Z-kompakt 2/20 digi-X
• Es gibt doch Hoffnung
Nur hoffen worauf? Auf den Impfstoff, oder auf die von höchster Instanz
• Straft Gott?
Große Katastrophen werfen früher oder später die Frage auf
• Da hilft nur noch Beten!
Selbst geübte Beter wissen oft nicht, was und wie sie beten sollen
• Die ersten Christen und zwei schwere Epidemien
… danach waren sie doppelt so viele
• Das Virus und der blockierte Odem
„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?
• Gott hauchte Atem in meine Lungen
Ein Corona-Patient berichtet von einem außergewöhnlichen Erlebnis
• EXIT – die Strategie
Deutschlands bester Weg aus der Coronakrise
• Sterben – ein Gewinn?
Das Äußerste, was einen durch Corona treffen könnte, wäre zu sterben
• Erfreuliche Nebenwirkungen
Im Gespräch mit Fadi Krikor über globale spirituelle Zusammenhänge
• Danach wird die Welt eine andere sein
Wie wird sich die Zukunft gestalten nach diesem weltweiten Shutdown?
• Es gibt doch Hoffnung
Nur hoffen worauf? Auf den Impfstoff, oder auf die von höchster Instanz
• Straft Gott?
Große Katastrophen werfen früher oder später die Frage auf
• Da hilft nur noch Beten!
Selbst geübte Beter wissen oft nicht, was und wie sie beten sollen
• Die ersten Christen und zwei schwere Epidemien
… danach waren sie doppelt so viele
• Das Virus und der blockierte Odem
„Guter Hoffnung“ trotz Pandemie?
• Gott hauchte Atem in meine Lungen
Ein Corona-Patient berichtet von einem außergewöhnlichen Erlebnis
• EXIT – die Strategie
Deutschlands bester Weg aus der Coronakrise
• Sterben – ein Gewinn?
Das Äußerste, was einen durch Corona treffen könnte, wäre zu sterben
• Erfreuliche Nebenwirkungen
Im Gespräch mit Fadi Krikor über globale spirituelle Zusammenhänge
• Danach wird die Welt eine andere sein
Wie wird sich die Zukunft gestalten nach diesem weltweiten Shutdown?
kompaktFoto: © Agneur PJI, Montage, Willem KuijupersDas Äußerste, was einendurch Corona treffen könnte,wäre, daran zu sterbenIm Artikel „Die ersten Christen undzwei schwere Epidemien“ auf Seite10 blicken wir zurück ins 2. und 3.Jahrhundert: Epidemien rafften ein Drittelder Menschen im Römischen Reichhinweg.Dionysius, Bischof von Alexandria,schrieb 260 n. Chr. über die Taten derChristen seiner Stadt: „Viele verloren ihrLeben, weil sie selbstlos Kranke pflegten;Heiden hingegen flohen aufs Land und ließendie Erkrankten im Stich. Der Gefahrnicht achtend, pflegten Christen die Krankenund dienten ihnen in Christus, und mitihnen verließen sie dieses Leben in heitererFreude.“ Kaiser Julian beklagte sich, angesichtsder Nächstenliebe der „Galiläer“ verblassedie der Heiden.Der Apostel Paulus schrieb aus demGefängnis (das er nicht überlebte): „Ichtrete mit voller Zuversicht auf. Es soll dieGröße Christi bei allem sichtbar werden,egal, was mit mir geschieht, ob ich nunam Leben bleibe oder sterbe. Denn derInhalt meines Lebens ist Christus, undSterben ist für mich ein Gewinn.“ 1Wie kann Paulus nur so etwas sagen?Welche Perspektive hat er zu bieten, umam Ende nicht als frommer Spinner dazustehen?Paulus wusste, dass die Kraft dessen,der Jesus aus den Toten auferweckt hat,in ihm wohnt und so auch seinen sterblichenLeib lebendig macht. 2 Für Menschen,die sich dieser Kraft gewiss sind,scheint das offensichtlich und völlig klarzu sein. Von einem gewissen Stephanus 3 ,der zu Tode gesteinigt wurde, heißt es:„Direkt vor seiner Hinrichtung spracher mit strahlendem Gesicht: Ich sehe dieHimmel geöffnet und Jesus, den Menschensohn,zur Rechten Gottes stehen!