Johann-Nestroy-Ring für Michael Köhlmeier 2020

Johann-Nestroy-Ring
DER STADT BAD ISCHL
2020
Fotos © Ring: Wolfgang Stadler / Michael Köhlmeier: Daniela Weiland
Michael Köhlmeier

JOHANN-NESTROY-RING
DER STADT BAD ISCHL
Der Nestroy-Ring der Stadt Bad Ischl für Michael Köhlmeier
Mit Michael Köhlmeier erhält heuer ein ausgesprochen vielseitig
begabter und bekannter Künstler und Schriftsteller den Johann-
Nestroy-Ring der Stadt Bad Ischl. Er erfüllt als solcher unbestritten
jene „außerordentlichen und herausragenden Leistungen im
Geiste von Johann Nestroy“, die laut Verleihungsstatuten Voraussetzung
für die Zuerkennung des Johann-Nestroy-Rings sind.
Im Jahr 2005 freute sich Bad Ischl erstmalig über die ehrenvolle
Aufgabe, im Gedenken an den bedeutendsten österreichischen
Volksdramatiker den ersten Johann-Nestroy-Ring der Stadt Bad
Ischl an seinen Träger Erwin Steinhauer überreichen zu dürfen.
Seitdem führt die Stadtgemeinde Bad Ischl in Zusammenarbeit
mit der Internationalen Nestroy-Gesellschaft die Tradition der Verleihung
des Nestroy-Rings fort. Durch die Verleihung dieser besonderen
Auszeichnung, die im heurigen Jahr bereits zum neunten
Mal erfolgt, ist es gelungen, die Kaiser- und Kulturstadt auch zu
einer Nestroystadt zu machen.
Vor dem Lehár-Theater, dem Verleihungsort der Auszeichnung, in
dem Nestroy auf der Bühne stand oder bei Theateraufführungen
als Zuschauer in einer der Logen Platz nahm, steht heute eine
Büste, die an ihn und sein Leben in Bad Ischl erinnert. Das gilt
auch für jene Villa am Nestroyweg, die Johann Nestroy, dessen
Aufenthalte in Ischl bereits seit 1845 belegt sind, 1859 kaufte und
um welche er einen großzügigen Garten errichtete.
Die ehemalige „Kaiser Franz Josef Knabenbürgerschule“ ist heute
eine Neue Mittelschule und trägt den Namen „Johann Nestroy
Schule“. Vielleicht auch, um mit einem Augenzwinkern an dessen
Werk „Die schlimmen Buben in der Schule“ zu erinnern.
Erwin Steinhauer, Karl Heinz Hackl, Peter Turrini, Karl Markovics,
Nicholas Ofczarek, Michael Niavarani, Erni Mangold und Herbert
Föttinger konnten bereits ihren Johann-Nestroy-Ring im historischen
Ambiente des Lehár-Theaters entgegennehmen. Am 25. Oktober ist
es Michael Köhlmeier, der den Johann-Nestroy-Ring erhalten wird.
Ich könnte mir keinen würdigeren Preisträger als Michael Köhlmeier
vorstellen. Nicht nur seine Bücher begeistern mich seit Jahren,
auch seine Rede in der Wiener Hofburg anlässlich des Holocaust-Gedenkens
im Jahre 2018, in der er gegen antisemitische
und rassistische Äußerungen in der Politik auftrat, wird mir immer
in Erinnerung bleiben.
In diesem Sinne möchte ich mich bei Michael Köhlmeier für seine
satirisch kritische, phantasievolle künstlerische Auseinandersetzung
mit den gesellschaftlichen Anliegen unserer Zeit, die Voraussetzung
für die Verleihung des Nestroy-Rings ist, bedanken und gratuliere
ihm herzlich zum Johann-Nestroy-Ring der Stadt Bad Ischl!
Ines Schiller BEd – Bürgermeisterin der Stadt Bad Ischl

