Bless Magazin 05/21

12/21
BLESS
Magazin
Glaubenszeugnis
von Ellen Gmünder
Vom Buddhismus
zum Christentum
Em. Weihbischof
Dr. Marian Eleganti
Die Antwort auf die
Not unserer Zeit ist
Jesus Christus

Endlich, der Unendliche
wird endlich!
Dem Christkind ist alle Macht gegeben – doch suche ich Schutz bei IHM? Um danach in die Drangsale der Gegenwart hinauszugehen
und genau diese wahre Liebe, die uns durch den Heiligen Geist eingeimpft wurde, zu bringen – ganz selbstlos
und mit dem Risiko, verletzt zu werden – doch dem Glauben und Vertrauen auf eine Herrlichkeit beim Unendlichen
unendlich verweilen zu dürfen!
Zeit sich zu besinnen, zu beten und zu segnen! Alle! Auch gerade unsere Feinde! Das – und letztlich nur das – ist Weihnachten.
Was hätte Gott uns noch mehr schenken
können als sich selbst! Er der Ewige, Unendliche
und Allmächtige liefert sich uns
schon in der Krippe völlig aus. Ja, so ist
die Liebe, sie gibt, ohne zurückzuerwarten
und riskiert, sich verletzen zu lassen (vgl. 1.
Kor 1,27 und 1. Kor 13). Ist die Krippe für
den Unendlichen letztlich nicht schon Karfreitag?
Er, der Ewige, selbst die Liebe in
Person, zwängt sich in die gefallene Schöpfung
hinein, um sie, die ihm bis heute oft
nein zuschreit, zu retten. Es ist und bleibt
ein unfassbares Geheimnis.
Und dieses Fest Weihnachten – die Geburt
des Unendlichen und Retters der gefallenen
Schöpfung – wird degradiert zu einem
unheiligen Fest, wo das Wichtigste ist: Was
habe ICH davon?
• Extravagante Geschenke, die leider allzu oft den Überfluss, die Unsinnigkeit und Sittenlosigkeit ausdrücken.
• Exklusives Essen, wo grosse Teile weggeschmissen werden oder vieles in den Kühlschränken vergammelt, um in den
tiefsten Abgründen des Unterbewusstseins zu unterdrücken, dass alle 4 Sekunden ein Mensch an Hunger stirbt.
• Experimentierfreudige Romantik, aufgepudert an einer dicken Maske der Unversöhntheit mit einem selbst, dem Mitmenschen
und Gott.
• Und das Ganze ertränkt mit einem Schuss von Gottkomplex, der wahnhaften Selbstwahrnehmung, selbst Gott zu sein!
Ist dieses Bild von Weihnachten in der heutigen Zeit zu sarkastisch und pessimistisch gezeichnet? Ohne Ehre, Ruhm und
Anbetung dem Festgeheimnis – der Unendliche wird endlich – bleibt doch all unser Feiern sinnlos und gleicht einer Geisteraufführung
am Broadway ohne Hauptdarsteller! Was wäre Hamlet ohne Hamlet und ohne Augenzeugen! Doch genau
das will uns heute verkauft werden! Und schlechthin will uns heute vieles als das «Arzneimittel der Unsterblichkeit»
aufgedrängt und verhökert werden! Wir jedoch sind Augenzeugen einer viel grösseren Herrlichkeit! Der Unendliche hat
sich uns nicht verkauft – Er wäre unbezahlbar! Nein! Er hat sich uns geschenkt! Es liegt nun an uns, dieses Geschenk
anzunehmen, aufzumachen und anzubeten. Uns sind durch den Unendlichen alle Arzneimittel gegeben! Wenn ER nicht
neu geboren werden darf in unseren Krippen – seien sie auch noch so kalt, verletzt und unbarmherzig – kann die Krise
der Gegenwart nicht überwunden werden.
God Bless You! Euer Don Philipp Isenegger
Geistlicher Leiter Bless Missionswerk
BLESS lädt Sie am 22. und 23. Januar 2022 zum Gebetsanlass ein.
Katholische Kirche St. Marien | Berghaldenweg 1 | 8135 Langnau a.A.
Samstag, 22. Januar und Sonntag, 23. Januar 2022
13.30 Uhr Rosenkranz
14.00 Uhr Lobpreis & Zeugnisse
15.30 Uhr Heilige Messe mit Don Philipp Isenegger
16.30 Uhr Gestaltete Anbetung mit Marienweihe
17.30 Uhr Austausch bei einem Imbiss
Mit Don Philipp Isenegger, Pfarrer Jan Bernadic & Vikar Martin Filipponi
Während des ganzen Gebetsanlasses ist Beichtgelegenheit.
Mit Anmeldung.
Bitte tragen Sie sich in die
Doodle-Liste ein.
Für die Teilnahme bitten wir Sie, sich in die Doodle-Liste auf unserer Website www.blessmissionswerk.ch
einzutragen. Sie können sich auch telefonisch anmelden unter 043 549 54 46.
Bitte beachten Sie die Informationen auf unserer Website. Wir freuen uns auf Ihr Mitbeten!
