Dungalus - Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters

Dacher, Gebhard
Dado episcopus Virdunensis
Dagulfus
David Augustensis
De inclito Adolfo comite Holzacie
De advocatis Altahensibus
De Arnulfo comite
De Bavari apostasia
De bello, strage et obitu bellipotentis Caroli
Burgundiae ducis
De bello Friburgensium contra Bernenses
De bb. Bertholdo et Menrico canonicis
De Bertholdo et Ulrico abbatibus Tegernseensibus
De calamitate abbatiae S. Martini Treverensis
De captione Moguntiae
De captione papae
De conditore ecclesiae S. Albani Moguntinae
De Conradi abbatis Zwivildensis itinere Romano a.
1179
De consecratione monasterii Hirsaugiensis a. 1091
De constructione vel destructione claustri in Maensê
De degradacione atque interitu monachi in excidium
civitatis (Erphesfurtensis) conspirati
De depositione Adalberonis ducis Carentinorum
Dedicatio cryptae ecclesiae in monte Apollinaris
Dedicatio altarium S. Mariae Aquensis
Dedicatio ecclesiae Ardachrensis
Dedicatio ecclesiae S. Adalberti Augiensis
Dedicatio ecclesiae S. Petri Babenbergensis a. 1012
Dedicatio ecclesiae S. Andreae Coloniensis
Dedicatio oratorii S. Crucis ad S. Pantaleonem
Coloniensem
Dedicatio capellae Stephani apud portam altam
Coloniae
Dedicatio monasterii Fischbachau
Dedicatio Francofurtensis ecclesiae SS. Salvatoris et
Mariae
Dedicatio oratorii Limburgensis
Dedicatio capellae Litbacensis
Dedicatio capellae S. Mariae et S. Andreae
Maguntinensis
Dedicatio altaris Marbacensis
Dedicatio capellae S. Godehardi Moguntinensis
Dedicatio oratorii cuiusdam in diocesi Moguntina
siti
Dedicatio ecclesiae Nuenheimensis
Dedicatio altarium Pollinganorum
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dedicatio ecclesiae Rathusensis
Dedicatio capellae Sangallensis
Dedicatio ecclesiae in Slettenbach
Dedicatio ecclesiae Springirsbacensis
Dedicatio ecclesiae Stabulensis
Dedicatio altaris monasterii Subunensis
Dedicatio altaris S. Mariae ad martyres Trevirensis
Dedicatio capellae S. Michaelis Treverensis
Dedicatio capellae S. Sulpicii Treverensis
Dedicatio ecclesiae in Udmodsard
Dedicatio capellae in castro Wirtenberc
Dedicatio capellae S. Stephani Wormatiensis
Dedicationes in provincia Aquileiensi
Dedicationes ecclesiarum dioeceseos Brixinensis
Dedicationes Brunwilarenses
Dedicationes variorum altarium et cappellarum in
Cella Veteri a. 1175-1508
Dedicationes Constantienses a. 799-1250
Dedicationes monasterii Lacensis
Dedicationes ecclesiae S. Arnulfi Mettensis
Dedicationes Prumienses
Dedicationes Ranshofenses
Dedicationes Scheftlarienses
De electione cuiusdam Eystettensis episcopi auctor
metricus
De episcopis Eichstetensibus a. 741-1058
De expeditione Italiae recte instituenda
De expulsione Iudaeorum
De fundacione Bergensis coenobii
De fundatione, erectione et aedificatione monasterii
Minorum de observantia per nobilem domicellum
Wilhelmum, dominum de Monte, de Bilandt et de
Hedel
De fundatione Scheftlariensi narratiuncula
De fundatione monasterii Vallis Liliorum
De fundatoribus monasterii Diessensis
De Georgio (de Podìbrady) Bohemiae rege
De Heinrico
De Hermanni abbatis Altahensis abdicatione
Deichsler, Heinrich
De inchoatione et fundatione monasterii S. Johannis
sub tilia in Columbaria
De Innocentio IV P.M. antichristo libellus
De insurrectione textorum Vratislaviensium a. 1333
De inventione et translatione sanguinis Domini
De monasterio Sancte Fidis virginis et martyris in
oppido Sletztat, in dioecesi Argentinensi
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 1

Denotatio reliquiarum quas primum Otto imperator
Augustus de Italia Magdeborch transmisit et convexit
De nova via novae civitatis
De ordinando pontifice
De ordinatione ecclesiae et missae auctore Minorita
Erphordensi
De ordine conprovincialium pontificum
De origine civitatis Erfordensis
De origine principum marchionum Misnensium et
lantgraviorum Thuringie
De origine gentis Swevorum
De origine Taboritarum et de morte Wenceslai IV
regis Bohemiae
De paenitentia regum et de investitura regali
collectanea
De persecutione Iudaeorum Vratislaviensium a.
1453
De progenie, origine et gestis Bertholdi de
Buchecke episcopi Argentinensis
De rebus Alsaticis ineuntis saeculi XIII.
De reformacionis principacione ordinis beati
Benedicti et de conversione et vita hominis Dei
Heinrici abbatis
De rege Johanne occiso in Angliae bello
Der fursten geslechte
De ruina civitatis Terdonae
Descriptio Alsatiae
Descriptio censuum, proventuum ac fructuum ex
praediis monasterii S. Emmerami tempore abbatis
Burchardi (1031) et Arnolde praepositi munus agente
Descriptio civitatum ad septentrionalem plagam
Danubii
Descriptio Frisiae
Descriptio Gryphiswaldensis de a. 1326
Descriptio inchoationis conventus sanctimonialium
in Padenshusen
De semine scripturarum
De sepultura eorum qui falso excommunicati
dicuntur non turbanda
Designatio monasteriorum O.S.B. congregationis
Bursfeldensis per Germaniam, virorum duntaxat
De statu curiae Romanae
Determinatio magistri Alberti Magni de novo
Spiritu
Determinatio compendiosa de iurisdictione imperii
De Theutonicis bonum dictamen
Detlev Bremer
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Detmar
Deusdedit
De thesauro Canusinae ecclesiae Romam transmisso
et de compensatione ecclesiae Canusinae facta
Dhuoda
Dialogus clerici et laici contra persecutores
ecclesiarum
Dialogus de filiis sacerdotum
Dialogus de pontificatu Sanctae Romanae ecclesiae
Dialogus inter Romanum et Gelrensem milites super
iure ducatus Gelrie et Julie et comitatus Zutphanie
Dicta cuiusdam de discordia papae et regis
Dicuil Hibernicus
Dieppurch, Peter
Diesbach, Ludwig von
Dinkmuth, Konrad
Disputatio vel defensio Paschalis papae
Disputatio carmine conscripta inter Romam et
papam de Ottonis IV destitutione
Dombrand und Judenschlacht a. 1349 zu Frankfurt
Donatus diaconus forsitan Mettensis
Donizo presbyter
Döring, Dirik
Döring, Matthias
Drechsel, Andreas
Dubois, Jean canonicus Novicastri
Du Chastel, Nicod
Dudechinus
Dungalus
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 2

Dacher, Gebhard
Geb. um 1425 in Konstanz (Baden-Württemberg), †
1471 in Konstanz.
— Historia civitatis et episcopatus Constantiensis
Deutschsprachige Geschichte von Stadt und Bistum
Konstanz, von der Gründung bis 1470. Die einzige
vollständige Hs. ist illustriert und mit Wappen
versehen, die Sankt Galler Hs. ist eine Reinschrift aus
dem Besitz Dachers mit Möglichkeit zur Erweiterung.
Sie kam in den Besitz des Konstanzer Stadtschreibers
Konrad Albrecht († 1498 oder 1502), der das Werk
fortsetzte.
Mss. St. Gallen, Stiftsbibl., 646; Stuttgart,
Landesbibl., H.B. V. 22, unvollständig, im Rahmen
einer Weltchronik aus Konstanzer Sicht; Wien,
Österr. Nationalbibl., 2807, unvollständig; v. Comm.
gen. LUDWIG, pp. 24-37; N. OTT, in Katalog der
deutschsprachigen illustrierten Handschriften des
Mittelalters, III,3, München 2000, pp. 212-216, nr.
26A.9.1; v. Comm., pp. 87-110.
http://www.handschriftencensus.de/werke/1467.
Edd. Teile davon, vermischt mit anderen Chroniken,
bei Ph. RUPPERT, Die Chroniken der Stadt Konstanz,
Konstanz 1891; v. Comm., pp. 383-724, vollständig,
mit Variantendokumentation der unvollständigen Hss.
auf CD-Rom.
Comm. S. WOLFF, Die ‘Konstanzer Chronik’ Gebhart
Dachers. ‘By des Byschoffs zyten volgiengen disz
nachgeschriben ding vund sachen...’. Codex
Sangallensis 646: Edition und Kommentar, in
Konstanzer Geschichts- und Rechtsquellen, 40,
Ostfildern 2008.
— Redactio chronici de concilio Constantiae habito
auctore Ulrico de Richental
Bearbeitung der Konstanzer Konzilschronik des
Ulrich von Richenthal, q.v. aus dem Jahre 1464.
Mss. v. Comm. gen. HILLENBRAND, col. 31.
Edd. K. HÖFLER, in Font. rer. Austr., Erste Abteilung,
6 (1865) 399-405, Teiledition.
Comm. gen. Th. LUDWIG, Die Konstanzer
Geschichtsschreibung bis zum 18. Jahrhundert, Diss.
Strassburg 1894, pp. 102-224; H. BAIER, in Verf.
Lex., I (1933) 395-397; E. HILLENBRAND, in Verf.
2
Lex., II (1980 ) 31-32; Korrekturen in Verf. Lex., XI
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
2
(2004 ) 341; N. WARKEN, Mittelalterliche
Geschichtsschreibung in Straßburg. Studien zu ihrer
Funktion und Rezeption bis zur frühen Neuzeit, Diss.
Saarbrücken 1995, p. 297, zur Rezeption der Chronik
von Iacobus Twinger de Königshofen, q.v., durch D.
Dado episcopus Virdunensis
Bischof von Verdun (Meuse) 880-923.
— Historia sui temporis
Geschichte der Verduner Bischöfe Hatto (847-870),
Bernhard (870-879) und Dado selbst aus dem Jahr
893, von der nur ein kurzer Auszug erhalten ist.
Später gab Dado den Auftrag zur Neubearbeitung des
Werks durch Bertarius, q.v. Weitere Werke Dados,
eine Verduner Bischofsliste und urbarielle
Aufzeichnungen, sind verloren.
Edd. R. DE WASSEBOURG, Antiquitez de la Gaule
Belgicque, I, o.O. 1549, f. clxxiv; in Calmet, 1 (1728)
2
540-541; 3 (1748 ) lxxvii-lxxviii; in Migne, PL, 132,
coll. 778-779; G. H. PERTZ, in M.G.H., SS., 4 (1841)
37-38; J.-P. EVRARD, Actes des princes Lorrains, II/3:
Les évêques de Verdun, 1, Nancy 1977, pp. 25-26.
Comm. v. Edd. PERTZ, p. 37; MOLINIER, II (1902) 149
nr. 1679; TRIBOUT DE MOREMBERT, in Dict. hist.
géogr. eccl., XIV (1960) 10; E. HLAWITSCHKA, Die
Anfänge des Hauses Habsburg-Lothringen.
Genealogische Untersuchungen zur Geschichte
Lothringens und des Reiches im 9., 10. und 11.
Jahrhundert, in Veröffentlichungen der Kommission
für Saarländische Landesgeschichte und
Volksforschung, 4, Saarbrücken 1969, pp. 71-78;
Clavis scriptorum latinorum medii aevi, Auctores
Galliae 735-987, cur. M.-H. JULLIEN – Fr. PERELMAN,
I, Turnhout 1994, pp. 286 sq.; F. G. HIRSCHMANN,
Verdun im hohen Mittelalter. Eine lothringische
Kathedralstadt und ihr Umland im Spiegel der
geistlichen Institutionen, in Trierer Historische
Forschungen, 27, Trier 1996, pp. 49-50; M. EMBACH,
Trierer Literaturgeschichte. Das Mittelalter, in
Geschichte und Kultur des Trierer Landes, 8, Trier
2007, pp. 201-202.
Dagulfus
Schreiber des Psalters, den Karl d. Gr. 790/95 an
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 3

Papst Hadrian I. geschenkt hat; wahrscheinlich
identisch mit dem Dogvulfus scriniarius, mit dem
Alcuin, q.v., Briefe wechselte.
— Versus ad Hadrianum I papam et Karolum
Magnum
Unter diesem Titel erfaßte A. Potthast a) die
Widmungsverse Karls an Hadrian (Inc.: Hadriano
summo Papae patrique beato; SCHALLER – KÖNSGEN,
Initia, nr. 5820), und b) die Widmungsverse Dagulfs
an Karl (Inc.: Aurea Daviticos en pingit littera cantus;
SCHALLER – KÖNSGEN, Initia, nr. 1430).
Mss. Wien, Österr. Nationalbibl., 1861, Autograph,
wohl 792/94 geschrieben; Pommersfelden,
Schloßbibl., 335 (2772), f. 79v, saec. xii, b), dazu I.
SCHMALE-OTT, Ein unbekanntes Gedicht des
Smaragdus, «Dt. Arch.» 10 (1954) 504.
Facs. v. Comm. UNTERKIRCHER, Abb. 1; Der goldene
Psalter, cur. K. HOLTER, in Codices selecti, 69, Graz
1980, wiederholt in Comm. METTAUER, Abb. 11-12.
Edd. in Lambeck, Comment., 2 (1669) 262-263, a),
266-267, b) mit Zuschreibung an Karl d. Gr.; in
Kollár, 1 (1761) 349-352, a), 357-358, b) aus ed.
Lambeck; J. FROBENIUS, Beati Flacci Albini seu
Alcuini... opera, II, Ratisbonae 1777, p. 550, nur a)
mit Zuschreibung an Karl d. Gr.; FABRICIUS, Bibl.
2
lat., I (1858 ) 319, a) mit Zuschreibung an Alcuin, aus
2
ed. Lambeck; II (1858 ) 420-421, b); in Migne, PL,
99, coll. 825-826, b) aus ed. Fabricius; in Rec. hist.
2
Gaules, 5 (1869 ) 402, a) und b) aus ed. Lambeck; E.
DÜMMLER, in M.G.H., Poëtae, 1 (1881) 91-92, a), 92,
b); v. Comm. SCHRAMM – MÜTHERICH, p. 117, und
VON EUW, pp. 40-41, mit dt. Übers.; v. Facs. HOLTER,
Kommentarbd., pp. 47-48, mit dt. Übers., wiederholt
in Comm. METTAUER, Abb. 11-12.
Comm. v. Edd. KOLLÁR, coll. 347-348, 351 und
DÜMMLER, pp. 87-88; WATTENBACH – LEVISON, II
(1953) 195 n. 82; P. E. SCHRAMM – F. MÜTHERICH,
Denkmale der deutschen Könige und Kaiser, 1,
2
München 1962 (1981 ), pp. 117-118; Codices Latini
Antiquiores, 10, cur. E. A. LOWE, Oxford 1963, p. 19
nr. 1504; A. VON EUW, Studien zu den
Elfenbeinarbeiten der Hofschule Karls des Großen
«Aachener Kunstblätter» 34 (1967) 36-60; F.
UNTERKIRCHER, Die datierten Handschriften der
Österreichischen Nationalbibliothek bis zum Jahre
1400, 1, Wien – Köln – Graz 1969, pp. 44-45; E.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
IRBLICH, Karl der Große und die Wissenschaft.
Ausstellung karolingischer Handschriften der
österreichischen Nationalbibliothek zum Europa-Jahr
1993, Wien 1993, pp. 52-57; Clavis scriptorum
latinorum medii aevi. Auctors Galliae 735-987, cur.
M.-H. JULLIEN – F. PERELMAN, I (1994) 287 sq.; F.
MÜTHERICH, Die Erneuerung der Buchmalerei am
Hof Karls des Großen, in 799. Kunst und Kultur der
Karolingerzeit. Karl der Große und Papst Leo III. in
Paderborn, cur. Ch. STIEGEMANN – M. WEMHOFF,
Mainz 1999, pp. 560-571; G. DENZINGER, Die
Handschriften der Hofschule Karls des Großen.
Studien zu ihrer Ornamentik, Langwaden 2001, pp.
188-195; D. HÄGERMANN, Der Dagulf-Psalter. Ein
Zeugnis fränkischer Orthodoxie, in Von Sacerdotium
und Regnum. Geistliche und weltliche Gewalt im
frühen und hohen Mittelalter. Festschrift für Egon
Boshof zum 65. Geburtstag, cur. F.-R. ERKENS – H.
WOLFF, Köln u.a. 2002, pp. 183-201; A. METTAUER,
Orthokratie und Orthodoxie. Der Dagulf-Psalter als
Geschenk Karls des Großen an Papst Hadrian I., in
Buchkultur im Mittelalter. Schrift – Bild –
Kommunikation, cur. M. STOLZ – A. METTAUER,
Berlin – New York 2005, pp. 41-63.
David Augustensis
Wohl aus Augsburg stammend, Franziskanermönch
O.F.M., geb. bald nach 1200, um 1240
Novizenmeister in Regensburg, dort 1246 als
päpstlicher Visitator belegt; begleitete Berthold von
Regensburg, q.v., auf Predigtreisen. Später
anscheinend nach Augsburg zurückgekehrt; † 1272.
— De exterioris et interioris hominis compositione
secundum triplicem statum incipientium,
proficientium et perfectorum
Davids Hauptwerk, überaus verbreitet (mindestens 86
vollständige Hss. und 284 Teilüberlieferungen,
mehrere Übersetzungen in die Volkssprache); ein
Lehrbuch zur Unterweisung der Novizen, an Berthold
von Regensburg, q.v., und an die Regensburger
Franziskanernovizen gerichtet. Das Werk gliedert sich
in drei (z. T. separat überlieferte) Bücher: I. Formula
novitiorum, II. Formula ad proficientes, III. De
septem processibus religiosorum.
Mss. v. Edd., pp. xx-xxxvii; v. Comm. gen. RAYEZ,
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 4

col. 43; M. HAVERALS, Deux exhortations à la vie
monastique de la „Dévotion Moderne”, in Pascua
Mediaevalia. Studies voor Prof. Dr. J. M. De Smet,
cur. R. LIEVENS u.a., Leuven 1983, pp. 605-618.
Vet. transl. Deutsch und Niederländisch: Verzeichnis
der verschiedenen Übersetzungen bei Comm. gen.
2
RUH (1980 ) 49; dazu Korrektur in Verf. Lex., XI
2
(2004 ) 343;
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
www.handschriftencensus.de/werke/80.
Edd. cur. PP. Collegii S. Bonaventurae, ad Claras
Aquas 1899. Zu älteren Editionen v. Comm. BOHL,
pp. 91-95.
Transl. Deutsch: Th. VILLANOVA, Wegweiser zur
christlichen Vollkommenheit, Brixen 1902; W. OEHL,
Deutsche Mystikerbriefe des Mittelalters 1100-1550,
München 1931, pp. 218-221, nur die beiden
Widmungsbriefe; M. SCHLOSSER, Vom äußeren und
inneren Menschen, St. Ottilien 2009. Englisch: D.
DEVAS, Spiritual Life and Progress, 2 voll., London
1937. Italienisch: T. BARGIEL, in Dizionario
Francescano. I Mistici. Scritti dei Mistici Francescani
Secolo XIII, I, cur. E. CAROLI, Milano 1995, pp. 183-
259, nur lib. III.
Comm. v. Edd., pp. iii-xx; C. SMITS, David van
Augsburg en de invloed van zijn Profectus op de
moderne devotie, in Collectanea Franciscana
neerlandica, 1, 's Hertogenbosch 1927, pp. 171-203; J.
HEERINCKX, Influence de l’Epistola ad fratres de
Monte Dei sur la Composition de l’homme extérieur
et intérieur de David d’Augsbourg, «Études francisc.»
45 (1933) 330-347; C. BOHL, Geistlicher Raum.
Räumliche Sprachbilder als Träger spiritueller
Erfahrung, dargestellt am Werk De compositione des
David von Augsburg, in Franziskanische
Forschungen, 42, Werl 2000.
— De officio magistri noviciorum
Kleine Zusammenstellung der Aufgaben eines
Novizenmeisters, behandelt auch die Pflichten der
Novizen selbst.
Mss. v. Comm. gen. STÖCKERL, p. 203.
Edd. E. LEMPP, David von Augsburg. Schriften aus
der Handschrift der Münchener Hof- und
Staatsbibliothek Cod. lat. 15312, «Zs. Kirchengesch.»
19 (1899) 340-341.
— De oratione
Kleiner Traktat über die richtige Gesinnung beim
Beten.
Edd. v. Edd. De officio, pp. 343-345.
— Expositio regulae
Auslegung der Franziskanerregel, verfaßt in den
1260er Jahren. Gedacht als Merkhilfe für den eigenen
Gebrauch, hat es überwiegend den Charakter einer
unsystematischen Notizensammlung; eingefügt ist
aber auch ein kleiner Traktat über den richtigen
Umgang mit Geld im Orden.
Mss. v. Comm. gen. STÖCKERL, p. 206-207; v. Edd.
FLOOD, pp. 201-204.
Edd. v. Edd. De officio, pp. 345-359, Auszüge; D.
FLOOD, Die Regelerklärung des David von Augsburg,
«Franzisk. Studien» 75 (1993) 205-242, ed. crit.
Comm. A. HILZ, Die Minderbrüder von St. Salvator in
Regensburg 1226-1810, in Beiträge zur Geschichte
des Bistums Regensburg, 25, Regensburg 1991, pp.
105-106.
— [Opera Theutonica]
Folgende deutschsprachigen Texte gelten als Werke
Davids; die Zuschreibung ist jedoch nicht immer
gesichert: Die sieben Vorregeln der Tugend; Der
Spiegel der Tugend; Kristi Leben unser Vorbild
(Kurzfassung des Traktats „Von der Offenbarung”,
wohl nicht von David); Die vier Fittige geistlicher
Betrachtung; Von der Anschauung Gottes; Von der
Erkentnis der Wahrheit; Von der unergründlichen
Fülle Gottes; Betrachtungen und Gebete (alle ed. von
Pfeiffer 1845); Von der Offenbarung und Erlösung
des Menschengeschlechtes; Pater Noster (Auslegung);
Ave Maria (Auslegung).
Mss. v. Edd. (1845) und (1962), xxxii-xxxiv; v.
2
Comm. gen. RUH (1980 ), pp. 53-54;
www.handschriftencensus.de/werke#D.
Edd. F. PFEIFFER, in Deutsche Mystiker des
vierzehnten Jahrhunderts, I, Leipzig 1845 (Neudruck
Aalen 1962), pp. 309-386; F. PFEIFFER, «Zs. dt.
Altertum» 9 (1853) 8-55, Von der Offenbarung; v.
Comm. SCHWAB, pp. 90-122, Pater Noster; K. RUH,
Franziskanisches Schrifttum des Mittelalters, 2, in
Mü. Texte dt. Lit., 86, München 1985, pp. 283-289,
2
Ave Maria; v. Comm. gen. Eggers (1986 ), Auszüge
aus „Von der Erkenntnis der Wahrheit” und „Von der
unergründlichen Fülle Gottes” nach ed. Pfeiffer.
Comm. B. JELLINEGG, David von Augsburg. Dessen
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 5

deutsche Schriften auf ihre Echtheit untersucht und
auf Grund der Handschriften verbessert, 2 voll., St.
Paul 1904-05; K. RUH, David von Augsburg und die
Entstehung eines franziskanischen Schrifttums in
deutscher Sprache, in Augusta 955-1955.
Forschungen und Studien zur Kultur- und
Wirtschaftsgeschichte Augsburgs, Augsburg 1955,
pp. 71-82, erneut in K. RUH, Kleine Schriften, 2,
Berlin – New York 1984, pp. 46-67; G. BAUER,
David von Augsburg und das St. Trudperter Hohe
Lied, «Euphorion» 56 (1962) 410-416; H. UNGER,
Geistlicher Herzen Bavngart. Ein mittelhochdeutsches
Buch religiöser Unterweisung aus dem Augsburger
Franziskanerkreis des 13. Jahrhunderts, in Mü. Texte
dt. Lit., 32, München 1969, passim; F. M. SCHWAB,
David of Augsburg's 'paternoster' and the Authenticity
of His German Works, in Münchener Texte und
Untersuchungen zur deutschen Literatur des
Mittelalters, 32, München 1971; H. EGGERS,
2
Deutsche Sprachgeschichte, 2, Reinbek 1986 , pp.
472-476; G. STEER, David von Augsburg und
Berthold von Regensburg: Schöpfer der
volkssprachigen franziskanischen Traktat- und
Predigtliteratur, in Handbuch der Literatur in Bayern.
Vom Frühmittelalter bis zur Gegenwart, cur. A.
WEBER, Regensburg 1987, pp. 99-110; R. MEYER,
Ein „Lêraere des Weges ze dem Himelrîche”. Zum
heilsgeschichtlichen Grund der Nachfolge Christi bei
David von Augsburg, «Collect. Francisc.» 63 (1993)
571-593; G. STEER, Virtus und Sapientia. Der Einfluß
Bernhards von Clairvaux auf Davids von Augsburg
deutsche Traktate „Die sieben Vorregeln der Tugend“
und „Der Spiegel der Tugend“, in Zisterziensische
Spiritualität. Theologische Grundlagen, funktionale
Voraussetzungen und bildhafte Ausprägungen im
Mittelalter, cur. C. KASPER – K. SCHREINER, in Stud.
Mitt. Benediktinerord., Ergänzungsbd. 34, St. Ottilien
1994, pp. 171-188
— Qualiter novitius se praeparet ad horam
Anleitung über das richtige Verhalten der Novizen,
besonders beim Stundengebet.
Mss. v. Comm. gen. STÖCKERL, p. 204.
Edd. v. Edd. De officio, pp. 341-343.
— Septem gradus orationis
Die sieben Stufen des Gebets reichen David zufolge
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
vom schlichten aufmerksamen Sprechen bis hin zur
reinen Schau Gottes. Eine deutsche Fassung von
David selbst ist unter dem Titel „Von den sieben
Staffeln des Gebetes” verbreitet worden.
Mss. v. Edd., pp. 147-148; v. Vet. transl. RUH, p. 33;
K. RUH, Votum für eine überlieferungskritische
Editionspraxis, in Probleme der Edition mittel- und
neulateinischer Texte, cur. L. HÖDL – D. WUTTKE,
Boppard 1978, pp. 35-40, erneut in K. RUH, Kleine
Schriften, 2, Berlin – New York 1984, pp. 250-254, zu
den Hss. der deutschen Fassung.
Edd. J. HEERINCKX, Le „Septem gradus orationis” de
David d'Augsbourg, «Rev. ascétique myst.» 14 (1933)
156-170.
Vet. transl. Deutsch: v. Edd. [Opera Theutonica]
PFEIFFER (1845), pp. 387-397; K. RUH, in Kleine
deutsche Prosadenkmäler des Mittelalters, 1,
München 1965.
Transl. Italienisch: v. Transl. De exterioris et
interioris hominis compositione BARGIEL, pp. 263-
280. Polnisch: S. KAFEL, Antologia mistyków
franziskañskich, I, Warszawa 1985, pp. 159-168.
Comm. v. Edd. pp. 146-156; J. MARÉCHAL, Études
sur la Psychologie des Mystiques, 2, Bruxelles - Paris
1937, pp. 272-275.
— Tractatus de inquisitione hereticorum
Handbuch für die Waldenser-Inquisition aus der Zeit
bald nach 1252, als dessen Autor lange Zeit ein
Yvonet galt. Es gibt zwei Fassungen: eine
ursprüngliche kürzere, a), die wohl von einem
französischen Dominikaner verfaßt ist, und eine
längere, b), deren Autor W. PREGER zufolge David
von Augsburg war. Der Text gliedert sich in zwei
Teile: Der erste (in b Kapitel 1-27) ist eine
Darstellung der Sekte und ihrer Lehren, bei der die
Waldenser teilweise mit den Katharern verwechselt
sind; der zweite (in b Kapitel 28-45) gibt Ratschläge
für das Aufspüren und Befragen der Ketzer. Die
Zuschreibung der längeren Fassung an David wird
heute weitgehend abgelehnt.
Mss. v. Comm. gen. STÖCKERL, p. 208; v. Comm.
DONDAINE, pp. 182-183 und GONNET (1998) 146-147.
Edd. in Martène-Durand, Thes., 5 (1717) 1777-1794,
a) unter dem Titel „De haeresi pauperum de
Lugduno”; W. PREGER, Der Traktat des David von
Augsburg über die Waldesier, «Abh. München» 14/2
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 6

(1878) 204-235, b); v. Comm. GONNET (1998),
Auszüge aus b). Eine kritische Edition bereitet P. Segl
vor.
Comm. v. Edd. PREGER, pp. 183-204; F. PELSTER,
Albert der Große und der „Tractatus de inquisitione
haereticorum”, «Zs. kath. Theol.» 45 (1921) 609-627;
A. DONDAINE, Le manuel de l’inquisiteur (1230-
1330), «Arch. Fr. Praed.» 17 (1947) 85-194, erneut
in A. DONDAINE, Les hérésies et l’Inquisition, XII -
e
e
XIII siècles, Aldershot 1990; A. BORST, Die
Katharer, in M.G.H., Schriften, 12 (1953) 21-22
2
(1991 pp. 30-31); A. ARMAND HUGON – G. GONNET,
Bibliografia Valdese, Torre Pellice 1953, p. 60 nr.
670; G. GONNET, Le confessioni di fede valdesi prima
della riforma, Torino 1967, pp. 84-93 und passim; A.
M OLNÁR, Die Waldenser. Geschichte und
europäisches Ausmaß einer Ketzerbewegung, Berlin
– Göttingen 1980, pp. 120-122; M. SCHNEIDER,
Europäisches Waldensertum im 13. und 14.
Jahrhundert. Gemeinschaftsform – Frömmigkeit –
Sozialer Hintergrund, in Arbeiten zur
Kirchengeschichte, 51, Berlin – New York 1981, pp.
142-145; P. SEGL, Ketzer in Österreich.
Untersuchungen über Häresie und Inquisition im
Herzogtum Österreich im 13. und beginnenden 14.
Jahrhundert, in Quellen und Forschungen aus dem
Gebiet der Geschichte, N. F., 5, Paderborn u.a. 1984,
pp. 118-121; A. FÖSSEL, Die Ortlieber. Eine
spiritualistische Ketzergruppe im 13. Jahrhundert, in
M.G.H., Studien und Texte, 7, Hannover 1993, pp.
20-24; G. GONNET, Enchiridion Fontium Valdensium,
2, Torre Pellice 1998, pp. 145-172; C. PAPINI, Valdo
di Lione e i „poveri nello spirito”. Il primo secolo del
movimento valdese (1170–1270), Torino 2001, p. 80
und passim.
Comm. gen. W. PREGER, in Allg. dt. Biogr., IV
(1876) 782-784; E. LEMPP, David von Augsburg.
Eine Studie, «Zs. Kirchengesch.» 19 (1899) 15-46;
MOLINIER, III (1903) 61 nr. 2418; D. STÖCKERL,
Bruder David von Augsburg, Ein deutscher Mystiker
aus dem Franziskanerorden, München 1914; H.
LEHMANN, Stilistische Untersuchungen zu David von
Augsburg, «Beitr. Gesch. dt. Sprache» 51 (1927) 383-
462; J. HEERINCKX, Theologia mystica in scriptis
fratris David ab Augusta, «Antonianum» 8 (1933) 49-
83, 161-192; A. RAYEZ, in Dict. Spirit., III (1954) 42-
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
44; E. GRAU, «Lebensbilder aus dem Bayerischen
Schwaben» 4 (1955) 1-13; S. CLASEN, in N. dt.
Biogr., III (1957) 533 sq.; M. A. SCHMIDT, in Relig.
Gesch. Ggw., II (1958) 50-51; W. J. EINHORN, Der
Begriff der „Innerlichkeit” bei David von Augsburg
und Grundzüge der Franziskanermystik, «Franzisk.
Studien» 48 (1966) 336-376; K. RUH, in Verf. Lex., II
2
(1980 ) 47-58; M. A. SCHMIDT, in Theologische
Realenzyklopädie, VIII (1981) 388-390; V. MERTENS,
in Lex. MA, III (1986) 604; C. RUEGG, David von
Augsburg. Historische, theologische und
philosophische Schwierigkeiten zu Beginn des
Franziskanerordens in Deutschland, in Deutsche
Literatur von den Anfängen bis 1700, 4, Bern u.a.
1989; K. RUH, Geschichte der abendländischen
Mystik, 2, München 1993, pp. 524-537; G. STEER,
Die Passion Christi bei den deutschen Bettelorden im
13. Jahrhundert, in Die Passion Christi in Literatur
und Kunst des Spätmittelalters, cur. W. HAUG – B.
WACHINGER, in Fortuna vitrea, 12, Tübingen 1993,
pp. 52-75; v. Comm. De exterioris et interioris
hominis compositione BOHL, pp. 55-89; D. DORFNER,
David von Augsburg, in Lebensbilder aus dem Bistum
Augsburg. Vom Mittelalter bis in die neueste Zeit,
cur. M. WEITLAUFF, «Verein für Augsburger
Bistumsgeschichte. Jahrbuch» 39 (2005) 1-14.
De inclito Adolfo comite Holzacie
Knapper Lebensbericht über Gf. Adolf IV. von
Holstein-Schauenburg, der 1239 aufgrund eines
Gelübdes in den Franziskanerorden O.F.M. eintrat
und zuerst in dem von ihm gegründeten Hamburger
Konvent, später dann in dem ebenfalls von ihm
gegründeten Kieler Konvent lebte; † 1261 Juli 8. Der
Bericht ist Anfang 15. Jh. im Hamburger
Franziskanerkonvent entstanden und nicht fehlerfrei,
aber noch frei von legendenhaften Ausschmückungen.
Mss. Kiel, Univ. Bibl., Bordesholm 61A; Wiener
Neustadt, Neukloster, Stiftsbibl., XII. D. 21.
Edd. W. LEVERKUS, «Jahrbb. Landesk. Herzogthümer
Schleswig, Holstein, Lauenburg» 4 (1861) 374-377;
N. BEECK, in Quell. Gesch. Schleswig-Holstein, 4/1
(1874) 223-227.
Comm. v. Edd. BEECK, pp. 207-222; C. SCHIRREN,
Die Prosa de inclito Adolfo, «Zs. schleswig.-holstein.-
lauenburg. Gesch.» 7 (1877) 285-287; H. G.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 7

W ALTHER, Die Entscheidung zur Gründung einer
civitas holsatorum. Zum Verhältnis von
Bettelordenskloster und Stadtgründung am Beispiel
Kiels, in Mare Balticum. Beiträge zur Geschichte des
Ostseeraums in Mittelalter und Neuzeit. Festschrift
zum 65. Geburtstag von Erich Hoffmann, cur. W.
PARAVICINI, in Kieler Historische Studien, 36,
Sigmaringen 1992, pp. 125-135; H. G. WALTHER,
Bettelordenskloster und Stadtgründung im Zeichen
des Landesausbaus: Das Beispiel Kiel, in Bettelorden
und Stadt. Bettelorden und städtisches Leben im
Mittelalter und in der Neuzeit, cur. D. BERG, in
Saxonia Franciscana, 1, Werl 1992, pp. 19-32; N.
KRUPPA, Erinnerungen an einen Grafen – Adolf IV.
von Schaumburg und seine Memoria, in Adlige –
Stifter – Mönche. Zum Verhältnis zwischen Klöstern
und mittelalterlichem Adel, cur. N. KRUPPA, in
Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für
Geschichte, 227 = Studien zur Germania Sacra, 30,
Göttingen 2007, pp. 183-223.
De advocatis Altahensibus
oder „De advocatis ecclesiae Altahensis et de
comitibus de Bogen”. Geschichte der Vögte des
Klosters Niederaltaich (O.S.B., Bayern, dioec.
Passau) vom frühen 10. Jh. bis 1242, später ergänzt
bis 1273; die Vögte waren seit dem 11. Jh. die Grafen
von Bogen (Bayern). Autor des Werks ist Hermannus
Altahensis, q.v.
Mss. v. Edd. JAFFÉ, p. 351, cod. C, p. 356.
Edd. in Oefele, 1 (1763) 722, unvollständig; in Mon.
Boica, [Series I], 11 (1771) 12-23; in Boehmer, Font.,
3 (1853) 564-567; Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17
(1861) 373-376.
Transl. Deutsch: L. WEILAND, in Geschschr. dt.
s
Vorz., 78 (1941 ), cur. O. HOLDER-EGGER, pp. 3-8.
Comm. v. Edd. JAFFÉ, p. 356; M. PIENDL, Die Grafen
von Bogen. Genealogie, Besitz- und
Herrschaftsgeschichte, «Jahresbericht des
Historischen Vereins für Straubing und Umgebung»
55 (1952) 29-31; WATTENBACH – SCHMALE, 1 (1976)
185-186; R. LOIBL, Der Herrschaftsraum der Grafen
von Vornbach und ihrer Nachfolger. Studien zur
Herrschaftsgeschichte Ostbayerns im hohen
Mittelalter, in Historischer Atlas von Bayern, Teil
Altbayern, Reihe II, Heft 5, München 1997, pp. 226-
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 8
234.
De Arnulfo comite
Kurze Notiz über die familiären Verhältnisse Graf
Arnulfs II. von Flandern († 988), Ende 10./Anfang 11.
Jh. auf die Rückseite eines Diploms des frz. Königs
Lothar von 966 Mai 5 geschrieben. Das Diplom
stammt aus dem Kloster Blandinium/St. Peter in Gent
(O.S.B., Flandre Orientale, Belgien), also ist wohl
auch die Notiz dort verfaßt.
Mss. Bruxelles, Archives du Royaume, Museum, nr.
3.; v. Edd. HALPHEN – LOT, pp. 58-59 und GYSSELING
– KOCH, p. 160.
Edd. F. VAN DE PUTTE, «Ann. Soc. émul. Bruges» Sér.
I, 3 (1841) 228, Sér. II, 3 (1845) 69; L. C. BETHMANN,
in M.G.H., SS., 9 (1851) 304; L. HALPHEN – F. LOT,
Recueil des actes de Lothaire et de Louis V rois de
France, Paris 1908, p. 58 n. 1; M. GYSSELING – A. C.
F. KOCH, Diplomata Belgica ante annum millesimum
centesimum scripta, Bruxelles 1950, p. 160.
Comm. L. C. BETHMANN, Lettre à l'abbé Carton sur
les généalogies des comtes de Flandre, considérées
comme sources de notre histoire, in Rec. Flandre occ.,
Première série (1849) 15-16; v. Edd. BETHMANN, p.
304; F. LOT, Les derniers Carolingiens, Paris 1891,
pp. 46-47 n. 4; MOLINIER, II (1902) 180 nr. 1840; L.
VANDERKINDERE, La formation territoriale des
principautés belges au moyen âge, 1, Bruxelles 1902 2
(Neudruck 1981) 291-292; WATTENBACH –
HOLTZMANN, I/l (1938) 108 n. 80; K. F. WERNER, Die
Nachkommen Karls des Großen bis um das Jahr 1000
(1.-8. Generation), in Karl der Große. Lebenswerk
und Nachleben, 4, cur. W. BRAUNFELS – P. E.
SCHRAMM, Düsseldorf 1967, pp. 470-471 nr. 60; J.
DUNBABIN, The Reign of Arnulf II, Count of
Flanders, and its Aftermath, «Francia» 16/1 (1989)
53-65, allgemein zu Arnulf, mit Erwähnung der Notiz.
v. www.narrative-sources.be (D006)
De Bavari apostasia
Gedicht in 33 rhythmischen Vierzeilern, gegen Ks.
Ludwig IV. und seine Anhänger gerichtet und an P.
Johannes XXII. adressiert. Der anonyme Autor
(vielleicht ein Mönch) ist seiner Aussage zufolge aus
Coutances (Manche, Normandie) nach Avignon

gekommen. Verfaßt ist das Gedicht nach Mai 1328,
nach der Absetzung des Papstes durch den Kaiser und
der Erhebung des Gegenpapstes Nikolaus V. – Inc.:
Bavari apostasia; WALTHER, Initia nr. 2090.
Mss. Paris, Bibl. Nat., lat. 5696, f. 39; E. SCHOLZ,
Unbekannte kirchenpolitische Streitschriften aus der
Zeit Ludwigs des Bayern (1327-1354), II: Texte, in
Bibliothek des Kgl. Preussischen Historischen
Instituts in Rom, 10, Rom 1914, p. 578.
Edd. F. J. G. LA POETE DU THEIL, in Notices et
extraits, II (1789) 278, nur zwei Strophen; O.
CARTELLIERI, «N. Arch.» 25 (1900) 711-715, aus
cod. Paris.
3
Comm. LORENZ, II (1887 ) 394; v. Edd. CARTELLIERI,
pp. 710-711.
De bello, strage et obitu bellipotentis Caroli
Burgundiae ducis
Lateinisches Gedicht in 250 Hexametern über die
Burgunderkriege bis zum Tod Herzog Karls des
Kühnen in der Schlacht von Nancy 1477, verbunden
mit einem Lob auf die Taten Herzog Sigismunds von
Österreich. In der Pariser und der vatikanischen
Handschrift wird das Werk Petrus Brocardus, dem
Kanzler des Markgrafen Federico Gonzaga von
Mantua, zugeschrieben, in der Innsbrucker einem
Johannes Matthias Tiberinus aus Brescia. – Inc.:
Rumpite Pierides mihi longa silentia divae.
Mss. v. Edd. COLLIGNON, pp. 192-193; v. Comm.
CARTELLIERI, p. 95.
Edd. A. ZINGERLE, Beiträge zur Geschichte der
Philologie, I, De carminibus latinis saec. XV et XVI
ineditis, Innsbruck 1880, pp. 125-139; A.
e
COLLIGNON, Note sur un poème latin du XV siècle
relatif aux guerres du Téméraire et à sa défaite devant
Nancy, «Mémoires de l'Académie de Stanislas» Ser.
VI, 6 (1908-1909) 209-213, nur Auszüge; v. Comm.
CARTELLIERI, p. 97, nur den Widmungsbrief.
Comm. v. Edd. COLLIGNON, pp. 192-213; O.
CARTELLIERI, Zu dem Gedichte: De bello, strage et
obitu bellipotentis Caroli Burgundiae ducis, «Zs.
Schweiz. Gesch.» 5 (1925) 95-97; I. und F. SCHANZE,
2
in Verf. Lex., IV (1983 ) 1012, s.v. „Karl der Kühne
und die Burgunderkriege”, kurze Erwähnung.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
De bello Friburgensium contra Bernenses
(Fribourg/Freiburg i. Ü. und Bern, beide Schweiz).
Auch Anonymus Friburgensis genannt. Handelt vom
sog. Sempacher Krieg zwischen der
Eidgenossenschaft und den Habsburgern 1386-1388,
bei dem Freiburg auf der Seite Habsburgs stand; von
einem Freiburger Autor um 1400 verfaßt. Vor
Entdeckung der Hs. aus dem 15. Jh. gelegentlich als
moderne Fälschung betrachtet.
Mss. Fribourg, Arch. de l'État, CH, ff. 56-61, früher
Lausanne, Bibl. Cant., D. 69.
Edd. B. F. ZURLAUBEN – A. MELOT – J. H. FÜSSLI,
«N. Schweiz. Mus.» 1 (1794) 613-634; G. STUDER,
Die Berner-Chronik des Conrad Justinger, Bern 1871,
Beilage IV, pp. 467—477, aus ed. Zurlauben-Meloir-
Füssli; A. ROULIN, L'anonyme de Fribourg 1386-
1388, «Anz. Schweiz. Gesch.» N. Ser., 17 (1919) 199-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 9
208.
Comm. v. Edd. ZURLAUBEN – MELOT – FÜSSLI, pp.
609-612, 634-637; P. N. BAEDLE, Bemerkungen zum
Anonymus Friburgensis, «Anz. Schweiz. Gesch.» N.
Ser., 1 (1870-1873) 97-98; VON WYSS (1895) 87; T.
VON LIEBENAU, Der Anonymus Friburgensis,
«Katholische Schweizer Blätter» N. Ser., 13 (1897)
300-306; T. VON LIEBENAU, Zum Anonymus
Friburgensis «Anz. Schweiz. Gesch.» N. Ser., 8
(1898-1901) 262-266; A. BÜCHI, Die Chroniken und
Chronisten von Freiburg im Uechtland, «Jahrb.
Schweiz. Gesch.» 30 (1905) 208-210; M. DE
DIESBACH, «Arch. Soc. Fribourg.» 9 (1908-1911) 96,
132, 174; v. Edd. ROULIN, pp. 194-199; P. DE ZURICH,
A propos du manuscrit de l'«Anonymus friburgensis»,
«Anz. Schweiz. Gesch.» N. Ser., 17 (1919) 208-212;
R. FELLER – E. BONJOUR, Geschichtsschreibung der
Schweiz vom Spätmittelalter zur Neuzeit, 1, Basel
2
1979 , p. 92.
De bb. Bertholdo et Menrico canonicis
Legendenhafter Bericht über die Gründung einer
Marienkapelle in Fröndenberg (Westfalen) durch
Berthold, Chorherr von Scheda (O. Praem.,
Westfalen, dioec. Köln), bald nach 1214 und über die
Errichtung eines Zisterzienserinnenklosters an
derselben Stelle durch seinen Bruder Menrich,
Domkanoniker von Lübeck, um 1230 unter
Mitwirkung Ebf. Heinrichs I. von Köln

