RUDOLF DIESEL - DER AUGSBURGER - Rudolf-Diesel-Gymnasium
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<strong>RUDOLF</strong> <strong>DIESEL</strong> - <strong>DER</strong> <strong>AUGSBURGER</strong><br />
Daß <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>, nach dem unser <strong>Gymnasium</strong> benannt ist, seinen Motor in Augsburg<br />
erfand, das weiß man. Bekannt dürfte es unter Augsburgern auch sein, daß er hier die<br />
Vorgänger-Schule des jetzigen Holbein-<strong>Gymnasium</strong>s besuchte. Aber wurde er nicht in<br />
Paris geboren, und wurde er nicht von seinen nach Frankreich und dann nach England<br />
ausgewanderten Eltern lediglich wegen der im Gefolge des Krieges von 1870 unsicheren<br />
Lage zu den Verwandten nach Augsburg geschickt? Wohnte er nicht in den entscheidenden<br />
Jahren seiner Erfindung, als der Motor in Augsburg auf dem Prüfstand lief, mit seiner<br />
Familie in Berlin und später in München? War er nicht ständig unterwegs: ein Mensch, der<br />
mehr in den Zügen zu Hause ist als in einer bestimmten Stadt? Auch gestorben ist er ja<br />
nicht in Augsburg, und wir finden hier kein Grab von ihm: Am 29. oder 30. September<br />
1913 ertrank er auf der überfahrt nach England.<br />
Wie steht es mit der Verbindung seiner Vorfahren und seiner Familie zu Augsburg? Kann<br />
man <strong>Diesel</strong> in dieser Beziehung, unter dem Aspekt der Herkunft, als Augsburger bezeichnen?<br />
<strong>Diesel</strong>s Biograph, sein Sohn Eugen 1 , geht zwar auf die Vorfahren seines Vaters ausführlich<br />
ein, aber doch vor allem auf die "Namenslinie", also die jeweiligen Väter. Über<br />
nicht weniger als acht Generationen verfolgt er die <strong>Diesel</strong> zurück: vom Erfinder <strong>Rudolf</strong><br />
<strong>Diesel</strong> und seinem Vater Gottlieb Theodor Hermann <strong>Diesel</strong> zu jenem Johann Christoph<br />
<strong>Diesel</strong> (1802 geboren), der von Memmingen nach Augsburg kam, dann über drei weitere<br />
Generationen mit den gleichen Vornamen Johann Christoph (der zweite Johann Christoph<br />
<strong>Diesel</strong> kam vom württembergischen Ludwigsburg nach Memmingen) schließlich nach<br />
Pößneck in Thüringen zu einem Hans Georg "Tüssel" und zu dessen Vater und Großvater,<br />
die in den Büchern als Hanss Tüssel eingetragen sind; zu Beginn des Dreißigjährigen<br />
Krieges verlieren sich die genaueren Spuren.<br />
Von daher gesehen handelte es sich also bei den <strong>Diesel</strong>s nur sehr bedingt um eine Augsburger<br />
Familie: Wirklich in Augsburg geboren ist von allen Vorfahren aus dieser Linie nur<br />
der Vater des Erfinders. Und auch heute taucht ja der Name <strong>Diesel</strong> nicht im Augsburger<br />
Telefonbuch auf.<br />
Trotzdem ist <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> ein echter Sohn Augsburgs. Um dies festzustellen, braucht<br />
man nur den über die Mütter laufenden Linien nachzugehen, angefangen von Rosina<br />
Rieß. die 1828 den aus Memmingen zugewanderten Großvater <strong>Diesel</strong>s heiratete. Eugen<br />
<strong>Diesel</strong> hatte im Rahmen der Biographie seines Vaters nicht den Raum, auf solche Zusammenhänge<br />
einzugehen. Vor allem aber waren diese selbst offensichtlich unbekannt,<br />
und sie sind es, was den veröffentlichten Wissensstand betrifft, bis jetzt.<br />
Den Augsburger Ahnen <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>s nachzugehen, und zwar denen, die mütterlicherseits<br />
mit ihm zusammenhängen: dieser sehr mühsamen, aber doch lohnenden Aufgabe<br />
hat sich Herr Oberstudiendirektor a.D. Helmut Schmidt unterzogen, der frühere Leiter<br />
des Bayernkollegs Augsburg. Sein Interesse für das Thema "<strong>Diesel</strong>" - und auch seine<br />
Verbundenheit mit unserem <strong>Gymnasium</strong>, die sich in der Mitwirkung bei der Namenauswahl<br />
äußerte - ist nicht ganz zufällig, war doch die Mutter seiner Gattin eine geborene <strong>Diesel</strong>.<br />
Herr Schmidt ist zudem ein bekannter Fachmann in Fragen der Genealogie. Ihm ist es<br />
gelungen, Licht in das Dunkel der "Augsburger <strong>Diesel</strong>" zu bringen. Ergebnisse sind etwa<br />