Webradio
Youtube
Kanal
Magazin
Behalten wir den Blick auf den Unendlichen in der Krippe! Betet, betet, betet – und gehen wir auf die Knie! Und seien
wir uns allzeit gewahr: «In der Welt seid ihr in Bedrängnis; aber habt Mut: Ich habe die Welt besiegt» (Joh 16,33).
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Die Antwort auf die
Not unserer Zeit ist
Jesus Christus
Mit Em. Weihbischof Dr. Marian Eleganti OSB
Wo der Rückhalt im christlichen Glauben fehlt oder weggefallen
ist, dominieren, wie man sieht, Angst und Irrationalität.
Die Ressourcen von Liebe und Toleranz sind
schnell aufgebraucht und schlagen in Aggressivität und
Hass um. Die Kirche ist nicht in erster Linie eine Staatsdienerin,
sondern die Braut Christi, die Mittlerin und Ausspenderin
Seiner Geheimnisse (Sakramente). Sie darf den
Gläubigen das sakramentale Leben nicht aufgrund rein säkularer
Ausschlusskriterien schwer und unzugänglich machen.
Nach zwei Corona-Massnahmen-Jahren stehen wir
schlechter da denn je.
Die Kirche darf es nicht hinnehmen, dass viele Gläubige durch recht
willkürliche, politische Massnahmen draussen vor der Tür bleiben,
während Christus sie alle zu Sich in die Kirchen ruft. Die Kirche kann
nicht mit dem Staat über Zulassungsbedingungen zu ihren Sakramenten
verhandeln und dann in seinem Namen an den Kirchenportalen die
entsprechenden Kontrollen rigoros durchsetzen. Sie ist Heilsdienerin,
nicht Gesundheitspolizistin. Die Gläubigen können selbst entscheiden,
wohin sie gehen, und wie sie sich schützen.
Was aber würde der HERR zu diesem Verhalten der Kirche sagen? Gäbe
Er Seine Zustimmung? Zweifel sind angebracht!
Betroffen sind viele Gläubige, die in einer existenziellen geistlichen und physischen Not sind, während JESUS durch die
Sakramente mitten unter ihnen ist. Von Ihm erwarteten sie in gerechtfertigtem Glauben einen Ausweg. Aber wir erschweren
ihnen den Weg zu IHM. Sie neigen nicht dazu, Gott herauszufordern, aber sie erwarten von IHM in jeder Lage
Schutz und Segen. Wenn Er alle Haare auf meinem Haupt gezählt hat (Lk 12,7; Mt 10,30) und kein Spatz ohne Seinen
Willen vom Ast fällt (Mt 10,29), wie Jesus lehrt, darf ich annehmen, dass ich auch während dieser Epidemie in Seiner
Hand bin und nichts ohne Seinen Willen geschieht. Das verändert alles in meinem Umgang mit den damit verbundenen
Herausforderungen. Auch jener, der alle Vorsichtsmassnahmen beobachtet, so gut er es vermag, hat keine andere Garantie
und Sicherheit als jene, sich in die Hand Gottes zu geben. Jeder Gläubige erwartet täglich ein Eingreifen Gottes,
wenn er der Wandlung des Brotes in den Leib Christi durch die Worte des geweihten Priesters beiwohnt. «Alle Leute versuchten,
ihn zu berühren; denn es ging eine Kraft von ihm aus, die alle heilte» (Lk 6,19). Ist die heilige Eucharistie nicht
der Leib Christi?
Täglich hören wir in den Schriftlesungen
Zeugnisse des Glaubens und des
entsprechenden göttlichen Handelns
aufgrund dieses Glaubens, aber den
Glauben, der sich auf die göttlichen Interventionen
bezieht, bringen wir nicht
mehr auf. Ich erinnere an die Israeliten
in der Wüste (vgl. Num 21,4-9), die von
giftigen Schlangen gebissen, auf die von
Moses erhöhte Kupferschlange in einem
von Gott verlangten Akt des Glaubens
aufblicken mussten (ein Sinnbild im Hinblick
auf den von der Erde erhöhten, gekreuzigten
und auferstandenen Herrn,
vgl. Joh 3,14f), um am Leben zu bleiben.
Ich erinnere an den hl. Don Bosco, der seinen Buben – falls sie im Stand der Gnade wären – versprochen hat, dass sie
nicht angesteckt würden, obwohl sie Infizierte pflegten und es vernünftigerweise keine andere Sicherheit gab als eben
jene des Vertrauens auf Gott und die Zusage des (unverantwortlichen?) Heiligen. Die Episode wurde mir erst vor kurzem
erzählt. Als letztes Beispiel verweise ich auf den Bischof von Marseille, welcher die Stadt von der Pest befreite, indem er
der Vision einer jungen Mystikerin (Anne Madeleine Rémusat) Glauben schenkte und die Stadt dem Heiligsten Herzen
Jesu weihte, was dieser Stadt augenblicklich das Ende der Pest brachte.