“ 4„Ich sehe ’was, was du nicht siehst …“ –kennen Sie dieses Spiel? Stephanus hatetwas gesehen, das ihm jede Todesfurchtgenommen hat.Er hat Jesus gesehen, den, der durchseinen Tod am Kreuz den zunichtegemacht hat, der bis dahin die Machtdes Todes innehatte, den Teufel; dessenHauptbeschäftigung ist es wohl, dieMenschheit in Angst und Schrecken zuversetzen – aber jeder, der wie Stephanusoder Paulus an Jesus glaubt, wird von dieserTodesfurcht befreit, auch wenn sonstjeder das ganze Leben hindurch von ihr inBann gehalten wird. 5Wer mit Christus im Bunde steht, derwird frei von dieser tiefsitzenden Todesangst,einer Angst, die viel zu viele Bereicheunseres Lebens steuert. Von Angstgetrieben kommen wir zu Fehlentscheidungen,die dann neue Probleme produzieren.Aus gesteigerter Angst sucht manLösungen, die aber keine sind. Es entstehteine Angstspirale. Jesus fragt: „Warum habtihr solche Angst? Es fehlt euch wohl derGlaube, den es bei mir abzuholen gäbe?“ 6Das einzig wirksame Medikamentgegen Angst ist LiebeWo die Liebe regiert, hat die Angst keinenPlatz! Wenn wir die verzerrten Gottesbilderunserer Kultur hinter uns lassenkönnen, dann vertreibt Gottes vollkommeneLiebe jede Angst. Angst hat manauch dann, wenn man mit Strafe rechnenmuss. 7 Doch wer die Vergebung seinerSchuld durch das umfassende WerkJesu am Kreuz im Glauben für sich angenommenhat, der braucht keine Strafezu fürchten. 8 Statt mit einem Geist derFurcht oder Ängstlichkeit sind dieseLeute ausgestattet mit dem Geist derKraft, der Liebe und der Besonnenheit. 9Wer sich festklammert an dem vonAngst beherrschten Leben, der wird esverlieren; wer aber dieses Leben loslässt,18 Z-kompakt
kompaktder wird ein Leben gewinnen, das überalle seine Vorstellungen hinausgeht unddas mit dem körperlichen Tod nicht beendetwird. 10Etliche Menschen, die gestorben warenund wieder in dieses Leben zurückgekehrtsind, berichten übereinstimmendvon Erfahrungen, die sich schwer in Wortefassen lassen. Sie begegneten alle einemenormen Licht, aus dem eine alles durchdringendeLiebe strömt. Sie hatten denEindruck, an der letztgültigen, der wahrenQuelle aller Liebe zu sein. Das ist wederromantisch noch kitschig, es ist zutiefstEhrfurcht einflößend. Sie sehen auch herrlicheLandschaften, die in prächtigen Farbenleuchten; für diese Farben und Landschaftenscheint es hier auf Erden keineEntsprechung zu geben. Das Wasser istabsolut klar, wie Kristalle. Einige berichtenvon Häusern, die für Menschen vorbereitetsind – Häuser, die keine Wünscheoffenlassen; dagegen erscheinen die ausladendenVillen der Movie-Stars in BeverlyHills nur wie Gartenhäuser. Diese „Rückkehrer“begegneten Schlüsselpersonen ausder Glaubensgeschichte und auch eigenenBekannten, die schon einige Zeit zuvor verstorbenwaren.Aber man muss dazu nicht erst sterben;dieser Realität kann man schon in diesemLeben begegnen. Wer nicht zu erdenschwerist und mit dem Geist Gottes kooperiert,kann schon mal für einen Ausflug in denHimmel versetzt werden. So erging esja dem Apostel Paulus: „Ich kenne einenMenschen, der zu Christus gehört [Paulusspricht da von sich selbst und betont: zuChristus zu gehören ist natürlich Voraussetzungdafür!] und der bis in den drittenHimmel versetzt wurde. Ob er dabei in seinemKörper war oder außerhalb, weiß ichnicht so genau. Auf jeden Fall weiß ich, dassder Betreffende ins Paradies des Himmelsversetzt wurde und dass er dort geheimnisvolleWorte hörte, Worte, die auszusprecheneinem Menschen nicht zusteht.