Kopp, Hans - Die Philosophin und der Feldherr, 1. Auflage

von Frontoffizieren und hatte auch so viele Urteile von Generalstäblern
über die militärische Bedeutung von Einzelereignissen an der Front angehört,
daß ich, obwohl das Genesungsheim im Jahre 1917 geschlossen
werden mußte, die weiteren Frontereignisse doch etwas besser bewerten
konnte als mancher andere, und ich wußte auch, von wem diese Leistungen
alle ausgingen! So war es mir keine Überraschung, als im November die
Front zusammenbrach …
Heimkehr der Truppen, Unruhen allerorts, mißleitete Arbeiter — nur
scheinbar an der Herrschaft, tatsächlich ganz andere Kräfte am Ruder —,
das waren die Kennzeichen der Zeit! Vor allem erlebte man, daß das Volk
sich sehr darüber verwunderte, daß die katholische Geistlichkeit nicht unter
den Gegnern dieser Revolution zu finden war!
Unseliges Volk, vor dem Feind an der Front unübertrefflich im Heldentum,
vor dem geheimen Feinde im Volke wehrlos, urteilslos und gläubig,
nachschwatzend, was vorgeschwatzt wurde! Schuldlos bist du nicht, mein
Volk, aber furchtbar wirst du nun getroffen, trotz all deiner heldischen Leistung
und all deines tapferen Ertragens vier lange Jahre hindurch!“ (ebda.
Bd. 3, S. 56-61)
„Nach der Ermordung Eisners blühte erst der Spartakus-Terror auf. Die
,Unabhängigen‘ besetzten die Zeitungshäuser. Man erhielt keine Nachrichten,
die Eisenbahnzüge setzten wieder fast ganz aus, man war auf Gerüchte
angewiesen, die von Volkstribunal, von Gefangennahme einer ungeheuren
Menge von Geiseln und dann schließlich von der Ermordung der Geiseln
im Luitpold-Gymnasium in München berichteten.“ (S. 64)
Die eingehende Schilderung der Räteherrschaft in Garmisch und ihr
klägliches Ende gibt Mathilde Ludendorff (damals verwitwete v. Kemnitz)
Gelegenheit, weiter über die Haltlosigkeit des „Volkes“ zu berichten:
„Wer hatte sich da nicht alles blitzschnell auf den ,Boden der Tatsachen’
gestellt, um eine Stellung unter der neuen Regierung zu erhalten oder zu
behalten … Man war sprachlos. Man übersah noch nicht, daß die Logen
ihren Brrn. die ,Tips‘ gaben und daß diese ,künstlichen Juden’ sich zum
guten Teil daher ebenso leicht bereichern konnten wie viele Juden selbst.
Furchtbar war der Gesichtsausdruck all der nur noch auf Raub ausgehenden
Menschen; sie waren es, die mir das Wort ,plappernde Tote’ für alle
Seelentoten abnötigten, das ich später in dem Werk ,Triumph des Unsterblichkeitwillens’
für seelisch Abgestorbene anwandte.“ (S. 81)
Mehr noch als der Philosophin war dem Feldherrn der moralische
Zusammenbruch der Deutschen bewußt. Er war mit einem Tag aus der Bahn
geworfen, und da die neuen Herren in ihm geradezu die Hauptgestalt der
bisherigen Moral sahen, war er nicht nur geistig sondern auch persönlich
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