Mss. J. SCHMITZ-KALLENBERG, Monasticon
Westfaliae, Münster 1909, p. 27; v. Transl., p. 20.
3
Edd. in AA.SS., Jun., 4 (1707) 59-63; 5 (1867 ) 51-
55.
Transl. Deutsch: F. LUEG, 1197 Frundeberg – 1997
Fröndenberg. Spuren der Vergangenheit, Fröndenberg
1997, pp. 20-31.
6
Comm. v. Edd., pp. 58-59; WATTENBACH, II (1894 )
363; G. NIEMEYER, Das Prämonstratenserstift Scheda
im 12. Jahrhundert, «Westfäl. Zs.» 112 (1962) 333;
G. LEMKE, Die frühe Entwicklung des Fröndenberger
Klosters, «Westfäl. Zs.» 156 (2006) 179-200.
De Bertholdo et Ulrico abbatibus Tegernseensibus
Fragment einer ansonsten verlorenen anonymen
Chronik des 13. Jahrhunderts bzw. eines Abtkatalogs
des Klosters Tegernsee (O.S.B., Bayern, dioec.
Freising) zu den Jahren 1217-1263.
Mss. München, Bayer. Hauptstaatsarch., KL
Tegernsee, 4, saec. xiii, v. Edd., p. 253.
Edd. F. L. BAUMANN, «Arch. Zs.» N. Ser., 11 (1904)
255-262.
Comm. v. Edd., pp. 253-254; B. SCHMEIDLER,
Studien zur Geschichtsschreibung des Klosters
Tegernsee, in Schriftenreihe zur bayerischen
Landesgeschichte, 20, München 1935, pp. 5, 43-47;
WATTENBACH – SCHMALE, 1 (1976) 261.
De calamitate abbatiae S. Martini Treverensis
Bericht über die Bedrängung der Mönche von St.
Martin in Trier (O.S.B., Rheinland-Pfalz, dioec. Trier)
durch Ebf. Adalbero von Trier, der das Kloster 1008
– vor dem Hintergrund seiner schismatischen Wahl
und der daraus resultierenden sog. Moselfehde – in
ein Kanonikerstift umwandeln wollte und dessen
Güter an seine Gefolgsleute ausgab. Autor des Texts
ist vielleicht Abt Eberwin, q.v.
Mss. v. Edd. WAITZ, p. 739 und SAUERLAND, p. 3, 46
n. 1. Trier, Stadtbibl., 1379/143, saec. xi, dazu H.
HOFFMANN, Buchkunst und Königtum im ottonischen
und frühsalischen Reich, in M.G.H., Schriften, 30,
Stuttgart 1986, pp. 492-493.
Edd. F. X. KRAUS, «Jahrbb. Altertumsfr. Rheinlande»
44 (1868) 168-171; G. WAITZ, in M.G.H., SS., 15/2
(1888) 739-741; H. V. SAUERLAND, Trierer
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Geschichtsquellen des 11. Jahrhunderts, Trier 1889,
pp. 48-52.
Comm. v. Edd. WAITZ, p. 739 und SAUERLAND, pp. 3-
8; Wampach, 1 (1935) 310-311 nr. 221;
WATTENBACH – HOLTZMANN, I/4 (1943) 625; F.-J.
HEYEN, Adalbero von Luxemburg. Propst von St.
Paulin/Trier von 993 bis nach 1037, «Arch.
mittelrhein. Kirchengesch.» 21 (1969) 9-19; E.
BOSHOF, Archidioecesis Treverensis, in Germania
Pontificia, 10, Göttingen 1992, p. 228; M. EMBACH,
Trierer Literaturgeschichte. Das Mittelalter, in
Geschichte und Kultur des Trierer Landes, 8, Trier
2007, p. 277.
De captione Moguntiae
Zwei Darstellungen zur Eroberung der Stadt Mainz
(Rheinland-Pfalz) am 28. Oktober 1462 im Rahmen
der sog. Mainzer Stiftsfehde. Die eine ist ein niederdt.
Prosabericht, die zweite ein „Carmen de captione
urbis Maguntie” in 13 leoninischen Hexamtern. – Inc.:
Urbs Moguntina quam ditant flumina bina; WALTHER,
Initia, nr. 19724.
Mss. v. Edd., pp. 89-94; Zum Carmen: W.
WATTENBACH, «N. Arch.» 7 (1882) 172 (Maihingen,
Oettingen-Wallersteinsche Bibl., 3, jetzt Augsburg,
Univbibl., I.3.2° 18, f. 52v); O. HOLDER-EGGER, «N.
Arch.» 9 (1884) 585 (München, Bayer. Staatsbibl., lat.
21107, f. 72).
Edd. E. HEGEL, in Chron. dt. Städte, 18 (1882) 95-99,
100 (Carmen).
Comm. v. Edd., pp. 89-94. Zum historischen
Hintergrund: K.-M. SPRENGER, Die Mainzer
Stiftsfehde 1459-1463, in Mainz. Die Geschichte der
Stadt, cur. F. DUMONT – F. SCHERF – F. SCHÜTZ,
Mainz 1998, pp. 205-225; P.-J. HEINIG, Die Mainzer
Kirche im Spätmittelalter (1305-1484), in Handbuch
der Mainzer Kirchengeschichte, 1/1, cur. F.
JÜRGENSMEIER, Würzburg 2000, pp. 536-540, mit
weiterer Literatur.
De captione papae
Gedicht in acht elegischen Distichen über die
Gefangennahme Papst Paschalis’ II. durch Ks.
Heinrich V. 1111; anscheinend unvollständig
überliefert. Der Autor nimmt Partei für Paschalis und
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 10

stellt Heinrich als Verräter dar; ansonsten läßt sich
über ihn oder über die Herkunft des Gedichts nichts
feststellen. – Inc.: Legatos mittit rex; WALTHER,
Initia, nr. 10227.
Mss. v. Edd. (1935) 23-24 und (1961) 285-286. J.
STOHLMANN, «Mittellat. Jahrb.» 8 (1973) 295.
København, Kongelige Bibl., Fabr. 81 oct., f. 95v,
saec. xii ex.; London, Brit. Libr., Cott. Cleop. C I, f. 2
rb, saec. xii.
Edd. P. LEHMANN, Eine Sammlung mittellateinischer
Gedichte aus dem Ende des 12. Jahrhunderts, «Hist.
Vjschr.» 30 (1935) 58, wieder in P. LEHMANN,
Erforschung des Mittelalters, IV, Stuttgart 1961, p.
316, aus Ms. København.
Comm. MEYER VON KNONAU, Heinrich IV. –
Heinrich V., VI (1907) 165-166, zu einem anderen
Gedicht, dem „Rhythmus de captivitate Paschalis
papae”, q.v.; WATTENBACH – HOLTZMANN, III (1940)
412; C. SERVATIUS, Paschalis II. Studien zu seiner
Person und seiner Politik, in Päpste und Papsttum, 14,
Stuttgart 1979, pp. 241-252, 342, allgemein zur
Gefangennahme des Papstes.
De conditore ecclesiae S. Albani Moguntinae
Unter diesem Titel hat E. DÜMMLER drei kurze
Gedichte über Ebf. Richulf von Mainz (787-813)
zusammengefaßt, alle drei ursprünglich wohl
Inschriften: a) Ein Gedicht über die Weihe von St.
Alban O.S.B. in Mainz durch Richulf 805, Inc.:
Antistes humilis Riculf; SCHALLER-KÖNSGEN, Initia
nr. 912; b) ein Epitaph für den hl. Ferrutius aus
Bleidenstadt (Hessen, dioec. Mainz), das auch den
Neubau der Kirche durch Richulf 812 nennt, Inc.:
Egregius meritis pausat Ferrutius; SCHALLER-
KÖNSGEN, Initia nr. 4323; c) das Epitaph Richulfs aus
St. Alban, Inc.: Te precor ex tumulo; SCHALLER-
KÖNSGEN, Initia nr. 16108.
Mss. v. Edd. DÜMMLER, p. 429.
Edd. in Jaffé, Bibl., 3 (1866) 715-716, a) und c); in
AA.SS., Oct. 12 (1867) 531, b); C. WILL, Monumenta
Blidenstatensia, Innsbruck 1874, pp. IX-X, b); E.
DÜMMLER, in M.G.H., Poëtae, 1 (1881) 431-432, a),
b), c); F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, pp. 94-95 nr.
215, a) und nr. 216, c); F. V. ARENS, Die Inschriften
der Stadt Mainz von frühmittelalterlicher Zeit bis
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
1650, in Die deutschen Inschriften, 2, Stuttgart 1958,
p. 345-346 nr. 648, 549, a) mit dt. Übers.; v. Comm.
KNOCH, p. 58, b); v. Comm. GIERLICH, p. 162, c) Vers
1-6; Y. MONSEES, Die Inschriften des
Rheingau-Taunus-Kreises, in Die deutschen
Inschriften, 43, Wiesbaden 1997, p. 4 nr. 2, b) mit dt.
Übers.
Comm. J. F. BOEHMER – C. WILL, Regesta
Archiepiscoporum Maguntinensium, 1, Innsbruck
1877, p. 47-48 nr. 14, zu a), pp. 48-49 nr. 19, zu b), p.
51 nr. 27, zu c); Th. SCHIEFFER, Erzbischof Richulf
(787-813), «Jahrb. Mainz» 5 (1950) 340-341; v. Edd.
ARENS, pp. 43-46, 343; H. KNOCH, Namenforschung
und Inschriftenkunde zur Bleidenstädter
Ferrutius-Inschrift, «Rhein. Vjbll.» 30 (1965) 58-65;
E. GIERLICH, Die Grabstätten der rheinischen
Bischöfe vor 1200, in Quellen und Abhandlungen zur
mittelrheinischen Kirchengeschichte, 65, Mainz 1990,
pp. 161-162; H. REBER, Kirchenbau und
Kirchenausstattung, in Handbuch der Mainzer
Kirchengeschichte, 1, cur. F. JÜRGENSMEIER,
Würzburg 2000, pp. 971-973.
De Conradi abbatis Zwivildensis itinere Romano a.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 11
1179
Der Text handelt eigentlich nicht von der Reise des
Abtes Konrad (1169-1193) von Zwiefalten (O.S.B.,
Baden-Württemberg, dioec. Konstanz) zum 3.
Laterankonzil, sondern von dem Kredit, den er zur
Finanzierung der Reise aufnehmen mußte, und dessen
Rückzahlung.
Mss. v. Edd., p. 94 nr. 1. Stuttgart, Württ. Landesbibl.,
Cod. hist. fol. 430, f. 56, saec. xvii, dazu W. VON
HEYD, Die Historischen Handschriften der
Königlichen öffentlichen Bibliothek zu Stuttgart, 1,
Stuttgart 1891, pp. 197-198.
Edd. H. F. O. ABEL, in M.G.H., SS., 10 (1852) 123-
124, als Appendix zur Chronik Bertholds von
Zwiefalten, q.v.
Comm. WATTENBACH – SCHMALE, 1 (1976) 317.
De consecratione monasterii Hirsaugiensis a. 1091
Weihe der Klosterkirche (Hauptaltar und 10
Nebenaltäre) von Hirsau (O.S.B., Baden-
Württemberg, dioec. Speyer) durch Bf. Gebhard von

Konstanz; überliefert im sog. Codex Hirsaugiensis,
q.v.
Mss. v. Edd., p. 254.
Edd. G. WAITZ, in M.G.H., SS., 14 (1883) 261-262,
unter dem Titel De consecratione maioris monasterii
nostri Hirszow; E. SCHNEIDER, in Württemb.
Geschquell. (A), 1 (1887) 21-23 (E. SCHNEIDER, in
Württemb. Geschquell. (A), 1 (1887) 23-24, weitere
Altarweihen aus den Jahren 1448, 1471, 1487, 1500);
R. NEUMÜLLERS-KLAUSNER, Quellen zur Bau- und
Kunstgeschichte von Hirsau, in Hirsau St. Peter und
Paul 1091-1991, cur. K. SCHREINER, 1, Stuttgart
1991, pp. 479-481, Auszüge aus ed. SCHNEIDER.
De constructione vel destructione claustri in Maensê
Eine Geschichte des Klosters Mondsee (O.S.B.,
Oberösterreich, dioec. Passau) in 229 leoninischen
Hexametern von der Gründung bis Anfang 11. Jh.,
verfaßt Mitte des 12. Jh. und anscheinend
unvollständig überliefert. Autor könnte ein Mönch
namens Liutold gewesen sein; vgl. Comm. PFAFF, pp.
38-47. – Inc.: Quidam magnorum fuerat rex
Theutonicorum; WALTHER, Initia, nr. 15959.
Mss. v. Edd. HOLDER-EGGER, p. 1100. Wien, Haus-,
Hof- und Staatsarchiv, Hs. Blau 70, ff. 53r-57v, saec.
xii ex., dazu G. RATH – E. REITER, Das älteste
Traditionsbuch des Klosters Mondsee, in
Forschungen zur Geschichte Oberösterreichs, 16,
Linz 1989, pp. 16-17; München, Bayer.
Hauptstaatsarchiv, KL Niederaltaich 30, ff. 110v-
112r, saec. xiii; Wien, Österr. Nationalbibl., 818, ff.
64r-68r, saec. xv (Wien, Österr. Nationalbibl., 818, ff.
68r-72v eine gleichzeitige deutsche Übersetzung).
Edd. [B. LIDL], Chronicon Lunaelacense..., Pedeponti
1748, pp. 128-135; in Urkb. Enns, 1 (1852) 102-108;
O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1101-1105, unter dem Titel Historia monasterii
Manse metrica.
6
Comm. WATTENBACH, II (1894 ) 376-377; I.
ZIBERMAYR, St. Wolfgang am Abersee, Horn 1961,
pp. 22-37; LHOTSKY (1963) 255; C. PFAFF,
Scriptorium und Bibliothek des Klosters Mondsee im
hohen Mittelalter, Wien 1967, pp. 42-43;
WATTENBACH – SCHMALE, 1 (1976) 189; L.
H O L Z F U R T N E R, Gründung und
Gründungsüberlieferung. Quellenkritische Studien zur
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Gründungsgeschichte der bayerischen Klöster der
Agilolfingerzeit und ihrer hochmittelalterlichen
Überlieferung, in Münchener historische Studien. Abt.
bayerische Geschichte, 11, Kallmünz 1984, pp. 126-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 12
134.
De degradacione atque interitu monachi in excidium
civitatis (Erphesfurtensis) conspirati
Nach dem großen Brand der Stadt Erfurt 1472 Juni 19
wurde u.a. ein Zisterziensermönch aus Kl. Pforte als
Brandstifter verhaftet; vor seiner Hinrichtung wurde
er durch eine Synode 1472 Dezember 12 seines
geistlichen Standes enthoben. Davon handelt dieser
zeitgenössische Bericht.
Mss. v. Edd., p. 180.
Edd. O. HOLDER-EGGER, Aus Erfurter Handschriften,
«N. Arch.» 27 (1902) 182-184.
Comm. v. Edd., pp. 179-203, mit weiteren Quellen
zum Stadtbrand; C. BEYER – J. BIEREYE, Geschichte
der Stadt Erfurt von der ältesten bis auf die neueste
Zeit, 1, Erfurt 1935, pp. 202-206.
De depositione Adalberonis ducis Carentinorum
Brief eines anonymen Wormser Klerikers („G.”) an
seinen Bischof Azecho über die Absetzung Herzog
Adalberos von Kärnten auf dem Bamberger Hoftag im
Mai 1035. Der Brief ist die ausführlichste Quelle über
diesen Vorgang, scheint aber nachträglich überarbeitet
zu sein.
Mss. Vat. Palat. 930, ff. 18-19, saec. xi, dazu Comm.
EWALD, pp. 321-322, 330-331. Der Brief gehört zur
Wormser Briefsammlung; siehe unter „Epistolae”.
Edd. F. J. MONE, Zur Geschichte der fränkischen
Kaiser von 1025 bis 1050, «Anz. dt. Vorz.» 7 (1838)
208-210; in MAI, Spicil., 5 (1841) 151-153; J. F.
BÖHMER, Die Absetzung des Herzogs Adalbero von
Kärnten im Jahre 1035, «Notizenbl., Beilage Arch.
österr. Geschquell.» 5 (1855) 521-522; GIESEBRECHT,
5
II (1858) 611-612; (1885 ) 712-713; in Boos, 1 (1886)
358-360; A. VON JACKSCH, in Mon. hist. Carinth., 3
(1904) 105-107 nr. 250; W. BULST, in M.G.H., Briefe,
3 (1949) 49-52 nr. 27; v. Comm. KLAAR, pp. 31-32.
Comm. P. EWALD, Reise nach Italien im Winter von
1876 auf 1877, «N. Arch.» 3 (1878) 330-331;
Bresslau, Konrad II., 2 (1884) 133-141; A. VON

JAKSCH, Geschichte Kärntens bis 1335,I, Klagenfurt
1928, p. 179; E. HÄFNER, Die Wormser
Briefsammlung des 11. Jahrhunderts, in Erlanger
Abhandlungen zur mittleren und neueren Geschichte,
22, Erlangen 1935, pp. 30-32; H. APPELT, Die
Regesten des Kaiserreiches unter Konrad II. 1024 -
1039, in Regesta Imperii, III/1,1 (1951) 109-110 nr.
225d; LHOTSKY (1963) 170-171; K. E. KLAAR, Die
Herrschaft der Eppensteiner in Kärnten, Diss.
Freiburg 1966, pp. 30-33 nr. 38; I. HEIDRICH, Die
Absetzung Herzog Adalberos von Kärnten durch
Kaiser Konrad II. 1035, «Hist. Jahrb.» 91 (1971) 70-
94; A. KRAH, Absetzungsverfahren als Spiegelbild
von Königsmacht. Untersuchungen zum
Kräfteverhältnis zwischen Königtum und Adel im
Karolingerreich und seinen Nachfolgestaaten, in
Untersuchungen zur deutschen Staats- und
Rechtsgeschichte, N. F. 26, Aalen 1987, pp. 355-359;
A. KRAH, Die Absetzung Herzog Adalberos von
Kärnten und die Südost-Politik Kaiser Konrads II.,
«Hist. Jahrb.» 110 (1990) 309-369; G. GÄNSER, Die
Mark als Weg zur Macht am Beispiel der
„Eppensteiner”, «Zs. des historischen Vereines für
Steiermark» 85 (1994) 101-121; F.-R. ERKENS,
Konrad II. (um 990-1039). Herrschaft und Reich des
ersten Salierkaisers, Regensburg 1998, pp. 134-139;
H. WOLFRAM, Der Sturz Adalberos II. von
Eppenstein – eine vertane Chance?, in Festschrift
Gerhard Pferschy zum 70. Geburtstag, Graz 2000, pp.
671-682; H. WOLFRAM, Konrad II. 990-1039. Kaiser
dreier Reiche, München 2000, pp. 102-106.
Dedicatio cryptae ecclesiae in monte Apollinaris
Weihe der Kirche auf dem Apollinarisberg bei
Remagen (Rheinland-Pfalz, dioec. Köln) 1117 durch
Bf. Erlung von Würzburg.
Edd. Th. ILGEN, Kritische Beiträge zur rheinisch-
westfälischen Quellenkunde des Mittelalters,
«Westdt. Zs» 30 (1911) 291; F. BAETHGEN, in
M.G.H., SS., 30/2 (1934) 782-783.
Comm. H. SCHRÖRS, Zur Baugeschichte der Kirchen
auf dem Apollinarisberge, «Ann. Hist. Ver.
Niederrhein» 67 (1899) 134; H. SCHRÖRS,
„Fälschungen” der Brüder Gelenius und kein Ende,
«Ann. Hist. Ver. Niederrhein» 95 (1913) 36; A.
WENDEHORST, Das Bistum Würzburg, Teil 1: Die
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Bischofsreihe bis 1254, in Germania Sacra, N. F. 1/1,
Berlin 1962, p. 129. Zum Konsekrator vgl. S.
BEULERTZ, in Fränkische Lebensbilder, XVI,
Neustadt/Aisch 1996, pp. 13-26.
Dedicatio altarium S. Mariae Aquensis
Weihe von zwei Altären in der Marienkirche (heute
Dom) in Aachen 1076 September 3 durch Bf.
Heinrich von Lüttich.
Mss. Bonn, Univbibl., S. 1559, f. 6v, saec. xii ex.;
dazu Edd. LEVISON, pp. 559-571; E. EISENLOHR,
Paläographische Untersuchungen zum
Tafelgüterverzeichnis des römischen Königs (Hs
Bonn UB S. 1559). Schreibgewohnheiten des
Aachener Marienstifts in der zweiten Hälfte des 12.
Jahrhunderts, «Zs. Aachener Geschver.» 92 (1985) 5-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 13
74.
Facs. v. Mss. EISENLOHR, p. 9.
Edd. Ch. QUIX, Codex diplomaticus Aquensis, 1,
Aachen 1839, p. 31 nr. 43; W. LEVISON, Das
Verzeichnis der königl. Tafelgüter von 1064/65 und
seine Handschrift «N. Arch.» 41 (1919) 569, Auszüge;
H. DISSELNKÖTTER, Die mittelalterlichen Zeugnisse
über die großen Heiligtümer zu Aachen, «Arch.
Niederrheins» 121 (1932) 11; F. BAETHGEN, in
M.G.H., SS., 30/2 (1934) 780.
Comm. E. ARETZ, Die Stellung des Aachener
Marienstifts im Lütticher Diözesanverband, Diss.
Köln 1966, pp. 212-214, dort auch zu weiteren
Altarweihen des 13.-16. Jhs..
Dedicatio ecclesiae Ardachrensis
Weihe der Stiftskirche von Ardagger
(Niederösterreich, dioec. Passau) 1063 September 4
durch Ebf. Anno von Köln und drei weitere Bischöfe
während eines Ungarnfeldzugs Kg. Heinrichs IV.
Mss. Seitenstetten, Stiftsbibl., 238, f. 107v, saec. xiii,
dazu B. WAGNER, Archiv und Bibliothek des Stiftes
Ardagger, in Kollegiatstift Ardagger. Beiträge zur
Geschichte und Kunstgeschichte, cur. Th. AIGNER, St.
Pölten 1999, pp. 17-29.
Edd. G. E. FRIESS, Geschichte des einstigen Collegiat-
Stiftes Ardagger in Nieder-Österreich, «Arch. österr.
Gesch.» 46 (1871) 467; H. BRESSLAU, in M.G.H., SS.,
30/2 (1934) 778.

Comm. F. W. OEDIGER, Die Regesten der
Erzbischöfe von Köln im Mittelalter, 1, Bonn 1954, p.
263 nr. 919.
Dedicatio ecclesiae S. Adalberti Augiensis
Weihe eines Altars – wohl nicht der gesamten
Adalberts-Kirche – auf der Reichenau 1049
November 24 durch Papst Leo IX. Überliefert ist die
Inschrift nur in der “Cronick des gotzhuses
Rychenowe” des Gallus Öhem, q.v.
Edd. K. BRANDI, Die Chronik des Gallus Öhem, in
Quell. Gesch. Reichenau, 2 (1893) 34; F. X. KRAUS,
Die christlichen Inschriften der Rheinlande, 2,
Freiburg – Leipzig 1894, p. 35 nr. 74; v. Comm.
MANSER – BEYERLE, p. 392; F. BAETHGEN, in
M.G.H., SS., 30/2 (1934) 775; H. TÜCHLE,
Dedicationes Constantienses. Kirch- und Altarweihen
im Bistum Konstanz bis zum Jahr 1250, Freiburg
1949, pp. 17-18 nr. 27.
Comm. Brackmann, Germ. pont. 2/1 (1923) 154; A.
MANSER – K. BEYERLE, Aus dem liturgischen Leben
der Reichenau, in Die Kultur der Abtei Reichenau,
cur. K. BEYERLE, München 1925, pp. 391-392; O.
GRUBER, Die Kirchenbauten der Reichenau, in Die
Kultur der Abtei Reichenau, cur. K. BEYERLE,
München 1925, pp. 861-863; H. MAURER,
Rechtlicher Anspruch und geistliche Würde der Abtei
Reichenau unter Kaiser Otto III., in Die Abtei
Reichenau. Neue Beiträge zur Geschichte und Kultur
des Inselklosters, Sigmaringen 1974, pp. 269-270.
Dedicatio ecclesiae S. Petri Babenbergensis a. 1012
Weihe des Doms in Bamberg (Bayern) und seiner
Altäre 1012 Mai 6 in Anwesenheit von Ks. Heinrich
II. und 45 Bischöfen.
Mss. v. Edd. (1861) 634 nr. 1 und (1869; 479 n. a.
Bamberg, Staatsbibl., Msc. lit. 64, f. 64r-v, saec. xv.
Facs. B. SCHNEIDMÜLLER, Otto III. – Heinrich II.
Wende der Königsherrschaft oder Wende der
Mediaevistik?, in Otto III. – Heinrich II. Eine
Wende?, cur. B. SCHNEIDMÜLLER – S. WEINFURTER,
in Mittelalter-Forschungen, 1, Sigmaringen 1997, pp.
42-43; v. Comm. WEINFURTER (2002), p. 202.
Edd. Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 635-636;
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
in Jaffé, Bibl., 5 (1869) 479-481; Dedicationes
Bambergenses. Weihenotizen und Urkunden aus dem
mittelalterlichen Bistum Bamberg, cur. W.
DEINHARDT, in Beiträge zur Kirchengeschichte
Deutschlands, 1, Freiburg 1936, p. 4-5 nr. 2; v. Comm.
BENZ, pp. 123-124.
Comm. G. ZIMMERMANN, Vom Symbolgehalt der
Bamberger Domweihe (6. Mai 1012), «Fränkische
Blätter» 3 (1951) 37-3, erneut in G. ZIMMERMANN,
Ecclesia – Franconia – Heraldica. Gesammelte
Abhandlungen, cur. R. JANDESEK – U. KNEFELKAMP,
Bamberg 1989, pp. 1-7; E. VON GUTTENBERG, Die
Regesten der Bischöfe und des Domkapitels von
Bamberg, Würzburg 1963, pp. 51-53 nr. 103; K. J.
BENZ, Untersuchungen zur politischen Bedeutung der
Kirchweihe unter Teilnahme der deutschen Herrscher
im hohen Mittelalter. Ein Beitrag zum Studium des
Verhältnisses zwischen weltlicher Macht und
kirchlicher Wirklichkeit unter Otto III. und Heinrich
II., in Regensburger historische Forschungen, 4,
Kallmünz 1975, pp. 122-144; D. VON WINTERFELD,
Der Dom in Bamberg, 1, Berlin 1979, pp. 23-24; A. F.
VON REITZENSTEIN, Die Geschichte des Bamberger
Domes. Von den Anfängen bis zu seiner Vollendung
im 13. Jahrhundert, München 1984, pp. 17-25; R.
BAUMGÄRTEL-FLEISCHMANN, Die Altäre des
Bamberger Domes von 1012 bis zur Gegenwart,
Bamberg 1987, pp. 11-18; R. BAUMGÄRTEL-
FLEISCHMANN, Der Bamberger Dom. Die
Umgestaltung des Innenraums und die Entwicklung
der festen Ausstattung bis zum Ende des Mittelalters,
in Heiliger Raum. Architektur, Kunst und Liturgie in
mittelalterlichen Kathedralen und Stiftskirchen, cur.
F. KOHLSCHEIN, in Liturgiewissenschaftliche Quellen
und Forschungen, 82, Münster 1998, pp. 63-66; S.
WEINFURTER, Heinrich II. (1002-1024). Herrscher am
Ende der Zeiten, Regensburg 1999, pp. 263-265; S.
WEINFURTER, Die einzigartig geliebte Stadt. Heinrich
II. und Bamberg, in Kaiser Heinrich II. 1002-1024,
cur. J. KIRMEIER, Augsburg – Stuttgart 2002, pp. 41-
43, 201-203.
Dedicatio ecclesiae S. Andreae Coloniensis
Weihe der Stiftskirche St. Andreas in Köln
(Nordrhein-Westfalen) 974 Mai 3 durch Ebf. Gero.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 14

Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, p. 251 nr.
535; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 768;
R. FUNKEN, Die Bauinschriften des Erzbistums Köln
bis zum Auftreten der gotischen Majuskel, Köln
1981, p. 76, mit dt. Übers.
Comm. Th. ILGEN, Kritische Beiträge zur rheinisch-
westfälischen Quellenkunde des Mittelalters,
«Westdt. Zs» 30 (1911) 290; H. SCHRÖRS,
„Fälschungen” der Brüder Gelenius und kein Ende,
«Ann. Hist. Ver. Niederrhein» 95 (1913) 36; F. W.
OEDIGER, Die Regesten der Erzbischöfe von Köln im
Mittelalter, I, Bonn 1954, p. 157 nr. 512; v. Edd.
FUNKEN, pp. 77-78.
Dedicatio oratorii S. Crucis ad S. Pantaleonem
Coloniensem
Weihe einer Kapelle des Hl. Kreuzes und der Apostel
am Kloster O.S.B. St. Pantaleon in Köln (Nordrhein-
Westfalen) 1094 Juli 4 durch Ebf. Hermann III. Der
nur handschriftlich überlieferte Text ist wohl
nachträglich interpoliert.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 273 nr.
581; F. Baethgen, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 781; R.
FUNKEN, Die Bauinschriften des Erzbistums Köln bis
zum Auftreten der gotischen Majuskel, Köln 1981, p.
101, mit dt. Übers.
Comm. Th. ILGEN, Kritische Beiträge zur rheinisch-
westfälischen Quellenkunde des Mittelalters,
«Westdt. Zs» 30 (1911) 290-291; H. SCHRÖRS,
„Fälschungen” der Brüder Gelenius und kein Ende,
«Ann. Hist. Ver. Niederrhein» 95 (1913) 36; F. W.
OEDIGER, Die Regesten der Erzbischöfe von Köln im
Mittelalter, I, Bonn 1954, pp. 362-363 nr. 1210; H.-J.
KRACHT, Geschichte der Benediktinerabtei St.
Pantaleon im Köln 965 - 1250, Siegburg 1975, pp. 22-
23; v. Edd. FUNKEN, pp. 101-102.
Dedicatio capellae Stephani apud portam altam
Coloniae
Weihe einer Stephanskapelle in Köln (Nordrhein-
Westfalen) 1009 Mai 27 durch Ebf. Heribert.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 277 nr.
593; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 769;
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
R. FUNKEN, Die Bauinschriften des Erzbistums Köln
bis zum Auftreten der gotischen Majuskel, Köln 1981,
p. 81, mit dt. Übers.
Comm. F. W. OEDIGER, Die Regesten der Erzbischöfe
von Köln im Mittelalter, I, Bonn 1954, p. 186 nr. 621;
v. Edd. FUNKEN, p. 82.
Dedicatio monasterii Fischbachau
Weihe des Klosters Fischbachau (O.S.B., Bayern,
dioec. Freising), dem Vorläuferkloster von Scheyern,
1087 November 15.
Mss. v. Edd., p. 1068. München, Bayer. Staatsbibl.,
lat. 9573, f. 217, saec. xii.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 15
1068.
Comm. P. FRIED, Zur Frühgeschichte der
Wittelsbacher und des Klosters Scheyern, in Die
Wittelsbacher im Aichacher Land, cur. T. GRAD,
Aichach 1980, p. 20; W. STÖRMER, Die Hausklöster
der Wittelsbacher, in Wittelsbach und Bayern, 1/1:
Die Zeit der frühen Herzöge. Von Otto I. zu Ludwig
dem Bayern. Beiträge zur Bayerischen Geschichte
und Kunst 1180-1350, München – Zürich 1980, p.
140; M. STEPHAN, Die Traditionen des Klosters
Scheyern, in Quell. Erört. bayer. dt. Gesch., N. F. 36/1
(1986) 74*-75*.
Dedicatio Francofurtensis ecclesiae SS. Salvatoris et
Mariae
Weihe der von Kg. Ludwig dem Deutschen
gegründeten Stiftskirche in Frankfurt am Main 852
September 1. Der Bezug der Notiz auf Frankfurt ist
nicht gesichert, aber sehr wahrscheinlich.
Edd. Ch. BROWER, Fuldensium antiquitatum libri 4,
Antwerpiae 1612, p. 152; O. HOLDER-EGGER, in
M.G.H., SS., 15/2 (1888) 1284, aus ed. Brower; v.
Comm. SCHALLES-FISCHER, p. 213; v. Comm. ORTH,
p. 195.
Comm. Regesta archiepiscoporum Maguntinensium.
Regesten zur Geschichte der Mainzer Erzbischöfe, 1,
cur. J. F. BÖHMER – C. WILL, Innsbruck 1877, p. 67
2
nr. 18; Dümmler, 1 (1887 ) 359-360; M. SCHALLES-
FISCHER, Pfalz und Fiskus Frankfurt. Eine
Untersuchung zur Verfassungsgeschichte des
fränkisch-deutschen Königtums, in

Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für
Geschichte, 20, Göttingen 1969, pp. 213-214, 257-
258; E. ORTH, Frankfurt, in Die deutschen
Königspfalzen, I/2, Göttingen 1985, pp. 195-196; B.
BIGOTT, Ludwig der Deutsche und die Reichskirche
im Ostfränkischen Reich (826-876), in Historische
Studien, 470, Husum 2002, p. 267; W. HARTMANN,
Ludwig der Deutsche, Darmstadt 2002, p. 189.
Dedicatio oratorii Limburgensis
Weihe der Stiftskirche (heute Dom) St. Georg in
Limburg a. d. Lahn (Hessen, dioec. Trier) 1058
August 11.
Edd. C. KNETSCH, Die Limburger Chronik des
Johannes Mechtel, Wiesbaden 1909 (Neudruck 1973),
p. 25; F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 213 nr.
458; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 777;
W.-H. STRUCK, Quellen zur Geschichte der Klöster
und Stifte im Gebiet der mittleren Lahn bis zum
Ausgang des Mittelalters, 1: Das St. Georgenstift, die
Klöster, das Hospital und die Kapellen in Limburg an
der Lahn. Regesten 910-1500, Wiesbaden 1956, p. 7
nr. 5; v. Comm. METTERNICH (1985), p. 29.
Comm. W. METTERNICH, Grabungen und
Vorgängerbauten, in Der Dom zu Limburg, cur. W.
NICOL, in Quellen und Abhandlungen zur
mittelrheinischen Kirchengeschichte, 54, Mainz 1985,
pp. 25-40; W. METTERNICH, Die Entstehung der
Stifts- und Domkirche in Limburg an der Lahn, «Ann.
Nassau» 104 (1993) 5-6; W. METTERNICH, Der Dom
zu Limburg an der Lahn, Darmstadt 1994, pp. 29-30.
Dedicatio capellae Litbacensis
Weihe der Kirche von Lipbach (Stadt
Friedrichshafen, Baden-Württemberg, dioec.
Konstanz) im Jahr 990. Der Text scheint auf eine
echte Weiheinschrift zurückzugehen, ist aber stark
interpoliert.
Mss. v. Edd. HOLDER-EGGER, p. 1023. Abschrift 18.
Jh.
Edd. in Fürstenbergisches Urkundenbuch, 5,
Tübingen 1885, p. 31; O. HOLDER-EGGER, in M.G.H.,
SS., 15/2 (1888) 1023; F. X. KRAUS, Die christlichen
Inschriften der Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
1894, p. 33 nr. 69; H. TÜCHLE, Dedicationes
Constantienses. Kirch- und Altarweihen im Bistum
Konstanz bis zum Jahr 1250, Freiburg 1949, p. 13 nr.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 16
15.
Comm. Regesta episcoporum Constantiensium.
Regesten zur Geschichte der Bischöfe von Constanz,
1, cur. P. LADEWIG – Th. MÜLLER, Innsbruck 1895, p.
51 nr. 394; M. UHLIRZ, Die Regesten des
Kaiserreiches unter Otto III. 980 (983) – 1002, in
Regesta Imperii, II/3 (1956), p. 508 nr. 1019m; R.
PAULER, Das Regnum Italiae in ottonischer Zeit.
Markgrafen, Grafen und Bischöfe als politische
Kräfte, in Bibliothek des Deutschen Historischen
Instituts in Rom, 54, Tübingen 1982, p. 130; H.
MAURER, Die Konstanzer Bischöfe vom Ende des 6.
Jahrhunderts bis 1206, in Germania sacra, N. F. 42/1,
Berlin – New York 2003, p. 153.
Dedicatio capellae S. Mariae et S. Andreae
Maguntinensis
Weihe einer nicht genauer zu lokalisierenden Kapelle
in Mainz (Rheinland-Pfalz) 1117 September 30 (so
KRAUS, BAETHGEN) bzw. 1118 Oktober 1 (so ARENS)
durch Bf. Bruno von Speyer.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 118 nr.
252; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 782;
F. V. ARENS, Die Inschriften der Stadt Mainz von
frühmittelalterlicher Zeit bis 1650, in Die deutschen
Inschriften, 2, Stuttgart 1958, pp. 354-355 nr. 660, mit
deutscher Übersetzung und Comm.
Dedicatio altaris Marbacensis
Weihe der Stiftskirche von Marbach (O.Can.S.Aug.,
Haut-Rhin, dioec. Basel) 1115 November 16 durch
Bf. Rudolf von Basel.
Edd. v. Comm. SCHULTE; H. BLOCH, in M.G.H.,
Script. rer. Germ., 9 (1907) 40 (Annales Marbacenses
ad a. 1115); F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2
(1934) 782.
Comm. A. SCHULTE, Die elsässische Annalistik in
staufischer Zeit, «Mitt. Inst. österr. Geschforsch.» 5
(1884) 529.

