Das Relativitätsmärchen und die Fakten - Wissenschaft und ...

Kap. 3: Das Relativitätsmärchen
1937 Leipzig: Preisaufgabe der Avenarius-Stiftung
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1936
DIE BEDEUTUNG DER MODERNEN PHYSIK FÜR DIE THEORIE DER ERKENNTNIS: drei, mit dem
Richard Avenarius-Preis ausgezeichnete Arbeiten / Grete Hermann, E. May, Th. Vogel. Leipzig:
Hirzel 1937. 210 S.
Die Verwaltungskommission der Avenarius-Stiftung, von der Sächsischen Akademie der
Wissenschaften zu Leipzig eingesetzt, hatte 1934 eine Preisaufgabe ausgeschrieben: „Welche
Konsequenzen haben die Quantentheorie und die Feldtheorie der modernen Physik für die
Theorie der Erkenntnis?“ Im Juni 1936 wurden die hier veröffentlichten drei Arbeiten
ausgezeichnet. Die Arbeiten von G. Hermann und E. May behandeln auch kritisch die Relativitätstheorien.
HERMANN, GRETE:
Kap. 2: Die Erschütterungen der Vorstellungen von Raum und Zeit (S. 14-41): diskutiert auf
28 (von insgesamt 42) Textseiten die SRT und ART. - Die klassische Physik arbeitet mit drei
erkenntnistheoretischen Voraussetzungen (S.15-17):
(1) Zwei Ereignisse sind entweder gleichzeitig oder eines ist früher als das andere.
(2) Zwei Strecken sind entweder gleich lang oder eine ist länger.
(3) Zwei Vorgänge dauern entweder gleich lange oder einer dauert länger.
Diese drei Voraussetzungen sind sachlich voneinander abhängig: die Gleichzeitigkeit ist
erforderlich für das gleichzeitige Ablesen der Enden einer Strecke oder von Anfang und
Ende einer Dauer; mit der ersten Voraussetzung würden also auch die beiden anderen fallen.
Die SRT zieht alle drei Voraussetzungen in Zweifel, unter Berufung auf drei Erfahrungstatsachen
(S. 18 ff.): die gleichmäßig schnelle Ausbreitung des Lichtes in allen Raumrichtungen;
Beobachtungen an Doppelsternen; negative Ergebnisse bei den Versuchen, „mechanische
Bestimmungsstücke des Äthers“ (die Ätherdrift) zu finden. Alle drei (von der Autorin
akzeptierten) Befunde führen zum „anscheinenden Widerspruch“ der absoluten Konstanz
der Lichtgeschwindigkeit gegen beliebig bewegte Beobachter (C-Konstanz): es kommt darauf
an, „die Art der Nötigung“ zu verstehen, die C-Konstanz anzunehmen (S. 20). - Längenkontraktion
und Zeitdilatation sollen zwischen den Systemen gegenseitig sein, ohne Möglichkeit
der Entscheidung, welches System recht hat. Die Effekte sind nur relativ bestimmt, nicht
absolut (S. 25): „Durch den Michelson-Versuch ist der Gedanke, eine solche Entscheidung
herbeizuführen, noch nicht als sinnlos erwiesen.“ - Längenkontraktion und Zeitdilatation
sollen nach der SRT nicht vorgetäuscht, sondern objektive physikalische Vorgänge sein, aber
(S. 26) „nur relativ zum jeweiligen Beobachtungssystem und nicht absolut bestimmt“. - Die
SRT kennt keine absolute Gleichzeitigkeit (S. 27), „trotzdem bleibt auch für sie die - wenn
auch nur relativ zu einem vorgelegten Beobachtungssystem vorgenommene - Bestimmung
der Gleichzeitigkeit die notwendige Voraussetzung, um überhaupt die räumlichen und
zeitlichen Verhältnisse des physikalischen Geschehens aus messen und dieses damit erklären
und beherrschen zu können.“ - Auch für die ART gilt (S. 39), daß ihre „Maßbestimmungen
Der Apostel für die Heiden
„Der Astrophysiker Eddington hat mit seltenem, fast sektiererischem Eifer England
zum „Relativismus“ bekehrt und damit die Vorreiterrolle des Apostels für
die Heiden übernommen.“
G. Galeczki / P. Marquardt: Requiem für die Spezielle Relativität. 1997, S. 23.
Füsyk-Blyte Nr. 60
Textversion 1.2 - 2004 G. O. Mueller: SRT.