6| Altendorf, Lachen 07/2021
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Pfarreiblatt Schwyz<br />
<strong>Altendorf</strong><br />
<strong>Lachen</strong><br />
7<br />
13. bis 26. März <strong>2021</strong><br />
Aus Frauenkirche wird «fra-z»<br />
Persönlich<br />
Die «Frauenkirche Zentralschweiz» gibt<br />
sich einen neuen Namen: «fra-z» will offen<br />
sein für Frauen aller Weltanschauungen,<br />
Kulturen, Generationen und Lebensentwürfe.<br />
Der Verein geht mit neuem Namen, neuem<br />
Team und neuem Konzept in die Zukunft.<br />
fra-z ist feministisch, tiefgründig und<br />
frech; ein bewegliches Frauennetzwerk mit<br />
politischer Kraft.<br />
Nun schafft die fra-z Frauen-Räume mit<br />
Veränderungskraft, Symbol- und Ritualkompetenz,<br />
Religionsfähigkeit und Religionskritik,<br />
Gemeinschaftssinn und Kirchentradition.<br />
Denn Frauen wollen frauengerechte<br />
Spiritualität, Religion und Austausch über<br />
Sinn. Sie suchen auch heute Gerechtigkeit<br />
und gemeinsames Handeln. Der Verein<br />
fra-z ist als Projektnetzwerk ein bewegliches<br />
Frauenzentrum in der Zentralschweiz für<br />
selbstbestimmte, solidarische Veranstaltungen,<br />
Projekte und Impulse. Ein Raum für<br />
Frauen von A bis Z, die Anliegen einer guten<br />
und gerechten Welt zur Sprache bringen<br />
und realisieren wollen.<br />
Die Wortschöpfung fra-z bezeichnet das<br />
Projektnetzwerk für Fra(uen) der Z(entralschweiz).<br />
Die fra-z lädt Frauen aller Art ein,<br />
sich über Grenzen von Familien, Freundinnen<br />
und Kolleginnen zusammenzutun. fra-z<br />
besteht ausserdem darauf, dass das ganze Leben<br />
und alle Ressourcen von A bis Z willkommen<br />
sind, das ist die religiöse Dimension<br />
jenseits des Patriarchats. In der fra-z klingt<br />
auch das Zelt an, das in den kommenden Jahren<br />
als beweglicher Frauen-Raum in der<br />
Zentralschweiz unterwegs sein wird.<br />
Dazu die neue Präsidentin Vreni Keller-<br />
Habermacher: «Die fra-z gibt Frauen eine<br />
Stimme. Im beweglichen Raum, dem wandernden<br />
Zelt, kommen Frauen zu Wort, um<br />
über ihre Bedürfnisse zu sprechen, in Ritualen<br />
auszudrücken, was sie berührt, und zu<br />
tun, was sie bewirken wollen. Alle Angebote<br />
und Projekte vernetzen, pflegen und hüten<br />
die ‹Glut unter der Asche›, welche Frauen<br />
mit der umfassenden, der göttlichen Realität<br />
zutiefst verbindet.» Mit Gottesdiensten,<br />
beispielsweise für früh verlorene Kinder,<br />
Ritualen zu besonderen Momenten im Jahreslauf,<br />
theologischer Bildung und Stellungnahmen<br />
war die Frauenkirche immer ein<br />
wesentlicher Teil der Zentralschweizer Frauenbewegung.<br />
[pd/eko]<br />
Zoom-Meetings sind abrufbar auf w frauenkirchezentralschweiz.ch<br />
und auf w fra-z.ch<br />
Verena Keller-Habermacher (Präsidentin), Jeannette Simeon-Dubach und Aysel Yurtseven (v.l.) bilden den<br />
Vorstand der «fra-z».<br />
Bilder: zVg<br />
Demut<br />
Es stellt mich selber auf die Probe. Über<br />
Nacht werden Begriffe wieder «modisch», die<br />
bis jetzt eher «altmodisch» waren: Demut,<br />
Geduld und Gebet. Das leise Reden über Sterben<br />
und Tod fällt auf, dazu kommt das Realisieren<br />
einer Generation, die ihre Jugendzeit<br />
verliert.<br />
In unserem Land, so glaubten wir, funktioniert<br />
immer und überall alles besser – in aller<br />
Demut! Es gab einige linke Nörgler, die dumme<br />
Fragen stellten – das kennen wir in der<br />
Kirche auch.<br />
Doch plötzlich werden wir uns bewusster,<br />
dass weder die Politiker, noch die Wissenschaftlerinnen<br />
und Künstler die Zukunft kennen.<br />
Wir wussten oft nicht, wie uns geschieht.<br />
Die richtige Haltung, so las ich erstaunt,<br />
ist deshalb Demut anstelle<br />
überheblicher Arroganz. Die heilende Sprache<br />
ist die des Mitgefühls, nicht die des reibungslosen<br />
Funktionierens. Die richtige Fehlerkultur<br />
kennt das Aufdecken, nicht das Vertuschen.<br />
Die erste schriftliche Absichtserklärung des<br />
neuen Bischofs macht Mut. «Ja, die Menschen<br />
brauchen Geschwisterlichkeit und Hoffnung,<br />
gerade heute. Und sie Erwarten – völlig zu<br />
Recht – dass die Kirche hier ein Vorbild ist<br />
und Wege der Geschwisterlichkeit und Hoffnung<br />
aufzeigt.»<br />
Falsch wäre hingegen die Resignation oder<br />
das Warten auf bessere Zeiten. Stattdessen<br />
ist Mut gefragt. Mut zu neuen Pfarreimodellen,<br />
in denen nicht die Strukturen, sondern<br />
die Menschen zählen. Damit könnte viel gewonnen<br />
werden. Nicht der Glaube ging verloren,<br />
sondern die Glaubwürdigkeit. Das lässt<br />
sich ändern.<br />
Hans-Peter Schuler, Brunnen<br />
hp_schuler@bluewin.ch
Kirchliche Neuigkeiten<br />
Veranstaltungen<br />
Kanton Schwyz<br />
Spiritual für Muotathaler Kloster<br />
Der langjährige Psychiatrie-<br />
und Gefängnisseelsorger,<br />
Pfarrer von Rheinau<br />
und Domherr, Rolf<br />
Reichle (67) weilt ab zukünftig<br />
zwei bis drei Wochen<br />
im Monat im 730<br />
Jahre alten Franziskaner-<br />
Minoritinnen-Kloster St. Josef im Muotathal,<br />
wo er als Spiritual täglich Gottesdienste<br />
feiert und spirituelle Impulse gibt.<br />
[eko]<br />
Kanton Uri<br />
Alt-Generalvikar Urner des Jahres<br />
Die Leser/innen<br />
des «Urner Wo -<br />
chenblatts» haben<br />
Martin<br />
Kopp mit grossem<br />
Mehr zum<br />
«Urner des Jahres»<br />
gewählt.<br />
Unser Bild zeigt<br />
ihn mit der Statue<br />
des bekannten Isenthaler Künstlers Peter<br />
Bissig.<br />
[eko/Bild: Doris Marty]<br />
Bistumsregion Urschweiz<br />
Kantonalkirchen wollen Erleichterungen<br />
für den Gottesdienstbesuch<br />
Die Kantonal- und Landeskirchen bemühen<br />
sich gemeinsam um Erleichterungen für<br />
den Gottesdienstbesuch. Die Entspannung<br />
der allgemeinen Covid-19-Lage sollte dafür<br />
Spielräume öffnen.<br />
Auch das zusätzliche Wissen über das<br />
Verhalten von Aerosolen in grossen Räumen<br />
zeigt, dass beim Einhalten der Schutzkonzepte<br />
und der Maskenpflicht eine Ansteckung<br />
während eines Gottesdienstes in<br />
Pfarrkirchen wenig wahrscheinlich ist,<br />
selbst wenn wenige ansteckende Personen<br />
im Raum wären. Die Landes- und Kantonalkirchen<br />
der Urschweiz haben deshalb dem<br />
Bundesamt für Gesundheitswesen (BAG)<br />
beantragt, dass 35 Prozent der üblichen<br />
Sitzplätze in den Kirchen unter Einhaltung<br />
der Schutzkonzepte für den Gottesdienstbesuch<br />
freigegeben werden dürfen. Sofern Lockerungen<br />
für Theater und Museen erfolgen,<br />
sollte dies auch für Gottesdienste möglich<br />
sein. Die Landes- und Kantonalkirchen<br />
stehen auch mit den kantonalen Behörden<br />
in Kontakt, um Erleichterungen auf Gesuch<br />
hin zu ermöglichen.<br />
[Lorenz Bösch, KK SZ]<br />
Bistum Chur<br />
Bischofsweihe am Josefstag<br />
Die Bischofsweihe und Amtseinsetzung des<br />
neu ernannten Bischofs von Chur, Joseph<br />
Bonnemain, wird am Fest des Heiligen Josefs<br />
am Freitag, 19. März, um 16 Uhr in der<br />
Kathedrale Chur stattfinden. Kardinal Kurt<br />
Koch wird Hauptkonsekrator sein. Wegen<br />
der Beschränkungen wird lediglich eine<br />
kleine Anzahl Personen als Vertreter/innen<br />
der Regierungen, Diözesen, kirchlichen Institutionen,<br />
staatskirchlichen Organen, anderen<br />
Kirchen- und Religionsgemeinschaften<br />
und Bistumsangehörige dabei sein können.<br />
Die Feier kann per Livestream auf der Bistumswebsite<br />
mitverfolgt werden.<br />
Neben den offiziellen Gästen lädt der<br />
neue Bischof stellvertretend für die Vielfalt<br />
des Volkes Gottes Familien, Häftlinge,<br />
Jugendliche, Kranke, Randständige, Betagte<br />
und Flüchtlinge ein. Jospeh Bonnemain<br />
stellt eine grössere Feier in Aussicht: «Ich<br />
verspreche aber, dass wir sobald als möglich<br />
ein grosses Fest feiern werden, an dem alle<br />
teilnehmen können. Wir werden unsere<br />
Glaubensfreude teilen und als geschwisterliche<br />
Gemeinschaft unterwegs sein.» [BK/eko]<br />
Sicher für fünf Jahre Bischof<br />
Joseph Bonnemain, wird gemäss einem<br />
Schreiben aus dem Vatikan wenigstens fünf<br />
Jahre im Amt bleiben, so hat es Papst Franziskus<br />
verfügt. Er hätte nach Kirchenrecht<br />
