Leseprobe_Duett und Duell

Maria Deppermann und Alexej Parin
Duett und Duell
Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft

DUETT UND DUELL
DIALOG EINER DEUTSCH-RUSSISCHEN
FREUNDSCHAFT

Maria Deppermann und Alexej Parin
DUETT UND DUELL
DIALOG EINER DEUTSCH-RUSSISCHEN
FREUNDSCHAFT

Maria Deppermann und Alexej Parin: Duett und Duell.
Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
Wien: HOLLITZER Verlag, 2020
Coverabbildung:
Katrin Ullmann: Das gotische Münster in Freiburg im Breisgau und
die barocke Basilius-Kathedrale auf dem Roten Platz in Moskau – zwei konträre Kultursymbole.
Cover und Layout: Nikola Stevanović
Hergestellt in der EU
ISBN 978-3-99012-632-5
www.hollitzer.at

INHALT
Vorwort
9
Erstes Gespräch
Wie wir uns kennengelernt haben
11
Zweites Gespräch
Kindheit und Geschichte
49
Drittes Gespräch
Perestroika – Russland
75
Viertes Gespräch
Fall der Berliner Mauer – DDR
97
Fünftes Gespräch
Religion, Atheismus und Kirche
113
Sechstes Gespräch
1989 als historische Zäsur –
Gerard Mortier und die Salzburger Festspiele
139
Bildteil
173

Gewidmet dem Andenken an Gerard Mortier,
den visionären Opernreformer,
brillanten Kulturtheoretiker
und großen Europäer.

Duett und Duell – Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
Freundschaft ist nicht nur ein köstliches Geschenk,
sondern auch eine dauernde Aufgabe.
Ernst Zacharias
VORWORT
Dieses Buch spricht mit zwei Stimmen und in zwei Sprachen. Es ist ein Dialog in
sechs Gesprächen, und die mündliche Diktion wurde bewusst beibehalten. Dieser
Dialog hat nicht alltägliche Dimensionen: Er ist hervorgewachsen aus dem Humus
einer ungewöhnlichen Freundschaft, die nun schon vierzig Jahre andauert.
Sie reicht hinein in die Tiefe der Zeit des vorigen Jahrhunderts und hinaus in die
Weite des Raumes, in zwei weit voneinander entfernte kulturelle Regionen – sie
oszilliert zwischen Russland und Deutschland.
Entsprechend seinem dialogischen Charakter hat das Buch zwei Autoren: die russische
Stimme gehört Alexej Parin, der mehrere europäische Sprachen spricht,
abendländische Lyrik von der Antike bis zur Moderne in diversen Bänden übersetzt
hat, als Dichter, Romancier und Essayist hervorgetreten ist, ein Standardwerk
über die russische Oper vorlegte (Paradigmen der russischen Oper, Wien 2016)
und als Russlands führender Musik- und Opernkritiker internationales Renommee
hat.
Die deutsche Stimme gehört mir. Meine Profession und Passion ist die Vergleichende
Literaturwissenschaft zwischen den beiden Polen der Literaturen Westund
Osteuropas mit dem Schwerpunkt auf der großen russischen Literatur von
Puschkin und Gogol über Turgenjew, Tolstoj und Dostojewskij bis hin zu Anton
Tschechow, Anna Achmatowa und Marina Zwetajewa, Ossip Mandelstam und
Vladimir Nabokov. Meine bevorzugten Epochen in der akademischen Forschung
und Lehre sind die europäische Romantik, die Dichtung des Symbolismus im Fin
de siècle um 1900 sowie die Wechselbeziehungen zwischen Literatur, Theater und
Musiktheater, Musik und Bildender Kunst in der Ästhetischen Moderne.