Dedicatio capellae S. Godehardi Moguntinensis
Weihe der Gotthard-Kapelle im Dom von Mainz
(Rheinland-Pfalz) 1137 (so KRAUS, BAETHGEN) bzw.
1138 (so ARENS) Juni 30 durch Bf. Burchard II. von
Worms während der Vakanz des Mainzer Erzstuhls.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 114 nr.
242; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 787-
788; F. V. ARENS, Die Inschriften der Stadt Mainz
von frühmittelalterlicher Zeit bis 1650, in Die
deutschen Inschriften, 2, Stuttgart 1958, p. 18 nr. 13,
mit deutscher Übersetzung und Comm.
Dedicatio oratorii cuiusdam in diocesi Moguntina
siti
Weihe einer unbekannten Kirche im Bistum Mainz
1070 Juni 20 durch Bf. Erenfrid/Ezzo von Oldenburg
(Holstein), der in diesen Jahren als Mainzer
Weihbischof fungierte, auf Bitten Abt Arnolds von St.
Alban in Mainz.
Mss. Wien, Österr. Nationalbibl., 701, f. 147v, saec.
xii.
Edd. A. HOFMEISTER, in M.G.H., SS., 30/2 (1934)
779-780.
Comm. S. WEINFURTER – O. ENGELS,
Archiepiscopatus Hammaburgensis sive Bremensis,
in Series episcoporum ecclesiae catholicae
occidentalis ab initio usque ad annum 1198, V/2,
Stuttgart 1984, p. 63, zur Person des Konsekrators.
Dedicatio ecclesiae Nuenheimensis
Weihe der im 18. Jh. zerstörten Kirche von
Neuenheim (Stadt Heidelberg, Baden-Württemberg)
1137 August 5 durch Bf. Burchard II. von Worms
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 84 nr. 188;
F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 788; R.
NEUMÜLLERS-KLAUSNER, Die Inschriften der Stadt
und des Landkreises Heidelberg, in Die deutschen
Inschriften, 12, Stuttgart 1970, pp. 3-4 nr. 2, mit
deutscher Übersetzung und Comm.
Dedicatio altarium Pollinganorum
Zwei Altarweihen in der Stiftskirche von Polling
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
(O.Can.S.Aug., Bayern, dioec. Augsburg) 1160
November 3.
Mss. v. Edd. HOLDER-EGGER, p. 1027; v. Edd.
HELMER, p. 108. Nur aus gedruckter Überlieferung.
Edd. O. HOLDER-EGGER, m M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1027-1028; F. HELMER, Die Traditionen des Stiftes
Polling, in Quell. Erört. bayer. dt. Gesch., N. F. 41/1
(1993) 109.
Transl. Deutsch: Ph. N. PUELL, Heiligmäßiger
Lebenswandel des seligen Hartmanni Bischofen zu
Brixen in Tyrol, Brixen 1768, p. 127.
Comm. A. SPARBER, Quellen zur Lebensgeschichte
des Brixener Bischofs Hartmann (1140-1164), in
Beiträge zur Geschichte und Heimatkunde Tirols.
Festschrift zu Ehren Hermann Wopfners, in Schlern-
Schriften, 52, Innsbruck 1947, p. 241; A. SPARBER,
Leben und Wirken des seligen Hartmann Bischofs
von Brixen (1140-1164), Wien 1957, p. 79; v. Edd.
HELMER, pp. 108-109.
Dedicatio ecclesiae Rathusensis
Weihe der Klosterkirche von Rathausen (O.Cist.,
Luzern, Schweiz, dioec. Konstanz) 1259 März.
Mss. Luzern, Zentralbibl., 109 (Cysat R., Band N), p.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 17
166
Edd. J. SCHNELLER, Die sechste Säcularfeier des
Klosters Rathausen, «Geschichtsfreund» 2 (1845) 50;
O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1287; in Quell. schweiz. Eidgenoss., I/1 (1933) 390
nr. 850, ohne Nennung der Reliquien.
Comm. Regesta episcoporum Constantiensium.
Regesten zur Geschichte der Bischöfe von Constanz,
1, cur. P. LADEWIG – Th. MÜLLER, Innsbruck 1895, p.
226 nr. 1988; A. HAEBERLE, War Rathausen vom
Tage seiner Stiftung ein Kloster des
Cistercienserordens?, «Heimatland» 1-2 (1943); O. P.
CLAVADETSCHER, Zur Gründungsgeschichte des
Zisterzienserordens Rathausen, «Geschichtsfreund»
102 (1949) 43; C. SOMMER-RAMER, in Helvetia Sacra,
III/3,2, Bern 1982, p. 863; M. BERNART, Zur
Geschichte der Zisterzienserinnenabtei Rathausen –
Thyrnau 1245-1995, in 750 Jahre
Zisterzienserinnenabtei Rathausen – Thyrnau 1245-
1995, Thyrnau 1995, pp. 26-28.

Dedicatio capellae Sangallensis
Weihe einer Mauritiuskapelle im Kloster St. Gallen
1131 Oktober 26 durch Bf. Ulrich II. von Konstanz.
Mss. Zürich, Zentralbibl., C 43, f. 6v.
Edd. A. HOFMEISTER, in M.G.H., SS., 30/2 (1934)
784; H. TÜCHLE, Dedicationes Constantienses. Kirch-
und Altarweihen im Bistum Konstanz bis zum Jahr
1250, Freiburg 1949, pp. 38-39 nr. 93.
Comm. M. KREBS, Nachlese zu den Konstanzer
Bischofsregesten, «Zs. Gesch. Oberrheins» 98 (1950)
186 nr. 772a; H. MAURER, Die Konstanzer Bischöfe
vom Ende des 6. Jahrhunderts bis 1206, in Germania
Sacra, N.F. 42/1, Berlin – New York 2003, p. 301.
Dedicatio ecclesiae in Slettenbach
Weihe der Kirche in Niederschlettenbach (Rheinland-
Pfalz, dioec. Speyer) 1068 März 21 oder Mai 12
durch Bf. Erenfrid/Ezzo von Oldenburg (Holstein),
der in diesen Jahren als Mainzer Weihbischof
fungierte. Die Notiz findet sich in zwei Fassungen:
zum einen als Text einer Weiheinschrift, a), zum
andern als Eintrag in einem Urbar des Klosters
Weißenburg im Elsaß, b).
Edd. J. C. ZEUSS, Traditiones possesionesque
Wizenburgenses, Spirae 1842, p. 302 nr. 302, b); F.
X. REMLING, Geschichte der Bischöfe zu Speyer, II,
Mainz 1854, p. 281 n. 889, a), mit Korrekturen p. 588
n. 1756; F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, p. 62 nr.
142, a); F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934)
779, a) und b); Ch. DETTE, Liber Possessionum
Wizenburgensis, in Quellen und Abhandlungen zur
mittelrheinischen Kirchengeschichte, 59, Mainz 1987,
pp. 150-151 nr. 302, b).
Comm. G. GRESSER, Das Bistum Speyer bis zum
Ende des 11. Jahrhunderts, in Quellen und
Abhandlungen zur mittelrheinischen
Kirchengeschichte, 89, Mainz 1998, p. 159 n. 741,
mit falscher Angabe: Nicht Bf. Heinrich von Speyer
weihte die Kirche; zur Person des Konsekrators vgl.
S. WEINFURTER – O. ENGELS, Archiepiscopatus
Hammaburgensis sive Bremensis, in Series
episcoporum ecclesiae catholicae occidentalis ab
initio usque ad annum 1198, V/2, Stuttgart 1984, p.
63.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dedicatio ecclesiae Springirsbacensis
Weihe der Stiftskirche von Springiersbach (O.Can.S.
ug., Rheinland-Pfalz, dioec. Trier) durch Erzbischof
Albero von Trier 1136 August 6.
Mss. v. Edd., p. 1315. Bernkastel-Kues, St. Nikolaus-
Hospital, 8, f. 307v, saec. xii, dazu J. MARX,
Verzeichnis der Handschriften-Sammlung des
Hospitals zu Cues bei Bernkastel a. d. Mosel, Trier
1905, p. 6.
Facs. v. Comm. GILLES – FATIN, Farbtafel 12b (nach
p. 272).
Edd. H. V. SAUERLAND, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1315. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig 1894, p. 209 nr.
444; v. Comm. GILLES – FATIN, p. 290, aus ed.
KRAUS; F. PAULY, Das Reliquienverzeichnis des
Augustiner-Chorherrenstifts Springiersbach vom Jahre
1135, in Festschrift für Alois Thomas.
Archäologische, kirchen- und kunsthistorische
Beiträge, Trier 1967, pp. 285-288, ed. p. 286 sq., zu
den Reliquien, auch der Nebenaltäre, aus Trier,
Stadtbibl., 1759/1782, ff. 48-50, saec. xvi.
Comm. A. GOERZ, Regesten der Erzbischöfe zu Trier
von Hetti bis Johann II. 814-1503, Trier 1861
(Neudruck Aalen 1969), p. 17; A. GOERZ,
Mittelrheinische Regesten, 1, Coblenz 1876, pp. 516-
517 nr. 1901; Germania Pontificia, 10/1, cur. E.
BOSHOF, Göttingen 1992, p. 339; K.-J. GILLES – N.
FATIN, Die Baugeschichte der Abteikirchen, in
Springiersbach. Von der Augustiner-Chorherrenabtei
zum Karmelitenkloster 1102-2002, cur. K.-J. GILLES
– E. SCHAAF, Trier 2002, pp. 257-292.
Dedicatio ecclesiae Stabulensis
Weihe der Klosterkirche von Stablo/Stavelot (O.S.B.,
Liège/Belgien, dioec. Lüttich) 1040 Juni 5 in
Anwesenheit Ks. Heinrichs III. und zahlreicher
geistlicher und weltlicher Würdenträger; im Anschluß
Bericht über die Auffindung der Reliquien des hl.
Remaclus 1042 (B.H.L. 7139). Verfaßt von einem
Mönch aus Stablo 1048/49.
Mss. v. Edd. HALKIN – ROLAND. pp. 215-216.
Lüttich/Liège, Archives de l’Etat, ms. 315 (ehem.
Düsseldorf B 52), saec. xiii in., dazu Th. KÖLZER,
Merowingerstudien I, in M.G.H., Studien und Texte,
21, Hannover 1998, p. 3.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 18

Edd. in Martène-Durand, Vet. script. coll., 2 (1724)
60; in AA.SS., Sept., 1 (1746) 688; W.
WATTENBACH,, in M.G.H., SS., 11 (1854) 307-309; J.
HALKIN – C. G. ROLAND, Recueil des chartes de
l'abbaye de Stavelot-Malmédy, I, in Comm. royale
hist., [Series I in 4°] (1909) 216-220, ed. crit. Bei
HALKIN – ROLAND p. 206 nr. 96 und 207 nr. 97, noch
zwei weitere Weihenotizen aus dem Jahr 1030.
Comm. Steindorff, Heinrich III., 1 (1874) 87-89; P.
LADEWIG, Poppo von Stablo und die Klosterreformen
unter den ersten Saliern, Berlin 1883, pp. 43-45;
Balau (1903) 216-217; H. BRESSLAU – P. KEHR, Die
Urkunden Heinrichs III., in M.G.H., Dipl. reg. imp.
Germ., 5, Berlin 1931, p. 65; Wampach, 1 (1935)
372-373; WATTENBACH – HOLTZMANN, I/1 (1938)
151 n. 229; F. W. OEDIGER, Die Regesten der
Erzbischöfe von Köln im Mittelalter, 1, Bonn 1954, p.
229 nr. 789; L.-F. GÉNICOT, Entre France et
Rhénanie, l’abbatiale de Poppon à Stavelot, in
Productions et échanges artistiques en Lotharingie
médiévale, cur. J. SCHROEDER, Luxembourg 1994,
pp. 47-62; Ph. GEORGE, Les reliques de Stavelot et de
Malmedy à l’honneur vers 1040. Dedicatio &
Inventio Stabulensis, «Rev. hist. eccl.» 99 (2004)
347-370.
Dedicatio altaris monasterii Subunensis
Weihe der Stiftskirche von Suben am Inn
(O.Can.S.Aug., Oberösterreich, dioec. Passau) durch
Bf. Altmann von Trient 1135 Februar 2.
2
Edd. in Hund – Gewold, 3 (1620) 386; (1719 ) 266-
267, aus verlorener Subener Hs.; in Urkb. Enns, 1
(1852) 432, aus ed. Hund – Gewold; O. HOLDER-
EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888) 1106, aus ed.
Hund – Gewold.
Comm. F. X. PRITZ, Beiträge zur Geschichte des
aufgehobenen Chorherrnstiftes Suben, «Bericht über
das Museum Francisco-Carolinum» 16 (1856) 13;
LHOTSKY (1963) 67-68, nur kurze Erwähnung.
Dedicatio altaris S. Mariae ad martyres Trevirensis
(Wieder-)Weihe der Klosterkirche von S. Maria in
ripa oder Mergen in Trier (O.S.B., Rheinland-Pfalz,
dioec. Trier) durch Ebf. Poppo von Trier 1017
Dezember 17.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Mss. v. Edd., p. 1125.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 19
1125.
Comm. A. GOERZ, Regesten der Erzbischöfe zu Trier
von Hetti bis Johann II. 814-1503, Trier 1861
(Neudruck Aalen 1969), p. 8.
Dedicatio capellae S. Michaelis Treverensis
Weihe einer zum Stift St. Paulin in Trier (Rheinland-
Pfalz) gehörigen Michaels- und Mauritiuskapelle
1088 September 22 durch Ebf. Egilbert von Trier.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, p. 192 nr.
398; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 780.
Comm. A. GOERZ, Regesten der Erzbischöfe zu Trier,
Trier 1861, p. 12; A. GOERZ, Mittelrheinische
Regesten, I, Coblenz 1876, p. 424 nr. 1510; F.-J.
HEYEN, Das Stift St. Paulin vor Trier, in Germania
Sacra, N.F. 6, Berlin New York 1972, pp. 53-55; F.-R.
E RKENS, Die Trierer Kirchenprovinz im
Investiturstreit, in Passauer historische Forschungen,
4, Köln – Weimar – Wien 1987, p. 105.
Dedicatio capellae S. Sulpicii Treverensis
Weihe einer Sulpiciuskapelle in Trier (Rheinland-
Pfalz) 1129 August 3 durch Ebf. Meginher von Trier.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, p. 198 nr.
418; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 784.
Comm. A. GOERZ, Regesten der Erzbischöfe zu Trier,
Trier 1861, p. 16; A. GOERZ, Mittelrheinische
Regesten, I, Coblenz 1876, p. 496 nr. 1814.
Dedicatio ecclesiae in Udmodsard
Weihe einer Petruskirche an einem nicht mehr
identifizierbaren Ort „Udmodsard” (nahe Klotten an
der Mosel, Rheinland-Pfalz) 980 November 27 durch
Ebf. Ekbert von Trier.
Edd. J. HALKIN – C. G. ROLAND, Recueil des chartes
de l'abbaye de Stavelot-Malmédy, I, in Comm. royale
hist., [Series I in 4°] (1909) 191 nr. 86, fälschlich zu
980 November 28; A. HOFMEISTER, in M.G.H., SS.,
30/2 (1934) 1337.
Comm. A. GOERZ, Regesten der Erzbischöfe zu Trier,

Trier 1861, p. 6; A. GOERZ, Mittelrheinische
Regesten, I, Coblenz 1876, p. 308 nr. 1071.
Dedicatio capellae in castro Wirtenberc
Weihe der Nikolauskapelle auf der Burg Württemberg
bei Stuttgart (dioec. Speyer) 1083 Februar 7 durch Bf.
Adalbert von Worms.
Edd. Ch. F. STÄLIN, Wirtembergische Geschichte, II,
Stuttgart – Tübingen 1847, p. 477 n. 5; E. SCHNEIDER,
in Württemb. Geschquell. (B), 11 (1911) 1; A.
HOFMEISTER, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 1339; H.
TÜCHLE, Dedicationes Constantienses. Kirch- und
Altarweihen im Bistum Konstanz bis zum Jahr 1250,
Freiburg 1949, p. 21 nr. 38.
Comm. A. U. FRIEDMANN, Die Beziehungen der
Bistümer Worms und Speyer zu den ottonischen und
salischen Königen, in Quellen und Abhandlungen zur
mittelrheinischen Kirchengeschichte, 72, Mainz 1994,
p. 143.
Dedicatio capellae S. Stephani Wormatiensis
Weihe der 1689 zerstörten Stephanskirche an der
Bischofspfalz in Worms (Rheinland-Pfalz) 1055 Juni
11 durch Bf. Arnold von Worms und Bf. Arnold von
Speyer.
Edd. F. X. KRAUS, Die christlichen Inschriften der
Rheinlande, II, Freiburg – Leipzig 1894, p. 83 nr.
184; F. BAETHGEN, in M.G.H., SS., 30/2 (1934) 777;
R. FUCHS, Die Inschriften der Stadt Worms, in Die
deutschen Inschriften, 29, Wiesbaden 1991, pp. 11-
12, mit dt. Übers. und Comm.
Comm. E. KRANZBÜHLER, Verschwundene Wormser
Bauten, Worms 1905, pp. 70-71; A. U. FRIEDMANN,
Die Beziehungen der Bistümer Worms und Speyer zu
den ottonischen und salischen Königen, in Quellen
und Abhandlungen zur mittelrheinischen
Kirchengeschichte, 72, Mainz 1994, p. 125; W. HOTZ,
2
Der Dom zu Worms, Darmstadt 1998 , pp. 77-79; G.
GRESSER, Das Bistum Speyer bis zum Ende des 11.
Jahrhunderts, in Quellen und Abhandlungen zur
mittelrheinischen Kirchengeschichte, 89, Mainz 1998,
p. 152.
Dedicationes in provincia Aquileiensi
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Zwei Weihenotizen, eine aus Oberlana (Gem. Lana,
Südtirol/Alto Adige) von 1270 Januar 13 durch Bf.
Egino von Trient auf Bitten von Abt Hermann von
Weingarten (O.S.B., Baden-Württemberg, dioec.
Konstanz), dem Eigenkirchenherrn, a); und eine aus
Wocheiner Vellach/Bohinjska Bela (Gem.
Veldes/Bled Jezero, Bez. Radmannsdorf/Radovljica,
Slowenien) von 1142 Januar 14 durch Bf. Gozbold
von Brixen und Patriarch Pilgrim I. von Aquileia, b).
Edd. Wirtembergisches Urkundenbuch, IV, Stuttgart
1883, Appendix p. LII, a); O. HOLDER-EGGER, in
M.G.H., SS., 15/2 (1888) 1112, a) und b).
Dedicationes ecclesiarum dioeceseos Brixinensis
Acht Weihenotizen aus der Diözese
Brixen/Bressanone (Südtirol/Alto Adige): St.
Leonhard in Karnol bei Brixen 1113 Juni 1 durch Bf.
Gebhard von Trient, 1141 März 20 durch Bf.
Hartmann von Brixen, 1194 November 6 durch Bf.
Heinrich III. von Brixen und 1430 durch Bf. Ulrich II.
von Brixen; Olang/Valdaora bei Bruneck 1138
September 1 durch Bf. Reginbert von Brixen und
1404 August 31 durch Weihbischof Johannes; St.
Cassian in Säben/Sabiona 1187 Dezember 21 durch
Bf. Heinrich III. von Brixen; Telfs bei Innsbruck 1113
Oktober 2 durch Bf. Gebhard von Trient.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1110-1111, 1288.
Comm. F. A. SINNACHER, Beyträge zur Geschichte
des bischöflichen Kirche Säben und Brixen in Tyrol,
III, Brixen 1823, pp. 23-24, zu Karnol 1113 mit dt.
Übers., 254-256 zu Karnol 1141 mit dt. Übers.; A.
SPARBER, Die Brixner Fürstbischöfe im Mittelalter,
Bozen 1968, p. 54 zu Karnol und Telfs 1113.
Dedicationes Brunwilarenses
Weihe der Krypta in der neuerrichteten Klosterkirche
von Brauweiler (O.S.B., Nordrhein-Westfalen, dioec.
Köln) durch Bf. Rotbert von Münster 1051 Dezember
21, der vollendeten Kirche durch Ebf. Anno von Köln
und Bf. Egilbert von Minden 1061 Oktober 30 und
einer Kapelle durch Ebf. Philipp von Köln 1174 Juli
22. Weitere Weihenachrichten finden sich außerdem
in den Annales Brunwilarenses und im Chronicon
Brunwylarense.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 20

Edd. A. HOFMEISTER, in M.G.H., SS., 30/2 (1934)
775-777.
Comm. E. WISPLINGHOFF, Die Benediktinerabtei
Brauweiler, in Germania Sacra N. F., 29, Berlin –
New York 1992, pp. 9-15; P. SCHREINER, Die
Geschichte der Abtei Brauweiler bei Köln 1024-1802,
Pulheim 2001, pp. 43-60.
Dedicationes variorum altarium et cappellarum in
Cella Veteri a. 1175-1508
8 Weihenotizen aus dem 12. Jh., 6 aus dem 13. Jh., 10
aus dem 14. Jh.., 10 aus dem 15 Jh. und eine aus dem
16. Jh., alle betreffend das Kloster Altenzelle/Altzella
(O.Cist., Sachsen, dioec. Meißen).
Edd. in Mencke, 2 (1728) 453-462.
Dedicationes Constantienses a. 799-1250
Zusammenstellung aller 163 bekannten Weihenotizen
aus dem Gebiet des mittelalterlichern Bistums
Konstanz. Dazu gehört u.a. die Dedicatio capellae
Litbacensis, q.v.
Edd. H. TÜCHLE, Dedicationes Constantienses. Kirch-
und Altarweihen im Bistum Konstanz bis zum Jahr
1250, Freiburg 1949, pp. 9-72, aus den jeweiligen
Editionen zusammengestellt.
Comm. v. Edd., pp. 73-147. Soweit die Weiheakte von
Konstanzer Bischöfen vollzogen sind, werden sie
erfaßt in Regesta episcoporum Constantiensium.
Regesten zur Geschichte der Bischöfe von Constanz,
1, cur. P. LADEWIG – Th. MÜLLER, Innsbruck 1895;
H. MAURER, Die Konstanzer Bischöfe vom Ende des
6. Jahrhunderts bis 1206, in Germania sacra, N. F.
42/1, Berlin – New York 2003.
Dedicationes monasterii Lacensis
Altarweihen in der Klosterkirche von Maria Laach
(O.S.B., Rheinland-Pfalz, dioec. Trier) 1156 August
24 (und einige spätere).
Mss. v. Edd., p. 970. Darmstadt, Hess. Landes- und
Hochschulbibl., 891, ff. 169r-170v, saec. xii, dazu H.
FRANK, Das älteste Laacher Sakramentar, in Enkaina.
Gesammelte Arbeiten zum 800jährigen
Weihegedächtnis der Abteikirche Maria Laach am 24.
August 1956, cur. H. EMONDS, Düsseldorf 1956, pp.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
263-303; v. Comm. RESMINI, p. 63. Bonn, Univbibl.,
S 354, saec. xvi, dazu Edd. OTTEN.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
970-971, aus cod. Darmstadt; F. X. KRAUS, Die
christlichen Inschriften der Rheinlande, 2, Freiburg –
Leipzig 1894, p. 215 nr. 464, Auszug; C. OTTEN, Die
Altäre der Laacher Kirche nach dem Rituale des Abtes
Johannes Augustinus Machhausen, in Enkaina.
Gesammelte Arbeiten zum 800jährigen
Weihegedächtnis der Abteikirche Maria Laach am 24.
August 1956, cur. H. EMONDS, Düsseldorf 1956, pp.
347-364, passim, aus cod. Bonn; v. Comm. HILPISCH
(1955), p. 9 und (1956), p. 249, aus ed. HOLDER-
EGGER.
Comm. S. HILPISCH, Erzbischof Hillin von Trier
1152-1169, «Arch. mittelrhein. Kirchengesch.» 7
(1955) 9-21, erneut in Enkaina. Gesammelte
Arbeiten zum 800jährigen Weihegedächtnis der
Abteikirche Maria Laach am 24. August 1956, cur. H.
EMONDS, Düsseldorf 1956, pp. 249-262; B. RESMINI,
Die Benediktinerabtei Laach, in Germania Sacra, N.F.
31, Berlin – New York 1993, pp. 16-24.
Dedicationes ecclesiae S. Arnulfi Mettensis
Legendenhafte Erzählung über die Weihe der
Klosterkirche von St. Arnulf/St-Arnoul in Metz
(O.S.B., Moselle, dioec. Metz) durch Papst Leo IX.
1049, wohl erst im 13./14. Jh. entstanden.
Mss. v. Edd., p. 492. Metz, Bibl. mun., 814, saec. xiv,
ein Exemplar des sog. „Petit cartulaire” des Klosters,
1944 verbrannt; v. Comm. MÜLLER, pp. 210-211. Zu
weiteren Überlieferungen des „Petit cartulaire”
(ohne diesen Text) P. SALMON, Les Mss. du „Petit
cartulaire” de l’abbaye S. Arnould de Metz, «Rev.
bénéd.» 44 (1932) 260-262; M. GAILLARD, «Bull.
Soc. antiq. France» 2000 (2004) 124-143.
Edd. G. WAITZ, in M.G.H., SS., 24 (1879) 545-549.
Comm. M. MÜLLER, Am Schnittpunkt von Stadt und
Land. Die Benediktinerabtei St. Arnulf zu Metz im
hohen und späten Mittelalter, in Trierer Historische
Forschungen, 21, Trier 1993, pp. 23, 209-225.
Dedicationes Prumienses
Weihe eines Heilig-Kreuz-Altars in der Klosterkirche
Prüm (O.S.B., Rheinland-Pfalz, dioec. Trier) 1063
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 21

November 1 durch Ebf. Eberhard von Trier. Weihe
der Krypta 1098 Oktober 1 auf Bitten Ks. Heinrichs
IV. durch einen bislang nicht identifizierten
„Wicelinus Witernensis episcopus”.
Edd. H. V. SAUERLAND, in M.G.H., SS., 15/2 (1888)
1281 (zu 1098); F. X. KRAUS, Die christlichen
Inschriften der Rheinlande, 2, Freiburg – Leipzig
1894, p. 208 nr. 441, zu 1098; H. NEU, Eine Prümer
Weihinschrift vom Jahre 1063, «Rhein. Vjbll.» 2
(1932) 228, zu 1063; A. HOFMEISTER, in M.G.H., SS.,
30/2 (1934) 1338, zu 1063.
Comm. A. GOERZ, Mittelrheinische Regesten, 1,
Coblenz 1876, p. 433 nr. 1545, zu 1098; v. Edd. NEU,
pp. 228-231, zu 1063.
Dedicationes Ranshofenses
Weihenotizen zu den Jahren 1135 (richtig wohl
1138), 1266 und 1283 aus dem Stift Ranshofen am
Inn (O.Can.S.Aug., Oberösterreich, dioec. Passau);
hinzu kommen die Daten der Grundsteinlegung für
diverse Bauten 15./16. Jh. Weitere, an anderer Stelle
überlieferte Weihedaten (1189, 1255) bei SCHOPF.
Mss. v. Edd., pp. 1106-1107. München, Bayer.
Hauptstaatsarch., KL Ranshofen, 1, ff. 46v-49r;
München, Bayer. Staatsbibl., lat. 12635, p. 203, zu
1283.
Edd. in Urkbuch. Enns, 2 (1856) 176-178; O.
HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 15/2 (1888) 1107-
1110.
Comm. H. SCHOPF, Die Geschichte des Augustiner
Chorherrenstiftes Ranshofen am Inn im Mittelalter
(1125-1426), Diss. Innsbruck 1985, pp. 114-117.
Allgemein: R. W. SCHMIDT, Ranshofen, in Die
ehemaligen Stifte der Augustiner-Chorherren in
Österreich und Südtirol, cur. F. RÖHRIG,
Klosterneuburg 2005, pp. 237-284.
Dedicationes Scheftlarienses
22 Weihenotizen, überwiegend aus dem 12. Jh., aus
dem Stift Schäftlarn (O.Praem., Bayern, dioec.
Freising).
Mss. v. Edd., p. 335. München, Bayer.
Hauptstaatsarch., KL Schäftlarn 3/I, saec. xii. Zu
Kopien und Einzelüberlieferungen v. Edd.
WEISSTHANNER.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Edd. Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 345-347 nr.
4; A. WEISSTHANNER, Die Traditionen des Klosters
Schäftlarn 760-1305, in Quell. Erört. bayer. dt.
Gesch., 10/1 (1953) 467-487 nr. 487-508,
umfangreicher und gründlicher als bei Jaffé.
De electione cuiusdam Eystettensis episcopi auctor
metricus
Gedicht in 69 Versen, das bald nach der Erhebung
eines Eichstätter Bischofs im 14. Jh. verfaßt ist,
wahrscheinlich Bf. Heinrich Schenk von Reicheneck
(1331-1344). Das Gedicht besteht aus drei Teilen: I
(v. 1-30) in elegischen Distichen fordert den
Eichstätter Pfarrer Friedrich von Mitteldorf auf, ein
Gedicht auf den neugewählten Bischof zu verfassen;
II (v. 31-55) im selben Metrum spricht den Bischof
direkt an; III (v. 56-69) in gereimten Rhythmen
verflucht P. Johannes XXII. wegen des Interdikts, das
dieser verhängt hat. – Inc. I: Nunc utinam sacri pateat;
W ALTHER, Initia nr. 12477. II: Tu modo quem
proprio; WALTHER, Initia nr. 19494. III: Flet pia
concio.
Mss. v. Edd., pp. 294-295. München, Bayer.
Staatsbibl., lat. 21566, ff. 83-84, saec. xiv.
Edd. J. SCHLECHT, Ein kirchenpolitisches Gedicht aus
der Zeit Ludwigs des Bayern, «Hist. Jahrb.» 42 (1922)
303-304.
Comm. v. Edd., pp. 295-302; St. WEINFURTER, Von
der Bistumsreform zur Parteinahme für Kaiser
Ludwig den Bayern. Die Grundlegung der geistlichen
Landesherrschaft in Eichstätt um 1300, «Blätt. dt.
Landesgesch.» 123 (1987) 137-184, zum Hintergrund,
zum Gedicht selbst p. 138.
De episcopis Eichstetensibus a. 741-1058
Geschichte der Eichstätter Bischöfe, besser bekannt
als „Anonymus Haserensis”, da um 1080 von einem
unbekannten Autor im Kanonikerstift Herrieden
(Bayern, dioec. Eichstätt) verfaßt, vielleicht vom
dortigen Propst Heysso.
Mss. v. Edd. BETHMANN, p. 253; v. Comm.
SCHLECHT, p. 56; v. Comm. WEINFURTER, pp. 31-36.
Edd. in Gretser, SS. Eichsteten., (1617); L.
BETHMANN, in M.G.H., SS., 7 (1846) 254-267, unter
dem Titel Anonymus Haserensis, lückenhaft; in
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 22

Migne, PL, 146, coll. 1006-1026, aus ed. Bethmann;
in Watterich, 1 (1862) 177-183, aus ed. Bethmann,
nur die Vita P. Viktors II. (vorher Bf. Gebhard von
Eichstätt, † 1057); in Gombos, Catal., 1 (1937) 288,
Auszüge aus ed. Bethmann; v. Comm. WEINFURTER
(1987), pp. 41-67.
Transl. Deutsch: v. Comm. WEINFURTER (1987), pp.
71-95.
Comm. J. SCHLECHT, Zum Anonymus Haserensis,
«Sammelbl. Eichstätt» 9 (1895) 56-57; WATTENBACH
– HOLTZMANN, I/3 (1940) 474; E. M. WERNER,
Anonymus Haserensis von Eichstätt. Studien zur
Biographie im Hochmittelalter, Diss. München 1966;
R. KURZ, in Lex. MA, I (1980) 672 s.v. „Anonymus
Haserensis”; St. WEINFURTER, Die Geschichte der
Eichstätter Bischöfe des Anonymus Haserensis.
Edition – Übersetzung – Kommentar, in Eichstätter
Studien, N. F. 24, Regensburg 1987, pp. 11-37, 97-
201; D. SCHLOCHTERMEYER, Bistumschroniken des
Hochmittelalters. Die politische Instrumentalisierung
von Geschichtsschreibung, Paderborn u.a. 1998, pp.
29-53; H.-W. GOETZ, Geschichtsschreibung und
Geschichtsbewußtsein im hohen Mittelalter, in Orbis
mediaevalis, 1, Berlin 1999, pp. 349-355; St.
WEINFURTER, Anonymus Haserensis, in Verf. Lex.,
2
XI (2000 ) 113-116.
De expeditione Italiae recte instituenda
oder „Tractatus de habilitate temporis ad processum
versus Italiam”. Kurzer Traktat eines anonymen
italienischen Autors („B. de A.” oder in anderer
Überlieferung „L. de M.”) aus den Jahren 1376/78. Er
ermuntert Ks. Karl IV. zu einem neuen Italienzug und
gibt ihm in 12 Kapiteln praktische Hinweise für die
Durchführung. Von demselben Autoren stammt die
im Wenzelscodex und in den davon abhängenden
Hss. folgende ‘Epistola de successore ipsius [Caroli
IV] incliti videlicet filii domini ... Wenzeslai
romanorum et boemie regis ...’, ein huldigender
Aufruf, die Rolle des römischen Königs durch
Beachtung der Gesetze und Verträge auszufüllen,
abgedruckt bei J. KRÁSA, Die Handschriften König
Wenzels IV., Prag 1971, pp. 256 sq. n. 82, ebenso
Edd. DATT und LÜNIG.
Mss. W. WATTENBACH, Verzeichniss der auf der
Oesterreichischen Reise untersuchten Handschriften.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
I. Handschriften der KK. Hofbibliothek in Wien,
«Arch. Gesellsch. ält. dt. Gesch.» 10 (1851) 492, 585;
v. Edd. SCHMUGGE, pp. 200-204.
Facs. Die Goldene Bulle. König Wenzels
Prachthandschrift, cur. A. WOLF, in Codices selecti
phototypice impressi, 60, Graz 1977, aus Hs. Wien,
Österr. Nationalbibl., 338, ff. 47r-68v; Die Goldene
Bulle. König Wenzels Prachthandschrift, cur. A.
WOLF, in Glanzlichter der Buchkunst, 11, Graz 2002,
verkleinertes Faksimile derselben Handschrift.
Edd. J. P. DATT, Volumen rerum Germanicarum
novum, sive de pace imperii publica libri V, Ulmae
1698, pp. 578-592; J. C. LÜNIG, Codex Italiae
diplomaticus, I, Francofurti – Lipsiae 1725, pp. 339-
357, aus ed. Datt; L. SCHMUGGE, Der Tractatus de
habilitate temporis ad processum versus Italiam – eine
Aufforderung an Kaiser Karl IV. zu einem dritten
Italienzug (1376/78), «Quell. Forsch. ital. Arch.» 59
(1979) 218-243, ed. crit.
3
Comm. LORENZ, II (1887 ) 289; v. Facs. WOLF
(1977), Kommentarband p. 23-25; v. Edd. SCHMUGGE,
pp. 198-217, mit Korrektur in «Quell. Forsch. Ital.
Arch.» 60 (1980) 715.
De expulsione Iudaeorum
Bericht eines Anonymus, Bürger von Breslau, vom
Jahr 1453 über die Vertreibung der Juden aus der
Stadt. Über denselben Vorgang berichtet auch der
Text „De persecutione Iudaeorum Vratislaviensium a.
1453”, q.v.
Mss. Vat. Chig., Q. II. 51, ff. 54-58 v; M. FRIEDBERG,
Klejnoty D³ugoszowe (Insignia seu Clenodia regni
Poloniae Ioannis Dlugossii), «Rocznik Polskiego
Towarzystwa Heraldycznego» 10 (1930) 6-8.
Edd. A. SEMKOWICZ, in Mon. Polon. hist., [Series I],
3 (1878) 786-789, fehlerhaft; v. Comm. BRANN,
Anhang V, pp. lxxi-lxxv, verbesserter Text; B.
W YROZUMSKA, Relacja o pogromie Zydów
wroclawskich w 1453 r., «Roczn. hist.» 69 (2003)
189-194.
Comm. A. GEYDER, Zur Geschichte der Juden in
Schlesien, 1. Die Verfolgung der Juden im J. 1453,
«Schlesische Provinzialblätter» 108 (1838) 1-14; L.
OELSNER, Schlesische Urkunden zur Geschichte der
Juden im Mittelalter, «Arch. österr. Gesch.» 31 (1864)
132-144, edierte neben anderen das Dekret, das Kg.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 23