mit 75 Jahren, also im Juli 2023, seine Demission<br />
einreichen müssen. Seine Amtszeit<br />
endet nun frühestens im Jahr 2026, sofern<br />
es seine Gesundheit dies erlaubt.<br />
[BK/eko]<br />
Themen der Zusatzseiten<br />
In dieser Nummer 7-<strong>2021</strong> informiert<br />
eine Zusatzseite über die biblische Sicht<br />
auf das Frauenstimmrecht und die andere<br />
beleuchtet die wirtschaftlichen Folgen<br />
der Corona-Krise für die Armen.<br />
Eugen Koller<br />
w www.pfarreiblatt-urschweiz.ch/archiv<strong>2021</strong>/<br />
Weihbischof demissionierte<br />
Der Papst hat die Bitte um Emeritierung<br />
von Weihbischof Marian Eleganti (65), die<br />
er schon Ende 2019 eingereicht hatte, angenommen.<br />
Der Schweizer Missionsbenediktiner<br />
war seit Dezember 2009 Weihbischof in<br />
Chur und von 2011 bis 2018 Jugend-Beauftragter<br />
in der Bischofskonferenz.<br />
[BK/eko]<br />
Churer Bischofssprecher demissionierte<br />
Bischofssprecher Giuseppe Gracia verliess<br />
das Bistum Chur. Der 53-Jährige leitete ein<br />
Jahrzehnt lang die Kommunikation der<br />
Diözese und beriet die Bistumsleitung in<br />
strategischen Fragen.<br />
[BK/eko]<br />
Kirche Schweiz<br />
Neuer Nuntius in Bern<br />
Papst Franziskus hat den deutschen Erzbischof<br />
Martin Krebs (65) zum Apostolischen<br />
Nuntius in Bern ernannt. Er ist gegenwärtig<br />
Apostolischer Nuntius in Uruguay. Der<br />
Amtswechsel wird nicht vor Mitte April<br />
<strong>2021</strong> stattfinden. [SBK/eko]<br />
Zum Artikel «Kirche braucht eine spirituelle<br />
Radikalisierung» Nr. 6-21, Seite 2 und 3<br />
Kein Priestermangel: Weihemangel<br />
Ich musste die Doppelseite mehrere Male<br />
lesen, denn alle Anliegen, die Professor<br />
Manfred Belok aufgezählt und angeschnitten<br />
hat, sind auch für mich schon lange hochaktuell.<br />
Wie hält es Professor Belok an der Hochschule<br />
in Chur aus, denn das Bistum hängt<br />
ja 100 Jahre hintennach, stellt er fest! Brandaktuelle<br />
Titel zählt der Theologieprofessor<br />
auf: Kein Priestermangel, sondern Weihemangel<br />
/ Von Männern geleitete Frauenkirche<br />
/ Inkonsequenz bei Papst Franziskus in<br />
entscheidenden Fragen / Widerspruch bei<br />
Homo-Ehe und zweiter Heirat etc., etc.<br />
Ich komme mir vor wie in einem bekannten<br />
Märchen, wo alles Gute und Schöne aufgezählt<br />
wird, wie in der katholischen Kirche,<br />
und der Schluss heisst: Es war einmal<br />
und es wird immer so bleiben! Alles bleibt<br />
beim Alten, Bewährten! Ich frage Manfred<br />
Belok: Wer muss oder soll sich nun all den<br />
dringenden Anliegen und den Fragen der<br />
katholischen Kirche annehmen? Der Papst<br />
wäre der Höchste und könnte befehlen und<br />
verfügen! Unter den Bischöfen wird es immer<br />
Bremser geben, die Angst um ihren<br />
Posten haben.<br />
Müsste es wieder einmal eine Reformation<br />
geben, mit einem Mann oder einer Frau,<br />
der/die aufsteht und den Mut hat, die Mängel<br />
anzugehen. Ich habe Angst, dass die katholische<br />
Kirche nicht in der Lage ist, sich<br />
zu erneuern und wo es nötig ist zu ändern.<br />
Ich hoffe noch sehr auf den Heiligen Geist!<br />
Remigi Niederberger, Kirchstrasse 90, Flüelen<br />
2 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong>
Seelsorgerliche Antworten auf die Coronanöte<br />
Die Pandemie erfordert eine geistige und psychische Neuorientierung und wirft auch in der Seelsorge<br />
neue Fragen auf. Ein Interview mit dem Theologen und Psychiatrieseelsorger Eugen Koller, der die<br />
Auswirkungen des Coronavirus in den Begleitungen zu spüren bekommt.<br />
Interview von Anette Lippeck, freie Mitarbeiterin<br />
Wir leben in Zeiten einer Pandemie und die<br />
Zahl der Menschen, die unter schweren<br />
Depressionen leiden, ist gemäss einer Studie<br />
der Task-Force des Bundes von drei auf achtzehn<br />
Prozent gestiegen, wobei besonders<br />
junge Leute betroffen sind. Wie erleben Sie<br />
diese Not bei Ihrer täglichen Arbeit als Psychiatrieseelsorger?<br />
Eugen Koller: Zu den psychischen Problemen,<br />
die zu einem stationären Aufenthalt in der<br />
Klinik führten, kommen die Herausforderungen<br />
der Pandemie. Diese sind auch noch zu<br />
bewältigen und belasten oft erheblich. Die coronabedingten<br />
Einschränkungen und Ungewissheiten<br />
setzen psychisch ohnehin geschwächten<br />
Menschen vielfach stark zu, verunsichern<br />
und destabilisieren. Sie können<br />
neue Ängste oder tiefe Resignation auslösen.<br />
Sind es neue Gesprächsthemen, die an Sie<br />
herangetragen werden?<br />
Wie alle Menschen erleben psychisch kranke<br />
Menschen, dass das Leben nicht mehr in<br />
gewohnten Bahnen weiter verläuft. Psychisch<br />
verwundete Menschen haben nicht<br />
die gleichen Möglichkeiten, mit den Einschränkungen<br />
und Ängsten umzugehen,<br />
wie gesunde Menschen, denen die Pandemie<br />
auch zusetzt. Bei älteren Menschen beobachte<br />
ich manchmal eine Gleichgültigkeit<br />
den Schutzmassnahmen gegenüber, da sie<br />
lieber sterben wollen, als dies jetzt auch<br />
noch durchzumachen.<br />
«Erklären kann auch die Theologie<br />
das Leid nicht,<br />
aber helfen,<br />
damit umzugehen.»<br />
Eugen Koller<br />
Die Mehrheit der Menschen kann ihre elementaren<br />
Bedürfnisse nach Sicherheit, nach sozialen<br />
Kontakten, nach Lebensfreude und sogar<br />
nach dem Erhalt des Selbstwertes kaum oder<br />
gar nicht mehr befriedigen und leidet darunter.<br />
Wie sieht die Unterstützung aus, die Sie<br />
den Betroffenen anbieten?<br />
Viele Einschränkungen durch die Coronaviren wirken sich auf die Psyche der Menschen aus.<br />
Meine grösste Unterstützung ist ein Seelsorgegespräch<br />
in einem völlig geschützten<br />
Rahmen, in dem alles, aber auch wirklich<br />
alles, zur Sprache kommen darf. Auch<br />
Selbsttötungsabsichten haben Platz und<br />
Klagen über Gott und die Welt. Ich habe<br />
das wertvolle Gut, dass ich im Klinikbetrieb<br />
meine Zeit zum empathischen Zuhören anbieten<br />
kann. Zudem sind spirituelle Feiern<br />
in der Gemeinschaft ein willkommener<br />
Rahmen, die eigene Befindlichkeit vor Gott<br />
zu tragen und die Kraft des Miteinanders<br />
zu spüren.<br />
Haben Sie wortlose Möglichkeiten (Musik,<br />
Bilder, Rituale, Gesten, schweigendes Dasein,<br />
stummes Gebet) einem zutiefst<br />
unglücklichen Menschen in der Klinik Trost<br />
und Hoffnung zu vermitteln?<br />
Ja, manchmal ist es das bequeme Sofa, auf<br />
dem sich die Menschen mit ihrer ganzen<br />
Last niedersetzen und auch schweigend da<br />
sein können. Eine brennende Kerze, ein<br />
Musikstück oder ein Lied, das ich mit der<br />
Gitarre vorsinge, wirken oft entlastend und<br />
ermöglichen bessere Gefühle. Ein Segen,<br />
ein stummes Gebet, eine aufgelegte Hand<br />
oder eine Salbung oder ein Spaziergang<br />
können auch viel bewirken.<br />
Bilder: pixabay.com<br />
Viele aktuelle Formen der Psychotherapie<br />
sind in jüngerer Zeit entwickelt und wissenschaftlich<br />
erforscht worden, also in relativ<br />
sicheren und glücklichen Zeiten. Die christliche<br />
Theologie dagegen ist schon über zwei<br />
Jahrtausende alt und hat auch Epidemien<br />
miterlebt. Hat sie in der heutigen Zeit einen<br />
Mehrwert an Lebenshilfe und neue Antworten<br />
oder nur solche in neuem Licht zu bieten?<br />
Christliche Theologie suchte schon immer<br />
Antworten auf das persönliche Leid oder jenes<br />
in der Welt. Und sie hat sich zum Glück<br />
entwickelt und tut dies noch immer. Erklären<br />
kann auch die Theologie das Leid nicht,<br />
aber helfen, damit umzugehen. Die vertrauensvolle<br />
Verbindung zum dreifaltigen Gott<br />
gibt vielen Menschen Kraft, auch wenn ich<br />
diese Verbindung durch gesprochene oder<br />
stille Gebete manchmal herstelle, da die<br />
Menschen nicht mehr beten können in ihrer<br />
Not.<br />
Auf den Heilungsprozess bezogen können<br />
der Glaube und der Halt im Göttlichen ein<br />
eindrucksvoller Mehrwert sein, der sich<br />
auch auf die Genesung auswirken kann.<br />
Bei vielen Menschen der älteren Generation<br />
spielte die Schuldfrage in ihrem Religionsunterricht<br />