Nun lesen wir in Mk 16,18, dass Jesus seinen Jüngern verheissen hat, dass sogar tödliches Gift ihnen nicht schaden kann,
weil Gott über unser Schicksal, ob wir leben oder sterben, entscheidet. Allerdings hat Jesus seine Zeichen immer nur
gewirkt, wo man Ihm Glauben, mindestens einen anfanghaften, entgegenbrachte. Deshalb wiederholt Er immer wieder:
Dein Glaube hat Dir geholfen! Wo Er ihn nicht fand, hat er die Leute ihren eigenen Wegen überlassen und nur wenige
Wunder gewirkt wie z.B. in Nazareth, seiner Heimatstadt. Vielleicht entspricht der von der Kirche unserer Tage eingeschlagene
Weg tatsächlich ihrem spirituellen Zustand. Dass der «Sensus Fidelium» vieler Gläubigen sich in der Kirche
dadurch befremdet sieht, gibt mir als Bischof zu denken. Ihr Glaube sagt ihnen, dass wir immer in der Hand Gottes sind
und nichts ohne seinen Willen bzw. seine Zulassung geschieht. Der Gedanke der Ansteckung beim Kommuniongang ist
für sie deshalb – gelinde gesagt – «gewöhnungsbedürftig». Nein, sie lehnen ihn ab. Und scheint nicht der Glaube, so
klein wie ein Senfkorn, das Irrationalste, was es gibt, wenn er von einem Baum verlangt, sich ins Meer zu verpflanzen?
Vgl. Lk 7,5f. Trotzdem fordert uns Jesus gerade zu einem solchen, verwegenen Gottvertrauen auf.
Durch den Glauben an Jesus Christus treten wir mit IHM in Gemeinschaft. ER selbst bezeugt unserem Gewissen, dass ER
die Wahrheit ist und das Leben. «Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, dass ich für die Wahrheit Zeugnis
ablege. Jeder, der aus der Wahrheit ist, hört auf meine Stimme.» (Joh 18,37). Die Wahrheit hat es in unseren Tagen
schwer. Die Antwort auf ihre Not ist Jesus Christus. Auch die Kirche muss sich neu zu Ihm bekehren und von Ihm alles
erwarten! Es wird sonst für sie keine Lösung geben.
Über
Bischof Marian ist emeritierter Weihbischof im Bistum
Chur. Er ist Benediktiner und leitete 10 Jahre die Abtei
St. Otmarsberg/Uznach in der Schweiz. Während acht
Jahren war er Schweizer Jugendbischof. Seine pastoralen
Schwerpunkte sind die Begleitung von jungen und
erwachsenen Menschen wie auch von Familien und
klösterlichen Gemeinschaften. Bischof Marian nimmt
häufig Stellung zu kirchlichen und ethischen Fragen,
welche die Gesellschaft beschäftigen. Bischof Marian
ist ein erfahrener Exerzitienmeister und durch seine
Vorträge und Predigten einem weiten, auch jüngerem
Publikum bekannt.
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170 Jahre ewige
Anbetung auf Gubel
Mit Sr. Maria Elisabeth Annen & Sr. Maria Felicitas Stäuble
Im Jahr 1851 sind die ersten Schwestern aus dem
Orden der Kapuzinerinnen auf dem Gubel angekommen
und widmeten sich der ewigen Anbetung.
Dieses Jahr feiert das Kloster Maria Hilf Gubel sein
170-jähriges Bestehen. Der Berg Gubel ist weitherum
als Kraftort bekannt. Die Kraftquelle ist Jesus
Christus im allerheiligsten Sakrament des Altares.
Was bedeutet Ihnen die eucharistische Anbetung?
Sr. Maria Elisabeth: Die eucharistische Anbetung ist das Herzstück
unseres Klosters. Dieses Jahr feierten wir das 170-jährige
Jubiläum vom Kloster Gubel. Seit 170 Jahren ist Jesus in der
heiligen Eucharistie an diesem Ort gegenwärtig. Bis vor ein paar
Jahren hatten wir rund um die Uhr Anbetung, auch nachts. Vor
allem die Nachtanbetung berührte mich sehr, zu wissen, dass
immer jemand da ist, der für die Menschen betet.
Warum ist die eucharistische Anbetung so wichtig?
Sr. Maria Elisabeth: Ich finde es schön, in der Gegenwart Gottes zu sein. Vom Allerheiligsten geht eine grosse Kraft aus.
Ich darf mit allen Anliegen zu Jesus kommen und habe die Gewissheit, dass ER da ist.
Wofür ist die Anbetung gut; welchen Nutzen hat sie für uns Menschen?
Sr. Maria Elisabeth: Ich habe nie darüber nachgedacht, welchen Nutzen die Anbetung hat. Es war eine tiefe Sehnsucht
nach dem Gebet und der Stille, die mich anzog und hierher ins Kloster führte. Im Wesentlichen geht es bei der Anbetung
um die Hingabe.
Verändert die Anbetung den Menschen und wenn ja, inwiefern?
Sr. Maria Elisabeth: Ja, die Anbetung verwandelt den Menschen, auch wenn man es nicht sofort spürt. Es gibt ein Lied,
welches das ganz treffend zum Ausdruck bringt: «Im Anschauen deines Bildes, da werden wir verwandelt in dein Bild».
Wie beten Sie vor dem Allerheiligsten?
Sr. Maria Felicitas: Im Gegensatz zu früher, als wir oft aus dem Gebetsbuch beteten, ist das Gebet heute freier, sozusagen
ein Herzensgebet, was ich schön finde.