Bedeutungsvolle Ehrung großer Persönlichkeiten
Michael Köhlmeier wird damit Teil einer langen Reihe großer
Persönlichkeiten wie Helmut Qualtinger, Leopold Lindtberg,
Gustav Manker, Hans Weigel, Gerhard Bronner, Alexander
Steinbrecher, Peter Wehle, Axel von Ambesser, Otto Basil,
Elfriede Ott, Attila und Paul Hörbiger, Herbert Lederer, Lukas
Resetarits, Werner Schneyder, Robert Löffler, Kurt Sowinetz,
Hans Kann, Heinz Petters, Lore Krainer, Fritz Muliar, Josef
Meinrad, Erich Sokol, Inge Konradi, Christine Nöstlinger,
Trude Marzik, Manfred Deix, Dolores Schmidinger, Helmuth
Lohner, Hilde Sochor, Norbert Pawlicki, Karl Paryla, Karl Schuster,
Houchang Allahyari, Otto Schenk, Gusti Wolf, Heli Deinboek,
Robert Meyer, Roland Neuwirth, Elizabeth T. Spira, Peter
Gruber, Marianne Mendt, Willi Resetarits, Otto Tausig, Brigitte
Swoboda, H. C. Artmann, Louise Martini, Susi Nicoletti, Gertraud
Jesserer, Paul Angerer, Reinhard Tramontana, Christine
Ostermayer, Josef Hader, Gustav Peichl, Erwin Steinhauer,
Karlheinz Hackl, Karl Markovics, Nicholas Ofczarek, Michael
Niavarani, Erni Mangold und Herbert Föttinger.
Sie alle sind Träger des Johann-Nestroy-Ringes, der – von der
Internationalen Nestroy-Gesellschaft verliehen – zwischen 1976
bis 1999 von der Stadt Wien zur Verfügung gestellt wurde. Seit
2005 wird er von der Stadt Bad Ischl in Auftrag gegeben, zum
Gedenken an Johann Nestroy, der viele Sommer in seiner
Ischler Villa lebte und sowohl als Gast im Publikum als auch als
Darsteller auf der Bühne viel Zeit im Lehár-Theater verbrachte.
Die Stadt Bad Ischl, die den Nestroy-Ring als Auftraggeber
von der Internationalen Nestroy-Gesellschaft zugesprochen
bekam, beauftragte den Ischler Goldschmied Gerold Schodterer,
ein neues Konzept zu entwickeln, das der Bedeutung
dieses Preises gerecht wird. Sein Entwurf stellt eine Verbindung
zwischen dem Genie Nestroys, der Stadt Bad Ischl, den Verleihungskriterien,
dem jeweiligen Preisträger, dessen Persönlichkeit
und dessen künstlerischem Anliegen her.
Bedeutungsvolle Ehrung großer Persönlichkeiten
Fotos: Wolfgang Stadler / Gerhard Flohberger / Portraitfoto Ines Schiller: FotoHofer Bad Ischl

KONZEPTION und GESTALTUNG
Gestalt ist mehr als die Summer der einzelnen Teile
Die Zahl 5 spielt im Konzept für den Johann-Nestroy-Ring
eine tragende und verbindende Rolle. 5 Kriterien werden
von der Jury als Grundlage für die Verleihung des Ehrenringes
herangezogen:
• Pflege von Nestroys Erbe
• Höchste künstlerische Ebene
• Zeitkritik
• Satire
• Phantasie
Das Werk Nestroys ruht auf den 5 Säulen seiner Begabungen.
Diese 5 Säulen bilden den Johann-Nestroy-Ring und
verbinden sein Werk, die Stadt Bad Ischl und die Kriterien,
die zur Wahl des Johann-Nestroy-Ring-Trägers führen.
• Lehrtätigkeit
• Schauspiel
• Gesang
• Komik
• Dichtkunst
I
nstruktion
S chauspiel
C ouplets
H umor
L yrik

Die Welt des Johann Nestroy war die Bühne
So schwebt über dem Ring eine Bühne, auf welcher der/
die jeweilige Johann-Nestroy-Ring-Träger/in auftritt. Form
und Gestaltung der Bühne werden individuell auf die
Persönlichkeit abgestimmt.
Unter der Bühne wirkt „Nestroys Geist“
Johann Nestroy, der es wie kein anderer verstand, den Menschen
seiner Zeit einen Spiegel vorzuhalten, der im Laufe der
Jahre nichts an Klarheit eingebüßt hat, gibt sich im Ring durch
den Spiegel zu erkennen.
Dieser Spiegel durchdringt aber auch die Bühne, wird an
der Oberfläche sichtbar und stellt so den Bezug zwischen
Nestroys Vermächtnis und dem/der Künstler/in und Ehrenringträger/in
her.
Die außergewöhnliche und bizarre Formensprache des
Johann-Nestroy-Rings mit seiner „schwebenden” Bühne
unterstreicht die für Johann Nestroy so typische Ausdrucksweise
und nimmt auf seine unvergleichlichen Satzgebilde
Bezug, die trotz ihrer Tiefe und Treffsicherheit vollkommen
leicht im Raum zu schweben scheinen.
Johann Nestroys Welt war die Bühne
So wie Nestroy auf der Bühne stand und so wie die
Ausgezeichneten, die im Sinne Nestroys wirken, auf der Bühne
des Lebens bestehen, beweist auch der Johann-Nestroy-
Ring sein „Stehvermögen“ als Kleinskulptur, sofern er nicht als
Ring getragen wird.
Fotos: Wolfgang Stadler / Nestroy-Gesellschaft Wien / Walter Zemlicka