eine sehr grosse Rolle. Wie begrün-<br />
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong> · 3
det und erklärt die christliche Theologie<br />
heute das Corona-Debakel? Wer ist da schuld?<br />
Die Schuldfrage zu stellen, bringt nichts, da<br />
sie in eine Sackgasse führt. Der Glaube an einen<br />
strafenden Gott ist jedoch bei einigen<br />
Menschen noch vorhanden. Er steht aber im<br />
klaren Gegensatz zur Botschaft Jesu, wonach<br />
Übel nicht als Strafe Gottes gesehen werden.<br />
Welches sind ihre konkreten theologischen<br />
Empfehlungen?<br />
Wir können aus Pandemien und deren Erforschung<br />
lernen und versuchen, angemessen<br />
mit diesem Virus umzugehen. Wir leben<br />
nun mal nicht in einer heilen Welt, sondern<br />
in einer verletzlichen, die um uns<br />
herum besteht und in uns selber. Deshalb<br />
ist es gut, sich den Realitäten zu stellen,<br />
zum Beispiel, sich in der Not persönliche<br />
Unterstützung zu holen oder anderen Menschen<br />
nach Kräften beizustehen.<br />
Und was sagen Sie zu einem kranken Menschen,<br />
der nicht an den Gott der Bibel glauben<br />
kann?<br />
Auch für diese Menschen bin ich gerne da.<br />
Viele Menschen glauben an eine Kraft, an<br />
eine höhere Macht, mit der sie sich verbinden<br />
können. Grundsätzlich möchte ich die<br />
Hoffnung nähren, dass es Möglichkeiten<br />
gibt, Krankheiten zu bewältigen und Probleme<br />
zu lösen.<br />
Was ist die Antwort der christlichen Theologie<br />
auf die Tatsache, dass nicht nur Tragik und<br />
Nichtwissen, sondern auch Leichtsinn, Ungerechtigkeit,<br />
Profitstreben, Willkür, Lüge und<br />
sogar politischer Trotz inzwischen hunderttausenden<br />
Menschen weltweit das Leben kosten?<br />
In der christlichen Ethik wird dies angeschaut<br />
und die Solidarität mit den Benachteiligten<br />
und unfair Behandelten hoch gewertet.<br />
«Alle können für Mitmenschen da<br />
sein und etwas schenken,<br />
das ihnen guttut, immer mit der<br />
Selbstfürsorge verbunden.»<br />
Eugen Koller<br />
Brauchen wir für unser Zusammenleben neue<br />
Werte und andere Ziele? Zum Beispiel<br />
Demut? Oder Verzicht? Eine Neudefinition<br />
von Freiheit?<br />
Wenn wir die Pandemie bewältigen wollen,<br />
braucht es zurzeit viel Verzicht, aber auch<br />
eine Neuorientierung, wie wir mit der<br />
Schöpfung umgehen und welche von unseren<br />
Verhaltensweisen eine solche Pandemie<br />
fördern. Nicht zuletzt zeigt sie uns, dass wir<br />
sehr verletzlich sind und nicht alles im Griff<br />
haben. Diese Tatsache kann uns demütig<br />
machen aber auch mutig, Lösungen zu finden<br />
in diesen Herausforderungen.<br />
Haben Sie als Seelsorger manchmal den<br />
Wunsch an Freunde und Angehörige ihrer<br />
Patient*innen, sie mögen an der Genesung<br />
mitwirken? Was können die Angehörigen in<br />
Zeiten von Corona konkret tun?<br />
Natürlich, das Mitwirken von Angehörigen<br />
ist eminent wichtig. Am meisten leiden Menschen,<br />
deren soziales Umfeld sie fallen lässt<br />
oder ausgrenzt, statt sie hilfreich zu unterstützen.<br />
Oft sind damit Ohnmachtsgefühle<br />
verbunden und die Angst, es selber nicht zu<br />
schaffen und auch krank zu werden.<br />
Die Testergebnisse werden oft mit Sorge erwartet.<br />
Wenn jetzt physische Distanz angesagt<br />
ist, sollten umso mehr die Anteilnahme und<br />
Zeichen der Verbundenheit mit anderen<br />
Formen zum Tragen kommen. Alle können<br />
für Mitmenschen da sein und etwas schenken,<br />
das ihnen gut tut, immer mit der<br />
Selbstfürsorge verbunden.<br />
Aus welchen spirituellen Quellen schöpfen<br />
Sie persönlich?<br />
Ich schöpfe Kraft aus dem persönlichen Gebet<br />
und der Meditation sowie aus der Lektüre<br />
der Bibel. Gerne erhole mich, wenn meine<br />
Batterien aufgeladen werden müssen, in<br />
der Natur (oft auf dem See im Kanu) und<br />
beim Sport. Oder im Zusammensein mit<br />
lieben Menschen.<br />
Eugen Koller (1958), seit 20 Jahren Pfarreiblattredaktor<br />
studierte nach Berufserfahrungen als<br />
Primarlehrer und Lokalzeitungsredaktor Theologie<br />
und arbeitete rund 17 Jahre in der Pfarreiseelsorge,<br />
zehn Jahre als Gefängnisseelsorger, zwei Jahre<br />
als Behindertenseelsorger und nun seit 14 Jahren<br />
als Psychiatrieseelsorger.<br />
Fernsehsendungen<br />
Wort zum Sonntag<br />
13.3.: Pia Brüniger-von Moos<br />
20.3.: Daniel Hess<br />
Samstag, 20 Uhr, SRF 1<br />
Katholischer Gottesdienst<br />
Thema: Auf Ostern zu<br />
Trost und Freude möchte die Kirche am<br />
4. Fastensonntag vermitteln. Wegen des<br />
nahenden Osterfestes wird der Tag mit<br />
«Laetare – Freue dich!» überschrieben.<br />
14.3., 9.30 Uhr, ZDF<br />
Radiosendungen<br />
Perspektiven. In Zukunft mehr Altersweisheit<br />
– Was wir in Krisen von den<br />
Alten lernen können<br />
Hochaltrige Menschen haben in aller<br />
Regel schon einige Lebenskrisen mitund<br />
vor allem durchgemacht. Sie gewannen<br />
die Erfahrung, dass es nach<br />
Krisen, ja selbst nach Sinnlosigkeitserfahrungen<br />
weitergegangen ist. Die<br />
Altersforschung hat untersucht, welche<br />
Ressourcen Menschen durch solche<br />
und andere Krisen hindurch halfen:<br />
Humor, Weisheit und etwa auch Spiritualität<br />
gehören dazu.<br />
14.3., 8.30 Uhr, Radio SRF 2 Kultur<br />
Katholische Predigten<br />
14.3.: Vreni Ammann, St. Gallen<br />
21.3.: Mathias Burkart, Glattbrugg<br />
10 Uhr, Radio SRF 2 Kultur<br />
Guete Sunntig – Geistliches Wort<br />
zum Sonntag<br />
14.3.: Notker Bärtsch, <strong>Altendorf</strong><br />
21.3.: Aaron Brunner, Einsiedeln<br />
Sonn- und Festtag: 8.15 Uhr,<br />
Radio Central<br />
Liturgischer Kalender<br />
14.3.: 4. Fastensonntag Lesejahr B<br />
2 Chr 36,14–16.19–23; Eph 2,4–10;<br />
Joh 3,14–21<br />
Fr 19.3.: Heiliger Josef<br />
2 Sam 7,4–5a.12–14a.16;<br />
Röm 4,13.16–18.22; Mt 1,16.18–21.24a<br />
21.3.: 5. Fastensonntag Lesejahr B<br />
Jer 31,31–34; Hebr 5,7–9;<br />
Joh 12,20–33<br />
4 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong>
14000 kenianische Sparöfen für ein gesundes Klima<br />
Die Mehrheit der ländlichen Bevölkerung in Kenia kocht auf traditionellen Herden. Doch die offenen<br />
Feuerstellen sind schädlich für die Gesundheit und das Klima: Das Sparöfen-Projekt von Fastenopfer<br />
schafft Abhilfe.<br />
Von Madlaina Lippuner, Fastenopfer<br />
Der County Kitui liegt östlich der kenianischen<br />
Hauptstadt Nairobi. Hier leben 86%<br />
der Bevölkerung in ländlichen Gebieten.<br />
Viele kochen auf traditionellen Drei-Steine-<br />
Öfen. Der dabei entstehende Rauch hat verheerende<br />
Folgen für die Gesundheit – vor<br />
allem Frauen und Kinder sind davon betroffen.<br />
Jährlich sterben in Kenia rund 22 000<br />
Menschen infolge von Atemwegserkrankungen.<br />
Auch erfordern die Öfen viel Brennholz<br />
und Zeit, um dieses zu sammeln, oder<br />
Geld, um es zu kaufen. Kinder erleiden oft<br />
Verbrennungen. Das Hilfswerk Fastenopfer<br />
hat deshalb im County Kitui mit der Partnerorganisation<br />
Caritas Kitui das Sparöfen-<br />
Projekt entwickelt.<br />
Weniger Entwaldung, mehr Gesundheit<br />
Die Sparöfen brauchen durch ihren Aufbau<br />
60 Prozent weniger Brennholz als ein traditioneller<br />
Ofen. So bleibt mehr Zeit und<br />
Ofenkonstrukteurinnen in Aktion. Die Sparöfen brauchen durch ihren Aufbau 60 Prozent weniger Brennholz<br />
als ein traditioneller Ofen.<br />
Bild: David Knecht/ Fastenopfer<br />
Frauen bilden mittlerweile fast die Hälfte aller<br />
Fachkräfte.<br />
Bild: Louis Nderi/ Fastenopfer<br />
Geld für anderes. Auch sei das Kochen<br />
schneller und sauberer geworden und die<br />
Gefahr von Unfällen am Herd bei Kindern<br />
massiv gesunken, sagt Peninah Mwende.<br />
Die Koordinatorin des Projektes stimmt<br />
sämtliche Aktivitäten des Projektes ab: Ausund<br />
Weiterbildungen zu Ofenkonstrukteurinnen<br />
und -konstrukteuren, Budgetplanung,<br />
Materialbestellungen und die Dokumentation<br />
der gebauten Öfen. Mwende ist seit dem<br />
Beginn 2013 dabei.<br />
Frauen als Konstrukteurinnen<br />
Die Arbeit habe perfekt zu ihrem Studium<br />
der Agrarforstwirtschaft und ländlicher<br />
Entwicklung gepasst, sagt sie. «Und es war<br />