Der Titel unseres Buches deutet schon an, dass sich die Spannweite unserer Freundschaft
zwischen Duett, also einmütiger Harmonie, bis zum gelegentlichen Duell,
also bis zu kritischer Dissonanz, erstreckt, was immer wieder zum kreativen Funkenschlag
führt. Was die Kernzone unserer Freundschaft ausmacht, ist die Liebe
zur Kunst und die Wahlverwandtschaft im Lebensgefühl, die auf einer lyrischen
Grundstimmung beruht. Wo die Differenzen liegen, das ist unsere verschiedene
Art zu denken und zu urteilen: während Alexej Parin bei klarer Strukturiertheit
(die den promovierten Naturwissenschaftler verrät), mehr assoziativ denkt,
emotional und intuitiv urteilt, geht meine Neigung eher zum analytischen Denken,
zum theoretischen Diskurs und schlüssigen Argumentieren. Was uns aber
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in der Tiefe verbindet, ist ein unerschütterliches gegenseitiges Vertrauen, sind
gemeinsame Projekte und wechselseitige Übersetzungen, das sind Reisen, Theater-,
Opern- und Ausstellungserlebnisse sowie die unablässige Reflexion über das
Erlebte – also der lebenslange, stimulierende Dialog.
Das Bild auf dem Einband unseres Bandes – gestaltet von der Malerin Katrin Ullmann
– deutet auf die symbolische Amplitude kultureller Kontraste hin. Es stehen
sich gegenüber: einerseits die westliche Gotik des Freiburger Münsters, mit der
Vertikale filigraner Geistigkeit, und andererseits das östliche Barock der Basiliuskathedrale
auf dem Roten Platz in Moskau, mit der Horizontale märchenhaft
orientalischer Erdverbundenheit. Die beiden architektonischen Kultursymbole
mögen unseren Leserinnen und Lesern visuelle Inspiration bieten.
Inhalt und Aufbau dieses deutsch-russischen Dialogs ergaben sich organisch aus
einer Konzeption, die die Ereignisgeschichte des 20. Jahrhunderts und des beginnenden
21. Jahrhunderts als objektive Achse mit der ganz persönlichen Erinnerungsgeschichte
im subjektiven Prisma verschränkt. So wird Geschichte im Sinne
der Historie durch erzählte Geschichten aus dem biographischen Fundus lebendig
nachvollziehbar. Weil wir aber in einer nicht sehr geschichtsbewussten Zeit leben,
haben wir uns entschlossen, den Dialog-Text um Fußnoten zu ergänzen. Sie bilden
einen fortlaufenden ‚zweiten Text‘, der den historischen Kontext vergegenwärtigt.
Wie dankbar gerade junge Leser für solche Zusatzinformation sind, weiß
ich aus meiner langjährigen Arbeit mit Studierenden. Das Smartphone mit seinem
Mikrocomputer ist da kein Ersatz.
Eine russische Version unseres Buches ist übrigens 2019 im renommierten Moskauer
Verlag Agraf unter dem Titel Vom Durchlebten, vom Schrecklichen, vom Schönen (O
prožitom, o strašnom, o prekrasnom) erschienen.
Innsbruck, im April 2020
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Duett und Duell – Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
Erstes Gespräch
Wie wir uns kennengelernt haben
Paris, 22. Januar 2012
P: Gut, nun können wir anfangen mit unseren Gesprächen.
D: Fängst du an oder ich?
P: Also, wir hatten ja im Vorfeld vereinbart, unsere Gespräche in zwei Teile zu
gliedern: in ‚alte Zeiten‘ und ‚neue Zeiten‘. Und deshalb ist es richtig, chronologisch
mit unserer allerersten Begegnung im Leben zu beginnen.
D: Das war 1978, als ich eine Studienreise nach Russland gemacht habe, da hab
ich dich und Ira 1 mit meinem Freund Motja 2 in Moskau besucht. Also, vor vierzig
Jahren.
P: Denk nur, schon vierzig Jahre ist es her.
D: Ja, das war in Moskau – als die Welt noch in zwei Blöcke geteilt war. Zu jener
Zeit war es nicht immer ganz einfach, eine Begegnung zustande zu bringen, aber
wir haben das doch immer geschafft.
P: Ja, trotz enormer Schwierigkeiten.
D: Ja, damals gab es noch diese schrecklichen, starren Grenzen zwischen den Ländern
im Westen und denen im Ostblock, und es war schwierig, sie zu überschreiten.
Vor allem, wenn man, wie meistens, Bücher oder andere Sachen für Freunde
dabeihatte.
