Architektur verstehen

6 Einleitung
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Wir sind umgeben von Architektur.
Sie ist Teil unserer Erlebniswelt und
unseres Alltags, und somit beeinflusst sie
unsere Lebensmuster ebenso tief greifend
wie unterschwellig. Sie bestimmt, an wel -
cher Stelle wir ein Gebäude betreten oder
wie wir uns durch es hindurchbewegen; sie
weckt in uns Erinnerungen, Empfindungen,
Vorstellungen und Assoziationen.
Zwischen der Baukunst verschiedener
Zeiten, Orte und sozialer Kontexte gibt es
große Unterschiede. Sie erlauben uns,
Bauten bestimmten Stilbewegungen oder
»...ismen« zuzuordnen.
Dieser Führer soll ein Verständnis der
wich tigsten Architekturepochen, -stile und
-trends ermöglichen. Die Unterschiede zwi -
schen ihnen sind meist im Technisch-Materiellen
begründet, etwa der Bauaufgabe,
dem lokalen Klima und den verfüg baren
Baustoffen. Mit der Zeit bilde ten sich
Konventionen heraus, die in den lokalen
Kulturen langlebige Bautraditionen ent -
stehen ließen. Über verschiedene Wege –
Eroberungen, aber auch Handel – wirkten
solche Traditionen auch auf die Gesellschaften
und Kulturen anderer Länder. So
führten beispielsweise die Europäer ihre
heimische Architektur in die Kolonien ein.
Liegen die Ursprünge der Architektur im
Bedürfnis, sich einen Lebensraum zu schaf -
fen, so fanden sich schnell Wege, mit den
baulichen Notwendigkeiten auch Ideen aus -
zudrücken, zum Beispiel den Göttern und
den von ihnen regierten Naturelementen
einen ihnen gemäßen Ausdruck zu geben.
Dies gilt gewissermaßen heute noch: Archi -
tek tur ermöglicht, unseren Platz in der
Gesellschaft zu bestimmen und Kontakte zu
Freun d en und Besuchern zu pflegen.
Dieses Buch bietet eine Einführung in die
wichtigsten Architekturbewegungen und
die ihnen zugrunde liegenden Konzepte und
Eigentümlichkeiten. Es bietet zwar keine
»Checkliste« zum Abhaken von Charakteristika
bestimmter Stile, erläutert aber, wie
Architekten eine spezifische Ästhetik
einsetzen, um praktische Probleme zu lösen
und Ideen Ausdruck zu verleihen.
Bei verschiedenen Architekturströmungen
können durchaus die gleichen Stilmerkmale
in Erscheinung treten, so wie sich manche
Architekten und Bauwerke mühelos mindestens
zwei Begriffen zuordnen lassen. Wir
haben fünf Grundkategorien erarbeitet, die
auf der nächsten Seite beschrieben werden.
Während manche Stile über einen langen
Zeitraum relativ konstant bleiben, sind
andere einem beständigen Wandel unterlegen.
So zeigt etwa das Kapitel Konfuzianismus
die Kontinuität der chinesischen
Bautradition, während die indische Baukunst
belegt, dass eine Architekturtradition
ebenso sehr von Veränderung, Anpassung
und fremden Motiven gekennzeichnet wird
wie von Konstanten. Bei vielen Stilrichtun -
gen wiederum wird deutlich, mit welchem
Tempo Ideen aufgegriffen werden, nur um
nach wenigen Jahrzehnten von neuen,
gefälligeren Trends abgelöst zu werden.
Und schließlich können mehrere Tendenzen
koexistieren, selbst wenn sie zunächst widersprüchlich
erscheinen. Dies gilt etwa für die
Epoche der öffentlichen Monumentalbauten
und der Mittelalterbegeisterung im 19. Jahrhundert,
die beide eine Reaktion auf
dieselben Herausforderungen darstellen.
Vor der Mitte des 19. Jahrhunderts begrif -
fen sich Architekten nicht als Anhänger
einer bestimmten Stilrichtung. Erst mit der
zunehmenden Politisierung der Architektur
ab den 1830er Jahren wurde die Entscheidung
für einen Stil zu einer ideologischen
Entscheidung. Im frühen 20. Jahr hundert
schließlich war der Anschluss an eine
bestimmte Bewegung zum Muss geworden.
Erst in jüngster Zeit wehren sich Architekten
gegen solche Kategorisierungen.