Aberglaube und Volksmedizin im Lande der Bibel. Hamburg: L. Friederichsen & CO., 1914.

95
Tafel IV, Fig. 1, c). Auch solche Namen, die von „ chamse “ = fünf abgeleitet
sind, wie „ chamis “ und „ chmeijs “ wirken schützend.
Die Zahl Sieben ist wohl die wichtigste. Sie begegnet uns überall in
der alten Geschichte. Genau wie in der Keilschrift-Kultur, hat der jetzige Palästinenser
für die sieben Tage der Woche, 7 gute Engel, 7 Dämonen, 7 Planeten
und 7 Metalle bestimmt, ferner 7 Zeichen und 7 Buchstaben, die für die 7 Eigenschaften
Gottes stehen. Folgende Tabelle gibt ein Bild von diesen Zusammenhängen
:
Nummer 1 2 3 4 5 6 7
Zeichen
oder „Siegel“
0
Buchstabe,
der für
Eigenschaft
Gottes
Gottes
steht
Eigenschaften
IN
# f
’lll (s>
-i f
^ dsch Jr 1 sch t eh j *
fard =
Einzig
dschabbdr
Allmächtig
schakär
Dank
nehmend
tabit
Feste
zdhir 1
Helfer
chabir
Allwissend
Wochentag Sonntag Montag Dienstag Mittwoch Donnerstag Freitag Samstag
zaki
Klug
Gute Geister
Iiokdijl
Dscliubrdijl
Samsamdijl
Michdijl Sarafdijl ‘ Andijl Kasfdijl
Dämonen
Madhab
Murrah
(el-Abiad)
el-Ahmar Barkän Schamhürisch el-Abiad Meimun
Planeten Sonne Mond Mars Merkur Jupiter Venus Saturn
Der Aberglaube, wie er der mündlichen Tradition eigen ist und seinen
schriftlichen Niederschlag in den medizinischen Laienbüchern gefunden hat, läßt
Gott 7 Himmel, 2 7 Erden, 7 Meere und 7 Tage geschaffen haben. — 3 Der
7., 14. und 21. Tag (besonders der 7.) jeder Krankheit sind für den Patienten
die Tage, die weittragendster, entscheidender Bedeutung voll sind. Man darf
an diesen Tagen und besonders am 7. heute genau so wenig einen Besuch
empfangen, wie damals, als dies Verbot in Keilschrift die Babylonier und Assyrier
erließen. In einigen getragenen Amuletten findet man manchmal diese
Zusammenstellung: 7 Nadeln, 7 Gerstenkörner, 7 Schwarzkümmelkörner oder
7 Seidenstücke verschiedener Farbe. Mehrere magische Formeln müssen 7 mal,
14 mal, 21 mal usw. hergeplappert werden, um wirksam zu sein. Wasser aus
7 Brunnen (s. u.) ist zauberbrechend. Erscheinen gute (s. S. 21) oder böse
dscliinn in kleiner Anzahl, so sind ihrer gewöhnlich 7.
Die Bedeutung der verschiedenen Zahlen, die in den magischen Talismanen
zu finden sind, werden später besprochen werden. —
1
s.
„muhitu ’l-muhit“ Vol. II, 1323.
2
Das ist auch eine koranische Lehre, s. Sure 1, 29; 41, 12; G5, 12; 67, 3; 71, 15; 77, 44 etc.
3
Mudscliir ed-Din spricht in seinem Buche al-unsu ’l-dschalil fi tärich el-kuds ual-chalil Bd. I
S. 14 von acht Paradiesen. Wie er diese auf die 7 Himmel verteilen will, ist mir unbekannt.