Ladislaus Postumus 1453 Mai 22 in Wien gegen die
Juden erließ; v. Edd., p. 785; E. JACOB, Johannes von
Capistrano, I, Breslau 1903, pp. 83 sqq.; M. BRANN,
Geschichte der Juden in Schlesien, IV, «Jahresbericht
des jüdisch-theologischen Seminars» Beilage (1907)
120-121 n. 4, 125-141, mit dt. Übers. in Auszügen pp.
131-132; K. MALECZYÑSKI, Dzieje Wroc³awia od
czasów najdawniejszych do roku 1618 (Geschichte
Breslaus von den Anfängen bis 1618), in W.
D£UGOBORSKI – J. GIEKOWSKI – K. MALECZYÑSKI,
Dzieje Wroc³awia do roku 1807 (Geschichte Breslaus
bis 1807), Warszawa 1958, p. 274; R. HECK – K.
MALECZYÑSKA, in Historia Œ³¹ska (Geschichte
Schlesiens), cur. K. MALECZYÑSKI, I/2, Wroc³aw
1961, pp. 192-193; J. HOFER, Johannes Kapistran. Ein
Leben im Kampf um die Reform der Kirche, I,
2 2
Heidelberg 1964 , pp. 419-420; II, Heidelberg 1965 ,
pp. 209 sqq.; W. MROZOWICZ, Die mittelalterliche
Geschichtsschreibung in Schlesien. Stand und
Bedürfnisse im Bereich der Quelleneditionen, in Die
Geschichtsschreibung in Mitteleuropa. Projekte und
Forschungsprobleme, cur. J. WENTA, in Subsidia
historiographica, 1, Toruñ 1999, pp. 203-227, 218 nr.
16.
De fundacione Bergensis coenobii
Legendenhafter Bericht über die Gründung des
Klosters Altenberg (O.Cist., Nordrhein-Westfalen,
dioec. Köln) durch die Familie der Grafen von Berg
1133, aufgezeichnet wohl Ende 12./Anfang 13. Jh.
von einem Altenberger Mönch.
Mss. v. Edd. ZSCHAECK, pp. 108-109.
Edd. C. L. P. TROSS, Levolds von Northof Chronik
der Grafen von der Mark und der Erzbischöfe von
Köln, Hamm 1859, pp. 315-318; W. HARLESS, Zur
Gründungssage der Abtei Altenberg, «Zs. Bergischen
Geschver.» 29 (1893) 167-170; F. ZSCHAECK, in
M.G.H., Script. rer. Germ., N. S., 6 (1929) 112-115,
(1955), Neudruck zusammen mit der Chronik des
Levoldus von Northof, q.v.
Comm. Th. ILGEN, Die ältesten Grafen von Berg und
deren Abkömmlinge, die Grafen von Altena
(Isenberg-Limburg und Mark), «Zs. Bergischen
Geschver.» 36 (1902/03) 14-24; v. Edd. ZSCHAECK,
pp. 108-111, dort auch zur älteren Literatur; H.
MOSLER, Urkundenbuch der Abtei Altenberg, 2,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Düsseldorf 1955, pp. 8-11, erneut in H. MOSLER,
Altenberg, Neustadt/Aisch 1959, pp. 7-10; H.
MOSLER, Die Cistercienserabtei Altenberg, in
Germania Sacra, N. F. 2, Berlin – New York 1965,
pp. 4-5, 47-49; A. ZURSTRASSEN, Altenberg im 12.
Jahrhundert. Die Stellung des Zisterzienserklosters zu
Kirche, Adel und Reich, in Von Sacerdotium und
Regnum. Geistliche und weltliche Gewalt im frühen
und hohen Mittelalter. Festschrift für Egon Boshof
zum 65. Geburtstag, cur. F.-R. ERKENS – H. WOLFF,
Köln u.a. 2002, pp. 541-549, allgemein zur frühen
Klostergeschichte.
De fundatione, erectione et aedificatione monasterii
Minorum de observantia per nobilem domicellum
Wilhelmum, dominum de Monte, de Bilandt et de
Hedel
Über die Einrichtung eines Observanten-Konvents
nahe Emmerich (Niedersachsen) im Jahr 1463.
Mss. v. Edd., p. 261.
Edd. J. S. VAN VEEN, Bijdragen tot de kerke-lijke
geschiedenis van 's Heerenberg, «Arch. Aartsbisdom
Utrecht» 52 (1925) 281-290.
Comm. v. Edd., pp. 261 sqq.
De fundatione Scheftlariensi narratiuncula
Kurzer Bericht über die Gründung des Klosters
Schäftlarn (O.S.B., Bayern, dioec. Freising) im 8. Jh.
und seine Wiederbegründung als Prämonstratenserstift
durch Bf. Otto I. von Freising 1140.
Mss. v. Edd., p. 335 nr. 3. München, Bayer.
Hauptstaatsarch., KL Schäftlarn 3 /II, f. 1, saec. xiv,
dazu A. WEISSTHANNER, Die Urkunden und Urbare
des Klosters Schäftlarn, in Quell. Erört, bayer. dt.
Gesch., 10/2 (1957) 15*-17*.
Edd. Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 345; K.
REINDEL, Die bayerischen Luitpoldinger 893–989.
Sammlung und Erläuterung der Quellen, in Quell.
Erört. bayer. dt. Gesch., 11 (1953) 89, Auszug.
Comm. G. LEIDINGER, Fundationes monasteriorum
Bavariae, «N. Arch.» 24 (1899) 701; J. KASTNER,
Historiae fundationum monasteriorum. Frühformen
monastischer Institutionsgeschichtsschreibung im
Mittelalter, in Münchener Beiträge zur Mediävistik
und Renaissance-Forschung , 18, München 1974, pp.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 24

47-49; L. HOLZFURTNER, Gründung und
Gründungsüberlieferung. Quellenkritische Studien zur
Gründungsgeschichte der bayerischen Klöster der
Agilolfingerzeit und ihrer hochmittelalterlichen
Überlieferung, in Münchener historische Studien.
Abt. bayerische Geschichte, 11, Kallmünz 1984, pp.
155-156; A. SCHMID, Die Fundationes monasteriorum
Bavariae. Entstehung – Verbreitung – Quellenwert –
Funktion, in Geschichtsschreibung und
Geschichtsbewußtsein im späten Mittelalter, cur. H.
PATZE, in Vorträge und Forschungen, 31,
Sigmaringen 1987, p. 622.
De fundatione monasterii Vallis Liliorum
Bericht über die Gründung des
Zisterzienserinnenklosters Lilienthal (O. Cist.,
Niedersachsen, dioec. Bremen) durch Ebf. Gebhard
II. von Bremen 1232, verfaßt ca. 1270.
Mss. v. Edd. LAPPENBERG, p. 184 n. 6. Hamburg,
Univbibl., Cod. theol. 1753, pp. 71-79, saec. xvii.
Edd. in LAPPENBERG, Geschquell. Bremen, (1841)
184-188; H. KRAUSE, Die Stiftung des Klosters
Lilienthal und die Entstehungszeit des
Nonnenklosters (Portus S. Mariae?) vor Bremen,
«Stader Arch.» 5 (1875) 445 sqq.; D. R. EHMCK – W.
VON BIPPEN, Bremisches Urkundenbuch, 1, Bremen
1873, p. 195, Auszug.
Comm. H. R. JARCK, Das Zisterzienserinnenkloster
Lilienthal, Diss. Kiel, Stade 1969, pp. 20-21; H. R.
JARCK, Lilienthal, in Die Männer- und Frauenklöster
der Zisterzienser in Niedersachsen, Schleswig-
Holstein und Hamburg, cur. U. FAUST, in Germania
Benedictina, 12, St. Ottilien 1994, pp. 282-287; H. R.
JARCK, Urkundenbuch des Klosters Lilienthal
1232-1500, Stade 2002, pp. 10-16; G. AHLERS,
Weibliches Zisterziensertum im Mittelalter und seine
Klöster in Niedersachsen, in Studien zur Geschichte,
Kunst und Kultur der Zisterzienser, 13, Berlin 2002,
pp. 164-175.
De fundatoribus monasterii Diessensis
Fünf Zusammenstellungen aus dem 13. bis 15. Jh. zu
den Gründern des Stifts Dießen am Ammersee
(O.Can.S.Aug., Bayern, dioec. Augsburg), den Grafen
von Dießen-Andechs: 1. Eine Aufzählung der Namen
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
aller Familienangehörigen. 2. Eine genealogische
Aufstellung. 3. Eine Gründungsgeschichte, gefolgt
von einer Zusammenstellung von Todesdaten der
Familienangehörigen in Form von Annalen 810-1250
(eine abweichende Fassung davon in den Fundationes
monasteriorum Bavariae, q.v.). 4. Ein Gedicht in 12
leoninischen Hexametern über die in Dießen
begrabenen Familienangehörigen (Inc. „Dyezzenses
proceres”). 5. Eine Aufzählung der Grabstätten der
Familienangehörigen und ihrer Todesdaten. Die
Zuverlässigkeit dieser Informationen, bes. von 3., ist
sehr umstritten.
Mss. v. Edd. JAFFÉ, pp. 323-324; v. Comm. MÜLLER,
p. 246.
Edd. in Oefele, 2 (1763) 673, 703; in Mon. Boica, 8
(1767) 297, 299-300; Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17
(1861) 328-331; R. BAUERREISS, Die geschichtlichen
Einträge des „Andechser Missale” (Clm 3005), «Stud.
Mitt. Benediktinerord.» 47 (1929) 65-66, 3. aus
München, Bayer. Staatsbibl., lat. 3005, f. 51; in
Gombos, Catal., 2 (1937) 831-832, Auszüge aus ed.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 25
Jaffé.
Comm. E. OEFELE, Geschichte der Grafen von
Andechs, Innsbruck 1877, pp. 5-6; B. KRAFT,
Andechser Studien, «Oberbayer. Arch.» 73/74
(1937/40) 288-290; WATTENBACH – SCHMALE, 1
(1976) 273; A. WOLF, Wer war Kuno ‚von
Öhningen’?, «Dt. Arch.» 36 (1980) 32-34; M.
MÜLLER, Die Annalen und Chroniken im Herzogtum
Bayern 1250-1314, in Schriftenreihe zur bayerischen
Landesgeschichte, 77, München 1983, pp. 245-246; E.
H LAWITSCHKA, Untersuchungen zu den
Thronwechseln der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts
und zur Adelsgeschichte Süddeutschlands. Zugleich
klärende Forschungen um „Kuno von Öhningen”, in
Vorträge und Forschungen. Sonderband, 35,
Sigmaringen 1987, pp. 108-110; D. C. JACKMAN, The
Konradiner. A Study in Genealogical Methodology, in
Ius Commune. Sonderhefte, 47, Frankfurt/Main 1990,
pp. 182-183; A. WOLF, Königskandidatur und
Königsverwandtschaft, «Dt. Arch.» 47 (1991) 76-80;
E. HLAWITSCHKA, Der Thronwechsel des Jahres 1002
und die Konradiner, «Zs. Rechtsgesch. German. Abt.»
110 (1993) 178-187; L. HOLZFURTNER, Die
Grafschaft der Andechser. Comitatus und Grafschaft
in Bayern 1000-1180, in Historischer Atlas von
Bayern. Teil Altbayern. Reihe II, 4, München 1994,

pp. 111-112; A. SCHÜTZ, Die Grafen von Dießen und
Andechs, Herzöge von Meranien, in Königliche
Tochterstämme, Königswähler und Kurfürsten, cur.
A. WOLF, in Ius commune. Sonderhefte, 152,
Frankfurt am Main 2002, pp. 297-298; E.
HLAWITSCHKA, Konradiner-Genealogie, unstatthafte
Verwandtenehen und spätottonisch-frühsalische
Thronbesetzungspraxis. Ein Rückblick auf 25 Jahre
Forschungsdisput, in M.G.H., Studien und Texte, 32,
Hannover 2003, passim und Register p. 209 s.v.
„Dießener Geschichtsquellen”.
De Georgio (de Podìbrady) Bohemiae rege
Beschreibung der Taten des Königs Georg Podìbrad
von Böhmen († 1471) von seiner Wahl 1458 bis zur
Wahl des Gegenkönigs Matthias Corvinus 1469. Die
Darstellung ist stark parteiisch gegen Georg
ausgerichtet und vielleicht für den päpstlichen
Legaten Lorenzo Reverella, Bf. von Ferrara,
geschrieben, dessen Legation am Ende des Texts als
bevorstehend erwähnt wird.
Mss. Città del Vaticano, Bibl. Apostol, Vat. lat. 3923.
Edd. K. HÖFLER, in Font. rer. Austr., Erste Abteilung:
Scriptores, 7 (1866) 211-226.
De Heinrico
Deutsch-lateinisches Gedicht aus dem 10. Jh.,
überliefert in den Carmina Cantabrigiensia, q.v. Es
handelt von dem feierlichen Treffen eines Kaisers
namens Otto mit einem Bayernherzog namens
Heinrich und einem weiteren Heinrich. Unklar ist, ob
Ks. Otto I. und sein Bruder Hz. Heinrich I. gemeint
sind oder Ks. Otto III. und Hz. Heinrich II.; davon
und von der Identifizierung des zweiten Heinrich (Hz.
Heinrich III., IV. oder V. von Bayern?) hängt auch
die Datierung des Treffens auf 941, 985, 995 oder 997
ab. Am wahrscheinlichsten gilt derzeit ein Bezug auf
Otto III.; die genaue Datierung bleibt aber ungewiß. –
Inc. „Nunc almus thero evvigero”; WALTHER, Initia
nr. 12426 = SCHALLER-KÖNSGEN, Initia nr. 10714.
Mss. v. Edd., STRECKER, p. xvi-xvii;
www.handschriftencensus.de/werke/3489.
Cambridge, Univbibl., Ms. Gg.5, 35, f. 437r-v, saec.
xi.
Facs. H. FISCHER, Schrifttafeln zum
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
althochdeutschen Lesebuch, Tübingen 1966, nr. 24; v.
Comm. HERWEG, p. 521 und MURDOCH, pp. 174-175.
Edd. K. STRECKER, Carmina Cantabrigiensia, in
M.G.H., Script. rer. Germ., [40] (1926) 57-60 nr. 19;
v. Comm. BECKER, p. 339, aus ed. Strecker; W.
BULST, Carmina Cantabrigiensia, in Editiones
Heidelbergenses, 17, Heidelberg 1950, pp. 45-46, nr.
19. Das Gedicht ist in zahlreiche
literaturgeschichtliche Anthologien aufgenommen;
eine Zusammenstellung findet sich in Comm. HERWEG
(2002), pp. 536-537.
Comm. H. MEYER, De Heinrico, «Jahrbuch des
Vereins für niederdeutsche Sprachforschung» 23
(1897) 70-93; J. SEEMÜLLER, Studien zu den
Ursprüngen der althochdeutschen Historiographie,
«Abhandlungen zur germanischen Philologie,
Festgabe für R. Heinzel», Halle 1898, pp. 339 sqq.; G.
EHRISMANN, Zur althochdeutschen Literatur, 2: De
Heinrico, «Beitr. Gesch. dt. Sprache» 24 (1904) 118-
126, wieder in Geschichte der deutschen Literatur, I.
2
München 1932 , Neudruck 1954, pp. 236-241; E. VON
STEINMEYER, Die kleineren althochdeutschen
Sprachdenkmäler, Berlin 1916, nr. 23, pp. 110-114;
W. VON UNWERTH, Der Dialekt des Liedes de
Heinrico, «Beitr. Gesch. dt. Sprache» 41 (1916) 312-
331; Th. GRIENBERGER, in Althochdeutsche
Texterklärung, 4, «Beitr. Gesch. dt. Sprache», 45
(1921) 226-231; v. Edd. STRECKER, pp. 57-60, 116-
119; Ph. A. BECKER, De Heinrico, «Hist. Jahrb.» 51
(1931) 339-340; E. OCHS, Ambo vos aequivoci. Zu
Abfassungszeit des ahd.-lat. Heinrichslieds, «Zs. dt.
Philol.» 66 (1941) 10-12; J. MEIER, Eine Stileigenart
im Altdeutschen und ihr Auftreten im Heinrichsliede,
«Archiv für Literatur und Volksdichtung» 1 (1949)
104-113; M. UHLIRZ, Der Modus 'De Heinrico' und
sein geschichtlicher Inhalt, «Dt. Vjschr. Lit.
Geistesgesch.» 26 (1952) 153-161, dazu F. WEIGLE,
«Dt. Arch.» 10 (1953) 230; M. L. DITTRICH, De
Heinrico, «Zs. dt. Altertum» 84 (1952-53) 274-308,
dazu K. REINDEL, «Dt. Arch.» 10 (1953) 540; K.
REINDEL, Die bayerischen Luitpoldinger 893–989.
Sammlung und Erläuterung der Quellen, in Quell.
Erört. bayer. dt. Gesch., 11 (1953) 151-152 nr. 130; H.
DE BOOR – R. NEWALD, Geschichte der deutschen
6
Literatur, l, München 1964 , pp. 105-106; W.
JUNGANDREAS, De Heinrico, «Leuvense Bijdragen»
57 (1968) 75-91; L. BORNSCHEUER, Miseriae regum.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 26

Untersuchungen zum Krisen- und Todesgedanken in
den herrschaftstheologischen Vorstellungen der
ottonisch-salischen Zeit, in Arbeiten zur
Frühmittelalterforschung, 4, Berlin 1968, pp. 81-85;
W. SANDERS, Imperator ore iucundo saxonizans. Die
altsächsischen Begrüßungsworte des Kaisers Otto in
De Heinrico, «Zs. dt. Altertum» 98 (1969) 13-28; D.
2
R. MCLINTOCK, in Verf. Lex., III (1981 ) 928-931; H.
CHRISTENSEN, Das ahd. Gedicht De Henrico, in
Beiträge zur historischen Grammatik und zur
Dialektologie, in Kopenhagener Beiträge zur
germanistischen Linguistik, 10, København 1987, pp.
18-32; Th. KLEIN, “De Heinrico” und die
altsächsische Sentenz Leos von Vercelli. Altsächsisch
in der späten Ottonenzeit, in Architectura poetica.
Festschrift für Johannes Rathofer zum 65. Geburtstag,
cur. U. ERNST – B. SOWINSKI, Köln – Wien 1990, pp.
45-66; B. MURDOCH, De Heinrico, in German Writers
and Works of the Early Middle Ages: 800-1170, cur.
W. HASTY – J. HARDIN, in Dictionary of Literary
Biography, 148, New York u.a. 1995, pp. 172-176; V.
S ANTORO, Il De Heinrico e gli inizi del
plurilingualismo nella poesia tedesca medievale,
«Medioevo e rinascimento» 9 (1995) 17-50; W.
H AUBRICHS, Von den Anfängen zum hohen
Mittelalter, 1, in Geschichte der deutschen Literatur
von den Anfängen bis zum Beginn der Neuzeit, cur.
2
J. HEINZLE, 1, Frankfurt a. Main 1995 , pp. 184-189;
J. FRIED, Mündlichkeit, Erinnerung und Herrschaft.
Zugleich zum Modus ‚De Heinrico‘, in Political
Thought and the Realities of Power in the Middle
Ages, cur. J. CANNING – O. G. OEXLE, in
Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für
Geschichte, 147, Göttingen 1998, pp. 9-32; St.
WEINFURTER, Heinrich II. Herrscher am Ende der
Zeiten, Regensburg 1999, p. 29-30; Th. OFFERGELD,
Reges pueri. Das Königtum Minderjähriger im frühen
Mittelalter, in M.G.H., Schriften, 50, Hannover 2001,
pp. 774-779; M. RODRÍGUEZ GIJÓN, Los personajes
Otón y Enrique en el poema mixto latino-alemán „De
Heinrico”, «Philologia Hispalensis» 15 (2001)
167-187; M. HERWEG, Ludwigslied, De Heinrico,
Annolied. Die deutschen Zeitdichtungen des frühen
Mittelalters im Spiegel ihrer wissenschaftlichen
Rezeption und Erforschung, in Imagines Medii Aevi,
13, Wiesbaden 2002, pp. 181-270; J. SCHNEIDER,
Heinrich und Otto. Eine Begegnung an der
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Jahrtausendwende, «Arch. Kulturgesch.» 84 (2002) 1-
40; J. SCHNEIDER, Latein und Althochdeutsch in der
Cambridger Liedersammlung: De Heinrico, Clericus
et Nonna, in Volkssprachig-lateinische Mischtexte
und Textensembles in der althochdeutschen,
altsächsischen und altenglischen Überlieferung, cur.
R. BERGMANN, in Germanistische Bibliothek, 17,
Heidelberg 2003, pp. 297-314; H.-J. SCHIEWER,
Ludwig, Otto, Heinrich und das Schneekind.
Hofliteratur und Klerikerkultur im literarischen
Frühmittelalter, in Literatur – Geschichte –
Literaturgeschichte. Beiträge zur mediävistischen
Literaturwissenschaft. «Festschrift für Volker
Honemann zum 60. Geburtstag», cur. N. MIEDEMA –
R. SUNTRUP, Frankfurt/Main u.a. 2003, pp. 73-88; M.
RODRÍGUEZ GIJÓN, La figura del emperador alemán
en tres textos alemanes: „De Heinrico”, „Modus
Ottinc” y „Cantilena in Chuonradum II. factum
Imperatorem”, «Estudios filológicos alemanes» 12
(2006) 223-232.
De Hermanni abbatis Altahensis abdicatione
Anonymer Bericht über die Abdankung Abt
Hermanns von Niederaltaich (O.S.B., Bayern, dioec.
Passau) 1273, verbunden mit einem Lob auf seine
Leistungen. Im Ms. und in der Ed. folgt unmittelbar
darauf „De Hermanni Altahensis morte” von Henricus
Stero, q.v.
Mss. v. Edd. JAFFÉ, p. 351 und 358. Wien, Österr.
Nationalbibl., 413, f. 166v, saec. xiii, dazu M.
MÜLLER, Die Annalen und Chroniken im Herzogtum
Bayern 1250-1314, in Schriftenreihe zur bayerischen
Landesgeschichte, 77, München 1983, pp. 7-12.
Edd. in Boehmer, Font., 2 (1845) 524-525; Ph. JAFFÉ,
in M.G.H., SS., 17 (1861) 407-408.
Comm. v. Edd. JAFFÉ, p. 358; WATTENBACH –
SCHMALE, 1 (1976) 184.
Deichsler, Heinrich
Nürnberger Bierbrauer, geb. 1430, seit 1486
„Bettelherr”, d. h. städtischer Armenpfleger, †
1506/07.
— Chronik
Deutschsprachige Chronik der Stadt Nürnberg
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 27

(Bayern) von 730 bis 1506; um 1470 aus einer
überaus umfangreichen Materialsammlung
kompiliert, dann selbständig weitergeführt. „Wenig
bedeutend für die politische Geschichte, stellt es eine
Quelle ersten Ranges für die Kulturgeschichte der
Reichsstadt vor der Reformation dar” (H.
ULMSCHNEIDER).
Mss. Nürnberg, Staatsarchiv, Rep. 52a, 12, 13, 14,
Autograph; v. Comm. SCHNEIDER (1991), pp. 42-48.
Edd. Th. VON KERN – K. HEGEL, in Chron. dt. Städte,
10 (1872) 118-386; 11 (1874) 545-706.
Comm. KERN, v. Edd. KERN – HEGEL (1872) 47-117;
(1874) 535-544; P. RUF, in Verf. Lex., I (1933) 409-
410; H. SCHMIDT, Die deutschen Städtechroniken als
Spiegel des bürgerlichen Selbstverständnisses im
Spätmittelalter, Göttingen. 1958, pp. 38-51; H.
2
ULMSCHNEIDER, in Verf. Lex., II (1980 ) 61-63; J.
SCHNEIDER, Heinrich Deichsler und die Nürnberger
Chronistik des 15. Jahrhunderts, in Wissensliteratur
im Mittelalter, 5, Wiesbaden 1991; M. HABERMANN,
Verbale Wortbildung um 1500. Eine historisch-
synchrone Untersuchung anhand von Texten Albrecht
Dürers, Heinrich Deichslers und Veit Dietrichs,
Berlin – New York 1994, pp. 18-21 und passim; H.
M ARTIN, Verbrechen und Strafe in der
spätmittelalterlichen Chronistik Nürnbergs, Köln u.a.
1996, passim; J. SCHNEIDER, Anfänge in der
Stadtgeschichte. Über Legenden in der
mittelalterlichen Nürnberger Stadtchronistik und ihren
historischen Auskunftswert, «Mitt. Nürnberg» 87
(2000) 5-46; B. THOMAS, Adjektivderivation im
Nürnberger Frühneuhochdeutsch um 1500. Eine
historisch-synchrone Analyse anhand von Texten
Albrecht Dürers, Veit Dietrichs und Heinrich
Deichslers, Berlin – New York 2002, passim.
De inchoatione et fundatione monasterii S. Johannis
sub tilia in Columbaria
Kurzer Bericht über die Gründung des
Dominikanerinnenklosters Unterlinden in Colmar
(O.P., Haut-Rhin, dioec. Basel) 1232 und über die
weitere Entwicklung des Konvents bis 1278, verfaßt
am Ende des 13. Jahrhunderts. Die Fassungen der
verschiedenen Handschriften differieren stark; ihr
Verhältnis bedürfte genauerer Untersuchung.
Mss. v. Edd. MONE und JAFFÉ und INGOLD, p. 222; v.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Comm. ANCELET-HUSTACHE, p. 328; v. Edd.
WITTMER (1935), 1: Introduction, Mulhouse 1934, pp.
39-49, und (1946), pp. 7-23; E. KLEINSCHMIDT, Die
Colmarer Dominikaner-Geschichtsschreibung im 13.
und 14. Jahrhundert. Neue Handschriftenfunde und
Forschungen zur Überlieferungsgeschichte, «Dt.
Arch.» 28 (1972) 376; K.-E. GEITH, Zur
Textgeschichte der ‚Vitae sororum’ (Unterlindener
Schwesternbuch) der Katharina von Gueberschwihr,
«Mittellat. Jahrb.» 21 (1986) 230-238.
Edd. F. J. MONE, «Anz. dt. MA» 3 (1834) 228-229;
Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 197 n. 3, aus ed.
Mone; J.-B. PITRA, Première lettre au E. P. Lacordaire
sur le couvent d’Unterlinden de l’ordre des frères
prêcheurs à Colmar, «L'Auxiliaire catholique» 4
(1846) 88-90, 376-378; A. M. P. INGOLD, Le
monastère des Unterlinden au treizième siècle,
«Bulletin de la Societe pour la conservation des
monuments historiques d'Alsace» Sér. II, 18 (1896-
1897) 222-224; Ch. WITTMER, L’obituaire des
dominicains de Colmar, 2, Strasbourg 1935, pp. 1-3,
aus Ms. Strasbourg, Arch. dép., H E III, 1, p. 1, saec.
xiii ex.; Ch. WITTMER, L’obituaire des dominicaines
d’Unterlinden, Strasbourg – Zurich 1946, pp. 25-27,
aus Ms. Colmar, Bibl. mun., 576, pp. 1-2, saec. xiii
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 28
ex.
Comm. v. Edd. INGOLD, p. 222; J. ANCELET-
HUSTACHE, Les „Vitae sororum” d’Unterlinden,
«Arch. hist. doctr. litt. M.A.» 5 (1930) 328-330.
Allgemein zur Klostergeschichte: Les dominicaines
d’Unterlinden, cur. M. BLONDEL u.a., 2 voll., Paris –
Colmar 2000-2001.
De Innocentio IV P.M. antichristo libellus
Der Autor, der in der Auseinandersetzung zwischen
Ks. Friedrich II. und Papst Innozenz IV. die Partei des
Kaisers ergreift, scheint Deutscher gewesen zu sein,
vielleicht jener Arnoldus fr. O.P., q.v., der eine
„Epistola de correctione ecclesiae” verfaßt hat.
Mss. Wien, Österr. Nationalbibl., 2077, f. 65.
Edd. E. WINKELMANN, Fratris Arnoldi ord. Praed. de
correctione ecclesiae epistola et Anonymi de
Innocentio IV P.M. antichristo libellus, Berolini 1865,
pp. 20-22.
Comm. v. Edd. WINKELMANN, p. vii; HAUCK, IV
6
(1953 ) 856-857; F. GRAEFE, Die Publizistik in der

letzten Epoche Friedrichs II., Heidelberg 1909, pp.
258-262; H. M. SCHALLER, Endzeit-Erwartungen und
Antichrist-Vorstellungen in der Politik des 13.
Jahrhunderts, in Festschrift für H. Heimpel, III,
Göttingen 1972, pp. 940, wieder in H. M. SCHALLER,
Stauferzeit, in M.G.H., Schriften, 38 (1992) 43 sq.; S.
POLIDORI, Arn 2, in Compendium Auctorum
Latinorum Medii Aevi (500-1500), I/4 (2001) 460.
De insurrectione textorum Vratislaviensium a. 1333
Notiz über den Weberaufstand im Jahr 1333 aus dem
verlorenen Breslauer Stadtbuch „Hirsuta hilla”, im 16.
Jh. in zwei Fassungen niedergeschrieben.
Mss. v. Comm. KOWALIK, pp. 28-29, 31.
Edd. S. B. KLOSE, Von Breslau. Dokumentierte
Geschichte und Beschreibung. In Briefen, I, Breslau
1781, pp. 63-64; v. Comm. GRÜNHAGEN, Beilage I, p.
117 und KOWALIK, pp. 32-34, ed. crit.
Comm. C. GRÜNHAGEN, Breslau unter den Piasten,
Breslau 1861, pp. 68-75, 117-118; A. STEINBECK, Der
Aufstand der Tuchmacher zu Breslau im Jahre 1333,
«Abhandlungen der schlesischen Gesellschaft für
vaterländische Cultur. Philosophisch-historische
Klasse» 1 (1861) 32-54; P. G. WEISS, Chronik der
Stadt Breslau, Breslau 1883, pp. 159-162;
2
GRÜNHAGEN (1889 ) 3-4; A. KOWALIK, Aus der
Frühzeit der Breslauer Tuchmacher, «Beiträge zur
Geschichte der Stadt Breslau» 5 (1938) 27-74; K.
MALECZYÑSKI, Dzieje Wroc³awia od czasów
najdawniejszych do roku 1618 (Geschichte Breslaus
vonder frühesten Zeit bis 1618), in W. D£UGOBORSKI
– J. GIEROWSKI – K. MALECZYÑSKI, Dzieje
Wroc³awia do roku 1807 (Geschichte Breslaus bis
1807), Warszawa 1958, p. 151.
De inventione et translatione sanguinis Domini
Unter diesem Titel sind zwei Texte vereint: a) „De
inventione sanguinis Domini”, über die Auffindung
einer Heiligblut-Reliquie in Mantua 1048; b) „De
translatione sanguinis Christi”, über das Schicksal
eines Teils davon, der von Ks. Heinrich III. an Gf.
Balduin IV. von Flandern, von diesem an seine
Tochter Judith, die Gattin Hz. Welfs IV., von dieser
schließlich bei ihrem Tod 1094 testamentarisch an das
welfische Hauskloster Weingarten (O.S.B., Baden-
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Württemberg, dioec. Konstanz) geschenkt wurde. a)
ist in Mantua im späten 11. oder frühen 12. Jh.
entstanden, b) als Fortsetzung zu a) um 1200 in
Weingarten.
Mss. v. Edd. WAITZ, p. 921; K. LÖFFLER, Die
Handschriften des Klosters Weingarten, «Zentralbl.
Biblwes.» Beiheft 41 (1912) 100. Cambridge The
Fitzwilliam Museum, McClean Collection, 101, ff.
1v-2v, a) und f. 179v, b), um 1200 in Weingarten
geschrieben. Zu späteren Abschriften cf. Comm.
KRUSE (1994), pp. 78-79.
Facs. v. Comm. KRUSE (1994), pp. 81, a) und 85, b);
v. Edd. KRUSE (2004).
Edd. in Hess., Mon. Guelf., (1784) 116-120, b) unter
dem Titel Excerpta historica de inventione SS.
Sanguinis Domini, a. 1048; G. WAITZ, in M.G.H., SS.,
15/2 (1888) 921-922, a), 922-923 b).; F. NODARI,
Osservazioni critiche sulla vita di S. Longino Martire,
Pavia 1899, pp. 29-30, a) aus ed. Waitz; v. Comm.
KRUSE (1994), pp. 104-106, a) und pp. 106-109, b),
jeweils mit dt. Übers.; N. KRUSE, Weingarten 2004,
pp. 13-17, a) und 18-20, b), jeweils mit dt. Übers.
Transl. Deutsch: v. Edd. KRUSE. Italienisch: R.
SIGNORINI in Edd. KRUSE (2004).
Comm. A. NAGEL, Das Heilige Blut Christi, in
Festschrift zur 900-Jahr-Feier des Klosters,
Weingarten 1956, pp. 188-229, fehlerhaft; E.
MARANI, Tre chiese di Sant’Andrea nella storia dello
svolgimento urbanistico Mantovano, in Il Sant’Andrea
di Mantova e Leon Battista Alberti, Mantova 1974,
pp. 71-87; WATTENBACH – SCHMALE, 1 (1976) 305-
306; R. CAPUZZO, Note sulla tradizione e sul culto del
sangue di Cristo nella Mantova medievale, in Storia e
arte religiosa a Mantova, 1: Visite di pontefici e la
reliquia del preziosissimo sangue, Mantova 1991, pp.
61-72; P. GOLINELLI, Matilde e i Canossa nel cuore
2
del medioevo, Milano 1991, pp. 101-104 (2004 pp.
112-115, dt. Ausgabe unter dem Titel Mathilde und
der Gang nach Canossa. Im Herzen des Mittelalters,
Darmstadt 1998, pp. 94-98); 900 Jahre Heilig-Blut-
Verehrung in Weingarten 1094-1994, cur. N. KRUSE
– H. U. RUDOLF, 3 voll., Sigmaringen 1994, darin
bes. N. KRUSE, Die historischen Heilig-Blut-Schriften
der Weingartner Klostertradition, vol. 1 pp. 77-123; v.
Edd. KRUSE (2004), pp. 5-12.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 29

De monasterio Sancte Fidis virginis et martyris in
oppido Sletztat, in dioecesi Argentinensi
(B.H.L. 2964-2965). Bericht über die Wallfahrt der
Stauferbrüder Friedrich (Hz. von Schwaben), Otto
(Bf. von Straßburg) und Konrad nach Conques
(Aveyron) 1087/94 (wohl 1091) und über die
Gründung des Klosters St. Fides in Schlettstadt/
Sélestat (O.S.B., Bas-Rhin, dioec. Straßburg) durch
ihre Mutter Hildegard 1094, das Conques unterstellt
wurde. Der Bericht liegt in zwei Fassungen vor: einer
kürzeren, a), verfaßt vor 1138, und einer längeren, b),
erweitert im späten 12. oder 13. Jh.
Mss. v. Edd. HOLDER-EGGER, p. 997 und BOUILLET,
p. xx; A. BOUILLET, Un manuscrit inconnu du Liber
miraculorum sancte Fidis, «Mém. Soc. nat. antiq.
France» Ser. VI, 8 (1899) 227-231.
Edd. A. DORLAN, Notices historiques sur l'Alsace et
principalement sur la ville de Schletstadt, I, Colmar
1843, pp. 48-53; O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS.,
15/2 (1888) 997-1100, a); A. BOUILLET, in Coll.
textes hist., 21 (1897) 269-275, b); v. Mss. BOUILLET
(1899) 230, Auszug; H. HAGEN, «Literarisches
Zentralblatt für Deutschland» 49 (1898) 1305,
Emendationen zu ed. Bouillet. L. ROBERTINI, Liber
miraculorum sancte Fidis, in Biblioteca di “Medioevo
Latino”, 10, Spoleto 1994, pp. 305-310, b).
Transl. Französisch: A. BOUILLET – L. SERVIERES,
Sainte Foy vierge et martyre, Rodez 1900, pp. 624-
627.
Comm. v. Edd. HOLDER-EGGER, pp. 997-998; v. Mss.
BOUILLET, p. xxxii; E. SCHERER, Die Straßburger
Bischöfe im Investiturstreit. Ein Beitrag zur
elsässischen Kirchengeschichte, Bonn 1923, pp. 99-
108; v. Edd. ROBERTINI, pp. 425-427; Th. SEILER, Die
frühstaufische Territorialpolitik im Elsaß, Hamburg
1995, pp. 59-86; D. ZIEMANN, Die Staufer – ein
elsässisches Adelsgeschlecht?, in Grafen, Herzöge,
Könige. Der Aufstieg der frühen Staufer und das
Reich, cur. H. SEIBERT – J. DENDORFER, in
Mittelalter-Forschungen, 18, Ostfildern 2005, pp.
117-124.
Denotatio reliquiarum quas primum Otto imperator
Augustus de Italia Magdeborch transmisit et convexit
Bericht über die Reliquien der Heiligen Sebastian,
Felicitas, Felix und Alexander, die angeblich Ks. Otto
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
I. bei seiner Kaiserkrönung 962 von Papst Johannes
XII. zum Geschenk erhalten und nach Magdeburg
(Sachsen-Anhalt) gebracht hat. Es ist lediglich ein
spätmittelalterlicher Auszug erhalten. HAMPE und
BRESSLAU zufolge ist der Text zeitgenössisch, laut
FRIEDLAENDER erst Mitte 12. Jh. in Magdeburg aus
älteren Quellen unter legendarischer Ausschmückung
kompiliert und folglich historisch wertlos; diese
Meinung blieb jedoch nicht unwidersprochen.
Mss. v. Edd. HAMPE, pp. 679-680 und BRESSLAU, p.
954. Bonn, Univbibl., S. 367, f. 13v, saec. xv.
Edd. K. HAMPE, Zum zweiten Zuge Otto's I. nach
Italien, «N. Arch.» 25 (1900) 672-676; H. BRESSLAU,
in M.G.H., SS., 30/2 (1926-1934) 956-957,
unvollständig.
Comm. v. Edd. HAMPE, pp. 676-679; I.
FRIEDLAENDER, Die Bedeutung eines Magdeburger
Reliquienkultes für die Geschichte Ottos I., «Sachsen-
Anhalt» 8 (1932) 130-147; H. SCHWARZMAIER,
Gründungs- und Frühgeschichte der Abtei Ottobeuren,
in Ottobeuren. Festschrift zur 1200-Jahrfeier der
Abtei, cur. A. KOLB – H. TÜCHLE, Augsburg 1965,
pp. 18, 31; K. NASS, Der Annalista Saxo und die
sächsische Geschichtsschreibung im 12. Jahrhundert,
in M.G.H., Schriften, 41, Hannover 1996, pp. 175-
176, 266, 301; H. ZIMMERMANN, Papstregesten 911-
2
1024, in Regesta Imperii II/5, Graz 1969 (1998 ), pp.
89-90 nr. 297.
De nova via novae civitatis
Rhythmisches Gedicht in 25 Strophen zu je 4 Zeilen,
das – anscheinend 1187 vor dem Hintergrund der
Offensive Saladins in Syrien verfaßt – die
Christenheit zur Rettung Jerusalems aufruft. – Inc.:
„Ierusalem, civitas inclita” = WALTHER, Initia nr.
9808a.
Mss. v. Edd., p. 580. Laon, Bibl. mun., 471, f. 64,
saec. xii.
Edd. H. HAGENMEYER, Deux poésies latines relatives
e
à la III croisade, in Arch. Or. lat., 1 (1881) 582-585;
G. SPRECKELMEYER, Mittellateinische
Kreuzzugslieder. Texte und Melodien, in Göppinger
Arbeiten zur Germanistik, 216, Göppingen 1987, pp.
14-16.
Comm. v. Edd., pp. 580-581; F.-W. WENTZLAFF-
EGGEBERT, Kreuzzugsdichtung des Mittelalters,
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 30