neu in Kenia, das hat mich fasziniert». Ein<br />
grosses Anliegen sei, dass Frauen und die<br />
Akzeptanz von Frauen als Konstrukteurinnen<br />
gefördert würden. Sie bilden mittlerweile<br />
fast die Hälfte aller Fachkräfte.<br />
Weniger Brennholz bedeutet auch, weniger<br />
Bäume fällen zu müssen – wichtige<br />
Speicher von CO₂. Dieses bleibt nun im Boden<br />
und gelangt nicht durch Verbrennung<br />
in die Atmosphäre. Bis heute wurden rund<br />
14 000 energieeffiziente Kochstellen installiert.<br />
60 000 Tonnen CO₂ sind so seit 2013<br />
eingespart worden – wichtige Beiträge für<br />
den Klimaschutz.<br />
«Alle diese Erfolge sind sehr wichtig», sagt<br />
Peninah Mwende; sei es für die Handwerkerin,<br />
die mit dem Bau von Öfen ihr Geld verdient,<br />
oder die Ofenbenutzerin, die in einer<br />
sauberen Umgebung kochen kann und damit<br />
gleichzeitig Umwelt und Klima schont.<br />
«Deshalb bereitet mir das Projekt so viel<br />
Freude; weil viele davon profitieren».<br />
Corona führt zum Umbruch<br />
Finanziert wird das Projekt über die Klima-<br />
Kollekte, einem kirchlichen Kompensationsfonds,<br />
über den jede und jeder seinen CO₂-<br />
Verbrauch kompensieren kann. Die Kollekte<br />
vermarktet CO₂-Zertifikate aus verschiedenen<br />
Projekten im globalen Süden, die unter<br />
anderem die Reduzierung des CO₂-Ausstosses<br />
zum Ziel haben. Die Handwerker/innen<br />
werden von den Ofennutzer/innen direkt<br />
bezahlt.<br />
Corona hatte auch in Kitui Folgen: Die<br />
Sensibilisierung der Bevölkerung in Versammlungen<br />
musste eingestellt werden. So<br />
habe man angefangen, die Leute mit Hausbesuchen<br />
individuell zu beraten, mit<br />
Schutzmaske, Desinfektionsmittel und auf<br />
Distanz. Doch weil viel mehr Menschen im<br />
«Lockdown» zu Hause bleiben mussten,<br />
habe auch die Nachfrage nach den klima-,<br />
gesundheits- und umweltschonenden Sparöfen<br />
zugenommen, sagt Peninah Mwende.<br />
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong> · 5
Frauenstimmrecht/-ordination aus biblischer Sicht<br />
Die Bibel gebietet der Frau zu schweigen. Welche Auswirkung hatte dies auf das Frauenstimmrecht, das<br />
die Schweizer Männer an der Urne mehrmals ablehnten? Darauf gibt die Neutestamentlerin Hildegard<br />
Scherer, eine Antwort.<br />
Hildegard Scherrer ist Professorin für Neues Testament.<br />
Bild: zVg<br />
Gastbeitrag von Hildegard Scherer* / kath.ch / eko<br />
Zwei Frauen betreten das Gemeindehaus<br />
des Dorfes und wollen den Saal reservieren:<br />
für eine Informationsveranstaltung zum<br />
Frauenstimmrecht. Als der Gemeindeschreiber<br />
das hört, ist er baff: «Das Weib hat in<br />
der Gemeinde zu schweigen. So steht es in<br />
der Bibel. Sucht euch einen anderen Ort.»<br />
Soweit der Film «Die göttliche Ordnung»<br />
(Schweiz, 2017) über die Aktivistinnen<br />
für das Frauenstimmrecht, die vor 50<br />
Jahren Recht bekamen.<br />
Beim Schweizer Frauenstimmrecht waren<br />
biblische Argumente zwar Nebenschauplatz.<br />
Eine Argumentationshilfe der Befürworterinnen<br />
von 1967 setzt sich unter anderem<br />
auch mit diesem «Schweigegebot» auseinander.<br />
Grundlage der geflügelten Worte<br />
sind Verse aus dem 1. Korintherbrief,<br />
14,33–35 (alle Übersetzungen Einheitsübersetzung<br />
2016): «Wie es in allen Gemeinden<br />
der Heiligen üblich ist, 34 sollen die Frauen<br />
in den Versammlungen schweigen; es ist ihnen<br />
nicht gestattet zu reden: Sie sollen sich<br />
unterordnen, wie auch das Gesetz sagt. 35<br />
Wenn sie etwas lernen wollen, dann sollen<br />
sie zu Hause ihre Männer fragen; denn es<br />
gehört sich nicht für eine Frau, in der Versammlung<br />
zu reden.»<br />
Die zweite Seite<br />
Wenige Seiten zuvor steht Gegenläufiges. In<br />
1 Kor 11,5 bezeugt Paulus ausdrücklich, dass<br />
Frauen und Männer gleichermassen «prophetisch<br />
reden». Auch nach dem Galaterbrief<br />
3,28 gibt es gar «in Christus» «nicht männlich<br />
und weiblich», und schliesslich nennt Paulus<br />
in anderen Briefen eine Reihe von aktiven<br />
Frauen, die unter anderem «im Evangelium<br />
kämpften» (Phil 4,2f.; vgl. Röm 16,1–16).<br />
Interpretation<br />
Ein Schwestertext aus dem ersten Brief an<br />
Timotheus lässt kaum mehr Spielraum für<br />
Interpretationen. Diesen Brief schreibt aller<br />
Wahrscheinlichkeit nach ein späterer Christ<br />
unter dem Namen des Paulus als christlicher<br />
Autorität, ein Vorgehen, das in der Antike<br />
nicht unüblich ist. Unter den Anweisungen<br />
an Timotheus als idealem Gemeindeleiter<br />
findet sich auch folgende: «11 Eine Frau soll<br />
sich still und in voller Unterordnung belehren<br />
lassen. 12 Dass eine Frau lehrt, erlaube<br />
ich nicht, auch nicht, dass sie über ihren<br />
Mann herrscht; sie soll sich still verhalten. 13<br />
Denn zuerst wurde Adam erschaffen, danach<br />
Eva. 14 Und nicht Adam wurde verführt,<br />
sondern die Frau liess sich verführen und<br />
übertrat das Gebot. 15 Sie wird aber dadurch<br />
gerettet werden, dass sie Kinder zur Welt<br />
bringt, wenn diese in Glaube, Liebe und Heiligkeit<br />
ein besonnenes Leben führen.»<br />
Dieser Text muss sich auf seine heutige<br />
Bedeutung hin befragen lassen. Zuerst, was<br />
meint «lehren»? Selbst die katholische Kirche<br />
kennt «Kirchenlehrerinnen», die ihrer<br />
Zeit Massgebliches mitzuteilen hatten. Allerdings<br />
kann 1 Tim 2,12, wie wohl ursprünglich<br />
beabsichtigt, auf das offizielle «Lehren»<br />
von eigens dafür beauftragten Amtsträgern<br />
zugespitzt werden, das nach Ansicht der Pastoralbriefe<br />
Frauen nicht ausüben sollten.<br />
Mann und Frau<br />
Zu fragen ist auch, wie belastbar die Begründungen<br />
von 1 Tim 2,11–15 sind, nämlich<br />
der Verweis auf die Schöpfung (V. 13)<br />
und den «Sündenfall» (V. 14). Selbst wenn<br />
man hinter alle exegetischen Erkenntnisse<br />
zurückgehen wollte, werfen diese Aussagen<br />
schon innerbiblisch Probleme auf: Paulus<br />
selbst ringt mit einer Vorordnung des Mannes.<br />
In 1 Kor 11,7f. schreibt er noch: «Denn<br />
der Mann stammt nicht von der Frau, sondern<br />
die Frau vom Mann». In 1 Kor 11,11–<br />
12 aber spricht er anders: «Doch im Herrn<br />
gibt es weder die Frau ohne den Mann noch<br />
den Mann ohne die Frau. Denn wie die<br />
Frau vom Mann stammt, so kommt der<br />
Mann durch die Frau zur Welt; alles aber<br />
stammt von Gott».<br />
Weiterhin ist bei der Sündenfall-Version<br />
des ersten Timotheusbriefs fraglich, weshalb<br />
Eva schlechter wegkommen sollte. Adam<br />
musste wohl wissen, was er beim Biss in die<br />
Frucht tat, denn immerhin wurde auch er<br />
mit erheblichen Folgen aus dem Paradies<br />
vertrieben. Nach alledem wirken die Begründungen<br />
des ersten Timotheusbriefs gesucht,<br />
was die Vorschriften angreifbar macht.<br />
Frauenordination und Schweigeverbot<br />
Sodann ist im Text nicht allein vom Lehrverbot<br />
die Rede. Flankierend dazu steht die<br />
fragwürdige Aussage, die auf dem Weg der<br />
Frauen zur «Rettung» das physische Kindergebären<br />
vorsieht. Dies ist katholischerseits<br />
nicht nur durch unzählige Ordensfrauen<br />
anschaulich widerlegt. Darüber hinaus wird<br />
Frauen verboten, sich über Männern zu stellen.<br />
Wie das stille Verhalten entspricht auch<br />
das einem Frauenideal der antiken griechisch-römischen<br />
Elite. Die Frau äussert sich<br />
nicht öffentlich, ordnet sich im Haus fraglos<br />
dem Mann unter. Diesem Ideal widersetzt<br />
sich übrigens schon Paulus in 1 Kor 7,2–6,<br />
wenn er ein dezidiert partnerschaftliches<br />
Verhältnis der Eheleute einfordert.<br />
Die kulturellen Bedingtheiten dieser<br />
«Schweigegebote» sind heute aufgedeckt. Offiziell<br />
kirchlich unbehelligt sprechen Frauen,<br />
vor Publikum und in Leitungsfunktionen, in<br />
Regierung und Wissenschaft. Für sich genommen<br />
lässt sich ihr argumentativer Wert,<br />
wie gezeigt, gründlich hinterfragen. Und so<br />
sind innerhalb des «Laienstandes» eine<br />
Zurücksetzung von Frauen gegenüber Männer<br />
damit nicht zu begründen. Sie sind Geschichte.<br />
Oder sollten es zumindest sein.<br />
* Hildegard Scherer ist Professorin für Neutestamentliche<br />
