Beiträge zur Sozialen Phantasie

Damit ist aber auch die Propagierung einer "revolutionären" Identität als Alternative zur
tagtäglichen Scheiße des kapitalistischen Alltags gestorben. Eine "revolutionäre Identität" ist
nur ein beliebiges Angebot auf dem Markt der unbegrenzten Dummheiten, ein völlig nichtiges
Produkt im großen Warenkorb der sinnstiftenden Ideologien. Wir haben als Autonome den
"Massen" keine neuen sinnstiftenden Ideologien anzubieten, die sie die Ergebnisse der
Verstümmelung durch die kapitalistsche Gesellschaft besser ertragen lassen 11 . Unsere
Aufgabe ist es, alle Illusionen zu zerstören, die das reine Überleben immer noch als
lebenswerter erscheinen lassen als die Mühen, den Kommunismus aufzubauen.
All das löst für den/die EinzelneN nicht das Problem der Identitätssuche. Solange der reale
Mangel weiter existiert, der die Ursache der manischen Identitätssuche ist, so lange wird auch
diese weitergehen. Das kann und darf aber nicht heißen, daß wir diese Scheinlösung, mittels
deren wir notdürftig unser psychisches Gleichgewicht beieinanderhalten, fetischisieren und
als etwas erstrebenswertes propagieren. Genausowenig wie wir auf die Knete verzichten
können, die wir tagtäglich für unser Überleben brauchen, so wenig können wir natürlich auf
unsere "politische Identität" verzichten. Trotzdem muß die Identität, genauso wie das Geld,
als notwendiges Übel begriffen werden, das es durch die Revolution abzuschaffen gilt. Im
Klartext: Mensch braucht keine politische Identität, um die Revolution zu machen, sondern
die Revolution ist unter anderem auch dazu da, eine Gesellschaftsform zu zerstören, die das
Bedürfnis nach Identität aus sich heraus erzeugt.
1 K. Marx / Fr. Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, Marx-Engels Werke, Bd.4, S.464, S.466
2 ebenda, S.264f
3 K. Marx, Das Kapital, Marx-Engels Werke, Bd.23, S.86
4 ebenda, S.89
5 K.Marx, Zur Kritik der Politischen Ökonomie, Marx-Engels Werke, Bd.13, S.8
6 K.Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, Marx-Engels Werke, Bd.42, S.92
7 K.Marx, Zur Kritik der politischen Ökonomie, a.a.O., S.8
8 Ob sie es jemals waren oder ob in der Struktur der Arbeiterparteien selbst schon der "Verrat" der
Sozialdemokratie angelegt war, wäre eine eigene historische Untersuchung wert.
9 Holger Meins, in: Texte der RAF, o.O., 1983, S.14
10 Was nicht heißen soll, daß es das bei Autonomen in einer wenn auch weniger krassen Form nicht auch gibt
11 Im Gegensatz etwa zu den K-Grüpplern, die das proletarische Leben als etwas erstrebenswertes darstellten
und sich mit wahrhaft masochistischer Lust am Fließband abrackerten.