Sr. Maria Elisabeth: Ich brauche immer weniger
Worte. Jedes Jahr mache ich Exerzitien, bei denen
ich einen Tag lang mit einem Bibelvers, der mich
anspricht, unterwegs bin und diesen meditiere. In
dieser Art bete ich auch hier im Kloster. Ich bin gerne
still vor dem Herrn im Bewusstsein, dass ER da
ist. Die Stille hilft mir auch, auf Gott zu hören. Es
gibt aber auch Zeiten, wo ich den Rosenkranz bete.
Gibt es Gebetserhörungen?
Sr. Maria Felicitas: Ja, es gibt sehr viele Gebetserhörungen.
Obwohl wir im Vergleich zu früher weniger
Schwestern sind, haben die Gebetserhörungen
nicht abgenommen.
Sr. Maria Elisabeth: Ich bekomme immer wieder Rückmeldungen von Leuten, die uns schreiben und unendlich dankbar
sind, dass alles wieder gut gekommen ist. Hinten in unserer Klosterkirche hängen Tafeln mit wunderbaren Gebetserhörungen.
Bei den Gebetserhörungen geht es aber auch darum, dass die Menschen Vertrauen haben in Gottes Hilfe.
Können Menschen von aussen im Gubel zur Anbetung kommen?
Sr. Maria Felicitas: Leute von aussen sind bei uns herzlich willkommen. Ab 6.00 Uhr morgens ist die Kirche offen. Wir sind
auch dankbar, wenn Leute von aussen Anbetungsstunden übernehmen. Zurzeit gibt es zwei Frauen, die regelmässig einmal
in der Woche eine Anbetungsstunde übernehmen und eine Menzinger Schwester, die täglich 2 Stunden übernimmt.
Wie kann man den lebendigen Gott in dem kleinen Stück Brot erkennen?
Sr. Maria Felicitas: Auf sein Wort hin. Jesus hat uns gesagt, dass ER gegenwärtig
ist in der heiligen Eucharistie. Dies lesen wir im 6. Kapitel des Johannesevangeliums,
wo Jesus in der Synagoge von Kafarnaum über das Himmelsbrot spricht.
Sr. Maria Elisabeth: Es ist ein Geheimnis. Auch wenn ich Gott nicht sehe oder
spüre, weiss ich, dass ER da ist. Aus dieser Glaubensgewissheit lebe ich. Das Bewusstsein
zu haben, dass Gott in der heiligen Eucharistie gegenwärtig ist, ist eine
Gnade; ein Geschenk.
Was können wir von Maria lernen in Bezug auf die Anbetung?
Sr. Maria Elisabeth: Maria ist für mich ein wunderbares Vorbild. Was mir bei
Maria am besten gefällt, ist, dass sie gesagt hat «… mir geschehe nach deinem
Wort». In diese Haltung von Maria möchte ich immer mehr hineinwachsen, besonders
dann, wenn etwas nicht so läuft, wie ich es mir vorgestellt habe.
Wie kommt man zu einem lebendigen Glauben an Jesus Christus?
Sr. Maria Elisabeth: Wir können Jesus nur lieben, wenn wir ihn kennen. Durch
die Bibel lernen wir Jesus immer besser kennen. Vieles beginnt schon in der Kindheit, z.B. ob ich Beten lerne oder in der
Familie Geborgenheit erfahre. Wenn ich als Kind Liebe und Geborgenheit erfahren habe, fällt es mir leichter, zu glauben,
dass Gott gut ist.
Über
Sr. Maria Elisabeth Annen ist in Ingebohl
geboren und in Hedingen im Kanton
Zürich aufgewachsen. 1985 trat
sie mit 37 Jahren ins Kloster auf dem Gubel
ein. Seit drei Jahren ist sie die Frau
Mutter des Klosters.
Über
Sr. Maria Felicitas Stäuble ist in Laufenburg
im Kanton Aargau geboren. Sie
ist 1964 ins Kloster eingetreten. Sechs
Jahre war sie die Frau Mutter des Klosters
und seit neun Jahren ist sie die Stellvertreterin
der Frau Mutter.
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Vom Buddhismus zum
Christentum
Glaubenszeugnis von Ellen Gmünder
Als überzeugte Buddhistin verliess Ellen mit 18 Jahren ihr Heimatland Singapur und kam in die
Schweiz. Dort heiratete sie vor 45 Jahren ihren katholischen Ehemann Bruno. Ellen hatte nie die
Absicht, ihren buddhistischen Glauben aufzugeben, bis ihr eines Tages Jesus im Traum begegnete
und sie einlud, in sein Haus zu kommen.
Wir sind die Familie Gmünder aus dem Kanton Aargau.
Mein Mann und ich sind mit vier Töchtern und vier
Söhnen gesegnet. Unsere acht Kinder sind zwischen
18 bis 40 Jahre alt. Ich, Ellen, komme
aus Singapur, einem Land mit vielen Religionen,
wie Buddhismus, Christentum,
Islam, Daoismus und Hinduismus. Als
überzeugte Buddhistin heiratete
ich vor 45 Jahren meinen katholischen
Ehemann Bruno, mit dem
Wissen, dass ich meinen Glauben
nicht aufgeben werde.
Nach fünf Ehejahren kam
unsere langersehnte Tochter
Nelly zur Welt und meine
Sehnsucht nach Singapur verschwand.
