Aberglaube und Volksmedizin im Lande der Bibel. Hamburg: L. Friederichsen & CO., 1914.

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In einem solchen Fall soll die Krankheit eine Folge von Erkältung und
angesammelter Galle sein. Der Kranke wird ermuntert, so lange auszubrechen,
bis die ganze Galle heraus ist.
5. Beulen deuten auf Körperzunahme des Betreffenden hin. Durch diese
Hautkrankheit sollen alle unreinen Substanzen und Gifte, die im Körper
vorhanden sind,
ausgestoßen werden.
Die bis jetzt beschriebenen „Symptome“ gründen sich auf teilweise richtige
Beobachtung. Nun sollen auch solche Anzeichen genannt werden, welche ganz
und gar auf abergläubischer Unterlage beruhen.
Hieher gehören in erster
Linie die Träume. Aus denselben ziehen die alten Frauen die weitgehendsten
Schlüsse. Einige, die auf baldige Genesung hindeuten, sind
Träumt jemand, daß er oder ein anderer gestorben ist, so wird er, bezw.
der andere noch lange leben.
Wer im Traume Silber sieht, soll lange leben, denn el-ßdda — fada =
Silber ist Licht.
Träumt ein Kranker, ein Toter sei ihm erschienen und habe ihm etwas
gegeben, so wird er genesen.
Wer von einer Schlange träumt, der genest, denn: el-haije liaid == die
Schlange ist Leben.
Verbreitet sich von einem Abwesenden, der noch am Leben ist, die Todesnachricht,
so wird er noch lange leben.
ad B. Der Palästinenser hat diejenigen Zeichen, die dem Tod vorangehen,
beobachtet und führt sie an, wenn er die Krankheit für schlimm
endend hält :
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ineh imkazzezät = seine Augen sind verglast, iträfu imsakkldt =
(die Enden) seine Glieder sind kalt, säbatu esch-sclxahka 1 =
das Schlucksen hat
ihn befallen, bitcharchir rubu fi
sidru = seine Seele röchelt in seiner Brust.
Manche Krankheiten werden als unheilbar angesehen wie Lähmung, deshalb
heißt es auch: fälidsch Id fälidsch = behandle keine Lähmung! Auch
Epilepsie soll unheilbar sein, da sie von den schlimmsten Dämonen verursacht
wird. Muhammedaner besonders, aber auch viele Christen nennen niemals diese
Krankheit bei ihrem bekannten Namen, sondern drücken sich folgendermaßen
aus: er hat — Gottes Namen (behüte uns!) — etwas anderes (maiih asärni allali
gher ischi )
oder aber: dasjenige (zu ergänzen Übel) der Kinder (d. h. Konvulsionen)
befällt ihn ( bitsibu Uli las-subijan)
Hat einer einen eitrigen oder sogar blutigen Auswurf mit Husten verbunden,
so sagt man: maluh es-sidrije = er hat die Brustkrankheit (d. h. Tuberkulose).
Jedermann meidet solchen Kranken.
Auch hier spielen die Träume und einige Naturerscheinungen eine große
Rolle
Träumt jemand, es sei ihm sein Haar geschnitten worden, oder es sei ihm
ein Zahn gezogen worden, ohne daß dabei Blut ausgetreten sei, so wird er oder
einer seiner Bekannten sterben.
Folgt einem ein Kamel im Traum nach, so ist es ein schlechtes Omen.
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Auch esch-schahhdka.