P: Ja, und das war gerade bei uns der Fall. Du aus Deutschland und German Ritz 3
aus Zürich, ihr habt mir viele Bücher mitgebracht.
1 Irina Parina (Ira), die Frau von Alexej Parin.
2 Matthias Ohlenroth (Motja, 1922–2004), deutscher Übersetzer, Leiter der Übersetzungsabteilung
der Firma MAN in Augsburg, Dozent für technisches Englisch, gute Kenntnisse der russischen
Sprache, mit großem Interesse an russischer Literatur.
3 German Ritz, geb. 1951, Slawist, speziell für polnische und tschechische Literatur, Professor an
der Universität Zürich.
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D: Ja, freilich, wir wussten ja, wie sehr du sie gebraucht hast.
P: Und weswegen warst du damals in Moskau, als wir uns zum ersten Mal begegnet
sind?
D: Das kam durch die Slawistik. Ich war nach dem Studium der Germanistik,
Slawistik und Philosophie im Anfangsstadium meiner Dissertation über Andrej
Belyj und die ästhetische Theorie des russischen Symbolismus, und ich war natürlich an
russischer Literatur, Kultur und an russischem Leben, vor allem auch am ganz
alltäglichen Leben, interessiert. Das war eine Reise, die ich extra gemacht habe,
um Russland und die Menschen dort noch besser kennenzulernen.
P: Dann warst du also damals nicht zum ersten Mal in Russland?
D: Nein. Ich war das erste Mal in Russland 1974 mit einer Gruppe von Slawisten,
da waren wir zuerst in Leningrad, dann in Nowgorod – ich weiß noch, mit
der gewaltigen Sophienkathedrale und dem Magdeburger Tor – und schließlich
in Moskau. Dass wir uns dann 1978 kennengelernt haben, das hängt mit Ludwig
Wenzler 4 zusammen.
P: Ja, völlig richtig. Also das muss ich ausführlicher erzählen. Eines schönen Tages
fuhr ich in Moskau per Zufall mit Ludwig im selben Trolleybus, und er fragte
mich, wie er zu einer bestimmten Station fahren muss, und er fragte mich auf
Russisch, genauer gesagt, er versuchte es. Er leitete eine Gruppe deutscher Studenten,
und ich sagte ihm, wie er fahren muss. Wir fuhren eine Weile zusammen,
und ich dachte mir, dass er wohl ein Deutscher sei und ich eigentlich mit ihm
reden sollte, denn ich hatte sofort gemerkt, dass er sozusagen ein Mensch höherer
Ordnung war. Natürlich war zu dieser Zeit jeder derartige Kontakt für mich wie
ein Schatz. Ich sprach ja schon damals verschiedene Fremdsprachen und hatte sehr
gut verstanden, dass mir diese Sprachen nicht umsonst gegeben sind, nicht nur
zum Lesen und zum Hören im Kino oder Theater, sondern auch zur lebendigen
Mitteilung und natürlich auch, um neue Menschen kennenzulernen.
D: Ja, das sollte sich eigentlich von selbst verstehen. Aber nur wenige haben das
damals in Russland begriffen …
4 Ludwig Wenzler, geb 1938, deutscher Theologe und Religionsphilosoph, Professor an der
Universität Freiburg im Breisgau, seine Dissertation ist Wladimir Solowjow, seine Habilitation
Emmanuel Levinas gewidmet, katholischer Priester, Direktor der Katholischen Akademie in
Freiburg von 1990–2002.
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P: Dann habe ich ihn auf Deutsch angeredet und im Bus musste das schnell gehen.