Endlich wurden wir
eine Familie und ich hatte dadurch
Heimat in der Schweiz
gefunden. Eines Nachts hatte
ich einen eindrücklichen und
tief ergreifenden Traum. Ich trug
unsere Tochter in meinen Armen
und da stand ein Mann mit weissem
Gewand vor uns. Er sagte zu mir, wir
sollten mit ihm in sein Haus kommen.
Nach einer Weile sprach er zu mir, ich könne
das Haus wieder verlassen. Als ich draussen
war sah ich überall tote Menschen. Ich kannte die
Bibel nicht, weder das Alte noch das Neue Testament.
Foto: Ellen & Bruno Gmünder mit ihren acht Kindern
Ich wusste aber, dass es der Gott der Christen war, der mich in sein
Haus einlud, denn wenn es Buddha gewesen wäre, hätte er ein oranges
Gewand getragen. Dieser Traum liess mich nicht wieder los und
ich begann, mich mit dem Glauben meines Ehemannes auseinanderzusetzen.
Ich kann nicht genug dankbar sein für das Gnadenwirken Gottes in meinem
Leben. Ich bin die Jüngste von sechs Kindern und durfte mit 18
Jahren als Einzige wie die «Weisen aus dem Morgenland» aufbrechen
und in die Schweiz kommen und hier den wahren Glauben finden.
Vor 34 Jahren wurde ich auf den Namen Ellen getauft und durfte die
1. Heilige Kommunion empfangen. Als Zeichen meiner Konvertierung
habe ich alle meine Buddhafiguren, meinen Ying-Yang-Schmuck und
die fernöstlichen Bilder entsorgt. Für uns war es wichtig, dass auch unsere
Kinder den katholischen Glauben in der Familie leben. Wir haben
damals auch aktiv an Rosenkranzprozessionen durch die Stadt Zürich
teilgenommen und sind anschliessend in die Heilige Messe gegangen.
Meine persönliche Erklärung für meinen Traum ist, dass wer in das
Haus von Jesus hineingeht und bleibt, gerettet wird. Umso mehr frage
ich mich, warum so viele Christen in Yoga, Zen-Mediationen, Feng-Shui,
Reiki, Karten- und Handlesen, Horoskop und anderen abergläubischen
Praktiken den Frieden und das Heil suchen? Dabei gibt es keine wahre Erleuchtung, wenn man nicht zur Krippe geht.
Jesus selbst ist das Licht der Welt. Nur wer mit Jesus geht, empfängt Ewiges Leben in Fülle. Von seiner Liebe muss man
sich bescheinen lassen, damit jeder zum Licht der Welt wird. Wir Christen sollten zurück nach Betlehem gehen und den
einzig wahren Gott suchen und ihm wie die Hirten huldigen. Wer zur Krippe von Jesus gelangt, wird reichlich beschenkt.
Das Einzige, was ich von meiner Heimat mitgenommen habe, sind meine kulturellen Werte und das chinesische Essen,
wie Frühlingsrollen, Curry-Reis und Nudelgerichte mit viel Chili.
Als die Kinder noch klein waren, kam St. Nikolaus am 6. Dezember zu uns. Mein Mann verfasste jedes Jahr ein Gedicht
über die wichtigsten Ereignisse, die wir als Familie im vergangenen Jahr erlebt hatten. Unsere beiden ältesten Töchter
Nelly und Jenny trugen es dann vor. Heute kommen alle unsere Kinder zum «Chlaushöck». Jedes Jahr in der Adventszeit
verzaubert sich unser Wohnzimmer zu einer
Backstube, dann backe ich etwa 15 kg Anisbrötchen
und verschenke es den Kindern, Nachbarn
und Freunden. Im Korridor steht dann eine Krippe,
damit jeder, der das Haus betritt, als Allererstes das
Christkind begrüssen kann. In der Stube steht ein
Weihnachtsbaum aus Gusseisen, der auch als Adventskranz
dient. An jeden Adventssonntag wird
ein Ring mit Kerzen angezündet. Wenn zuoberst die
letzte Kerze brennt, ist Heiligabend. An Heiligabend
werden Weihnachtslieder gesungen, gebetet und
Geschenke verteilt und am 25. Dezember gehen
wir zusammen in die Heilige Messe.
Wir wünschen allen Bless-Leserinnen und -Lesern ein gesegnetes und besinnliches Weihnachtsfest.
Herzlich, Eure Familie Gmünder
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Medjugorje 40 Jahre
Gnadenstrom in der Schweiz
«Medjugorje – 40 Jahre Gnadenstrom in der
Schweiz!» war das Motto des Gebetsanlasses
vom 6. und 7. November 2021, welches das Bless
Missionswerk in der kath. Kirche in Langnau am
Albis durchführte. Es waren gnadenreiche Stunden,
die wir im gemeinsamen Gebet und Lobpreis
in der Gegenwart Gottes verbringen durften.
Seit 40 Jahren erscheint die Muttergottes in Medjugorje
und nimmt uns liebevoll an ihre Hand, um uns immer näher
zu ihrem Sohn Jesus zu führen. Durch die Anwesenheit
der Muttergottes in Medjugorje hat sich ein Stück weit der
Himmel für uns geöffnet und es ist ein gewaltiger «Gnadenstrom»
entstanden, der sich auf die ganze Welt auswirkt.