1 Eugen <strong>Diesel</strong>: <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>, der Mensch, das Werk, das Schicksal, Hamburg 1937 (Hanseatische Verlagsanstalt);<br />
jetzt am besten zugänglich als Heyne-Biographie Nr. 108 (die Seitenangaben beziehen sich auf<br />
diesen Neudruck: Kapitel "Die Welt der Vorfahren", S. 11-29)<br />
1
die folgenden:<br />
1) <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> ist in wesentlich deutlicherem Maße als bisher angenommen ein<br />
Kind Augsburgs. Vorfahren von ihm lassen sich bis in die Zeit des Dreißigjährigen Krieges<br />
in Augsburg nachweisen.<br />
2) <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> entstammt konkret dem evangelischen Augsburg. Als die Kirchengemeinden,<br />
in deren Unterlagen Geburt, Heirat und Tod seiner Vorfahren verzeichnet sind,<br />
tauchen immer wieder auf: "Barfüßer" (die zahlenmäßig mit Abstand größte Gemeinde; sie<br />
wird in den folgenden Listen auch am häufigsten genannt), "St.Anna" (die "vornehmste"<br />
Gemeinde), "St.Ulrich" mit "Heilig Geist" (im Heilig-Geist-Spital), "Heilig Kreuz", "St.Jakob"<br />
(in der Jakobervorstadt). Die Zugehörigkeit zum evangelisch-lutherischen Bekenntnis hatte<br />
auch Bedeutung für die geographische Herkunft derjenigen Vorfahren <strong>Diesel</strong>s, die nicht<br />
Augsburger waren:<br />
In H.Schmidts Worten: „Die Einzugsgebiete der evangelischen Zuwanderer in Augsburg sind weiter entfernt<br />
als die der Katholiken, war doch das gesamte Umland von Augsburg katholisch. Johann Georg Rieß kam<br />
aus Harburg, wo seine Ahnen Fischer an der Wörnitz waren, sie waren im Harburger Rat vertreten und trugen<br />
den stolzen Titel "Senatoren". Die Ehefrauen stammten auch aus dem öttingischen, dem nahen Ronheim<br />
und Appetshofen. 2“<br />
Deutlich werden auch Verbindungen mit anderen evangelischen Enklaven im jetzigen Regierungsbezirk<br />
Schwaben: Haunsheim bei Lauingen/ Donau, Burtenbach bei Thannhausen,<br />
Kaufbeuren. Insgesamt aber bleiben die Vorfahren <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>s aus seiner großmütterlichen<br />
Verwandtschaft doch mehr oder weniger auf Bayerisch-Schwaben begrenzt.<br />
Zuwanderer von weiter her sind selten.<br />
3) Der Namengeber unserer Schule entstammt schließlich einer nahezu "reinrassigen"<br />
Handwerkertradition, wobei sich auch schon der im engeren Sinne "technische" Bereich<br />
ankündigt.<br />
Ich zitiere wieder H.Schmidt: „Die Vorfahren der <strong>Diesel</strong> waren mehrere Generationen hindurch Buchbinder<br />
gewesen, angefangen von Johann Christoph <strong>Diesel</strong>, der, von Stuttgart kommend, am 8.7.1752 das Bürgerrecht<br />
in Memmingen erwarb, weiter bis zu Theodor <strong>Diesel</strong>, dem Vater des Erfinders, der bei seinem Vater in<br />
die Lehre gegangen war. Eugen <strong>Diesel</strong> stellt in der Biographie seines Vaters fest: ‚Man besitzt wenig Einblick<br />
in die Werkstatt der Vererbung‘ 3 , aber gerade der Beruf des Zeugschmieds, also "eines Handwerkers, der<br />
Zirkel und eiserne Werkzeuge verfertigt" 4 , erscheint für die Herausbildung einer technisch bedeutsamen<br />
Tradition in einer Familie stärker prädestinierend als der von Buchbindern. Rosina Rieß (1799 - 1869), die<br />
den Buchbinder und Futteralmacher Johann Christoph <strong>Diesel</strong> 1828 in Augsburg heiratete, war die Tochter<br />
des Zeugschmiedmeisters Johann Kaspar Rieß (1746 - 1809). Dessen Sohn aus erster Ehe mit Dorothea<br />
Magdalena Neuhöferin, Johann Jakob Peter Rieß (1788 - 1812), war ebenso Zeugschmied wie das 5. Kind<br />
aus dieser Verbindung, Johann Georg Rieß (1782 -1825). Auch der 1. Sohn aus der 2. Ehe mit Regina Barbara<br />
Bandel, Johann Georg (1788 - 1810), wurde Zeugschmied. Wenn wir aber die Rieß weiter zurückverfolgen,<br />
so war der Vater des Johann Kaspar Rieß, Johann Georg Rieß, Hucker und Weinfactor, also Lebensmittel-<br />
und Weinhändler.<br />
2 Zu den größeren Zusammenhängen vgl. die Aufsätze "Wirtschaft, Handel und Sozialstruktur 1648 -1806"<br />