Wir fuhren ja nur ein kurzes Stück zusammen, da mussten wir uns schnell
verständigen. Ich gab ihm meine Telefonnummer und sagte, dass ich ihn durch
Moskau führen und ihm manches Interessante zeigen könnte. Er hat mich dann
angerufen, und wir waren mit seinen Studenten auf dem berühmten Friedhof des
Neujungfrauen-Klosters (Nowodjewitschje Kladbischtschje), wo viele Prominente
begraben sind. Ich habe ihnen dann dort auf Deutsch eine Führung gemacht,
und alle waren sehr angetan davon. Danach habe ich mich noch ziemlich ausgiebig
mit Ludwig unterhalten. Er hat mich als Persönlichkeit ungemein interessiert,
und ich habe ihm gesagt, dass ich ihn sehr gern einmal nach Hause einladen
würde. Er ist dann auch zu uns gekommen, wir haben zu Abend gegessen, und
danach habe ich ihm aus meinen Gedichten und Übersetzungen vorgelesen. Als
ich ihm meine Übersetzung der Todesfuge von Paul Celan vorgelesen habe, kamen
ihm die Tränen. Das hat auf mich einen sehr tiefen Eindruck gemacht. Und so ist
alles weitere entstanden. Das war wirklich der Anfang einer langen Reihe von
Ereignissen in meinem Leben, ja wirklich. Dann begannen wir einen regen Briefwechsel
und schon damals war mir klar, dass eine derart offene Korrespondenz
mit einem Ausländer mich zu einem Andersdenkenden stempeln würde. Denn ich
schrieb über vieles ganz unverblümt.
D: Und ein solcher Briefwechsel war damals nicht ungefährlich.
P: Ja, der war überhaupt nicht ungefährlich, und das war mir sonnenklar. Ziemlich
früh in meinem Leben, das war so 1968, war nämlich einmal ein großer
Wissenschaftler nach Moskau gekommen, ein Virologe aus Paris. Er hieß Joseph
Huppert 5 , war eigentlich Jude, gebürtig aus Polen, und ich als junger Gelehrter
musste ihn auf einem Kongress am Institut für Molekularbiologie begleiten, wo
ich damals arbeitete. Wir haben dann sehr offene Gespräche über verschiedenste
Themen geführt. Ich war überhaupt immer ganz offen im Gespräch. Auch wenn
ich jemanden aus dem Ausland kennenlernte, habe ich mit ihm offen geredet. Damals
arbeitete ich oft als Simultandolmetscher bei wissenschaftlichen Kongressen,
wo ich interessante Leute traf und mich mit ihnen unterhielt.
D: Und mit Huppert konnte man offen sprechen?
P: Mit ihm konnte man das, er war überhaupt immer sehr, sehr nett zu mir. Er
hatte schwer gelitten während des Krieges und war im Konzentrationslager …
5 Joseph Huppert, französischer Virologe, Direktor des Laboratoriums am Institut Pasteur in Paris,
einem der weltweit führenden Zentren der Grundlagenforschung für Biologie und Medizin.
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D: Gelitten natürlich, weil er Jude war?
P: Ja. Dann hat er mir auch geschrieben, und wir haben sogar miteinander telefoniert.
Einige Zeit später kam dann seine Tochter nach Moskau und brachte Bücher
und einen Brief für mich mit. Ich war damals, das war schon 1969, nicht in Moskau,
und sie hat diesen Brief und diese Bücher dagelassen, wo L’ homme révolté von
Albert Camus dabei war und andere ‚schädliche‘ Sachen, kannst dir ja vorstellen,
was ich meine.
D: Ja, natürlich, das kann ich mir sehr gut denken.
P: In dem Brief von Huppert stand, dass junge Leute wie ich die Hoffnung der
Menschheit sind und dergleichen, alles in großem Stil. So, und seine Tochter hat
das alles ihrem Führer von Intourist übergeben. Als sie wieder nach Hause nach
Paris kam und ihm erzählt hat, was sie in Moskau gemacht hat, da hat er, der
Vater, sie einfach nur geschlagen, weil ihm sofort klar war, dass das alles, dieser
Brief und die Bücher, beim KGB 6 landet. Und genau so war es. Meine Schwester
Nina 7 sollte damals gerade nach Paris ins Institut Pasteur, das berühmte Forschungszentrum
für Biologie und Medizin, fahren.
Da meldete sich eine männliche Stimme bei mir am Telefon. Man sagte mir, sie
hätten einen Brief und Bücher für mich, die wollten sie mir gern übergeben. Ich
traf mich mit diesem Genossen dann im Zentrum beim Karl-Marx-Denkmal, er
ging mit mir in ein Zimmer im Hotel Metropol und hat mir sofort seinen Ausweis,
einen KGB-Ausweis, gezeigt. Die Bücher und den Brief gab er mir noch
nicht. Damals lebte mein Vater 8 noch – das war 1969, und er ist 1971 gestorben
– das heißt, ich war zu dieser Zeit vor allem der Sohn eines sehr berühmten Mannes,
der einen Namen hatte!
