Aberglaube und Volksmedizin im Lande der Bibel. Hamburg: L. Friederichsen & CO., 1914.

31
der Ränkesüchtige seine falsche Bewunderung folgendermaßen aus :
„Ach
wie
dick ist es doch!“ (jä(h) ma asmanu), oder er ruft bei einer Hochzeit aus:
(jäh [Ausruf der Bewunderung] via asclilab el-arusj. Oh, wie schön ist die
Braut! Ein andermal bestaunt er einen geschickten Geschäftsmann mit den
Worten: uff (Verachtungsausdruck) il kull bihibbüh = Pah! alles hat ihn gern!
Und jedesmal befällt die Wirkung des „Auges“ seinen Gegenstand. Das Getroffene
wird sicher früher oder später den Schaden spüren.
Besonders empfänglich für die Wirkungen des „bösen Blickes“ sind die
Kinder, und vor allen schöne, runde, blonde Kleine, weshalb sämtliche Kinder
mit allen denkbaren und undenkbaren Sachen behängt und versehen werden, die
als Amulette dienen und gegen die Faszination schützen sollen, wovon später
die Rede sein soll. Überhaupt ist alles Schöne der Wirkung am meisten ausgesetzt:
Junge Mädchen, die noch in der Blüte des Lebens stehen, neuvermählte
Frauen, sowie junge hübsche, talentvolle Männer werden eher getroffen als
andere. Eine erhöhte Empfindlichkeit findet der „böse Blick“ auch bei Kranken,
die vom Leiden geschwächt und darum empfindlicher sind.
Aus diesen genannten Gründen hört man Mütter und Freunde nie anders
die Kleinen, selbst wenn sie schöne Körperformen aufweisen, beim Tragen und
Liebkosen, ausprechen als mit Namen, die eigentlich auf Fehler und Unvollkommenheiten
hindeuten, z. B. „Pfui, du Esel!“ — (ichs c alek ja binär j, oder
abras = Aussätziger (gewöhnlich meinen sie aber mit Flecken behafteter), oder
clianzir = Schwein und andere solcher Kosenamen mehr! Sterben in einer
Familie mehrere Kinder und meint man den Tod auf das
„böse Auge“ zurückführen
zu müssen, so bekommt ein Neugeborener einen ungewöhnlichen, komischen
1
Namen, wie clireijän = Scheißer, dlb Wolf und ähnliche. Durch dieses Mittel
soll eine weitergreifende Wirkung des „bösen Auges“ aufgehoben werden, denn
dasselbe sucht nur hübsche Kinder heim. Diese Namen sind aber schon an
sich abstoßend. Andere Verhaltungsmaßregeln werden wir im Abschnitt von der
„Behandlung“
kennen lernen.
Die Krankheiten, die durch den „Blick“ verursacht werden, stimmen
mit dem gedachten, bösen Wunsche überein. Auf den Ruf der Bewunderung:
„Wie dick und gesund das Kind doch aussieht!“, folgt bestimmt ein schwächendes
Übel. Oder wenn die Schönheit einer Braut durch ein „böses Auge“ betrachtet
wird, so trägt bald irgend ein Umstand dazu bei, sie mager und reizlos
zu machen. Nicht immer birgt sich hinter dem bewundernden, neidischen Blick
der falsche Wunsch zu schädigen; aber auch ohne diese klare Absicht kann der
bewundernde, aber doch neidische „Blick“ Schaden verursachen. In solchen
Fällen äußert sich dann der Schaden auf andere plötzliche Weise, in der Art
eines Unglücksfalles. Steht der Getroffene etwa auf einem hohen Platz, so
kommt er zu Fall und bricht sich ein Glied; befindet er sich im Sommer im
Freien, so bekommt er einen Sonnenstich.
Manchmal stellt sich die Folge der angewünschten Krankheit so rasch ein,
1
Nicht ausgeschlossen ist, daß der Name dib Wolf gegen die bösen Geister gebraucht wird, da,
wie wir später sehen werden, der Wolf das einzige Tier ist, welches die Dämonen verscheuchen
kann.