Berlin 1960, pp. 173-174; G. SPRECKELMEYER, Das
Kreuzzugslied des lateinischen Mittelalters, in
Münstersche Mittelalter-Schriften, 21, München
1974, pp. 91-103; v. Edd. SPRECKELMEYER, p. 50.
De ordinando pontifice
Traktat eines französischen Geistlichen, vermutlich
eines burgundischen Bischofs, von 1047/48, früher
Humbert von Silva Candida, q.v., zugeschrieben. Der
Autor will mit zahlreichen kanonistischen Belegen die
Unrechtmäßigkeit der (Wieder-)Erhebung Papst
Benedikts IX. im November 1047 aufzeigen. Der
Text bricht mitten im Satz ab.
Mss. v. Edd. BEYER, p. 570 und DÜMMLER, p. 6; v.
Comm. PELSTER, p. 88; K. A. DE MEYIER, Codices
Vossiani Latini, 2, Leiden 1975, pp. 25-27; v. Edd.
FRAUENKNECHT, pp. 70-71. Einzige Handschrift ist
Leiden, Univbibl., Cod. Voss. lat. Q. 10, ff. 94r-98v
(alt 92r-96v), saec. xi.
Edd. K. BEYER, Ein Aktenstück zur Geschichte der
römischen Kirche unter Kaiser Heinrich III., «Forsch,
dt. Gesch.» 20 (1880) 577-586; E. DÜMMLER, in
M.G.H., Libelli, I (1891) 8-14; H. H. ANTON, Der
sogenannte Traktat „De ordinando pontifice“. Ein
Rechtsgutachten im Zusammenhang mit der Synode
von Sutri (1046), in Bonner Historische Forschungen,
48, Bonn 1982, pp. 75-83; I. SCHMALE-OTT, in
Ausgew. Quell., 12b (1984) 46-67, mit dt. Übers.; E.
FRAUENKNECHT, Der Traktat De ordinando pontifice,
in M.G.H., Studien und Texte, 5, Hannover 1992, pp.
73-99.
Comm. v. Edd. BEYER, pp. 570-577, und DÜMMLER,
p. 8; E. SACKUR, Die Cluniacenser, II, Halle a. S.
1894, pp. 305-307; K. W. CARLYLE – A. J. CARLYLE,
A History of Mediaeval Political Theory in the West,
IV, Edinburgh – London 1922, p. 19; MANITIUS, III
(1931) 22; F. PELSTER, Der Traktat De ordinando
pontifice und sein Verfasser Humbert von
Moyenmoutier (Humbertus a Silva Candida), «Hist.
Jahrb.» 61 (1941) 88-115; G. B. BORINO, „Invitus
ultra montes cum domno papa Gregorio abii“, in
Studi Gregoriani, I, Roma 1947, p. 30 nr. 63; A.
MICHEL, Die folgenschweren Ideen des Kardinals
Humbert und ihr Einfluss auf Gregor VII., in Studi
Gregoriani, I, Roma 1947, p. 87; J. DE GHELLINCK, Le
e 2
mouvement théologique du XII siècle, Paris 1949 , p.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
438; W. ULLMANN, The Growth of Papal Government
in the Middle Ages, London 1955, pp. 263-265; A.
B ECKER, Studien zum Investiturproblem in
Frankreich, in Schriften der Universität des
Saarlandes, Saarbrücken 1955, pp. 142-143; H.
ZIMMERMANN, Papstabsetzungen des Mittelalters,
«Mitt. Inst. österr. Geschforsch.» 70 (1962) 81-82; v.
Edd. ANTON, passim; v. Edd. SCHMALE-OTT, pp. 6-
10; H. FUHRMANN, Beobachtungen zur Schrift „De
ordinando pontifice“, in Aus Archiven und
Bibliotheken. Festschrift für Raymund Kottje zum 65.
Geburtstag, cur. H. MORDEK, Frankfurt/Main u.a.
1991, pp. 223-237; W. ZIEZULEWICZ, The School of
Chartres and the Reform Influences before the
Pontificate of Leo IX, «Cath. Hist. Rev.» 77 (1991)
383-402; v. Edd. FRAUENKNECHT, pp. 13-69; H. H.
ANTON, Die Synode von Sutri, ihr zeitgeschichtlicher
Kontext und Nachklang. Neue Forschungen zu einer
lange diskutierten Schrift, «Zs. Rechtsgesch. Kanon.
Abt.» 114 (1997) 576-584; P. ENGELBERT, Heinrich
III. und die Synoden von Sutri und Rom im Dezember
1046, «Röm. Quartalschr.» 94 (1999) 228-266.
De ordinatione ecclesiae et missae auctore Minorita
Erphordensi
Eine Zusammenstellung päpstlicher Erlasse über die
Liturgie von Petrus bis Innozenz III., kompiliert
1272/73 aus kirchenrechtlichen Quellen und aus der
Chronica minor auctore Minorita Erphordensi, q.v.,
vielleicht vom selben Verfasser wie diese.
Mss. v. Edd., pp. 711-712. Melk, Stiftsbibl., 865
(ältere Signaturen: 922, R 3, H 59), ff. 4-11, saec. xiv.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., Script. rer.
Germ., [42] (1899) 712-723.
Comm. v. Edd., pp. 711-712.
De ordine conprovincialium pontificum
oder „Catalogus episcoporum Salisburgensium,
Ratisponensium, Pataviensium, Frisingensium et
Sabionensium”. Versifizierte Bischofskataloge von
Salzburg und seinen Suffraganbistümern Regensburg,
Passau, Freising und Säben. Die Verse sind nur in
einer Handschrift aus dem frühen 9. Jahrhundert
überliefert, waren aber als Inschrift in der Salzburger
Bischofspfalz gedacht. Unter dem Titel „Carmina
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 31

Salisburgensia” edierte DÜMMLER, zusammen mit
diesen Versen, auch weitere dort überlieferte Stücke,
die anscheinend vom selben Autor stammen. Von
historischem Interesse sind davon die Epitaphien der
Bischöfe Virgil, Arn, Adalram und Liupram von
Salzburg. Eine abweichende Version von Carmen 5
sowie drei weitere zeitgenössische Salzburger
Gedichte (SCHALLER – KÖNSGEN, Initia nr. 235,
3737, 5855) aus Ms. Regensburg, Staatliche Bibl.,
Rat. ep. 422 (saec. xviii) edierte B. BISCHOFF,
Salzburger Formelbücher und Briefe aus
Tassilonischer und Karolingischer Zeit, «Sitzungsber.
München» (1973) 27-29. – Inc. Bischofskatalog:
„Dicta Iuvavo fuit” (WALTHER, Initia nr. 4435 =
SCHALLER-KÖNSGEN, Initia nr. 3669). Epitaphien:
„Hic pater et pastor” (SCHALLER – KÖNSGEN, Initia
nr. 6579); „Quisque velis criptam” (SCHALLER –
KÖNSGEN, Initia nr. 13724); „Tu quod es ipse fui”
(SCHALLER – KÖNSGEN, Initia nr. 16573); „Si quis
non valeas” (SCHALLER – KÖNSGEN, Initia nr. 15177);
„Palma sacerdotum, rerum doctrina bonarum”
(SCHALLER – KÖNSGEN, Initia nr. 11546); „Praemicat,
alme, tuum” (SCHALLER – KÖNSGEN, Initia nr.
12359); „Nobilis haud Aries” (SCHALLER – KÖNSGEN,
Initia nr. 10252).
Mss. v. Comm. LHOTSKY, p. 150. München, Bayer.
Staatsbibl., lat. 14743, ff. 157-184, saec. ix, dazu B.
BISCHOFF, Die südostdeutschen Schreibschulen und
Bibliotheken in der Karolingenzeit, 2, Wiesbaden
1980, pp. 160-161 nr. 176; v. Edd. WOLFINGER, pp.
181-184.
2
Edd. in Mabillon, Anal., 4 (1685) 525-527; (1723 )
346-347; in H. Pez, Script., 1 (1721) 9-10; E.
DÜMMLER, Beiträge zur Geschichte des Erzbistums
Salzburg im IX. bis XII. Jahrhundert, «Arch. österr.
Gesch.» 22 (1860) 283-285; O. HOLDER-EGGER, in
M.G.H., SS., 13 (1881) 351-352; E. DÜMMLER,
Carmina Salisburgensia, in M.G.H., Poëtae, 2 (1884)
637-639, pp. 639-643, 8 Epitaphien; L. WOLFINGER,
in Quellen zur Salzburger Frühgeschichte, cur. H.
WOLFRAM, Wien – München 2006, pp. 188-225,
erstmals in der Reihenfolge der Hs. und mit dt. Übers.
Comm. LHOTSKY (1963) 150-151; H. VETTERS, Der
Dombau des heiligen Virgil in Salzburg, in
Cyrillo-Methodiana. Zur Frühgeschichte des
Christentums bei den Slawen 863-1963, cur. M.
HELLMANN, in Slavistische Forschungen, 6, Köln –
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Graz 1964, pp. 270-271, mit Edition des Virgil-
Epitaphs; H. VETTERS, Die mittelalterlichen Dome in
Salzburg. Eine Zusammenfassung der bisher
erarbeiteten Ergebnisse, «Frühmittelalterliche
Studien» 5 (1971) 423, mit Edition des Virgil-
Epitaphs; K. FORSTNER, Dichtung und Literatur, in
Geschichte Salzburgs. Stadt und Land, cur. H.
DOPSCH, 1/2, Salzburg 1983, pp. 1089-1091; F.
LOŠEK, Die Auswirkungen karolingischer Politik und
Reformen im Südosten des Reiches anhand der
lateinischen Überlieferung. Das Beispiel Salzburg, in
Karl der Große und das Erbe der Kulturen, cur. F.-R.
ERKENS, Berlin 2001, pp. 111-121; F. LOŠEK, Antike
Reminiszenzen und aktuelle Bezüge in den ‚Carmina
Salisburgensia‘. Philologisch-historische Notizen zu
den Carmina 7 und 8, «Wien. Studien» 114 (2001)
635-644, mit Edition der beiden Carmina; F. LOŠEK,
Zu Biographie und Vita Virgils von Salzburg, in
Scripturus vitam. Lateinische Biographie von der
Antike bis in die Gegenwart. Festgabe für Walter
Berschin zum 65. Geburtstag, cur. D. WALZ,
Heidelberg 2002, pp. 351-352, mit Edition des Virgil-
Epitaphs; F. LOŠEK, Arn von Salzburg und die
karolingische Dichtung, in Erzbischof Arn von
Salzburg, cur. M. NIEDERKORN-BRUCK – A.
SCHARER, in Veröffentlichungen des Instituts für
österreichische Geschichtsforschung, 40, Wien –
München 2004, pp. 172-178; F. LOŠEK, Sieben Fragen
zu sieben ausgewählten lateinischen Denkmälern des
Salzburger Frühmittelalters: Gemeinsamkeiten und
Unterschiede, in Tassilo III. von Bayern. Großmacht
und Ohnmacht im 8. Jahrhundert, cur. L. KOLMER –
Ch. ROHR, Regensburg 2005, pp. 121-136; v. Edd.
WOLFINGER, pp. 226-261.
De origine civitatis Erfordensis
Fabulöser Bericht über die Gründung Erfurts
(Thüringen) und des dortigen Klosters St. Peter
O.S.B. durch einen König Dagobert 706, im
wesentlichen aus dem Auctarium Ekkehardi S. Petri
Erphesfurtensis, q.v., entnommen und um eine
verworrene Merowingergenealogie erweitert;
entstanden zwischen ca. 1150 und ca. 1350.
Mss. v. Edd. (1896) 479 und (1899) 415.
Edd. O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., SS., 30/1 (1896)
480; O. HOLDER-EGGER, in M.G.H., Script. rer.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 32

Germ., [42] (1899) 415-417.
Comm. v. Edd. (1899) 415. Zur Erfurter
Gründungslegende (ohne diesen Text) M. WERNER,
Die Gründungstradition des Erfurter Petersklosters, in
Vorträge und Forschungen, Sonderbd., 12,
Sigmaringen 1973; F. STAAB, Noch einmal zur
Gründungstradition des Erfurter Petersklosters,
«Mitteilungen des Vereins für die Geschichte und
Altertumskunde von Erfurt, N.F.» 1 (1993) 19-53; H.
WAGNER, Die Erfurter Dagobert-Fälschung von
angeblich 706, «Mitteilungen des Vereins für die
Geschichte und Altertumskunde von Erfurt, N.F.» 9
(2001) 9-55; M. WERNER, Gab es ein klösterliches
Leben auf dem Erfurter Petersberg schon im
Frühmittelalter?, in 700 Jahre Erfurter Peterskloster.
Geschichte und Kunst auf dem Erfurter Petersberg
1103-1803. «Jahrbuch der Stiftung Thüringer
Schlösser und Gärten » 7 (2003), Rudolstadt –
Regensburg 2004, pp. 44-53.
De origine principum marchionum Misnensium et
lantgraviorum Thuringie
oder „Chronicon Vetero-Cellense maius”. Geschichte
der Markgrafen von Meißen und der Landgrafen von
Thüringen von 785 bis 1375 bzw. 1420 aus dem
Kloster Altenzelle/Altzella (O.Cist., Sachsen, dioec.
Meißen). Lange Zeit galt Johannes Tylich als Autor,
doch hat dieser O. LANGER zufolge nur den ersten
Teil verfaßt.
Mss. v. Comm. MARQUIS, pp. 150-161, 9 Hss..
Vet. transl. Deutsch: Mss. Halle, Bibl. d. Thür.-sächs.
Gesch. Ver., a. 1492. Edd. Die Meyssenische
Cronica, wye dye hochgeboren Fürsten von Meyssen
erst christl. glauben angenomen vund herkomen
syndt, o.O. o.J., 16 ff., Teilausgabe, bis 1440;
Augspurg 1518; o.O. o.J. jedoch Erfurt 1522, ap.
Matth. Maler; Leiptzigk 1532, bei Mich. Blum;
Wittenberg 1534 und 1553, bei Peter Seitz.
Edd. B. G. STRUVE, Jena 1720, zusammen mit dem
Chronicon terrae Misnensis; in Mencke, 2 (1728)
377-416, 2175; J. O. OPEL, De origine principum,
marchionum Misnensium et Thuringiae
lantgraviorum, «Mitt. Leipzig» 1/2 (1874) 44-105,
dazu Comm. LANGER; in Gombos, Catal., 1 (1937)
210, Auszüge aus ed. Mencke.
3
Comm. LORENZ, II (1887 ) 115, 117; WATTENBACH,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
6
II (1894 ) 355; O. LANGER, Die sogenannten Annales
Veterocellenses, «N. Arch. sächs. Gesch.» 17
(1896-1897) 75-120; B. MARQUIS, Meißnische
Geschichtsschreibung des späten Mittelalters (ca.
1215-1420), München 1998, pp. 150-172.
De origine gentis Swevorum
Sagenhafter Bericht über die Auswanderung der
Schwaben aus Schweden und ihre Festsetzung im
späteren (Nord-)Schwabengau (Sachsen-Anhalt) im
Zusammenhang mit den fränkisch-thüringischen
Auseinandersetzungen des 6. Jhs. sowie über die
weitere Wanderung eines Teils der Schwaben an die
Donau. Die Darstellung stammt erst aus dem 12. oder
frühen 13. Jh. und ist anscheinend stärker von
literarischen Traditionen abhängig als von genuiner
Sagenüberlieferung.
Mss. L. BETHMANN, «Arch. Gesellsch. ält. dt.
Gesch..» 12 (1874) 352-354; E. DÜMMLER, «Zs. dt.
Altertum» 19 (1876) 130-132; v. Edd. HIRSCH-
LOHMANN, pp. l-li.
Edd. in Goldast, Suevic. rer. script., (1605) 15-20;
erneut Ulm 1727, pp. 1-3; K. MÜLLENHOFF, «Zs. dt.
Altertum» 17 (1874) 57-62; P. HIRSCH – H. E.
LOHMANN, in M.G.H., Script. rer. Germ., [60] (1935 )
5
155-161, als Anhang zu Widukinds Rer. gest. Saxon.
libri III.
Transl. Deutsch: W. WATTENBACH, in Geschschr. dt.
Vorz., 33 (1891); P. HIRSCH, in Geschschr. dt. Vorz.,
5
33 (193l ) als Anhang zu Widukind.
Comm. v. Edd. MÜLLENHOFF, pp. 62-70 und
LOHMANN-HIRSCH, pp. li-liii; H. STÖBE, Die Origo
gentis Swevorum, Diss. masch. Jena 1951; H.
THOMAS, Die Wahrnehmung der „Anderen” im
Spiegel schwäbischer und oberitalienischer
Schriftzeugnisse des 10. und 11. Jahrhunderts, in
Schwaben und Italien im Hochmittelalter, cur. H.
MAURER u.a., in Vorträge und Forschungen, 52,
Stuttgart 2001, p. 62 n. 53. Zum historischen
Hintergrund: W. HESSLER, Mitteldeutsche Gaue im
frühen und hohen Mittelalter, Berlin 1957, pp. 85-102;
R. WENSKUS, Stammesbildung und Verfassung. Das
Werden der frühmittelalterlichen gentes, Köln – Graz
1961, pp. 558-559; W. LAMMERS, Die
Stammesbildung bei den Sachsen. Eine
Forschungsbilanz, «Westfäl. Forsch.» 10 (1967) 30-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 33

32, erneut in Entstehung und Verfassung des
Sachsenstammes, cur. W. LAMMERS, in Wege der
Forschung, 50, Darmstadt 1967, pp. 276-278; R.
WENSKUS, Zur fränkischen Siedlungspolitik im
Saalegebiet, in Festschrift für Helmut Beumann zum
65. Geburtstag, cur. K.-U. JÄSCHKE – R. WENSKUS,
Sigmaringen 1977, pp. 126-136, erneut in R.
WENSKUS, Ausgewählte Aufsätze zum frühen und
preußischen Mittelalter. Festgabe zu seinem
siebzigsten Geburtstag, cur. H. PATZE, Sigmaringen
1986, pp. 201-212; M. SPRINGER, Die Sachsen,
Stuttgart 2004, pp. 108-109, 172-173.
De origine Taboritarum et de morte Wenceslai IV
regis Bohemiae
Detailreicher Bericht über Tod und Begräbnis Kg.
Wenzels IV. von Böhmen 1419 und die daran
anschließende Formierung der hussitischen
Bewegung am Berg Tabor, von einem anonymen,
feindlich gesinnten Katholiken verfaßt. Nach J. V.
Šimák war der Autor Abt Johannes von Königsaal (O.
Cist., Zbraslav), † 1424.
Mss. Basel, Univ. Bibl., A II 34, ff. 312 v-314; Praha,
Univ. knih., XXIII G 27 ff. 190-234; Wien, Österr.
Nationalbibl., 7288.
Edd. Keine kritische Edition vorhanden. K. HÖFLER,
in Font. rer. Austr., Erste Abteilung: Scriptores, 2
(1856) 528-534.
Transl. Englisch: v. Comm. KAMINSKY, pp. 278-279,
Auszug.
Comm. F. M. PELZEL, Lebensgeschichte des
römischen und böhmischen Königs Wenceslaus, II,
Prag-Leipzig 1790, introductio und pp. 682, 687; Fr.
PALACKÝ, Dìjiny národu èeského w Èechách a w
Morawì (Geschichte des böhmischen Volkes in
3
Böhmen und Mähren), III/l, Praha 1877 , pp. 283,
289-294; J. V. ŠIMÁK, K dìjepisectví doby husitské
(Denkmäler der Hussitenzeit), «Èeský èas. hist.» 26
(1920) 171-175; J. PEKAØ, Žižka a jeho doba (Žižka
und seine Zeit), II, Praha 1928, pp. 75-78, 231-232; P.
M. BARTOŠ, Husitika a bohemika nìkolika knihoven
nìmeckých a švýcarských (Husitica und Bohemica
aus deutschen und schweizerischen Bibliotheken),
«Vìstník Èeské spol. nauk.» (1931) 44-46, separatim
ed. Praha 1932; M. BARTOŠ, Z husitského a
bratrského dìjepisectví (Zu den Denkmälern der
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Hussiten und der Brüder), I, «Sborník hist.» 2 (1954)
83-97; H. KAMINSKY, A history of the Hussite
revolution, Berkeley – Los Angeles 1967, pp. 278-
292; R. J. MEYER, Königs- und Kaiserbegräbnisse im
Spätmittelalter. Von Rudolf von Habsburg bis zu
Friedrich III, in Forschungen zur Kaiser- und
Papstgeschichte des Mittelalters, 19, Köln – Weimar –
Wien 2000, pp. 134-140.
De paenitentia regum et de investitura regali
collectanea
Der Text bildet keine Einheit, sondern besteht aus
zwei inhaltlich und entstehungsgeschichtlich sehr
unterschiedlichen Teilen: 1. Ein theologisches Florileg
über die Buße Kg. Salomos; dieser Text galt lange
Zeit als anläßlich des Bußgangs Kg. Heinrichs IV.
nach Canossa 1077 kompiliert, behandelt aber
lediglich eine alte theologische Streitfrage. Die
Überlieferung ist dementsprechend viel breiter als von
den Editoren angenommen; es gibt kürzere und
längere Fassungen. 2. Über das Investiturproblem;
hierin wird durch kanonistische und historische
Belege das Recht des Königs auf die Einsetzung von
Bischöfen verteidigt.
Mss. v. Edd., p. 608. Bamberg, Staatsbibl., Can. 9, f.
106r-110v, saec. xii; v. Comm. MÄRTL, passim.
Edd. H. BÖHMER, in M.G.H., Libelli, 3 (1897) 609-
614. U.-R. BLUMENTHAL, Canossa and Royal
Ideology in 1077: Two Unknown Manuscripts of De
penitentia regis Salomonis, «Manuscripta» 22 (1978)
94-96, nur “De paenitentia”, in einer längeren
Fassung.
Comm. v. Edd., pp. 608-609; MEYER VON KNONAU,
Heinrich IV. – Heinrich V., III (1900) 407 n. 103; v.
Edd. BLUMENTHAL, pp. 91-94; C. MÄRTL, Ein
angeblicher Text zum Bußgang von Canossa: „De
paenitentia regum”, «Dt. Arch.» 38 (1982) 555-563.
De persecutione Iudaeorum Vratislaviensium a.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 34
1453
Bericht über die Verfolgung der jüdischen Gemeinde
in Breslau 1453, von einem anonymen polnischen
Autor in Form einer Prophezeiung verfaßt. Über
denselben Vorgang berichtet auch der Text „De
expulsione Iudaeorum”, q.v.

Mss. Wroc³aw (Breslau), Arch. Pañstwowe, 135 E 10,
Inc.: «Acta betreff die Judenverfolgung vom 1453»,
Abschrift; Wroc³aw (Breslau), Bibl. Ossoliñ., 824,
saec. xv. O. BALZER, in Mon. Polon, hist., [Series I],
4 (1884) 156-157; J. WIESIO£OTVSKI, Kolekcje
historyczne w Polsce œredniowiecznej xiv-xv w. (Zu
historischen Sammlungen im mittelalterlichen Polen
des xiv. und xv. Jahrhunderts), Wroc³aw-Warszawa-
Kraków 1967, pp. 92-93 n. 113.
Edd. W. KÊTRZYÑSKI, in Mon. Polon, hist., [Series I],
4 (1884) 1-5; B. WYROZUMSKA, Relacja o pogromie
Zydów wroclawskich w 1453 r., «Roczn. hist.» 69
(2003) 189-194.
Comm. A. GEYDER, Zur Geschichte der Juden in
Schlesien, 1. Die Verfolgung der Juden im J. 1453,
«Schlesische Provinzialblätter» 108 (1838) 1-14;
2
GRÜNHAGEN (1889 ) 11-12; E. JACOB, Johannes von
Capistrano, I, Breslau 1903, pp. 83 sqq.; M. BRANN,
Geschichte der Juden in Schlesien, IV, «Jahresbericht
des jüdisch-theologischen Seminars» Beilage (1907)
120-121 n. 4, 125-141; K. MALECZYÑSKI, Dzieje
Wroc³awia od czasów najdawniejszych do roku 1618
(Geschichte Breslaus von den Anfängen bis 1618), in
W. D£UGOBORSKI – J. GIEROWSKI – K.
MALECZYÑSKI, Dzieje Wroc³awia do roku 1807
(Geschichte Breslaus bis 1807), Warszawa 1958, p.
247; E. HECK– E. MALECZYÑSKA, in Historia Œl¹ska
(Geschichte Schlesiens), cur. K. MALECZYÑSKI, I/2,
Wroc³aw 1961, pp. 192-193; J. HOFER, Johannes
Kapistran. Ein Leben im Kampf um die Reform der
2
Kirche, II, Heidelberg 1965 , pp. 209 sqq.; W.
M ROZOWICZ, Die mittelalterliche
Geschichtsschreibung in Schlesien. Stand und
Bedürfnisse im Bereich der Quelleneditionen, in Die
Geschichtsschreibung in Mitteleuropa. Projekte und
Forschungsprobleme, cur. J. WENTA, in Subsidia
historiographica, 1, Toruñ 1999, pp. 203-227, 218 nr.
17.
De progenie, origine et gestis Bertholdi de
Buchecke episcopi Argentinensis
Eine kurze Biographie Bertholds von Buchegg, Bf.
von Straßburg 1328-1353. Das Werkchen stammt
wohl von Matthias von Neuenburg, der in Bertholds
Diensten stand und aus dessen Chronik längere
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Passagen entnommen sind; q.v. s.v. „Matthias de
Nuwenburg”.
Mss. v. Edd. STUDER, pp. viii-ix, und BOEHMER, p.
xxxviii. v. Edd. HOFMEISTER, pp. ix-x; R. SPRANDEL,
Studien zu Mathias von Neuenburg, in
Historiographia mediaevalis. Studien zur
Geschichtsschreibung und Quellenkunde des
Mittelalters. Festschrift für Franz-Josef Schmale zum
65. Geburtstag, cur. D. BERG u.a., Darmstadt 1988,
pp. 270-282.
Edd. in Wurstisen, 2 (1585) 167-179; G. STUDER,
Matthiae Neoburgensis chronica cum continuatione et
Vita Berchtoldi de Buchegg, episcopi Argentinensis,
Bern 1866, pp. 220-235; in Boehmer, Font., 4 (1868)
297-309; A. HOFMEISTER, in M.G.H., Script. rer.
Germ., N. Ser., 4 (1924-1940) 502-543, unter dem
Titel Mathiae de Nuwenburg Gesta Bertholdi episcopi
Argentinensis.
Transl. Deutsch: G. GRANDAUR, in Geschschr. dt.
2 3
Vorz., 84 (1882, 1892 , 1912 ) 240-259.
Comm. v. Edd. BOEHMER, pp. xxxviii-xxxix; E.
LEUPOLD, Berthold von Buchegg, Bischof von
Strassburg. Ein Beitrag zur Geschichte des Elsass und
des Reichs im 14. Jahrhundert, Strassburg 1882;
3
Lorenz, I (1886 ) 36-40; L. WEILAND, Beiträge zur
Kenntniss der literarischen Thätigkeit des Mathias von
Neuenburg, «Abh. Göttingen» 37 (1891) 9-25;
MOLINIER, IV (1904) 94 nr. 3478.
De rebus Alsaticis ineuntis saeculi XIII.
Beschreibung der ökonomischen, kirchlichen und
kulturellen Verhältnisse im Elsaß zu Beginn des 13.
Jahrhunderts. Ausführlich wird die Etablierung der
Bettelorden im Elsaß geschildert, die den Zustand
nach Ansicht des Autors wesentlich verbessert hat.
Verfaßt ist der Text am Ende des 13. Jahrhunderts von
einem Colmarer Dominikaner, wohl demselben, der
auch die Annales Colmarienses, das Chronicon
Colmariense und die „Descriptio Alsatiae” verfaßt
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 35
hat.
Mss. v. Edd. JAFFÉ, pp. 183-184. E. KLEINSCHMIDT,
Die Colmarer Dominikaner-Geschichtsschreibung im
13. und 14. Jahrhundert. Neue Handschriftenfunde
und Forschungen zur Überlieferungsgeschichte, «Dt.
Arch.» 28 (1972) 371-438; v. Comm. RITSCHER, pp.
128-135.

Edd. Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 232-237;
A. BERNOULLI, Zum Ursprung des Ordens der
Reuerinnen, «Zs. schweiz. Kirchengesch.» 9 (1915)
304-305, Auszug. (cf. Mss. KLEINSCHMIDT, p. 387); J.
A NCELET-HUSTACHE, Les Vitae sororum
d’Unterlinden, «Arch. hist. doctr. litt. M. A.» 5 (1930)
330-331 n., Auszug aus ed. Jaffé.
Transl. Französisch: Ch. GÉRARD – J. LIBLIN, Les
annales et la chronique des dominicains de Colmar,
Colmar 1854, pp. 215-233. Deutsch: H. PABST – W.
3
WATTENBACH, in Geschschr. dt. Vorz., 75 (1940 )
123-135.
3
Comm. v. Edd. JAFFÉ, p. 187; Lorenz, I (1886 ) 19-
20; E. REUSS, De scriptoribus rerum Alsaticarum
historicis, Argentorati 1898, p. 21; K. KÖSTER, Die
Geschichtsschreibung der Kolmarer Dominikaner des
13. Jahrhunderts, in P. WENTZCKE, Schicksalswege
am Oberrhein. Beiträge zur Kultur- und
Geistesgeschichte, zur Wirtschafts- und Staatenkunde,
Heidelberg 1952, pp. 50-63; A. KUSTERNIG,
Erzählende Quellen des Mittelalters. Die Problematik
mittelalterlicher Historiographie am Beispiel der
Schlacht bei Dürnkrut und Jedenspeigen 1278, Wien
– Köln 1982, pp. 122-134; D. MERTENS, Der
Straßburger Ellenhard-Codex in St. Paul im Lavanttal,
in Geschichtsschreibung und Geschichtsbewußtsein
im späten Mittelalter, cur. H. PATZE, in Vorträge und
Forschungen, 31, Sigmaringen 1987, pp. 575-576; A.
RITSCHER, Literatur und Politik im Umkreis der
ersten Habsburger. Dichtung, Historiographie und
Briefe am Oberrhein, in Freiburger Beiträge zur
mittelalterlichen Geschichte, 4, Frankfurt am Main
u.a. 1992, pp. 135-137, 150-153; J. GRABMAYER,
Zwischen Diesseits und Jenseits. Oberrheinische
Chroniken als Quellen zur Kulturgeschichte des
späten Mittelalters, Köln u.a. 1999, pp. 28-29; K.-F.
KRIEGER, Rudolf von Habsburg, Darmstadt 2003, pp.
9-18.
De reformacionis principacione ordinis beati
Benedicti et de conversione et vita hominis Dei
Heinrici abbatis
Vita des Heinrich von Peine (Niedersachsen, dioec.
Hildesheim), Abt von Abdinghof (O.S.B., in
Paderborn, Nordrhein-Westfalen) 1477-1491, von
einem zeitgenössischen Abdinghofer Mönch verfaßt,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
vermutlich vom Cellerar Everhard Hattungen kurz
nach Heinrichs Tod. Zum größten Teil ungedruckt.
Mss. «Arch. Gesellsch. ält. dt. Gesch.» 8 (1843) 607;
W. DIEKAMP, «Zs. Westfalens» 41 (1883) 141-142; v.
Edd. pp. 170-172. Trier, Dombibl., 31, ff. 177v-209v,
saec. xv ex.
Edd. J. LINNENBORN, Heinrich von Peine, Reformator
des Klosters Abdinghof in Paderborn (1477-1491),
und seine Vita, «Zs. Westfalens» 59 (1901) 178-181,
nur c. 2 über die Anfänge der Bursfelder Reform.
Comm. J. B. GREVE, Geschichte der
Benediktinerabtei Abdinghof in Paderborn, Paderborn
1894, pp. 100-106; v. Edd., pp. 172-213.
De rege Johanne occiso in Angliae bello
Gedicht in 12 leoninischen Hexamtern über den Tod
Kg. Johanns von Böhmen in der Schlacht bei Crécy
1346 August 26 mit einem Lobpreis auf seine
Tugenden. Als Autor nennt sich am Schluß ein
Jesco/Johannes, der aber nicht näher identifiziert
werden kann.
Mss. Praha, Knihovna Metropolitnì Kapituli, M 130,
ff. 48v-49r.
Edd. P. SPUNAR, Versus de obitu regis Bohemiae, in
Tradition und Wertung. Festschrift für Franz
Brunhölzl zum 65. Geburtstag, cur. G. BERNT – F.
RÄDLE – G. SILAGI, Sigmaringen 1989, pp. 279-280.
Comm. v. Edd., pp. 277-279.
Der fursten geslechte
Deutschsprachige Genealogie der Babenberger in
Prosa und Versen, auf der Grundlage des „Chronicon
pii marchionis”. q.v., Ende 13. Jh. im Kloster
Heiligenkreuz (O.Cist., Niederösterreich, dioec.
Passau) verfaßt.
Mss. Wien, Österr. Nationalbibl., 2778, ff. 72-74,
saec. xv; Wien, Österr. Nationalbibl., 2782, S. 28v-32,
a. 1439; Wien, Österr. Nationalbibl., 13897, ff. 95-
96v, saec. xiv, unvollständig. Stets in Verbindung mit
dem „Fürstenbuch” des Jans Enikel, q.v., überliefert.
Edd. in Rauch, 1 (1793) 374-380, aus cod.
Vindobonensis 2782; Ph. STRAUCH, in M.G.H., Dt.
Chron., 3/2 (1900) 681-686, appendix I.
Comm. J. LAMPEL, Die Einleitung zu Jans Enikels
Fürstenbuch, Wien 1883, p. 10 n. 1; v. Edd. STRAUCH,
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 36

p. 680; LHOTSKY (1963) 238; U. PETERS,
Dynastengeschichte und Verwandtschaftsbilder. Die
Adelsfamilie in der volkssprachigen Literatur des
Mittelalters, in Hermaea, N. F. 85, Tübingen 1999,
pp. 100-121; F. P. KNAPP, Die Literatur des
Spätmittelalters in den Ländern Österreich,
Steiermark, Kärnten, Salzburg und Tirol 1273 bis
1439, I, in Geschichte der Literatur in Österreich 2/1,
Graz 1999, pp. 252-253; F. P. KNAPP, Die Literatur
des Spätmittelalters in den Ländern Österreich,
Steiermark, Kärnten, Salzburg und Tirol 1273 bis
1439, II, in Geschichte der Literatur in Österreich
2/2, Graz 2004, p. 294.
De ruina civitatis Terdonae
Anonyme Schrift über die Belagerung, Unterwerfung
und Zerstörung Tortonas (Piemonte) im Frühjahr
1155 durch das Heer Kg. Friedrichs I. Barbarossa,
bald nach den Ereignissen von einem Geistlichen aus
Tortona verfaßt. Der Text ist vielleicht Auszug aus
einer umfangreicheren Chronik der Stadt. Das
Verhältnis der viel jüngeren „Chronicula
Derthonensis”, auszugsweise ed. in Ughelli-Coleti, 4
(1719) 635, zu „De ruina” bedürfte einer eigenen
Klärung.
Mss. Tortona, Arch. Vescovile, Documenti storici e
civili, A 109.
Edd. V. LEGÉ, Federico Barbarossa all'assedio di
Tortona, «Boll. stor. bibliogr. subalpine» 14 (1909-
1910) 258-262; V. LEGÉ, Tortona e il Barbarossa,
«Iulia Dertona. Bollettino della Società storica
tortonese» 25 (1910) 51-58; A. HOFMEISTER, Eine
neue Quelle zur Geschichte Friedrich Babarossas, «N.
Arch.» 43 (1920-22) 143-157.
Comm. v. Edd. LEGÉ (1909-1910) 235-257 und
(1910) 35-43 und HOFMEISTER, pp. 89-143; F.
GABOTTO, Per la storia di Tortona nella età del
comune, in Biblioteca della Società storica subalpina,
96, Asti 1922, pp. 105-106; F. GÜTERBOCK, Tortonas
Abfall vom Lombardenbund, «N. Arch.» 45 (1924)
338 n. 4; J. W. BUSCH, Die Mailänder
Geschichtsschreibung zwischen Arnulf und
Galvaneus Flamma. Die Beschäftigung mit der
Vergangenheit im Umfeld einer oberitalienischen
Kommune vom späten 11. bis zum frühen 14.
Jahrhundert, in Münstersche Mittelalter-Schriften ,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
72, München 1997, pp. 48-50; K. GÖRICH, Die Ehre
Friedrich Barbarossas. Kommunikation, Konflikt und
politisches Handeln im 12. Jahrhundert, Darmstadt
2001, pp. 187-214.
Descriptio Alsatiae
Geographische Beschreibung des Elsaß. Ende 13. Jh.
von einem Colmarer Dominikaner verfaßt, wohl
demselben, der auch die Annales Colmarienses, das
Chronicon Colmariense und „De rebus Alsaticis
ineuntis saeculi XIII” verfaßt hat.
Mss. v. Edd., pp. 183-184. E. KLEINSCHMIDT, Die
Colmarer Dominikaner-Geschichtsschreibung im 13.
und 14. Jahrhundert. Neue Handschriftenfunde und
Forschungen zur Überlieferungsgeschichte, «Dt.
Arch.» 28 (1972) 371-438; v. Comm. RITSCHER, pp.
128-135.
Edd. Ph. JAFFÉ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 237-238.
Transl. Deutsch: H. PABST – W. WATTENBACH, in
3
Geschschr. dt. Vorz., 75 (1940 ) 136-138.
Französisch: Ch. GÉRARD – J. LIBLIN, Les annales et
la chronique des dominicains de Colmar, Colmar
1854, pp. 233-237.
3
Comm. Lorenz, I (1886 ) 19-20; K. KÖSTER, Die
Geschichtsschreibung der Kolmarer Dominikaner des
13. Jahrhunderts, in P. WENTZCKE, Schicksalswege
am Oberrhein. Beiträge zur Kultur- und
Geistesgeschichte, zur Wirtschafts- und Staatenkunde,
Heidelberg 1952, pp. 50-52, 63-68; A. RITSCHER,
Literatur und Politik im Umkreis der ersten
Habsburger. Dichtung, Historiographie und Briefe am
Oberrhein, in Freiburger Beiträge zur mittelalterlichen
Geschichte, 4, Frankfurt am Main u.a. 1992, pp. 135-
137, 150-153; J. GRABMAYER, Zwischen Diesseits
und Jenseits. Oberrheinische Chroniken als Quellen
zur Kulturgeschichte des späten Mittelalters, Köln u.a.
1999, pp. 28-29.
Descriptio censuum, proventuum ac fructuum ex
praediis monasterii S. Emmerami tempore abbatis
Burchardi (1031) et Arnoldo praepositi munus agente
Urbar des Klosters St. Emmeram in Regensburg
(O.S.B., Bayern, dioec. Regensburg) aus dem Jahr
1031, zusammengestellt von Propst Arnold, q.v.
Mss. München, Bayer. Hauptstaatsarch., KL
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 37