D: … eines prominenten Wissenschaftlers von internationalem Format!
P: Ja, eines großen Wissenschaftlers, den sehr viele durch die Raumfahrt und
die Kosmonautik kannten. Und dieser KGB-Mann – der wusste, dass ich damals
ab und zu als Simultandolmetscher in Russland und im Ausland arbeitete – fing
6 Das KGB (auch: der KGB), dt. Komitee für Staatssicherheit) war der sowjetische In- und Auslandsgeheimdienst,
der von 1954 bis 1991 bestand.
7 Nina Wassiljewna Loginowa, geb. Parina (1931–2014), Virologin, Doktorin der medizinischen
Wissenschaften, Direktorin des Laboratoriums am Institut für Virologie der Akademie der Medizinischen
Wissenschaften der UdSSR.
8 Wassili Wassiljewitsch Parin (1903–1971), Physiologe, Mitglied der Akademie der Medizinischen
Wissenschaften der UdSSR, zu verschiedenen Zeiten Direktor verschiedener wissenschaftlicher
Institute, Gelehrter von Weltrang.
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Duett und Duell – Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
folgendermaßen an, mit mir zu reden: „Also, vielleicht wenn … wenn Sie Kontakte
zu Ausländern haben, würden Sie uns dann anrufen und einfach erzählen,
worüber Sie so sprechen.“ Meine Reaktion war ganz eindeutig: „Nein, nein, ich
habe keinerlei solche Kontakte.“ In meinem Kopf aber tauchte sofort auf, dass ich
gerade vor kurzem einen derartigen Kontakt gehabt hatte. Ich hatte eine Woche
zuvor auf einem Kongress zwei Engländer kennengelernt, und wir hatten uns sehr
gut und offen über alles Mögliche unterhalten. Aber ihm habe ich natürlich etwas
anderes erzählt, so als ob ich mich überhaupt nicht mit Leuten unterhalten kann:
„Wissen Sie, auf einem Kongress, wenn ich da als Simultandolmetscher arbeite,
habe ich überhaupt keine Zeit, ich sitze doch ständig in der Kabine und übersetze.“
Und so weiter. Kurz – ich habe ihm Märchen erzählt. Das war ein ziemlich
langes Gespräch, und er zitterte die ganze Zeit während dieses Gesprächs …
D: Wer zitterte? Er?
P: Ja, er zitterte. Wer sonst?
D: Nicht du?
P: Er war es, der zitterte. Er schlotterte förmlich. Und als dieser schlotternde
KGB-Mann gemerkt hatte, dass ich sein Zittern sehe, da sagte er: „Ja, ich habe so
lange [Hupperts Tochter war im August gekommen, und draußen war schon November
oder Dezember] nicht angerufen, weil ich sehr schwer krank war.“ Dann
am Ende des Gesprächs, das sich so etwa eine Stunde hinzog, fragte er, ob ich
nicht zumindest ab und an bei ihnen anrufen könnte, um Fragen zu beantworten
und dergleichen. Ich habe nur gesagt: „Sie haben meine Telefonnummer, ich kann
nicht nein sagen, aber ich verstehe wirklich nicht, womit ich ihnen nützlich sein
könnte.“ Damit endete das alles, und dann hat er mir tatsächlich den Stoß Bücher
gegeben und den Brief. Dann erst war ich es, der anfing zu zittern …
D: Natürlich, klar, nach so einem Gespräch!
P: In diesem Brief war alles schwarz auf weiß geschrieben, über die Sowjetunion
in politischer Hinsicht, alles Mögliche … Schon die Bücher zeigten ja ganz klar,
auf welcher Seite ich stand. Ich habe lange überlegt, aber meinen Eltern kein Sterbenswörtchen
gesagt. Doch in unserem Institut arbeitete eine Dame, die war mit
einem KGB-Mann verheiratet, und die habe ich sofort gefragt: „Was soll ich machen,
wenn sie mich nächstes Mal anrufen?“ Sie hat mit ihrem Mann gesprochen
und mir gesagt: „Du solltest sagen, dass du im Schlaf redest, und dass du nach
diesem Gespräch laut geschrien hast im Schlaf und fast alles ausgeplaudert hast.
