höh enzollerische heimat - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV
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Schelm, siehe Kaib.<br />
Schießhaus: Schon im 16. Jh. sind in manchen Orten, besonders<br />
im Fürstenbergischen sog. Schützengesellschaften<br />
nachzuweisen, die mit der Armbrust, später mit Zielrohren<br />
auf Scheiben schössen. In Inneringen haben, wie im<br />
Trochtelfinger Amt, die Schützen zu ihrem Feste von der<br />
Herrschaft mehrere Gulden zum Geschenk erhalten. Letztere<br />
hatte auch den Ehrenschuß. Erhalten ist in I. nur der<br />
Flurname „Beim Schießhäusle".<br />
Schule: Es ist ein unbestreitbares Verdienst der Kirche, in<br />
unseren Dörfern die ersten (wenn auch einfachen) Schulen<br />
eingerichtet zu haben! Im J. 1567 bestimmte nämlich der<br />
Konstanzer Bischof Markus Sittich in seinen Diözesanstatuten:<br />
„Wie in den Klöstern, sollen auch in den Pfarreien<br />
tüchtige Erzieher und Lehrer angestellt werden, wobei es<br />
der bürgerlichen Obrigkeit unbenommen bleibt, ehrenhafte<br />
und erfahrene Männer dafür zu bestimmen, welche<br />
den Geistlichen im Unterricht unterstützen. In kleinen Orten,<br />
wo bisher noch kein Lehrer ist, solle ein Helfer (od.<br />
Vikar) den Unterricht erteilen, oder es sollen wenigstens<br />
Mesner angestellt werden, die zugleich das Amt eines<br />
Schulmeisters zu verwalten fähig sind."<br />
Im Visitationsbescheid von Konstanz für das Kapitel<br />
Trochtelfingen vom J. 1695 heißt es: „Da eine neue<br />
Schüssel nur schwer den zuerst angenommenen Geruch<br />
wieder verliert, so soll die zarte Jugend richtig erzogen<br />
und zur Frömmigkeit und guten Sitten angehalten werden.<br />
Daher sollen die Pfarrer mit höchstem Nachdruck<br />
darauf dringen, daß wenigstens zur Winterzeit deutsche<br />
Schule gehalten ^ 'rd. Wo sie schon besteht, mögen geeignete<br />
Männer gottesfürchtige dafür gewonnen werden. Wenigstens<br />
aber sollen, wo zu diesen schlechten Zeiten den<br />
Eltern die Mittel (zur Schuleinrichtung) fehlen, die Kinder<br />
in die benachbarten Orte zur Schule geschickt werden. Die<br />
Pfarrer mögen dieses große Werk der Liebe auf sich nehmen<br />
und die ihr anvertraute Jugend im Deutschlesen und<br />
Schreiben unterr hten, wonach auch die Katechese mit<br />
mehr Nutzen und Gewinn für die Seelen gehalten werden<br />
kann". (Erzb. Archiv Freiburg.) Im J. 1709 heißt es aus<br />
gleichem Anlaß: „Die Seelenhirten sollen darauf achten,<br />
daß, wo keine Schule besteht, sie möglichst bald errichtet<br />
wird, und wo sie schon besteht, sollen sie dieselben öfter<br />
im Jahr visitieren."<br />
Während in Ringingen erst seit 1701 ein Schulmeister bekannt<br />
ist, einige Bürger aber schon 1661 lesen und schreiben<br />
konnten, kennt man in Burladiugcn einen Schulmeister<br />
schon 1612, in Inneringen 1601 einen namens Hans<br />
Rued f. Von Salmendingen heißt es im Visitationsbericht<br />
1685: „Im Sommerf!) hält einer Schule, der sonst<br />
die Rosse hütet". (Man möchte freilich vermuten, daß es<br />
statt Sommer richtiger Winter heißen müßte!)<br />
Schultern als alte Abgaben sind Schinken, Schulterstücke,<br />
„Schaufele".<br />
Schwaighäuser sind 'Wntschaftsgebäude oder Viehhäuser.<br />
Schwaig bedeutet V'h- oder Schafherde. „Schwaig halten"<br />
nannte man aie Schafhaltung.<br />
Seelgeräte sind geistliche Stiftungen für Verstorbene. Das<br />
„Seelbuch" enthielt das Verzeichnis der Meßstiftungen.<br />