Das Bless Missionswerk setzt sich dafür ein, dass dieser
Gnadenstrom von Medjugorje auch in der Schweiz erfahrbar
wird.
So starteten wir den Gebetsanlass mit modernem Lobpreis,
der unsere Herzen für Gott öffnete. Dann beteten wir den
Rosenkranz und betrachteten dabei an der Hand der Muttergottes
das Leben Jesu.
verheiratet und lebt frei von Heroin und Methadon. Sie hat auch kein Verlangen
mehr nach Zigaretten. Der Herr hat sie von allen Süchten befreit.
Urs erlebte eine behütete Kindheit; er war ein aufgeweckter Junge mit vielen Interessen.
Mit 20 Jahren erlebte er mit dem Suizid seines Vaters den ersten schweren
Schicksalsschlag. Einige Jahre später fing er an Kokain zu konsumieren. Um an
Geld heranzukommen, betrog er die Leute und zog ihnen das Geld aus der Tasche.
Weitere schwere Schicksalsschläge führten dazu, dass er mehrmals versuchte, sich
das Leben zu nehmen, was ihm aber nicht gelang. Als er merkte, dass es so nicht
weitergehen konnte, entschloss er sich, Hilfe anzunehmen und an sich zu arbeiten.
Eines Tages kam er in Kontakt mit dem Kreuzweg nach dem Grabtuch von Turin.
Da ergriff ihn Jesus so stark, dass er klar erkannte, dass er es war, der - durch seine
Sünden - Jesus geisselte und ihm die Dornenkorne auf den Kopf drückte. Unter bitteren
Tränen und mit aufrichtiger Reue bat er Jesus um Verzeihung. Und der Herr
schenkte ihm eine grosse innere Ruhe, tiefen Frieden und die Gewissheit, dass er
ihm vergeben hatte. Urs ist jetzt mit Gott unterwegs. Er hat den alten Menschen
abgelegt und den neuen angezogen. Er betet viel und geht oft in die Heilige Messe.
Dieses Jahr pilgerte er zum ersten Mal nach Medjugorje. Dort fand er den Zugang
zu Maria, die er als seine Mutter annehmen konnte. Dafür und dass Gott ihn vor so
viel Unheil bewahrte ist er heute unendlich dankbar.
Der Höhepunkt des Gebetsanlasses war die Heilige Messe. Es folgte eine Zeit der
Anbetung vor dem ausgesetzten Allerheiligsten. Die lebendige Gegenwart Gottes
war spürbar. Es flossen auch immer wieder Tränen; Tränen der Rührung, der Dankbarkeit
und der Freude. Wo der Mensch sein Herz Gott gegenüber öffnet, da kann
Gott einziehen und mit seiner Gnade wirken und Heilung und Befreiung schenken.
Während des ganzen Gebetsanlasses gab es die Möglichkeit, das Sakrament der
Beichte zu empfangen; ein wichtiges Sakrament auf dem Weg zur Heiligkeit, zu
dem uns die Muttergottes in Medjugorje immer wieder aufruft. Der Gebetsanlass
schlossen wir mit der Marienweihe ab.
Nach dem Gebetsanlass trafen wir uns zu einem kleinen Apéro im Pfarreizentrum.
Dort gab es die Möglichkeit, neue Kontakte zu knüpfen und uns bei interessanten
Gesprächen auszutauschen. Es gab viele positive Rückmeldungen. Die Menschen
schätzten das gemeinsame Gebet und den Lobpreis sehr. Das Bless Missionswerk
wird im Jahr 2022 weitere Gebetsanlässe durchführen.
Besonders berührt haben die zwei offenen und authentische
Zeugnisse von Tanja und Urs, die uns zeigten wie Gottes
Gnade wirkt. Tanja sprach über ihren Absturz in die
Drogensucht, die sie schon als 13-jährige – nach dem Tod
ihrer Mutter – erlebte. Jahrelang kämpfte sie dagegen an,
bis es ihr körperlich so schlecht ging, dass sie keine Kraft
mehr hatte. Mit einer Bierflasche in der Hand und zerlöcherten
Kleidern stand sie an einem Ostersonntag auf der
Gasse und sagte zu Jesus: «Und wo bist du, Herr; hilfst du
mir?» Da hörte sie in ihrem Herzen: «Und du, wann stehst
du nochmals auf?». Von da an ging es Schritt für Schritt aufwärts.
Durch einen Kollegen lernte sie die katholische Kirche
und die Kraft der Sakramente kennen. Tanja ist heute
Zeutnisse & Predigt auf:
Youtube/Bless Missionswerk
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Bless
auf Youtu
e
gottes nicht brauche. Nach ein paar Tagen in Medjugorje
ist es der Muttergottes gelungen, den Hochmut in mir zu
vernichten. Ich erkannte um was es wirklich ging. Maria
ist so demütig, so bescheiden. Deshalb steht sie nie im
Vordergrund – auch nicht in der Bibel. Maria ist da, wenn
unser Glaube schwächer wird und sie baut für uns die
Brücke zu ihrem Sohn Jesus Christus. Ich war während
dieser Pilgerfahrt am Überlegen, ob ich Theologie oder
Germanistik studieren sollte. Es gab bereits Angebote im
Ausland, die ich ins Auge fasste. Auf der anderen Seite
wollte ich auch eine Familie gründen. Ich sagte zur Muttergottes:
«Wenn du wirklich siehst, was ich im Herzen
fühle, dann wirst du auch reagieren». Damit stellte ich
die Gospa auf die Probe. Direkt nach dieser Pilgerreise
lernte ich meinen jetzigen Mann kennen. Wir haben vier
Kinder bekommen und beten regelmässig zusammen. Es
ist für uns die grösste Freude, für Gott und die Gospa
arbeiten zu dürfen und wir werden diesen Weg weitergehen.»