Wissenschaften an der Theologischen<br />
Hochschule Chur. Der Beitrag ist eine gekürzte<br />
Fassung eines Artikels in: Thomas Hieke/Konrad<br />
Huber (Hrsg.), Bibel falsch verstanden: Hartnäckige<br />
Fehldeutungen biblischer Texte erklärt, Verlag<br />
Katholisches Bibelwerk GmbH, 2020.<br />
6 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong>
«Gravierendste Pandemiefolgen stehen noch aus»<br />
Für Peter Marbet, Direktor Caritas Schweiz, liegt es auf der Hand: Die Hilfe für Armutsbetroffene muss für<br />
die Caritas auch weiterhin prioritär bleiben, denn gerade die Armen leiden am stärksten unter den<br />
wirtschaftlichen Folgen der Corona-Krise.<br />
Von Fabrice Boule, Caritas / eko<br />
Menschen in Armut brauchen in dieser<br />
schwierigen Zeit Unterstützung. Ihre Anliegen<br />
müssen im politischen und öffentlichen<br />
Leben Gehör finden. Ein wichtiges Ziel der<br />
Caritas-Strategie ist es auch, die Folgen des<br />
Klimawandels für die Ärmsten zu lindern<br />
und sie bei notwendigen Anpassungen zu<br />
unterstützen.<br />
Die Corona-Pandemie hat im Jahr 2020 die<br />
Armut noch vergrössert. Was erwarten Sie von<br />
<strong>2021</strong> und welche Rolle wird Caritas spielen?<br />
Peter Marbet: Das Jahr 2020 belastet die<br />
wirtschaftliche und soziale Bilanz bereits<br />
jetzt schwer. Doch die gravierendsten Folgen<br />
stehen uns noch bevor. Die Auswirkungen<br />
der Pandemie treffen die Menschen je<br />
nach ihrer finanziellen Situation sehr unterschiedlich.<br />
Wer trotz Pandemie Monat für<br />
Monat seinen Lohn unverändert erhält, ist<br />
abgesichert. Wenig geändert hat sich auch<br />
für all jene, die schon vor der Pandemie<br />
Leistungen der Sozialhilfe, IV-Renten oder<br />
Ergänzungsleistungen bezogen hatten.<br />
Am stärksten betroffen sind dagegen<br />
Menschen, die vor der Krise gerade so –<br />
ohne staatliche Hilfe – über die Runden kamen<br />
und dann von einem Tag auf den anderen<br />
ihr Einkommen ganz oder teilweise verloren:<br />
ihre Teilzeitstelle, ihren Stundenlohn<br />
oder die Arbeit auf Abruf.<br />
«Die Pandemie bescherte den Ländern<br />
im Süden eine vierfache Krise.»<br />
Peter Marbet<br />
Wie beurteilen Sie die Situation für die Selbständigerwerbenden?<br />
Genauso hart trifft es Selbständige mit einem<br />
kleinen Gewerbe oder Geschäft. Für sie kam<br />
der Einbruch vollkommen unerwartet. Diese<br />
Menschen, die niemals zuvor Hilfe in Anspruch<br />
genommen hatten, sind die neuen Armen<br />
unserer Gesellschaft. Ihnen begegnet<br />
man jetzt in den Caritas-Märkten oder auf<br />
unserer Sozialberatung. Für unser Sozialsystem<br />
ist es eine zusätzliche Herausforderung,<br />
diese Menschen so zu unterstützen, dass sie<br />
so schnell wie möglich wieder auf eigenen<br />
Füssen stehen. Die englische Nichtregierungsorganisationen<br />
Oxfam rechnet damit, dass es<br />
zehn Jahre dauern wird, bis das Vor-Corona-<br />
Niveau wieder erreicht ist.<br />
Peter Marbet, Direktor der Caritas Schweiz, mit<br />
über 400 Mitarbeitenden.<br />
Bild: zVg<br />
Bei der Kurzarbeitsentschädigung werden<br />
Niedriglöhne nur noch bis Ende März auf<br />
100 Prozent aufgestockt. Caritas fordert, dass<br />
diese Massnahme verlängert wird. Auch<br />
brauchen Niedriglohnbeziehende mehr<br />
Unterstützung bei den Krankenkassenprämien.<br />
Eine Direktzahlung in Höhe von 1000<br />
Franken würde vielen Familien ermöglichen,<br />
ausstehende Rechnungen zu bezahlen.<br />
Die Pandemie drängt den Klimawandel in den<br />
Hintergrund. Doch das Klimaproblem verliert<br />
ja durch Corona nicht an Dringlichkeit.<br />
Die Pandemie hat den Ländern im Süden<br />
eine vierfache Krise beschert. Sie sehen sich<br />
mit einer wirtschaftlichen, sozialen, gesundheitlichen<br />
und humanitären Krise konfrontiert.<br />
Ein Fünftel unseres Budgets 2020 für<br />
die Entwicklungszusammenarbeit und humanitäre<br />
Hilfe ging direkt in die Covid-<br />
Nothilfe, die wir in fast allen unseren Einsatzländern<br />
geleistet haben. Kurzfristig war<br />
dies nötig. Mittel- und längerfristig wird<br />
uns wieder der Klimawandel beschäftigen.<br />
Ein wichtiges Ziel der Caritas-Strategie<br />
<strong>2021</strong>–2025 ist es, die Folgen des Klimawandels<br />
für die Ärmsten zu lindern und sie bei<br />
notwendigen Anpassungen zu unterstützen.<br />
Zu oft noch werden Fragen des Klimawandels<br />
ohne Bezug zu Armutsbekämpfung und<br />
Ressourcengerechtigkeit diskutiert. In der<br />
Sahelzone zum Beispiel ist das Vordringen<br />
der Wüste weit fortgeschritten. Es besteht<br />
eine absolute Notwendigkeit zum Handeln.<br />
Massnahmen und Projekte müssen so ausgestaltet<br />
sein, dass sie sozial gerecht sind. Das<br />
gilt auch in der Schweiz: Die Erhöhung des<br />
Benzinpreises zum Beispiel ist eine effiziente<br />
Massnahme für die Umwelt.<br />
Aber die sozialen Folgen müssen mitgedacht<br />
werden. Armut und die schwerwiegenden<br />
Folgen des Klimawandels sind Ausdruck<br />
einer weltweit ungerechten Wirtschafts-<br />
und Sozialpolitik. Es ist nicht<br />
gerecht, dass die einen Hunger leiden müssen,<br />
um den Reichtum anderer zu ermöglichen.<br />
Caritas kämpft gegen Armut, für soziale<br />
Gerechtigkeit und gegen die Folgen des<br />
Klimawandels.<br />
Wie sehen Sie die Rolle der Nichtregierungsorganisationen<br />
(NGO) in der Schweiz?<br />
Die NGOs setzen sich für Menschen ein, deren<br />
Stimmen nur wenig Gehör finden. Damit<br />
übernehmen sie eine gesellschaftlich äusserst<br />
wichtige Aufgabe. Die politische und<br />
soziale Teilhabe aller Menschen ist ein<br />
Grundpfeiler unserer Gesellschaft, mangelnde<br />
Partizipation ein ernst zu nehmendes<br />
Problem.<br />
Gemäss den offiziellen Statistiken sind in<br />
der Schweiz acht Prozent der Menschen von<br />
Armut betroffen und 500 000 leben knapp<br />
über dem Existenzminimum. Das sind über<br />
eine Million Menschen, die in der «Arena»<br />
nicht zu Wort kommen. Für diese Menschen<br />
ist es schwierig, sich in der Politik Gehör zu<br />
verschaffen. Darum müssen NGOs ihre Interessen<br />
mit einer kräftigen Stimme vertreten.<br />
Nach der umstrittenen Kampagne zur Konzernverantwortungsinitiative<br />
werden Forderungen<br />
laut, den NGOs weniger Gehör zu<br />
schenken. Doch bei kontroversen Themen<br />
ist es wichtig, dass jede Seite ihren Standpunkt<br />
vertreten kann.<br />
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong> · 7
Pfarrei <strong>Altendorf</strong><br />
Pfarreibeauftragter: Diakon Beat Züger, 055 442 13 49, beat.zueger@pfarrei-altendorf.ch<br />
Mitarbeitender Priester: Pfr. Notker Bärtsch, 055 442 38 73; Religionspädagogin: Marlies Frischknecht<br />
Pfarreisekretär: Raphael Bamert, 055 442 24 55, pfarramt@pfarrei-altendorf.ch; www.pfarrei-altendorf.ch<br />
Sakristan/Hauswart: Markus Ruoss, <strong>07</strong>9 583 22 63<br />
Gottesdienste<br />
Ki = Pfarrkirche<br />
Eh = Engelhof<br />
Ph = Pfarreiheim<br />
Jo=KapelleSt.Johann<br />
Samstag, 13. März<br />
17.30 Ki Beichtgelegenheit<br />
18.00 Ki Eucharistiefeier<br />
Sonntag, 14. März<br />
4. Fastensonntag - Laetare<br />
08.00 Ki Eucharistiefeier<br />
09.30 Ki Eucharistiefeier , musikalisch<br />
gestaltet von Deborah Züger<br />
(Orgel) und Yerin Läuchli<br />
(Sopran)<br />
10.45 Ki Taufe von Vincent Gjeloshi,<br />
Sohn von Zef und Brigita<br />
Gjeloshi-Lleshaj, Mülibach 3<br />
Opfer für die Missionsbenediktiner von<br />
Uznach<br />
Montag, 15. März<br />
Hl. Klemens Maria Hofbauer, Ordenspriester<br />
15.15 Ki Versöhnungsweg (Klasse 5b)<br />
Dienstag, 16. März<br />
15.15 Ki Schülergottesdienst (6. Klassen)<br />
Liederprobe (3. Klassen)<br />
Donnerstag, 28. März<br />
Hl.CyrillvonJerusalem,Bischof,Kirchenlehrer<br />
08.55 Eh Rosenkranz<br />
09.30 Eh Versöhnungsfeier<br />
Freitag, 19. März - Josefstag<br />
Hochfest<br />
09.30 Ki Festgottesdienst<br />
Kollekte für das Fastenopfer<br />
Samstag, 20. März<br />
17.30 Ki Beichtgelegenheit<br />
18.00 Ki Eucharistiefeier<br />
Sonntag, 21. März<br />
5. Fastensonntag - Passionssonntag<br />
08.00 Ki Eucharistiefeier<br />
09.30 Ki Eucharistiefeier<br />
