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Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

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Kap. 3: <strong>Das</strong> <strong>Relativitätsmärchen</strong><br />

schungsstand - bisherige Nicht-zur-Kenntnisnahme <strong>und</strong> Nicht-Erforschung der Kritik durch<br />

<strong>die</strong> offizielle <strong>Wissenschaft</strong>shistorie - vorerst nur heuristischen Wert haben: deshalb werden<br />

sie sehr zurückhaltend praktiziert <strong>und</strong> müssen geändert werden, wenn wir einmal genauer<br />

Bescheid wissen werden.<br />

Anspruch der vorliegenden Darstellung<br />

Gr<strong>und</strong>lage der Darstellung ist <strong>die</strong> in Kapitel 4 erstmalig vorgelegte Dokumentation von ca.<br />

3800 kritischen Veröffentlichungen. Der Nachweis der Veröffentlichungen <strong>und</strong> <strong>die</strong> allerdings<br />

erst teilweise Auswertung ihres Inhalts stellen bereits in <strong>die</strong>sem ersten Berichtsstand eine<br />

überwältigende Beweisgr<strong>und</strong>lage gegen <strong>die</strong> Theorie <strong>und</strong> das zu ihrer Aufrechterhaltung<br />

geschaffene Lügensystem dar.<br />

Gegenwärtig können wir nur Materialien, Notizen, Kommentare <strong>und</strong> Thesen zusammentragen<br />

<strong>und</strong> an der langen Leine einer ungefähren Chronologie vorführen. <strong>Das</strong> Material soll als Vorlage<br />

<strong>die</strong>nen für eine im Laufe der Jahre allmählich gründlicher werdende Darstellung, wie wir<br />

oder andere sie vielleicht einmal in zehn Jahren geben können, wenn bis dahin das Unterdrückungssystem<br />

der Relativistik unwirksam gemacht werden kann <strong>und</strong> <strong>die</strong> Physik <strong>und</strong> <strong>die</strong><br />

<strong>Wissenschaft</strong>shistorie wieder in <strong>die</strong> Freiheit der Forschung entlassen sein werden, um ihre<br />

bisher geschwänzten Hausaufgaben nachzuholen.<br />

Ein Anfang muß gemacht werden, ganz pragmatisch, mit einem gegen Null ten<strong>die</strong>renden<br />

Sinn für sogenannte Autoritäten <strong>und</strong> ohne Rücksicht auf irgendwelche angeblichen Koryphäen,<br />

Gurus, Genies, Groß-Physiker, Weltweise <strong>und</strong> sonstige heilige Kühe - innerhalb <strong>und</strong> außerhalb<br />

der Physik - <strong>und</strong> ihre Organisationen. Alle müssen mit ihrer historischen Schuld konfrontiert<br />

<strong>und</strong> öffentlich zur Verantwortung gezogen werden. Eines können wir guten Gewissens<br />

versprechen: hier wird niemand verwöhnt.<br />

<strong>Das</strong>selbe gilt auch für <strong>die</strong> Kritiker: mit der Dokumentation ihrer kritischen Äußerungen<br />

schaffen wir nur <strong>die</strong> Voraussetzungen für eine öffentliche Rezeption, von der sie jahrzehntelang<br />

mit sozialer Gewalt ausgeschlossen worden sind. Die Beseitigung von Ungerechtigkeiten ist<br />

noch kein Verwöhnen. Die Inhalte ihrer Äußerungen müssen <strong>die</strong> Kritiker selbst vertreten <strong>und</strong><br />

rechtfertigen, <strong>und</strong> der Erfolg ihrer Kritik ist ihr bleibendes Ver<strong>die</strong>nst. Die künftige Wiederherstellung<br />

der Freiheit der Forschung wird dazu führen, den Platz der Kritiker in der Physikgeschichte<br />

zu bestimmen <strong>und</strong> zu begründen.<br />

Gegenstand der Darstellung<br />

Hauptgegenstand der Darstellung ist <strong>die</strong> Spezielle Relativitätstheorie von 1905. Sie wird mit<br />

der geläufigen Abkürzung „SRT“ oder auch nur einfach als „<strong>die</strong> Theorie“ angesprochen,<br />

wenn der Zusammenhang unmißverständlich ist.<br />

Da in der Literatur im Zusammenhang mit der SRT auch <strong>die</strong> Allgemeine Relativitätstheorie<br />

behandelt wird, muß sie in <strong>die</strong> Darstellung in einem gewissen Umfang einbezogen werden:<br />

wenn sie gemeint ist, wird sie stets ausdrücklich mit der geläufigen Abkürzung „ART“<br />

angesprochen oder es wird, wenn SRT <strong>und</strong> ART gemeint sind, von „den beiden Theorien“<br />

gesprochen.<br />

G. O. Mueller: SRT.<br />

198<br />

Textversion 1.2 - 2004

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