“ 11Paulus wusste sehr gut, worauf er sichzubewegte, daher konnte er so locker ausFoto: © Agentur PJI/Montagedem Gefängnis in Rom schreiben: „DerInhalt meines Lebens ist Christus, undSterben ist für mich Gewinn.“Ändern wir die Position,ändert sich auch der BlickWenn wir uns auch in diese Positionheben lassen, werden wir vieles auseiner anderen Perspektive sehen, undvor allem: angstfrei – denn dann kann unsnichts mehr in Panik versetzen.Jesus Christus hat uns gerettet aus demMachtbereich der Bösartigkeit dieser Weltund versetzt in den Herrschaftsbereichseiner Liebe. 12 Das gibt jenen, die sichdarauf einlassen, schon auf Erden einenVorgeschmack auf den Himmel, selbstwenn nicht alles „reibungslos“ läuft.Zusammen mit Jesus Christus hatGott uns vom Tod auferweckt und unsschon jetzt einen Platz und Zugang inder himmlischen Welt gegeben, weil wirmit Jesus Christus verbunden sind. 13 Dasklingt in „aufgeklärten“ Ohren vielleichtetwas abgehoben. Aber nur weil Denkerund Theologen für sich die transzendenteDimension wegrationalisiert haben, heißtdas noch lange nicht, dass diese nichtwirklicher wäre als das, was wir mit unserennatürlichen Augen sehen.Wichtig ist also nur, dass wir mitChristus verbunden sind. Ohne diese Verbindungwäre man von Gott „offline“ – dasfunktioniert nicht. Lassen Sie sich daherEinsteigen,und ab die Post!Den Himmel gibt’s wirklichversöhnen, verbinden mit Gott. Gehen Sieonline, 14 und schon ändert sich der Blickauf alles: Gottes Liebe eliminiert jedeTodesangst, dazu kommen unzählige weiterevorteilhafte Nebenwirkungen.1 Paulus an die Philipper, 1,20–21.2 Paulus an die Römer, 8,11.3 Der griechische Name bedeutet übrigens „Siegeskranz“,„Krone“, eng verwandt mit dem lateinischencorona.4 Apostelgeschichte 6,15; 7,56.5 Brief an die Hebräer 2,14–15.6 Evangelium nach Matthäus, 8,26.7 1. Brief des Johannes, 4,18.8 Paulus an die Epheser, 1,7.9 2. Brief des Paulus an Timotheus, 1,7.10 Evangelium nach Johannes, 12,25.11 2. Brief des Paulus an die Korinther, 12,2–4.12 Paulus an die Kolosser, 1,13.13 Paulus an die Epheser, 2,6.14 2. Brief des Paulus an die Korinther, 5,20.Ian McCormack starbals ein Sunnyboy, dervon Gott nichts wissenwollte. Beim Tauchenwurde er von der giftigenWürfelqualle fünf Malgetroffen. Er hat denHimmel gesehen – undkam wieder zurück.Das Buch zum Film„Die perfekte Welle“ mitScott Eastwood. Eine Lebensgeschichte, das sehrviele mit Jesus bekanntgemacht hat. Mit DVDvon einem Live-VortragArt.Nr.: 453.1715Gb., 96 S., 13,5 x 16,5 cm, ¤ 12,50nur DVD Art.Nr.: 453.3780 5,95http://shop.agentur-pji.cominfo@agentur-pji.com • 07166–91930Z-kompakt 19
- Seite 1 und 2: D i e U m d e n k I m p u l s Z u k
- Seite 3 und 4: kompaktGegensatz zu Niedergeschlage
- Seite 5 und 6: kompaktStraft Gott?Große Katastrop
- Seite 7 und 8: kompaktgibt uns die längst bezahlt
- Seite 9 und 10: kompaktFoto: © Agentur PJI, Montag
- Seite 11 und 12: kompaktLargo Mercatello in Neapel w
- Seite 13 und 14: kompaktLiebe zwischen Schöpfer und
- Seite 15 und 16: kompaktLiest man den „König der
- Seite 17: kompaktRecht eine reiche Ernte erwa
- Seite 21 und 22: kompaktkann der radikale Islam noch
- Seite 23 und 24: kompaktDer Philosoph Markus Gabriel
kompakt
Foto: © Agneur PJI, Montage, Willem Kuijupers
Das Äußerste, was einen
durch Corona treffen könnte,
wäre, daran zu sterben
Im Artikel „Die ersten Christen und
zwei schwere Epidemien“ auf Seite
10 blicken wir zurück ins 2. und 3.
