichtiEin besserer Vater gewesen.
Am bestenllst ein totgeborener Vater.llmmer neu
wachst Gras tiber die Grenze. IDas Gras muB ausgerissen
werden/Wieder und wieder das Liber die Grenze wiichst.
Von der Endlosung zu ihrer Alternative
Pamphlete und Essays
Rotbuch 244 . 144 Seiten . 9 Mark (Abo 8)
Diesen Texten ist ein LnOMAJJM"JLUO'UW
"""""mu,,, def seit nun zehn Jahren in Auflasung hp

Krise des
Marxismus?
Bernd Rabehl
. Geschichte und Klassenkampf
. ,'Rotbuch 100
192 Seiten . DM 8 (Abo 7)
Rabehl versucht, im Riickgang auf die authentische
Marxsche Theorie, die Probleme der Klassenkampfe
aufzubereiten, ohne die Leser zu indoktrinieren.
D. Rjazanov
Marx und Engels
nicht nur fiir Anfanger
Rotbuch 105
192 Seiten . DM 7 (Abo 6)
Der Band enthalt leicht verstandliche, und doch un­
. orthodoxe Vortrage, die der Revolutionarund Marxismusforscher
Rjazanov in den friihen 20er lahren fUr
junge Arbeiter hielt.
UlfWolter
Grundlagen des Stalinismus
Rbtbuch 137
144 Seiten . DM 8 (Abo 7)
Wolter erklart, welche materiellen Ursachen die Verflachung
des Marxismus hatte, welche soziale Funktion
Ideologien erftillen und warum Elitetheorien in
.det revolutionaren Bewegung ihren Platz linden
kennen.
Die Linke im Rechtsstaat II
Bedingungen und Perspektiven
sozialistischer Politik von 1965 bis heute
Rotbuch 175 . DM 12 (Abo 11)
Die BRD als Modell einer nachliberalen Gesellschaft /
Ende des Wirtschaftswunders / Die Linken im Betrieb
/ Krise des Linksradikalismus / Eurokommunismus
und DKP / Krise des Marxismus - Krise der
Linken u. a. Beitrage.
Giuseppe Fiori
Das Leben des Antonio Gramsci
Biographie
aus der Reihe
272 Seiten . DM 25
Gramsci formu.1.ierte in den 20er und 30er lahren weitsichtige
neue Uberlegungen zu Fragen der Proletarischen
Demokratie, zum Verhiiltnis von Faschismus.
und Arbeiterbewegung und zur Moglichkeit einer
sozialistischen Revolution gegen den entwickelten
biirgerlichen Staat.
M. A. Macciocchi
Der franzosische Maulwurf
Eine politische Reise
aus der Reihe
360 Seiten . DM 29
"Wo ist Frankreich seit 68 stehengeblieben? Wohin
geht es? Eingetaucht in die franzosische Realitat, habe
ich meine Augen fUr ein ganz anderes Frankreicll
geoff net, ein Frankreich voller Randzonen und Randgruppen."
Otto Ullrich
Weltniveau
In der Sackgasse des Industriesystems
Rotbuch207
160 Seiten' DM 9 (Abo 8)
Marxist Ullrich wirft dem Marxismus das VersaumniS
vor, iiber die Kritik der ProduktionsverhaJtnisse keine
Kritik an den kapitalistisch entwickelten Produktivkraften
formuliert zu haben.
T. NairnlE. HobsbawmlR. Debray 1M. Liiwy
Nationalismus und Marxismus
Ansto6 zu einer notwendigen Debatte
Rotbuch 199
128 Seiten . DM 8 (Abo 7)
Die Beitrage behandeln das Doppelgesicht desNationalismus
das in der marxistischen Diskussion noch
langst nicht entschliisselt worden ist.
Fernando Claudin
Zukunft des Eurokommunismus
Rotbuch 183
160 Seiten . DM 9 (Abo 8)
Claudins Verhaltnis zu den Eurokommunisten ist
durch kritische Solidaritat gekennzeichnet, die auf
eine strategische Einheit der europaischen Sozialistel1
und Kommunisten zielt.
jRotbuch Verlag
1 .

von
lIII"nH,pv Hausarbeit als theoretische einesEmanin:
PROKLA Nr. 33, S. 89 ff.
Die Unzufriedenheit mit der gesellschaftlichen Lage der Hausfrauen 13£t die Bewegung
,,Lohn fUr Hausarbeit" einen Vergleich mit der Sphare der bezahlten Berufstatigkeit
anstellen, dem sie entnimmt, daE, die von den Frauen im Rahmen der burgerlichen
Familie fiir die Reproduktion von Mann und Kindem verrichteten Tatigkeiten
nicht entlohnt werden (1). Folgerichtig widmet man sich in diesen Kreisen der
Aufgabe, (unter Berufung auf Marx) das erstrebte Gegenteil zu begriinden.
Die Gemeinsamkeit alier theoretischen Anstrengungen, aus politokonomischen
Kategorien die F orderung nach Zahlung von Hausarbeitslohn abzuleiten, besteht
in der interessierten Dbertragung der in der Welt der bezahlten Berufstatigkeit
herrschenden Bestimmungen auf den Bereich der familialen Arbeit. Bei einer de fartigen
Betrachtungsweise wird jedoch davon abgesehen, daE, die Leistungen der Frauen
fur die individuelle Reproduktion der Mitglieder der biirgerlichen Gesellschaft in
der Privatsphare, im Rahmen der sozialen Beziehungen der biirgerlichen Familie erbracht
werden, innerhalb defer die Gesetze von Markt, (Mehr-)Wert und Lohn gerade
keine Geltung besitzen. Weder ist die Ehefrau Produzentin der Ware Arbeitskraft
- sie tragt lediglich zm Produktion und Reproduktion des Arbeitsvermogens bei,
ohne daE, ihre Tiitigkeit in dessen Wert einginge -, was man nicht zuletzt daraus ersehen
kann, daE, der Verkauf dieser Ware durch ihren Eigentiimer seIber erfolgt.
N och handelt es sich bei der arbeitsteiligen Verpflichtung der Ehepartner auf den
Zweck der Familie urn den Verkauf von Giitern oder Dienstleistungen der Frau an
den Mann urn den Preis der Partizipation an dessen Lohn. Vielmehr ist die Ehe ein
auf der Gefuhlsbindung beruhendes, freiwillig eingegangenes okonomisches Abhangigkeitsverhaltnis
auf Dauer, gestiftet und garantiert vom Staat, der anknlipfend an
die Liebe zwischen Mann und Frau diese Beziehung in eine von wechselseitigen
Unterhaltsverpflichtungen verwandelt und auf diese Weise fiir die Reproduktion der
(lohnabhangigen) Mitglieder der biirgerlichen Gesellschaft "sorgt".
Fur Manthey stellt sich der Zusammenhang zwischen Liebe, Ehe und
genau umgekehrt dar:
"Die gesellschaftliche Verleugnung der Hausarbeit lost die hergestellten personlichen Beziehungen
von ihrer materiellen Basis, der Arbeit. Die Beziehungen erscheinen so nicht mehr als Ausdruck
von Arbeit, sondem bieten - so verselbstandigt - die der d.h.
die Erklarung der Funktionen aus die sen Beziehungen selbst. aus
Liebe'" (S. 105)
183