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Wenn du das einem KGB-Mann sagst, kapiert der sofort, dass du nicht zu ihnen
passt: weil du viel zu sensibel bist.“ Ich muss allerdings zugeben, dass ich wirklich
im Schlaf rede. Ich war also moralisch vorbereitet. Aber es kam kein Anruf mehr
von ihnen.
D: Kein Anruf mehr, kein einziger?
P: Nein, niemals. Vielleicht hatten sie von meiner Version der Antwort erfahren
…
D: Aber diese KGB-Geschichte hatte sich zehn Jahre vor deiner Begegnung mit
Ludwig Wenzler zugetragen?
P: Fast zehn Jahre, und während dieser Zeit habe ich verstanden, Freunde im
Ausland zu haben – das ist meine Wahl. Es gab zwei Varianten: entweder habe
ich einen Briefwechsel mit Freunden im Ausland und riskiere, dass ich nicht mehr
ins Ausland reisen darf, oder ich muss mich unauffällig verhalten und so tun, als
ob ich ein zuverlässiger Staatsbürger bin und so weiter. Und diese Rolle wollte
ich eigentlich nicht spielen. Das war selbstverständlich damit verbunden, dass ich
eben in der Familie meines Vaters aufgewachsen bin. Ich war ja noch klein, also
wirklich noch ein Knabe, als er 1953 aus dem GULAG 9 zurückgekommen ist. Und
dieses Symbol der Unfreiheit blieb für mein ganzes Leben etwas Unmögliches,
Unerträgliches! Deshalb habe ich mich auch manchmal so provokant aufgeführt,
zum Beispiel im Institut für Molekularbiologie (wo ich nicht in politische Versammlungen
ging) und früher schon in der Universität, als wir Geschichte der Partei
als Fach hatten und diesen ganzen Müll lesen mussten. Da habe ich nun wirklich
gute Miene gemacht, und nur ein einziges Mal in allen Studienjahren bekam ich
prompt eine Drei, und nicht die Bestnoten Vier oder Fünf …
D: In Geschichte der kommunistischen Partei?
P: Ja. Ich musste diese Prüfung dann leider noch einmal machen, weil das die einzige
Drei im ganzen Studium war, und ich wollte das Diplom doch mit Auszeichnung
(s otlitschijem) machen. Ich musste also mindestens eine Vier haben.
D: Na klar, bei euch ist ja die Sechs die beste Note und die Eins die schlechteste.
9 Die Abkürzung Gulag bezeichnet das Netz von Straf- und Arbeitslagern in der Sowjetunion, im
weiteren Sinn steht es für die Gesamtheit des sowjetischen Zwangsarbeitssystems, im weitesten
Sinn für das gesamte sowjetische Repressionssystem.
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Duett und Duell – Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
P: Und obwohl ich mich selber dafür hasste, wiederholte ich das Fach Geschichte
der Partei, indem ich Mitschriften von ein paar Mädels abschrieb, die ich kannte,
und alles ging mit Sehr gut über die Bühne.
D: Als du Ludwig kennenlerntest, lag also der Kontakt mit Prof. Huppert schon
fast zehn Jahre zurück.
P: Ja, fast zehn Jahre. Und seit der Begegnung mit Ludwig 1978, die bald in eine
Freundschaft mündete, blieben wir im Briefwechsel. Er schickte mir auch Bücher
und andere nützliche Sachen, aber es war riskant.
D: Ja, sicher – und weil wir im Westen ja wussten, wie schwierig das alles ist,
war es damals meistens so: wenn man erfuhr, dass jemand von uns nach Russland
fährt, dann bekam der- oder diejenige Kleidung, Alltagsgegenstände oder Geschenke
für Freunde dort mitgegeben – je nach Familie, vor allem aber Bücher
oder Briefe, die man nicht schicken wollte, nicht wahr?