Jahrhundert: Epidemien rafften ein Drittel
der Menschen im Römischen Reich
hinweg.
Dionysius, Bischof von Alexandria,
schrieb 260 n. Chr. über die Taten der
Christen seiner Stadt: „Viele verloren ihr
Leben, weil sie selbstlos Kranke pflegten;
Heiden hingegen flohen aufs Land und ließen
die Erkrankten im Stich. Der Gefahr
nicht achtend, pflegten Christen die Kranken
und dienten ihnen in Christus, und mit
ihnen verließen sie dieses Leben in heiterer
Freude.“ Kaiser Julian beklagte sich, angesichts
der Nächstenliebe der „Galiläer“ verblasse
die der Heiden.
Der Apostel Paulus schrieb aus dem
Gefängnis (das er nicht überlebte): „Ich
trete mit voller Zuversicht auf. Es soll die
Größe Christi bei allem sichtbar werden,
egal, was mit mir geschieht, ob ich nun
am Leben bleibe oder sterbe. Denn der
Inhalt meines Lebens ist Christus, und
Sterben ist für mich ein Gewinn.“ 1
Wie kann Paulus nur so etwas sagen?
Welche Perspektive hat er zu bieten, um
am Ende nicht als frommer Spinner dazustehen?
Paulus wusste, dass die Kraft dessen,
der Jesus aus den Toten auferweckt hat,
in ihm wohnt und so auch seinen sterblichen
Leib lebendig macht. 2 Für Menschen,
die sich dieser Kraft gewiss sind,
scheint das offensichtlich und völlig klar
zu sein. Von einem gewissen Stephanus 3 ,
der zu Tode gesteinigt wurde, heißt es:
„Direkt vor seiner Hinrichtung sprach
er mit strahlendem Gesicht: Ich sehe die
Himmel geöffnet und Jesus, den Menschensohn,
zur Rechten Gottes stehen!“ 4
„Ich sehe ’was, was du nicht siehst …“ –
kennen Sie dieses Spiel? Stephanus hat
etwas gesehen, das ihm jede Todesfurcht
genommen hat.
Er hat Jesus gesehen, den, der durch
seinen Tod am Kreuz den zunichte
gemacht hat, der bis dahin die Macht
des Todes innehatte, den Teufel; dessen
Hauptbeschäftigung ist es wohl, die
Menschheit in Angst und Schrecken zu
versetzen – aber jeder, der wie Stephanus
oder Paulus an Jesus glaubt, wird von dieser
Todesfurcht befreit, auch wenn sonst
jeder das ganze Leben hindurch von ihr in
Bann gehalten wird. 5
Wer mit Christus im Bunde steht, der
wird frei von dieser tiefsitzenden Todesangst,
einer Angst, die viel zu viele Bereiche
unseres Lebens steuert. Von Angst
getrieben kommen wir zu Fehlentscheidungen,
die dann neue Probleme produzieren.
Aus gesteigerter Angst sucht man
Lösungen, die aber keine sind. Es entsteht
eine Angstspirale. Jesus fragt: „Warum habt
ihr solche Angst? Es fehlt euch wohl der
Glaube, den es bei mir abzuholen gäbe?“ 6
Das einzig wirksame Medikament
gegen Angst ist Liebe
Wo die Liebe regiert, hat die Angst keinen
Platz! Wenn wir die verzerrten Gottesbilder
unserer Kultur hinter uns lassen
können, dann vertreibt Gottes vollkommene
Liebe jede Angst. Angst hat man
auch dann, wenn man mit Strafe rechnen
muss. 7 Doch wer die Vergebung seiner
Schuld durch das umfassende Werk
Jesu am Kreuz im Glauben für sich angenommen
hat, der braucht keine Strafe
zu fürchten. 8 Statt mit einem Geist der
Furcht oder Ängstlichkeit sind diese
Leute ausgestattet mit dem Geist der
Kraft, der Liebe und der Besonnenheit. 9
Wer sich festklammert an dem von
Angst beherrschten Leben, der wird es
verlieren; wer aber dieses Leben loslässt,
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