ICH WÜRD‘ GERNE GEGEN MICH KÄMPFEN
Ich würd‘ gerne gegen mich kämpfen!
Da treffen sich zwei. Aus dem Reich im Westen der eine,
aus dem Reich der Mitte der andere. Und wo treffen sie
sich? Im Osten, genauer gesagt in der Hauptstadt dieses
besonderen Reiches. Und worum geht es bei dem Treffen?
Na, worum es in Märchen immer geht, um Lebenskunst,
um Gold und Silber, um einen Edelstein und einen besonderen
Ring und natürlich um Phantasie und Glück.
Künstler sind sie beide. Jener aus dem Westen ein Schriftsteller,
Musiker und Erzähler, der aus der Mitte ein Goldschmied.
Der Goldschmied stellt Fragen und hört gebannt
zu, während der Schriftsteller erzählt, denn er hat die Aufgabe,
einen Ehrenring für diesen zu fertigen. Nicht irgendeinen
Ring, sondern den „Nestroy-Ring“. In Auftrag gegeben
von jener Stadt, die man im ganzen Reich als das „Herz
des Salzkammergutes“ bezeichnet, der Stadt, in der Nestroy
seine Sommer verbrachte und in derem Theater er sich
wohlfühlte, sei’s auf der Bühne oder im Zuschauerraum.
Diesen Nestroy-Ring also, der alle zwei Jahre von der Internationalen
Nestroy-Gesellschaft für herausragende künstlerische
Leistungen verliehen und für den Preisträger persönlich
angefertigt wird, soll in diesem Jahr der Schriftsteller
aus dem Westen des Reiches erhalten. Darum also treffen
sich die beiden.
Nestroy war ein Meister der Satire
Was ihn mit Nestroy verbindet, will der Goldschmied wissen.
„Nun“, meint der Schriftsteller und setzt zu einer ausführlichen
Erklärung an, „meine Liebe gehört Shakespeare und
darum ist mir die Verwandtschaft zwischen den beiden
schon sehr früh aufgefallen. Nestroy war ja ein Meister der
Satire. Obwohl, beim Wort ‚Satire‘ leuchten bei mir immer
die Warnlichter auf, denn in den meisten Fällen spürt man
den Autor; der will mich irgendwohin führen, der will mein
Fotos: Residenz-Verlag Salzburg / Haymon-Verlag Innsbruck / Hanser Literaturverlage / Karoline Schodterer

Lehrer sein, der will mich manipulieren. Und nur bei ganz
großen Satirikern, die Satire nicht nur auf eine politische Situation
anwenden, sondern auf die Existenz des Menschen
als Ganzes, ist diese Manipulation nicht da. Nestroy bezieht
sich selber in die Satire mit ein. Insofern ist er verwandt mit
seinem großen Bruder Shakespeare, der in seinen Komödien
natürlich die politischen Situationen seiner Zeit aufgezeigt
hat, aber weil er die Satire auf die ganze Menschheit
ausdehnt, ist sie für uns heute immer noch gültig.“
Es gibt keinen eindimensionalen Charakter
„Auch Nestroy sagt uns heute immer noch was“, sinniert
der Schriftsteller weiter, „was ich bei Nestroy bewundere,
und ich betrachte ihn ja als Kollegen, sind seine Figuren.
Als Schreiber weiß ich, wo die Fallen sind. Und eine
Falle, in die man immer wieder tappt, ist die, dass man
einem Charakter beim Schreiben zu wenige Widersprüche
zutraut. Sowohl Shakespeare als auch Nestroy zeigen
einen Melancholiker, der über einen ganz derben Witz
schenkelklopfend lachen kann. Also für mich als Autor die
Warnung: Pass auf, dass du nicht einen eindimensionalen
Charakter schaffst, denn es gibt keinen eindimensionalen
Charakter in der Wirklichkeit.“
Wer ist stärker – ich oder ich?
„Wenn ich Nestroy gelesen habe, hat er mich selber oft
erwischt. Mit dem schönen Satz ‚Ich würd‘ gerne gegen
mich kämpfen, nur um zu sehen, wer stärker ist, ich oder
ich‘ hält er mir einen Spiegel vor. Das ist ein sehr kluger Satz,
wenn man darüber nachdenkt. Er ist im Augenblick sehr
witzig, heißt aber einfach, dass du selber sehen musst, ob
du falsche Gefühle zeigst, und oft merkt man das ja selbst
gar nicht.“
„Wenn Sie mich fragen, was mir der Nestroy-Ring bedeutet:
Wenn ich ihn am Finger habe, erinnert er mich daran,

MEISTER DER WORTE
achtzugeben, wann ich falsche Gefühle produziere oder
zeige.“ Es sei ihm aufgefallen, meint der Goldschmied,
dass der Schriftsteller in seinen Werken die besonders tiefe
Bedeutung wie auch die Widersprüchlichkeit vieler Worte
durchleuchte und auch die falsche Verwendung im
Sprachgebrauch aufzeige.
Das Wort ist Werkzeug und Werkstück zugleich
„Das Wort“, meint dieser, „ist sowohl mein Werkzeug als
auch das Werkstück, also muss ich ihm mit besonderer Liebe
wie auch mit besonderem Misstrauen begegnen. Ich
kann mir ja gar nicht vorstellen, dass die deutsche Sprache
jemand erlernen kann. Ich geb’ Ihnen ein Beispiel: Wenn
Sie das Wort ‚Aufgabe‘ nehmen, dieses Wort kommt von
‚aufgeben‘, es ist mir etwas aufgegeben worden, aber ich
kann auch sagen, ich habe aufgegeben. Also wie kann
das sein, dass in einem einzigen Wort derartig widersprüchliche
Aussagen stecken? Da sind wir wieder am Anfang, wie
es Shakespeare und Nestroy gelingt, dass sie sich in einer
einzigen Person gegen jede Typisierung sträuben.“
Der Meister der Worte philosophiert weiter: „Wie soll das je
jemand lernen? Stellen, anstellen, umstellen, einstellen – es
ist eine so vieldeutige Sprache und gleichzeitig ist es eine
so bilderreiche Sprache. Je älter ich geworden bin und je
mehr ich geschrieben habe, desto rätselhafter und gewaltiger
kommt mir die deutsche Sprache vor. Man muss wirklich,
um sich halbwegs mit diesem Werkstück auseinanderzusetzen,
jeden Tag daran sitzen, ansonsten geht das nicht,
das ist wie Geige spielen. Sie würden das ja auch sagen
können, Sie würden nie sagen, jetzt habe ich das irgendwann
gelernt im Lehrbuch, jetzt hab ich’s. Das ist ein ständiger
Prozess, der mein ganzes Leben in Anspruch nimmt,
aber auch begeistert und wo man auch manchmal flucht.“
„In einem Ihrer Bücher erzählen Sie“, so der Goldschmied,
„dass Sie als naiver Zwanzigjähriger immer Bleistift und
Fotos: © Michael Köhlmeier / Hanser Literaturverlage / Haymon-Verlag Innsbruck