und "Wirtschaftsgeschichte 1800 - 1914" von Peter Fassl in: Gottlieb, Günther (Hrsg.): Geschichte der Stadt<br />
Augsburg von der Römerzeit bis zur Gegenwart, Stuttgart 1984, S..468-480 und S.592-607; bes. S.470:<br />
"Nahwanderung" auf katholischer Seite im Gegensatz zu "Fernwanderung" auf evangelischer; dadurch<br />
Vermehrung der Unterschichten bei den Katholiken im Gegensatz zu Ergänzung in Handel und Handwerk<br />
bei den Protestanten, die bei den einträglicheren Gewerben das Übergewicht hatten. - Im einzelnen<br />
geht der konfessionellen Zusammensetzung der Handwerkerschaft nach: Reith, Reinhold: Arbeits- und Lebensweise<br />
im städtischen Handwerk, Zur Sozialgeschichte Augsburger Handwerkergesellen im 18. Jahrhundert<br />
(1700 -1806), Göttingen 1988<br />
3 Eugen <strong>Diesel</strong>, s.o., S.19<br />
4 Eugen <strong>Diesel</strong>, s.o. , S.17<br />
2
Auch für <strong>Diesel</strong>s Augsburger Ahnen gilt, was sein Sohn für die "männliche Vorfahrenreihe<br />
und die Väter der in diese Reihe heiratenden Frauen" feststellt, nämlich die Betonung des<br />
handwerklich-technologischen und das Fehlen etwa des bäuerlichen oder des "höfischpolitischen"<br />
Elements. 5 Augsburg war ja eine fortschrittlich-nüchterne Stadt und galt<br />
auch als solche. Aufschlußreich ist der offizielle Amtsarztbericht von 1861 (innerhalb der<br />
bayernweiten königlichen Bestandsaufnahme) 6 , der wohl auf eine schon ältere Tradition<br />
der Fremd- und Selbsteinschätzung der Augsburger zurückgeht: Die Bevölkerung "erweist<br />
sich empfänglich für die Fortschritte der Zeit, insbesondere für Verbesserungen in der Industrie,<br />
im Gewerbswesen, ist äußerst fleißig und tätig." Und, sozusagen als Gegenpol<br />
dazu: "Von Volkspoesie wie z.B. in Nürnberg finden sich keine Spuren. Natürlicher Humor,<br />
Gemütlichkeit und Sinn für allgemeine Geselligkeit findet sich in mäßigem Grade... Volksfeste<br />
im Geiste der Münchner Bevölkerung fanden und finden hier keinen gedeihlichen<br />
Boden."<br />
Die Augsburger und schwäbischen Vorfahren<br />
des Erfinders <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong><br />
a) Die aus dem evangelischen Ries stammende Augsburger Familie Rieß<br />
(1) <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>, Erfinder des <strong>Diesel</strong>motors<br />
18.3.1858 Paris<br />
29.9.1913 Osterschelde (Selbstmord)<br />
(2) Gottlieb Theodor Hermann <strong>Diesel</strong><br />
12.6.1830 Augsburg<br />
8.12.1911 München * s. Ergänzungen<br />
(4) Johann Christoph <strong>Diesel</strong>.<br />
Buchbinder und Futteralmacher 7 , A<br />
485 (Vorderer Lech 8)<br />
27.3.1802 Memmingen<br />
5.8.1866 Augsburg St.Ulrich * s.<br />
Ergänzungen<br />
(8) Johann Christoph<br />
<strong>Diesel</strong>,<br />
Buchbinder,<br />
Obermeister in<br />
Memmingen,<br />
11.9.1763 Memmingen,<br />
10.2.1845 Memmingen<br />
a<br />
(9) (2. Frau)<br />
Anna Margaretha<br />
Hugel<br />
16.12.1770<br />
Memmingen<br />
1832 Memmingen<br />
8<br />
(5) Sabina Rosina Jacobina Regina Rieß.<br />
13.12.1799 Augsburg Barfüßer, 13.2.1869<br />
Augsburg St.Ulrich<br />
(10. Kind der Mutter aus 2. Ehe des Vaters)<br />
(10) Johann Kaspar Rieß (Ris)<br />
Zeugschmiedmeister 9 Augsburg<br />
13.3.1746 Augsburg Barfüßer<br />
17.8.1809 Augsburg Barfüßer<br />
(4. Kind der Mutter aus 2. Ehe<br />
des Vaters) ** s. Ergänzungen<br />
3<br />
(3) Elise Friederika Strobel.<br />
27.2.1826 Nürnberg,<br />
25.3.1897 München<br />
(6) (7)<br />
(11) Regina Barbara<br />
Bandel (Bandlin),<br />
10.12.1763 Augsburg<br />
St. Ulrich,<br />
27.10.1833 Augsburg St.<br />
Anna<br />
(SIEHE UNTEN b)**<br />
s. Ergänzungen<br />
5 Eugen <strong>Diesel</strong>, s.o., S.19; im Bereich des Handwerks fehlt etwa auch das (in Augsburg ja häufige) Kunst-<br />
und Veredelungsgewerbe sowie der Weberberuf (der überwiegend katholisch besetzt war: vgl. Peter Fassl,<br />
s.o., S.470)<br />
6 Wolfgang Zorn: Augsburg um 1860, Ein unveröffentlichter Amtsarztbericht als sozialgeschichtliche Quelle;<br />
in: Zeitschrift des historischen Vereins für Schwaben, 76. Band, Augsburg 1982, s. 92 ff; folgende Zitate: S.<br />