10.30 Ki Taufe von Jaron Ziegler, Sohn<br />
von Michael Ziegler und<br />
Jasmin Ziegler-Steiner,<br />
Vorderbergstrasse 97<br />
19.00 Ki Kreuzwegandacht<br />
Kollekte für das Fastenopfer<br />
Montag, 22. März<br />
15.15 Ki Versöhnungsweg (Klasse 5a)<br />
Dienstag, 23. März<br />
Hl.TuribiovonMongrovejo,BischofvonLima<br />
15.15 Ki Schülergottesdienst (3. Klassen)<br />
Liederprobe (6. Klassen)<br />
Donnerstag, 25. März<br />
Hochfest Verkündigung des Herrn<br />
08.55 Eh Rosenkranz<br />
09.30 Eh Versöhnungsfeier<br />
Freitag, 26. März<br />
Hl. Liudger, Bischof von Münster, Glaubensbote<br />
18.25 Ki Rosenkranz<br />
19.00 Ki Eucharistiefeier<br />
Samstag, 27. März<br />
17.30 Ki Beichtgelegenheit<br />
18.00 Ki Eucharistiefeier<br />
Dreissigster von Peter Fässler-Fässler<br />
Palmsonntag, 28. März<br />
09.30 Ki Familiengottesdienst<br />
11.00 Ki Familiengottesdienst<br />
19.00 Ki Versöhnungsfeier<br />
Kollekte für das Fastenopfer<br />
Gedächtnisse<br />
Samstag, 13. März<br />
Stiftmesse für<br />
Niklaus Diethelm-Winet und seinen Bruder<br />
Anton Diethelm-Knecht,<br />
Otto und Margareth Züger-Steinegger,<br />
Karl Züger-Diethelm,<br />
Margrit und Gustav Weidel-Fleischmann<br />
Josefstag, 19. März<br />
Stiftmesse für Pfarrer Josef Camenzind<br />
Samstag, 20. März<br />
Stiftmesse für<br />
Hermann Dettling-Friedlos, Pia Müller,<br />
Alois und Pauline Fässler-Züger<br />
Samstag, 27. März<br />
Dreissigster von Peter Fässler-Fässler<br />
Stiftmesse für<br />
Anna und Karl Züger-Wichert,<br />
Christian Züger<br />
Kirchenchor<br />
Chorproben und Auftritte werden wohl auch<br />
über Ostern nicht erlaubt sein.<br />
Kollekten<br />
Im Februar <strong>2021</strong> durften wir die folgenden<br />
Opfer entgegennehmen. Herzlichen Dank:<br />
Opferkerzen Fr. 900.00<br />
Fidei Donum Fr. 274.50<br />
Beerdigung von<br />
Hilda Mächler, Bassotu Fr. 318.80<br />
Solidaritätsfonds für<br />
Mutter und Kind Fr. 582.00<br />
Bassotu, Suppentag Fr. 3 989.35<br />
Beerdigung von<br />
Peter Fässler-Fässler, Bassotu Fr. 346.20<br />
Winterhilfe Kt. Schwyz Fr. 405.05<br />
Totalbetrag Fr. 6 815.90<br />
Kreuzwegandacht<br />
Am Sonntag, 21. März versammeln wir uns um<br />
19.00 Uhr für eine zweite Kreuzwegandacht in<br />
dieser Fastenzeit. Die Vertiefung in das Leiden<br />
Christi hilft uns, uns mit unserem eigenen<br />
Leiden zu versöhnen, und führt uns zu tieferer<br />
Solidarität mit den Leidenden dieser Welt.<br />
8 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong>
Besondere Veranstaltungen<br />
Sonntag, 14. März<br />
Der Gottesdienst um 9.30 Uhr wird musikalisch<br />
gestaltet von Deborah Züger (Orgel)<br />
und Yerin Läuchli (Sopran). Sie spielen<br />
aus den Schemelli-Liedern von J. S. Bach.<br />
Montag, 15. März und 22. März<br />
Versöhnungsweg im Pfarreisaal und in der<br />
Kirche ab 15.15 Uhr. Klassen 5b und 5a.<br />
Samstag, 20. März und Sonntag, 21. März<br />
Rosenaktion von Fastenopfer und Brot für<br />
alle. Firmanden/innen helfen beim Rosenverkauf<br />
jeweils nach den Gottesdiensten.<br />
Sonntag, 21. März<br />
Kreuzwegandacht um 19.00 Uhr in der<br />
Pfarrkirche<br />
Dienstag, 23. März<br />
Exerzitien im Alltag - erstes Treffen um<br />
19.30 Uhr im Pfarreisaal<br />
Samstag, 27. März<br />
Patenanlass zur Firmung im Pfarreisaal<br />
Samstag, 27. März<br />
Palmstraussbinden ab 16.00 Uhr vor dem<br />
Pfarreisaal<br />
dazu finden Sie auf der Pfarreiwebseite. Bei<br />
den Fastensuppen ist das bescheidenere<br />
Mahl mit einer kleinen Spende verbunden.<br />
Für das Fastenopfer kann dies auch per<br />
Twint, Kreditkarte oder PayPal ausgelöst<br />
werden. Informationen dazu finden Sie auf<br />
www.fastenopfer.ch/spenden.<br />
Rosenaktion von Fastenopfer<br />
Wir beteiligen uns dieses Jahr am 20. und<br />
21. März an der Rosenaktion von Fastenopfer<br />
und Brot für alle, zur Unterstützung,<br />
weil deren Kampagne nun schon das zweite<br />
Jahr von einem Lockdown ausgebremst<br />
wird. Nach den Gottesdiensten verkaufen<br />
Firmanden/innen Rosen à Fr. 5.- das<br />
Stück. Der Erlös kommt den beiden Hilfswerken<br />
zugute. Alternativ kann auch Fairtrade-Schokolade<br />
gekauft werden.<br />
Suppentag <strong>2021</strong><br />
Familiengottesdienst vom<br />
Palmsonntag<br />
28. März, 9.30 und 11.00 Uhr<br />
Bild: Miguel Ángel Villar auf Pixabay<br />
Die Kinder der 4. Klassen beteiligen<br />
sich an der Vorbereitung und am<br />
Palmstraussbinden (16.00 Uhr beim<br />
Pfarreisaal). Dazu tragen sie sich auf<br />
einem Doodle-Link ein, der auch auf<br />
der Homepage zu finden ist.<br />
Die Palmsegnung auf dem Kirchenplatz<br />
und die Prozession in die Kirche<br />
feiern den Einzug Jesu in Jerusalem,<br />
den Beginn der Karwoche, die mit seiner<br />
Kreuzigung enden sollte.<br />
Palmsonntag, 28. März<br />
Familiengottesdienste um 9.30 / 11.00 Uhr<br />
Versöhnungsfeier um 19.00 Uhr in der<br />
Pfarrkirche<br />
Vorschau<br />
Mittwoch, 31. März<br />
Das Frühlingsbasteln organisiert durch den<br />
Familientreff <strong>Altendorf</strong> ist abgesagt.<br />
Karfreitag, 2. April<br />
Familien-Kreuzwege um 10.00 / 17.00 Uhr<br />
Karfreitagsgottesdienst um 15.00 Uhr<br />
Karsamstag, 3. April<br />
Familien-Osterfeier um 17.00 Uhr, Osternachtsfeier<br />
um 20.30 Uhr<br />
Weisser Sonntag, 11. April<br />
Erstkommunion, voraussichtlich in mehreren<br />
Gottesdiensten<br />
Fastensuppe unter der Woche<br />
Ein gemeinsames Suppenessen unter der<br />
Woche im Pfarreisaal kann dieses Jahr<br />
nicht stattfinden. Wir schlagen Ihnen eine<br />
Alternative vor: Ein Suppenessen zuhause<br />
an den zwei Daten, die wir vorgesehen hatten,<br />
Donnerstag, 18. März und Donnerstag,<br />
25. März. Einen spirituellen Impuls<br />
Der Suppentag <strong>2021</strong> gehört der Vergangenheit<br />
an. Der nie erwartete Erfolg hat den<br />
Mut der Durchführung mehr als gerechtfertigt.<br />
Das Take-away gab einen Ertrag von<br />
Fr. 4970.65, der mit dem Kirchenopfer von<br />
Fr. 3989.35 ergänzt wurde. So konnten der<br />
Stiftung Bassotu total Fr. 8960.- überwiesen<br />
werden.<br />
Mwanga-Klinik in Tansania<br />
Bild: zVg<br />
Das Hilfswerk BASSOTU dankt herzlich.<br />
Der Suppentag vom 21. Februar <strong>2021</strong>, als Take-away-Angebot vorbereitet, darf als voller<br />
Erfolg bezeichnet werden, der alle Erwartungen übertraf. Auch die drei Gottesdienste<br />
wurden von vielen Gläubigen besucht.<br />
Mit rhythmischen Klängen - afrikanischer Musik sowie gesanglichen Darbietungen<br />
von Deborah Züger und Franz Nussbaumer mit der afrikanischen BONGO und Edgar Bisig<br />
an der Orgel - wurden die Besucher in Stimmung versetzt.<br />
Vor und nach den beiden Gottesdiensten am Sonntag wurden die ersten Kessel und<br />
Tupperware mit heisser und feinster Gerstensuppe gefüllt, dazu noch Wurstwaren verkauft.<br />
Der Andrang war gross, die schmackhafte Suppe reichte leider nicht für alle. Einzuschätzen,<br />
welche Menge Suppe für das Take-away zubereitet werden soll, war einfach<br />
nicht möglich.<br />
Der Reinerlös in Höhe von Fr. 8960.– aus Opferspenden und Erlös aus dem Suppenverkauf<br />
geht vollumfänglich an die BASSOTU-Stiftung für Projekte in Tansania. Der Erlös in<br />
dieser Höhe übertraf alle Erwartungen und darf als rekordverdächtig bezeichnet werden.<br />
Die Mitglieder des Stiftungsrates danken den Verantwortlichen, Pfarrer Notker Bärtsch,<br />
Diakon Beat Züger, den Ministranten sowie Franz Nussbaumer, Deborah Züger und Edgar<br />
Bisig für den musikalischen liturgischen Part des Suppentages.<br />
Ein ganz grosses Dankeschön allen freiwilligen Helferinnen und Helfern, ganz besonders<br />
Sakristan Markus Ruoss als Chef des Suppenteams, für den kulinarischen Teil.<br />
Ein ganz grosses Danke allen grosszügigen Spenderinnen und Spendern für ihren finanziellen<br />
Beitrag und ihre Unterstützung. Alois Bruhin, Präsident des Stiftungsrates BASSOTU<br />
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong> · 9
Pfarrei <strong>Lachen</strong><br />
Pfarrer Ernst Fuchs, lic. theol. 055 451 04 74, pfarrer@kirchelachen.ch<br />
Pfarreisekretär Gabriel Schwyter 055 451 04 70, sekretariat@kirchelachen.ch<br />