P: Ja, das wussten wir, und auch wir ließen euch Bücher zukommen, die für euch
im Westen nötig waren. Viele Bücher bekam ich übrigens von einem britischen
Professor, einem Litauer, der sie problemlos per Post schickte, aber das waren unverfängliche
Bücher: Poesie, Literaturwissenschaft … Kassetten, CDs, und Videoaufzeichnungen
schickte mir German Ritz.
D: Interessant ist aber, dass ich dich durch Bücher und Briefe, die man nicht schicken
wollte, überhaupt kennengelernt habe. Sie waren von Ludwig Wenzler, mit
dem ich befreundet war. Er wohnte damals, wie auch ich, in Freiburg im Breisgau,
und er hatte mich gebeten, sie dir zu übergeben. Und die Übergabe seiner
Geschenke war der Anlass, dass wir uns 1978 zum ersten Mal begegnet sind. Und
daraus wurde bald eine Freundschaft, die uns beide bis heute verbindet, also ein
halbes Leben … Aber damals gab es immer diese furchtbar lästigen Querelen an
der Grenze. Besonders einmal, ich hab das schon oft erzählt, da hatte ich eine
ziemliche Menge Bücher mit …
P: Du hast sogar einen ganzen Koffer voll mitgehabt!
D: Ich hatte einen großen Koffer, da war das alles drin …
P: Ja, besondere russische Bücher …
D: Ja, extra ausgewählte russische Bücher …
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Maria Deppermann und Alexej Parin
P: Und ein paar besonders interessante deutsche Bücher …
D: Deutsche Bücher, darunter theologische …
P: Ja, ich habe damals eine Menge hochinteressanter Bücher von dir bekommen,
wirklich.
D: Nicht nur politische!
P: Auf keinen Fall!
D: Viele philosophische und theologische.
P: Zum größten Teil geistige Bücher, politische eher selten.
D: Oder wichtige neue Literatur.
P: Ja, wir haben diese Bücher verschlungen und sie unter einander weitergereicht!
D: Ich wusste ja, dass die Grenzer in Moskau auf dem Flughafen einen Röntgenapparat
haben und damit alle Gepäckstücke durchleuchten, stimmt’s? Und ich
war moralisch vorbereitet auf Komplikationen. Dann habe ich mich erst mal ganz
nachdenklich mit dem Grenzbeamten auf Russisch unterhalten. Er fragte auch,
was ich denn in der Sowjetunion wollte. Da hab ich gesagt: „Ja, also, ich möchte
nach Swenigorod, weil da der heilige Sergij von Radonesch gewirkt hat, und dort
das Kloster und auch den Friedhof sehen. Nach Sagorsk will ich natürlich auch
wegen des berühmten Dreifaltigkeitsklosters, das er gegründet hat.“ Dann wollte
er wissen, was ich so für Bücher mithätte. Da hab ich gesagt: „Ja, ich hab hauptsächlich
Bücher über Friedhöfe, zum Beispiel von Paris, Père Lachaise und Montparnasse.“
Die hab ich ihm gezeigt. Der dachte wahrscheinlich, ich wäre etwas …
P: Etwas verrückt.
D: Ein bisschen meschugge, und das sollte er auch denken. Nebenbei aber hab
ich mit dem Fuß meinen andern Koffer, der unter dem Schalter des Zollbeamten
stand, immer etwas weiter nach rechts geschoben – da waren nämlich die eigentlichen
Bücher drin – bis ich gesehen habe, ich bin jetzt außerhalb des Bereichs, wo
der Röntgenapparat noch wirken kann. Da waren meine Bücher außer Gefahr.
Solche Zöllner, die nicht mehr richtig aufgepasst haben, weil man sie abgelenkt
hat, die hat’s zum Glück an der Grenze öfters gegeben.
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Duett und Duell – Dialog einer deutsch-russischen Freundschaft
P: Solche beschränkten Typen …
D: Ja. Solche Vorfälle hat’s öfters gegeben. Aber die Hauptsache, man verwickelte
die Grenzer erst mal in ein Gespräch, ein möglichst langes und ablenkendes …
P: Ja, wirklich. Aber immer diese Angst an der Grenze … Heute habe ich zum
Glück dieses ‚Grenz-Syndrom‘ nicht mehr. Aber bei den ersten Reisen in den
Westen war das für uns völlig anders. Also, die ersten Reisen ins Ausland, die
waren immer damit verbunden, dass wir … immer zitterten! Wir zitterten vor
Angst, weil wir natürlich meistens etwas Unerlaubtes mithatten.