130 f (Titel des Berichts: Medizinisch-topographische und ethnographische Beschreibung des Physikatsbezirkes<br />
Augsburg, von dem k. Bezirksgerichtsarzte D. Koller, 1861)<br />
7 also Hersteller von Schutzhüllen, eng mit den Buchbindern zusammengehörig (bei Bettger, s.o., Tabellen,<br />
mit diesen zusammengefaßt; die Zahl ging um die Wende von 18. zum 19. Jahrhundert von 30 auf ca. 20<br />
zurück)<br />
8 Tochter des "Strumpfwürckers" Georg Albrecht Hugel in Memmingen, (*27.9.1743 Blaubeuren, +27.9.1815<br />
Memmingen, heiratete 16.11.1767 Anna Maria Lang, +1815)
1<br />
6<br />
3<br />
2<br />
(20) Johann Georg Rieß,<br />
Hucker und Weinfactor 10 ,<br />
Augsburg<br />
14.8.1695 Harburg<br />
9.4.1772 Augsburg Barfüßer<br />
(4. Kind)<br />
(40) Johann Riß<br />
16.9.1664 Harburg,<br />
Fischer in Harburg,<br />
"Rathsverwandter" 11 ,<br />
"Senator" (8. Kind)<br />
64 (80) Johannes<br />
(Hanß) Riß.<br />
1.10.1618, "Rath"<br />
("Senator") und<br />
Fischer zu Harburg,"Rathsverwandter"<br />
(3. Kind) a<br />
begr. 20.2.1683<br />
1<br />
2<br />
8<br />
2<br />
5<br />
6<br />
(160) Hans Riß.<br />
Schmid, Fischer<br />
und "Senator"<br />
in Harburg<br />
+ 16.9.1634<br />
Harburg a<br />
(320) Leonhard<br />
Riß<br />
"Burger und<br />
Schuster in<br />
Harburg"<br />
begr.<br />
25.4.1618<br />
Harburg<br />
Harburg a<br />
(161) Angelica<br />
Cantzler (2.<br />
Ehe)<br />
(321) Catharina<br />
Lanckmair<br />
1534?<br />
begr.<br />
26.4.1620<br />
Harburg:<br />
(21) Sabina Regina Agsterin<br />
23.7.1713 Augsburg St.<br />
Anna,<br />
16.5.1755 Augsburg Barfüßer(SIEHE<br />
UNTEN c)<br />
(41) Apollonia Ruff,<br />
Tochter des Wirts und<br />
Metzgers (5. Kind) a<br />
(81) Apollonia<br />
Leinfelder a<br />
(8. Kind)<br />
(162) Michael<br />
Leinfelder a .<br />
Bauern zu<br />
Ronheim<br />
(322) LeonhardCantzler,Heroldingen/<br />
Wörnitz a<br />
4<br />
(82) Johann Ruff zu<br />
Appezhofen/ Appetshofen<br />
12<br />
(163) Margaretha<br />
Oisele<br />
(Eisele) a ,<br />
(83) Maria<br />
Rauch<br />
geb. 1628<br />
6.3.1703<br />
Appetshofen<br />
(2. Kind) a:<br />
(166) Melchior<br />
Rauch, Bäcker<br />
und Wirt in<br />
Deiningen/<br />
Ries<br />
gest. 29./30.9.<br />
1667 13<br />
(324) Thomas Leinfelder<br />
in Flotzheim,<br />
(326)<br />
Jerg<br />
Oisele<br />
in Ronheim<br />
(167) Brigitta<br />
Defner<br />
(327)<br />
Bar<br />
bara<br />
(334)<br />
Adam<br />
Defner,<br />
Maurer<br />
b) Die Augsburger Familie Bandel (aus dem evangelischen Haunsheim bei Lauingen)**,<br />
die Augsburger Familie Bader (aus dem evangelischen Burtenbach)<br />
9 "stellte Zirkel und eiserne Werkzeuge her" (Eugen <strong>Diesel</strong>, s.o., S. 17). Insgesamt zum Handwerk in Augsburg<br />
in der Zeit zwischen 1720 und 1830 vgl. Bettger, Roland: Das Handwerk in Augsburg beim Übergang<br />
der Stadt an das Königreich Bayern, Augsburg 1979 ( = Abhandlungen zur Geschichte der Stadt Augsburg,<br />
Bd.25). Im Tabellenteil dieser Abhandlung (S.177-194) werden die Zeugschmiede von den (verwandten)<br />
Zirkelschmieden und Waffenschmieden getrennt; für alle drei Berufe zusammen gab es um 1800 etwa 15<br />
Meister in Augsburg. Hauptstandort der Metallhandwerker waren die Lechviertel nördlich des Rathauses und<br />
des Barfüßerklosters (Bettger, s.o., S.107).<br />
10 Lebensmittelhändler und Weinhändler bzw. Weinwirt; nach den Tabellen bei Bettger (s.o.) gab es davon<br />
ca. 50 - 60 bzw. 30 in Augsburg<br />
11 Mitglied des Rates<br />
12 im Ries<br />
13 Steuerbuch 1650 Oberamt Alerheim Anwesen 26 (für Appetshofen): Melchior Rauch (oben Nr. 166) "hat<br />
ein Söldenbehausung ohne Stadel darauf eine Wirtschaft treibt neben dem Zehntstadel (31) und Ammerbachers<br />
Hofreithen (38) gnädiglicher Herrschaft bothmäßig Zins Steuer und Dienstbar zinst auch in die Mayerhöf;<br />
ein Pferd 40 fl (Gulden), ein Khue 15 fl, 1 Schwein 2 fl, Fährnis (bewegliche Sachen) 8 fl, Summa<br />
Vermögens 21 S fl" 19.11.1651 Oberamt Alerheim (B1 für Appetshofen): "Melchior Rauch gibt seinem Tochtermann<br />
Hans Ruff seine Söldenbehausung zu Appetshofen neben Bastian Amerbachers öden Platz (38)<br />
und dem Zehntstadel (31) gelegen".