www.kirchelachen.ch<br />
KI = Pfarrkirche; RK = Kapelle im Ried<br />
BI = Kapelle Biberzelten; SP = Spitalkapelle<br />
PZ = Pfarreizentrum<br />
Gottesdienste<br />
Samstag, 13. März<br />
17.00 RK Hl. Messe (italienisch)<br />
Sonntag, 14. März<br />
4. Fastensonntag<br />
Kollekte für Diakonie Ausserschwyz<br />
09.30 KI Eucharistiefeier<br />
10.00 RK Syr.-orth. Gottesdienst<br />
11.00 KI Eucharistiefeier<br />
Montag, 15. März<br />
09.30 SP Hl. Messe<br />
Dienstag, 16. März<br />
13.40 KI Schulgottesdienst 3. Klasse<br />
18.30 KI Hl. Messe<br />
Mittwoch, 17. März<br />
10.00 KI Hl. Messe<br />
Gnadenbild: die Pietà in der Kapelle im Ried<br />
10 · Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong><br />
Donnerstag, 18. März<br />
10.00 BI Hl. Messe<br />
14.00 RK Rosenkranz<br />
Freitag, 19. März<br />
Hl. Josef, Bräutigam der GottesmutterMaria<br />
10.30 KI Eucharistiefeier<br />
Samstag, 20. März<br />
17.00 RK Hl. Messe (italienisch)<br />
20.00 KI Hl. Messe zum Kapellfest mit<br />
Eucharistischem Segen<br />
Sonntag, 21. März<br />
5. Fastensonntag / Kapellfest<br />
Kollekte für die Kapelle im Ried<br />
09.30 KI Eucharistiefeier<br />
11.00 KI Eucharistiefeier<br />
Montag, 22. März<br />
09.30 SP Hl. Messe<br />
Dienstag, 23. März<br />
13.40 KI Schulgottesdienst 3. Klasse<br />
18.30 KI Hl. Messe<br />
Kapellfest <strong>2021</strong><br />
Leider kann das Kapellfest auch in diesem<br />
Jahr nicht im üblichen Rahmen gefeiert<br />
werden. Immerhin dürfen wir in<br />
diesem Jahr wieder öffentliche Gottesdienste<br />
feiern. Aus Platzgründen feiern<br />
wir dieses Jahr alle Gottesdienste zum<br />
Kapellfest in der Pfarrkirche.<br />
Das Kapellfest wurde 1684 von der<br />
Bruderschaft von den Sieben Schmerzen<br />
Mariens begründet und seither alljährlich<br />
gefeiert! Das Kapellfest ist eng mit der<br />
Geschichte der Kapelle im Ried verbunden<br />
und mit ihr das Lachner Gnadenbild,<br />
die Pietà (Darstellung der Schmerzensmutter<br />
mit dem Leichnam Jesu auf<br />
dem Schoss). Nach der einen Überlieferung<br />
soll die Statue der Schmerzhaften<br />
Muttergottes ursprünglich in einer Kirche<br />
im Glarnerland gestanden haben. Zur<br />
Zeit der Reformation 1529 – mitten im<br />
Bildersturm – habe man sie in die vorbeifliessende<br />
Linth geworfen. Andere Quellen<br />
vermuten, dass das Bildnis aus dem<br />
Gasterland stammt, das ja damals auch<br />
für zwei Jahre zur reformierten Konfession<br />
wechselte und Heiligenstatuen kurzerhand<br />
aus den Kirchen warf. Wie auch immer.<br />
Der «Helgen» (die Statue) wurde<br />
schliesslich von einem Lachner Fischer<br />
aus dem Zürichsee gefischt. Er errichtete<br />
dafür im Ried ein bereits 1536/37 nachgewiesenes<br />
«Helgenhüsli» – die Urzelle der<br />
heutigen Wallfahrtskapelle.<br />
Zusätzlicher Gottesdienst:<br />
Samstag, 20. März, 20 Uhr in der Pfarrkirche.<br />
Anmeldung empfohlen (www.kirchelachen.ch)<br />
Herzliche Einladung!<br />
Mittwoch, 24. März<br />
10.00 KI Hl. Messe<br />
Donnerstag, 25. März<br />
Verkündigung des Herrn<br />
10.00 BI Hl. Messe<br />
Freitag, 26. März<br />
13.00 KI Schulmesse 4. Klasse<br />
18.30 KI Hl. Messe mit Bussfeier<br />
Samstag, 27. März<br />
17.00 RK Hl. Messe (italienisch)<br />
Palmsonntag, 28. März<br />
Kollekte für Fastenopfer<br />
09.30 KI Eucharistiefeier<br />
11.00 KI Eucharistiefeier<br />
Gedächtnisse<br />
Sonntag, 14. März, 9.30 (KI)<br />
Stiftmesse für Walter Diethelm-Kugler<br />
Sonntag, 14. März, 11.00 (KI)<br />
Stiftmesse für Josef und Margrith Marti-Wolz<br />
Sonntag, 21. März, 11.00 (KI)<br />
Stiftmesse für Leo und Rosmarie Kälin-Kafader,<br />
Anna und Josef Kessler-Grau und Angehörige<br />
Sonntag, 28. März, 9.30 (KI)<br />
Stiftmesse für Fritz und Olga Bono-Benz,<br />
Margaretha Beeler-Krieg, Armin und Agnes<br />
Kälin-Bischof<br />
Sonntag, 28. März, 11.00 (KI)<br />
Dreissigster für Josef Züger-Diethelm<br />
1. Jahrzeit für Bruno Romer<br />
Besondere Veranstaltungen<br />
Donnerstag, 18. März<br />
19.00 PZ Impulsabend Firmkurs<br />
Busse und Versöhnung vor Ostern<br />
Wir laden herzlich ein zu den Bussfeiern<br />
vor Ostern: Freitag, 26. März, um 18.30<br />
Uhr und Mittwoch, 31. März, um 10.00<br />
Uhr. Beichtgelegenheiten am Karfreitag,<br />
9.00 Uhr, oder nach Vereinbarung.
Kapellfestwoche: Novene<br />
Jesus spricht im Evangelium davon, dass<br />
seine Jünger allezeit beten und darin nicht<br />
nachlassen sollen (vgl. Lk 18,1). Offen sicht -<br />
lich ist der Mensch – auch der Jünger – so<br />
gestrickt, dass er das nicht von Natur aus<br />
tut.<br />
Auch wenn die traditionelle Kapellfestprozession<br />
in diesem Jahr nicht stattfinden<br />
kann, laden wir Sie herzlich ein, zur spirituellen<br />
Vorbereitung des Kapellfestes, die Novene<br />
zur Schmerzhaften Muttergottes mitzubeten<br />
in unseren eigenen Anliegen, aber<br />
Albrecht Dürer: Die Sieben Schmerzen Mariä<br />
Quelle: J. Schäfer – Ökumenisches Heiligenlexikon<br />
besonders auch für die Menschen, die nicht<br />
(mehr) an Jesus Christus und seine Kirche<br />
glauben. In unserem Gnadenort haben<br />
schon viele wieder Zugang zum christlichen<br />
Glauben gefunden. Durch unser Gebet helfen<br />
wir mit, dass dies auch heute noch geschieht!<br />
Eine Novene (von lat. novem «neun») ist<br />
eine Frömmigkeitsübung, bei der bestimmte<br />
Gebete an neun aufeinanderfolgenden Tagen<br />
verrichtet werden. Novenen sind z. B.<br />
zur Vorbereitung eines grossen Festes oder<br />
auch vor einer wichtigen persönlichen Entscheidung<br />
oder vor bedeutenden Lebensereignissen<br />
möglich. Der Ursprung liegt wohl<br />
in der Pfingstnovene, dem neuntägigen Gebet<br />
um den Heiligen Geist.<br />
Novene zur Schmerzhaften Muttergottes<br />
Nach der Bibelstelle folgt ein Moment der<br />
Stille und Meditation. Die Meditation wird<br />
abgeschlossen mit einem Vaterunser, einem<br />
«Gegrüsst seist du, Maria» und einem<br />
«Ehre sei dem Vater»: Ehre sei dem Vater<br />
und dem Sohn und dem Heiligen Geist wie<br />
im Anfang so auch jetzt und alle Zeit und<br />
in Ewigkeit. Amen.<br />
1. Tag (Freitag, 12. März): Getrübtes<br />
Mutterglück: «Deine Seele wird ein Schwert<br />
durchdringen.» (Lk 2,35)<br />
Mutter Gottes. Auch auf meiner Seele lastet<br />
ein drückendes Leid. Ich bitte ich dich, erlange<br />
uns vom Heiligen Geist die Gabe der<br />
Stärke, auf dass wir die Prüfungen, die uns<br />