In unserem Youtube-Format «Medjugorje - 40 Jahre Gnadenstrom» geben Menschen Zeugnis über
das, was sie in Medjugorje erlebt haben. Karolina Cuturic erzählt uns, dass sie lange Mühe hatte,
die Muttergottes anzunehmen, bis sie ihren Hochmut erkannte und davon befreit wurde. Heute ist
sie glücklich, an der Hand der Muttergottes den Weg des Glaubens zu gehen.
«Mein Name ist Karolina Cuturic und ich bin gebürtige Kroatin.
Seit 9 Jahren lebe ich mit meinem Mann und meinen
vier Kindern in der Schweiz. Von Beruf bin ich Sprachlehrerin.
Seit 20 Jahren gehe ich meinen Weg mit Gott. Früher betete
ich hauptsächlich zu Gott und zu Jesus. Zur Gospa –
wie die Muttergottes in Medjugorje genannt wird – hatte
ich keine besondere Beziehung. Ich muss zugeben, dass ich
ihr gegenüber sogar skeptisch war. Obschon ich mehrmals
nach Medjugorje pilgerte, blieb mein Herz der Muttergottes
gegenüber hart und verschlossen. Diese Skepsis konnte
ich lange nicht loslassen.
Das letzte Mal, als ich in Medjugorje war und am Jugendfestival
teilnahm, spürte ich, dass etwas anders war als
sonst. Ich betete viel, jedoch nicht zur Gospa. Auf einmal
sah ich eine Fahne mit dem Gesicht der Muttergottes drauf.
Ich schaute die Muttergottes an und spürte, dass auch sie
mich anschaute und den Hochmut in meinem Herzen sah.
Das wollte ich aber nicht zugeben. Ich war mit dem, was
die Muttergottes betraf, immer noch unsicher, besonders
auch weil sie in der Bibel nicht oft erwähnt wird und eher
im Hintergrund steht. Man sagte mir auch, dass ich alles
mit Jesus und mit dem himmlischen Vater erreichen könne
und dass ich die Muttergottes nicht bräuchte. Daran habe
ich mich gehalten und richtete meine Gebete daher auch
immer direkt zum himmlischen Vater, zu Jesus oder zum
Heiligen Geist.
Als ich bei dieser Pilgerfahrt die Gegenwart der Muttergottes
wahrnahm, spürte ich, dass ich mich für
meinen Hochmut schämen musste, besonders
für das Gefühl, dass ich im Glauben stark genug
bin, alles selber erreichen kann und die Mutter-
In einem Beichtgespräch in Medjugorje bekam
Gerhard Ruppert die Zusage, dass sein
Sohn von seiner Alkoholsucht geheilt wird.
Gerhard Ruppert: «Ein älterer
Priester hatte mich
immer wieder gedrängt,
nach Medjugorje zu gehen.
Nach langem Hin und Her
entschied ich mich dann
doch, einmal an einer Wallfahrt
teilzunehmen. Das,
was ich in Medjugorje erlebte,
berührt mich bis
heute. Es war im Jahr 2015.
Ich stand in Medjugorje auf
dem Kirchplatz und war auf dem Weg zur Beichte. Der
Priester, der meine Beichte abnahm, war ein Tscheche.
Er sah mir geradewegs in die Augen und sagte: «Sie ha-
ben ein Problem zuhause». Ich erwiderte ihm: «Ja, mein
Sohn säuft zu viel». Und der Priester: «Das ist auch eine
Droge». Der Priester erkannte die grosse Not in meinem
Innern. Er sagte mir, dass der Leidensweg mit meinem
Sohn noch eine Zeitlang
andauern und dass er viele
Rückfälle haben würde.
«Aber» so fügte er hinzu
«sie müssen Vertrauen
haben und viel beten; es
kommt gut». Und genau
so ist es gekommen. Mein
Sohn hatte sehr viele Rückfälle
und ich hätte fast aufgegeben.
Doch dann hatte
Gott ihn – ganz bestimmt
durch die Fürsprache der
Muttergottse – vom Alkohol geheilt. Und jetzt «säuft» er
schon einige Jahre nicht mehr.»
Alle Video‘s zum Nachschauen auf:
Youtube/Bless Missionswerk.
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Wallfahrtsorte &
ihre Heiligen entdecken
Die Pfarrkirche St. Burkard in Beinwil/Freiamt ist ein bekannter Wallfahrtsort, da hier die Gebeine
des 1192 verstorbenen und 1817 als Heiliger dokumentierten Burkard von Beinwil aufgebahrt
sind.