(22) Johann Jakob Bandel<br />
22.12.1738 Augsburg St. Ulrich<br />
(44) Johann Georg Bandel,<br />
Wirt und "Gastgeb", "Weinwirth<br />
auf dem Bach", Hucker<br />
1694 Haunsheim 1.12.1762<br />
Augsburg St. Ulrich<br />
(88) Johannes<br />
Bandel aus<br />
Haunsheim<br />
+21.5<br />
1741<br />
Augsburg<br />
St. Ulrich<br />
(180) Balthasar<br />
Bader Rotgerber<br />
in Augsburg<br />
1650 Burtenbach<br />
15<br />
28.2.1717 Augsburg<br />
St. Ulrich<br />
(360) Michael<br />
Bader<br />
in Burtenbach<br />
(90) Johann Jacob<br />
Bader Rothgerber<br />
14<br />
20. 7.1680 Augsburg<br />
Barfüßer<br />
23.11.1747 Augsburg<br />
St. Ulrich (4.<br />
Kind)<br />
(181)<br />
Maria<br />
Führn<br />
haberin<br />
(362)<br />
Thomas<br />
Führnhaber,"Rottgerber"<br />
die Augsburger Familie Mayr,<br />
die Augsburger Familie Würth<br />
(11) Regina Barbara Bandel (Bandlin),<br />
10.12.1763 Augsburg St. Ulrich,<br />
27.10.1833 Augsburg St. Anna<br />
(SIEHE OBEN)<br />
(23) Maria Barbara Mayrinn<br />
20.5.1733 Augsburg Barfüßer<br />
17.8.1785 Augsburg Barfüßer (später geschieden,<br />
(45) (3. Frau) Christina Bader<br />
14.11.1712 Augsburg Barfüßer<br />
12.8.1754 Augsburg St. Ulrich<br />
(91) Anna Regina<br />
Gutermännin<br />
12.11.1684 Augsburg<br />
Barfüßer<br />
13.10.1758 Augsburg<br />
(SIEHE<br />
UNTEN d)<br />
(184) Heinrich<br />
Mayr,<br />
"Segmiller" 16<br />
20.7.1626<br />
Augsburg<br />
Barfüßer<br />
(363)<br />
BarbaraBilzin<br />
(185) Anna<br />
Maria Oberländerin,<br />
20.3.1620<br />
Augsburg<br />
Barfüßer<br />
(368) Bartholomäus<br />
Mair<br />
5<br />
wiederverheiratet)<br />
(92) Andreas<br />
Mayr, Zimmermeister<br />
27.10.1648<br />
Augsburg<br />
Barfüßer<br />
22. 6.1720<br />
Augsburg St.<br />
Ulrich<br />
(46) Andreas Mayr, "Bauwerck-"<br />
und Zimmermeister<br />
9.11.1681 Augsburg Barfüßer<br />
(186)<br />
Johannes<br />
Rees in<br />
Kaufbeuren<br />
(370) Mang (Magnus)<br />
Oberländer,<br />
gest. vor 1643<br />
(93) Anna<br />
Maria<br />
Reesin<br />
von<br />
Kaufbeuren<br />
(2.<br />
Frau)<br />
(188) ValentinGläsel<br />
in Adorf<br />
im Vogtland<br />
(94) Valentin<br />
Kläsel<br />
(Klesel)<br />
von Adorf<br />
im Vogtland<br />
(190) JohannCaspar<br />
Würth<br />
von Augsburg<br />
(47) Anna<br />
Catharina<br />
Gleßlerin<br />
(95) Apollonia<br />
Würthin<br />
3.3.1659<br />
Augsburg<br />
Barfüßer<br />
(6. Kind)<br />
(191)<br />
Apollonia<br />
Drüschnin<br />
von<br />
"Greinßruth,<br />
Fürststift<br />
Kempten"<br />
(371) Anna Maria Manosserin,<br />
gest. vor 1634,<br />
(Heirat 15.8.1616 Augsburg<br />
St. Anna)<br />
(742) Jeremias Manasser. Kramer in<br />
Augsburg am Hunoldsgraben, gest.<br />
vor 1614<br />
(743) Anna<br />
Geißler, gest.<br />
vor 1603<br />
14 Rotgerber oder Lohgerber: benutzt die aus Eichenrinde gewonnene Lohe als Gerbstoff; Näheres zum<br />
Gerberberuf vgl. Hintersberger, Johannes (u.a.): Augsburger Handwerkerweg, Augsburg 1986, S. 42ff. -<br />
Nach Bettger und Reith (s.o.), Tabellenteile, nahm die Meisterzahl zwischen 1654 und 1823 von 28 auf 12<br />
ab; bis 1720 stets zu mindestens 90% evangelisch.<br />
15 Bei Thannhausen/ Schwaben<br />
16 Er hatte also ein "Sägewerk" (naturgemäß ein seltenes Handwerk: nach Bettger, s.o., Tabellen,<br />
800 nur vier Meister in Augsburg)
c) Die Augsburger Familien Agster, Hefelin, Priester<br />
(21) Sabina Regina Agsterin<br />
23.7.1713 Augsburg St. Anna,<br />
16.5.1755 Augsburg Barfüßer(SIEHE OBEN a)<br />
(4. Kind aus der 3. Ehe)<br />
(42) Balthasar Agster (Axter), "Bierpreu" 17 ,<br />
(43) Anna Regina Häfelerin<br />
17.11.1652 Augsburg Barfüßer (1. Kind)<br />
(84) Balthasar Agster.<br />
Lodweber 18 Augsburg,<br />
13.11.1627<br />
(168) BalthasarAgster.Lodweber,<br />
Augsburg<br />
(169) Catharina<br />
Lutzin<br />
(Luzin),<br />
Augsburg<br />
(338) Hans<br />
Lutz, Metzger,Augsburg<br />
(85) Anna Stendlerin<br />
(Steidlerin, Steudlerin)<br />
(170) Christoph<br />
Stendler<br />
von<br />
Augsburg<br />
6<br />
21.9.1686 Augsburg St. Jakob (1. Kind, 3. Frau)<br />
(86) David Hefelin.<br />
Rindsmetzger 14.4.1654<br />
Augsburg St. Jakob<br />
(172) Johann<br />
Hefelin, Augsburg<br />
+ vor 1685<br />
(173)<br />
Rosina<br />
(87) Anna Maria Priester<br />
27.8.1656 Augsburg<br />
Barfüßer<br />
(174) JonasPriester,Lodweber,<br />
Augsburg<br />
(348) Matthäus<br />
Priester.<br />
Lodweber,<br />
Augsburg<br />
d) Die Augsburger Familien Gutermann, Brenz, Böhm, Blumenstock<br />
(182) Matthäus Guetermann 19 , Lederbereiter<br />
9.9.1655 Augsburg Barfüßer (aus der 2. Ehe viertes<br />
von 10 Kindern)<br />
(364) Jacob Gutermann<br />