Notizbuch dabeigehabt hätten, diese beiden seien für Sie „heilige Gegenstände“ gewesen,
gibt es die noch? Und wie geht es Ihnen mit dem Beginn eines neuen Werkes?“ Der
Schriftsteller greift in seine Tasche und zieht seine beiden „heiligen Gegenstände“ heraus
und meint: „Nur der Bleistift hat sich seit damals verändert, heute verwende ich den Faber-
Castell, der hinten gleich den Spitzer und den Radiergummi dran hat.“
Das erste Niederschreiben ist rauschhaft
„Also wenn ich anfange“, beantwortet der Schriftsteller die Frage des Goldschmieds,
„dann drängen die Personen, meistens sind‘s eine oder zwei, die drängen dann schon
so, dass die Freude anzufangen groß ist. Bei dem Roman, der jetzt fertig ist, das ist der
umfangreichste, den ich je geschrieben habe, da habe ich die Idee schon die ganze
Zeit mit mir herumgetragen, und im Zug von Hohenems nach Bregenz habe ich mir
gedacht, heute fange ich an. Ich bin dann nach dem Heimkommen noch schnell hinübergegangen
in mein Arbeitszimmer und habe die erste Seite geschrieben. Das war so
ein Glücksgefühl für mich!“
„Meistens ist es so: Das erste Niederschreiben ist rauschhaft, also das geht so dahin, da überlege
ich auch nicht, habe ich jetzt in einem Absatz dreimal dasselbe Wort verwendet, da
halte ich mich mit dem gar nicht auf. Später folgen die Korrekturen. Am Anfang steht eine
Person, und wenn Sie mich fragen, welches Thema, dann könnte ich’s Ihnen nicht sagen.
Das Thema ergibt sich, indem ich einer Person folge, die gibt mir alles Weitere vor, und am
Ende könnte ich sagen, das könnte das Thema gewesen sein.“
Es ist, als würden mir die Geschichten geschenkt werden
„Ich sehe also diese Person bildhaft vor mir, und zwar so genau bildhaft, dass ich sogar vergesse,
sie zu beschreiben, weil ich mir denke, der Leser sieht sie ja auch, aber der sieht sie
natürlich nicht, und dieser Person, wie gesagt, der folge ich dann. Erst im zweiten, dritten,
vierten Durchgang schau ich dann hin, und ich sag ihnen, der Text wird beim zweiten Mal
nicht kürzer, eher länger. Bei den Romanen gibt es kaum einen Absatz, bei dem ich nicht
mindestens zwanzigmal drüber gegangen bin, aber manchmal öfter, und zuerst wird’s länger,
indem ich mehr reingehe in die Materie, und dann, wenn ich sage, jetzt hab‘ ich die
Materie, dann wird’s wieder weniger.“
„Das klingt so“, meint der Goldschmied, „als würden Ihnen die Geschichten, die Sie schreiben,
geschenkt werden, gibt es für Sie so etwas wie Eingebung?“

MEISTER DER WORTE
„Natürlich. Die Begeisterung für etwas kann ich nicht erklären,
die Form ist Eingebung. Aber die Eingebung ist roh
und in einem Zustand, der noch einer Bearbeitung bedarf.
Ein religiöser Mensch würde das als ‚göttlich‘ bezeichnen.
Wie auch immer, ich kann die Eingebung nicht rational
erklären und will es auch gar nicht. Aber ohne die Eingebung
ist alles nichts. Wichtig ist mir immer der Gegenwartsbezug.
Es geht ja gar nicht anders, auch wenn wir
so tun, als würden wir historisieren, sind wir immer Kinder
der Gegenwart. Wenn jemand sagt, er schreibe einen rein
historischen Roman, dann würde er uns nur interessieren,
wenn wir uns auch darin gespiegelt sehen.“
Die Vergangenheit spiegelt uns die Gegenwart
„Es gibt diese Geschichte von Perseus, der das Haupt der
Medusa holen soll, und er weiß, wenn er sie anschaut,
wird er zu Stein. Er hat aber diesen blank polierten Schild,
den nimmt er als Spiegel, und so kann er verhindern, dass
er Schaden erleidet, während er ihr den Kopf abschlägt.
Manche Sachen kann man nicht direkt anschauen, und
vielleicht kann man manche Dinge in der Gegenwart besser
erkennen, indem man sie in die Vergangenheit spiegelt.“
Der Goldschmied meint, dass sich viele Texte des
Schriftstellers wie psychologische Gutachten lesen würden.
Shakespeare hat uns heutige Menschen erst erfunden
„Nun, je älter ich werde, desto mehr interessiere ich mich
für Philosophie, ich glaube, das ist eine Alterserscheinung.
Harold Bloom war ein amerikanischer Literaturwissenschaftler
und ein Shakespearekenner, der hat immer gesagt,
Shakespeare hat uns heutige Menschen erst erfunden und
er hat auch das, was wir heute Psychologie nennen, erst
erfunden.“ Nun will der Goldschmied wissen, wie es sich mit
der Musik verhalte, denn das Musizieren ziehe sich ja durch
die gesamte Schaffensperiode des Schriftstellers.
Fotos: Hanser Literaturverlage / Haymon-Verlag Innsbruck / Portrait Michael Köhlmeier: © Daniela Weiland