Ein „Seelbad" war für Arme gestiftet, gedacht als geistiges<br />
Gutes Werk für Verstorbene.<br />
Siechenhaus: Um 1735 ist ' l Inneringen die Rede von<br />
e ; em Acker der Heligenpflege, auf dem früher das Siechenhaus<br />
stand, und von einem Siechenwasen. Auch n<br />
Ring- igen ist 1695 ein S chenhaus erwähnt. Es stand damals<br />
an der Stelle, an der heute die (t.^fer gelegte) Straße<br />
nach Knler am 5 ichle m den Wald eintritt. Etwas unter-<br />
halb in Saien ist noch das Siechenbrünnele bekannt, an<br />
dem die Sondersiechen, wegen ansteckender Krankheiten<br />
von den übrigen Dorfgenossen Abgesonderten, ihr Wasser<br />
holen konnten. Wann dieses Siechenhaus abging, ist<br />
nicht bekannt. Ein Acker stieß darauf hinaus, der vor einigen<br />
Jahren durch Tieferlegen der neuen Straße in Wegfall<br />
kam.<br />
Söldner, Seidner, vgl. Ganze Bauern.<br />
Spanischer Mantel: Der die Christusrolle im Passionsspiel<br />
zu Inneringen spielende Eisele wurde zur Strafe, daß er<br />
sonntagnachmittags während der Vesper im Wirtshaus<br />
Branntwein getrunken, eine Stunde lang in dem Spanischen<br />
Mantel öffentlich ausgestellt. Dieser bestand in einer<br />
schweren Eichentonne, die umgekehrt dem Delinquenten<br />
aufgestülpt wurde mit einem Loch für den Kopf zum<br />
Durchstrecken. Die Tonne war so niedrig, daß der Mann<br />
deren ganze Last tragen, oder mit gebogenen Knien stehen<br />
mußte.<br />
spannen, s. Espan.<br />
Stelle, Viehstelle: Lagerplatz des Weideviehes. Vgl. Stellflecken<br />
im Ringinger Wald an der Grenze Stetten-Burladingen.<br />
Stieter — Hengst.<br />
Stig, der: Fußweg; im Gegensatz „die Staig" = Fahrweg.<br />
Stigel, das: Im Dorfzaun zu Ringingen gab es 1530 wie<br />
audi anderwärts da, wo ein Fußweg hindurchführte, jeweils<br />
ein Stigel, d. h. ein Steigbrett zum Uebersteigen des<br />
Zauns als Hindernis gegen das Hinauslaufen des Viehes<br />
und der Gänse.<br />
Stöße: Zwiste, Streitigkeiten.<br />
-stund in zweistund, dreistund usw: zweimal, dreimal!<br />
Sturz: Zum Turmdach in Inneringen wurden 1626 in Ulm<br />
einige hundert Platten weißen Sturzes gekauft, d.h. Weißblech!<br />
Im Schloß Burladingcn fanden sich 1512 auch sturzene<br />
Kacheln, also aus Blech.<br />
tädingen, Tädung: Str' tfall schlichten, verhandeln, Abmachung<br />
treffen.<br />
Taugstein, Tugstein, Dauchstein = Tuffstein.<br />
Tä)erin = Schildwirtschaft, lat. taberna.<br />
Tennrairen, Tänrer: Aehren, die auf der Tenne liegen blieben<br />
(Dennrairede).<br />
Torwart in Inneringen im 16. Jh.: vgl. Falltor. Es gab<br />
dort damals n Werdin-tor bei der Flur Werdt.<br />
Triebwachs wurde in der Kirche in Inneringen gestohlen.<br />
Vermutlich war Trief- oder Tropfwachs gerne* t.<br />
turnen oder „bessern" = Felder düngen.<br />
Uchtet, Auchtert: Weideplatz, bes. Morgenweide, alt<br />
„uochta".<br />
Uebelzeit: DL Inneringer mußten 1603 im Schloßhof zu<br />
Jungnau Felsen brechen und „mit großer Uebelzeit" zerschlagen:<br />
d. h. „mit großer Mühe"!<br />
ungefährlich = „ane geferde": ist mit dem heutigen „ungefährlich"<br />
nicht mehr identisch, sondern bedeutete „ohne<br />
Arglist".<br />
Ungeld, Umgelt: Steuer (Gilt) für ausgeschenkten Wein<br />
(oder B er). Lexer erklärt das Wort als „««angebrachte,<br />
ungerechte G.it".<br />
Ungenosse, Ungenossambe: wer nicht zum gleichen Leibeigenschaftsherrn<br />
gehört,<br />
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