auferlegt werden, geduldig und erfolgreich<br />
bestehen.<br />
2. Tag: Gott auf der Flucht vor Menschen:<br />
«Steh auf, nimm das Kind und seine Mutter<br />
und fliehe nach Ägypten.» (Mt 2,13)<br />
Mutter der Einsamen und Verlassenen, erinnere<br />
uns stets daran, dass Jesus der Lenker<br />
und das Licht unserer Wege ist, und erflehe<br />
uns von ihm die Gnade, uns als getreue<br />
Pilger zu bewähren, die sich nach der<br />
unvergänglichen Heimat sehnen.<br />
3. Tag: Verloren: «Kind, warum hast Du uns<br />
das getan? Dein Vater und ich haben dich mit<br />
Schmerzen gesucht.» (Lk 2,48)<br />
Mutter Gottes, hab Mitleid mit mir und allen,<br />
für die ich bete. Sollten wir uns je von<br />
Gott trennen, so hilf uns, ihn wiederzufinden.<br />
4. Tag: Schmerzliche Begegnung: «Jesus trug<br />
selbst sein Kreuz hinaus.» (Joh 19,17)<br />
Schmerzgebeugte Mutter, hilf allen Kreuzträgern!<br />
Erbitte uns von Jesus die Gnade,<br />
ihm in Treue nachzufolgen.<br />
5. Tag: Auf der Höhe des Leidens: «Es<br />
standen aber bei dem Kreuz Jesu seine<br />
Mutter.» (Joh 19,25)<br />
Schmerzensreiche Jungfrau, Mutter aller<br />
Christgläubigen! Vermehre unsere Dankbarkeit<br />
und Liebe zum Dreieinigen Gott,<br />
dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen<br />
Geist. Gib uns die Kraft, uns um sein<br />
Kreuz zu scharen und der Welt Zeugnis zu<br />
geben von der Liebe Gottes.<br />
6. Tag: Tot in den Armen der Mutter: «O ihr<br />
alle, die ihr vorüber geht, sehet, ob ein<br />
Schmerz gleich sei meinem<br />
Schmerz.» (Klagelieder 1,12)<br />
Schwergeprüfte Mutter! Vom Kreuz aus<br />
hat dich der Heiland uns zur Mutter<br />
gegeben. Du kennst die Anforderungen,<br />
die der Kampf des Lebens an uns stellt, die<br />
Mühseligkeiten, die uns belasten, die<br />
Gefahren, die uns umringen, und die<br />
Krankheiten, die uns heimsuchen. Erhöre<br />
uns und lege bei Deinem Sohn Fürsprache<br />
für uns ein.<br />
7. Tag: Schmerzgebeugt, aber nicht gebrochen:<br />
«Die Frauen gingen mit und sahen sich das<br />
Grab an.» (Lk 23,55)<br />
Mutter, es gibt so viele trostlose, verbitterte,<br />
verzweifelnde, so viele einsame, verlassene<br />
Seelen. Dir möchte ich sie alle schicken,<br />
damit du ihnen einen Strahl der Hoffnung<br />
aufleuchten lässt. So bitter auch deine<br />
Betrübnis bei der Grablegung war, glaubtest<br />
du doch der Verheissung seiner Auferstehung.<br />
Hilf uns, diesen Osterglauben<br />
beharrlich zu schätzen und zu bewahren,<br />
auf dass wir das ewige Leben erlangen.<br />
8. Tag: Mutter der Kirche: «Sie alle verharrten<br />
einmütig im Gebet mit Maria, der Mutter<br />
Jesu.» (Apg 1,14)<br />
Königin der Apostel, bitte für die Priester!<br />
Nur wer selbst gelitten hat, kann andere<br />
trösten. Du kannst es. Nimm alle, die ein<br />
offenes oder heimliches Leid tragen, bei der<br />
Hand und richte sie auf. Bitte für sie bei<br />
deinem Sohn, er möge ihren Schmerz in<br />
Freude verwandeln.<br />
9. Tag: Die Schmerzensmutter in der<br />
Verherrlichung: «In der Gemeinde der<br />
Heiligen ist mein Aufenthalt.» (Sirach 24,12)<br />
Gütige Mutter, voll Vertrauen lege ich Dir<br />
alle meine Anliegen zu Füssen und bitte<br />
dich auch für jeden Menschen, der zu dir<br />
in Gefahr, Not und Kummer ruft.<br />
Abschluss der Novene: Ich danke dir, Mutter<br />
der Schmerzen, dass ich neun Tage lang<br />
zu dir in deine Lebens- und Leidensschule<br />
kommen durfte. Manches habe ich bei dir<br />
gelernt, was ich in meinem Leben und in<br />
meiner Stellung zu Kreuz und Leiden anders<br />
machen muss. Aber ich kann das nicht<br />
allein. Lass mich Deine Hilfe erfahren, sooft<br />
ich zu Dir flehe: Mittlerin aller Gnaden,<br />
bitte für uns!<br />
Das Büchlein mit der Novene zur schmerzhaften<br />
Mutter können Sie für 3.– Fr. in der Kirche erwerben.<br />
Die ganze Novene finden Sie im Internet:<br />
w www.kommherrjesus.de/schmerzhafte-muttergottes-novene<br />
Schriftliche Durchführung der GV<br />
Das Leitungsteam der Frauengemeinschaft<br />
<strong>Lachen</strong> (FGL) hat aufgrund der Lage entschieden,<br />
die am 17. März <strong>2021</strong> geplante<br />
Generalversammlung in schriftlicher Form<br />
abzuhalten. Die kompletten Unterlagen sowie<br />
die Stimmkarte werden gegen Ende<br />
März von unseren Mitgliedern verteilt.<br />
Über eine rege, schriftliche Teilnahme würden<br />
wir uns sehr freuen. Wir hoffen, uns<br />
bald wieder persönlich treffen zu können<br />
und wünschen allen eine gute Gesundheit<br />
und Durchhaltevermögen.<br />
Vorstand der Frauengemeinschaft <strong>Lachen</strong><br />
Pfarreiblatt Schwyz Nr. 7 · <strong>2021</strong> · 11
AZA 8853 <strong>Lachen</strong> Regionalausgabe 6<br />
Post CH AG<br />
Pfarreiblatt Schwyz<br />
Fasten<br />
Impressum<br />
Pfarreiblatt Uri Schwyz<br />
22. Jahrgang<br />
Nr. 7–<strong>2021</strong><br />
Auflage 16 500<br />
Erscheint 22-mal pro Jahr<br />
Abonnement (inkl. E-Paper):<br />
Fr. 38.–/Jahr<br />
Nur E-Paper: Fr. 30.–/Jahr<br />
Herausgeber<br />
Verband Pfarreiblatt Urschweiz<br />
Notker Bärtsch, Präsident<br />
Hafenweg 1, 8852 <strong>Altendorf</strong><br />
Telefon 055 442 38 73<br />
not.baertsch@martin-b.ch<br />
Redaktion des Mantelteils<br />
Eugen Koller<br />
Elfenaustrasse 10<br />
6005 Luzern<br />
Telefon 041 360 71 66<br />
Mobile <strong>07</strong>7 451 52 63<br />
pfarreiblatt@kath.ch<br />
www.pfarreiblatt-urschweiz.ch<br />
Redaktionsschlüsse Mantelteil<br />
Nr. 8 (27.3.–9.4.): Sa, 13. März<br />
Nr. 9 (10.–23.4.): Sa, 27. März<br />
Redaktion der Pfarreiseiten<br />
Für die Pfarreiseiten sind die Pfarr -<br />
ämter zuständig und über nehmen<br />
die Verantwortung für den Inhalt<br />
und die Urheberrechte.<br />
Adressänderungen<br />
Pfarreisekretariat <strong>Altendorf</strong><br />
Telefon 055 442 13 49<br />
pfarramt@pfarrei-altendorf.ch<br />
Pfarreisekretariat <strong>Lachen</strong><br />
Telefon 055 451 04 70<br />
sekretariat@kirchelachen.ch<br />
Gestaltung und Druck<br />
Gutenberg Druck AG<br />
Sagenriet 7<br />
8853 <strong>Lachen</strong><br />
www.gutenberg-druck.ch<br />
Das ist ein Fasten, wie ich es liebe:<br />
die Fesseln des Unrechts zu lösen,<br />
die Versklavten freizulassen,<br />
jedes Joch zu zerbrechen,<br />
an die Hungrigen dein Brot auszuteilen,<br />
obdachlose Arme ins Haus aufzunehmen,<br />
Nackte zu bekleiden.<br />
Jesaja 58,6f<br />
Text: Bibel, Einheitsübersetzung; Bild: kath.ch