Regensburg-St. Emmeram, 5 1/3. v. Edd. MAI, pp. 87-
88, über eine zweite, verschollene Abschrift saec. xii,
von der eine moderne Kopie existiert.
Edd. in Pez, Thes., 1/3 (1721) 67-76; in Migne, PL,
141, coll. 1093-1104; Ph. DOLLINGER, L'évolution des
classes rurales en Bavière, Strasbourg 1949, pp. 504-
512, mit Ergänzungen saec. xii als Censier de St.
Emmeram de Ratisbonne; dt. Ausgabe unter dem
Titel: Der bayerische Bauernstand vom 9. bis zum 13.
Jahrhundert, München 1982, pp. 455-463; P. MAI,
Der St. Emmeramer Rotulus, das Güterverzeichnis
von 1031, «Verh. Oberpfalz Regensburg» 106 (1966)
89-101.
Comm. O. BECK, Studien über die Grundherrschaft
St. Emmeram-Regensburg, Diss. masch. München
1921; Ch. RÄDLINGER-PRÖMPER, Sankt Emmeram in
Regensburg. Struktur- und Funktionswandel eines
bayerischen Klosters im frühen Mittelalter, in Thurn-
und Taxis-Studien, 16, Kallmünz 1987, pp. 33-34.
Descriptio civitatum ad septentrionalem plagam
Danubii
Bekannter als „Geographus Bavarus”, aber besser
„Ostfränkische Völkertafel” zu nennen. Eine
Aufzählung der (vornehmlich slawischen) Völker an
der fränkischen Ostgrenze; früher aufgrund der
Handschriftenprovenienz einem Mönch von St.
Emmeram in Regensburg zugeschrieben, aber wohl
Mitte 9. Jh. im Umkreis des ostfränkischen
Königshofs aufgezeichnet. Doch gibt es auch
Datierungen in das frühe 9. Jh.
Mss. München, Bayer. Staatsbibl., lat. 560, ff. 149v-
150r, saec. ix ex.; cf. B. BISCHOFF, Die
südostdeutschen Schreibschulen und Bibliotheken in
2
der Karolingerzeit, I, Wiesbaden 1960 , p. 262 n. 3;
H. HOFFMANN, Schreibschulen des 10. und des 11.
Jahrhunderts im Südwesten des Deutschen Reiches, I,
in M.G.H., Schriften, 53/1, Hannover 2004, p. 173.
Facs. M. HELLMANN, Karl und die slawische Welt
zwischen Ostsee und Böhmerwald, in Karl der Große.
Lebenswerk und Nachleben, I, cur. W. BRAUNFELS,
Düsseldorf 1965, p. 712 sq.; Ch. LÜBKE, Die
Ausdehnung ottonischer Herrschaft über die
slawische Bevölkerung zwischen Elbe/Saale und
Oder, in Otto der Große, Magdeburg und Europa, cur.
M. PUHLE, Mainz 2001, p. 67; v. Comm. LÜBKE
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
(2004), p. 23.
Edd. S. ZAKRZEWSKI, Opis grodów i terytoryów z
pó³nocnej strony Dunaju czyli t.z. Geograf Bawarski
(Beschreibung der Städte und Landschaften diesseits
und jenseits der Donau, d. i. der sogenannte
Geographus Bavarus), in Archiwum Naukowe
Wydawnictwa Towarzystwa d³a popierania Nauki
Polskiej, Dzial I, 9/1, Lwów 1917, ed. crit.; H.
£OWMIAÑSKI, O pochodzeniu Geografa Bawarskiego
(Über die Urspünge des Geographus Bavarus),
«Roczn. hist.» 20 (1951-52) 16-18; B. HORÁK-D.
TRÁVNÍÈEK, in Rozpravy Èeskoslovenské akademie
vìd, Øada spoleèenských vìd, 66/2, Praha 1956, pp.
2-3; E. HERRMANN, Slawisch-germanische
Beziehungen im südostdeutschen Raum, in
Veröffentlichungen des Collegium Carolinum, 17,
München 1965, pp. 220-221, ed. crit.; R. NOVÝ, Die
Anfänge des böhmischen Staates, I, in Acta
Universitatis Carolinae, Monographia, 26, Praha
1968, pp. 140-141, ed. crit. Zu älteren Editionen v.
Edd. HERRMANN, pp. 219-220.
Transl. Deutsch: v. Comm. LÜBKE (2004), p. 22.
Comm. W. FRITZE, Die Datierung des Geographus
Bavarus und die Stammesverfassung der Abotriten,
«Zeitschrift für slawische Philologie» 21 (1951) 306-
342, erneut in W. FRITZE, Frühzeit zwischen Ostsee
und Donau. Ausgewählte Beiträge zum
geschichtlichen Werden im östlichen Mitteleuropa
vom 6. bis zum 13. Jahrhundert, cur. L. KUCHENBUCH
– W. SCHICH, in Germanie Slavica, 3 = Berliner
Historische Studien, 6, Berlin 1982, pp. 111-126, mit
Nachtrag pp. 438-440, und erneut in W. FRITZE,
Untersuchungen zur frühslawischen und
frühfränkischen Geschichte bis ins 7. Jahrhundert, in
Europäische Hochschulschriften, III/581,
Frankfurt/Main u.a. 1994, pp. 50-64, 335-338; v. Edd.
£OWMIAÑSKI, pp. 9-58, erneut in H. £OWMIAÑSKI,
Studia nad dziejami S³owiañszczyzny, Poznañ 1986,
pp. 104-150; F. L. GANSHOF, Zur
Entstehungsgeschichte und Bedeutung des Vertrages
von Verdun (843), «Dt. Arch.» 12 (1956) 313-332, de
quo v. A. GIETSZTOR, «Przegl¹d Hist.» 48 (1957) 350-
351; v. Edd. HORÁK-TRÁVNÍÈEK, pp. 4-72; H. BULÍN,
Staré Slovensko v údajoch tzv. Bavorského Geografa
(Die alte Slowachei nach der Beschreibung des
‘Geographus Bavarus’), «Hist. èas.» 6 (1958) 405-
433; V. RICHTER, K výkladu tzv. Bavorského
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 38

geografa (Zur Deutung des ‘Geographus Bavarus’),
«Sborník F. Wollmanovi k sedmdesátinám», Praha
1958, pp. 15-21; H. £OWMIAÑSKI, O identyfikacji
nazw Geografa Bawarskiego (Zur Deutung der
Namen im ‘Geographus Bavarus’), «Studia
�ródlozn.» 3 (1958) 1-21, erneut in H. £OWMIAÑSKI,
Studia nad dziejami S³owiañszczyzny, Poznañ 1986,
pp. 151-181; M. RUDNICKI, Geograf Bawarski w
oœwietleniu jêzykoznawczym (Der ‘Geographus
Bavarus’ im Urteil der Sprachwissenschaftler), in Z
polskich studiów slawisty-cznych, Aus slawisch-
polnischen Studien, Warszawa 1958, pp. 187-197; L.
HAVLÍK, Moravané v údajích francko-bavor-ského
Descriptia (Mähren nach der fränkisch-bayerischen
Descriptio), «Hist. èas.» 7 (1959) 282-289; M.
RUDNICKI, Nazwy S³owian po³abskich i ³u¿yckich u
Geografa Bawarskiego z ix wieku (Zu den Namen der
Slawen Polabiens und Lusatiens nach dem
‘Geographus Bavarus’ des ix. Jahrhunderts),
«Opuscula C. Tymieniecki septuagenario dedicata»,
Poznañ 1959, pp. 249-269; W. FRITZE, Probleme der
abodritischen Stammes-und Reichsverfassung und
ihrer Entwicklung vom Stammestaat zum
Herrschaftsstaat, in Siedlung und Verfassung der
Slawen zwischen Elbe, Saale und Oder, cur. H.
LUDAT, Giessen 1960, pp. 146-148; A. KRYSIÑSKI,
Pomorze plemienne w œwietle przekazu tzw.
Geografa Bawarskiego (Zu den Stämmen der
Pommern nach der Beschreibung des ‘Geographus
Bavarus’), «Materia³y Zachodnio-Pomorskie
(Szczecin)» 7 (1961) 463-516, fehlerhaft; E.
HERRMANN, Zur Entstehung und Bedeutung des sog.
Geographus Bavarus, «Jahrbuch für altbayerische
Kirchengeschichte» 23 (1963) 77-86; J. NALEPA, in
S³ownik Staro¿ytnoœci s³owiañskich, II, Wroc³aw-
Warszawa-Krakow, 1964, pp. 93-94; v. Edd.
HERRMANN, pp. 212-221 und NOVÝ, pp. 131-149; O.
PILAØ, Dílo neznámého bavorského geografa,
«Historická geografie» 12 (1973) 205-282, dazu «Dt.
Arch.» 33 (1977) 266; F. GRAUS, Die
Nationenbildung der Westslawen im Mittelalter, in
Nationes, 3, Sigmaringen 1980, p. 191; L. DRALLE,
Die Slaven an Havel und Spree. Studien zur
Geschichte des hevellisch-wilzischen Fürstentums (6.
bis 10. Jahrhundert), Berlin 1981, pp. 42-45; W. H.
FRITZE, in Lex. MA, IV (1989) 1269-1270, s.v.
Geographus Bavarus; WATTENBACH – LEVISON –
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
LÖWE, VI (1990) 789 sq.; G. BILLIG, Zur
Rekonstruktion der ältesten slawischen Burgbezirke
im obersächsisch-meißnischen Raum auf der
Grundlage des Bayerischen Geographen, «N. Arch.
sächs. Gesch.» 66 (1995) 27-67; Ch. LÜBKE, Das
östliche Europa, in Die Deutschen und das
europäische Mittelalter, 2, München 2004, pp. 21-32.
Descriptio Frisiae
Topographische und ethnographische Beschreibung
Frieslands samt seiner mythischen Frühgeschichte, im
15. Jh. von einem unbekannten friesischen Autor
verfaßt.
Mss. München, Bayer. Staatsbibl., lat. 461, ff. 29r-
35r, 1490/92 von Hartmann Schedel geschrieben; v.
Edd., pp. 96-100.
Edd. H. REIMERS, Die Lateinische Vorlage der „Gesta
Frisiorum”, «Vrije Fries» 35 (1939) 144-151.
Comm. v. Edd., pp. 111-113.
Descriptio Gryphiswaldensis de a. 1326
Bericht über den Erbfolgekrieg zwischen den
Herzögen von Pommern-Wolgast und den Herren von
Mecklenburg um das Fürstentum Rügen 1326-1328,
bei dem die Stadt Greifswald den Pommernherzog
unterstützte. Neben der Darstellung der Ereignisse
sind auch die Kosten, die der Stadt hierbei entstanden
sind, genau aufgeführt.
Mss. v. Edd., p. 583. Greifswald, Stadtarch., Rep. 3
Nr. 3, f. 1r-9v, Original.
Edd. in Mecklenburgisches Urkundenbuch, VII
(1872) 569-583; E. R. SCHOEPPLENBERG, Die
Patricierfamilie Schoepplenberg in Greifswald, in
Pommersche Genealogien, 3, Greifswald 1878, pp.
39-71.
3
Comm. LORENZ, II (1887 ) 194; J. DEUTSCH,
Pommersche Geschichtsschreibung bis zum
Dreissigjährigen Krieg, «Pommersche Jahrbücher» 23
(1926) 13-14; B. ZIENTARA, in Historia Pomorza
(Geschichte Pommerns), I/2, cur. G. LABUDA, Poznañ
1969, pp. 171, 245-246; M. SCHEIBE, Formen
pommerschen Geschichtsbewußtseins im 14.
Jahrhundert, in Tausend Jahre pommersche
Geschichte, cur. R. SCHMIDT, in Forschungen zur
pommerschen Geschichte, 31, Köln – Weimar – Wien
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 39

1999, pp. 109-124.
Descriptio inchoationis conventus sanctimonialium
in Padenshusen
Kurzer Bericht über die Gründung des Frauenklosters
Patershausen (O.Cist., Hessen, dioec. Mainz) durch
Gf. Ulrich II. von Münzenberg 1252, als Einleitung
zu einem Urbar des Klosters aus dem 14. Jh.
Mss. v. Edd., p. LII.
Edd. in Boehmer, Font., 4 (1868) 456.
De semine scripturarum
Dieses Werk, das aufgrund der Eigenschaften der
einzelnen Buchstaben des Alphabets die Zukunft
jahrhundertweise bis zum Weltende im Jahr 1565
vorhersagen möchte, wurde früher Joachim von Fiore
zugeschrieben, ist aber 1204/05 in Bamberg verfaßt,
vielleicht von einem Mönch des Klosters Michelsberg
O.S.B. Vom selben Autor stammt eine Abhandlung
„De principe mundi” über die Überwindung des
Teufels am Ende der Zeiten; dazu Comm. KAUP, col.
111 sq.
Mss. v. Comm. RUSSO, pp. 30-31; v. Comm. HORST,
pp. 67-69.
Edd. F. PELSTER, Ein Elogium Joachims von Fiore
auf Kaiser Heinrich II. und seine Gemahlin, «Liber
Floridus. Festschrift P. Lehmann», St. Ottilien 1950,
pp. 343-353, nur Auszüge, als Werk Joachims von
Fiore. Eine kritische Edition im Rahmen der M.G.H.
bereitet M. Kaup vor.
Comm. F. KAMPERS, Zur 'Noticia seculi' des
Alexander von Roes, «Festgabe für K. Th. Heigel»,
München 1903; B. HIRSCH, Zur 'Notitia saeculi' und
zum 'Pavo'. Mit einem Exkurs über die Verbreitung
des pseudojoachitischen Büchleins "De semine
scripturarum", «Mitt. Inst. österr. Geschforsch.» 38
(1920) 571-607; J. HUCK, Joachim von Floris und die
joachitische Literatur, Freiburg 1938, pp. 221-223; v.
Edd., pp. 329-342; H. GRUNDMANN,
Geistesgeschichte, «Die Welt als Geschichte» 10
(1950) 109-110; H. GRUNDMANN, Über die Schriften
des Alexander von Roes, «Dt. Arch.» 8 (1951) 154-
237, erneut in H. GRUNDMANN, Ausgewählte
Aufsätze, III, in M.G.H., Schriften, 25/3, Stuttgart
1978, pp. 196-274; R. MANSELLI, La religiosità di
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Arnaldo da Villanova, «Bull. Ist. stor. ital.» 63 (1951)
10-16; M. HOFMANN, Bamberg und das
"Schriftensamenbuch", «Fränkische Blätter» 3 (1951)
78-79; F. RUSSO, Bibliografia gioachimita, in
Biblioteca di Bibliografia italiana, XXVIII, Firenze
1954, pp. 30-31; R. KLAUSER, Der Heinrichs- und
Kunigundenkult im mittelalterlichen Bamberg,
Bamberg 1957, pp. 103-108; B. HIRSCH-REICH,
Alexanders von Roes Stellung zu den Prophetien.
Unter besonderer Berücksichtigung des Traktates „De
semine scripturarum” in der „Notitia seculi”, «Mitt.
Inst. österr. Geschforsch.» 67 (1959) 306-316; M.
REEVES, The Influence of Prophecy in the Later
Middle Ages, Oxford 1969, p. 58; E. R. DANIEL,
Roger Bacon and the „De seminibus scripturarum”,
«Med. Studies» 34 (1972) 462-467; J. FRIED, Die
Bamberger Domschule und die Rezeption von
Frühscholastik und Rechtswissenschaft in ihrem
Umkreis bis zum Ende der Stauferzeit, in Schulen und
Studium im sozialen Wandel des hohen und späten
Mittelalters, cur. J. FRIED, in Vorträge und
Forschungen, 30, Sigmaringen 1986, p. 181; H.
HORST, Weltamt und Weltende bei Alexander von
Roes. Die Schriften des Kölner Kanonikers als
Kontrapunkt zu mittelalterlichen Endzeiterwartungen,
Köln 2002, pp. 66-72; M. KAUP, in Verf. Lex., XI
2
(2004 ) 108-113, s.v. Anonymus Bambergensis.
De sepultura eorum qui falso excommunicati
dicuntur non turbanda
Kurze Zusammenstellung von einschlägigen
Papstbriefen und historischen Beispielen um zu
beweisen, daß die Exkommunikation von Toten nicht
möglich ist und sie deshalb nicht aus ihren Gräbern
entfernt werden dürfen. Hintergrund ist wohl die
Schändung der Gräber des Gegenpapstes Wibert
(Clemens III.) und seiner Anhänger im Jahr 1101.
Mss. v. Edd., p. 688.
Edd. E. DÜMMLER, in M.G.H., Libelli, 3 (1897) 689-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 40
690.
Comm. v. Edd., pp. 688-689; WATTENBACH –
HOLTZMANN, III (1940) 410-411; H. ZIMMERMANN,
Papstabsetzungen des Mittelalters, Graz – Wien –
Köln 1968, p. 213.

Designatio monasteriorum O.S.B. congregationis
Bursfeldensis per Germaniam, virorum duntaxat
Diese Zusammenstellung über die Männerklöster der
Bursfelder Reform stammt erst aus dem 17.
Jahrhundert. Zu Leibniz’ Quelle vgl. H. ECKERT,
Gottfried Wilhelm Leibniz’ Scriptores rerum Bruns-
vicensium. Entstehung und historiographische
Bedeutung, in Veröffentlichungen des Leibniz-
Archiv, 3, Frankfurt a. M. 1971, p. 132.
Edd. in Leibniz, Script. rer. Brunsvic., 2 (1710) 972-
976.
De statu curiae Romanae
Satire auf die Zustände am Papsthof in Form eines
Dialogs zwischen Gaufredus und Aprilis in 513
Distichen. Früher Galfrid de Vino Salvo, q.v.,
zugeschrieben, tatsächlich aber verfaßt von einem –
ansonsten unbekannten – Würzburger Domkanoniker
und Scholaster namens Heinrich 1261/65. – Inc.:
„Nuper Apostolica Gaufredus sede relicta” =
WALTHER, Initia nr. 12484; „Pastor apostolicus” =
WALTHER, Initia nr. 13778.
Mss. v. Edd. GRAUERT, pp. 3-19, 61-64, 441-452; v.
Comm. FARAL, p. 21 und MANITIUS, p. 756;
WALTHER, Initia carminum (1959) 12484, 13778. v.
Comm. WORSTBROCK, col. 925.
Edd. M. FLACCIUS ILLYRICUS, Varia de corrupto
Ecclesiae statu, Basileae 1557, pp. 418-454, unter
dem Titel Gaufredus de statu curiae romanae et de
eius ironica recommendatione; J. WOLF, Lectionum
memorabilium et reconditarum, I, Lauingen 1600, pp.
408-424; in Mabillon, Anal., 4 (1685) 535-564 und 4
2
(1723 ) 369-376, unter dem Titel Veteris poetae
carmen apologeticum inter-locutoribus Gaufrido et
Aprile adversus obtrectatores curiae Romanae; P.
LEYSER, Historia poetarum et poematum medii aevi,
Halae Magdeb. 1721, pp. 979-985, mit Lesarten; H.
GRAUERT, Magister Heinrich der Poet in Würzburg
und die römische Kurie, «Abh. München» 27/1-2
(1912) 65-106. Weitere Edd. bei Comm. FARAL, pp.
20-21.
Comm. v. Edd. GRAUERT, pp. 3-63, 107 sqq.; P.
LEHMANN, Zur Disputatio Ganfredi et Aprilis de statu
curiae Romanae, «Hist. Vjschr.» 17 (1914/15) 86-94;
H. WALTHER, Das Streitgedicht in der lateinischen
Literatur des Mittelalters, München 1920, p. 170; K.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
WENCK, Die römische Kurie in der Schilderung eines
Würzburger Stiftsherrn aus den Jahren 1263/64, «Hist.
Zs.» 124 (1921) 448-465; E. FARAL, Les arts
e
poétiques du xiie et du xiii siècle, in Bibl. Éc. hautes
ét., 238 (1924) 20-22; MANITIUS, III (1931) 756; K.
LANGOSCH, Das 'Registrum multorum auctorum' des
Hugo von Trimberg, Berlin 1942, pp. 188, 246; F.
BRUNHÖLZL, in Verf. Lex., V (1955) 368-369;
WATTENBACH – SCHMALE, I (1976) 150-151; F. J.
2
WORSTBROCK, in Verf. Lex., III (1981 ) 924-926, s.v.
Heinrich von Würzburg; E. STEIN, Clericus in
speculo. Studien zur lateinischen Verssatire des 12.
und 13. Jahrhunderts und Erstedition des „Speculum
prelatorum“, in Mittellateinische Studien und Texte,
25, Leiden u.a. 1999, passim.
Determinatio magistri Alberti Magni de novo
Spiritu
Aufzählung von knapp 100 (angeblichen)
dogmatischen Irrtümern des Albertus Magnus, um
1260 zusammengestellt. Ist Teil der Sammlung des
sog. Passauer Anonymus, q.v.
Mss. A. PATSCHOVSKY, Der Passauer Anonymus. Ein
Sammelwerk über Ketzer, Juden, Antichrist aus der
Mitte des 13. Jahrhunderts, in M.G.H., Schriften, 22
(1968): siehe die Tafel zwischen pp. 200 und 201 und
den Index unter 'Albert d. Gr.'
Edd. W. PREGER, Geschichte der deutschen Mystik im
Mittelalter, I, Leipzig 1874, pp. 465-471, aus mss.
München Clm. 311 und Clm. 9558; I. VON
DÖLLINGER, Beiträge zur Sektengeschichte des
Mittelalters, II, München 1890, pp. 395-402, aus mss.
München Clm. 311 und Clm. 9558; I. DE GUIBERT,
Documenta ecclesiastica Christianae perfectionis
studium spectantia, Romae 1931, pp. 116-127.
Comm. v. Edd. PREGER, passim und VON DÖLLINGER,
passim; H. HAUPT, in Beiträge zur Geschichte der
Sekte vom freien Geiste und des Begardentums, «Zs.
Kirchengesch.» 7 (1885) 503-576, pp. 556-559
Varianten aus einer Mainzer Hs.; v. Mss.
PATSCHOVSKY, passim.
Determinatio compendiosa de iurisdictione imperii
Traktat über die Frage, ob ein von den Kurfürsten
gewählter römischer König vor der Approbation und
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 41

Kaiserkrönung durch den Papst schon über sämtliche
Reichsrechte verfügt; die Antwort lautet Nein. Der
anonym überlieferte Traktat stammt mit ziemlicher
Sicherheit von Ptolemaeus Luccensis, q.v., der ihn
nach überwiegender Auffassung um 1280, nach
Meinung von MIETHKE jedoch erst um 1300 verfaßt
hat.
Mss. v. Edd., pp. xxx-xxxv; Kaeppeli, I (1993) 319
sq. nr. 3720; v. Comm. MIETHKE, p. 317 sq.
Edd. M. KRAMMER, in M.G.H., Font. iur. Germ., [1]
(1909) 1-64.
Comm. S. RIEZLER, Die literarischen Widersacher der
Päpste zur Zeit Ludwigs des Baiern, Leipzig 1874,
pp. 256, 302; F. X. KRAUS, Dante, sein Leben und
sein Werk, sein Verhältnis zur Kunst und zur Politik,
Berlin 1897, p. 682; H. THEOBALD, Beiträge zur
Geschichte Ludwigs des Baiern, Mannheim 1897, pp.
9-25, dazu «N. Arch.» 23 (1898) 772; R. SCHOLZ, Die
Publizistik zur Zeit Philipps des Schönen und
Bonifaz' VIII., Stuttgart 1903, pp. 290-298; H.
G RAUERT, Aus der kirchenpolitischen
Traktatenliteratur des 14. Jahrhunderts, «Hist. Jahrb.»
29 (1908) 503-536; R. SCHOLZ, Unbekannte
Kirchenpolitische Streitschriften aus der Zeit Ludwigs
des Bayern (1327-1354), I: Analysen, in Bibliothek
des kgl. Preussischen Historischen Instituts in Rom,
9, Rom 1911, pp. 125-127; A. DEMPF, Sacrum
Imperium, München-Berlin 1929, pp. 443 sqq.; J.
MIETHKE, De potestate papae. Die päpstliche
Amtskompetenz im Widerstreit der politischen
Theorie von Thomas von Aquin bis Wilhelm von
Ockham, in Spätmittelalter und Reformation. Neue
Reihe 16, Tübingen 2000, pp. 86-94.
De Theutonicis bonum dictamen
auch „Diffamatio Theutunicorum”; Inc.: „Incipit
curtasia contra Theutunicos”. Böhmische
Kampfschrift gegen Deutsche, die sich im Land an
den lukrativsten Orten niederlassen, während die
Tschechen Not leiden; von einem anonymen Autor
Mitte 14. Jh. verfaßt.
Mss. Brno, Státní arch., Cerr. II 108; Praha, Univ.
knih., 2637, ehem. XIV G 45, ff. 24 v-27 v; Praha,
Univ. knih., 550, ehem. III G 25, ff. 121-130.
Edd. B. DUDÍK, Mährens Geschichtsquellen, I, Brünn
1850, p. 404, nur der Anfang; W. WOSTRY, Ein
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
deutschfeindliches Pamphlet aus Böhmen aus dem
XIV. Jahrhundert, «Mitt. Gesch. Dt. Böhmen» 53
(1915) 226-232.
Transl. Deutsch: v. Edd. WOSTRY, pp. 232-238.
Comm. v. Edd. WOSTRY, pp. 193-225; J. PEKAØ,
«Èesky èas. hist.» 21 (1915) 208-300; P. M. BARTOŠ,
«Èas. Mat. Morav.» 40 (1916) 116-119.
Detlev Bremer
Ratsherr und Bürgermeister von Hamburg; geb. 1403,
† 1464.
— Gedenkbuch
Verlorene Vorlage für spätere Hamburger
Geschichtsschreiber.
Comm. H. REINCKE, Untersuchungen über Hamburgs
mittelalterliche Geschichtsschreibung, «Zs. Hamburg.
Gesch.» 24 (1920) 1-31; H. REINCKE, «Zs. Hamburg.
Gesch.» 38 (1939) 76 sqq.; H. REINCKE, in N. dt.
Biogr., II (1955) 580-581.
Detmar
Von 1368 bis 1394 als Lesemeister O.F.M. in Lübeck
belegt, † nach 1395.
— Croneke van Lubeke
oder „Lübeckische Chronik”. Die drei Fassungen in
den drei Codices unterscheiden sich stark
voneinander, so daß unklar ist, was genau von Detmar
stammt und was nicht: a) Lübeck, Stadtbibl., B. D. 23
in fol. enthält eine Chronik 1105-1396, die
größtenteils von einer älteren Chronik abhängt, die
früher Johannes Rode, q.v., zugeschrieben wurde; b)
Lübeck, Stadtbibl., St. B. 1 enthält eine Redaktion
derselben Chronik 1101-1395, die bis 1345 von der
älteren Chronik abhängt, danach aber selbständig
fortgesetzt ist; c) Hamburg, Staats- und Univ. Bibl.,
33 ehem. 636 enthält dieselbe Chronik wie b), folgt
der älteren Chronik aber nur bis 1276. Die
Abhängigkeiten sind schwer durchschaubar und
werden von den Gelehrten verschieden erklärt. Die
Handschriften b) und c) enthalten außerdem
Fortsetzungen bis 1400 bzw. bis 1413; eine
Fortsetzung 1401-1482 siehe unter „Ratschronik,
Lübecker”.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 42

Mss. v. Edd. KOPPMANN, pp. 117-120; v. Comm.
KROGMANN, coll. 149-151; v. Comm. SANDFUCHS,
2
col. 68; Verf. Lex., XI (2004 ) 346;
www.handschriftencensus.de/werke#D.
Edd. F. H. GRAUTOFF, Chronik des
Franciscanerlesemeisters Detmar, in Die lübeckischen
Chroniken in niederdeutscher Sprache, I, Hamburg
1829, aus a), b) und c); K. KOPPMANN, in Chron. dt.
Städte, 19 (1884) 121-186, aus a); K. KOPPMANN, in
Chron. dt. Städte, 19 (1884) 196-597, aus b) und c);
K. KOPPMANN, in Chron. dt. Städte, 19 (1884) 26
(1899) 15-129, ab 1387, aus b) und c); in Gombos,
Catal., 2 (1937) 846-849, Auszüge aus ed. Koppmann.
Transl. Dänisch: in A. D. Jørgensen (1879) 63-67,
Auszüge; in Jørgensen, Vald. Atterdag (1911) 117-
134; in Jørgensen, Erik Klip. (1927) 239-254.
Comm. v. Edd. KOPPMANN, passim; P. HASSE, Zwei
Beiträge zur lübischen Historiographie, «Hans.
3
Geschbll.» 1 (1885) 195-196; LORENZ, II (1887 ) 163-
168, passim; W. KROGMANN, in Verf. Lex. V (1955)
148-153; J. B. MENKE, Geschichtsschreibung und
Politik in deutschen Städten des Spätmittelalters,
«Jahrb. Köln. Geschver.» 34-35 (1960) 93-109; Th.
2
SANDFUCHS, in Verf. Lex., II (1980 ) 68-69; K.
WRIEDT, Geschichtsschreibung in den wendischen
Hansestädten, in Geschichtsschreibung und
Geschichtsbewußtsein im späten Mittelalter, cur. H.
PATZE, in Vorträge und Forschungen, 31,
Sigmaringen 1987, pp. 401-426; E. HOFFMANN, in
Lübeckische Geschichte, cur. A. GRASSMANN,
Lübeck 1988, pp. 299-301; J. WENTA, Kierunki
rozwoju rocznikarstwa w pañstwie zakonu
niemieckiego w XIII-XVI w [Entwicklungsrichtungen
der Annalistik im Deutschordensstaat], in Roczniki
towarzystwa naukowego w Toruniu rocznik, 83,
Zeszyt 3, Toruñ 1990, pp. 49-73, dt.
Zusammenfassung pp. 141-148; J. WENTA, Über die
ältesten preußischen Annalen, «Preußenland» 32
(1994) 1-15; B. HOEN, Deutsches Eigenbewußtsein in
Lübeck. Zu Fragen spätmittelalterlicher
Nationsbildung, in Historische Forschungen, 16,
Sigmaringen 1994, pp. 65-71, 154-167 und passim; J.
WENTA, Detmar von Lübeck und Preußen, «Jahrbuch
der Oswald von Wolkenstein Gesellschaft» 10 (1998)
409-418.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Deusdedit
Wohl aus Südfrankreich stammend, laut einer
Briefadresse „monachus Tudelensis”, d. h. Mönch im
Kloster Tulle (O.S.B., Corrèze), jedenfalls sicher nicht
aus Todi (Umbria) wie lange Zeit fälschlich
angenommen. Um 1078 Kardinalpresbyter von S.
Pietro in Vincoli, in der Folge entschiedener
Anhänger Papst Gregors VII.; † 1098/99
— Carmina
1725 Verse in zwei Büchern (weitere Verse sind
aufgrund einer Beschädigung der Handschrift
verloren), in verschiedenen, teilweise recht
komplizierten Versmaßen gehalten. Buch I enthält ein
theologisches Lehrgedicht über die Trinität und Oden
zu verschiedenen Kirchenfesten, Buch II Hymnen an
verschiedene Heilige und einen Musiktraktat in
Hexametern.
Mss. Oxford, Bodleian Libr., Digby 25, ff. 32r-56v,
saec. xi ex./xii in; v. Edd., pp. 41-46.
Edd. P. C. JACOBSEN, Die Carmina des Kardinals
Deusdedit († 1098/99), in Editiones Heidelbergenses,
31, Heidelberg 2002.
Comm. W. HOLTZMANN, Kardinal Deusdedit als
Dichter, «Hist. Jahrb.» 57 (1937) 217-232, erneut in
W. HOLTZMANN, Beiträge zur Reichs- und
Papstgeschichte des hohen Mittelalters, in Bonner
Historische Forschungen, 8, Bonn 1957, pp. 35-49; v.
Edd., pp. 1-41.
— Collectio canonum
Begonnen 1083, vollendet 1087, Papst Victor III.
gewidmet. Systematische Sammlung in vier Teilen:
«De privilegio Romanae ecclesiae», «De Romano
clero», «De rebus Ecclesiae», «De libertate Ecclesiae
et rerum ejus et cleri».
Mss. v. Edd. WOLF VON GLANVELL, pp. xix-xliv; H.
FOERSTER, Die Liber Diurnus - Fragmente in der
Kanonessammlung des Kardinals Deusdedit,
«Lebendiges Mittelalter. Festgabe für W. Stammler »,
Freiburg 1958, pp. 44-55; v. Comm. KÉRY, p. 229 sq.;
R. SOMERVILLE, Cardinal Deusdedit’s Collectio
canonum at Benevento, in Ritual, Text an Law.
Studies in Medieval Canon Law and Liturgy
Persented to Roger E. Reynolds, cur. K. G. CUSHING
– R. F. GYUG, Aldershot 2004, pp. 281-292.
Edd. P. BALLERINI – H. BALLERINI, De antiquis tum
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 43

editis, tum ineditis collectionibus et collectoribus
canonum ad Gratianum usque, pars IV, cap. 14, in
Sancti Leonis Magni Opera, Appendix, III, Venetiis
1757, pp. ccc-cccii, praefatio, pp. ccciv-cccvii, nur
Auszüge; in Migne, PL, 56, coll. 331-334, 335-338,
aus ed. Ballerini; in Migne, PL, 150, coll. 1565-1570,
nur die Praefatio aus ed. Ballerini; P. GALLETTI,
Memorie per servire alla storia della vita del cardinale
Domenico Passionei, Roma 1762, pp. 29-31, nur die
Praefatio; in Galland, Can. syll., (1778) 252-256, nur
Auszüge; P. MARTINUCCI, Venetiis 1869, ed. pr.; V.
WOLF VON GLANVELL, Paderborn 1905 (Neudruck
Aalen 1967), mit neuer Kapiteleinteilung, dazu
Comm. PEITZ, pp. 258-265.
Transl. Englisch: R. SOMERVILLE – B. BRASINGTON,
Prefaces to Canon Law Books in Latin Christianity.
Selected Translations, 500-1245, New Haven –
London 1998, pp. 122-129, nur Widmungsbrief an
Papst Victor III..
Comm. W. PEITZ, Das Originalregister Gregors VII.,
«Sitzungsber. Wien» 165/5 (1911) 133-147, 246-265;
P. FOURNIER, Les collections canoniques romaines de
l'époque de Grégoire VII, «Mém. Ac. Inscr.» 41
(1920) 327-364 und passim, erneut in P. FOURNIER,
Mélanges de droit canonique, II, Aalen. 1983, pp.
484-518; FOURNIER-LE BRAS, II (1932, Neudruck
1972) 37-54; v. Comm. gen. LEFEBVRE, coll. 1186-
1189; A. M. STICKLER, Historia iuris canonici latini,
I, Historia fontium, Augustae Taurinorum 1950, pp.
172-174 und passim; M. RÍOS FERNANDEZ, La
Collectio Canonum del Cardenal Deusdedit y el
Dictatus Papae, «Compostellanum» 5/3 (1960) 181-
212; H. FUHRMANN, Einfluß und Verbreitung der
pseudoisidorischen Fälschungen. Von ihrem
Auftauchen bis in die neuere Zeit, II, in M.G.H.,
Schriften, 24/2, Stuttgart 1973, pp. 522-533; J.
GILCHRIST, The Reception of Pope Gregory VII into
the Canon Law (1073-1141), «Zs. Rechtsgesch.
Kanon. Abt.» 59 (1973) 38-43; U.-R. BLUMENTHAL,
Fälschungen bei Kanonisten der Kirchenreform des
11. Jahrhunderts, in Fälschungen im Mittelalter, II, in
M.G.H., Schriften, 33/2, Hannover 1988, pp. 241-
262; J. GAUDEMET, Le droit romain dans la Collectio
Canonum du Cardinal Deusdedit, in Etudes d’histoire
du droit medieval en souvenir de Josette Metman,
Dijon 1988, pp. 155-165; W. KURZE, Notizen zu den
Päpsten Johannes VII., Gregor III. und Benedikt III.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
in der Kanonessammlung des Kardinals Deusdedit,
«Quell. Forsch. ital. Arch.» 70 (1990) 23-45; W.
HARTMANN, Autoritäten im Kirchenrecht und
Autorität des Kirchenrechts in der Salierzeit, in Die
Salier und das Reich, III, cur. S. WEINFURTER,
Sigmaringen 1992, pp. 425-446; G. PICASSO, Motivi
ecclesiologici nella „Collectio canonum” del cardinale
Deusdedit. I testi di san Cipriano, in Medioevo e
latinità in memoria di Ezio Franceschini, cur. A.
AMBROSIONI u.a., Milano 1993, pp. 403-418; U.-R.
BLUMENTHAL, History and Tradition in Eleventh-
Century Rome, «Cath. Hist. Rev.» 79 (1993) 185-196;
L. KÉRY, Canonical Collections of the Early Middle
Ages (ca. 400-1140). A Bibliographical Guide to the
Manuscripts and Literature, Washington 1999, pp.
228-233; D. JASPER, Burchards Dekret in der Sicht
der Gregorianer, in Bischof Burchard von Worms
1000–1025, cur. W. HARTMANN, in Quellen und
Abhandlungen zur mittelrheinischen
Kirchengeschichte, 100, Mainz 2000, pp. 189-190; R.
SOMERVILLE, Cardinal Deusdedits’s Collectio
canonum at Benevento, in Ritual, Text and Law.
Studies in Medieval Canon Law and Liturgy
presented to Roger E. Reynolds, cur. K. G. CUSHING
– R. F. GYUG, Ashgate 2004, pp. 281-292; L.
FOWLER-MAGERL, Clavis Canonum. Selected Canon
Law Collections Before 1140, in M.G.H., Hilfsmittel,
21, Hannover 2005, pp. 160-163.
— Libellus contra invasores et symoniacos et reliquos
scismaticos
Die Streitschrift richtet sich gegen die Laieninvestitur,
bestreitet die Gültigkeit von Sakramenten, die von
Simonisten oder Schismatikern (d. h. den Anhängern
des Gegenpapstes Wibert) gespendet wurden, und
betont grundsätzlich die Unterordnung der Laien unter
die Geistlichkeit. Die Argumentation stützt sich
hauptsächlich auf kirchen- und römischrechtliche
Sätze, die Deusdedits Kanonessammlung entnommen
sind. Es liegen zwei Fassungen vor: eine erste, kürzere
(a), die in den Handschriften auf Anselms von Lucca
„Libri contra Wibertum” folgt und deshalb lange Zeit
als Werk Anselms galt, bis W. VON
GIESEBRECHT,«Münchn. hist. Jahrb.» (1866) 183 die
Sache richtigstellte; die zweite, längere Fassung (b) ist
1097 entstanden.
Mss. v. Edd. SACKUR, pp. 298-299; WATTENBACH –
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 44

HOLTZMANN – SCHMALE, III (1971) 873 n. 63; C.
M ÄRTL, Zur Überlieferung des Liber contra
Wibertum Anselms von Lucca, «Dt. Arch.» 41 (1985)
192-202; C. MÄRTL, Regensburg in den geistigen
Auseinandersetzungen des Investiturstreits, «Dt.
Arch.» 42 (1986) 164-165.
Edd. in Canisius, Ant. lect., 6/1 (1604) 213-234, a)
als Werk Anselms; in Baronio, 11 (1605) 257, 545,
563, b), Auszüge; in Canisius, Thes., 3 (1725) 378-
388; in Mai, Patr., 7/3 (1854) 77-114, b) aus cod. Vat.
Ottob. 3139; R. WILMANS, in M.G.H., SS., 12 (1856)
5-9, a) als Werk Anselms, Auszüge; in Migne, PL,
150, coll. 1569-1572, aus ed. Baronio; G. AMATI, in
Bibliografia Romana, I, Roma 1880, pp. cliii-clvi, b)
aus cod. Vallicellianus O 19, Prolog und Auszüge; E.
SACKUR, in M.G.H., Libelli, 2 (1892) 300-365, b) mit
den Varianten der Fassung a).
Comm. E. SACKUR, Zu den Streitschriften des
Deusdedit und Hugo von Fleury, «N. Arch.» 16
(1891) 349-369; v. Edd. SACKUR, pp. 292-298; C.
MIRBT, Die Publizistik im Zeitalter Gregors VII.,
Leipzig 1894, passim; L. SALTET, Les réordinations.
Étude sur le sacrement de l'ordre, Paris 1907, pp. 244-
246, der beide Fassungen vor dem Jahr 1095 ansetzt;
E. HIRSCH, Kardinal Deusdedits Stellung zur
Laieninvestitur, «Arch. kath. Kirchenrecht» 88 (1908)
34-49; v. Comm. gen. LEFEBVRE, coll. 1189-1190; H.-
G. KRAUSE, Das Papstwahldekret von 1059 und seine
Rolle im Investiturstreit, in Studi Gregoriani, 7, Roma
1960, pp. 207-217, 238-240 und passim; D. JASPER,
Das Papstwahldekret von 1059. Überlieferung und
Textgestalt, in Beiträge zur Geschichte und
Quellenkunde des Mittelalters, 12, Sigmaringen 1986,
pp. 55-57.
Comm. gen. E. HIRSCH, Leben und Werke des
Kardinals Deusdedit, «Arch. kath. Kirchenrecht» 85
(1905) 706-718; E. HIRSCH, Die rechtliche Stellung
der römischen Kirche und des Papstes nach Kardinal
Deusdedit,«Arch. kath. Kirchenrecht» 88 (1908) 595-
624; Ch. LEFEBVRE, in Dict. droit canon., IV (1949)
1186-1191; H. HOFFMANN, Der Kalender des Leo
Marsicanus, «Dt. Arch.» 21 (1965) 94, 134 n. 39, zum
Todestag 2. März; WATTENBACH – HOLTZMANN –
SCHMALE, III (1971) 858 sq., 873 sq.; R. HÜLS,
Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms 1049-1130, in
Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in
Rom, 48, Tübingen 1977, p. 148; H. E. J. COWDREY,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
The Age of Abbot Desiderius. Montecassino, the
Papacy and the Normans in the 11th and early 12th
centuries, Oxford 1983, pp. 99-102; H. VAN DE
WOUW, in Lex. MA, III (1986) 739-740; A. BECKER,
Papst Urban II. (1088-1099), in M.G.H., Schriften,
19/2, Hannover 1988, pp. 49-60, 321-322; J.
3
LAUDAGE, in Lex. Theol. Kirche, III (1995 ) 115.
De thesauro Canusinae ecclesiae Romam transmisso
et de compensatione ecclesiae Canusinae facta
Niederschrift über die 1082 von Mathilde von Tuszien
geforderte Herausgabe des Kirchenschatzes von S.
Apollonio in Canossa (O.S.B., Emilia-Romagna) zur
Weitergabe an Papst Gregor VII. und über die dafür
gewährte Entschädigung, aufgezeichnet zwischen
1116 und 1118 im Autograph der Vita Mathildis des
Donizo, q.v.
Mss. Vat. lat. 4922, ff. 1v-2v und 11 Abschriften saec.
xiii-xviii; v. Edd. SIMEONI, pp. vi-xvi, 109; V.
FUMAGALLI, Einführung in den Codex Vat. lat. 4922,
in Facs., vol. 2, pp. 27-39; v. Edd. GOEZ – GOEZ, p.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 45
492.
Facs. Zürich 1984, unter dem Titel Vita der Mathilde
von Canossa = Milano 1984, unter dem Titel Vita di
Matilde di Canossa.
Edd. in Tengnagel (1612) 229-231, unter dem Titel
Relatio de thesauro Canusinae ecclesiae Romam
transmisse et recompensatione facta; in Leibniz,
Script. rer. Brunsvic., 1 (1707) 688-689, aus ed.
Tengnagel, mit Emendationen im Kommentar; in
Muratori, R.I.S., 5 (1724) 385, aus ed. Tengnagel, mit
Kollation von Reggio nell’Emilia, Bibl. Com., E 52; in
Migne, PL, 148, coll. 1057-1060, aus ed. Muratori; L.
BETHMANN, in M.G.H., SS., 12 (1856) 385(-386) n.
2
14; L. SIMEONI, in R.I.S. , 5/2 (1930) 109-110, ed.
crit.; v. Facs., vol. 2, pp. 44-46; E. GOEZ – W. GOEZ,
Die Urkunden und Briefe der Markgräfin Mathilde
von Tuszien, in M.G.H., Laienfürsten- und
Dynastenurkunden der Kaiserzeit, 2 (1998) 493-494.
Transl. Deutsch: A. JANECK, v. Facs. (Zürich), vol. 2,
parallel zum lat. Text. Italienisch: P. GOLINELLI, v.
Facs. (Milano), vol. 2, parallel zum lat. Text.
Comm. v. Edd. SIMEONI, p. 109; W. GOEZ, Gregor
VII., Mathilde von Canossa und die Kosten des
Investiturstreites, «Arch. Kulturgesch.» 82 (2000)
303-318.