(Guetermann), Augsburg,"Cordabenmacher"<br />
20<br />
+1679<br />
(728) Görg 21<br />
Gutermann,<br />
Augsburg<br />
(91) Anna Regina Gutermännin<br />
12.11.1684 Augsburg Barfüßer<br />
13.10.1758 Augsburg, 3. Kiind<br />
(365) Barbara Brenzin<br />
(Bertzin, Brezin), Augsburg<br />
(2. Frau)<br />
(730) Matthäus<br />
Brenz, Augsburg,<br />
"Seckhler" 22<br />
(SIEHE OBEN b)<br />
(175) Maria<br />
Grössin,<br />
Augsburg<br />
(350) Nikolaus<br />
Groß,<br />
Augsburg<br />
(183) Regina Böhmin (Behmin), 16.10.1660 Augsburg<br />
(366) Martin Böhm, Rotgerber,<br />
Augsburg<br />
(732) Martin Böhm,<br />
Rotgerber, Augsburg<br />
(367) Anna Blumenstökkin<br />
*31.1.1635 Augsburg<br />
Barfüßer<br />
(734) Andreas Blumenstock,<br />
Bierbräu,<br />
Augsburg<br />
(735) JakobinaSchweigerin<br />
17 Nach Bettger (s.o., Tabellenteil) gab es in Augsburg zwischen 1720 und 1830 ziemlich konstant (trotz der<br />
sonstigen wirtschaftlichen Rezession) ca. 100 Bierbrauermeister. Ihre Betriebe (und Gaststätten) zogen sich<br />
meist entlang der Nord-Süd-Straße hin (Wertachbruckertor - Rotes Tor): S.106.<br />
18 stellte Loden (also wasserdichten Stoff) her; zwischen 1654 und 1830 Rückgang von 45 auf 7 Meister;<br />
stets überwiegend evangelisch (Tabellen bei Bettger und Reith, s.o.)<br />
19 "Guetermann" wurde „Gutermann“, nie "Gütermann" gesprochen<br />
20 wohl das gleiche wie "Kurdewener": Schuhmacher. Die Schuster waren mit meist mehr als 150 Meistern<br />
wenigstens in späterer Zeit {ca. 1720 - 1830) neben den Webern eines der größten Gewerbe in Augsburg<br />
(Bettger, s.o., Tabellenteil).<br />
21 Görg/Jörg/Jerg: alte Kurzformen von Georg<br />
22 Sackmacher
Ergänzungen:<br />
* (zu obiger Tabelle a, Nummer 4) Johann Christoph <strong>Diesel</strong> (1802-1866) ist der Stammvater<br />
des Augsburger Zweiges der <strong>Diesel</strong>,. In Memmingen wurde er als dritter Sohn (aus<br />
zweiter Ehe) seines gleichnamigen Vaters, Obermeisters der Memminger Buchbinder, geboren.<br />
Am 13.4.1820 kam er erstmals nach Augsburg zu dem Buchbinder und Verleger<br />
Johann Blosfeld. Nachdem er mehrere Jahre "auf der Walz" gewesen war, kehrte er als<br />
Geselle nach Augsburg zurück, erwarb das Bürgerrecht und heiratete Rosina Rieß, die<br />
ihm neben einer schönen Aussteuer 800 Gulden in bar mit in die Ehe brachte. Das Ehepaar<br />
wohnte von 1833 bis 1862 im eigenen vierstöckigen Haus Mauerberg C 117. Im Erdgeschoß<br />
war die Buchbinderwerkstätte, am Hohen Weg C 44 der Papierwarenhandel.<br />
Nach Verkauf seines Hauses 1862 verbrachte das Ehepaar seinen Lebensabend beim<br />
zweiten Sohn Rudolph <strong>Diesel</strong> (1832-1885) in der Brauerei "Zum Blauen Krügle" am Vorderen<br />
Lech A 485 (Gignoux-Haus).<br />
Johann Christophs erster Sohn (Gottlieb) Theodor (oben Nummer 2, der Vater des Erfinders)<br />
ging beim Vater in die Lehre, 1850 gelangte er mit seinem Bruder Rudolph nach Paris,<br />
wo er sich als Lederwarenfabrikant niederließ. In Paris wurden seine drei Kinder geboren,<br />
darunter der spätere Erfinder <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>. Theodor <strong>Diesel</strong> war der erste in der Namenslinie,<br />
der aus dem Handwerkerstand herausdrängte und, wie viele Handwerker, sich<br />
zum Fabrikanten erheben wollte. Das Glück war ihm nicht hold, er wandte sich dem Spiritismus<br />
zu. 1877 verzog er nach München und nahm eine Stellung in einem Lederwaren-<br />
und Brieftaschengeschäft an. Dann versuchte er seinen Lebensunterhalt als Heilmagnetiseur<br />
zu bestreiten. 1882 veröffentlichte er in München ein Buch "Magnetotherapie, der<br />
animalische oder Lebens-Magnetismus". Sein wohlhabend gewordener Sohn <strong>Rudolf</strong> mußte<br />
ihm immer wieder finanziell unter die Arme greifen.<br />
Während des Krieges 1870/71 hatte die Familie Paris verlassen und sich bis Kriegsende<br />
in London durchschlagen müssen. Auf Anraten seines Bruders sandte Theodor <strong>Diesel</strong><br />
seinen Sohn <strong>Rudolf</strong> (also den späteren Erfinder) nach Augsburg, damit dieser eine gediegene<br />
Schulausbildung erhalten konnte. Bei seiner Ankunft in Augsburg kam <strong>Rudolf</strong> zunächst<br />
im Zimmer seiner beiden Vettern Christian und Hermann <strong>Diesel</strong> unter, fand aber<br />
dann eine dauernde Pflegestelle bei dem Mathematikprofessor an der Gewerbeschule<br />
Augsburg, Christoph Barnickel. Dessen erste Frau Barbara Brugger, Tochter von Rosina<br />
Wilhelmina Rieß, war als junge Waise bei Johann Christoph <strong>Diesel</strong> und dessen Ehefrau<br />