Es wird weder ein Mozart noch ein Bob Dylan aus mir
„Ich habe immer eine Affinität zu Musik gehabt, aber es
ist ja oft so: Manchmal hat man eine Geliebte, die einen
mehr liebt, als man sie liebt. Ich hab‘ zwei solche Geliebte,
die mich nicht so lieben, wie ich sie. Die eine ist die
Musik, die andere die Mathematik. Bei der Musik habe
ich relativ schnell gemerkt, wo meine Grenzen sind, ich
habe gewusst, es wird weder ein Mozart noch ein Bob
Dylan aus mir.“
Ob er einen Edelstein kenne, für den er sich entflammen
könne, fragt der Goldschmied den Schriftsteller und legt
zwei Steine vor ihn hin: Die Monatssteine für den Oktober,
den Turmalin und den Opal, denn der Oktober ist der
Geburtsmonat des Schriftstellers. „Den Opal“, meint der
Schriftsteller und dreht den in allen Farben des Regenbogens
schillernden Stein in seinen Händen, „den würde ich
gerne im Ring haben.“
Schließlich sind die beiden am Ende des Gesprächs angekommen
und weil sie sich in einem der für die Hauptstadt
so typischen Kaffeehäuser befinden, bestellen sie sich
Sacherwürstl mit Gulaschsaft, Kren und Senf, ein Körbchen
mit knusprigen Semmeln und dazu ein dunkles Zwickel,
und während sie hungrig und durstig auf das Bestellte
warten, möchte der Goldschmied vom Schriftsteller wissen,
ob es Momente gibt, in denen er sich vollkommen
zufrieden fühle.
Manchmal hat man eine Geliebte...
„Ja“, meint der Schriftsteller, „diese Momente gibt es: zufrieden
bin ich, wenn ich während des Schreibens selbstvergessen
bin, also Hingabe, Hingabe muss ich sagen.“
Und dann duftet es plötzlich und vor ihnen auf dem Teller
liegen diese wunderbaren, dampfenden, überlangen
Würstl und die beiden, der aus dem Westen und der aus
der Mitte, nehmen ihre Gläser zur Hand und prosten sich
zu – und fühlen sich wohl im Osten.
(Zusammenfassung des Gesprächs von Gerold Schodterer mit Michael Köhlmeier)

DIE HEILIGEN GEGENSTÄNDE
Die heiligen Gegenstände
„Aber ich red‘ jetzt so viel“, meint Michael Köhlmeier während
unseres Zusammenseins, „weil ich mich so gefreut
hab auf das Gespräch mit Ihnen, es ist noch niemals in
meinem Leben ein Ring für mich entworfen worden, noch
niemals.“
Ich freu mich natürlich über diesen Gefühlsausbruch
und meine Frau Karoline, die mit uns am Tisch im Kaffee
Museum in Wien Platz genommen hat, fängt vorausschauend
mit ihrem Smartphone immer wieder besondere
Momente ein, um sie für diese Nachlese verwenden
zu können.
Gut für mich, dass Michael Köhlmeier so viel zu erzählen
wusste, denn aus diesem Gespräch haben sich fünf Symbole
herauskristallisiert, die im Ring zu einem Gesamtbild
verschmelzen.
Seine „heiligen Gegenstände“, den Bleistift und das Notizbuch,
hat er gerade aus seiner Tasche geholt und vor mich
hingelegt. Sie dürfen in der Geschichte des Nestroyrings
2020 nicht fehlen, stehen sie doch im Fall des Bleistifts für
das Auf-die-Welt-Bringen erster Eindrücke und Gedanken
sowie für die handwerkliche Komponente des Schreibens.
Ein Faber-Castell mit Radiergummi
Michael Köhlmeier benützt aber einen ganz besonderen
Bleistift, einen von Faber-Castell, denn der ist an der
Rückseite mit Spitzer und Radiergummi ausgestattet. Im
Ring sitzt anstelle des Spitzers ein brillantgeschliffener
Diamant, der den zündenden Funken symbolisiert und
die Verbindung zwischen den Gedanken des Autors und
der Bleistiftmine darstellt, durch die der Strom der Ideen
fließt und Schrift wird.

