Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

G. O. Mueller: SRT.
Kap. 3: Das Relativitätsmärchen
1922 „ Einstein-Film“
Film über die Relativitätstheorie; vgl. Kritik bei Henning 1922.
1922 H. Henning: Einsteins Relativitätslehre
HENNING, HANS:
Einsteins Relativitätslehre im Lichte der experimentellen Psychologie und des philosophischen
Realismus. Leipzig: Barth 1922. 46 S.
Vorzügliche Kritik des Einstein-Films.
Die Theorie ist „niemals jedoch in der erlebbaren und photographierbaren Wirklichkeit
anzutreffen“ (S. 2): deshalb kann auch der Einstein-Film keine Bilder der „Wirklichkeit“
bieten, sondern nur Trickzeichnungen, die den Sehraum des Beobachters wiedergeben sollen,
dabei jedoch Fehler machen, die die experimentelle Psychologie aufklären muß. „Nach den
Gesetzen der physiologischen und psychologischen Optik sehen wir die Gegenstände der
Außenwelt nicht in derjenigen Lage zueinander, die sie im wirklichen Raume einnehmen ...
Mit anderen Worten: der Sehraum deckt sich nicht mit dem objektiven Raum“ (S. 3).
Analysiert das „Sophisma“ des Uhrenparadoxons: „weil“ nach der Theorie beliebig angenommen
werden darf, welches von zwei inertialen Systemen man als bewegt betrachtet, müßte
einmal die eine Uhr, einmal die andere Uhr nachgehen, müßten also beide Uhren gleichzeitig
nachgehen: „d.h. sie gehen objektiv gleich“ (S. 5). - Zum unterschiedlichen Uhrengang:
„Mechanische Uhren, die je nach der Geschwindigkeit des Zuges verschieden rasch gehen,
Geschwindigkeitsänderungen mitmachen und Gesamtzeiten angeben, lassen sich nicht
konstruieren“ (S. 4). - „Wenn viele populäre Darstellungen der Relativitätslehre oder der
Text des Einstein-Films wörtlich sagt: „ein vierjähriger Knabe kann nach zehn Jahren ein
achtzigjähriger Greis sein, es kommt nur auf die Bewegung an“, so ist das ein krasser Unsinn“
(S. 6). - „Unweigerlich hat der Zeitbegriff, welcher in der philosophischen Wirklichkeit und
für objektive Geschehnisse gilt, die Eigenschaft der Nichtumkehrbarkeit . Eine bestimmte
Wirklichkeitsphase kann nicht zugleich vergangen, gegenwärtig und zukünftig sein, sie kann
sich auch nicht wiederholen“ (S. 10-11). - Wirft der Theorie einen grundsätzlichen
erkenntnistheoretischen Relativismus vor, stützt sich dabei auf ein Zitat von Weyl (Über Feld
u. Materie. In: Ann. d. Phys. 1921): „Prinzipiell gesprochen ist also in der allgemeinen Relativitätstheorie
nicht nur der Begriff der absoluten, sondern auch der relativen Bewegung
verschiedener Körper gegeneinander sinnlos“ (S. 11).
Erfindet zur Prüfung der behaupteten Längenkontraktion ein reales Experiment im Stil von
Einsteins Eisenbahn-Gedankenexperimenten: zwei „Drahtgitter“, die als elektrische Kontakte
dienen sollen, werden am Schienenweg so aufgestellt, daß der ruhende Wagen sie mit beiden
Wagenenden gerade berührt und dann einen elektrischen Kontakt schließt; der fahrende Wagen
soll laut Theorie verkürzt sein, würde daher im Vorbeifahren die beiden Drahtgitter nicht
mehr gleichzeitig berühren und deshalb keinen elektrischen Kontakt schließen können. Der
Wagen wird mit Sprengstoff beladen, der bei Kontakt mit beiden Drahtgittern den Wagen in
die Luft sprengt: nun werden alle Relativisten zur Fahrt im Wagen eingeladen; wenn sie an
die Verkürzung durch Bewegung glauben, müßten sie vertrauensvoll einsteigen. Henning
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Textversion 1.2 - 2004