Dhuoda
Gemahlin des Markgrafen Bernhard von Septimanien,
erste Hälfte 9. Jh.
— Libellus manualis
Handbuch für ihren Sohn Wilhelm, der sich am Hof
Kg. Karls des Kahlen aufhielt, verfaßt 841-843. Das
Werk soll Wilhelm zum rechten adligen Verhalten
anweisen.
Mss. Barcelona, Bibl. Central, Ms. 569, ff. 57r-88v,
saec. xiv; Nîmes, Bibl. Municipale, Ms. 393, 9
Fragmente saec. ix; Paris, Bibl. nat., lat. 12293, ff. 1r-
90v, saec. xvii. L. DELISLE, Le manuel de Dhuoda,
«C. R. Ac. inscr.» Sér. IV, 13 (1886) 236-239, auch
in «Bulletin de l'Académie de Nîmes» (1885) 125-
129; v. Edd. BONDURAND, pp. 7-8; v. Comm. BECKER,
p. 73 n.; A. VERNET, Un nouveau manuscrit du
'Manuel' de Dhuoda (Barcelone, Bibl. central 569),
«Bibl. Éc. chartes» 114 (1956) 18-44, mit Facs.; v.
Edd. RICHÉ, pp. 45-50 und THIÉBAUX, pp. 38-39; v.
Comm. SEDLMEIER, pp. 373-374.
Edd. in Mabillon, Acta SS. O.S.B., [5] (1677) 750-
757, Auszüge; in Migne, PL, 106, coll. 109-118,
Auszüge aus ed. Mabillon; M.G.H., Poetae, IV,2
(1914) 705-713, nur die enthaltenen Gedichte; E.
BONDURAND, L'éducation carolingienne. Le Manuel
de Dhuoda, Paris 1887; K. STRECKER, Rhythmi ex
libro manuali Dhuodanae deprompti, in M.G.H.,
Poëtae, 4/2 (1914) 703-717; v. Comm. BECKER,
passim, Auszüge; v. Mss. VERNET, pp. 23-44, andere
Lesarten und der bis dahin unveröffentlichte Prolog;
Dhuoda, Manuel pour mon fils, cur. P. RICHÉ, in
Sources chrét., 225, Paris 1975, Sources chrét., 255a,
2
Paris 1991 , dazu H. ANTONY, Korruptel oder
Lemma? Die Problematik der Lexikographie auf dem
Hintergrund der Editionen, «Mittellat. Jahrb.» 16
(1981) 289-301; H. ANTONY, Edition und
Lexikographie. Zur Zuverlässigkeit kritischer
Apparate, «Dt. Arch.» 37 (1981) 775-780. Weitere
Textverbesserungen bei L. VAN ACKER, Quelques
suggestions à propos du texte du Liber Manualis de
Dhuoda, in Hommage à Jozef Veremans, cur. F.
DECREUS – C. LEROUX, in Collection Latomus, 193,
Bruxelles 1986, pp. 319-327; M. E. BOWERS, Diss.
masch. Washington 1977; H. HOMEYER, Dichterinnen
des Altertums und des frühen Mittelalters, Paderborn
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
u.a. 1979, pp. 192-201, nur die Gedichte, mit dt.
Übers.; M. THIÉBAUX, in Cambridge Medieval
Classics, 8, Cambridge 1998, pp. 40-238, mit engl.
Übers.
Transl. Deutsch: G. MEIER, in Bibliothek der
katholischen Pädagogik, 3, Freiburg i. Br. 1890, pp.
54-104. Englisch: J. MARCHAND, The Frankish
Mother. Dhuoda, in Medieval Women Writers, cur.
K. M. WILSON, Athens/Georgia 1984, pp. 12-28,
Auszüge; C. NEEL, Lincoln, Nebr. 1991; v. Edd.
THIÉBAUX. Französisch: v. Edd. BONDURAND; B. DE
VREGILLE – Cl. MONDESERT, v. Edd. RICHÉ.
Italienisch: G. ZANOLETTI, Educare nel medioevo,
cur. I. BIFFI, Milano 1984, dazu H. ANTONY, «Dt.
Arch.» 42 (1986) 273-274. Katalanisch: M. OTERO,
Duoda (!). De mare a fill, Barcelona 1989. Spanisch-
Kastilisch: M. MERINO, La educación cristiana de mi
hijo, Pamplona 1995.
Comm. v. Edd. BONDURAND, pp. 7-44; Ph. A.
BECKER, Duodas Handbuch, «Zs. roman. Philol.» 21
(1897) 73-101; 22 (1898) 392; P. VON WINTERFELD,
Zur Geschichte der rhythmischen Dichtung, «N.
Arch.» 25 (1900) 402-404; MOLINIER, I (1902) 250 nr.
812; MANITIUS, I (1911) 442-444; II (1923) 805-806;
III (1931) 1063; W. MEYER, Spanisches zur
Geschichte der ältesten mittellateinischen Rhythmik,
«Gött. Nachr.» (1913) 153-155, erneut in W. MEYER,
Gesammelte Abhandlungen zur mittellateinischen
Rhythmik, III, Berlin 1936, pp. 242-244; M. FABRE,
e
Un traité d'éducation écrit à Uzès au ix siècle. Le
manuel de Dhuoda (843), «Mémoires de l'Académie
de Nîmes» Sér. VII, 49 (1931-1932) cxxiv-cxxxvii;
2
RABY, Sec. Lat. Poetry, I (1934, 1957 ) 218-219; A.
BÜRGER, Les vers de la duchesse Dhuoda et son
poème 'De temporibus suis', «Mélanges J.
Marouzeau», Paris 1948, pp. 85-102; D. NORBERG, La
poésie latine rythmique du haut moyen âge, in Studia
latina Holmiensa, 2, Stockholm 1954, pp. 15-17; L.
GAILLARD, Dhuoda ou Dodana, in Dict. spirit., III
(1955) 798-799; G. MISCH, Geschichte der
Autobiographie, II, 1/2, Frankfurt a. M. 1955, pp.
471-474; v. Mss. VERNET, pp. 18-44; WATTENBACH –
LEVISON, III (1957) 315-316; J. WOLLASCH, Eine
adlige Familie des frühen Mittelalters. Ihr
Selbstverständnis und ihre Wirklichkeit, «Arch.
Kulturgesch.» 39 (1957) 150-188; A. CABANISS, The
Woes of Dhuoda or France's First Woman of Letters,
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 46

«Mississipi Quarterly» 11 (1958) 38-49; R. R.
BEZZOLA, Les origines et la formation de la littérature
courtoise en Occident, II/1, in Bibl. Éc. hautes et., 313
(1960) 11-12; P. RICHÉ, Les bibliothèques de trois
aristocrates laïcs carolingiens, «Moyen Âge» IV Sér.,
18 (1963) 88-96; BRUNHÖLZL, I (1975) 407-409; v.
Edd. RICHÉ, pp. 11-45; G. MATHON, Les fondements
de la monde chrétienne selon le “Manuel” de Dhuoda,
in Sapientiae doctrina, Mélanges de théologie et de
littérature médiévales offerts à Dom Hildebrand
Bascour O.S.B., Leuven 1980, pp. 249-264; B.
LÖFSTEDT, Zu Dhuodas Liber manualis, «Arctos» 15
(1981) 67-83; B. JANSSENS, L’influence de Prudence
sur le Liber Manualis de Dhuoda, «Studia Patristica»
17/3 (1982) 1366-1373; v. Transl. MARCHAND, pp. 1-
12; P. DRONKE, Women Writers of the Middle Ages.
A Critical Study of Texts from Perpetua († 203) to
Marguerite Porete († 1310), Cambridge 1984, pp. 36-
54; G. BERNT, in Lex. MA, III (1985) 934; Y.
BESSMERTNY, Le monde vu par une femme noble au
e
IX siècle. La perception du monde dans l’aristocratie
carolingienne, «Moyen Âge» 93 (1987) 161-184; F.
CARDINI, Dhuoda. La madre, in Medioevo al
femminile, cur. F. BERTINI, Roma – Bari 1989, pp.
41-62, dt. Ausgabe unter dem Titel Heloise und ihre
Schwestern. Acht Frauenporträts aus dem Mittelalter,
München 1991, pp. 75-99; span. Ausgabe unter dem
Titel La mujer medieval, Madrid 1991, pp. 75-96; M.
A. CLAUSSEN, God and Man in Dhuoda‘s Liber
manualis, in Women in the Church, cur. W. J. SHEILS
– D. WOOD, Oxford 1990, pp. 43-52; M. RIVERA
GARRETAS, Textos y espacios de mujeres (Europa
siglos IV-XV), Barcelona 1990, pp. 65-79, dt.
Ausgabe unter dem Titel Orte und Worte von Frauen.
Eine feministische Spurensuche im europäischen
Mittelalter, Wien 1990, pp. 68-85; v. Edd. NEEL, pp.
ix-xxviii; K. CHEREWATUK, Speculum Matris:
Dhuoda’s Manual, «Florilegium.Ottawa» 19
(1988/91) 49-63; B. JANSSENS, L’étude de la langue
et les citations bibliques dans le Liber Manualis de
Dhuoda: un sondage, in Aevum inter utrumque.
Mélanges offerts à Gabriel Sanders, cur. M. VAN
UYTFANGHE – R. DEMEULENAERE, in Instrumenta
Patristica, 23, Steenbrugis 1991, pp. 259-275; M. A.
MAYESKI, The Beatitudes and the Moral Life of the
Christian: Practical Theology and Biblical Exegesis in
Dhuoda of Septimania, «Mystics Quarterly» 18
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
(1992) 6-15; G. W. OLSEN, One Heart and One Soul
(Acts 4:32 and 34) in Dhuoda’s Manual, «Church
Hist.» 61 (1992) 23-33; P. RICHÉ, L’éducation
religieuse par les femmes dans le haut moyen âge: Le
„Manuel” de Dhuoda, in La réligion de ma mère. Les
femmes et la transmission de la foi, cur. J.
DELUMEAU, Paris 1992, pp. 37-49; L. ARCHIBALD,
Dhuoda, in German Writers and Works of the Early
Middle Ages: 800-1170, cur. W. HASTY – J. HARDIN,
in Dictionary of Literary Biography, 148, New York
u.a. 1995, pp. 14-16; M. A. MAYESKI, Dhuoda: Ninth
Century Mother and Theologian, Scranton 1995; v.
Transl. MERINO, pp. 11-43; M. A. CLAUSSEN, Fathers
of Power and Mothers of Authority: Dhuoda and the
Liber manualis, «French Historical Studies» 19/3
(1996) 785-809; M. PALMIERI, Dhuoda e il Liber
Manualis, «Schola Salernitana. Annali» 2 (1997) 43-
61; v. Edd. THIÉBAUX, pp. 1-37; F. E. CONSOLINO,
Dhuoda, la Bibbia e l’educazione dei figli, in La
Bibbia nell’interpretazione delle donne, cur. C.
LEONARDI – F. SANTI – A. VALERIO, Firenze 2002,
pp. 49-68; R. LUFF, Schreiben im Exil: Der Liber
manualis der fränkischen Adligen Dhuoda, «Mittellat.
Jahrb.» 35 (2000) 249-266; F. SEDLMEIER, Die
laienparänetischen Schriften der Karolingerzeit.
Untersuchungen zu ausgewählten Texten des Paulinus
von Aquileia, Alkuins, Jonas’ von Orléans, Dhuodas
und Hinkmars von Reims, Neuried 2000, pp. 373-449;
C. SPANILY, Autorschaft und Geschlechterrolle.
Möglichkeiten weiblichen Literatentums im
Mittelalter, Frankfurt/Main u.a. 2002, pp. 272-286; P.
R ICHÉ, La Bible de Dhuoda, «Recherches
augustiniennes» 33 (2003) 209-213; S. FLORYSZCZAK,
Die Regula Pastoralis Gregors des Großen. Studien zu
Text, kirchenpolitischer Bedeutung und Rezeption in
der Karolingerzeit, in Studien und Texte zu Antike
und Christentum, 26, Tübingen 2005, pp. 308-316,
373-377; J. L. NELSON, Dhuoda, in Lay Intellectuals
in the Carolingian World, cur. P. WORMALD – J. L.
NELSON, Cambridge – New York 2007, pp. 106-120;
R. LE JAN, Dhuoda ou l’opportunité du discours
féminin, in Agire da donna. Modelli e pratiche di
rappresentatzione (secoli VI-X), cur. C. LA ROCCA, in
Collection Haut Moyen Âge, 3, Turnhout 2007, pp.
109-128.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 47

Dialogus clerici et laici contra persecutores
ecclesiarum
Der Kleriker rechtfertigt die Absetzung des Kölner
Ebf. Adolf von Altena durch P. Innozenz III. und die
Neuwahl Brunos von Sayn 1205 gegen die Bedenken
des Laien. Verfaßt ist der Dialog im Sommer 1206,
wohl von einem Kölner Kleriker.
Mss. v. Edd. WAITZ, p. xxii; Berlin, Staatsbibl., Ms.
lat. oct. 50, ff. 139v-143r, saec. xiii; v. Edd. MAIER,
pp. 9-12.
Edd. in Boehmer, Font., 3 (1853) 400-407; G. WAITZ,
in M.G.H., Script. rer. Germ., [18] (1880) 316-322,
als Anhang zur Chronica regia Coloniensis; D.
MAIER, Der „Dialogus clerici et laici contra
persecutores ecclesiarum”. Ein einseitiges
Zwiegespräch zur Situation im Kölner Erzstift
während des Schismas in den Jahren 1205-1206,
«Ann. Hist. Ver. Niederrhein» 195 (1992) 46-67.
Transl. Deutsch: v. Edd. MAIER, parallel zum lat.
Text.
Comm. WATTENBACH – SCHMALE, I (1976) 366; v.
Edd. MAIER, pp. 9-44. – Zum historischen
Hintergrund: S. SIENELL, Papst Innocenz III. (1198-
1216) und die Kölner Erzbischöfe, «Jahrb. Köln.
Geschver.» 65 (1994) 13-53; W. JANSSEN, Das
Erzbistum Köln im späten Mittelalter 1191–1515.
Erster Teil, in Geschichte des Erzbistums Köln 2/1,
Köln 1995, pp. 124-129; J. HALBEKANN, Bruno IV.
von Sayn, Erzbischof von Köln (um 1150–1208), in
Rheinische Lebensbilder, 18, cur. G. MÖLICH, Köln
2000, pp. 27-48.
Dialogus de filiis sacerdotum
Dialog zwischen Lehrer und Schüler über die
Zulassung zur Weihe von Priestersöhnen und anderen
Personen mit Geburtsmakel vom Ende des 11. oder
Anfang des 12. Jh., vermutlich unvollständig
überliefert. Der Lehrer legt die kanonistischen
Autoritäten recht großzügig aus.
Mss. München, Bayer. Staatsbibl., lat. 16085, saec.
xii ex./ xiii in, aus Passau.
Edd. H. WEISWEILER, Un manuscrit inconnu de
Munich sur la querelle des investitures, «Rev. hist.
eccl.» 34 (1938) 265-269
Comm. v. Edd., pp. 253-259; E. FRAUENKNECHT, Die
Verteidigung der Priesterehe in der Reformzeit, in
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
M.G.H., Studien und Texte, 16, Hannover 1997, p.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 48
120.
Dialogus de pontificatu Sanctae Romanae ecclesiae
Traktat über die schismatische Papstwahl zwischen
Viktor IV. und Alexander III. 1159, geschrieben
zugunsten Alexanders zwischen September 1162 und
Mai 1163. Der Text in Form eines Dialogs zwischen
den beiden Päpsten zeichnet sich aus durch eine
intensive Heranziehung kirchen- und
römischrechtlicher Sätze. Der Autor gehört
wahrscheinlich ins Bistum Freising; H. BÖHMER
dachte an Rahewin, q.v., R. DEUTINGER schlug
Engelbert vor, den Dekan des Kanonikerstifts
Moosburg (nö. Freising).
Mss. v. Edd. BÖHMER, p. 526; v. Comm. MANITIUS, p.
68. München, Bayer. Staatsbibl., lat. 17184, ff. 118r-
135v, saec. xii ex.
Edd. H. BÖHMER, in M.G.H., Libelli, 3 (1897) 528-
546; in Gombos, Catal., 2 (1937) 849-850, Auszüge
aus ed. Böhmer.
Comm. H. BÖHMER, Der Dialogus de pontificatu
Sanctae Romanae ecclesiae, «N. Arch.» 21 (1896)
633-684; v. Edd. BÖHMER, pp. 526-528; MANITIUS, III
(1931) 67-68; K. LANGOSCH, in Verf. Lex., III (1943)
998-1000, s.v. Rahewin; F. J. SCHMALE, in Ausgew.
Quell., 17 (1965) 29-31; R. DEUTINGER, Rahewin von
Freising. Ein Gelehrter des 12. Jahrhunderts, in
M.G.H., Schriften, 47 (1999) 219-231.
Dialogus inter Romanum et Gelrensem milites super
iure ducatus Gelrie et Julie et comitatus Zutphanie
Fiktives Streitgespräch zwischen einem geldrischen
und einem deutschen Ritter über die Frage, wem das
Herzogtum Geldern rechtmäßig zusteht, Kg.
Maximilian I. oder Karl von Egmond. Der Autor des
nach erneuter Aufnahme des Kriegs zwischen den
beiden Prätendenten 1495 verfaßten Dialogs nimmt
Partei für Karl. Das Werk wird neuerdings nach
Zeugnis der Hs. Arnhem 1948 einem ‘Theodericus de
Noviomago’ (Nijmegen) zugeschrieben, die
Abfassungszeit auf 1509 gelegt (VLEMS, NIJSTEN).
Mss. Arnhem, Rijksarch., Hertogelijk archief, aanw.
1948, III, 5, ms. a. 1509; 's Gravenhage, Algemeen
Rijksarch., coll. v, Spaen, 142; Gravenhage,

Algemeen Rijksarch., coll. v, Spaen, 227. Zu weiteren
Hss. Comm. CARASSO-KOK und www.narrative-
sources.be.
Edd. Unediert.
Comm. I. A. NIJHOFF, Gedenkwaardigheden uit de
Geschiedenis van Gelderland, VI/1, Arnhem 1858,
pp. xxiv-xxx, eine ausführliche Inhaltsangabe. Zum
historischen Hintergrund: J. E. A. L. STRUICK, Gelre
en Habsburg 1492-1528, Arnhem 1960; H.
WIESFLECKER, Kaiser Maximilian I. Das Reich,
Österreich und Europa an der Wende zur Neuzeit, 1,
München 1971, pp. 378-382; P. J. MEIJ, Gelderland
van 1492-1543, in Geschiedenis van Gelderland
1492-1795, 2, Zutphen 1975, pp. 13-21; M.
CARASSO-KOK, Repertorium van verhalende
historische bronnen uit de middeleeuwen.
Heiligenlevens, annalen, kronieken en andere im
Nederland geschreven verhalende bronnen. ‘s-
Gravenhage 1981, pp. 237 sq. nr. 214; R. VLEMS, De
‘Dialogus inter Rhomanum et Gelrensem milites
eorumque complices super iure Ducatus Gelrie ac
Julie comitatusque Zutphanie cum dominiis
adherentibus’ van Theodericus Novimagio. Een
morele en politieke oproep tot vrede uit het begin van
de zestiende eeuw (1509), Nijmegen Diss. 1986; G.
NIJSTEN, Het Hof van Gelre. Cultuur ten tijde van de
hertogen uit het Gulikse en Egmondse huis
(1371-1473), Kampen 1992, pp. 84, 316 n. 4, englisch
unter dem Titel In the Shadow of Burgundy. The
Court of Guelders in the Late Middle Ages,
Cambridge 2004, p. 117.
v. www.narrative-sources.be (NL 0523)
Dicta cuiusdam de discordia papae et regis
Früher Sigebert von Gembloux, q.v., zugeschrieben.
Der Traktat, der vielleicht aus dem Umfeld der
Reichskanzlei stammt, möchte an historischen
Beispielen zeigen, daß die Absetzung Papst Gregors
VII. durch Kg. Heinrich IV. und die Erhebung des
Gegenpapstes Wibert 1084 rechtmäßig war. Die drei
Fassungen dieses Texts in den vier Handschriften
weichen stark voneinander ab.
Mss. v. Edd. FRANCKE, p. 454. U.-R. BLUMENTHAL,
Codex Guarnerius 203: A Manuscript of the
Collection in 74 Titles at San Daniele del Friuli,
«Bulletin of Medieval Canon Law. N.S.» 5 (1975) 16,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
erneut in U.-R. BLUMENTHAL, Papal Reform and
Canon Law in the 11th and 12th Centuries, Aldershot
1998, zusätzliche Teilüberlieferung; v. Comm. JASPER,
pp. 20-21.
Edd. H. FLOTO, Kaiser Heinrich IV., I, Stuttgart 1855,
pp. 437-438; P. SCHEFFER-BOICHORST, Die
Neuordnung der Papstwahl durch Nikolaus II.,
Strassburg 1879, pp. 136-146, aus Hs. Paris, BN lat.
10402, unter dem Titel De papatu Romano; A.
GAUCHIE, La querelle des Investitures dans les
diocèses de Liège et de Cambrai, I, in Recueil de
Travaux publiés par les membres des Conférences
d'Histoire et de Philologie, 2, Louvain 1890, pp. 73-
78, aus Hs. Brüssel 5076-5604; K. FRANCKE, in
M.G.H., Libelli, 1 (1891) 454-460, ed. crit.,
Paralleldruck der drei Fassungen.
Comm. v. Edd. SCHEFFER-BOICHORST, pp. 134-136
und GAUCHIE, pp. 69-73, 79-99; C. MIRBT, Die
Publizistik im Zeitalter Gregors VII., Leipzig 1894,
pp. 30, 479 und passim; MEYER VON KNONAU,
Heinrich IV. – Heinrich V., III (1900) 536-537; B.
SCHMEIDLER, Kaiser Heinrich IV. und seine Helfer im
Investiturstreit, Leipzig 1927, pp. 195-198; A. DEMPF,
Sacrum Imperium, München – Berlin 1929, pp. 190-
200; A. FAUSER, Die Publizisten des Investiturstreites,
Diss. München, Würzburg 1935, pp. 108-110; A.
REINKE, Die Schuldialektik im Investiturstreit, in
Geistige Grundlagen römischer Kirchenpolitik, in
Forschungen zur Kirchen- und Geistesgeschichte, 11,
Stuttgart 1937, pp. 54-56; A. FLICHE, La Réforme
grégorienne, III, in Spicil. Lovan., 16 (1937) 186-194;
WATTENBACH – HOLTZMANN, I/3 (1940) 400; H. G.
KRAUSE, Das Papstwahldekret von 1059 und seine
Rolle im Investiturstreit, in Studi gregoriani, 7, Roma
1960, pp. 184-188 und passim; J. BEUMANN, Sigebert
von Gembloux und der Traktat de investitura
episcoporum, in Vorträge und Forschunge, Sonderbd.
20, Sigmaringen 1976, pp. 144-156; D. JASPER, Das
Papstwahldekret von 1059. Überlieferung und
Textgestalt, in Beiträge zur Geschichte und
Quellenkunde des Mittelalters, 12, Sigmaringen 1986,
p. 9 und passim.
Dicuil Hibernicus
Ire, belegt zwischen 814 und 840. Laut Depreux
identisch mit dem Autor der Vita Hludowici Pii
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 49

imperatoris (Astronomus), q.v.
— De primis syllabis
Kleiner Traktat über die Prosodie der Anfangssilben
bei Wörtern, hauptsächlich eine Aufzählung
einschlägiger Beispiele, 825 für den Schulunterricht
geschrieben, mit metrischem Prolog und Epilog. Das
Werk wurde lange Zeit Micon von St-Riquier
(Centula) zugeschrieben, q.v. s.v. „Carmina
Centulensia”.
Mss. v. Comm. VAN DE VYVER, pp. 35-40; v. Edd.
Liber de mensura TIERNEY – BIELER, pp. 15-16.
Edd. L. TRAUBE, in M.G.H., Poëtae, 3 (1896) 295 n.
12-19, kurzes Fragment unter den Carmina
Centulensia, als Werk Micons; M. MANITIUS, Zur
karolingischen Literatur, «N. Arch.» 36 (1911) 52-53,
Vers-Prolog, als Werk Micons; M. MANITIUS, Micons
von St. Riquier 'De primis syllabis', «Münchn. Mus.»
1 (1911-1914) 124-126, 1. 52, pp. 154, 1. 21-177, als
Werk Micons; K. STRECKER, in M.G.H., Poetae, 4/2
(1923) 932-933, Prolog und Epilog als Werk Micons.
Comm. K. STRECKER, Studien zu karolingischen
Dichtern. I. Zu Micons Schrift 'De primis syllabis',
«N. Arch.» 43 (1922) 479-487; A. VAN DE VYVER,
Dicuil et Micon de Saint-Riquier, «Rev. belge philol.
hist.» 14 (1935) 32-44; v. Edd. Liber de mensura
TIERNEY – BIELER, pp. 15-16; J. LEONHARDT,
Dimensiones syllabarum. Studien zur lateinischen
Prosodie- und Verslehre von der Spätantike bis zur
frühen Renaissance, Göttingen 1989, pp. 79-81, 198;
v. Comm. Liber de astronomia PABST, pp. 345-347.
— Epistola censuum
Traktat über Maße und Gewichte aus dem Jahr 818;
noch unediert. SCHALLER-KÖNSGEN, Initia nr. 850.
Mss. v. Comm. De prima syllaba VAN DE VYVER, pp.
31-32; v. Edd. Liber de mensura TIERNEY -BIELER,
pp. 14-16.
Comm. v. Comm. De prima syllaba VAN DE VYVER,
pp. 32-35; v. Edd. Liber de mensura TIERNEY-BIELER,
pp. 14-16.
— Liber de astronomia
Komputistisches Prosimetron über Astronomie und
Kalenderberechnung, verfaßt 814-818. Das Werk
besteht aus 5 Büchern; das letzte ist noch unediert.
Mss. v. Edd. ESPOSITO (1906-1907) 380; (1909) 506;
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
v. Comm. ESPOSITO, pp. 177-179; v. Edd. STRECKER,
p. 659; v. Comm. De prima syllaba VAN DE VYVER,
pp.26-27, 31-32; A. CORDOLIANI, Les traités de
comput du haut moyen âge, «Arch. Lat. M.A.» 17
(1943) 61; v. Comm. CORDOLIANI, p. 325; v. Comm.
PABST, p. 328.
Edd. M. ESPOSITO, An Unpublished Astronomical
Treatise by the Irish Monk Dicuil, «Proc. Irish Ac.»
Section C, 26 (1906-1907) 381-445, erneut in M.
ESPOSITO, Irish books and learning in medieval
Europe, Aldershot 1990; M. ESPOSITO, «Zs. celt.
Philol.» 7 (1909) 506-507, Emendationen; v. Comm.
ESPOSITO, pp. 183-187, Emendationen; v. Edd. De
prima syllaba STRECKER, pp. 659-660, 917, drei
Carmina; v. Comm. CORDOLIANI, pp. 327-331,
Emendationen.
Comm. M. ESPOSITO, A Ninth Century Astronomical
Treatise, «Mod. Philol.» 68 (1920-1921) 177-188,
erneut in M. ESPOSITO, Irish books and learning in
medieval Europe, Aldershot 1990; v. Comm. gen.
KENNEY, p. 546; v. Comm. De prima syllaba VAN DE
VYVER, pp. 26-33; A. CORDOLIANI, Le comput de
Dicuil, «Cahiers civil. méd.» 3 (1960) 325-337; v.
Edd. Liber de mensura TIERNEY – BIELER, pp. 12-14;
B. PABST, Prosimetrum. Tradition und Wandel einer
Literaturform zwischen Spätantike und
Spätmittelalter, 1, Köln u.a. 1994, pp. 327-345; A.
BORST, Die karolingische Kalenderreform, in M.G.H.,
Schriften, 46, Hannover 1998, pp. 230-321.
— Liber de mensura orbis terrae
Geographische Beschreibung der gesamten Welt,
überwiegend aus antiken Autoren zusammengestellt,
aber auch auf eigener Anschauung und auf
zeitgenössischen Berichten Reisender beruhend.
Obwohl das Werk viel Fabulöses enthält, ist es
dennoch wichtig als die erste Arbeit dieser Art im
Frankenreich.
Mss. v. Edd. PARTHEY, pp. v, xiv-xv, und DÜMMLER,
p. 666; v. Comm. BEAZLEY, pp. 522-523; v. Comm.
gen. KENNEY, pp. 546-547; P. LEHMANN, Die
mittelalterliche Dombibliothek zu Speyer,
«Sitzungsber. München» (1934/4) 10, 29, erneut in P.
LEHMANN, Erforschung des Mittelalters, 2, Stuttgart
1959, pp. 192, 206; L. BIELER, The text tradition of
Dicuil's ‘Liber de mensura orbis terrae’, «Proc. Irish
Ac.» 64 C 1 (1965) 1-31, erneut in L. BIELER, Ireland
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 50

and the Culture of Early Medieval Europe, cur. R.
SHARPE, London 1987; v. Edd. TIERNEY - BIELER, pp.
37-38.
Edd. C. A. WALCKENAER, Dicuili liber de mensura
orbis terrae, Parisiis 1807; A. LETRONNE, Recherches
géographiques et critiques sur le livre De mensura
orbis terrae, suivies du texte restitué, Paris 1814; G.
PARTHEY, Dicuili liber de mensura orbis terrae,
Berolini 1870 (Neudruck Graz 1969); E. DÜMMLER,
in M.G.H., Poëtae, 2 (1884) 666-667, carmen 'De
montibus'; Dicuili Liber de mensura orbis terrae, cur.
J. J. TIERNEY – L. BIELER, in Script. Lat. Hibern., 6
(1967).
Comm. v. Edd. PARTHEY, pp. v-xv; H. ZIMMER,
Ueber die frühesten Berührungen der Iren mit den
Nordgermanen, «Sitzungsber. Berlin» (1891) 288-
290; L. TRAUBE, Untersuchungen zur
Ueberlieferungsgeschichte römischer Schriftsteller,
«Sitzungsber. München» (1891) 407; C. R. BEAZLEY,
The Dawn of Modern Geography, I, London 1897,
pp. 317-327; v. Comm. gen. KENNEY, pp. 546-548;
W. DELIUS, Geschichte der irischen Kirche von ihren
Anfängen bis zum 12. Jahrhundert, Basel 1954, p.
115; J. STRZELCZYK, Dicuil (VIII-IX wiek). ¯ycie,
dzia³alnoœæ pisarska oraz miejsce w historii geografii
œredniowiecznej, in Studia z dziejów geografii i
kartografii. Etudes d'histoire de la géographie et de la
cartographie, cur. J. BABICZ, Wroc³aw u.a. 1973, pp.
263-288; W. BERGMANN, Dicuils ‹De mensura orbis
terrae›, in Science in Western and Eastern Civilization
in Carolingian Times, cur. P. L. BUTZER – D.
LOHRMANN, Basel-Boston-Berlin 1993, pp. 525–537;
v. Comm. Liber de astronomia PABST, pp. 347-348.
— [Versus de grammatica]
Gedicht über die Verslehre für den Schulunterricht.
Mss. v. Comm. gen. DÜMMLER, p. 256; v. Edd.
DÜMMLER, p. 667 n.
Edd. H. KEIL, Grammatici Latini, III, Lipsiae 1859, p.
390; v. Edd. De mensura orbis terrae DÜMMLER, pp.
667-668.
Comm. v. Comm. De prima syllaba VAN DE VYVER, p.
41.
Comm. gen. E. DÜMMLER, Die handschriftliche
Ueberlieferung der lateinischen Dichtungen aus der
Zeit der Karolinger, «N. Arch.» 4 (1879) 256-258; W.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
TURNER, Irish Teachers in the Carolingian Kevival of
Learning, «The Catholic University Bulletin» 13
(1907) 395-397; MANITIUS, I (1911) 647-653; M.
ESPOSITO, An Irish Teacher at the Carolingian Court:
Dicuil, «Studies. An Irish Quarterly Review of
Letters, Philosophy and Science» 3 (1914) 651-676; J.
P. KENNEY, in Records of Civil., 11 (1929) 545-548;
WATTENBACH – LEVISON, II (1953) 197; M. L. W.
LAISTNER, Thought and Letters in Western Europe,
2
A.D. 500 to 900, London 1957 , pp. 283-285; C.
MOONEY, in Dict. hist. géogr. eccl., XIV (1960) 395-
398; BRUNHÖLZL, I (1975) 306-309, 552; D. Ó
CRÓINÍN, in Lex. MA, III (1985) 982; Ph. DEPREUX,
Prosopographie de l'entourage de Louis le Pieux
(781–840), in Instrumenta 1, Sigmaringen 1997, pp.
113 sq., 159 sq.; Clavis script. lat. medii aevi,
Auctores Galliae 735-987, I (1994) 297-304 (DIC 1-7);
Th. HAYE, Das lateinische Lehrgedicht im Mittelalter.
Analyse einer Gattung, in Mittellateinische Studien
und Texte, 22, Leiden 1997, p. 246 sq.
Dieppurch, Peter
auch Dieburg. Rektor der Brüder vom Gemeinsamen
Leben im Lüchtenhof zu Hildesheim (Niedersachsen);
† 1494.
— Descripcio quorundam eventuum circa domus
nostre primariam erectionem et institucionem anno
domini LXVIII
Geschichte des Hildesheimer Hauses von 1440 bis
1493, mit späteren Fortsetzungen bis 1568.
Mss. v. Edd., pp. xi-xii.
Edd. K. DOEBNER, in Quell. Gesch. Niedersachsen, 9
(1903) 1-132; cont. pp. 133-143; excursus pp. 144-
159; epistt. pp. 179-180.
Transl. Englisch: J. VAN ENGEN, Devotio Moderna.
Basic Writings, New York 1988, pp. 235-241, Exkurs
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 51
I.
Comm. v. Edd., pp. xii-xlii.
— Statuta, acta et protocolla
Edd. v. Edd. Descriptio, pp. 206-282.
— Series benefactorum, rectorum, fratrum
Luchtenhovii
Edd. v. Edd. Descriptio, pp. 299-326.