„Denn Zufriedenheit“, so der Schriftsteller, „empfinde ich, wenn ich beim Schreiben völlig
selbstvergessen bin, Hingabe muss ich sagen.“ Und dann steht der funkelnde Stein auch für
die vielen Glücksmomente, die er durch seine Arbeit erfahren darf und für die Eingebung,
„denn ohne Eingebung“, so Köhlmeier, „ist alles nichts.“ Als er die erste Seite seines neuesten
Romans niedergeschrieben hatte, erzählt er und lächelt dabei: „Das war so ein Glücksgefühl
für mich!“
Zwischenlager und Ideentummelplatz
Das Notizbuch steht für das Bewahren erster Gedanken, das Festhalten von Geistesblitzen, ist
Zwischenlager und Ideentummelplatz. Ist vor allem aber Aufbewahrungsort des Persönlichsten,
das einen Schriftsteller ausmacht, seiner Handschrift.
Auf dem Notizbuch sitzt eine Figur. Das Ebenbild eines Menschen, vielleicht der noch nicht
ganz fertig modellierte Adam aus Michael Köhlmeiers Bibelerzählung. „Wenn ich zu schreiben
beginne“, so Köhlmeier, „seh‘ ich vor mir ganz bildhaft einen Menschen und dem
folge ich dann, der gibt mir die Geschichte vor.“ Vielleicht handelt es sich bei der Figur
auch um jemanden, der über die Welt und das Leben nachdenkt, vielleicht auch über
den tiefen Sinn und die Bedeutung, aber auch über die Widersprüchlichkeit vieler Worte in
der deutschen Sprache. Denn das Nachdenken und Abwägen zählt wohl zu den herausragenden
Eigenschaften Michael Köhlmeiers, der meint: „Je älter ich werde, desto mehr
interessiere ich mich für Philosophie.“ Über das Wort sagt er, es sei sowohl sein Werkzeug als
auch das Werkstück, also müsse er ihm mit besonderer Liebe wie auch mit besonderem
Misstrauen begegnen.
Das Leben muss aus der Möglichkeitsform erlöst werden
Die Figur im Ring lehnt mit dem Rücken an einem Opal, dem Monatsstein des Oktobers.
„Den würd‘ ich gern im Ring haben“, meint Michael Köhlmeier und dreht den in allen Farben
schillernden Stein in seiner Hand. Dieser Opal, finde ich, passt sehr gut zu ihm und
vor allem zu einem seiner Sätze im Band „Von den Märchen“, in dem er schreibt: „Das
Leben muss aus der Möglichkeitsform – die ja kein Leben sein kann – erlöst werden, erst
dann kann es in die Wirklichkeit zurückkehren, die profan – also weltlich, alltäglich – ist
und profan sein soll.“
Fotos: Piper-Verlag München / Hanser Literaturverlage / Wolfgang Stadler Bad Ischl

DIE SYMBOLIK
Die Opal-Ader dieses Steins ist hauchdünn, sodass das Muttergestein,
also der Fels, mitgeschliffen werden muss, um ihn
als Schmuckstein fassen zu können. Diese hauchdünne, in
allen Farben schillernde Opalschicht steht für die Phantasie,
das Traum- und Märchenhafte, für das Mögliche. Der mit der
Opalschicht verbundene Fels versinnbildlicht das Irdische,
Weltliche, schafft Erdung und Bodenhaftung, gibt Festigkeit.
Der Spiegel als Symbol für Reflektion und Selbstreflektion
Bleistift, Notizbuch, Figur und Opal liegen auf einer Spiegelfläche,
die den blank polierten Schild des Perseus darstellt.
Der Spiegel als Symbol für Reflektion und Selbstreflektion
darf im Ring für Michael Köhlmeier nicht fehlen, erzählt er
doch sehr eindrucksvoll die Geschichte des Perseus, der
den Kopf der Medusa deshalb unbeschadet an sich bringen
kann, weil er sie nur über das Spiegelbild seines Schildes
anschaut. „Vielleicht“, meint Köhlmeier dazu, „kann
man Dinge in der Gegenwart besser erkennen, in dem
man sie in die Vergangenheit spiegelt.“
Über Nestroy sagt er: „Wenn ich Nestroy gelesen habe, hat
er mich selber oft erwischt, er zeigt einem einen Spiegel.“
Und im weiteren Verlauf unseres Gespräches meint er: „Ein
rein historischer Roman würde uns nur interessieren, wenn
wir uns auch darin gespiegelt sehen.“
Die Krawatte am Finger
Nun ist er also fertig, der Johann-Nestroy-Ring der Stadt
Bad Ischl für Michael Köhlmeier, und ich hoffe, dass es
mir gelungen ist, unserem Gespräch Ausdruck zu verlei-
hen und dem großen Schriftsteller gerecht zu werden,
der mir am Ende sagt: „Also nachdem ich jetzt weiß,
was sie mit dem Ring anstellen, dann wird es so der
Sonntagsschmuck, also die Krawatte am Finger sozusagen,
oder der Sonntagsanzug.“ Vor allem aber ist
er hoffentlich ein Spiegel geworden, in dem sich der
Nestroy-Ring-Träger 2020 erkennt.
© Michael Köhlmeier / Ring: Wolfgang Stadler Bad Ischl

