Aberglaube und Volksmedizin im Lande der Bibel. Hamburg: L. Friederichsen & CO., 1914.

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Man findet Talismane, die nur aus einigen dieser Wörter bestehen (Fig. 43): 1
Trägt man ein solches Siegel an dem Platze, wo eine Blutung entstanden
ist, so hört diese auf.
ad. 3. Untersuchen wir noch die alleinstehenden Buchstaben, so
ist es zwar manchmal möglich, eine Bedeutung für dieselben zu finden, öfters
müssen sie aber als unerklärbar unverständlich bleiben (Fig. 34, 41, 43). Nach
esch-scliech c Izz ed-din Q Ali Idmir ed-Dschaldaki sollen die Bewohner der Basra
glauben, Gott habe 28 Engel geschaffen, um ihn zu preisen. Jeder der Engel
bringt diesen Lobpreis in anderer Weise dar. Jeder dieser Engel habe ferner
als Wappen ein Zeichen, welches mit einem Buchstaben des Alphabets übereinstimme,
und so soll das Alphabet entstanden sein.
Sie können Wörter darstellen, auch wenn jeder Buchstabe derselben für
sich allein steht, z. B. anstatt jg-J\ ^
(
bisrn er-ralimän = im Namen des Barmherzigen)
in zwei Wörtern zu schreiben, sieht man die einzelnen Buchstaben der
j
t
k_s j
t
o Jr E
N o Jr E
3 <JT
L f e
E J j
t
N vl;
Jr
C J er
t f
f c 3 U-
L
er
f C 3 er
t er f t 3
Fig. 43. Talisman, um Blutungen
zu stillen.
E o j
t
o Jr E
<J> j
t
J1
N <1>
N o Jr e
j
t
N o
E
Jr E
j
Fig. 44. Die sieben Buchstaben, welche
für die sieben Eigenschaften Gottes stehen.
Dieses Siegel soll Impotenz heilen.
beiden Wörter allein und unverbunden folgendermaßen nebeneinander stehen
J'fU'd'r’- Fiese schriftliche Buchstabierung ist sehr verbreitet. (Fig. 43, 44.)
Sehr oft stehen die Buchstaben für ihren numerischen Wert. Die Tabelle
der Buchstaben und ihrer Werte stellt sich in dieser Weise dar: 2
f
c
s n m l k i t h z o(u) li d dscli b a
80 70 60 50 40 30 20 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
£
Jr i 3 o*
gli z d d cli t t sch r k s
1000 900 800 700 600 500 400 300 200 100 90
Manchmal stehen die Buchstaben für die Eigenschaften oder richtiger gesagt
die Namen Gottes (Fig. 44). In solchen Fällen steht der erste Buchstabe
des Namens für denselben. Solche, die in häufigem Gebrauche sich befinden,
sind:
1
Scliamsu ’l-ma'ärif el-kubra II, 58.
2
Von rechts nach links zu lesen.