Comm. gen. v. Edd. Descriptio, pp. xii-xxxviii; G.
BÖRNER, Die Annalen und Akten der Brüder des
gemeinsamen Lebens im Lüchtenhof zu Hildesheim,
Fürstenwalde 1905; G. BÖRNER, Die Brüder des
gemeinsamen Lebens in Deutschland, «Dt. Geschbll.»
6 (1905) 241-246; E. BARNIKOL, Studien zur
Geschichte der Brüder vom gemeinsamen Leben,
«Zeitschrift für Theologie und Kirche», Ergbd. 27
(1917) 108 sqq.; W. BRÜGGEBOES, Die Fraterherren
im Lüchtenhof zu Hildesheim, Hildesheim 1939; E.
BARNIKOL, in N. dt. Biogr., III (1957) 636; R. R.
POST, The Modern Devotion. Confrontation with
Reformation and Humanism, in Studies in medieval
and Reformation thought, 3, Leiden 1968, pp. 427-
435, 459-465 und passim; W. SCHÜLTKE, Die Brüder
vom gemeinsamen Leben und Peter Dieburg
(1420-1494) als der kritische Repräsentant der
Hildesheimer Eigenart, Diss. masch. Rostock 1969.
Diesbach, Ludwig von
Geb. 1452 als Sohn des reichen Berner Kaufmanns
Ludwig von Diesbach d. Ä. Nach dem frühen Tod des
Vaters bei Verwandten in Bern erzogen und seit 1468
Page am Hof Kg. Ludwigs XI. von Frankreich, kehrt
er 1475 nach Bern zurück und übernimmt in den
folgenden Jahren bis 1519 mehrere hohe
Verwaltungsämter im Gebiet der Berner Herrschaft;
1496 durch Kg. Maximilian I. zum Ritter geschlagen.
† 1527 in Bern.
— Chronik und Selbstbiographie
Der erste Teil ist 1488 verfaßt und bietet eine
ausführliche Darstellung der Kindheit und Jugend; der
zweite Teil über das Erwachsenenleben folgte erst
1516/18, ergänzt bis 1520. Dieser zweite Teil dient
hauptsächlich dazu, Ludwigs finanzielle
Mißwirtschaft zu entschuldigen.
Mss. Bern, Burgerbibl., Ms. h.h. LII.14, Autograph; v.
Edd. ZAHND, pp. 16-24.
Edd. «Schweiz. Geschichtsforsch.» 8 (1830) 161-215,
ed. anon.; M. BEYER-FRÖHLICH, Aus dem, Zeitalter
des Humanismus und der Reformation, in Deutsche
Literatur. Sammlung literarischer Kunst- und
Kulturdenkmäler in Entwicklungsreihen. Reihe
Deutsche Selbstzeugnisse, 4, Leipzig 1931, pp. 27-40,
Auszug; H. WENZEL, Die Autobiographie des späten
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Mittelalters und der frühen Neuzeit, 1, München 1980,
pp. 98-152, Neudruck der Ed. von 1830; U. M.
ZAHND, Die autobiographischen Aufzeichnungen
Ludwig von Diesbachs. Studien zur
spätmittelalterlichen Selbstdarstellung im
oberdeutschen und schweizerischen Raume, Bern
1986, pp. 26-114, mit dt. Übersetzung.
Transl. Deutsch (modern): v. Edd. ZAHND;
Französisch: Paris 1789; M. DE DIESBACH, Chronique
du Chevalier Louis de Diesbach, page de Louis XI,
Genève 1901.
Comm. G. VON WYSS, in Allg. dt. Biogr., V (1877)
145; G. VON WYSS, in Sammlung bernischer
Biographien, I, Bern 1884, p. 43; L. WEILAND, «Gött.
Anz.» (1886) 856; VON WYSS (1895) 133; v. Transl.
(frz.), pp. 7-15; v. Edd. BEYER-FRÖHLICH, pp. 26-27;
H. VON GREYERZ, Studien zu der Stadt Bern am Ende
des Mittelalters, «Arch. Hist. Ver. Bern» 35/2 (1940)
2
198-211; FELLER – BONJOUR, 1 (1979 ) 18 sq.; U. M.
ZAHND, Die Bildungsverhältnisse in den bernischen
Ratsgeschlechtern im ausgehenden Mittelalter.
Verbreitung, Charakter und Funktion der Bildung in
der politischen Führungsschicht einer
spätmittelalterlichen Stadt, Bern 1979, pp. 145-146
und passim; v. Edd. WENZEL, pp. 92-97; H.
2
ULMSCHNEIDER, in Verf. Lex., V (1985 ) 993-997; v.
Edd. ZAHND, pp. 129-276; H. P. TREICHLER,
Abenteuer Schweiz. Geschichte in
Jahrhundertschritten, o.O. 1991, pp. 96-116; S.
TEUSCHER, Bekannte - Klienten - Verwandte.
Soziabilität und Politik in der Stadt Bern um 1500, in
Norm und Struktur, 9, Köln u.a. 1998, pp. 207-210
und passim; R. FRENKEN, „Da fing ich an zu erinnern
...”. Die Psychohistorie der Eltern-Kind-Beziehung in
den frühesten deutschen Autobiographien (1200-
1700), Gießen 2003, pp. 139-154; U. M. ZAHND, ‘Min
allerliebster unn früntlicher, erlicher unn frommer
gemachel’. Ehegatten in spätmittelalterlichen
Selbstzeugnissen, in Personen der Geschichte –
Geschichte der Personen. Studien zur Kreuzzugs-,
Sozial- und Bildungsgeschichte. Festschrift für Rainer
Christoph Schwinges zum 60. Geburtstag, cur. Chr.
HESSE u.a., Basel 2003, pp. 201-220.
Dinkmuth, Konrad
Bürger von Ulm (Baden-Württemberg), seit 1476 dort
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 52

als Buchdrucker und Buchbinder bezeugt, mußte die
Stadt 1499 aufgrund finanzieller Schwierigkeiten
verlassen; † nach 1499.
— Chronik von den römischen Kaisern bis zum Jahre
1462
Diese anonyme Chronik, von Dinkmuth als Anhang
zur Chronik Thomas Lirers, q.v., gedruckt, galt lange
als eigenes Werk des Druckers; es handelt sich aber
lediglich um eine Bearbeitung und Fortsetzung der
„Gmünder Chronik”, q.v. Der Bearbeiter war wohl
nicht Dinkmuth selbst, sondern eher der Ulmer
Bürgermeister Hans Neithart.
Mss. München, Bayer. Staatsbibl., germ. 699, ff. 86r-
113r; die Hs. ist lediglich eine Abschrift aus dem
Druck.
Edd. Ulm, o.J., Inc.: «In Gottes namen amen, In diser
Cronik...», ff. 50-62 (HAIN 10116) Neudruck in P. H.
PASCHER, Thomas Lirer. Schwäbische Chronik, in
Armarium, 4, Klagenfurt 1979, pp. 99-124; Ulm
1486, Inc.: «In diser Cronik... getruckt von Cunrad
Dinckmuth...» ff. 53-66 (HAIN 10117) Neudruck in P.
AMELUNG, Thomas Lirer. Schwäbische Chronik,
Stuttgart – Leipzig 1990, Leipzig 2005.
Comm. E. HOFMANN, in Verf. Lex., I (1933) 435-436,
P. AMELUNG, Konrad Dinckmut, der Drucker des
Ulmer Terenz. Kommentar zum Faksimiledruck,
Dietikon – Zürich 1970; P. AMELUNG, Der Ulmer
Buchdruck im 15. Jahrhundert. Quellenlage und
Forschungsstand, in Villes d’imprimerie et moulins à
e e
papier du XIV au XVI siècle. Aspects économiques
et sociaux, Bruxelles 1976, pp. 25-38; P. AMELUNG,
Der Frühdruck im deutschen Südwesten 1473-1500, I:
Ulm, Stuttgart 1979, pp. 149-260, zur Chronik bes.
2
211-216; P. AMELUNG, in Verf. Lex., VI (1987 ) 899-
903, s.v. Neithart, Hans.
Disputatio vel defensio Paschalis papae
Inc.: „Incipit disputatio vel defensio quorundam
catholicorum cardinalium”. Streitschrift eines
anonymen Autors, vielleicht eines römischen
Kardinals, für Papst Paschalis II., verfaßt wohl im
Sommer 1112, nach BLUMENTHAL jedoch erst 1116-
1118. Der kanonistisch und römischrechtlich
argumentierende Text bricht unvollständig ab.
Mss. v. Edd. SACKUR, p. 659. Napoli, Bibl. Naz. V. C.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 53
46.
Edd. W. SCHUM, Die Politik Papst Paschalis II. gegen
Kaiser Heinrich V. im Jahre 1112, o.O. o.J. jedoch
Erfurt 1877, pp. 67-88; E. SACKUR, in M.G.H.,
Libelli, 2 (1892) 659-666.
Comm. v. Edd. SCHUM, pp. 39-65 und SACKUR, pp.
658-659; C. MIRBT, Die Publizistik im Zeitalter
Gregors VII., Leipzig 1894, pp. 78-79; A. BECKER,
Studien zum Investiturproblem in Frankreich.
Papsttum, Königtum und Episkopat im Zeitalter der
gregorianischen Kirchenreform (1049-1119),
Saarbrücken 1955, pp. 158-160; WATTENBACH –
HOLTZMANN – SCHMALE, III (1971) 881-882; C.
SERVATIUS, Paschalis II. Studien zu seiner Person und
seiner Politik, in Päpste und Papsttum, 14, Stuttgart
1979, pp. 282, 287-296; U.-R. BLUMENTHAL, The
correspondence of Pope Paschal II and Guido of
Vienne, 1111-1116, in Supplementum festivum.
Studies in Honor of Paul Oskar Kristeller, cur. J.
HANKINS – J. MONFASANI – F. PURNELL, in Medieval
and Renaissance texts and studies, 49, Binghamton
1987, pp. 1-11.
Disputatio carmine conscripta inter Romam et
papam de Ottonis IV destitutione
Fiktiver Dialog zwischen P. Innozenz III. und der
Stadt Rom in 401 Hexametern, geschrieben im
Vorfeld des 4. Laterankonzils 1215, wohl durch
Heinrich von Avranches (Henricus Abrincensis, q.v.).
Die Stadt, die Partei für Ks. Otto IV. nimmt, fordert
die Absetzung des Papstes durch das Konzil. – Inc.:
„Sancte pater, tua Roma” = WALTHER, Initia nr.
17228.
Mss. v. Edd., p. 48; v. Comm. WINKELMANN, p. 442 n.
1; H. ECKERT, Gottfried Wilhelm Leibniz’ Scriptores
rerum Brunsvicensium. Entstehung und
historiographische Bedeutung, in Veröffentlichungen
des Leibniz-Archiv, 3, Frankfurt a. M. 1971, p. 130
sq. über die verlorene handschriftliche Vorlage
Leibniz’; D. TOWNSEND – A. G. RIGG, Medieval Latin
Poetic Anthologies (V): Matthew Paris’ Anthology of
Henry of Avranches (Cambridge, University Library
Ms. Dd.11.78), «Mediaeval Studies» 49 (1987) 352-
390; v. Comm. BUND (2000), p. 537 n. 23.
Edd. in Leibniz, Script. rer. Brunsvic., 2 (1710) 525-
532; G. LA FARINA, Rischiarazioni e documenti sopra

2
nove studi storici del secolo 13., Bastia 1857 , pp.
dclii-dclxii, aus ed. Leibniz. Eine kritische Edition im
Rahmen der M.G.H. bereitet K. Bund vor.
Comm. v. Edd., pp. 48-49; G. LA FARINA, Studi storici
sul secolo XIII, IV, Bastia 1857, p. 652; E.
WINKELMANN, Philipp von Schwaben und Otto IV.
von Braunschweig, II, Leipzig 1878, pp. 421-422; H.
WALTHER, Das Streitgedicht in der lateinischen
Literatur des Mittelalters, München 1920 (Neudruck
Hildesheim u.a. 1984), pp. 178-179; F. J.
WORSTBROCK, Politische Sangsprüche Walthers im
Umfeld lateinischer Dichtung seiner Zeit, in Walther
von der Vogelweide. Hamburger Kolloquium 1988
zum 65. Geburtstag von Karl-Heinz Borck, cur. J.-D.
MÜLLER – F. J. WORSTBROCK, Stuttgart 1989, pp. 75-
78; B. U. HUCKER, Kaiser Otto IV., in M.G.H.,
Schriften, 34, Hannover 1990, pp. 320, 545; K. BUND,
Studien zu Magister Heinrich von Avranches. II.
Gedichte im diplomatischen Umfeld Kaiser Ottos IV.
1212-1215, «Dt. Arch.» 56 (2000) 537-545.
Dombrand und Judenschlacht a. 1349 zu Frankfurt
Zwei kurze Berichte über das Judenpogrom in
Frankfurt/Main (Hessen) 1349, in dessen Folge auch
die Stiftskirche St. Bartholomäus durch Brand
geschädigt wurde: ein deutschsprachiger (Dombrand)
und ein lateinischer (Judenschlacht). Beide Texte
enthalten schon legendarische Erzählelemente. An
derselben Stelle ediert ist auch eine Aufstellung der
Ausgaben für die Reparatur der Kirche 1350-1358.
Mss. Frankfurt, Stadtarchiv, Barth. V, Dombrand;
Frankfurt, Stadtarchiv, Chroniken, I, fol. 40-41,
Judenschlacht; geschrieben von Baldemar von
Peterweil, q.v.
Edd. E. FRONING, in Quell. frankfurt. Gesch., 1
(1884) 6-8.
Comm. I. KRACAUER, Geschichte der Juden in
Frankfurt a. M. (1150-1824), Frankfurt/Main 1925,
pp. 37-39.
Donatus diaconus forsitan Mettensis
(Metz, Moselle). Lebte im 8. Jh.
— Vita Trudonis confessoris Hasbaniensis
(Hesbaye, Limburg, Belgien) (B.H.L. 8321). Verfaßt
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
zwischen 784 und 791, Bf. Angilram von Metz
gewidmet. Behandelt das Leben des hl. Trudo (saec.
VII) und die Wunder nach seinem Tod. Nach
KESTERS stammt nur der biographische Teil von
Donatus, die Wunderberichte hingegen von einem
Fortsetzer des 9. Jh.
Mss. v. Edd. LEVISON, pp. 267-271; v. Edd. LEVISON,
pp. 637-640 und LEVISON, «N. Arch.» 38 (1913) 510
sq. über Ms. Den Haag, Museum Meermanno-
Westreenianum, 5, ff. 2v-66r, saec. ix; D. A.
STRACKE, Een merkwaardig groet handschrift uit de
Nederlanden, «Het Boek» 14 (1925) 303-309.
Edd. in Mabillon, Acta SS. O.S.B., 2 (1669) 1069-
2
1086; 2 (1733 ) 1024-1039; in Rec. hist. Gaules, 3
2
(1741, 1869 ) 636-637, aus ed. Mabillon; in
Ghesquière, 5 (1789) 23-47; W. LEVISON, in M.G.H.,
Script. rer. Mer., 6 (1913) 273-298; A. und J.
PAQUAY, Sint Trudo's leven en vereering, «Bulletin de
la Société scientifique et littéraire du Limbourg» 47
(1933) 5-113 und separat Tongeren 1933.
2
Comm. in Hist. litt. Fr., VI (1742, 1867 ) 461; v. Edd.
6
GHESQUIÈRE, pp. 1-23; WATTENBACH, II (1894 ) 149;
L. VAN DER ESSEN, Étude critique et littéraire sur les
Vitae des saints mérovingiens de l'ancienne Belgique,
Louvain 1907, pp. 91-96; v. Edd. LEVISON, pp. 264-
267, 271-272; D. A. STRACKE, Een oud-nederlandsch
e
Heiligenleven uit de VIII eeuw, «Historisch
Tijdschrift (Tilburg)» 5 (1925) 28-51, 118-148, 260-
279; WATTENBACH – LEVISON, I (1952) 140; in Vies
des saints et des bienheureux selon l'ordre du
calendrier avec l'historique des fêtes, XI, Paris 1954,
p. 794; H. KESTERS, Notice sur la Vita Trudonis,
«Bull. Soc. dioc. Liège» 39 (1955) 181-204; M.
COENS, Utriusque linguae peritus. En marge d’un
prologue de Thierry de Saint-Trond, «Anal. Boll.» 76
(1958) 118-150; D. A. STRACKE, Over de
Antiquissima Vita s. Trudonis, «Ons geestelijk Erf»
39 (1965) 272-298; R. LIMOUZIN-LAMOTHE, in Dict.
biogr. franç. 11 (1967) 506; M. WERNER, Der
Lütticher Raum in frühkarolingischer Zeit.
Untersuchungen zur Geschichte einer karolingischen
Stammlandschaft, in Veröffentlichungen des
Max-Planck-Instituts für Geschichte, 62, Göttingen
1980, pp. 73-93; Clavis script. lat. medii aevi,
Auctores Galliae 735-987, I (1994) 304-306; H. L.
COX, Die Kontextfunktion der Miracula in den Gesta
abbatum Trudonensium (628–1558), der Vita und dem
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 54

Liber miraculorum sancti Trudonis, «Rhein. Vjbll.»
60 (1996) 1–15.
Donizo presbyter
Geburts- und Todesjahr unbekannt. Seit ca. 1086/87
Mönch des Klosters S. Apollonio in Canossa (O.S.B.,
Emilia-Romagna); 1136 als Abt dieses Klosters
belegt. Zu seinen Werken gehört auch eine metrische
„Enarratio Genesis” (Inc.: „Principium rerum struxit
sapientia celum”), ed. G. ROPA, Bologna 1968
2
(1977 ) und I. S. ROBINSON, «Rech. théol. anc. méd.»
41 (1974) 23-37.
— Vita Mathildis
oder richtiger „De principibus Canusinis”. Ein
Panegyrikus auf die Herren von Canossa, besonders
auf die Markgräfin Mathilde, zwischen 1111 und
1115 in lateinischen Hexametern verfaßt und
Mathilde selbst gewidmet. In den Einzelheiten nicht
immer zuverlässig, ist das Werk dennoch eine der
wichtigsten Quellen zur gregorianischen Reform und
zum Investiturstreit. Es existieren auch mehrere
spätere Kurzfassungen; cf. Mss. GOLINELLI.
Mss. Città del Vaticano, Bibl. Apostol., Vat. lat.
4922, Autograph, und 11 Abschriften saec. xiii-xviii;
v. Edd. SIMEONI, pp. v-xvi, xxiv-xxv und BELLOCHI –
M ARZI, pp. 13-24; E. CECCHI, Miniature e disegni nei
codici donizoniani, «Studi Matildici» 2 (1971) 43-57;
V. FUMAGALLI, Einführung in den Codex Vat. lat.
4922, in Facs., vol. 2, pp. 27-39; G. C. BOTT, in
Heinrich der Löwe und seine Zeit. Herrschaft und
Repräsentation der Welfen 1125-1235, I, cur. J.
LUCKHARDT – F. NIEHOFF, München 1995, pp. 91-94;
P. GOLINELLI, Le origine del mito di Matilde e la
fortuna di Donizone, in Matilde di Canossa nelle
culture europee del secondo millennio. Dalla storia al
mito, cur. P. GOLINELLI, Bologna 1999, pp. 40-51.
Facs. Zürich 1984, unter dem Titel Vita der Mathilde
von Canossa = Milano 1984, unter dem Titel Vita di
Matilde di Canossa.
Edd. in Tengnagel, (1611) 131-233; in Leibniz,
Script. rer. Brunsvic., 1 (1707) 629-687, aus ed.
Tengnagel, mit Kollation des Codex Vaticanus, pp.
689-701, Epitome Polironensis, unter dem Titel Vita
Mathildis comitissae oratione solata; in Muratori,
R.I.S., 5 (1724) 341-383, aus ed. Tengnagel, mit
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Emendationen von Muratori und Leibniz, pp. 389-
397, Epitome Polironensis, unter dem Titel Vita
comitissae Mathildis oratione soluta; in Gretser, 6
(1735) 478-512, aus ed. Tengnagel; G. OKTI, Verona
1834, nur Epitome Veronensis; L. BETHMANN, in
M.G.H., SS., 12 (1856) 351-409; in Migne, PL, 148,
coll. 941-1058, aus ed. Muratori; A. COLOMBO, Una
nuova 'Vita' della contessa Matilde, «Atti Acc.
Torino» 39 (1904) 50-56, nur Epitome Vigevanensis;
2
L. SIMEONI, in R.I.S. , 5/2 (1931-1940) 3-106, 113-
127, Epitome Polironensis; U. BELLOCCHI – O.
MARZI, Matilde e Canossa, in Mon. moden., Serie
delle cronache, 24 (1970, Neudruck 1984, 1997). – Zu
weiteren Editionen und Übersetzungen in Mon.
moden., Serie delle cronache, 24 (1970, Neudruck
1984, 1997). 25-35; P. GOLINELLI, v. Facs., vol. 2, pp.
44-220, Transkription des Codex Vaticanus.
Transl. Deutsch: A. JANECK, v. Facs. (Zürich), vol. 2,
parallel zum lat. Text. Italienisch: v. Edd. BELLOCHI –
M ARZI; P. GOLINELLI, v. Facs. (Milano), vol. 2,
parallel zum lat. Text; P. GOLINELLI, in Gia e non
ancora, 157, Milano 1987.
Comm. L. SIMEONI, La ' Vita Mathildis ' di Donizone
e il suo valore storico, «Atti mena. Dep. prov.
modenesi» Ser. VII, 4 (1927) 18-64; v. Edd. SIMEONI,
pp. iii-lvi; F. ERMINI, La memoria di Virgilio e 1’
„altercatio“ tra Canossa e Mantova nel poema di
Donizone, in Virgilio nel Medio Evo, «Studi med.» N.
Ser., 5 (1932) 167-197; G. VECCHI, Temi e momenti
di scuola nella „Vita Mathildis” di Donizone, «Studi
Matildici» 1 (1964) 210-217; v. Edd. BELLOCCHI –
M ARZI, pp. 7-12, 36-42; E. SPAGNESI, Wernerius
Bononiensis iudex, Firenze 1970, p. 148;
WATTENBACH – HOLTZMANN – SCHMALE, III (1971)
926-928; G. FASOLI, Rileggendo la „Vita Mathildis”
di Donizone, «Studi Matildici» 2 (1971) 15-39; M.
NOBILI, L’ideologia politica in Donizone, «Studi
Matildici» 3 (1978) 263-279, erneut in M. NOBILI, Gli
Obertenghi e altri saggi, Spoleto 2006, pp. 11-31; G.
BARONE, in Lex. MA, III (1986) 1247-1248; L. L.
GHIRARDINI, La voce immortale di Canossa. Studio
critico sul celebre monaco poeta Donizone, Modena
1987; L. GHIRARDINI, Storia critica di Matilde di
Canossa. Problemi (e misteri) della più grande donna
della storia d'Italia, Parma – Modena 1989, pp. 297-
307; P. GOLINELLI, in Diz. biogr. ital., 41 (1992) 200-
203; V. HUTH, Bildliche Darstellungen von Adligen in
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 55

liturgischen und historiographischen Handschriften
des hohen Mittelalters, in Nobilitas. Funktion und
Repräsentation des Adels in Alteuropa, cur. O. G.
OEXLE, in Veröffentlichungen des Max-Planck-
Instituts für Geschichte, 133, Göttingen 1997, pp.
102-119; W. BERSCHIN, Biographie und Epochenstil
im lateinischen Mittelalter, IV/2, in Quellen und
Untersuchungen zur lateinischen Philologie des
Mittelalters, XII/2, Stuttgart 2001, pp. 495-498; J.
FRIED, Der Pakt von Canossa. Schritte zur
Wirklichkeit durch Erinnerungsanalyse, in Die
Faszination der Papstgeschichte. Neue Zugänge zum
frühen und hohen Mittelalter, cur. W. HARTMANN –
K. HERBERS, in Forschungen zur Kaiser- und
Papstgeschichte des Mittelalters. Beihefte zu J. F.
Böhmer, Regesta Imperii, 28, Köln – Weimar – Wien
2008, pp. 152-156.
Döring, Dirik
Bürger und Ratsmitglied der Stadt Lüneburg
(Niedersachsen), † 1498.
— Historia der uneinicheit zwischen dem olden und
nigen rade to Luneborg
Bericht über den sog. „Prälatenkrieg” in Lüneburg für
die Jahre 1440 bis 1458, noch vor Beendigung des
Konflikts um 1460 aufgezeichnet. Döring nimmt
Partei für den alten Stadtrat, der in diesem Streit zum
Rücktritt gezwungen worden war, scheint aber nicht
in dessen Auftrag geschrieben zu haben. Vgl. dazu
auch die „Chronik des Anonymus vom
Prälatenkrieg”, q.v.
Mss. v. Edd., p. 339.
Edd. W. REINECKE, Der Prälatenkrieg von Dirick
Döring und anderen, in Chron. dt. Städte, 36 (1931)
343-364.
Comm. v. Edd., pp. 339-343; W. REINECKE,
Lüneburgs Chronistik, «Niedersächs. Jahrb.» 2 (1925)
159; W. REINECKE, in Verf. Lex., I (1933) 445; Th.
2
SANDFUCHS, in Verf. Lex., II (1980 ) 206-207; H.
DROSTE, Schreiben über Lüneburg. Wandel von
Funktionen und Gebrauchssituation der Lüneburger
Historiographie (1350 bis 1639), in
Veröffentlichungen der Historischen Kommission für
Niedersachsen und Bremen 195, Hannover 2000, pp.
98-101. Zum historischen Hintergrund vgl. H.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
DROSTE, Schreiben über Lüneburg. Wandel von
Funktionen und Gebrauchssituation der Lüneburger
Historiographie (1350 bis 1639), in
Veröffentlichungen der Historischen Kommission für
Niedersachsen und Bremen 195, Hannover 2000,
passim; B.-U. HERGEMÖLLER, „Pfaffenkriege” im
spätmittelalterlichen Hanseraum. Quellen und Studien
zu Braunschweig, Osnabrück, Lüneburg und Rostock,
in Städteforschung, Reihe C, 2, Köln u.a. 1988, pp.
122-193; R. MITSCH, Das Eingreifen Friedrichs III. in
innerstädtische Konflikte. Aspekte von Herrschaft und
Regierung im Reich des ausgehenden Mittelalters,
«Zeitschrift für historische Forschung» 25 (1998) 20-
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 56
33.
Döring, Matthias
Genannt „Doctor armatus” O.F.M. Geb. um 1390 in
Kyritz (Brandenburg), dort früh in den
Franziskanerkonvent eingetreten. Studium der Artes
und der Theologie in Oxford und Erfurt, 1424 zum Dr.
theol. promoviert, anschließend dort Professor der
Theologie. 1427 Ordensprovinzialminister der
sächsischen Franziskanerprovinz, in dieser
Eigenschaft und zugleich als Vertreter der Universität
Erfurt von 1432 bis zum Ende 1449 Teilnehmer am
Konzil von Basel. 1461 Rücktritt von seinem Amt; †
1469 Juli 24 in Kyritz. Neben den unten aufgeführten
kirchenpolitischen Schriften verfaßte er auch einige
theologische Werke und Predigten, außerdem
vielleicht die „Confutatio primatus papae”, q.v.
— Appellatio contra Magdeburgensem
archiepiscopum
1461 wurde Matthias Döring zusammen mit anderen
vom Ebf. von Magdeburg exkommuniziert, weil er
sich angeblich der Reform der Franziskanerkonvente
in Halle und Erfurt widersetzt habe. Dagegen wandte
er sich 1461 September 15 in einer Appellation an
Papst Pius II.
Mss. Leipzig, Univbibl., 962, ff. 299v-300r.
Edd. v. Comm. gen. GEBHARDT S. 287-291; v. Comm.
gen. WEIGEL (2005), pp. 426-429.
Comm. v. Comm. gen. DEUTSCH, col. 447.
— Continuatio chronici Theoderici Engelhusii
Fortsetzung des „Chronicon continens res Ecclesiae et

Reipublicae ab o.c. usque ad a. 1421” des Dietrich
Engelhus, q.v., in der Fassung des „Speculum vel
Imago mundi” (a). Von 1420 bis 1464 reichend, stellt
sie hauptsächlich eigene Erlebnisse und Notizen
zusammen. Später fortgesetzt bis 1497 von Thomas
Werner aus Leipzig.
Mss. Leipzig, Univbibl., cod. 1310, ff. 109r-124r.
Edd. in Mencke, 3 (1730) 1-30; A. F. RIEDEL, Codex
diplomaticus Brandenburgensis, IV/1, Berlin 1862,
pp. 209-234, aus ed. Mencke.
Comm. v. Comm. gen. ALBERT, pp. 83-128 und
WEIGEL (2005), pp. 298-300.
— Informatio de regula fratrum minorum
Gutachten über einige strittige Fragen der
Franziskanerregel, besonders über den Besitz, 1451
der Universität Erfurt überreicht.
Mss. v. Edd. WEIGEL, p. 378.
Edd. L. OLIGER, Matthias Dörings Gutachten über die
Franziskanerregel (1451) und observantistische
Gegenschrift, «Franzisk. Studien» 9 (1922) 211-223;
v. Comm. gen. WEIGEL (2005), pp. 378-389.
— Liber perplexorum ecclesiae
Verlorene Sammlung von kirchenpolitischen
Schriften zum Basler Konzil; v. Comm. gen. WEIGEL
(2005), p. 352.
— Propositio circa Hussitarum articulum de
donatione Constantini
Streitschrift gegen die sog. Prager Artikel der
Hussiten über kirchlichen Besitz, 1432 für das Basler
Konzil verfaßt.
Mss. v. Comm. gen. COLBERG, col. 209; v. Edd., p.
314.
Edd. v. Comm. gen. ALBERT, pp. 37-42, Auszüge, und
WEIGEL (2005), pp. 314-320.
Comm. gen. B. GEBHARDT, Matthias Döring der
Minorit, «Hist. Zs.» 59 (1888) 248-294; P. ALBERT,
Matthias Döring, ein deutscher Minorit des 15.
Jahrhunderts, Stuttgart 1892; L. MEIER, De schola
franciscana erfordiensi saeculi XV, «Antonianum» 5
(1930) 59-70; J. DEUTSCH, in Verf. Lex., I (1933)
445-447; L. MEIER, Doctor Armatus Matthias
Doering errores praereformatorios valid impugnans,
«Studi francesc.» 34 (1937) 65-93; K. COLBERG,
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
2
Döring, Matthias, in Verf. Lex., II (1979 ) 207-210; E.
KLEINEIDAM, Universitas Studii Erffordensis, I,
2
Leipzig 1985 , pp. 288-289 und passim; P. WEIGEL,
Landesherren und Observanzbewegung. Zum
Reformverständnis des sächsischen
Provinzialministers Matthias Döring (1427-1461), in
Könige, Landesherren und Bettelorden. Konflikt und
Kooperation in West- und Mitteleuropa bis zur Frühen
Neuzeit, cur. D. BERG, in Saxonia Franciscana, 10,
Werl 1998, pp. 361-390; P. WEIGEL, Matthias Döring.
Provinzialminister 1427-1461, in Management und
Minoritas. Lebensbilder sächsischer
Franziskanerprovinziale vom 13. bis zum 20.
Jahrhundert, cur. D. BERG, in Saxonia Franciscana.
Beiheft 1, Kevelaer 2003, pp. 21-61; P. WEIGEL,
Ordensreform und Konziliarismus. Der
Franziskanerprovinzial Matthias Döring (1427-1461),
in Jenaer Beiträge zur Geschichte, 7, Frankfurt a. M.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 57
2005.
Drechsel, Andreas
Sekretär in der Kanzlei der Augsburger Bischöfe, †
1490.
—Denkwürdigkeiten zur Geschichte Friedrichs von
Hohenzollern, Bischofs von Augsburg, 1486-1490
Mss. München, Staatsarch., Abt. I, HL Augsburg,
Münchner Bestand 221, ff. 2-22.
Edd. A. SCHRÖDER, Quellen zur Geschichte des
Bischofs Friedrich von Zollern, «Arch. Hist.
Augsburg» 1 (1909-1911) 97-133.
Comm. v. Edd., pp. 90-96; M. MÜLLER, Die
spätmittelalterliche Bistumsgeschichtsschreibung.
Überlieferung und Entwicklung, in Beihefte zum
Arch. Kulturgesch., 44, Köln – Weimar – Wien 1998,
pp. 62, 67. Zu Bf. Friedrich (1486-1505): P. RUMMEL,
in Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reichs 1448
bis 1648. Ein biographisches Lexikon, cur. E. GATZ,
Berlin 1996, pp. 198-200.
Dubois, Jean
Kanoniker in Neuchâtel (Schweiz); † a. 1503.
— Chronique d’un chanoine anonyme
Sammlung von Dokumenten und Notizen zur

Geschichte von Neuchâtel Ende 15./Anfang 16. Jh.
Mss. Neuchâtel, Arch. de l'État, Chapitre de
Neuchâtel, 237.
Edd. in Chroniques des chanoines de Neuchâtel, in
Publications de la Société historique et archéologique
du canton de Neuchâtel, Neuchâtel 1884, pp. 147-
173, unter dem Titel Recueil d'un chanoine anonyme.
Comm. A. PIAGET, Saint Guillaume patron de
Neuchâtel, «Schweiz. Zs. Gesch.» 13 (1933) 483-512;
A. PIAGET, La Chronique des chanoines de Neuchâtel,
in Pages d’histoire neuchâteloise, Neuchâtel 1935, p.
2
41; FELLER – BONJOUR, 1 (1979 ) 98.
Du Chastel, Nicod
auch Nico der Tschachte, Nicod de Murat; geb. um
1390 in Burg (Châtel) bei Murten (Schweiz), Priester
an der Kirche Notre-Dame in Freiburg/Fribourg im
Üchtland; † 1462.
— Noticiae
Von 1435 bis 1448 und von 1452 bis 1453. Vielleicht
Teile einer verlorenen umfassenderen Chronik.
Mss. Fribourg, Bibl. Cant, et Univ., L 1152, 6,
geschrieben von Peter Fruyo, saec. xvi; v. Edd.
BÜCHI (1901) 1-10; v. Comm. BÜCHI (1905) 213; v.
Edd. BÜCHI (1920) 106-112.
Edd. A. BÜCHI, Freiburger Aufzeichnungen über die
Jahre 1435-52, «Freiburger Geschichtsblätter» 8
(1901) 10-17, 19-23; A. BÜCHI, Die Chronik des
Nicod du Chastel (1435-1452), «Anz. Schweiz.
Gesch.» N. Ser., 18 (1920) 112-126; P. AEBISCHER,
L'inventaire du mobilier de Nicod du Chastel en 1451,
o.O. [Bern]o.J. [1921].
Comm. v. Edd. BÜCHI (1901) 1-10; A. BÜCHI, Die
Chroniken und Chronisten von Freiburg im
Uechtland, «Jahrb. Schweiz. Gesch.» 30 (1905) 210-
214, 308-313; v. Edd. BÜCHI (1920) 106-112; J.
NIQUILLE, Quelques renseignements biographiques
sur Nicod du Chastel, «Zs. schweiz. Gesch.» 14
2
(1934) 238-241; FELLER – BONJOUR, 1 (1979 ) 94.
Dudechinus
auch Dodechinus, Priester aus Lahnstein (Rheinland-
Pfalz, dioec. Trier), 12. Jh.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
— Ad Cunonem abbatem et fratres in Monte Sancti
Disibodi epistola
(Disibodenberg, dioec. Mainz). Augenzeugenbericht
über die Belagerung und Eroberung Lissabons auf
dem 2. Kreuzzug 1147, im Kern verfaßt von einem
Priester namens Winand für Ebf. Arnold I. von Köln
bald nach 1150. Der Bericht Winands ist in insgesamt
sechs Versionen überliefert; Dudechin hat die zweite
Hälfte von Winands Brief um eigene Erlebnisse
erweitert sowie Einleitung und Schluß hinzugefügt.
Diese Version ist überliefert in den Annales s.
Disibodi nach a. 1147; andere Versionen z. B. in den
Annales Magdeburgenses a. 1147 und in der Chronica
regia Coloniensis a. 1147.
Mss. Frankfurt a.M., Stadt.-Univ. Bibl., ms. Barth.
104, ff. 111-112, dazu G. WAITZ, in M.G.H. SS., 5
(1844) 483-484; v. Edd. WAITZ, p. 4.
Edd. B. J. HEROLD, Mariani Scoti ... Chronica cum
Dudechini continuatione, Basileae 1559, col. 480; in
Pistorius, Script. rer. Germ., 1 (1583); Pistorius,
2
Script. rer. Germ., 1 (1613 ) 473-474; in Pistorius-
Struve, 1 (1726) 676, aus ed. Herold; P. W.
GERCKEN, Reisen durch Schwaben, Baiern ... in den
Jahren 1779-1782, IV, Stendal 1788, pp. 386-391; G.
WAITZ, in M.G.H., SS., 17 (1861) 27-28. Die
ursprüngliche Fassung Winands ed. E. DÜMMLER,
Ein Brief des koelnischen Priesters Winand über den
Kreuzzug gegen Lissabon im Jahre 1147, Wien 1853,
pp. 3-8 und Comm. EDGINGTON (1996), pp. 336-339.
Transl. Englisch: v. Comm. EDGINGTON (2001), pp.
62-67.
Comm. P. WILKEN, Geschichte der Kreuzzüge, III,
Leipzig 1817, pp. 264-269; U. COSACK, Die
Eroberung von Lissabon im Jahre 1147, Halle 1875,
pp. 4-6; WIDMANN, Dudechin von Lahnstein c. 1147,
«Rhenus» 1 (1883) 72-74, 82-83; WATTENBACH, II
6
(1894 ) 433; WATTENBACH – SCHMALE, I (1976) 143;
S. B. EDGINGTON, The Lisbon Letter of the Second
Crusade, «Historical Research» 69 (1996) 328-336; S.
B. EDGINGTON, Albert of Aachen, St Bernard and the
Second Crusade, in The Second Crusade. Scope and
consequences, cur. J. PHILLIPS – M. HOCH,
Manchester – New York 2001, pp. 54-61.
Dungalus
Ire, Inkluse im Kl. St-Denis bei Paris Anfang 9. Jh.
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 58

Nach Dümmler und Traube identisch mit Hibernicus
Exsul, q.v., nach Esposito identisch mit einem
Magister Dungal in Pavia und einem Dungal von
Bobbio.
— Carmina
Mss. E. DÜMMLER, «N. Arch.» 4 (1879) 254-256; v.
Edd. DÜMMLER (1881) 394, (1884) 664; v. Comm.
gen. KENNET, pp. 540-541; v. Edd. STRECKER, p. 176
n. 16; v. Comm. SILVESTRE, pp. 256-259; P.
COLLURA, «Aevum» 30 (1956) 263.
Edd. E. DÜMMLER, in M.G.H., Poetae, 1 (1881) 411-
413; 2 (1884) 664-665; A. STAERK, Les manuscrits
e e
latins du v au xiii siècle conservés a la bibliothèque
imperiale de Saint-Pétersbourg, I, Saint-Pétersbourg
1910, p. 200; v. Comm. SILVESTRE, p. 257, nur das
Epitaph Dungals auf sich selbst; K. STRECKER, in
M.G.H., Poetae, 6 (1951) 176, Widmungsverse.
Comm. L. TRAUBE, O Roma nobilis. Philologische
Untersuchungen aus dem Mittelalter, «Abb..
München» 19 (1891) 332-337; v. Comm. gen.
KENNET, pp. 540-541; K. STRECKER, in M.G.H..
Poetae, 5 (1937) 411 n. 77; H. SILVESTRE, Le
véritable épitaphe de Dungal, reclus de Saint-Denis et
auteur des 'Responsa contra Claudium', «Rev. bénéd.»
2
61 (1951) 256-259; RABY, Sec. Lat. Poetry, I (1957 )
207-208; G. BERNT, Das lateinische Epigramm im
Übergang von der Spätantike zum frühen MA, in
Münchener Beiträge zur Mediävistik und
Renaissance-Forschung, 2, München 1968, pp. 228-
231, Hibernicus Exul, 231-237, Dungal; P. ZANNA, I
carmi di Dúngal per Ildoardo e Naldo con un bilancio
della sua opera in poesia e in prosa, «Archivum
Bobiense. Rivista degli Archivi Storici Bobiensi» 25
(2003) 143-186, dazu P. ORTH, «Dt. Arch.» 61 (2005)
707; P. ZANNA, Il carme Quisquis es hunc cernens:
Dúngal, Aldelmo, Alcuino, in Poesía latina medieval
(siglos V-XV), cur. M. C. DÍAZ Y DÍAZ – J. M. DÍAZ
DE BUSTAMANTE, Firenze 2005, pp. 863-873.
— Epistolae
Darunter ein Brief „De solis defectu”, 811 an Karl d.
Gr. geschrieben, um auf dessen Anfrage hin zu
erklären, wie es zu Sonnenfinsternissen kommt und
wie man sie vorhersagen kann.
Mss. v. Edd. DÜMMLER, pp. 568-569, 570-580, 581,
582, 593; H. OMONT, «Bibl. Éc. chartes» 78 (1917)
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
229; v. Comm. gen. KENNEY, pp. 539-540; v. Comm.
EASTWOOD, pp. 132-134.
Edd. in d’Achery, Spicil., 10 (1671) 143, nur „De
2
solis defectu”; 3 (1723 ) 324-328; in Migne, PL, 105,
coll. 447-458, 465-467, aus ed. d'Achery; E.
DÜMMLER, in M.G.H., Epist., 4 (1895) 570-585.
Comm. v. Edd. DÜMMLER, pp. 568-569; v. Comm.
gen. KENNEY, pp. 539-540; B. S. EASTWOOD, The
astronomy of Macrobius in Carolingian Europe:
Dungal’s letter of 811 to Charles the Great, «Early
medieval Europe» 3 (1994) 117-132, erneut in B. S.
EASTWOOD, The revival of planetary astronomy in
Carolingian and post-Carolingian Europe, Aldershot
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 59
2002.
— Responsa contra perversas Claudii Taurinensis
episcopi sententias
Widerlegung der theologischen Irrtümer des Claudius
Taurinensis, q.v., 827 auf Befehl Ks. Ludwigs d. Fr.
verfaßt und ihm sowie seinem Sohn Lothar gewidmet.
Mss. v. Edd. DÜMMLER, p. 569; v. Comm. gen.
ESPOSITO, p. 121; v. Edd. ZANNA, pp. XXIV-LIII.
Edd. P. MASSON, Parisiis 1608, unter dem Titel
Dungali liber responsionum adversus Claudii
Taurinensis episcopi sententias; in Maxima bibl., 14
(1677) 200-223; in Migne, PL, 105, coll. 465-530, aus
ed. in Maxima bibl.; E. DÜMMLER, in M.G.H., Epist.,
4 (1895) 583-585, nur der Prolog; P. ZANNA, in Per
verba, 17, Firenze 2002.
Transl. Englisch: v. Edd. ZANNA, parallel zum lat.
Text.
Comm. v. Comm. gen. KENNEY, p. 540 nr. 347 und
ESPOSITO, pp. 121-123 und DELIUS, p. 114; v. Edd.
ZANNA, pp. xv-cxxvi; F. VINEL, En faveur du
pèlerinage à Rome: le recours à l’autorité de saint
Augustin dans la réponse de Dungal le Reclus à
l’Apologie de Claude de Turin, in Pelerinages et lieux
saints dans l’Antiquite et le Moyen Âge. Melanges
offerts à Pierre Maraval, cur. B. CASEAU – J.-C.
CHEYNET – V. DÉROCHE, Paris 2006, pp. 467-476.
Comm. gen. MOLINIER, I (1901) 240 nr. 786; W.
TURNER, Irish Teachers in the Carolingian Revival of
Learning, «The Catholic University Bulletin» 13
(1907) 392-394; MANITIUS, I (1911) 370-374; K.
STRECKER, Ein neuer Dungal?, «Zs. roman. Philol.»
41 (1921) 556-573; L. GOUGAUD, Gaelic Pioneers of

Christianity, Dublin 1923, pp. 46-47; J.-F. KENNEY,
in Records of Civil., 11 (1929) 538-541; M.
ESPOSITO, The Poems of Colmanus 'Nepos Cracavist'
and Dungalus 'Praecipuus Scottorum', «Journ. Theol.
Studies» 33 (1932) 119-131; L. GOUGAUD,
Christianity in Celtic Lands, London 1932, pp. 299-
301; WATTENBACH – LEVISON, II (1953) 196-197,
202, 397; W. DELIUS, Geschichte der irischen Kirche
von ihren Anfängen bis zum 12. Jahrhundert, Basel
1954, p. 114; C. MOONEY, in Dict. hist. géogr. eccl.,
XIV (1960) 1047-1050; F. BITTNER, Studien zum
Herrscherlob in der mittellateinischen Dichtung, Diss.
Würzburg 1962, pp. 60-64; M. FERRARI, „In Papiam
conveniant ad Dungalum”, «Italia medioev. umanist.»
15 (1972) 1-52; BRUNHÖLZL, I (1975) 304-306, 552;
C. LEONARDI, Gli Irlandesi in Italia: Dungal e la
controversia iconoclastica, in Die Iren und Europa im
früheren Mittelalter, II, cur. H. LÖWE, Stuttgart 1982,
pp. 746-757; P. RICHÉ, Les Irlandais et les princes
carolingiens aux VIIe et IXe siècles, in Die Iren und
Europa im früheren Mittelalter, II, cur. H. LÖWE,
Stuttgart 1982, 737-739; J. VEZIN, Observations sur
l’origine des manuscrits légués par Dungal à Bobbio,
in Paläographie 1981. Colloquium des C.I.P.
München, September 1981, cur. G. SILAGI, in
Münchener Beiträge zur Mediävistik und
Renaissance-Forschung, 32, München 1982, pp. 125-
144; C. LEONARDI, in Lex. MA, III (1985) 1456-
1458; Clavis script. lat. medii aevi, Auctores Galliae
735-987, I (1994), pp. 313-325; P. ZANNA, „A
cavallo” tra teologia e retorica: Dúngal e il decoro di
un latinista irlandese sul Continente, «Acme» 54
(2001) 33-57; P. ZANNA, La Bibbia in Dúngal, in
Biblical studies in the early Middle Ages, cur. C.
LEONARDO – G. ORLANDI, in Millennio Medievale,
52, Firenze 2005, pp. 127-142.
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dacher, Gebhard – Dungalus: Januar 2010 60