Der österreichische Schriftsteller Michael Köhlmeier
wurde am 15. Oktober 1949 in Hard in Vorarlberg geboren
und lebt zusammen mit seiner Frau, der Schriftstellerin
Monika Helfer, in Hohenems und Wien. Nach dem Besuch
des humanistischen Gymnasiums in Feldkirch studierte er
Politikwissenschaft und Germanistik in Marburg an der Lahn.
Nach dem ersten Staatsexamen betrieb er ein Zweitstudium
der Mathematik und Philosophie in Gießen.
In den 1970er Jahren wurde er mit Hörspielen im Österreichischen
Rundfunk und kürzeren Prosatexten als Schriftsteller
bekannt. 1974 erhielt Michael Köhlmeier seine erste
Auszeichnung, den Rauriser Förderungspreis für Literatur.
Seit Anfang der 1980er Jahre entstand ein umfangreiches
Romanwerk neben einer Vielzahl kürzerer Texte und feuilletonistischer
Beiträge. 1983 entstand gemeinsam mit Peter
Klein der Hörspiel-Klassiker „March Movie“, das zwischen
1988 und 2007 im Ausland meistgesendete ORF-Hörspiel,
das das Verschwinden einer ganzen Blasmusikkapelle zum
Thema hat. Die Darsteller in diesem skurril-phantastischen
und zugleich aber auch heiteren Hörspiel sind Laien und
zwei Vorarlberger Blaskapellen.
MICHAEL KÖHLMEIER
Sehr erfolgreich waren seine auf Ö1 ausgestrahlten freien
Nacherzählungen antiker Sagenstoffe und biblischer
Geschichten, die später auch als CD-Editionen und
Bücher erschienen sind.
Das Mysterienspiel „Lamm Gottes“
Für die Bühne schrieb Michael Köhlmeier einige Theaterstücke.
„Lamm Gottes“ wurde erst kürzlich am Theater
Kosmos in Bregenz unter der Regie von Augustin Jagg
uraufgeführt. Das Mysterienspiel über Gott und Teufel, die
Liebe, über Leben und Tod, also über die Welt und wahrscheinlich
auch darüber, was sie im Innersten zusammenhält,
wird ab November 2020 im Schauspielhaus Salzburg
aufgeführt.
Szenenfotos: Gerhard Kresser – Schauspielhaus Salzburg

Schriftsteller und begnadeter Erzähler
2007 wurde im Bayrischen Rundfunk die 80-teilige Sendereihe
„Mythen – Michael Köhlmeier erzählt Sagen des klassischen
Altertums“ ausgestrahlt, in welcher er griechische
Sagen frei nacherzählt. Im selben Jahr wurde im ARD die 42
Folgen umfassende Serie “Köhlmeiers Märchen“ mit freien
Nacherzählungen bekannter, aber auch selten gedruckter
Märchen gezeigt.
Seiner Faszination für die geheimnisvolle Gattung der Märchen
hat Köhlmeier ein Buch mit dem Titel „Von den Märchen:
Eine lebenslange Liebe“ gewidmet, das im Jahr 2018
erschienen ist. In einem Interview mit dem Haymon Verlag
betont der Schriftsteller die Aktualität und Wichtigkeit
von Märchen: „Ich bin der Überzeugung, dass im Kern von
jeder guten Geschichte, ob es ein Roman oder eine historische
Geschichte ist, ein Märchen sitzt.“
Dem Rauriser Literaturpreis 1983 folgten der Johann-Peter-
Hebel-Preis, der ORF-Hörspielpreis, der Anton-Wildgans-Preis,
das Goldene Verdienstzeichen des Landes Wien, der Bodensee-Literaturpreis,
der Österreichische Kinder- und Jugendpreis,
das Österreichische Ehrenkreuz für Wissenschaft und
Kunst, der Literaturpreis der Konrad-Adenauer-Stiftung und
der Ferdinand-Berger-Preis des Dokumentationsarchivs des
österreichischen Widerstands, um nur einige zu nennen.
2019 erhielt Michael Köhlmeier die Poetikprofessur an der
Otto-Friedrich-Universität in Bamberg und zu guter Letzt nun
im Jahr 2020 den Johann-Nestroy-Ring der Stadt Bad Ischl.
Sein umfangreiches literarisches Werk in allen Einzelheiten
aufzuzählen, würde den Rahmen sprengen, deshalb seien
hier nur einige seiner bekanntesten Bücher angeführt:
„Die Musterschüler“ 1989, „Sunrise“ 1994, „Dein Zimmer für
mich allein“ 1997, „Das große Sagenbuch des klassischen
Altertums“ 1999, „Shakespeare neu erzählt“ 2004, „Idylle
mit ertrinkendem Hund“ 2008, „Abendland“, „Die Abenteuer
des Joel Spazierer“ 2013, „Zwei Herren am Strand“
2014, „Der Mann, der Verlorenes wiederfindet“ 2017, „Bruder
und Schwester Lenobel“ 2018, „Wenn ich wir sage“ 2019.