Rosina, geb. Rieß, gewesen. Hier wurde eine Dankesschuld abgetragen. Der Erfinder hatte<br />
Christoph Barnickel viel zu verdanken. Als <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> von 1892 an seinen Motor bei<br />
der MAN entwickelte, wohnte er wieder in Augsburg, zeitweise bei Onkel Barnickel, der<br />
seine Schwester Emma in zweiter Ehe geheiratet hatte, im Springergässchen C 94 (im<br />
Domviertel).<br />
<strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> kam auch immer wieder nach Augsburg, als der Kampf um die Auswertung<br />
und Weiterentwicklung seiner Erfindung tobte und er eine <strong>Diesel</strong>motorenfabrik in Augsburg<br />
ins Leben gerufen hatte. Der Ingenieur <strong>Diesel</strong> war ein reicher Großbürger geworden.<br />
(Bereits in seiner Eheschließung 1883 kündigte sich übrigens der soziale Aufstieg an;<br />
Martha Flasche war die Tochter eines Remscheider Notars.) Von <strong>Diesel</strong>s neuem<br />
Wohlstand zeugte das stattliche Haus, das ihm Professor Max Littmann baute, in der Maria-Theresien-Straße<br />
32 in München-Bogenhausen. Er fand Freunde in der Münchner<br />
großbürgerlichen Gesellschaft, besonders Oscar von Miller sei hier erwähnt. Wohl erblich<br />
bedingte Depressionen, zermürbende Auseinandersetzungen und allzu gewagte Grundstücksspekulationen<br />
führten dazu, daß er keinen anderen Ausweg sah als den Freitod. -<br />
Verständlicherweise wurde die düstere Seite an <strong>Diesel</strong> oft verdrängt, auch in der Erinnerung<br />
seines Sohnes und Biographen Dr. Eugen <strong>Diesel</strong>: "Der Tod schien fern", so charakterisiert<br />
dieser die Stimmung des Jahres 1905. (Eugen <strong>Diesel</strong>, Autoreise 1905, Zürich 1963,<br />
2. Aufl., S. 84) Daß es bei <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> in der gleichen Zeit auch andere Gemütslagen<br />
gab, dokumentiert ein Widmungsblatt aus dem Jahre 1907: "Mein Fräulein, heiraten Sie<br />
keinen Erfinder, denn sein Leben ist immer ein Martyrium, ob nun sein Werk gelingt oder<br />
7
nicht." (Auktionskatalog des Autographen-Auktionshauses Stargardt/ Marburg, Frühjahr<br />
1992, S.200f (mit Faksimile)<br />
Mit Augsburg und Schwaben weiter verbunden blieben die Nachkommen von RudoIph<br />
<strong>Diesel</strong>, dem Onkel des gleichnamigen Erfinders. Er war Karton- und Spielkartenfabrikant<br />
sowie Spediteur. Seine beiden Söhne Christian (1857-1938) und Hermann (1860-1939)<br />
leiteten die Augsburger Spedition Wilhelm Floßmann bis 1899. Christian <strong>Diesel</strong> war Aufsichtsrat<br />
und später Aufsichtsratsvorsitzender einer Reihe von namhaften Firmen. 1908<br />
wurde er Kommerzienrat, 1920 Präsident der Industrie- und Handelskammer Augsburg<br />
(bis 1934), 1922 Mitglied des Reichsbahnrates, 1923 Geheimer Kommerzienrat. Seine<br />
älteste Tochter Auguste heiratete Eduard von Madroux, der einer alten bayerischen Offiziersfamilie<br />
entstammt; beider Sohn Alexander wurde von einem kinderlosen Freund seines<br />
Vaters, Carl Graf von Neuleiningen-Westerburg, adoptiert. Die zweite Tochter Hedwig<br />
vermählte sich mit dem Rechtsanwalt August Holzer aus einer Augsburger Kaufmannsfamilie,<br />
die dritte Tochter Hermine heiratete den Fabrikdirektor der Augsburger Osram-<br />
Niederlassung, Heinrich Geyer. Hermann <strong>Diesel</strong> hinterließ zwei Kinder. Die Tochter Gertrud<br />
verheiratete sich in Augsburg mit dem aus Sigmaringen stammenden Zahnarzt Dr.<br />
Wilhelm Blickle. Der Sohn Hermann (1905-1967) wurde Textilingenieur und Direktor einer<br />
Textilfabrik in Löbau in der Lausitz. Nach seiner Flucht in den Westen entwickelte er den<br />
<strong>Diesel</strong> "Blender", den die Maschinenfabrik Memmingen KG vertrieb.<br />
So leben die Nachkommen der Augsburger Familie <strong>Diesel</strong> immer noch in unserer Stadt,<br />
auch wenn der Name <strong>Diesel</strong> nur außerhalb Augsburgs weitergetragen wird.<br />
** (zu obigen Tabellen a und b) Johann Kaspar Rieß (1746 - 1809) heiratete in zweiter<br />
Ehe Regina Barbara Bandlin, Tochter des Johann Jakob Bandel (1763 - 1833), Weinwirts<br />
zu Augsburg. Dessen Vater Johann Georg Bandel, ebenfalls Weinwirt, stammte aus<br />
Haunsheim, einem Dorf am Rande des Schwäbischen Juras, dessen Herr Zacharias von<br />
Geizkofler gewesen war. Dieser kaiserliche Rat und Reichspfennigmeister führte dort die<br />
Reformation ein. Mehrere Namensträger Bandel verzogen von Haunsheim zur selben Zeit<br />
nach Augsburg.<br />
Die Frau des Johann Jakob Bandel (1763 - 1833) heißt Maria Barbara Mayrinn. Die Ehe<br />
wurde geschieden, ein damals seltenes Vorkommnis. Maria Barbaras Vater Andreas Mayr<br />