Heiliger Burkard
von Beinwil
Geboren um 1108 auf dem Hof
Langematt bei Muri
Gestorben 18. Mai 1192 in Beinwil
(Freiamt) im Aargau
Prister und erster Seelsorger in Beinwil
Burkard wurde schon zu Lebzeiten als
Heiliger verehrt
Patron gegen Augenleiden & Fieber
Gedenktag: 18. Mai
Das Kirchengebäude wurde 1239 erstmals urkundlich erwähnt. Aus dem Jahre 1618 stammt die heutige Krypta und 1797
wurde das Kirchenschiff errichtet. Hier lebte und wirkte also im 12. Jahrhundert ein heiliger Priester namens Burkardus.
Er war aufgewachsen auf der Langematt, oberhalb Muri und besuchte die damals renommierte Klosterschule Muri. Er
war dann der erste Priester von Beinwil, da in dieser Zeit das erste Kirchlein erbaut wurde.
Im Zeitalter der Glaubensspaltung ist einiges an näherer Kenntnis über den hl. Burkard verloren gegangen. Heute wissen
wir aber, dass der Priester Burkard von Beinwil zur Zeit der Klostergründung von Kappel, also gegen Ende des 12. Jahrhunderts,
noch unter den Lebenden weilte, was aus einem Pergament aus dem Jahrzeitbuch des Klosters Kappel hervorgeht,
indem auch der Todestag, der 18. Mai, registriert ist. Kirchlich gehörten das Freiamt und somit auch Beinwil zum
grossen Bistum Konstanz, das seit 1821 aufgelöst ist.
Burkardus heiligte sich durch Gebet und Arbeit. In Gott versenkt, pflegte und übte er die Tugend in hohem Grade und
stand schon bei Lebzeiten im Rufe der Wunderkraft. Aus diesem Grunde ist er auch von Anfang an als Heiliger verehrt
worden. So gibt es eine Reihe alter und echter Dokumente von der Verehrung eines heiligen Burkard. Er tritt als «Sankt
Burkard» im Jahre 1228 als Heiliger in die Geschichte ein. Die kirchlichen Tagzeiten melden von ihm: «Er erwies sich als
guter und getreuer Hirte der ihm anvertrauten Herde, die er durch Predigt des göttlichen Wortes, Hirtensorge und ein
leuchtendes Vorbild aller Tugenden zu erbauen und zu heiligen bestrebt war. Aber auch durch Gebetseifer, Demut, Milde
und Güte gegen Unglück hatte er sich allzeit so sehr ausgezeichnet, dass er allgemein als wahrer Mann Gottes angesehen
wurde».
Immer stiegen sein Herz und Sinn auf zu Gott, dem Höchsten hin. Daneben lebte der Heilige wie seine Lehrer und Erzieher,
die Mönche von Muri. «Bete und arbeite» ist ihnen Wahlspruch und Lebensart gewesen. Auf dem Land lebten die
Pfarrer meist wie Bauern und trieben etwas Landwirtschaft und Viehzucht. In der Kraft des Priestersegens rief er einst
eine Dohle, oder wie Cysat von Luzern schrieb, einen Raben ins Leben zurück, mit der er sich in Erholungsstunden gerne
unterhalten hatte. Krankheiten und böse Geister vertrieb Burkardus häufig durch sein Gebet. Mit den vorkommenden
Gebetserhörungen vermehrten sich die Pilgerscharen zu diesem Grab.
Krypta & Grabtumba
Impressum
Verantwortlich für den Inhalt: Don Philipp Isenegger, Isabelle Bürgler
Grafische Gestaltung: Isabelle Bürgler
Auflage: 3‘000 Stück
Bildnachweise: (Wenn nicht anders vermerkt, stammen die Bilder vom Bless Missionswerk)
Titelseite: Adobe Stock; Marian Eleganti; S. 2 pixabay.com; S. 4 pinterest.es; S. 5 Marian Eleganti; S. 6 kloster-gubel.ch; S. 8 & 9 Ellen Gmünder
In überwiegender Mehrzahl kamen die Pilger aus dem heutigen Aargau, aus Luzern, Zug und Solothurn. Aber auch aus
anderen Kantonen kamen solche, dann aus dem Elsass, aus vielen Schwarzwalddörfern und namentlich aus dem Klettgau,
wo früher das Kloster Muri manche Beziehungen hatte. Sie alle kamen zu Fuss oder mit Pferdegespann. In den letzten
Jahrzehnten teilte Beinwil das Schicksal vieler anderer heimatlichen Gnadenorte. Die Pilgerzahl ist stark zurückgegangen.
Erfreulicherweise sind es in neuerer Zeit wieder etwas mehr. Sein Grab fand der Pfarrer inmitten seiner kleinen
Herde, auf dem gemeinsamen Friedhof. Später wurden die Gebeine in einen Sarkophag in der heutigen Krypta gelegt.
Über
Pfarrer Richard Strassmann ist ein Spätberufener
und wurde im Mai 2005 vom Bischof Kurt
Koch (heute Kardinal) zum Priester geweiht.
Er war während 13 Jahren in Beinwil/Freiamt
als Vikar tätig. Seit fünf Jahren lebt er in
Luzern und gehört zu den Chorherren des Stiftes
St. Leodegar. Nebenbei macht er priesterliche
Aushilfe in Pfarreien.
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