III - CCA Monatsblatt

Reise Reise
des Berges zu gelangen kurz vor dem Dorf Andantino. Den Berg hatten
wir schon von Weitem erkannt - wegen der Chullpas oben. Eineinhalb
Stunden brauchen wir für den Auf- und Abstieg und die Besichtigung
oben. Hier sind die Knochen noch recht gut erhalten, einige Mumien
sind fast vollständig, es gibt viele Scherben und Korbreste. Die meisten
Chullpas sind konisch wie in Jacha Phasa, es gibt aber auch eine runde
mit inkaischem Mauerwerk (allerdings eher grob gearbeitet) sowie eine
aus Lehm mit Resten von Malerei außen. Interessanterweise ist die runde
“Inka” Chullpa ebenfalls aus dem 14. Jhd., also vor der Eroberung dieser
Gegend durch die Inka - was zeigt, dass die Leute hier schon vorher in
der Inka-Bauweise geübt waren, vielleicht weil sie in Cuzco für die Inkas
gearbeitet hatten. Chullpas mit runder Basis sind typisch für die Lupacas,
einer Untergruppe der Pacajes (siehe den sehr interessanten Artikel von
Kesseli/Pärssinen, “Identidad étnica y muerte: torres funerarias ... in
Bulletin de l´IFEA, den man im Internet findet).
Es kostet alles viel Zeit hier im Altiplano. Wir fahren zurück in
Richtung Calacoto, biegen vor einer kleinen Lagune links ab in Richtung
Achiri, verfahren uns in der Pampa, finden aber dennoch wieder den
Weg, fahren an Pirapi (schöne Chullpas mit Inka-Mauerwerk sowie
Pukara) und versuchen unseren Reifen in Achiri reparieren zu lassen.
Klappt nicht, der Ort ist fast menschenleer und der einzige Llantero
muss noch Brot backen für den morgigen Markt und hat keine Zeit für
uns - immerhin kann er durch Aufblasen des Reifens das große, durch
eine Scherbe verursachte Loch identifizieren. Wir fahren weiter auf der
“Hauptstrasse” nach Berenguela, das wir erstaunlich schnell erreichen.
Berenguela hatte in der Kolonialzeit eine wichtige Silbermine und einen
Alabastersteinbruch, der damals die meisten Kirchenfenster in Bolivien
bestückt hat. Heute ist der Ort fast völlig verlassen. Es ist niemand zu
sehen. Wir sollen kräftig hupen. Schließlich erscheint eine Frau, die den
Schlüssel hat. Das schönste an der Kirche ist die Fassade - mit Elementen
aus Alabaster. Innen ist die Kuppel eingestürzt, die Altäre sind aus dem
20. Jhd, das Dorf benutzt die Kirche offensichtlich hauptsächlich als
Raum für Feiern. Ich bin etwas skeptisch, was die Hoffnung des Mallku
angeht, die Kirche renovieren zu lassen. Erst sollten die Leute die
Fensterscheiben ersetzen und den Innenraum reinigen. Ansonsten wären
wohl konservierende Maßnahmen für die Fassade sinnvoll. Wir fahren
weiter, sehen noch im letzten Sonnenlicht eine hübsche steinerne Kapelle
an der rechten Seite - die Hirtin will 100 Dollar für das Fotografieren -
am Ende gebe ich großzügige 30 Bs.
In Charaña irren wir zunächst vergeblich umher auf der Suche nach
einem Llantero. Die Ehefrau des einen vertröstet uns auf morgen. Das
“Hotel” an der Plaza ist geschlossen und ohne Licht, wie die ganze
Stadt. Vom letzten Mal erinnert Rainer Hostnig noch, wo man den
Schlüssel abholen kann - er ist nicht da, aber wir bekommen gesagt,
wo der Eigentümer ist, wir finden ihn, er ist willig aber kann uns erst
später öffnen. Wir gehen also erst einmal essen (pollo a la broaster) und
kehren dann ein. Es gibt weder Strom, noch Wasser - diesmal müssen
wir auch selbst das Wasser aus Tonnen hochschleppen. Letztes Mal gab
es noch ein Restaurant und Frühstück - ein Abstieg. Immerhin sind die
Zimmer sauber. Am nächsten Tag gehen wir zum Llantero - der will nicht
arbeiten, sagt, er interessiere sich nicht für mein Geld. Es ist eiskalt. Wir
gehen frühstücken - auf der Straße, da wo die Busse abfahren. Wir finden
einen anderen Llantero, den wir aus dem Bett holen “estoy descansando”.
Immerhin dürfen wir in 15 Minuten wiederkommen, nachdem er uns
zunächst auf 9 Uhr vertrösten wollte. Nächstes Problem - immer noch
kein Strom, wir bitten wenigstens um das Flicken, für die Luft würden
wir zum Chilenen gehen (bei dem wir gerade die Hochleistungsbatterien
gekauft haben für das Satellitengerät), dennoch wird erst der Generator
repariert, dann kommt der Strom doch noch, dann endlich sind wir nach
eineinhalb Stunden fertig.
Die Abenteuerstraße zum Sajama beginnt. Bald sehen wir ein fast
verlassenes Dorf auf der linken Seite mit noch fast intaktem Kirchlein -
sehr romantisch. Die Straße ist gut - viele Schmugglerwege gehen rechts
ab in Richtung Chile. Wir machen an einem herrlichen Bofedal mit Llamas
eine Brotzeit. Endlich kommen wir nach Tomarapi, fotografieren dieses
Kirchlein ebenso wie die schöne Kirchenruine Huacolle in ca. 5 km
Entfernung, die ich letztes Mal wegen Einbruch der Dunkelheit nicht mehr
besichtigen konnte. In Curahuara kennt niemand Pulltuma oder die uns
empfohlenen Führer, schließlich finden wir einen, der sagt, Stanislao lebe
in Umaphusa, wir fahren hin - er ist nicht da. Der nächste Hirte kennt zwar
den Ort, will uns aber nicht führen - er muss noch in Curahuara tanzen,
sagt er, dort ist wegen des Nationalfeiertags Fiesta. Auch der nächste
will uns nicht führen, beschreibt uns aber den Weg. Wir überqueren in
Richtung Turco das spektakuläre Flussbett des Tocariri. Ich merke, auf
dieser Straße ist seit langem niemand mehr gefahren, man braucht einen
guten Geländewagen. Wir erreichen einen Ort mit einer herrlichen Kapelle
- aber niemand ist da, die vielen Llamas sind allein. Im nächsten Ort sehen
wir einen alten Mann an einer Hauswand lehnen. Wir sind zu weit gefahren
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„Kunst in La Paz“