Schwarze 9

die outgroup-beziehungen haben die funktion, die gruppe in ihrer existenz selbst zu
rechtfertigen.
wird eine andere gruppe anerkannt, sollen intergruppenverhältnisse entstehen, da
wird intergebumst. von kader zu kaderin auf derselben ebene der hierarchie. die
höchste anerkennung ist das spitzenbumsen.
panik bei lotta continua, wenn der obermacker von potere operaio die obermackerin
von arbeitersache in münchen auf der spitzenebene trifft. die politische
zusammenarbeit zwischen lc und as wird dadurch gefährdet.
die gruppe aber soll sich besonders der masse der proletarier gegenüber
rechtfertigen. das bumsen einer kaderin mit einem proleten wird von anfang an von
den merkmalen der politischen arbeit geprägt: mutter-kind-verhältnis,
opferbereitschaft, erwartung und unbewußte hoffnung der vergewaltigung.
immer opfer-gebunden haben diese beziehungen mit den proleten eine
rettungsfunktion für die gruppe und für die einzelnen, die von der angst, bürgerlich zu
sein, konstant verfolgt werden. diese beziehungen auch für das gute gewissen: mit
den prolis, die richtig außerhalb sind!
sind die seitensprünge hier noch mehr für die gruppe funktionalisiert als die
seitensprünge in der familie?
wer mit wem bumst, macht die implizite hierarchie der gruppe sichtbar. man vögelt
nicht unter seinen verhältnissen! und wenn man unter seinen verhältnissen bumst,
heißt das:
"hiermit bestätige ich, daß du der gruppe angehörst“
oder wenn eine supermilitantin mit einem zukunftsträchtigen genossen bumst, heißt
das:
„hiermit erbumse ich dich zum kader“
und wie von einer magischen kraft besessen wird der genosse hochaktiver und
selbstbewußter militant.
wird die implizite erwartung nicht erfüllt, hat das einen paralysierungseffekt.
je mehr die frustrationen in der gruppe steigen, desto intensiver werden die versuche
der gruppe, diese im verhältnis zur masse zu kompensieren. die gruppe spielt eine
kompensatorische und Funktionalisierungsrolle für die interindividuellen
beziehungen. die masse der proletarier spielt dieselbe rolle der gruppe gegenüber.
die vollkommene form des individuo-gruppo, des gruppenindividuums ist das
inidividuo-massa, das massenindividuum, besser noch der operaio-massa, der
massenarbeiter.
die masse der proletarier ist der letzte ring der sublimlerungskette. die vorbilder der
liebesbeziehungen, die vom familienschema kommen, werden verdrängt und nicht
gelöst. vollkommen idealisiert, aber desto wirksamer werden sie auf das proletariat