D: Ja, sicher. Das war auch bei uns jedes Mal eine solche Angst, weil wir lauter
Sachen für euch mitbrachten, die verboten waren …
P: Wir zitterten immer. Passkontrolle, Gepäckkontrolle, Zollkontrolle – das war
immer so peinlich, wenn wir die Koffer öffnen mussten, die Zöllner drin rumwühlten
und alles durcheinander warfen. Ira hat immer noch etwas von diesem
Reisefieber zurückbehalten, nicht einfach Reisefieber, sondern diese sowjetische
Art von Reisefieber, das hat ihr noch lange im Kopf herum gespukt.
D: Diese Reisenervosität! Eine richtige Reiseneurose konnte das am Grenzübergang
werden.
P: Ja, diese Nervosität bei der Zollkontrolle.
D: Dieser ständige Stress konnte echt zur Neurose werden.
P: Ja, genau! Absolut richtig. Dazu möchte ich noch sagen, einmal, als wir mit
meiner Tochter Ljolja 10 zu Beate Mühl-Benninghaus 11 nach Heiligenstadt in Thüringen
fahren wollten – auf dieser Reise sahen wir übrigens die Premiere von
Pique Dame von Tschaikowsky-Schnittke in Karlsruhe, das war im Jahre Neunzig
– da hatte ich von Beate eine Einladung bekommen, wo die Daten verwechselt
waren. Dort war das vergangene Jahr angegeben, und das wäre an der Grenze
nicht gültig gewesen. Da habe ich selber zuhause, nachts, in aller Stille diese Ziffern
…
10 Elena Parina (Ljolja), geb 1977, Tochter von Alexej Parin, promovierte Linguistin, Postdoktorandin
und Wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Marburg.
11 Beate Mühl-Benninghaus, geb. 1927, deutsche Ärztin und Physiotherapeutin, lebte damals im
Heilbad Heiligenstadt auf dem Eichsfeld.
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D: Dir angeschaut?
P: Nein, nein, ich habe sie abgeändert! Ich radierte die alten aus und hab die neuen
hingeschrieben, ohne jemandem ein Wort zu sagen, nicht zu Ira, nicht zu meiner
Mutter, zu niemandem.
D: Nur einfach korrigiert?
P: Ja. Und nicht besonders akkurat. Nur korrigiert, und mir war klar, ich bin selber
verantwortlich dafür. Und als wir dann mit Ljolja bei der Passkontrolle waren
und ich musste diese Einladung zeigen … Aber das waren schon ‚neue Zeiten‘…
D: Schon nach dem Wende-Jahr 1989.
P: ‚Neue Zeiten‘, und deshalb dieser Passkontrolleur. Der sagte nur: „Was haben
wir denn hier?“ Und ich habe einfach gesagt: „Ich habe die Einladung so bekommen,
das war schon.“
D: Ach, Aljoscha, „Das war schon!“ – genau, wie wir als Kinder sagten, wenn wir
was ausgefressen hatten. (lacht)
P: Das war schon!
D: Na, das war aber ein starkes Stück von dir!
P: Der Passkontrolleur hat dann noch den Diensthabenden hinzugezogen, aber
der hat nur gesagt: „Ach ja, das spielt keine Rolle.“ Und wir passierten die Grenze.
Aber Ljolja fing sofort an mich auszufragen. Ich habe ihr natürlich alles erzählt,
und sie mit ihren dreizehn Jahren meinte nur: „Jetzt versteh ich, warum du
bei der Passkontrolle so totenblass dagestanden bist.“ So etwas bleibt für immer
im Gedächtnis!
D: Ja, das bleibt dir in den Knochen …
P: Aber jetzt habe ich das nicht mehr so direkt im Gefühl, doch in der Erinnerung
schon.
D: Ich kannte das Ganze ja schon von der DDR, so waren solche Sachen für mich
in Russland nichts Neues.
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