Goldschmied, Handwerker, Künstler und Designer
Zitat: Prof. Leopold Rössler, Gemmologe, Goldschmiedemeister, Edelsteinexperte und ehemaliger Lehrer von Gerold Schodterer
Für mich liegt die Faszination an meiner Arbeit als Goldschmied
darin, ein Schöpfender und Erschaffender sein
zu dürfen und zu erleben, wie der erste Funke einer Idee
zu einem immer deutlicher werdenden inneren Bild heranwächst,
das schließlich am Werktisch zu einem begreifbaren
Schmuckstück, zu Materie wird.
Durch Symbolik hauche ich meiner Arbeit Leben ein, um
so etwas Einzigartiges zu erschaffen, das die Besonderheit
eines Menschen zum Ausdruck bringt und Vollendung
erfährt; wobei die Idee immer dem Dialog entspringt,
sowohl dem mit meinen Kunden als auch dem mit besonderen
Einschlussbildern in Edelsteinen.
Der Nestroyring ist für mich Freude und Herausforderung
zugleich, denn es ist immer wieder spannend, nach eingehender
Vorbereitung mit dem designierten Preisträger über
sein künstlerisches Wirken zu sprechen und die gewonnenen
Eindrücke in eine Form zu bringen, die die Essenz seiner
Aussagen widerspiegelt.
GEROLD SCHODTERER
Dialog wird Gestalt
ERRINGEN
Wo Jahres
Ringe
Sein
erfahren,
ringt Leben
mit dem
Fluss der Zeit.
Erwacht Jung,
vergeht Alt,
spiegelt Erlebtes
Erkenntnis wider.
Lässt Einsicht
Bewusstheit
sprießen.
Aus Ringen
wird Moder,
Erde,
Boden
für neues
Begründen.
ERRINGEN – Hals- und Ansteckschmuck
Wurzelholz / Boulderopal / 18 kt. Weiß- und Gelbgold / Brillant
Erlangtes
Bewusstsein
bleibt.
Für immer
bewahrt,
im Geist
ewiger
Beseeltheit.
© Gerold Schodterer
Portraitfoto: FotoHofer Bad Ischl / Karoline Schodterer / Schmuck: Wolfgang Stadler Bad Ischl

Die Johann-Nestroy-Ringe seit 2005
ERNI MANGOLD
Erwin Steinhauer
„Ich will berühren, berühren auf allen
drei Ebenen, die ich bespiele:
auf der Kleinbühne, auf der ich
begonnen habe, der Großbühne,
wie dem Burgtheater, und der
größten Bühne, dem Film.“
2005
Karlheinz Hackl
„Wenn ich mir mein Leben so anschau‘,
ich glaub‘, ich bin der Herr von Lips. Ich
war schon immer ein Zerrissener. Ich
muss die Figuren im Probieren
erarbeiten, mich in die Rolle
hineinfühlen, nur mit dem Hirn
allein kann ich niemals Leben
hineinbringen.“
2007
Peter Turrini
„Im Grunde bin ich ein Handwerker wie
mein Vater, nur dass meine Werkzeuge
Bleistift und Schreibmaschine sind.
Als ‚Katzlmacher-Bua‘ wurde ich
immer ausgeschlossen, durfte nur
zuschauen – und daraus hab‘ ich
eine Würde gemacht und habe
genauer hingeschaut.“
2008
Karl Markovics
„Am liebsten sind mir wahrhaftige
Rollen, die ich mit Leben füllen
kann, die ein Geheimnis haben.
In sie einzutauchen, um als Figur
herauszuwachsen aus dem
Werk, den Menschen Erkennen
schenkend.“
2010

Bedeutungsvolle Ehrung großer Persönlichkeiten
Nicholas Ofczarek
„Können Sie sich eine Black Box vorstellen,
so ein Raum, in dem völlige
Dunkelheit herrscht, und durch diese
Dunkelheit schneidet ein scharfer,
greller Lichtstrahl – das ist für
mich das Idealbild für vollkommene
Klarheit und Struktur.“
2012
Michael Niavarani
Das Studium der Gesamtausgabe von
Nestroys Werken hat einen Funken zum
Überspringen gebracht, der bei
jedem Auftritt ein satirisches Wortfeuerwerk
entzündet, das aus dem
Mund des heutigen Großmeisters
zeitgeistiger Gesellschaftskritik
einem begeisterten Publikum in
voller Intensität entgegenfliegt.
2014
Prof. Erni Mangold
„Wenn man die Rolle verinnerlicht hat,
muss man sich aus ihr zurückziehen,
weil nicht der Schauspieler,
sondern die Geschichte wichtig
ist! Man muss der Rolle ihren
Glanz geben.“
2015
Herbert Föttinger
„Ich wollte eigentlich schon immer
Theaterdirektor werden. Ich hab‘
nicht darauf gewartet, dass man
mich holt, ich hab die Sache
selbst in die Hand genommen
und mir den Weg nach
oben erkämpft.“
2017
Foto-Copyrights: Ring-Fotos: Wolfgang Stadler / Erwin Steinhauer: Nancy Horowitz / Karlheinz Hackl: Lukas Beck / Peter Turrini: Astrid Bartl / Karl Markovics: Moritz Schell
Nicholas Ofczarek: Binh Truong / Michael Niavarani: Karoline Schodterer / Erni Mangold: Josef Gallauer / Herbert Föttinger: Jan Frankl

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Goldschmiedeatelier Gerold und Karoline SCHODTERER
Atelier für bedeutungsvolle Schmuckunikate und Unikat-Eheringe
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Texte: Gerold Schodterer / Lektor Rudolf Bruckschlögl / BGM Ines Schiller BEd / Gestaltung: Karoline Schodterer, ARTist Werbegestaltung / WIGODRUCK Bad Ischl
Fotos: Wolfgang Stadler / Walter Zemlicka