zahlten Dienstboten oder von Lohnarbeitern ill Soide von Kapital oderStaat geleistet
werden. Aus def F alsifizierung derartiger Erklarungen fUr die Nichtbezahlung
def Hausarbeit Hil1t sich freilich weder ein Argument ftirderen Bezahlung gewinnen
noch gar auf diesem Wege der wirkliche Grund fUr deren Nichtvergiitung aus def
Welt raumen. Dieser Grund findet sich wie schon ausgeftihrt in def der
vom Staat gesetzten Institution def Ehe mitsamt den ihre Eingehung fordernden
und lire Aufrechterhaltung sichernden okonomischen und rechtlichen Zwangen,
die damr sorgen, daB die Reproduktionsleistungen auch nach dem Wegfall def Liebe
unentgeltlich erbracht werden.
Der Tatbestand, daB eine gesellschaftlich aul1erordentlich ntitzliche Tiitigkeit
wie die def Hausfrauen unbezahlt erfolgt, entspricht durchaus der Logik def Ver"
hiiltnisse, tut es doch der Ntitzlichkeit dieser Arbeit keinen Abbruch, dail, sie n."VH.:u
und Staat Dichts kostet. Uberraschenderweise gelangtManthey zum gleichen Ergebnis
(S. 1 womi t sie freilich ihrer gesamten bisherigen Argumentation, aus eben
derselben Logik btirgerlicher Verhiiltnisse das Gegenteil, namlich die Zahlung von
. Lohn abztileiten, nachtraglich den Boden entzieht (4). Aus dieser logischen Sackgasse
bot sich Manthey, urn trotzdem an der Forderung nachHausarbeitslohn festhalten
zu konnen, der Fluchtweg an, die Bezahlung def Hausarbeit als Aufiosung
des von ihr in Anlehnung an Ludmilla MillIer konstruierten kapital-immanenten Widerspruchs
zwischen Niitzlichkeit und Unentgeltlichkeit (5) und damit (1) als antikapitalistische
Perspektive zu deklarieren (S. 95). Wodurch sie sich freilich derNotc
wendigkeit ausgesetzt sah, ausgerechnet in def Subsumtion eines Lebensbereiches
unter die Lohnarbeit eine gegen das Kapitaiverhaltnis gerichtete Tendenz entdecken
zu mussen:
"Der antikapitalistische Charakter der strategischen Konsequenz wird nicht in einer Ablehnung,
sondem im Gegenteil in einer Anerkennung der Hausarbeit durch die dieser Gesellschaft entspre,
chenden Form, das Geld, gesehen. Geld als sichtbarer Ausdruck von Arbeit kann entsprechend
de! Analyse nicht bedeuten, auch die Arbeit qualitativ zu akzeptieren, denn eine Distanzierung
von der Arbeit setzt ja deren Wahmehmung als Arbeit iiberhaupt voraus; das Geld stellt gleichzeitig
die materiellen Moglichkeiten, die Ablehnung de! Arbeit und mit ihr verbundene A bhangigkeitsverhiiltnisse
auch praktizieren zu konnen". (S. 95)
Mit anderen Worten: Die geschlechtsspezifische Arbeitsteilung muB erst materiell
"aufgewertet" werden, damit die von ihr Betroffenen zu lirer Aufhebung schreiten
kannen.
Urn letzte noch verbleibende Zweifel am antikapitalistischen Charakter def
Bewegung "Lohn fUr Hausarbeit" auszuraumen, stellt Manthey die Lohnforderung
in den Zusammenhang einer tibergreifenden Emanzipationsperspektive, in der sich
die Verlohnarbeiterung def Hausfrau als Erganzungssttick zur herkommlicherweise
propagierten Emanzipationskonzeption der Einbeziehung der Frauen in die Berufstatigkeit
anbietet (8. 115). Ihre 8kep.sis gegentiber den an die def Frauen
in den geknupften Hoffnungen hindert sie def
ebenfalls prinzipiell emanzipatOlische zuzuschreiben. Von dem "
... v."' .... "V
mentaren def weiblichen unterscheiden sich
die lediglich dadurch, daB sie den Hausfrauen den Umweg .
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