war Werk- und Zimmermeister, verheiratet mit Anna Catharina Gleßlerin, Tochter des Valentin<br />
Kläsel und der Apollonia Würthin aus einer Augsburger Familie. Der Vater des Valentin<br />
Kläsel war Pfarrer in Adorf im Vogtland. Pfarrer als Vorfahren von Handwerkern<br />
kommen öfters vor, wenn eben Pfarrerssöhne einen handwerklichen Beruf ergreifen. Ein<br />
anderes Beispiel aus dem Umkreis der Vorfahren <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>s: Maria Barbara Mayrinn<br />
heiratete nach ihrer Scheidung Gustav Gerich, Goldschmied und Silberarbeiter, Sohn des<br />
Pfarrers Gustav Ludwig Gerich aus Barfußdorf in Pommern.<br />
Johann Georg Bandel (1694 - 1762) war in dritter Ehe verheiratet mit Christina Bader<br />
(1712 - 1762). Deren Vater, der Rotgerber Balthasar Bader, stammte aus Burtenbach. Der<br />
Augsburger Stadthauptmann (und Feldherr im Schmalkaldischen Krieg) Sebastian Schertlin<br />
von Burtenbach führte dort in einer rein katholischen Umgegend die Reformation ein.<br />
Von Burtenbach kam es zu ständigen Zuzügen nach Augsburg. Andreas Mayr (1664 -<br />
1720), Zimmermeister, heiratete am 7.10.1680 in zweiter Ehe Anna Maria Reesin, Tochter<br />
des Johannes Rees in Kaufbeuren. Die Freie Reichsstadt Kaufbeuren war, wie Augsburg<br />
und Biberach an der Riß, eine konfessionell gemischte Stadt, von der ein kontinuierlicher<br />
Zuzug nach Augsburg festgestellt werden kann.<br />
Alle Vorfahren der <strong>Diesel</strong> und Rieß sowie der versippten Familien gehen bis zu Theodor<br />
<strong>Diesel</strong>, dem Vater des Erfinders, aus dem Handwerkerstand hervor. Auch die Vorfahren,<br />
die evangelische Pfarrer waren, stammen aus dem Handwerkerstand, und ihre Söhne, die<br />
8
zu <strong>Diesel</strong>s Vorfahren wurden, wandten sich einem handwerklichen Berufe zu. Auch die<br />
Taufpaten, zumeist nahe Verwandte, waren Handwerker. Bei den <strong>Diesel</strong> haben wir mehrere<br />
Generationen Buchbinder, in der Familie Rieß an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert<br />
Zeugschmiede, dann kommt weiter zurück mit Johann Georg Rieß (1695 - 1772)<br />
ein Hucker und Weinwirt, schließlich gelangen wir zu Fischern in Harburg. Den Beruf des<br />
Wirtes finden wir bei den Bandel, den eines Wirtes und Metzgers bei den Ruff in Appetshofen.<br />
Bauern sind die Leinfelder zu Ronheim. Bau- und Zimmermeister sind die Mayr,<br />
Rotgerber die Bader, Fürnhaber, Guetermann und Böhm. "Cordabanmacher" ist ein Gutermann,<br />
"Lederbereiter" ist ein anderer Gutermann. Als "Kramer" wirken die Manasser,<br />
als Bierbrauer die Agster und Blumenstock, Lodweber sind die Agster und Priester. Somit<br />
können wir feststellen, daß das Handwerk diese Menschen geprägt hat. Alle waren evangelisch-lutherisch<br />
und hatten überwiegend ihren Wohnsitz Generationen hindurch in<br />
Augsburg. Soweit sie dorthin zugezogen sind, stammen sie aus mehr oder weniger weit<br />
entfernten evangelischen Orten, am weitesten entfernt liegt davon Adorf im Vogtland, woher<br />
die Kläsel einwanderten.<br />
Anmerkungen<br />
a Korrekturen in: Jahresbericht des <strong>Rudolf</strong>-<strong>Diesel</strong>-<strong>Gymnasium</strong>s 1992/93, S. 92f<br />
Quellen<br />
Ev.-luth. Kirchenmatrikel Augsburg, Harburg, Memmingen<br />
Stadtarchiv Augsburg: Familienbögen<br />
Kartei Lilienthal<br />
Hochzeitamtsprotokolle<br />
Literatur<br />
Eugen <strong>Diesel</strong>: <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong>, der Mensch, das Werk, das Schicksal, Hamburg 1937 (vgl. oben Anmerkung 1)<br />
Eduard von Madroux: Geschichte derer <strong>Diesel</strong>, angefertigt 1927 zum 70. Geburtstag des Geh. Kommerzienrates<br />
Christian <strong>Diesel</strong>, Handschrift<br />
Donald E. Thomas jr. <strong>Diesel</strong>: Technology and Society in Industrial Germany, Alabama 1987<br />
Wolfgang Zorn und Leonhard Hillenbrand: Sechs Jahrhunderte Schwäbische Wirtschaft, Beiträge zur Geschichte<br />
der Wirtschaft im bayerischen Regierungsbezirk Schwaben, Augsburg 1969<br />
Jürgen <strong>Diesel</strong>: <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> (1858 - 1913); in: Lebensbilder aus dem Bayerischen Schwaben, Bd. 2, S. 416<br />
- 431, München 1953<br />
Helmut Schmidt, Jakob Gaßner<br />
(aus dem Jahresbericht 1990/91 des <strong>Rudolf</strong>-<strong>Diesel</strong>-<strong>Gymnasium</strong>s, S. 53-71, sowie 1992/93, S. 85-93, stark<br />
gekürzte und auf die unmittelbare Vorfahrenlinie von <strong>Rudolf</strong> <strong>Diesel</strong> bezogene Fassung)<br />
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