Die Kraft des Evangeliums 1/2021

und Erlösung in die Hände legte. Der Herr hatte
dem Volk das Verlorene zurückgegeben, das Wort
Gottes selbst, von dem uns der Hebräerbrief sagt,
es sei »lebendig und wirksam und schärfer als jedes zweischneidige
Schwert, und es dringt durch, bis es scheidet
sowohl Seele als auch Geist, sowohl Mark als auch Bein,
und es ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des
Herzens« (Hebr. 4,12).
Josia begann damit, das Wort Gottes zu lesen, welches
die Arbeiter gefunden hatten, und bald zerriss
er seine Kleider, um zu beklagen, was so lange
Zeit im Leben Israels gefehlt hatte. Er versammelte
die gottesfürchtigsten Menschen, um das Wort
Gottes zu studieren. Dann setzten sie das, was sie
in der Heiligen Schrift lasen, in die Praxis um, und
das Ergebnis war eine Erneuerung des Bundes mit
Gott und die Wiederherstellung der Segnungen,
die durch den Glauben an Ihn kommen. Was Josia
und die Einwohner von Jerusalem vor so vielen
Jahren gelernt hatten, lernen gottesfürchtige
Menschen seitdem immer wieder. Es ist das, worüber
der Apostel Petrus in seinem ersten Brief
schrieb: »Ihr seid wiedergeboren nicht aus vergänglichem,
sondern aus unvergänglichem Samen, durch das
lebendige Wort Gottes, das in Ewigkeit bleibt« (1.Pt. 1,23).
1. DAS WORT GOTTES – LEBENDIG UND WIRKSAM
Der Schreiber des Hebräerbriefes ermahnt seine
Leser, in der Not an ihrem Glauben festzuhalten.
Er besteht darauf, dass ein Versäumnis, an die
Botschaft Jesu Christi zu glauben, bedeutet, die
große Sabbatruhe, die Gott verkündigen lässt, zu
missachten. Solche Aussagen belegt er stets mit
der Autorität des Wortes Gottes. Während dieser
ganzen Ermahnung hat er seine Argumente auf
Zitate aus dem Alten Testament, insbesondere
aus dem Psalm 95, gegründet. Dieser Psalm wurde
vom König David etwa tausend Jahre vor dem
Hebräerbrief geschrieben. David war auch daran
interessiert, seine Leser zu ermahnen, und er tat
dies, indem er über den Unglauben der Auszugsgeneration
nachdachte, der etwa vierhundert Jahre
zuvor zu ihrer Vernichtung geführt hatte. Anhand
dieses Beispiels schrieb David: »Heute, wenn
ihr Seine Stimme hört, so verstockt eure Herzen nicht, wie
bei der Herausforderung, am Tag der Versuchung in der
Wüste, wo Mich eure Väter versuchten« (Ps. 95,7-9).
Es sind diese Worte, die der Hebräerbrief-
Schreiber auf seine eigene Generation anwendet.
Dabei geht er davon aus – und behauptet dies
mutig –, dass die von David geschriebenen Worte
nicht nur wichtig sind, sondern auch maßgebend
für diejenigen, die sie in seiner eigenen Zeit lasen.
Diese Leser hatten die Anfänge der Verfolgung
erlebt; vielleicht hatten sie wegen ihres Glaubens
an Christus ihre Arbeit oder sogar ihr Eigentum
verloren. Doch sein Argument für sie lautet: Warum
sollten sie bereit sein, ihre Arbeit, ihre weltlichen
Güter und sogar ihr Leben um Jesu willen zu
opfern? Weil die von David gesprochenen Worte
nicht nur alte und unbedeutende Worte sind. Es
ist das Wort Gottes Selbst, welches auch heute
noch lebendig und wirksam ist. Noch viel mehr,
mit diesen Worten hängt ihr eigenes Leben zusammen,
das entweder von Glauben oder Unglauben
geprägt ist.
Das ist der Punkt, den die ersten Worte aus
Hebräer 4,12 wiedergeben: »Denn das Wort Gottes
ist lebendig und wirksam.« Wie kann das sein? Wie
können Davids Worte, die ja schließlich die Worte
eines Menschen sind, lebendig und wirksam sein?
Der Grund dafür wird in diesem ganzen Brief belegt:
Weil sie auch die Worte Gottes sind. Bereits
im ersten Vers des Hebräerbriefes wird diese Tatsache
betont, in dem der Schreiber mit den Worten
beginnt: »Nachdem Gott in vergangenen Zeiten
vielfältig und auf vielerlei Weise zu den Vätern geredet hat
durch die Propheten.« Das ist es, was die Bibel zum
Wort Gottes macht. Überall, auch im Hebräerbrief,
werden alttestamentliche Zitate angeführt,
welche die Worte beinhalten: »Wie Gott gesagt
hat«, oder »wie der Heilige Geist spricht«. In Vers
7 von Kapitel 4 lesen wir: »So bestimmt Er [Gott] wiederum
einen Tag, ein ›Heute‹, indem Er nach so langer
Zeit durch David sagt, …«
Die Worte, die durch David gesprochen und zu
Papier gebracht wurden, sind also nicht in erster
Linie als Davids eigene Worte zu verstehen – als
Worte eines Menschen –, sondern als die Worte
Gottes. Hier müssen wir sehr vorsichtig sein, um
die menschliche Urheberschaft der Bibel nicht
6 | Die Kraft des Evangeliums 1/2021